LCI IX 06 /Junio/2011

Universidad Mxico Americana del Norte A.C.

NORMAS MORALES Y OTROS TIPOS DE NORMAS

Rosa Iveth Martnez Hernndez

Catedrtico C.P.A. Jorge Amrico Garca Reynoso

Materia ETICA PROFECIONAL

Carrera Comercio Internacional Turno Nocturno Grado 9 A

CD. Reynosa Tamaulipas a 06 de Junio de 2011

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NORMAS MORALES Y OTROS TIPOS DE NORMAS Qu es una norma? Una norma es una regla que nos indica cmo actuar en determinadas ocasiones de acuerdo con ciertos valores. - Tipos de normas. Hay normas de distinto tipo. Pero no se diferencian por su contenido, por lo que la norma dice que debemos hacer, sino por una serie de elementos formales. En muchas ocasiones una misma norma puede ser moral, social, religiosa o jurdica. EJEMPLO.- No matars" o "no debes matar", en este contexto es una norma religiosa. El que ordena es Dios y en caso de desobedecer la norma habr que responder ante l. Si una persona no mata porque Dios ordena no matar, est obedeciendo una norma religiosa. Otra persona puede que no mate porque no quiere ir a la crcel. Esa persona est obedeciendo una norma de tipo legal o jurdico. En ambos casos el contenido de la norma es el mismo (no debes matar), pero se diferencian por una serie de caractersticas que tienen que ver no con su contenido, sino con su forma. Esas caractersticas o elementos formales son los siguientes: Quin promulga la norma, quin nos la impone y nos obliga a cumplirla. A quin va dirigida. Ante quin se responde en caso de incumplimiento. Cul es la sancin o castigo para quin incumple la norma. De quin se puede esperar obediencia. CUADRO COMPARATIVO DE TIPOS DE NROMAS Religiosa Promulgada Dios por Jurdica Social Moral

las el rgano costumbres uno mismo legislativo o modas sociales

Destinada a

los miembros todos los los miembros de una seres de una cada persona comunidad humanos sociedad poltica los tribunales la sociedad uno mismo

Se responde Dios

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ante Sancin la conciencia determinada del pecado por la ley rechazo social, ostracismo remordimiento

Se puede esperar los obediencia creyentes de

los miembros los miembros de la de todos los de esa comunidad seres humanos sociedad poltica

- Una norma moral es una regla o mandato que nos imponemos nosotros a nosotros mismos. En el caso de no cumplirla hemos de responder ante nosotros mismos y la sancin o castigo se presenta en forma de remordimiento de conciencia. Por ltimo, es una norma que pretende ser universal ya que cuando nos la imponemos esperamos que sea vlida para todos los seres humanos.

DIFERENCIA ENTRE ETICA Y MORAL Etimolgicamente "tica" y "moral" tienen el mismo significado. "Moral" viene del latn "mos" que significa hbito o costumbre; y "tica" del griego "ethos" que significa lo mismo. - Sin embargo en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen referencia a mbitos o niveles diferentes: La moral tiene que ver con el nivel prctico o de la accin La tica con el nivel terico o de la reflexin Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber qu debemos hacer en una situacin concreta. Es como una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determinada direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte. tica es la reflexin terica sobre la moral. La tica es la encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral. - Como conclusin: moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver con el nivel prctico de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con el nivel terico de la reflexin y trata de reponder a preguntas del tipo qu es la moral? cmo se fundamenta? cmo se aplica la reflexin a la vida cotidiana?

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- Empecemos a hacer tica respondiendo a la primera pregunta: qu es la moral? Para ello definiremos: acciones morales, normas morales, valores morales y dilema moral. LAS ACCIONES MORALES Y SUS CARACTERISTICAS Los seres humanos realizamos muchas acciones de muy distintos tipos. Algunas son inconscientes como la digestin, otras son mecnicas como andar o vestirse, otras necesarias como respirar o comer. Algunas acciones no son necesarias, sino libres y tambin conscientes, pero tienen muy poca respercusin prctica como ir al cine o bailar. Otras en cambio si tienen repercusiones, pero son producto de mi relacin con las cosas, no con las personas. Estas acciones estn sometidas a normas tnicas. Son acciones tcnicas. Hacer mi trabajo, pintar una casa o arreglar los frenos de una moto requieren el conocimiento y aplicacin de unas normas que determinan mi relacin con las cosas no con las personas. Ninguna de estas acciones son acciones morales. Todas carecen de alguna caracterstica que hace que una accin sea moral. Una accin es moral cuando posee cuatro caractersticas, que son las siguientes: - Ha de ser voluntaria, es decir libre y consciente (libertad y consciencia). Una accin no es moral si no existe libertad, si no existe la posibilidad de elegir entre varias opciones. - Ha de tener consecuencias para los dems, exige la relacin con otros seres humanos. - Ha de estar sometida a normas morales (no tcnicas). Tendremos que precisar qu es una norma moral para saber con exactitud cuando una accin es moral o no lo es. Por qu son necesarias las normas morales? Son necesarias por dos caractersticas fundamentales que posee el ser humano: libertad y sociabilidad. La libertad es la capacidad de decidir, de elegir entre varias opciones. El ser humano tiene que elegir y por eso necesita de unas normas que le orienten a la hora de tomar sus decisiones. Los animales solo poseen instintos (pautas innatas de accin). Estn programados genticamente o biolgicamente. Por eso en los animales hablamos de conductas programas. Cuando tienen hambre comen. En cambio el ser humano, adems de los instintos posee la capacidad racional que le permite imaginar ms de una alternativa de accin. Tambin puede prever las consecuencias de sus acciones. La capacidad racional le permite reflexionar y elegir la alternativa mejor teniendo en cuenta las consecuencias de la misma. As pues, al contrario que los animales, el ser humano posee un comportamiento libre. La sociabilidad es la tendencia o capacidad que tienen muchos seres vivos para vivir en sociedad, para relacionarse con otros individuos de su misma especie. Esta caracterstica que tambin posee el ser humano es esencial para la

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moralidad. Que el ser humano sea libre no lo convierte sin ms en un ser moral. Para que una accin o eleccin sea moral ha de ser libre, pero tambin es necesario que directa o indirectamente afecte a otras personas o al medio en que stas se desenvuelven. No se puede hablar de moral y normas morales si no vivimos en algn tipo de sociedad. En su isla desierta Robinson Crusoe solo poda realizar acciones tnicas encaminadas a su supervivencia. Pero al no estar en contacto con otros seres humanos sus acciones carecan de moralidad. - En conclusin: las normas morales son necesarias porque somos libres y vivimos y nos relacionamos con los dems miembros de nuestra sociedad, porque somos sociables. La libertad y la sociabilidad nos hace seres morales y tambin responsables. La responsabilidad es saber que algunos de nuestros actos tienen consecuencias y saber que tenemos que asumirlas. Nuestras acciones dejan huella en el mundo que nos rodea y al mismo tiempo nos definen, nos construyen de una forma determinada. Qu son los valores? Son calificativos que le asignamos a ciertas cosas, personas o acciones. Son una especie de etiqueta mental que le ponemos a las cosas y que expresan nuestra actitud hacia ellas. Generalmente las cosas no nos resultan indiferentes, sino que producen en nosotros ciertas actitudes: de agrado o desagrado, de atraccin o rechazo. Del mismo modo los valores pueden ser positivos (expresan nuestra actitud de agrado o aprecio) o negativos (expresan nuestra actitud de desagrado o rechazo). - Para qu sirven? Para orientar nuestras acciones estableciendo normas de comportamiento. Estoy buscando una bicicleta y encuentro una buena y barata, la compro. Buena y barata son calificativos, valores que nos ayudan a tomar una decisin. - Hay muchos tipos de valores: corporales, sensoriales, estticos, econmicos o legales. Veamos qu son los valores morales. - Los valores morales slo se pueden aplicar a las personas o a sus acciones libres y responsables, no a las cosas, los animales o las plantas. Se pueden aprender con mayor o menor esfuerzo. Valores como la solidaridad, la lealtad o la tolerancia estn en nuestras manos, a diferencia de otros valores que no dependen de nuestro esfuerzo. Son valores que creemos que deberan apreciar cualquier persona. - Cuando dos o ms valores de diversos tipos entran en conflicto nos encontramos con un dilema o conflicto moral. S que mi amigo Juan quiere comprar un reproductor de mp3 y yo quiero vender el mo de segunda mano. Pero resulta que a mi mp3 algunas veces le falla el controlador de volumen. Juan es mi amigo, pero

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por otro lado ando mal de dinero y me interesa venderlo al mejor precio posible. Qu hacer? Para actuar coherentemente ante estos conflictos o problemas morales tenemos que organizar los valores segn un orden de prioridades. A esto se le llama escala de valores. No es la misma para todas las personas, por lo que no todas las personas resuelven el problema de la misma forma. Adems es relativamente inestable y cambia con el tiempo. Las personas, con el paso del tiempo, vamos cambiando nuestras prioridades. La conciencia moral, en lenguaje popular, es esa voz interior que nos obliga a actuar de una forma y tambin nos dice si son correctas o no nuestras acciones. Precisando un poco podemos decir que la conciencia moral es la capacidad de juzgar las acciones, no solo las nuestras sino tambin las de los dems, como buenas o malas. Es la que orienta nuestra conducta en la direccin que la persona considera correcta. Para juzgar y dirigir las acciones la conciencia se sirve de principios, es decir, de la moral con la que cada persona rige su vida. Estos principios que forman la moral pueden venir impuestos desde fuera. En este caso hablamos de heteronoma, de moral heternoma o conciencia heternoma. Pero puede ser la persona misma las que se los imponga racional y libremente. En este otro caso hablamos de autonoma, de moral autnoma o conciencia autnoma. TEORIAS ETICAS La tica trata de responder a tres cuestiones, la primera de las cules ya ha sido contestada. Para responder a la segunda, cul es el fundamento de la moral?, hemos de reflexionar acerca de la validez de las acciones y normas morales, es decir, hemos de averiguar cundo una eleccin es moralmente razonable o cundo hemos actuado conforme a normas morales adecuadas. - Para explicar estas cuestiones han nacido distintas teoras ticas, cada una de las cuales ha ofrecido un criterio de racionalidad. Analizaremos el que presentan cuatro de las teoras que siguen teniendo mayor relevancia, tanto por su calidad terica como por su fecundidad a la hora de tomar decisiones. Las teoras que vamos a estudiar se pueden dividir en dos grupos: - Las dos primeras -la aristotlica y la hedonista- nacen en Grecia en el siglo IV a.C., con la conviccin de que lo moral consiste en la bsqueda de la felicidad. Por eso -piensan- la tica ha de descubrir qu tipo de racionalidad nos llevar a conseguirla y qu criterio ha de utilizar esa racionalidad. - Las dos segundas teoras -la kantiana y la dialgica- surgen, respectivamente, a finales del siglo XVIII y en el ltimo cuarto del XX. Aunque para ambas resulta obvio que los seres humanos deseamos ser felices, consideran que no es se el verdadero problema moral: la verdadera cuestin moral es si existe algn tipo de seres a los que no se debe manipular.