ESCOTISMO

Escotismo, fundado por Lorde Robert Stephenson Smyth Baden -Powell, em 1907, um movimento mundial, educacional, voluntariado, apartidrio, sem fins lucrativos. A sua proposta o desenvolvimento do jovem, por meio de um sistema de valores que prioriza a honra, baseado na Promessa e na Lei escoteira, e atravs da prtica do trabalho em equipe e da vida ao ar livre , fazer com que o jovem assuma seu prprio crescimento, tornar-se um exemplo de fraternidade, lealdade, altrusmo, responsabilidade, respeito e disciplina.
Mas, o que ser escoteiro?

O Fundador do Escotismo, Robert Baden-Powell, carinhosamente chamado por ns, escoteiros, de B-P, utilizou a palavra escoteiro por que ela significava, de maneira genrica, explorador, montanhista, mateiro guia, navegante, missionrio, descobridor, pesquisador e todo aquele que vai frente, para descobrir caminhos por onde poderiam seguir os demais. estar em uma Fraternidade de mais de 28 milhes de jovens e adultos, garotos e garotas em todo o mundo; e, de um Movimento com mais de cem anos de histria, pela qual j passaram mais de 500 milhes de pessoas.
Qual o propsito do Escotismo?

O Propsito do Movimento Escoteiro contribuir para que os jovens assumam seu prprio desenvolvimento, especialmente do carter, ajudando-os a realizar suas plenas potencialidades fsicas, intelectuais, sociais, afetivas e espirituais, como cidados responsveis, participantes e teis em suas comunidades, conforme definido no Projeto Educativo da Unio dos Escoteiros do Brasil. Os Princpios do Escotismo so definidos na Promessa Escoteira, base moral que se ajusta aos progressivos graus de maturidade do indivduo:
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Dever para com Deus - Adeso a princpios espirituais e vivncia ou busca da religio que os expresse, respeitando as demais. Dever para com o Prximo - Lealdade ao nosso Pas, em harmonia com a promoo da paz, compreenso e cooperao local, nacional e internacional, exercitadas pela Fraternidade Escoteira. Participao no desenvolvimento da sociedade com reconhecimento e respeito dignidade do homem e ao equilbrio da Natureza. Dever para Consigo Mesmo - Responsabilidade pelo seu prprio desenvolveimento. A Promessa Escoteira a seguinte: Prometo pela minha honra fazer o melhor possvel para: Cumprir meus deveres para com Deus e minha Ptria; Ajudar ao prximo em toda e qualquer ocasio; Obedecer Lei Escoteira.

E como comeou esse Movimento?

Um dia, em meados de junho de 1907, B-P enviou cartas a diversas famlias, pais de meninos de 11 e 12 anos de idade, velhos amigos do Exrcito, pais de membros da Companhia de Brigada de Rapazes (movimento juvenil j existente poca), jovens de escolas secundarias do Governo, empregados em fazendas ou filhos de operrios convidando-os para uma atividade que se tornaria o primeiro Acampamento Escoteiro realizado. Nessas cartas, ele dizia: Me proponho a realizar um acampamento com 18 garotos para aprender explorao, durante uma semana, nas frias de agosto. O local escolhido para o primeiro acampamento foi a Ilha de Brownsea, na Inglaterra. Alguns meses depois, em janeiro de 1908, B -P publicou os fascculos do Escotismo para Rapazes, vendido em tiragens quinzenais, e que se revelou um sucesso, com os jovens se organizando em patrulhas para realizar as atividades sugeridas. Em maio daquele ano B-P lanou uma edio completa, na forma de livro.
BADEN-POWELL

Robert Stephenson Smyth Baden -Powell nasceu em Londres, Inglaterra, a 22 de fevereiro de 1857. Seu pai era o reverendo H. G. Baden -Powell, professor em Oxford. Sua me era filha do almirante ingls W. T. Smyth. Seu pai morreu quando Robert tinha aproximadamente 3 anos, deixando a sua me com sete filhos, dos quais o mais velho no tinha ainda 14 anos. Havia com freqncia momentos difceis para uma famlia to grande, mas o amor mtuo entre me e filhos ajudava-os a continuar em frente. Robert viveu uma bela vida ao ar livre com seus quatro irmos, excursionando e acampando com eles em muitos lugares da Inglaterra. Em 1870 B-P ingressou na Escola Charterhouse em Londres com uma bolsa de estudos. No era um estudante que se destacasse especialmente dos outros, mas era um dos mais vivos. Estava sempre metido em tudo que acontecia no ptio do colgio, e cedo se tornou popular pela sua percia c omo goleiro da equipe de futebol de Charterhouse. Seus camaradas da escola muito apreciavam suas habilidades como ator. Sempre que pediam ele improvisava uma representao que fazia a escola toda morrer de rir. Tinha tambm vocao para a msica, e seu dom para o desenho permitiu-lhe mais tarde ilustrar todas as suas obras. Aos 19 anos B-P colou grau na Escola Charterhouse e aceitou imediatamente uma oportunidade de ir ndia como subtenente do regimento que formara a ala direita da cavalaria na clebre "Carga da Cavalaria Ligeira" da

Guerra da Crimia. Em 1887 B-P participou da campanha contra os Zulus na frica, e mais tarde contra as ferozes tribos dos Ashants e os selvagens guerreiros Matabeles. Os nativos o temiam tanto que lhe davam o nome de "Impisa", o "lbo-que-nuncadorme", devido a sua coragem, sua percia como explorador e sua impressionante habilidade em seguir pistas. As promoes de B-P na carreira militar eram quase automticas tal a regularidade com que ocorriam at que, subitamente se tornou famoso. Corria o ano de 1899 e Baden -Powell tinha sido promovido a Coronel. Na frica do Sul estava se fermentando uma agitao e as relaes entre a Inglaterra e o governo da Repblica de Transval tinha chegado ao ponto do rompimento. B-P recebeu ordens de organizar dois batalhes de carabineiros montados e marchar para Mafeking, uma cidade no corao da frica do Sul. "Quem tem Mafeking tem as rdeas da frica do Sul", era um dito corrente entre os nativos, que se verificou ser verdadeiro. Veio a guerra, e durante 217 dias (a partir de 13 de outubro de 1899) B-P defendeu Mafeking cercada por foras esmagadoramente superiores do inimigo, at que tropas de socorro conseguiram finalmente abrir caminho lutando para auxili -lo, no dia 18 de maio de 1900. B-P promovido agora ao posto de major -general tornou-se um heri aos olhos de seus compatriotas. Foi como um heri dos adultos e das crianas que em 1901 ele regressou da frica do Sul para a Inglaterra e descobrir, surpreso, que a sua popularidade pessoal dera popularidade ao livro que escrevera para militares: Aids to Scouting (Ajudas Explorao Militar). O livro estava sendo usado como um compndio nas escolas masculinas. B-P viu nisto um desafio. Compreendeu que estava a a oportunidade de ajudar a ju ventude. Se um livro para adultos sobre as atividades dos exploradores podia exercer tal atrao sobre os rapazes e servir-lhes de fonte de inspirao, outro livro, escrito especialmente para rapazes poderia despertar muito maior interesse. Ps-se ento a trabalhar, aproveitando e adaptando sua experincia na ndia e na frica entre os Zulus e outras tribos selvagens. Reuniu uma biblioteca especial e estudou nestes livros os mtodos usados em todas as pocas para a educao e o adestramento dos rapazes, desde jovens espartanos, os antigos bretes, os peles-vermelhas, at os nossos dias. Lenta e cuidadosamente, B-P foi desenvolvendo a idia do escotismo. Queria estar certo de que a idia podia ser posta em prtica, e por isso, no vero de 1907 foi com um grupo de 20 rapazes para a ilha de Brownsea, no Canal da Mancha, para realizar o primeiro acampamento escoteiro que o mundo presenciou. O acampamento teve um completo xito.

Nos primeiros meses de 1908, lanou em seis fascculos quinzenais o seu manual de adestramento, o "Escotismo para Rapazes" sem sequer sonhar que este livro iria por em ao um movimento que afetaria a juventude do mundo inteiro. Mal tinha comeado a aparecer nas livrarias e nas bancas de jornais e j surgiram patrulhas e tropas escoteiras no apenas na Inglaterra, mas em muitos outros pases. O movimento cresceu tanto que em 1910, B-P compreendeu que o Escotismo seria a obra a que dedicaria a sua vida. Teve a viso e a f de reconhecer que podia fazer mais pelo seu pas adestrando a nova gerao para a boa cidadania do que preparando um punhado de homens para uma possvel futura guerra. Pediu ento demisso do Exrcito onde havia chegado a tenente -general e ingressou na sua "segunda vida", como costumava cham -la, sua vida de servio ao mundo por meio do Escotismo. Em 1912 fz uma viagem ao redor do mundo para contactar os escoteiros de muitos outros pases. Foi este o primeiro passo para fazer do Escotismo uma fraternidade mundial. A Primeira Guerra Mundial momentaneamente interrompeu este trabalho, mas com o fim das hostilidades foi recomeado, e em 1920 os escoteiros de todas as partes do mundo se reuniram em Londres para a primeira concentrao internacional de escoteiros: o Primeiro Jamboree Mundial. Na ltima noite deste Jamboree, a 6 d e agosto, B-P foi proclamado "Escoteiro -Chefe-Mundial" sob os aplausos da multido de rapazes. O Movimento Escoteiro continuou a crescer. No dia em que atingiu a "maioridade" completando 21 anos contava com mais de 2 milhes de membros em praticamente todos os pases do mundo. Nesta ocasio, B -P recebeu do rei Jorge V a honra de ser elevado a baro, sob o nome de Lord Baden-Powell of Gilwell. Mas apesar deste ttulo, para todos os escoteiros ele continuou e continuar sempre sendo B -P, o Escoteiro-Chefe-Mundial. Quando suas foras afinal comearam a declinar, depois de completar 80 anos de idade, regressou sua amada frica com a sua espsa, Lady Baden Powell, que fra uma entusistica colaboradora em todos os seus esforos, e que era a Chefe-Mundial das "Girl Guides" (bandeirantes), movimento tambm iniciado por Baden-Powell. Fixaram residncia no Qunia em um lugar tranquilo e com um panorama maravilhoso: florestas de quilmetros de extenso tendo ao fundo montanhas de picos cobertos de neve. Foi l que morreu B-P, em 8 de janeiro de 1941 faltando um pouco mais de um ms para completar 84 anos de idade.

Na idade em que voc se encontra, foi direcionado a participar de uma Tropa Escoteira, que uma das sees do Grupo Escoteiro. Em cada seo esto jovens de faixas etrias especficas.
A TROPA ESCOTEIRA

A Tropa Escoteira formada por Patrulhas, e voc pertencer a uma delas. Cada Patrulha constituda por at 8 jovens. A Patrulha liderada por um Monitor, que um jovem que tem vrias responsabilidades, que sero mais bem explicadas, mas entre elas ser a de lhe informar como funciona a Patrulha, como funcionam as atividades, como agir quando o Chefe chamar, etc. No Movimento Escoteiro existem adultos, que organizam as atividades e a administrao do Grupo Escoteiro. Cada Seo tem um ou mais adultos, denominados Escotistas, e que costumamos chamar de Chefes, que so os responsveis por ela. com eles que voc poder tirar suas dvidas.

PROGRESSO PESSOAL

A Progresso Pessoal o caminho escolhido para seguirmos sempre em frente. A progresso pessoal uma referncia que serve para saber o que voc aprendeu, quais coisas voc ainda deve aprender, o quanto cresceu... E, no Movimento Escoteiro aprende -se: Pela participao em atividades diversas - Quanto maior for a variedade de atividades em que voc participar (jogar, investigar, construir, prestar servios, explorar...), maior ser a possibilidade de voc aprender

coisas que o ajudaro a progredir. importante que voc se anime em participar de todos os tipos de atividade, mesmo naquelas que parecerem, num primeiro momento, chatas ou muito complicadas. Com atividades junto aos outros - Depois de compartilhar atividades com seus amigos da patrulha, com companheiros da tropa, voc aprende que h diferentes vises sobre os acontecimentos; que h diversas solues para um determinado problema, que nem todos conseguem realizar as mesmas tarefas que voc. Por isso, interagir com a maior quantidade possvel de pessoas nos torna uma pessoa me lhor. Com atividades dentro e fora do Movimento Ns aprendemos o tempo todo. E, mesmo quando estamos em casa, na escola ou em atividades extras (como aulas de nataco ou de lnguas) aprendemos coisas que podem nos ser teis no Movimento Escoteiro. E, vice-versa! O seu professor de Jud pode examinar os itens de sua especialidade de Artes Marciais; quando voc aprende a calcular alturas, esta informao pode lhe ser til em uma aula de fsica ou matemtica. Fazendo coisas no dia-a-dia e no fazendo provas - Ao contrrio da escola, voc no precisa demonstrar o que aprendeu com a realizao de testes ou exames; Mas, realizando atividades! Por exemplo: como verificar se voc conhece a Lei Escoteira? Ensinando -a corretamente a um escoteiro novato! Como saber se voc aprendeu os sinais de pista? Montando um trajeto ou seguindo (sem se perder!) uma trilha com sinais numa floresta. Como saber se voc sabe fazer pionerias? Montando uma mesa firme, um portaferramentas seguro, um prtico (portal) bonito, etc, num acampamento de patrulha ou tropa! Realizando atividades com sucesso, mas tambm quando as atividades no acontecem como planejamos Como no existem provas, voc tambm no ter notas ruins por ter errado, por isso no precisa ter medo de tentar. Se voc se esforar e fizer o seu melhor possvel, com certeza voc perceber onde, por que errou, agir de maneira diferente em uma outra oportunidade e partir mais confiante para o prximo desafio! No Movimento Escoteiro marcamos nosso aprendizado por Distintivos de Progresso, que so quatro: Pistas, Trilha, Rumo e Travessia, e que se completa com o Distintivo de Escoteiro Lis de Ouro .
DISTINTIVOS DE PROGRESSO

Como j mencionamos, depois do Perodo Introdutrio voc ter um distintivo de progresso. Voc deve conversar com o seu Chefe para saber qual ser este distintivo. Para continuar conquistando -os, preste ateno s seguintes orientaes:

 Se tiver recebido o distintivo de Pistas e quiser receber o distintivo de Trilha realizar a metade das atividades oferecidas para Pistas e Trilhas.

Se tiver recebido o distintivo de Trilha e quiser receber o distintivo de Rumo realizar a totalidade das atividades dos 36 conjuntos oferecidos para Pistas e Trilhas.

Se tiver recebido o distintivo de Rumo e quiser receber o distintivo de Travessia - conquistar metade das atividades oferecidas para Rumo e Travessia.

E antes que esteja pronto para fazer sua transio para o Ramo Snior, que tal conquistar o Distintivo de Escoteiro Lis de Ouro, completando a totalidade das atividades dos 36 conjuntos oferecidos para Rumo e Travessia?

A PROMESSA ESCOTEIRA

Fazer a Promessa um momento muito importante na vida do escoteiro. A Promessa no feita em qualquer momento. preciso cerc-la da importncia devida. uma verdadeira comemorao, em que a tropa festeja o fato de um jovem estar disposto assumir um compromisso e o cumprir por sua livre deciso. Prometo neste dia (Cano da Promessa) Prometo neste dia, cumprir a lei. Sou teu escoteiro, Senhor e Rei. Refro: Eu te amarei pra sempre, cada vez mais. Senhor minha Promessa protegers.

Da f eu sinto orgulho. Quero viver tal como ensinastes, at morrer. Refro Com alma apaixonada, servi-lo-ei. minha Ptria amada, fiel serei. Refro A promessa que um dia fiz junto a ti para toda a vida a prometi. Refro
CERIMNIA DE PROMESSA ESCOTEIRA

A Promessa feita quando, uma vez terminado seu perodo introdutrio, voc se considera preparado e solicita a seu Conselho de Patrulha que o aceite. um compromisso voluntrio, porque ningum lhe obriga a faz-lo. um compromisso feito a si mesmo, diante dos demais e de Deus. Quando estiver pronto, ir recit-la assim: Prometo pela minha honra Fazer o melhor possvel para Cumprir meus deveres para com Deus e minha Ptria Ajudar o prximo em toda e qualquer ocasio e Obedecer Lei Escoteira A Promessa Escoteira justamente isto: um convite a ser sempre melhor a cada dia! E, o que a Lei Escoteira? 1. O escoteiro tem uma s palavra, sua honra vale mais que a prpria vida. 2. O escoteiro leal. 3. O escoteiro est sempre alerta para ajudar o prximo e pratica diariamente uma boa ao. 4. O escoteiro amigo de todos e irmo dos demais escoteiros. 5. O escoteiro corts. 6. O escoteiro bom para os animais e as plantas. 7. O escoteiro obediente e disciplinado. 8. O escoteiro alegre e sorri nas dificuldades. 9. O escoteiro econmico e respeita o bem alheio. 10. O escoteiro limpo de corpo e alma.

SMBOLOS

Os smbolos do Movimento Escoteiro compromisso com a Lei Escoteira. So eles:

nos lembram do nosso

A Flor de Lis

Este o smbolo universal dos escoteiros e tem origem nos antigos mapas, que usavam uma flor de lis na rosa dos ventos, para indicar o norte. Nas palavras do prprio fundador, ela representa o bom caminho que devemos seguir. A Flor de Lis um smbolo para todos os pases que pertencem nossa Fraternidade Mundial. A fim de distinguir uma nacionalidade da outra, muitas vezes, o emblema nacional colocado junto Fl or de Lis. No Brasil, o nosso emblema formado com Escudo Redondo das Armas Nacionais colocado sobre a Flor de Lis. Abaixo da Flor de Lis h um listel com o nosso lema: Sempre Alerta! E no centro do listel h um n lembrando a boa ao diria, que todos os escoteiros devem fazer em benefcio de algum. Na Flor de Lis da Organizao Mundial do Movimento Escoteiro, as trs pontas representam as trs partes da Promessa Escoteira: deveres para com Deus, obedincia Lei Escoteira e servio ao prximo. As duas estrelas com cinco pontas cada representam Verdade e Conhecimento, e as dezpontas das estrelas nos lembram os dez artigos da Lei Escoteira. O crculo que une as trs pontas da Flor de Lis representa o lao da irmandade que nos mantm unido s, e a corda que a envolve, amarrada com um n direito, representa a fora e a unio da Fraternidade Mundial. As cores escolhidas por Baden-Powell foram branco com o fundo roxo; em herldica, o branco representa a pureza e o roxo liderana e servio ao prximo.
Nosso Lema: Sempre Alerta!

O Lema est estreitamente ligado Promessa. quase um grito, uma evocao da Promessa, que nos lembra o compromisso assumido com a Lei Escoteira.
A Boa Ao

BP nos disse que no basta ser bom, temos que fazer o bem . O escoteiro proativo, isto , ajuda as pessoas sem precisar que algum o mande. E deve prestar, diariamente, seu testemunho do compromisso assumido. No basta gritar o Lema e repetir que se tem um compromisso. preciso fazer coisas que demonstrem que se est agindo de acordo com o compromisso e com o lema. Uma boa ao pode ser um gesto de gentileza (ajudar um vizinho a carregar suas compras ou abrir a porta de um elevador para um amigo), um gesto de coragem (ajudar uma criana mais nova em dificuldades em uma piscina), um

gesto de carter (como quando nos opomos uma alguma injustia) ou um gesto de solidariedade (ajudar numa campanha de coleta de alimentos). Mas, sempre uma ao; Nunca reao.
O Sinal Escoteiro

feito com uma mo direita, com os dedos indicador, mdio e anular estendidos e unidos, permanecendo o polegar sobre a unha do dedo mnimo. Os trs dedos estendidos representam as trs partes da Promessa Escoteira, e o dedo mnimo e o polegar unidos significam que os mais fortes protegem os mais fracos.
O Sinal de Promessa

feito elevando-se a altura do ombro, com o antebrao dobrado, a mo direita formando o Sinal Escoteiro. usado apenas na cerimnia de Promessa.
A Saudao

feita com a mo direita, com o Sinal Escoteiro, levantada at a fronte, com uma palma virada para a frente. Parece, mas no uma continncia como fazem os militares. simplesmente uma forma simptica de saudar os outros membros da nossa fraternidade mundial. Tambm se faz a Saudao durante as cerimnias de hasteamento e arriamento da Bandeira Nacional, na execuo do Hino Nacional Brasileiro quando esse somente tocado e tambm para cumprimentar as autoridades. Quando o Hino Nacional cantado, ficamos apenas em posio ereta, como os braos ao longo do corpo. Quando portando o basto (os monitores, por exemplo, com o basto totem) faz-se a saudao parado, com o basto na vertical ao longo do corpo, com o sinal escoteiro feito pela mo esquerda, dobrando o brao na horizontal e levando-se a mo esquerda ao basto, na altura do cotovelo direito.
O Aperto de Mo

um sinal de reconhecimento mtuo, usado por todos os membros da famlia escoteira; feito com a mo esquerda, os trs dedos mdios separados do polegar e do mnimo, este ltimo entrelaado com o do companheiro. Ao trocarem o aperto de mo, ambos enunciam seus lemas. Existem muitas lendas sobre a origem

desta prtica. A mais convincente provm da tradio Ashanti, cujos guerreiros costumavam se cumprimentar com a mo direita para no soltar o escudo protetor que levavam a mo esquerda, salvo quando se encontravam com um amigo em quem podiam confiar, permitindo -se largar o escudo e saudar com a mo esquerda em sinal de que, diante dessa pessoa, no tinham receio de se mostrar desprotegidos.
A Palma Escoteira

A Palma Escoteira uma forma muito particular de saudar, congratular, agradecer, festejar todos aqueles que merecem uma salva de palmas especial! Alm de ter comeo e fim, seu ritmo nico ajuda a aumentar o volume do som e nos desafia a nos mantermos Sempre Alerta. Convidadas por um membro do Movimento Escoteiro, todos iniciam o aplauso com o seguinte ritmo (cada numeral uma palma e cada pargrafo uma pausa bem curta): 1234-12-12 1234-12-12 1234 1234 1 PERGUNTAR: Para voc...O que ser Escoteiro? O que significa em sua vida a Promessa Escoteira? Em qual artigo da Lei voc tem mais dificuldade? Voc conhece alguma pessoa que, sem ter realizado a Promessa, voc considere um escoteiro?
O traje e o uniforme escoteiro

O traje e o uniforme so nossas vestimentas. So elas que nos identificam em qualquer lugar do mundo. No Brasil, devemos usarum ou outro, e a opo livre a qualquer Grupo Escoteiro. Mas, independente da vestimenta adotada, a apresentao pessoal muito importante: uma pessoa bem arrumada inspira sempre confiana e admirao. O Escoteiro deve manter-se sempre bem uniformizado ou trajado.
O Leno Escoteiro

O leno escoteiro, que voc recebe na Cerimnia de Integrao, contm as cores e o emblema do seu Grupo Escoteiro. Quem tem igual porque compartilha ou compartilhou do mesmo espao que voc, ou seja, podemos dizer que da mesma famlia. Voc ver lenos de muitas cores e tipos. Mas, usando ele encontrar sempre um escoteiro muito orgulhoso. O Leno tambm ser um grande companheiro de aventuras. Nem sempre, quando estamos acampando, portamos uniforme ou o traje completo durante todo o tempo, mas, no largamos nosso leno! Alm de permitir a fcil

identificao de um escoteiro ele til, pois com ele temos uma proteo a mais contra o sol e podemos, em caso de emergncia, fazer talas e tipias, transportar peso, construir uma maca, etc.
Modalidades Escoteiras

No Movimento Escoteiro existem trs Modalidades: a do Mar, do Ar e Bsica, cada uma com seu uniforme. Essas modalidades surgiram h algum tempo e buscam dar uma maior nfase alguns ambientes, tcnicas e contedos. E tudo isso acontece no meio das atividades escoteiras (campismo, pioneiras, acampamentos), ou seja, somos todos escoteiros! A Patrulha Escoteira, um grupo de amigos Como j explicamos, o Movimento Escoteiro comeou com jovens que fundaram suas prprias patrulhas, a partir da apario nas bancas do livro Escotismo para Rapazes, de B-P. Aquelas primeiras patrulhas se formaram como grupos de amigos que se organizaram para praticar as atividades que B -P props nas pginas de seu livro. Hoje em dia, as verdadeiras patrulhas escoteiras seguem como grupos de amigos que se organizam para explorar, acampar, jogar e viver junto s aventuras que o Movimento Escoteiro oferece.
A patrulha possui identidade

Os principais smbolos da identidade de uma patrulha so: Um nome: normalmente se escolhe um animal que representa certos atributos pelos quais os integ rantes da patrulha gostariam de ser reconhecidos, mas tambm pode ser escolhido uma estrela ou constelao. Um canto de patrulha: um espao exclusivo que arrumado e decorado segundo os gostos e interesses dos integrantes da patrulha. Neste canto se realizam as reunies da patrulha e nele so guardados seus equipamentos e demais pertences. Um livro da patrulha: nele so registrados todos os feitos e acontecimentos importantes da vida da patrulha e de seus membros. Guarda a histria da patrulha, que se sente orgulhosa de seu passado e registra seu presente para que transmita a futuros integrantes as experincias vividas. um livro privado, que se guarda em um lugar especial e, somente se a patrulha quiser, mostrado a outras pessoas. A responsabilida de de mant-lo atualizado se atribui periodicamente a um membro da patrulha, mas todos podem escrever nele. Existem livros de Patrulha com muitos anos de existncia! Quem sabe vocs no encontraro os nomes de seus Chefes ou at algumas pessoas famosas neles? As patrulhas geram outros smbolos da identidade tais como: grito, lema, bandeirola, hino, cores, cdigo secreto, assovio de reconhecimento e outros.

PERGUNTAR: Na sua patrulha: Quais smbolos de identidade existem? Voc j pensou em outros smbolos para apresentar ao Conselho de Patrulha? Este o meu grito de patrulha: O significado do grito :
A patrulha toma decises: O Conselho de Patrulha

O Conselho de patrulha a reunio de todos os integrantes da patrulha, para discutir e tomar decises sobre os temas que so de interesse de todos. O Conselho presidido pelo monitor, mas isso no que dizer que ele ou ela a nica pessoa que pode falar, que decide ou prepara o tema a ser discutido; sua funo a de ordenar e conduzir a discusso para que todos, sem exceo, tenham a oportunidade de se expressar. realizado toda vez que a patrulha achar necessrio, mas devem ter cuidado para no transform-la encontro comum. Um Conselho de Patrulha um evento importante e deve ser tratado como tal e registrado no livro de patrulha. PERGUNTAR: Em sua patrulha... Existe um livro de patrulha atualizado? Nomearam um secretrio ou secretria da patrulha? Todos conhecem com antecipao os temas que sero tratados no Conselho de Patrulha? O monitor, o secretrio ou qualquer outro membro tomam notas sobre o que discutido durante o Conselho de Patrulha? O monitor leva o livro de patrulha para a Corte de Honra? Os temas que sero tratados no Conselho de Patrulha so preparados com antecedncia?

A patrulha se organiza: os encargos de patrulha

As equipes para terem xito, necessitam que todos coloquem o seu melhor a servio de um objetivo comum. Em uma boa patrulha ocorre algo similar: cada um dos escoteiros responsvel pelo funcionamento da patru lha, para isso cada um deve ter ao menos um encargo que atribudo pelo Conselho de Patrulha e ser desempenhada por um determinado tempo. Alguns dos encargos necessrios para o bom funcionamento de uma patrulha so: monitor, submonitor, secretrio, tesou reiro, almoxarife, cozinheiro, enfermeiro, animador e outros que surgem espontaneamente das necessidades de organizao da patrulha. Os escoteiros devem fazer periodicamente um rodzio entre esses cargos. Mas, se o Conselho de Patrulha assim o desejar, qualquer um pode ser reeleito para o cargo. PERGUNTAR: Quais encargos existem? Que encargos voc j desempenhou? Qual voc gostaria de desempenhar? Avaliam periodicamente o desempenho dos escoteiros em cada encargo? Voc acha que realmente trabalham em equipe? Estes so os integrantes da minha patrulha com seus respectivos cargos
A Assemblia de Tropa

A Assemblia formada por todos os jovens da tropa. Todos tem direito a voz e voto. J os escotistas participam com direito a voz, mas sem direito a voto. No comeo de cada Assemblia ser eleito um escoteiro que desempenhar o papel de presidente e que ter a responsabilidade de conduz-la.
A Corte de Honra onde se conciliam os interesses distintos das patrulhas representadas por seus monitores. formada pelos monitores das patrulhas e pelos chefes da Tropa. Caso todos estejam de acordo, podero participar tambm os submonitores.

Uma das principais funes de um monitor representar a sua patrulha na Corte de Honra. O monitor a voz dos integran tes da sua patrulha em um rgo que eles no participam diretamente. Para que a representao funcione de maneira efetiva, as patrulhas devem conhecer com antecedncia os temas que sero discutidos em cada reunio da Corte de Honra, para que possam formar sua opinio sobre cada um deles.
Hasteamento e Arriamento da Bandeira

As cerimnias de Hasteamento e Arriamento so importantes formas de expressar nosso respeito nossa ptria. Por isso, todos os Grupos Escoteiros costumam comear suas atividades com uma cerimnia especial, na qual todos demonstram respeito. Antes da cerimnia de Hasteamento comear as bandeiras j devem estar preparadas nos mastros. A Bandeira Nacional deve ocupar sempre posio de destaque, sendo colocada no mastro mais alto ou, caso os mastros tenham a mesma altura, deve ocupar o centro do conjunto (nmero mpar de mastros) ou o primeiro mastro direita.. Por direita entenda -se o lado direito de uma pessoa colocada junto a ele e voltada para a rua, para a platia ou de modo geral, para o pblico que observa o dispositivo.. Pode-se seguir com a mesma lgica para se posicionar as demais bandeiras que os Grupos Escoteiros costumam incluir nas cerimnias de hasteamento e arriamento, deixando as bandeiras mais importantes (na seqncia: Estado, Municpio, WOSM, GE, Sees, etc.) em mastros mais prximos da Bandeira Nacional. Quando vrias bandeiras so hasteadas ou arriadas simultaneamente, a Bandeira Nacional a primeira a atingir o tope e a ultima a dele descer. Estas cerimnias podem acontecer a qualquer hora do dia ou da noite, desde que a Bandeira Nacional esteja devidamente iluminada.
Hasteamento

Tradicionalmente fazemos o hasteamento com duas pessoas, um com as costas junto ao mastro e o outro a alguns passos a sua frente, formando

com a adria um algo como um tringulo retngulo. A Bandeira deve fazer parte do tringulo, mas caso seja muito grande o jovem pode apoi-la no brao, apenas para que no arraste no cho. Quando o chefe que estiver dirigindo a cerimnia determinar, todos voltam posio firmes e a adria presa ao mastro.

N de Escota Alceado Aqueles que a iaram colocam-se de frente para a Bandeira, fazem a saudao escoteira e retornam as suas patrulhas. Quando o chefe que estiver dirigindo a cerimnia determinar, todos voltam posio firmes e a adria presa ao mastro. Aqueles que a iaram colocam-se de frente para a Bandeira, fazem a saudao escoteira e retornam as suas patrulhas.
Arriamento

Pode acontecer a qualquer hora do dia ou da noite, desde que a Bandeira Nacional esteja devidamente iluminada. Ao incio, as pessoas que faro o arriamento fazem a saudao bandeira, e posicionam-se, um com as costas junto ao mastro e outro mais distante, formando com a adria um tringulo retngulo. O jovem que est de frente para o mastro anuncia ao Chefe que a bandeira est pronta para ser arriada Conforme o chefe que estiver dirigindo a cerimnia determinar, todos ficam em posio firmes, fazem a saudao escoteira e a bandeira descer atravs da adria at as mos do jovem que est posicionado frente para o mastro.. importante salientar que, caso existam outras bandeiras, a Bandeira Nacional deve ser a ltima a chegar em baixo. Da mesma forma que no arriamento a Bandeira deve fazer parte do tringulo. Quando o escotista que estiver dirigindo a cerimnia determinar, todos voltam posio de firmes. Em seguida a bandeira solta da adria, dobradas de maneira adequada e aqueles que participaram do arriamento voltam a suas patrulhas.. importante ressaltar que alguns Grupos Escoteiros possuem suas tradies e costumes em relao a estas cerimnias. Por isso, converse com seu monitor ou com seus chefes para saber exatamente como elas acontecem no seu Grupo. A Bandeira Nacional, no arriamento, aps s er retirada do mastro, dobrada da seguinte forma:

1. Dobrar ao meio em seu sentido longitudinal, ficando para baixo a parte em que aparecem a estrela isolada Espiga e a parte do dstico Ordem e Progresso; 2. Dobrada ao meio, novamente no seu sentido longitudinal, ficando voltada para cima a parte em que aparece a ponta de um dos ngulos obtusos do losango amarelo; 3. A seguir dobrar no seu sentido transversal, em trs partes, com as duas artes extremas dobrando por baixo, 4. Ao final da dobragem, a Bandeira Nacional apresenta a maior parte do dstico para cima;
Sinais manuais e apitos de comandos

Os sinais manuais so usados pelos chefes para agilizar e dinamizar as atividades. Em uma boa tropa no h confuso nem perda de tempo o chefe orienta com sinais manuais e a tropa responde com rapidez. Os sinais de apito tm a mesma funo, com a vantagem que alcanam longas distncias e ajudam a nas chamadas mesmo que no se esteja enxergando quem chamou. Ateno: O chefe ergue o brao com o sinal escoteiro. Todos ficam em silncio e prestam ateno.

Firmes e descansar: Firmes: o chefe ergue lateralmente o brao e o traz de volta junto ao corpo, enquanto seus ps se unem tambm. Todos ficam em posio de firmes. Descansar: o chefe afasta lateralmente o brao e o traz de volta para suas costas, onde a mo se une a outra, ao mesmo tempo em que seus ps se abastam. Todos ficam em posio de descansar.

Formar por Patrulhas: O chefe chama a Tropa e se posiciona com os dois braos estendidos frente. As patrulhas forma atrs de seus monitores, com os submonitores no final.

Fila Indiana: O chefe estende o brao direito frente, e a Tropa forma em fila indiana,por patrulhas, com os monitores frente e os submonitores no final. Formar em Crculo: O chefe balana os braos ao redor do seu corpo, e a Tropa forma em torno dele, por patrulha, com os monitores a frente e os submonitores no final. Formar em Ferradura: O chefe faz com os braos o formato de uma ferradura, e a Tropa forma desta forma, por patrulha, com os monitores a frente e os submonitores no final. Formao em linha: O chefe estende os dois braos lateralmente, e a Tropa forma uma linha a sua frente, com metade das patrulhas para a esquerda e metade para a direita.

Debandar: O chefe cruza os braos trs vezes a sua frente, e todos do um passo a frente, fazem a saudao e gritam Sempre Alerta!

Sinais de Apito

3 Silvos Longos uma chamada geral. Todos correm at o chefe que fez a chamada, e as patrulhas se formam de acordo com a orientao (ou sinal manual) do chefe. 2 Silvos Longos a chamada de monitores, que devem correr at onde est o chefe que chamou e se apresentarem. 1 Silvo Longo usado nos acampamentos para chamar os intendentes das patrulhas, seja para distribuir a alimentao ou algum material.

CAIO VIANNA MARTINS

Caio Vianna Martins nasceu em Matosinho em 13 de julho de 1923, Minas Gerais, arraial que hoje virou cidade. Aos seis anos seus pais o matricularam no Grupo Escolar Visconde do Rio das Velhas. Mais tarde mudou -se com a famlia para Belo Horizonte. Matriculou -se aos oito anos no Grupo Escolar Baro do Rio Branco onde estudou at o quarto ano primrio. Estudou tambm no colgio Arnaldo e Afonso Arinos, onde entrou para o Escotismo. O Grupo era patrocinado pelo educandrio. Isso aconteceu em 10 de setembro de 1937. Mais tarde Caio se tornaria Monitor da Patrulha Lobo. Na noite de 19 de dezembro de 1938 o escoteiro Ca io Vianna Martins, aos 15 anos de idade, estava com seu destino traado, semelhante aos grandes heris da histria. A Comisso Executiva do Grupo Escoteiro Afonso Arinos, do ginsio do mesmo nome, de Belo Horizonte, ambos hoje inexistentes, organizou uma excurso tcnica-cultural a So Paulo. A delegao era formada por 25 membros. A composio do trem noturno estava formada com 11 vages, sendo o do meio, 1 Classe, ocupado pelos escoteiros. A viagem se desenrolava normalmente at que s 2:05 da madrugada do dia 19 de dezembro entre as pequenas estaes de Stio e Joo Aires, aconteceu o terrvel desastre, quando se chocaram o trem noturno que descia, com o trem cargueiro que subia. Muitos vages descarrilharam, outros engavetaram e alguns se levantaram. O vago da frente ao ocupado pelos escoteiros saltou dos trilhos, atravessando para a direita, engavetando -se, partindo-se e tombando sobre o barranco, comprimido para a frente pela presso dos carro restaurante e leito. Os escoteiros que resistiram ao impacto das composies reuniram-se em um ponto direita da estrada. Nesse momento o grupo sentiu falta do Escoteiro Gerson Issa Satuf e do Lobinho Hlio Marcos. Na procura ambos foram encontrados mortos. Do vago leito foram retirados colches e cobertores, usados para abrigarem os sobreviventes. Para uma cabine foram levados os feridos com maior gravidade. Alguns escoteiros trabalharam na confeco de macas com lenis e paus enquanto os demais, com as tbuas que foram retiradas dos vages, fizeram uma fogu eira para iluminar o local, facilitando o trabalho de salvamento. Os primeiros socorros chegaram somente s sete horas da manh (cinco horas aps o acidente).

Os passageiros feridos, inclusive alguns escoteiros, foram transportados para Barbacena. No desastre morreram 40 pessoas. O monitor Caio recebeu forte pancada na regio lombar , sofrendo esmagamento das vceras e hemorragia interna. Retirado do vago pelos companheiros e recolhido ao vago leito, Caio Martins parecia dar sinais de estar melhor. Pouco depois quando seria levado para Barbacena e notando que um enfermeiro se aproximava com a maca, ele olhou ao redo r e viu que havia outros feridos mais necessitados. Encarando o enfermeiro disse: "No. H muitos feridos a. Deixe -me que irei s. Um Escoteiro caminha com as prprias pernas". Acompanhado dos amigos, seguiu andando, para a cidade. O esforo que fez, porm, foi muito grande. Ao chegar ao hotel deu alguns passos para depois sarem golfadas de sangue de sua boca, em conseqncia da hemorragia interna que sofreu. Levado para a Santa Casa veio a falecer s duas horas do dia 20 na presena de seus pais. Foi sep ultado no cemitrio de Bonfim, zona norte de Belo Horizonte, junto do Escoteiro Gerson e do Lobinho Hlio Marcos.

LOBINHOS

A Alcatia o ramo para as crianas de 6,5 a 10 anos de idade de ambos os sexos. O programa educativo e as etapas do lobinho visam os primeiros ensinamentos para a vida no campo, vida em equipe e desenvolvimento da liderana. Na Alcatia a criana aprende a se preparar para, quando tiver a idade certa, seguir para a Tropa Escoteira. O programa da Alcatia inspirado no "Livro da Jang al", de Rudyard Kipling, resumido em "Mowgli, o menino -lobo". A organizao da Alcatia pode ser s de lobinhos, lobinhas ou mista. O chefe pode ser chamado de Akel e seus assistentes podem ser chamados de Baloo, Baguera, Kaa, Chill e outros nomes de animais representados no "Livro da Jngal". A Alcatia dividida em equipes denominadas matilhas, designadas cada uma com 4 a 6 crianas, nos quais so realizadas atividades de primeiros socorros, economia, trabalhos manuais, vivncia no campo e jogos, difere nte do sistema de patrulhas, adotada no Ramo Escoteiro ou Ramo Snior. O lobo o animal smbolo de todas as matilhas, que se diferem numa mesma Alcatia pelas cores prprias dos lobos. A matilha liderada por um Lobinho ou Lobinha chamado de Primo, aux iliado pelo Segundo, escolhidos pelos lobinhos de sua matilha. Antes de completar 11 anos de idade, o Lobinho encaminhado para a Tropa Escoteira, depois de uma cerimnia de passagem na qual se despede da Alcatia.
ESCOTEIROS

O Ramo Escoteiro voltado aos jovens de 11 a 14 anos de idade, de ambos os sexos. O programa educativo visa aumentar os conhecimentos e sua autoconfiana. Na Tropa Escoteira o jovem aprende a conviver em equipe, a respeitar a natureza e muitas outras coisas necessrias essa faixa de idade. A organizao da Tropa Escoteira pode ser s de escoteiros, s de escoteiras ou mista. A tropa dividida em patrulhas, que so equipes de 5 a 8 jovens. Cada patrulha tem como smbolo e nome um animal, uma estrela ou uma constelao e todos os seus membros devem conhecer suas principais caractersticas. Os fatos marcantes da vida da patrulha devem ser indicados no basto e na bandeirola que carregado pelo seu monitor. Este o responsvel pela administrao, disciplin a, treinamento, atividades e boa apresentao de sua patrulha e ajudado pelo sub -monitor. O Monitor eleito pela sua Patrulha. A Patrulha pode fazer suas prprias atividades como excurses , acampamentos etc. Antes de completar 15 anos de idade, o Escot eiro ou Escoteira encaminhado para a Tropa Snior ou Tropa Guia, depois de uma cerimnia de passagem na qual se despede da antiga Tropa.
SENIORES

A Tropa Snior/Guia voltada aos jovens de 15 a 17 anos de idade de ambos os sexos. O programa educativo visa oferecer maiores desafios e fazer com que os jovens adquiram novas habilidades para superar os obstculos da vida. A Tropa Snior (masculina), Tropa Guia (feminina) ou Tropa Snior Mista dividida em patrulhas de 4 a 6 jovens. Cada patrulha adota um n ome caracterstico, que pode ser o de algum acidente geogrfico bem conhecido pela patrulha ou de uma tribo indgena nacional. Antes de completar 18 anos de idade, o snior ou a guia encaminhado para o Cl Pioneiro, depois de uma cerimnia de passagem n a qual se despede da Tropa.
PIONEIROS

O Cl Pioneiro voltado aos jovens de 18 a 21 anos incompletos, de ambos os sexos. O programa educativo dessa faixa etria visa aumentar a integrao do jovem ao mundo, voltando -se ao servio comunidade e ao exerccio da cidadania com base nos valores da Promessa e da Lei Escoteira. O lema do pioneiro SERVIR. A unidade onde ficam os pioneiros e pioneiras chamado de Cl Pioneiro. A Comisso Administrativa do Cl ou o Conselho do Cl a autoridade para tratar de todos os assuntos internos de administrao, finanas, disciplina e programao.

No Cl Pioneiro os jovens j se tornaram efetivamente adultos n a sociedade e esto concluindo a formao dos seus valores e princpios. Por isso, os pioneiros possuem um elevado grau de liberdade, trazendo consigo responsabilidade para, inclusive, programar suas prprias atividades, dentro e fora do Escotismo. Dessa forma, os jovens dessa faixa etria, ao invs de possurem um Chefe, so orientados por um Mestre Pioneiro e/ou uma Mestra Pioneira. Essas pessoas tm por objetivo instruir os jovens nos bons caminhos e s tm poder de deliberao em casos excepcionais. O ideal do programa educativo do Movimento Escoteiro que o jovem que ingresse no Escotismo, independentemente da idade, permanea at o final de sua vida pioneira, para que vivencie o mximo que o Movimento tem a oferecer.
COMO CONQUISTAR UMA ESPECIALIDADE

O objetivo desta seo orientar aqueles que esto dispostos a conquistar uma Especialidade, para que se obtenham os melhores resultados, e se evitem cometer alguns erros. Tendo trabalhado j h algum tempo em uma Tropa Escoteira, penso que posso dar a lgumas "dicas", a respeito do asunto. Ento, aqui vai:
Escolha um tema que voc domine, ou que realmente o atraia

O objetivo das Especialidades no Movimento Escoteiro NO formar "doutores" nos temas escolhidos, mas, para ostentar o distintivo de "especialista" em um assunto, necessrio ter um bom conhecimento sobre a matria, no mesmo? E se voc gostar do que e stiver desenvolvendo, certamente ser mais fcil alcanar o objetivo proposto.
Abaixo os "Caadores de Distintivos"

No adianta tentar desenvolver um "monte" de Especialidades ao mesmo tempo. Dificilmente voc poder fazer um bom trabalho. Ao invs disso, se voc selecionar poucas Especialidades para desenvolver, poder fazer um trabalho melhor, e adquirir um conhecimento mais profundo sobre os temas escolhidos. Se voc estiver, por exemplo, no Ramo Escoteiro, e tem conhecimento suficiente sobre um assunto para desenvolver todos os Nveis de uma Especialidade, certamente dever faz -lo, mas no torne isso obrigatrio para TODAS as Especialidades que for desenvolver.
Para ser um "Especialista", procure um "Especialista"

O escotista de sua Seo (Akel, Chef e, etc.), pode at ser uma pessoa muito culta, mas dificilmente poder orient -lo em TODAS as opes incluidas no novo sistema de Especialidades. Voc deve procur-lo, e discutir com ele qual Especialidade quer desenvolver e, se ele no puder ajud -lo, pea que ele

indique alguem para ser seu orientador ou examinador . Ento, procure essa pessoa, mostre-lhe o que pede o Guia de Especialidades para aquele tema que voc quer desenvolver, e pea a ele (ou ela), que lhe indique os passos a seguir.
DISTINTIVOS DE ESPECIALIDADES

Atendidas as exigncias formuladas no GUIA DE ESPECIALIDADES, a Diretoria do Grupo, por proposta do responsvel pela Seo, conferir ao lobinho, ao escoteiro ou ao snior o direito de usar distintivos de Especialidades, consoante as seguintes normas: 1. As Especialidades esto distribudas em 5 Ramos de Conhecimentos, a saber: Cincia e Tecnologia, Cultura, Desportos, Servios e Habilidades Escoteiras; 2. cada Especialidade poder ser conquistada em 3 (trs) nveis progressivos, Nvel 1, Nvel 2 e Nvel 3, que se distinguem pela complexidade e pelo grau de dificuldade dos requisitos estabelecidos para sua conquista, no guardando qualquer relao com os Ramos em que se desenvolve a progresso escoteira; 3. cada conquista ser assinalada pela outorga de um distintivo especfico para a Especialidade no Nvel conquistado, e do Certificado de Especialidade apropriado, conforme estabelece o GUIA DE ESPECIALIDADES; 4. Lobinhos, Escoteiros e Seniores utilizaro no traje ou uniforme apenas o distintivo de Nvel mais elevado de cada Especialidade conquistada. Os distintivos de Especialidades so bordados sob a forma de sextavado, com 4 cm de largura, com fundo em amarelo para o Nvel 1, verde para o Nvel 2 e gren para o Nvel 3. Contm nome e o desenho correspondente a cada Especialidade, Ramo de Conhecimentos em marca dgua, e a denominao ESCOTISMO. Os distintivos de Especialidades correspondentes aos Ramos de Conhecimentos Habilidades Escoteiras e Servios so usados na manga esquerda da camisa do uniforme ou traje escoteiro, sendo os demais usados na manga direita.

RAMOS DE CONHECIMENTO

As Especialidades esto divididas em Ramos de Conhecimento, ou seja, conforme as reas em que se enquadram cada uma das especialida des. Abaixo voc encontra um detalhamento sobre cada um dos ramos existentes, assim como as especialidades que o integram.
Cincia E Tecnologia

O Ramo Cincia & Tecnologia inclui todos os assuntos de natureza cientfica ou tecnolgica, e cobre temas que vo desde a agricultura at a

ciberntica. A esfera armilar e o microscpio representam este Ramo de Conhecimentos.

Cultura

O Livro Aberto e a Palheta do pintor foram escolhidos para representar o Ramo de Conhecimentos da CULTURA. Este Ramo envolve as manifestaes artsticas e outras relacionadas com os mais variados aspectos da natureza cultural.
Desportos

O Ramo DESPORTOS relaciona-se ao interesse do homem pela s atividades fsicas que ajudam a preservar a sade, a melhorar a qualidade de vida e a superar a si mesmo. Para representar os DESPORTOS, foram escolhidos os Aros Olmpicos e a Taa Jules Rimet, que o Brasil conquistou em carter definitivo ao se pornar, em 1970, o primeiro tri-campeo de futebol.
Servios

O Ramo SERVIOS envolve as especialidades que se voltam, por excelncia, para a prestao de um servio de qualquer natureza ao nosso semelhante, em todos os campos da atividade humana, incluindo a sade , a religio, as tarefas de natureza domstica ou comunitria e outras formas de servir. A Cruz e a P de Pedreiro representam o Ramo dos Conhecimentos dos SERVIOS.
Habilidades Escoteiras

O Ramo HABILIDADES ESCOTEIRAS relaciona-se mais diretamente com as habilidades requeridas para a vida ao ar livre e que os participantes do Movimento Escoteiro devem ser estimulados a desenvolver, em seu prprio proveito e no interesse da Seo que integram. O n de escota duplo representa as HABILIDADES ESCOTEIRAS.

LIS DE OURO

Para a conquista da Lis de Ouro, o escoteiro deve: 1. Ter o portador do Cordo de Eficincia Vermelho e Branco 2. Ter a Insgnia Mundial de Conservacionismo, em qualquer de suas etapas 3. Ter, entre as Especialidades conquistadas, um mnimo de 3 (trs) do Ramo de Conhecimentos SERVIOS, pelo menos no Nvel 2

4. Participar de um PROJETO, sozinho ou com sua patrulha, nas seguintes condies: a. cujo contedo seja resultado de uma necessidade apresentada por sua comunidade prxima (Tropa, Grupo, Bai rro, etc.); b. que seja desenvolvido seguindo todas as etapas de diagnstico, organizao, execuo e avaliao; com acompanhamento de um adulto aprovado pela Chefia de Tropa; c. cuja execuo ocupe um perodo mnimo de 3 meses de durao; d. que seja aprovado pela Corte de Honra de sua Tropa, e. cujo contedo esteja relacionado a uma das reas seguintes: Cincia e Tecnologia, Sade e Meio Ambiente, Cultura e Artes, e Paz e Compreenso; f. que seja apresentado relatrio final com todos os dados e resultados do projeto. um distintivo em forma de elipse, com eixos horizontal e vertical medindo, respectivamente, 5 cm e 6 cm, debruada em ouro, bordado sobre tecido azul; o interior da elipse ocupado pelo emblema da UEB, tambm bordado em ouro sobre fundo azul, usado na manga esquerda da camisa. Este distintivo pode ser usado at o jovem conquistar o distintivo Escoteiro da Ptria ou, caso isto no acontea, at sua sada do Ramo Snior.
PIONEIRIAS

Pioneiria como se chamam estruturas construdas geralmente de bambu (ou troncos) e sisal com o uso de amarras e ns e com a finalidade de trazer conforto ao acampamento escoteiro alm de desenvolver a coordenao motora e a segurana no uso de ferramentas de corte. As pioneirias so, j que o escotismo fruto da experincia militar de Robert Baden-Powell[1], herana das instalaes de campo dos sapadores do exrcito ingls, que tinham como finalidade facilitar o avano das tropas. O uso de pioneirias facilita em muito a vida em acampamento por serem de extrema utilidade e fcil construo. Bastam apenas um bom nmero de hastes firmes e corda para dar vida a pontes, abrigos, foges suspensos, prticos, torres e uma infinidade de outras estruturas limit adas apenas pela imaginao e habilidade do escoteiro.

FERRAMENTAS

Recomenda-se o uso de bambu e sisal, naturais e de rpida degradao, na construo de pioneirias evitando assim agresses ao meio ambiente. Para o corte podem ser usadas diversas ferr amentas, que geralmente so: faco, machado, serrote e canivete. As amarras e ns mais frequentemente usados so: volta do fiel, volta da ribeira, amarra quadrada, amarra diagonal, amarra paralela e amarra de trip.

JOGOS

A importncia da prtica de jogos no Escotismo bem ilustrado pela definio dada pelo fundador Baden -Powell.,: O Escotismo um jogo para Jovens. Baden-Powell sugeria que, nas competies, permanecessem em disputa aqueles que fossem derrotados, a fim de aprimorar seu desenvolvimento, mostrando assim que o jogo escoteiro tem finalidades educativas e evitando a nfase no esprito de concorrncia entre os amigos e amigas. Uma das contribuies inovadoras do Escotismo para a Educao . Alm dessa prtica, na autntica vivncia das atividades e jogos escoteiros e na postura educacional do Escotista, que os mais significativos valores so transmitidos e, principalmente, so aceitos e adotados pelos jovens. na prtica diria e na reflexo conjunta, que os valores escoteiros se consolidam . O valor dos jogos na educao j por todas e todos reconhecido, especialmente sua utilidade no desenvolvimento: a. Fsico : Resistncia, fora, agilidade, controle motor; b. Intelectual: Observao, memria, deduo, ima ginao, raciocnio e criatividade; c. Social: Lealdade, cortesia, disciplina, cooperao, participao, colaborao, justia e esprito esportivo; d. Afetivo: amor ao prximo, cortesia, bondade, tolerncia e empatia; e e. Espiritual: Procura de Deus, reflexo, respeito a Natureza. Independente de sua funo educativa, o jogo tem tambm uma funo ldica, ou seja, de puro prazer, sem nenhuma outra inteno e, como tal, descarrega energias, desliga a mente, descontrai e expande alegri a.