Universidad de Hradec Krlov, Facultad de Filosofa

ENSAYO SOBRE LA INDEPENDENCIA

EN EL PER

VENDULA KRATOCHVLOV
Doc. PhDr. Jan Klma

12.6.1986 3 curso, segundo ciclo Slmova 27, Prachatice, 38301 (+ 420) 602 864 820 (+34)652 209 478 Vendula.kratochvilova@gmail.com
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Consiento que el presente trabajo pueda ser difundido entre las distintas universidades de la Repblica Checa y de los pases Iberoamericanos, as como en la pgina web oficial y otros medios que el Jurado del Premio Iberoamericano considere pertinentes. Vendula Kratochvlov ..

Antes de empezar

Durante mi estancia en la Universidad Nacional de San Cristbal de Huamanga me encontr con una persona que me ense a reflexionar sobre la historia de un pas que no es el mo, me ense a percibirla, a tratarla con cario y a hacer crtica sobre ella a la vez. Y tambin me ense a verla en las caras de los peruanos de hoy, de mis compaeros de clase, todos de veinte aos, que estaban apuntando la mirada hacia la pizarra y con un gesto vaco apenas le escuchaban al hombre que quera hacerles vivir lo que se siente al volver con pasin al pasado de su propio pueblo. Pero a pesar de esta aparente vaguedad o miedo al hablar, no tengo la menor duda de que este profesor, porque s es un Profesor, haya conseguido encender la chispa de curiosidad e inters en ms de uno de esos alumnos callados, que tarde o temprano preguntarn el por qu, el cmo y el cundo, porque se darn cuenta, y en eso estoy de acuerdo con el profesor, que es importante saber, pero an ms importante es desear aprender todava ms. En honor a ese profesor intentar reflexionar sobre la independencia peruana, tal como se lo exiga a sus estudiantes en las aulas universitarias en Ayacucho.

INTRODUCCIN Han pasado ms de dos cientos aos desde que surgieron los primeros movimientos independentistas en Hispanoamrica. En Per, el proceso de la

emancipacin era muy particular. La fecha de la independencia del pas se estableci el 28 de julio de 1821, cuando el general San Martn proclam la independencia en la Plaza de Armas de la ciudad de Lima en un intento de entregar el poder a manos de la lite criolla limea. Esta fecha tiene ms bien un valor simblico1, puesto que este acontecimiento se desarroll en plena guerra por la independencia y an no se haban concluido enfrentamientos entre los realistas y los patriotas. La verdadera conquista de la independencia del Per ocurri tres aos despus en la clebre batalla de Ayacucho. La problemtica en torno a la independencia, tanto peruana como hispanoamericana es muy compleja. Al investigar sobre la independencia del Per nos encontramos con una gran cantidad de textos sobre el tema y sobre todo con dos teoras diferentes sobre la naturaleza de la independencia peruana. TESIS PRINCIPALES El ao de 1971 fue declarado el Ao del Sesquicentenario de la Independencia Nacional por Decreto Ley
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que a la vez cre la Comisin Nacional del

Sesquicentenario de la Independencia del Per, la cual tena por encargo preparar y dirigir el programa para la conmemoracin del aniversario (Dunbar Temple 1975: 148), que inclua la elaboracin de una Coleccin Documental sobre la Independencia del Per (CDIP). Entre los aos 1971 y 1976 se publicaron veinticuatro tomos con un
Contreras (2008) asigna que este lugar simblico de la fecha central de la independencia del Per podan haberlo ocupado, bajo otros proyectos historiogrficos, fechas de otros sucesos, como por ejemplo la rebelin de Tpac Amaru II (1780), la rebelin en el Cuzco (1814) o la misma batalla de Ayacucho (1824). Sobre esos acontecimientos lea ms adelante en el trabajo. 2 Decreto ley del 16 de Septiembre de 1969. 2
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total de ochenta y seis volmenes 3 de la coleccin, los cuales en su conjunto transmitieron una visin clara sobre la naturaleza de la independencia peruana, la cual perciban como resultado de la convergencia de las diversas corrientes polticas y sociales que haba entre los peruanos de inicios del XIX (Contreras 2008: 18). Nos encontramos entonces con la primera teora sobre la independencia peruana, a la que se le tiende llamar la versin oficial o la versin tradicional de la historia. El fundamento de esta tesis tradicional es una visin, podra afirmarse que idealizada del surgimiento de un estado nacional, en la que la independencia es un resultado de una toma de conciencia colectiva por el Per y su sociedad, como si fuera un agente homogneo e uniforme. Bajo este concepto, la independencia del Per tena como precursores los movimientos indgenas 4 y campesinos - destaquemos por ejemplo la famosa rebelin de Tpac Amaru II y el protagonismo en el proceso de

emancipacin lo tenan los propios peruanos dirigidos por los criollos que jugaban el papel de los idelogos, ayudados al final por los caudillos militares de los pases vecinos que contribuyeron a materializar la accin empezada por el pueblo peruano. Esta tesis ha sido defendida por ejemplo por el historiador Virgilio Roel, que procura destacar la participacin indgena en la independencia y recientemente por Scarlett OPhelan Godoy, historiadora peruana reconocida a nivel internacional, que ha enfocado su investigacin en las grandes rebeliones indgenas y movimientos sociales del siglo XVIII los cuales considera parte del proceso de la emancipacin.5

Para ver el plan detallado de la Coleccin Documental de la Independencia del Per consulte el ensayo de Carlos Contreras (2008: 15). 4 A lo largo del ensayo se utiliza a parte de la expresin indgena tambin la palabra indio, que no tiene en ningn momento sentido peyorativo, sino que es utilizada, a base de la literatura usada, como un sinnimo de palabra indgena. 5 Entre las publicaciones destacan las siguientes: El mito de la Independencia concedida: los programas polticos del siglo XVIII y del temprano XIX en el Per, 1730 1814 (1985), La gran rebelin en los Andes: de Tpac Amaru a Tpac Catari (1995), La independencia del Per: de los Borbones a Bolvar (2001), etc. 3

Una teora crtica hacia la anterior es representada inicialmente por la obra de Heraclio Bonilla y de Karen Spalding: La independencia en el Per: las palabras y los hechos. Este estudio de la historia fue tomado desde una perspectiva distinta, con el objetivo de demostrar que la independencia de Per fue ms bien concedida que obtenida. Segn esta versin no oficial o no tradicional, la independencia no fue un proceso nacional, un resultado de la toma de conciencia colectiva por la mayora de los peruanos, sino que fue un proceso surgido por objetivos meramente polticos en el que no participaron las masas populares de Per. Segn afirman estos autores, la sociedad del Per colonial careca de una identidad unificadora tpica para los estados nacionales. En el Per no exista una nacin, dicen, y por lo tanto la independencia no poda ser un resultado de una decisin conjunta. Al mismo tiempo estos historiadores denuncian la tesis oficial por manipular la historia con el objetivo de crear una conciencia de nacionalidad peruana: Su funcin: legitimar el presente a travs de la manipulacin del pasado; intentar fundar inapropiadamente las bases histricas de la nacionalidad peruana e impedir la crtica histrica de los problemas del presente. (Bonilla, Spalding 1972: 16) Estas dos teoras opuestas encendieron un debate apasionado a cerca de la independencia del Per, que permanece hasta los das de hoy. Para poder llegar a una conclusin propia, es necesario presentar los acontecimientos histricos. Empecemos entonces por elaborar un retrato de la sociedad y de la economa peruana antes de la independencia.

CONTEXTO

HISTRICO, SOCIAL Y ECONMICO DE LA SOCIEDAD PERUANA ANTES DE

INICIAR LA EMANCIPACIN

Como dicen Bonilla y Spalding, la sociedad colonial no fue compuesta por peruanos. En efecto, la mayor caracterstica de la sociedad del virreinato fue su heterogeneidad y su incoherencia 6 . sta fue dominada por una lite de criollos que gracias a la ordenacin colonial gozaban de privilegios y de prestigio. Los criollos, junto con los peninsulares constituan un 13 por ciento del total de la poblacin del virreinato (Lynch 1976: 158), concentrados mayormente en la costa y en las ciudades grandes como Cuzco, Arequipa o Trujillo. Hace falta resaltar que ni siquiera la sociedad criolla fue compacta, igual que los dems grupos dentro de la sociedad peruana colonial. Los criollos limeos formaban la verdadera lite, solamente se vean excluidos del gobierno virreinal y de los puestos ms altos de la administracin, sin embargo tenan acceso a altos ingresos y a un gran prestigio social gracias a los puestos de la burocracia colonial. Por lo tanto, este grupo de lite criolla limea tena un vnculo bastante fuerte con la corona espaola y el gobierno virreinal. En otra parte exista un grupo de criollos provincianos que no gozaba de tantos privilegios como los limeos, y que segn Bonilla y Spalding, mantena un resentimiento contra stos por la dominacin de Lima. Los criollos provincianos, sobre todo los de Cuzco y de Arequipa formaban un 40 por ciento de criollos del virreinato, siendo as una lite aparte, pero cuya posicin en el poder poltico no corresponda a su privilegiada posicin social y econmica (Bonilla, Spalding 1972: 38). Hay que mencionar que los miembros de este grupo estuvieron, en muchos casos, ligados con los mestizos y con la lite indgena por lazos de parentesco. Y fue precisamente este grupo de criollos que finalmente jug el papel fundamental en el proceso de la independencia.
Dos rasgos que segn el apreciado historiador peruano Jorge Basadre siguen siendo unos de los mayores problemas del Per. Vase el libro Per, problema y posibilidad. 5
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Sin embargo, no solamente se diferenciaban los criollos limeos de los de provincias, sino tambin la poblacin rural costea de la de sierra. Las haciendas en la costa funcionaban principalmente gracias a la fuerza de trabajo de los esclavos negros, mientras en la sierra eran los indgenas los que trabajaban en las haciendas y en las minas cumpliendo la mita 7 , un sistema de trabajo impuesto por el gobierno. Finalmente, existan grupos rurales medios, los que estaban compuestos por caciques indios menores, pequeos comerciantes o por la baja nobleza india. Respecto a la situacin econmica del Per, sta estaba pasando en la poca de la independencia por una etapa marcada por grandes difisitudes. Antes de 1778 el virreinato peruano gozaba de la posicin comercial ms importante para el gobierno colonial y por lo tanto era la regin que ms se beneficiaba del monopolio comercial de Espaa. Sin embargo, su expansin se basaba en una economa frgil y homognea, cuyo fundamento era la exportacin de metales. Las materias primas dominaron la economa virreinal, ya que su mercado serva como destinatario para la importacin de manufacturas desde Europa. En este contexto no se le asignaba un gran valor a la agricultura, incluso cuando la minera entr en recesin 8 . Los productos agropecuarios eran destinados solamente al mercado interno, sobre todo para el consumo de Lima y de las ciudades mineras. Esta situacin se modific a base de ciertas cambios que se produjeron a nivel mundial como a nivel colonial a finales del siglo XVIII. Ya a finales del siglo anterior Hispanoamrica se haba emancipado de la dependencia inicial de la corona espaola. Este hecho iba acompaado por un crecimiento econmico y tambin por cambios
La mita significa turno de trabajo en quechua. Fue un servicio pblico obligatorio que los indgenas peruanos tenan que cumplir tanto en la era precolombina como en el virreinato. 8 Como lo hizo Mxico al terminarse su primer ciclo minero. Segn Lynch, Mxico reorient su economa hacia la agricultura y la ganadera y empez a cubrir mayor nmero de sus necesidades de productos manufacturados. (Lynch 1976: 11) 6
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sociales (Lynch 1976: 10), en los que se formaron nuevas lites la arriba mencionada lite criolla y surgi as un nuevo equilibrio del poder dentro del orden colonial. Esta nueva situacin, agravada por el contrabando, recortaba notablemente los ingresos a la caja colonial, los que Espaa empez a extraar a mediados del siglo XVIII al surgir los enfrentamientos entre los gigantes europeos - Inglaterra y Francia. De estas guerras sali Inglaterra como la nueva potencia mundial y empez a establecer su hegemona comercial tanto en Europa como en Amricas. Al mismo tiempo Espaa se vio envuelta en mltiples guerras y stas debilitaron todava ms su vinculacin con las colonias ultramarinas (Bonilla, Spalding 1972: 25). Hay que resaltar, y en esto estn de acuerdo varios autores, por ejemplo John Lynch o Jos de la Puente Candamo, que el concepto del imperio de los Borbones era absolutista y el sistema econmico estrictamente imperial. Esta casa tenda a considerar Amrica como sus posesiones (Paredes 2006: 6). La compleja situacin del siglo XVIII le oblig a Espaa a pensar en efectuar reformas que trajeran una reordenacin profunda de relaciones administrativas, comerciales y militares que fortalecieran econmica y militarmente

al Imperio. El auge de estas reformas fue la poca de Carlos III, sobre todo entre los aos 1776 y 1787, empezando con la expulsin de los jesuitas y continuando por las medidas administrativas y fiscales. stas fueron, como seala Cajas de la Vega (2001: 331), sin duda las que causaron mayor irritacin entre la poblacin de las colonias9. Otra de las reformas fundamentales era la creacin del comercio libre dentro del sistema colonial. Esta medida favoreci regiones como Buenos Aires y Caracas10, sin embargo para Per signific el fin de su posicin privilegiada entre las dems colonias y esta fue la causa de la cada de su produccin interna, la que vulner a grupos ligados a la
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Entre las reformas mencionemos el aumento de los impuestos al comercio o la ereccin de Aduanas. 10 Estas regiones no estaban expuestas al poder monoplico de la metrpoli en igual medida que el Per y las nuevas posibilidades del comercio ayudaron a impulsar an ms su produccin interna. 7

agricultura, a la minera y al mismo comercio (Bonilla, Spalding 1972: 23). El mercado peruano se vio de repente atacado por una oferta masiva de mercancas que no poda soportar. En 1776 se cre el virreinato del Ro de la Plata y el gobierno colonial amput de esa manera las minas de plata ms importantes, las de Potos, del virreinato del Per. Los borbones ejercieron tambin cambios en la administracin colonial. En caso de Per fue por parte una respuesta a la rebelin de Tpac Amaru, a la que nos dedicaremos ms adelante. Estas nuevas medidas administrativas y polticas11 limitaron por un lado los ingresos de una parte de criollos y por otra parte les ofrecieron a algunos criollos de alto nivel social la participacin en la direccin del nuevo sistema, lo que acentu todava ms el resentimiento de los criollos provincianos hacia los criollos de lima. En el ao 1805 Gran Bretaa consolida su supremaca martima al destruir la armada franco-espaola en Trafalgar e inicia una invasin de territorios hispanoamericanos ya conquistados ponindole as sumamente difcil a Espaa su retorno a Amrica y dndoles entonces una oportunidad a los criollos en la poltica. El pas, debilitado por estas guerras, fue el objetivo de la invasin napolenica en 1808. Jos Bonaparte fue proclamado rey de Espaa en vez del Fernando VII. En respuesta a la ocupacin se crean juntas provinciales y una junta central 12 que gobernaba en nombre del rey depuesto. En 1812 promulgaron las Cortes de Cdiz la Constitucin liberal. Esta profunda crisis poltica tuvo sus repercusiones en las colonias, las cuales se vieron abandonadas ante el vacuum poltico de la metrpoli. En las colonias

Un nuevo sistema de intendencias que reemplaza a los corregidores. Las tareas de los intendentes eran, por ejemplo, la supervisin del registro de indios, la recaudacin del tributo, etc. 12 La junta central fue constituida en Aranjuez el 25 de septiembre de 1808 y posteriormente trasladada a Sevilla. 8

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se empezaron a movilizar los criollos creando Juntas13, segn el ejemplo de Espaa, jurando la lealtad a Fernando VII, pero a la vez exponiendo las exigencias de los criollos, lo que les llev a un conflicto con la administracin colonial instalada anteriormente. La situacin en Per fue distinta. En el virreinato no se llegaron a formar Juntas, es ms, la represin de los movimientos (el de La Paz y de Quito) fue ejercida desde el propio Per. Durante la lucha contra los franceses Espaa crea una alianza con Gran Bretaa, que gana de esa manera un acceso fcil a los mercados de las colonias. Al retornar al trono, prohibi Fernando VII la Constitucin liberal y restableci el absolutismo en espera de recuperar las colonias, lo que ya no fue posible dada la profunda debilidad del estado espaol. LAS REBELIONES Una vez explicado el contexto histrico, econmico y social, pasemos ahora al tema de las rebeliones anteriores a la proclamacin de la Independencia del Per. Nos fijaremos sobre todo en el origen social de las rebeliones y sus posibles impactos en la lucha por la independencia. Durante el siglo XVIII se registraron como mnimo 140 levantamientos, la mayora de ellos de origen indio (Lynch 1976: 164). La ms conocida surgi en respuesta a las reformas borbnicas en 1780, conocida por el nombre de su lder, cacique indgena Tpac Amaru II14. Esta rebelin se extendi rpidamente por el sur del Per y ms tarde tambin en las provincias del Alto Per. Este movimiento careci

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Las Juntas se iban creando en Bogot, Caracas, Cartagena, Santiago de Chile y en Buenos aires entre el abril y julio de 1810. 14 Entre los estudios sobre este personaje destacan los de argentino Boleslao Lewin, por ejemplo La rebelin de Tpac Amaru y los orgenes de la emancipacin americanao Tpc Amaru, el Rebelde, y los de uruguayo Julio Csar Chvez Tpac Amaru. 9

de cualquier apoyo de los criollos, por su poltica social15 que les asustaba. La rebelin fue aplastada en una represin cruel por parte de los europeos y los criollos. Como afirma Lynch, a parte que a estos movimientos les faltaba organizacin y recursos militares, tampoco contaban con la solidaridad de la gente. As la gente de color de la costa ayud a aplastar el movimiento y luego en 1809 form parte de las fuerzas realistas (Lynch 1976: 165). Haba como mnimo veinte caciques que no se unieron a Tpac Amaru, posiblemente por rivalidad o por la recompensa que les fue ofrecida. Uno de ellos fue cacique Mateo Pumacahua, que no slo que se mantuvo fiel a la corona, sino que particip en el combate contra Tpac Amaru y en la dura represin posterior a ste, por lo que fue recompensado con ttulos y cargos importantes. La conciencia de la debilidad de la metrpoli impuls a los criollos a iniciar una rebelin en Hunuco en 1812, a la que se adhirieron los indios, pero que se disolvi rpidamente ante las tropas enviadas desde Lima. (Bonilla, Spalding 1972: 49) Despus del fracaso esta la rebelin surge en 1814 la rebelin de Cuzco, liderada por los hermanos criollos Angulo. La naturaleza de esta rebelin fue separatista no solamente de Espaa, sino tambin de Lima. Los rebeldes proponan creacin de un nuevo estado peruano constitucional16 con el centro en Cuzco y alianza con el rgimen revolucionario de Buenos Aires (Hamnett 1995: 66). Para poder lograr estas metas, les era imprescindible conseguir el apoyo de las masas indgenas, por lo cual acudieron a Pumacahua, que haba roto su alianza con el virrey y se haba retirado de Cuzco. El cacique incorpor miles de indios leales en la rebelin y le proporcion de esa

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Declaraba ser partidario del amparo, proteccin y conservacin de todos los espaoles criollos, de los mestizos, zambos e indios, y su tranquilidad, por ser todos paisanos y compatriotas, como nacidos en nuestras tierras, y de un mismo origen de los naturales, y de haber padecido todos igualmente dichas opresiones y tiranas de los europeos. (Lynch 1976: 165) 16 Por contraste con las rebeliones que se produjeron anteriormente en los Andes y que proponan la restauracin de la dinasta incaica. 10

manera una dimensin mucho ms amplia y una fuerza militar necesaria. La rebelin se extendi rpidamente y el poder de los indgenas fue aplastante, hasta que al final eran derrotados al ser capturado y ejecutado Pumacahua17 en 1815. Como afirma Lynch, los revolucionarios criollos de 1814 no tenan una poltica para los indios y en sus proclamas apenas se referan a sus hermanos de armas. (Lynch 1976: 168) En ambas rebeliones, al ver la capacidad de movilizacin de los indgenas, los criollos retrocedieron por miedo a que la fuerza indgena pudiera lograr la repulsin no solamente de los peninsulares sino tambin de los criollos. Segn Basadre, el xito de este levantamiento hubiese sido el xito del Per fusionado, ni alejado de lo criollo como Tpac Amaru ni alejado del indio como la Emancipacin sanmartiniana y bolivariana. (Basadre 1931,1978: 121) LA INDEPENDENCIA QUINES PARTICIPARON? En 1820, el estado absolutista espaol de Fernando VII, que segua todava muy debilitado, recibi otro golpe el levantamiento de general Riego y la revolucin liberal. Esta situacin cre un ambiente favorable para concluir los procesos libertadores que se estaban desarrollando en las colonias hispanoamericanas desde el 1808. Per fue el ltimo en proclamar la independencia, dado su carcter fidelista, conservador y el hecho de que el ltimo bastin del gobierno colonial. Por lo tanto fue imprescindible que se independizara para que la independencia del resto de la regin hispanoamericana pudiera ser consolidada. Esa fue, segn varios historiadores (Bonilla,
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Jorge Basadre desarrolla una breve pero interesante comparativa de Tpac Amaru y Pumacahua. La rebelin de Tpac Amaru la critica por su identidad con los levantamientos indgenas anteriores que como dice, son venganzas colectivas, productos de la desesperacin, estallidos locos, regionales o locales, antiurbanos, anticriollos; en el fondo pese a la visin de dos o tres hombres admirables rebeldas contra la civilizacin. En cambio a Pumacahua lo describe como el indio que no se aleja de los criollos sino que se identifica con ellos, el indio que asimila los usos, la tcnica de la civilizacin sin desmedro de su dignidad racial. (Basadre 1931,1978: 121) Por otro lado Alberto Flores Galindo, otro historiador apreciado cuya opinin describe Carlos Contreras, vio en la rebelin tupacamarista una alternativa ms nacional que en cualquier otro proyecto criollo. (Contreras 2008: 22) 11

Spalding, Paredes, Lynch), la mayor razn por la que entraron las tropas del San Martn y despus las de Bolvar en el virreinato. La independencia fue proclamada en 1821, pero se puso el fin a la resistencia realista en Ayacucho en 1824. Son bien conocidos los acontecimientos clave del proceso libertador en Per, por lo tanto nos enfocaremos en la participacin de los varios sectores sociales en las luchas. La lite limea se resista a San Martn pensando que mantenindose fiel a la corona tena mucho ms que ganar, hasta que el virrey decidi escapar18 y entonces los criollos limeos cedieron. Sin embargo, su participacin en el movimiento emancipador era baja. Sierra Central, por contrario, se organizaban fuerzas guerrilleras para prestarle apoyo a San Martn. (Bonilla, Spalding 1972: 52) Estos grupos guerrilleros conocidos como montoneros que operaban en el centro del Per entre 1821 y 1824 eran, como seala Lynch (1976: 179), criollos y mestizos de clase media en busca de venganza por el dao que les hicieron los realistas en sus propiedades y a ellos se unieron delincuentes y bandidos. No podemos entonces identificar estos movimientos como fuerzas meramente populistas, aunque como sealan Bonilla y Spalding, por lo menos uno de los lderes de la banda de guerrillas de la Sierra Central, Ignacio Quispe Ninavilca, fue indio. (Bonilla, Spalding 1972: 53) Sin embargo, en contraste con el siglo XVIII, no se registraron movilizaciones populares en 1821. Las razones podran ser varias. Primera, que los indgenas, sobre todo los de la sierra, no se identificaron con los libertadores. Segunda, ni San Martn ni Bolvar insistan en la adhesin de los indgenas y de las clases oprimidas, quizs por la experiencia del levantamiento popular en Hait. Las masas populares eran reclutadas

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Despus de la capitulacin del virrey Pezuela fue asignado en enero 1821 un nuevo jefe del virreinato, el general Jos de la Serna. Despus de unas conferencias fracasadas, en las que San Martn pidi el reconocimiento de la Independencia del Per, de la Serna abandon Lima con todo su ejrcito. Como nueva sede de su gobierno eligi la antigua capital inca, Cuzco. 12

por la fuerza, el engao o las promesas tanto por los libertadores, como por los realistas para reforzar las tropas y obtener as la fuerza suficiente 19 . Como expone Tulio Halpern, estaba dispuesto tambin l (San Martn) a emplear el siempre disponible descontento indio de la sierra. (Halpern 1972: 103) RESPONDIENDO Una vez expuestos los acontecimientos bsicos sobre la situacin en la que se dio la independencia del Per, podemos pasar a una reflexin sobre las dos teoras presentadas anteriormente. La teora oficial sustenta la tesis de la independencia como resultado de una toma de conciencia colectiva por el Per como unidad. Esa afirmacin significara que el Per actuase como un agente homogneo, es decir, como una nacin. La teora no oficial rebate esta tesis, exigiendo que en el Per de entonces no exista el nacionalismo. Examinando la situacin del Per justo antes de la independencia podemos llegar a la conclusin que s haba nacionalismo, pero a nivel de grupos separados. Existi un nacionalismo indgena, que iba dejando rastro a travs de todo el siglo XVIII y culmin con la rebelin de Tpac Amaru, el nacionalismo criollo que al final encendi el foco de luchas por la emancipacin en el Per, pero en ningn momento se trat de un nacionalismo peruano, no lleg a existir un Per fusionado tal como lo deseaba Basadre. Con respecto a la participacin popular en el proceso de la lucha por la independencia, la tesis de Bonilla y Spalding afirma el gran silencio de las masas
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A la gente de los pueblos y de las ciudades de la sierra se les exiga por parte del ejrcito libertador que proporcionaran una ayuda econmica para la causa patriota alimentos, ganado y tambin personal. Despus de la guerra por la emancipacin quedaron tanto las zonas rurales como las urbanas devastadas y agotadas.

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populares. Sin embargo hay que tener en cuenta los numerosos movimientos indgenas del siglo XVIII y tambin la participacin popular en la rebelin del Cuzco del 1814. Como opina el historiador Fernando Silva Santisteban, el deseo y los esfuerzos por liberarse de la dominacin hispnica estuvieron presentes desde el momento mismo de la conquista y se manifiesta a lo largo de todo el coloniaje en innumerables formas de reaccin. (Paredes 2006: 10) El problema de las rebeliones indgenas era que carecan de una visin a largo plazo y de una organizacin slida para poder combatir al virreinato ms poderoso poltica y militarmente de toda Hispanoamrica. Puede que la tesis de Bonilla y Spalding de que los movimientos indgenas del siglo XVIII no tenan relacin con la independencia tal como se llev a cabo sea cierta, pero no se puede omitir un dato tan importante como la existencia de un deseo de emancipacin por parte de los indgenas y mestizos, aunque probablemente no coincida con el deseo criollo. Por lo tanto podemos afirmar una vez ms, que la tesis oficial, la cual toma la independencia como un producto de la conciencia y movilizacin nacional, es errnea. Sin embargo, tampoco me atrevo a apoyar la tesis de la independencia concedida, ya que sta surgi tanto del deseo de parte de los criollos de mantener su bienestar, como de la necesidad de los libertadores de consolidar la independencia de toda la regin hispanoamericana. Al afirmar que los conceptos de independencia de los indgenas y de los criollos en el Per no coincidan, surge una pregunta interesante: De qu clase de independencia estamos hablando? La visin no oficial considera que

la independencia acentu la desorganizacin interna del Per. (Bonilla, Spalding 1972: 63) En efecto, la nueva trayectoria del Per result no ser tan nueva en lo que se refiere sobre todo al aspecto social, pero tambin a lo poltico y econmico. La burguesa criolla, tan frgil e indecisa antes de la emancipacin, no fue capaz de pronunciar un
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proyecto poltico vigente. De hecho, segn las palabras de Basadre, no exista ningn grupo social y menos un proyecto de gobernabilidad hegemnico que podra haberse impuesto, tomando la conduccin de un Estado recientemente constituido. (Basadre 1929: 30) Tras el fracaso de las negociaciones de San Martn para establecer un reino en el Per 20 se cre la repblica con organismos polticos anlogos a los organismos coloniales en vez del Virrey hubo el Presidente, las Municipalidades en vez de los Cabildos, los Prefectos en vez de las Intendencias etc. El poder sobre la repblica cay en manos de los militares. Sin embargo, el nuevo estado peruano segua existiendo dentro de las supervivencias coloniales. Citando a Jorge Basadre, continu la divisin de castas; si bien algunos espaoles se retiraron a Espaa (); el rgimen de a familia continu sin alteracin; los indios siguieron siendo el barro vil con que se hace el edificio social; los negros continuaron como gente anexa a las viejas casonas y a las grandes haciendas costeas. (Basadre 1931, 1978: 21) A parte de la independencia poltica, que llevaba consigo las supervivencias coloniales en la organizacin social y administrativa, hay que reflexionar tambin sobre la independencia econmica. Ya hemos mencionado que el Per era el bastin ms importante del comercio colonial antes de que entrasen en vigor las reformas borbnicas que debilitaron el pas. En la lucha de la independencia fue Per apoyado por los comerciantes de Gran Bretaa 21 , que intentaba consolidar su hegemona comercial a nivel mundial. Al terminarse el proceso de la emancipacin, Per pas sin ningn rasgo de oposicin ni transicin de la dominacin espaola a ser dominado

La idea bsica de San Martn era realizar la independencia del Per por medio de los espaoles coronando a un prncipe espaol en el Per independizado. El hecho de poner en la frente del pas una persona con conocimientos de poltica y direccin del pas deba de ensearles a los peruanos como gobernar su nuevo estado. 21 Se trataba de un apoyo no oficial por parte de los comerciantes, ya que Gran Bretaa se haba declarado neutral en la lucha entre las colonias y Espaa. 15

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econmicamente por Gran Bretaa22 que necesitaba los recursos y el mercado del Per para intensificar su industria textil y debilit as todava ms la frgil economa del pas.

Resumamos entonces lo expuesto. El proceso de la independencia se dio en un momento en el que no exista una conciencia de la nacin peruana, aunque s existan nacionalismos separados como el criollo o el indgena. Los movimientos indgenas no consiguieron derribar la extraordinaria fuerza militar del estado colonial y no participaron en la independencia apoyando ideolgicamente ningn bando, sino que eran reclutados por los dos. Por otra parte los criollos muchas veces abandonaban las alianzas con los indgenas buscando beneficio para sus causas, lo cual pasaba tambin en las propias luchas entre los patriotas y los realistas. La independencia fue trada al Per por los clebres libertadores, aunque no nos podemos olvidar del deseo de emanciparse de varios segmentos de la sociedad. Una vez conseguida la independencia, Per pas de la hegemona econmica de Espaa a la hegemona de Gran Bretaa. El nuevo estado fue demasiado dbil, tanto en lo econmico, como en lo poltico y en lo social. Sobre todo en esta ltima esfera no se not ningn cambio en respecto a la ordenacin colonial. La burguesa segua siendo dbil y egosta, los sectores marginados continuaban siendo marginados tambin durante la repblica. Segn la opinin del historiador Alberto Flores Galindo, la independencia fue una revolucin incompleta o frustrada: cay el poder de la metrpoli, pero sin que ningn grupo local consiguiera hacer de esa derrota el comienzo de una reforma o de una nueva orientacin. (Contreras 2008: 22) En mi
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Esta hegemona de la Gran Bretaa fue reemplazada ms adelante en el siglo veinte por los Estados Unidos, lo que tambin afect la economa peruana. El ao 2009 fue firmado el acuerdo del libre comercio entre el Per y los EE.UU., lo cual puede tener repercusiones sobre todo en el desarrollo de las pequeas y medianas empresas que tienen el papel fundamental en el desarrollo del pas, sobre todo de sus zonas provinciales y rurales. 16

opinin, el proceso de la verdadera emancipacin del Per empez a darse en el siglo XX, cuando se empezaron a alejar las viejas supervivencias del pasado y los prejuicios hacia las distintas partes de la sociedad peruana23 y me atrevo a decir que este proceso perdura hasta los das de hoy.

Como fechas importantes resaltemos el ao 1950 cuando se elimina la restriccin del voto femenino y el ao 1979 se aprueba por la constitucin el voto de los analfabetos, es decir de la mayora de los habitantes indgenas que se vean excluidos hasta entonces de la toma de decisiones polticas.

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