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Lanai Fora o Medo

N 930 Pregado na noite de domingo de 10 de abril de 1870 Por Charles Haddon Spurgeon No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres No temas, porque eu sou contigo; no te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleo, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel. Isaas 41:10.

Se no houvesse nada no sermo desta noite, irmos, no texto j haveria o suficiente para satisfazer sua boca com coisas boas, de forma que sua juventude possa ser renovada como a da guia. Que o Esprito Santo estenda a vocs uma mesa no deserto. E que Ele possa dar a vocs o apetite para se alimentar, pela f, desses manjares reais, os quais, assim como a comida que Daniel e seus companheiros se alimentaram, os tornaro bem favorecidos diante de Deus e dos homens. Para quem so ditas estas palavras? Pois no devemos tomar da Escritura de Deus mais do que dos tesouros do homem. No temos mais direito de tomar para ns uma promessa que no nos pertence do que temos de tomar de outro homem sua carteira. Essas palavras foram evidentemente ditas pelo profeta, em nome de Deus, para os escolhidos Dele. Leia o verso oito Mas tu, Israel, servo meu, tu, Jac, a quem elegi, descendente de Abrao, meu amigo. E novamente, no nono verso Tu s o meu servo, eu te escolhi. Ento, se voc ou eu tivermos de encontrar qualquer coisa que seja graciosa e confortvel aqui, ela vir a ns, no nas pisadas do mrito, mas sobre o terreno da Graa Soberana. No ser nossa porque ns escolhemos Cristo, mas porque Ele nos escolheu. Nosso Pai celestial tem nos abenoado com todas as bnos espirituais de acordo com a Sua escolha por ns em Cristo Jesus desde antes da fundao do mundo 1. A escolha eterna o poo do qual flui toda a nascente da misericrdia. Feliz s tu, minha alma, se a Divina Graa inscreveu seus nomes no livro eterno de Deus! Vocs podem vir a este texto como uma criana que vai prpria mesa de seu pai, e podem tirar dela toda forma de conforto para sustentar seu esprito.

Ef 1:3-14

Mas visto que, queridos amigos, eu e vocs no podemos ler a lista secreta do amor eletivo de Deus, ns somos ajudados a julgar se esse texto pertence a ns atravs de outra descrio. Pois os que so aqui chamados de escolhidos, so, no nono verso, tambm descritos como sendo chamados. Tu, a quem tomei das extremidades da terra, e chamei dos seus cantos mais remotos. O povo escolhido de Deus do passado foi separado para Ele prprio, e os chamou dentre todo o resto do mundo, e assim so eles agora. Eles so um povo chamado pela Sua Graa especial com um chamado gracioso ao qual eles no puderam resistir e eles vieram imediatamente e se declararam do lado do Senhor. Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. E aos que predestinou, a esses tambm chamou. (Romanos 8.29,30) Se voc chamado, depende disso voc ser escolhido. Eu no quero dizer se voc chamado no senso comum com o chamado universal do Evangelho, pois nesse sentido, muitos so chamados, mas poucos so escolhidos. Mas eu quero dizer se voc efetivamente chamado, pessoalmente chamado, chamado pelo Esprito Santo, chamado como Maria foi quando Jesus disse a ela Maria e essa voz graciosa atravessou a sua alma, e ela respondeu, dizendo a ele Mestre! Voc j foi chamado ao ponto de abandonar tudo por Cristo, ou est disposto a fazer isso? Voc abandonou seus antigos prazeres e suas antigas companhias? E agora voc um separado, separado para Cristo? Oh, se isso aconteceu, no deixe que nada o impea de aproveitar as riquezas do meu texto, pois cada frase confortvel dele pertence a voc! Ainda, alm de nos ajudar a descobrir a quem este texto pertence, note que a pessoa aqui descrita tida no verso oito como um servo. Tu, Israel, servo meu e no verso nove, E a quem disse: Tu s o meu servo. Agora, voc um servo de Deus, querido ouvinte? Um servo no faz a sua prpria vontade. Ele logo chegaria ao seu limite se carregasse todos os seus caprichos e todos seus desejos. Ele toma a sua orientao da boca de seu mestre e dos olhos de seu mestre. Voc submeteu sua vontade vontade de Deus? Voc no mais governado por um esprito elevado e orgulhoso que chora, Quem o Senhor para que lhe oua a voz?2 Voc deseja saber qual a vontade de Deus, e depois fazer apenas o que Ele prope a voc? Voc considera sua maior honra ser chamado um servo de Cristo? por Ele que voc vive? a sua glria o seu maior objetivo? Se sim, ento vocs que esto dispostos a trabalhar podem vir e banquetear sobre o texto, pois cada doce palavra dessas pertencem vocs, visto que vocs servem ao Senhor Jesus Cristo.

x 5:2

Mais uma palavra para ajudar voc a ver se tem direito a essas promessas. Ele diz no verso nove Eu te escolhi e no te rejeitei. Agora, alguns de vocs tm professado a f Crist h muitos anos. Alguns dos mais jovens dentre ns estamos em Sua casa h vinte anos, e isso tanto tempo quanto fomos batizados em nome de Cristo. Certamente, meus irmos, ns sentimos que, a julgar pelo rigor da Lei, merecemos ser separados! E ainda, estando debaixo da Graa, fomos preservados pela salvao do Senhor at agora. Ainda que bem fracos, estamos prosseguindo. Somos obrigados a confessar Quase me resvalaram os ps; pouco faltou para que se desviassem meus passos (Sl 73.2). Mas ns temos sido acolhidos mesmo nessas horas. Oh, temos tanto a que ser gratos, e muito em que nos regozijarmos, pois a perseverana uma grande promessa e grande penhor da salvao final. Ao vencedor, a coroa da vida. E a ns, como temos visto at agora, pertencem as promessas do texto. Ele, que guardou vocs, meus irmos e irms, at essa hora, prope agora que vocs venham e olhem para a melhor parte desse armrio e tirem suas jias e usem-nas. Pois todas elas so todas suas para lhes cobrir, para que vocs adornem cada vez mais a Sua doutrina. Em uma palavra, o texto pertence aos escolhidos de Deus. Aqueles que so Dele por terem sido separados do mundo que so distinguidos pelo seu servio prtico de Deus e que permanecem neste servio. E pela Graa de Deus vo continuar nele mesmo at o final. Vamos agora ao texto. Eu vou ler novamente. No temas, porque eu sou contigo; no te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleo, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel. Aqui est, em primeiro lugar, uma doena muito natural o medo. Aqui est, em segundo lugar, um comando contra o medo No temas. E h, em terceiro lugar, a promessa de Deus em nos ajudar a super-lo. E essa promessa dada de trs ou quatro maneiras para que ns possamos expulsar o medo com um chicote de vrias correias. I. Primeiramente, ns somos lembrados DE UMA DOENA MUITO COMUM ENTRE OS BONS HOMENS MEDO E DESNIMO. Essa doena do medo veio ao corao do homem junto com o pecado. Ado nunca teve medo de Deus, at o dia em que descumpriu o Seu mandamento. Quando o Senhor Deus caminhava no jardim na virao do dia, e Ado ouvia os passos do Todo Poderoso, ele apressava-se para entrar em comunho com Deus, da mesma forma que uma criana querida fala com um pai amoroso. Mas no momento em que ele tocou o fruto proibido, ele correu e se escondeu. E quando Deus disse Onde ests, Ado? Ado foi todo encolhido e trmulo, pois ele estava com medo de Deus. o pecado, a conscincia do pecado, que nos faz a todos covardes.3 Apesar de Ele, que nos fez, ser um fogo consumidor, e ns
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Citao de William Shakespeare, da pea Hamlet (N. do T.).

devssemos sempre ter um temor santo Dele, o medo que causa a escravido no teria nunca vindo ao nosso esprito se ns no tivssemos, antes de tudo, transgredido a Sua Lei. O pecado a me do medo que nos atormenta.

E, irmos, o medo permanece nos homens bons porque o pecado permanece neles. Se eles tivessem atingido a perfeio do amor, isso expulsaria o medo, pois o medo traz tormento. Mas, uma vez que a carne ainda est neles, e os desejos ainda se esforam para comandar, at o mais santo dos povos de Deus fica, s vezes, aflito com os escrnios do filho da escrava 4. Ele foi banido, pois ele nunca poder ser herdeiro com a natureza do livre! Na medida em que a Divina Graa cresce e aumenta em poder, o medo diminui. E quando o pecado cortado pela raiz e tem seus ramos tirados, ento, nem dvida nem medo iro nos maltratar novamente. Tira-nos dessas casas de barro. De uma vez nos livrar de todo o pecado que nos habita - e nossos espritos iro buscar a Deus como as fascas procuram o sol. Mas at ento, desde que por motivo de fraqueza, o pecado prevalea s vezes, o medo tambm prevalece, e ns somos tristemente humilhados. O medo, vindo com o pecado, sendo sustentado por ele, logo encontra alimento com o qual vai viver. Deixe que o fiel olhe para dentro de si, e, meus irmos, ele s precisa fazer isso por um momento para encontrar razes abundantes para se ter medo. Ah! diz o Medo, enquanto ele olha para dentro do corao ainda propenso a vaguear Eu no vou seguir o meu caminho. Ah! diz o Medo, enquanto ele olha para o pecado, Eu vou tropear. Eu no vou perseverar at o fim. A Graa est ali, verdade, mas o Medo cega a melhor natureza, e fixa seu olhar somente no corpo dessa morte. Olhar para a velha natureza raramente uma operao prazerosa, especialmente se esquecermos que ela foi crucificada com Cristo. Eu suponho que, se qualquer um de ns pudesse ver o seu prprio corao da maneira como ele realmente , ele enlouqueceria. Mas a F olha para todas as runas da Queda e acredita que o sangue de Cristo trar a vitria. Ela canta o seu poema do triunfo mesmo quando a luta est feroz, regozijando-se com o Apstolo, pois Onde abundou o pecado, superabundou a graa, a fim de que, como o pecado reinou pela morte, assim tambm reinasse a graa pela justia para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor.5 Mas o Medo diz, Eu um dia cairei nas mos do inimigo. Um barco to fraco como o meu nunca vai conter a enchente e resistir tempestade, mas sim sofrer um naufrgio no fim de tudo. E depois, meus irmos, se o Medo encontrar alimento dentro, logo ir encontrar alimento fora. s vezes pobreza, s vezes doena, s
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Referncia s duas alianas: da Lei e da Graa (Cf. Gl 4:21-31; N. do T.). Rm 5:20, 21

vezes a recordao do passado e, to frequentemente, temor do futuro. At aqueles que tm f em Deus podem ocasionalmente ser fracos o bastante para ter medo e desanimarem diante de circunstncias comuns s quais deveriam ser indiferentes, ou deveriam superar por meio da f. Pessoas esmorecidas podem encontrar motivos para ter medo onde eles no existem. Certas pessoas so habilidosas na pesarosa capacidade de inventar problemas. Se o Senhor no as mandou nenhuma provao, elas criam uma para si mesmas. Elas tm uma pequena fbrica de problemas em casa, e elas sentam e usam sua imaginao para meditar no terror. Elas tecem um saco e juntam cinzas. Elas sabem que vo falir teve um pequeno prejuzo em seus negcios na semana passada. Eles acreditam que logo estaro velhos demais para o trabalho verdade, eles esto mais velhos do que um ms atrs. Eles tm certeza de que vo morrer no hospcio claro que eles vo morrer em algum lugar. Elas tm certeza sobre essa coisa terrvel e, por isso, se afligem de acordo. Nenhuma dessas coisas lhes aconteceu ainda, e no julgamento dos outros, elas esto mais longe de acontecer agora do que jamais estiveram. Mas elas ainda convertem suas suspeitas em realidades e torturam a si mesmas com elas, apesar de serem apenas fantasia. Oh, muito triste rebaixarmo-nos a isto Porventura poderiam as pequenas nuvens finas desta vida passageira Apagar a luz do Amor Imutvel? Poderiam as nvoas sem substncia dos cuidados terrenais Ocultar dos santos os montes eternos Dos quais seu rpido socorro deve descender? Oh, a vergonha, e o pecado mais fundamental, que os herdeiros do Cu Enriquecidos com toda a plenitude do Senhor, Devam temer, vaporizar, e desgastar suas almas Com sonhos infantis de males que nunca viro; Ou vindo, devem vir carregados de bens!

Em certos casos, o hbito de ter medo alcanou um crescimento monstruoso. Realmente, eu conheo algumas pessoas que pensam que a coisa certa a fazer sempre ter medo, e desconfiam de um homem que tenha uma f forte. Eles at chamam a certeza presuno e se assombram que algum possa ter confiana em Deus. Mas se ao menos eles soubessem, h mais presuno na incredulidade do que pode haver na f. uma presuno grosseira por parte de uma criana desacreditar nas palavras de seu pai. No h nenhuma presuno na confiana de uma criana naquilo que seu pai a diz. Ela est apenas cumprindo o seu dever. Para mim, aceitar as promessas puras de um Deus fiel e, a despeito de minha indignidade, ainda assim acreditar nelas humildade.
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Mas para eu tomar essa promessa dos lbios de meu Pai, e comear a contest-la, e a question-la, nada melhor que o orgulho tentando esconder a sua nudez com a mais fina gaze de modstia fingida. Afastem-se, Eu rogo-vos, da incredulidade que imita a humildade, e busquem essa f inabalvel, a qual a verdadeira mansido aos olhos de Deus! Ainda, eu no culparia todos aqueles que so muito dados ao medo, pois em alguns casos, melhor o problema deles do que o pecado deles, e melhor a desventura do que a falha. O senhor Mente-Fraca nunca se tornar um Corao-Grande, mesmo se voc aliment-lo com o mais fino trigo. O senhor Pronto-Para-Parar nunca ser to firme, ou correr to agilmente quanto o senhor Valente-da-Verdade faa o que quiser com ele. H algumas pessoas na famlia de Deus que so constitucionalmente fracas, e provavelmente nunca iro superar essa fraqueza at entrarem em descanso. Eu faria qualquer coisa que estivesse ao meu alcance para encorajar os amedrontados a se levantarem contra suas fraquezas. Eu at daria apenas o suficiente do tnico da repreenso para faz-los sentir que no certo desacreditar, mas eu no gostaria de censurar to severamente seu desnimo a ponto de faz-los pensar que no so do povo de Deus. Eu digo a vocs, senhores, eu preferiria que vocs fossem ao Cu rastejando de quatro, com nenhuma cano em suas bocas, que ir ao Inferno presumindo. melhor ser um cordeiro de perna quebrada no corao de Cristo, do que ser o mais forte bode no rebanho de Satans. Deus nos livra de sermos fortes e poderosos em ns mesmos. Mas ao mesmo tempo h vrios males ligados ao medo, e cada filho de Deus deveria estar em guarda para expuls-los. Em todo caso, muito pode ser feito, despertando-nos a clamar ao Forte a fora para superar nossa descrena. A tristeza no precisa ser perptua em ns. Eu sei que dizem que algumas plantas de Deus crescem melhor nas sombras. Eu acredito que elas conseguem crescer, mas eu gostaria de test-las um pouco sob a luz do sol e ver se elas no cresceriam melhor dessa forma do que o seu melhor j tenha sido at agora. H flores preciosas da Graa as quais so regadas constantemente pelas lgrimas do sofrimento, mas parece-me que o orvalho da consolao alcanaria este propsito da mesma forma. Que o Senhor possa visitlas, e traz-las para fora da terrvel cova e do terrvel lodo. Que elas tenham bom nimo, pois o Senhor diz a elas No temas. No te assombres. Que se relembre, antes de terminarmos este ponto, que at os mais fortes dos servos de Deus esto sujeitos ao medo. Davi era um homem muito forte, e ele derrubou Golias. Mas ns lemos que em uma ocasio, quando ele estava na

batalha: ficando Davi mui fatigado. 6 Ento, s vezes, os mais dignos dos heris do Senhor tm seus momentos de fraqueza. Ns costumvamos falar do nosso Duque de Ferro e havia um homem nas Escrituras que era um Profeta de Ferro, e este era Elias, o tesbita, e ainda assim ele se assentou debaixo do zimbro, e clamou: Basta; toma agora, Senhor, a minha alma, pois no sou melhor do que meus pais.7 Os melhores dos homens so apenas homens na melhor das hipteses, e os mais fortes dos homens so fracos se a mo poderosa de Deus afastada por um tempo. Alguns dos meus queridos amigos vo ocasionalmente me dizer, Ns sofremos com dvidas, medos, e problemas, dos quais voc no faz idia. Eles supem que seu pastor, e outras pessoas que eles amam e respeitam, nunca experimentaram suas enfermidades. Eu gostaria que fosse assim. Temos algo melhor para falar do que nossas prprias tolices. Ns no nos sentimos obrigados a tornar o plpito um confessionrio pblico, e todas as experincias no precisam ser publicadas amplamente. Mas, por tudo isso, permitam-me dizer que h vezes em que o mais corajoso e o mais forte dariam tudo que tm pelo menos pela menor evidncia possvel da Graa Divina. Eles se considerariam felizes por poderem rastejar aos ps da Cruz e dizer Deus, s propcio a mim, pecador!8 Eu no digo isso para incentivar ningum a ter medo, pois, deixe-me apenas apresentar a vocs o oposto. No h razo para isso, se vivssemos mais perto de Deus e andssemos com mais cuidado, ns no deveramos, via de regra, viver com todo esse medo e esse desnimo. Uma vez eu me encontrei com um querido irmo em Cristo, que est agora na Glria, sobre cuja sinceridade eu nunca tive dvidas. Ele me disse que no perodo de trinta anos, ele nunca teve uma dvida sequer a respeito de seu interesse por Jesus Cristo. Quando eu o ouvi dizer isso, pensei ser uma circunstncia um tanto incomum, mas agora eu louvo a Deus por ter me encontrado com vrios santos que h na terra [...] em quem est todo o meu prazer.9 Seu testemunho o mesmo que apesar deles terem sido abalados, nunca foram tirados de seu forte apego em Cristo. Embora eles possam ter tido alguns momentos de vacilo ainda assim eles nunca ficaram desanimados a ponto de questionarem sua parte em Jesus. Eles se seguraram, e cantaram ano aps ano, Firme est o meu corao, Deus, o meu corao est firme; cantarei e entoarei louvores.10 Eu vejo isso como objeto de ambio de todo o Crente no Senhor Jesus. Experimente e veja se voc no pode livrar sua boca de todas as coisas amargas que o fazem cantar tantas vezes e to tristemente
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II Sm 21:15

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I Rs 19:4 Lc 18:13 9 Sl 16:3 10 Sl 57:7

 um ponto que eu desejo conhecer.

H uma msica muito boa para crianas crists, um hino geralmente cantado por questionadores. Mas ah! Que vocs possam ir alm dessa cantiga juvenil, e aprender a cantar msicas mais prprias, como esta Agora eu encontrei o cho, onde Com certeza a ncora da minha alma pode permanecer As feridas de Jesus, por meu pecado Morto antes da fundao do mundo. Cuja misericrdia permanecer inabalvel, Quando o Cu e a Terra desaparecerem. Oh, amor! Seu abismo sem fundo! Meus pecados so tragados em Ti; Coberta a minha iniqidade, Nem uma mancha de culpa permanece em mim Enquanto o sangue de Jesus atravs da terra e dos cus, Misericrdia, livre, infinita misericrdia chove! Com f eu mergulho neste mar Aqui est a minha esperana, minha alegria, meu descanso! Mais perto, quando o inferno atacar, eu fugirei, Eu olho para o peito de meu Salvador; V embora, triste dvida, medo ansioso! Misericrdia tudo que est escrito l. II. Vamos nos ocupar um pouco agora em considerar o MANDAMENTO DE DEUS CONTRA O MEDO. No temas. No te assombres. Este preceito absoluto e indistinto no devemos temer. Ele no diz Tema bastante, mas no alm disso, mas Ele d uma exortao ilimitada, No temas. Ele no diz No temas com tanta freqncia, mas, No temas. uma exortao sem tempo determinado, e por isso vale para todos os tempos. No temas. No temas mesmo. No te assombres. Ele no diz No te assombres totalmente. No h advrbio qualificativo, mas isso significa No te assombres por nada. Este mandamento, ento, repreende o medo e probe o desnimo. Por que os filhos de Deus no devem ter medo? H vrias razes que justificam o mandamento de Deus. Vamos meditar em algumas delas. Primeiro, meus Irmos, ns no devemos temer porque pecaminoso. comumente pecaminoso ter medo ou desnimo porque tal estado de esprito quase sempre resultado da incredulidade. Vocs j pensaram em quo grande pecado a incredulidade? No, ns falamos sobre isso, e confessamos, mas ns no consideramos suficientemente a hediondez desse pecado. Vamos confessar a descrena em Deus sem vergonha, e
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ainda assim nada nos faria reconhecer a desonestidade do homem. Eu lhes pergunto, irmos, qual das duas faltas a maior? No a incredulidade um forte ataque a Deus, um crime de traio contra Ele? Se eu estivesse conversando com qualquer um de vocs, e voc me dissesse Senhor, eu no acredito em voc, nada que voc dissesse poderia me magoar mais do que isso. algo muito forte dizer a qualquer um eu no acredito em voc. Se houvesse dois dos mais baixos homens ou mulheres brigando na rua, e um deles dissesse ao outro eu no acredito em uma palavra que voc diz, o mais lamentvel dos dois sentiria o insulto. Todo homem de confiana sente que tem o direito de ser acreditado. Ele fala com a honra de um homem honesto, e se voc diz eu no acredito em voc, e at comea a lamentar que voc no tem nenhuma f nele, esse reflexo no atinge voc, mas sim a pessoa em quem voc no consegue acreditar. E poderia acontecer isso, dos prprios filhos de Deus dizerem que no acreditam Nele? Oh, o pecado dos pecados! Isso tira toda a divindade de Deus, pois se Ele no sincero, Ele no Deus. E se no prprio acreditar nele, nem Ele deve ser adorado voc no pode adorar um Deus em quem voc no confia. Oh, traidor deicida, voc peca por no acreditar! Oh, pecado assassino de Deus! Que possamos nos livrar dele, e no o achemos leve ou insignificante, mas tiremos ele de ns assim como Paulo lanou a vbora ao fogo. Dvidas e medos tambm geram pecado. Foi dito que Jeroboo pecou, e fez com que Israel pecasse assim a descrena. Ela traz centenas de outros pecados em suas costas. O homem que acredita em Deus lutar contra a tentao, mas o homem que no acredita Nele cair em qualquer cilada. Veja certo comerciante ele encontra-se em dificuldade por conta de problemas nos negcios. Ele acredita em Deus, e diz Eu acredito que Deus me sustentar nessa jornada se eu me mantiver na linha reta da integridade. Eu confio em Deus, e venha o que vier, no vou penhorar a minha reputao. Ento, acontea o que acontecer, o carter desse homem est a salvo, pois sua f est firme. Mas h outro homem. Ele diz Bem, eu estou passando por uma situao muito embaraosa, e eu devo olhar para a melhor oportunidade. No tenho certeza se Deus estar comigo. Tenho que me ajudar, pois eu provavelmente posso me arruinar. Esse homem vai se prender a um desses atalhos dos negcios atravs dos quais os homens ganham dinheiro. No preciso dizer a vocs o que esses atalhos so, pois eu me atrevo a dizer que a maioria de vocs os conhece, seja por us-los vocs mesmos, ou sendo utilizados contra vocs. Eles so parte e uma parcela da arte de roubar dinheiro dos outros sem que sejam presos como ladres. Bem, ele avalia para ele mesmo um desses esquemas claro que ele faz isso ele que no tem nenhuma f, garante-se de ter muita habilidade. Ele que no
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consegue confiar em Deus logo comea a confiar no diabo, e ele, que comea a confiar no diabo, encontra-se na lama. A f o que segura o homem, da mesma forma que uma grande ncora segura um navio quando batem os ventos. Acreditar que Deus no falhar com voc o ajuda a desafiar a tentao. Agora veja como o homem de f derrota o diabo! Ali est o diabo. Ele diz Se voc me servir, eu lhe darei ... Bem, o que voc me dar? Eu te darei o mundo inteiro. Mas eu j possuo isso, pois esse mundo j meu, me foi dado em Cristo, e tudo quanto tiver de bom nele sempre terei. Certo, mas eu o tornarei grande. Eu no quero ser grande, meu prazer fazer Cristo crescer, e minha grandeza est Nele. Mas eu te darei a prata. Ah, ento!, diz o Cristo, Coloque a no cho. To logo o monte espalhado, o Crente cobre tudo com dez vezes esse peso em ouro, e assim ri do demnio com escrnio. Eu quero dizer que para cada bem-aventurana que o pecado poderia trazer, a Graa Divina traz uma beno dez vezes maior e assim a f d um xeque-mate em Sat e a tentao vai embora. A descrena no tem esse poder, mas prontamente se joga nos dentes do leo. Portanto, no temam, seno que na hora da provao vocs sejam vencidos com tentaes e corram para o pecado. No temam, mais uma vez, pois isso machuca vocs. Nada pode te enfraquecer tanto, nada pode te deixar to infeliz quanto ser uma pessoa desconfiada. E isso no pouca coisa, pois a alegria Crist fruto do Esprito, e quem a faz definhar, est roubando o Senhor da glria. No est escrito Regozijai-vos sempre11? O medo enfraquece a influncia do Crente, e isso prejudica os outros. Convertidos no so trazidos a Cristo por cristos que no crem. a f que ganha almas. Deixe-me dar um exemplo disto. H uma boa mulher ali que perdeu o seu filho, seu nico filho. Quando o seu marido viu o querido filho morrer, ele ficou excessivamente furioso com Deus, e disse vrias coisas duras e amargas, mas sua mulher no. Ele amou a criana to ternamente quanto o pai o fez, mas ela deitouse e disse O Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor!12 Mulher de bem, seu marido no disse nada, mas ele notou a diferena entre ele e voc, e quem poder dizer que bons resultados viro a seguir? Agora, se um Cristo professo passando por uma provao age exatamente como um mundano, o homem do mundo toma lugar e diz No h nada na religio. Mas, se no tempo da dificuldade, da aflio, da perda, a f do homem Cristo o deixa feliz, resignado, contente com a vontade do Senhor ora, at as mais grosseiras das mentes mpias vem o poder da Graa Divina! E isso pode os levar a refletir, e se perguntarem Se h Graa como esta no mundo, por que eu no deveria t-la? e talvez eles a busquem e encontrem. Oh, por amor a voc, por
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I Ts 5:16 J 1:21

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amor aos seus vizinhos, por amor Igreja, por amor ao mundo, por amor a Cristo, por amor a Deus no temam nem se desanimem! III. O tempo me impede de continuar nisso, e agora eu devo chegar ao corao e alma do texto AS PROMESSAS QUE DEUS D PARA PREVENIR O MEDO E O DESNIMO. Neste verso, voc encontra cinco vezes algumas formas do pronome tu, e cinco vezes o pronome eu. O que quer que haja vosso, deve haver ainda mais de Deus. O tanto que houver de sua fraqueza, dever existir muito mais da fora de Deus. Qualquer que seja a quantidade do seu pecado, dever existir muito mais da misericrdia de Deus. Que o Esprito Santo revele aos seus coraes toda a grandeza deste maravilhoso verso! No temas, porque eu sou contigo. Muitas vezes o homem teme, por ter medo da solido. No raro temos que estar sozinhos no servio de Deus. A companhia crist um grande conforto, mas se um homem se torna um lder em Israel, ele se torna um esprito solitrio em certo grau. Da mesma maneira, no sofrimento, h uma amargura com a qual nenhum estranho pode mediar. Uma parte da estrada para o Cu todo homem deve enfrentar sem nenhuma companhia, a no ser seu Deus. Eu sei que alguns de vocs esto envelhecendo, e seus amigos morreram um por um, e voc deve estar pensando Eu vou ficar muito sozinho. Outros de vocs vieram a Londres de um vilarejo no qual costumavam ter muitos amigos cristos. E no h lugar to desolado quanto esta terrvel Londres. Quando um homem passa por ruas cheias, e no encontra amigo entre os milhes de transeuntes que esto de l para c, eu sei bem qual o seu pensamento. Ou talvez voc esteja indo aos Estados Unidos, ou Canad, ou Austrlia, e o seu pensamento agora : Eu no consigo suportar estar separado de todos que eu amo. Agora, aqui est esta preciosa palavra para voc, No temas, porque eu sou contigo. O Senhor dos exrcitos a melhor das companhias. Sua sociedade o deleite dos anjos, e a felicidade dos espritos glorificados. Seja grato, crente, por no estar sozinho. O Pai est com voc, o Filho est com voc, o Esprito Santo est com voc, e o que isto significa? Significa que a Onipotncia estar com voc para ser a sua fora! A Oniscincia estar com voc para ser a sua sabedoria! A imutabilidade estar com voc para ser o seu auxlio todos os atributos de Deus estaro com voc para ser o seu tesouro. No temas, porque eu sou contigo. Outro medo atinge os homens, e consiste em se perder tudo que se tem no mundo. E eles sabem muito bem que se eles perderem suas propriedades, perdero seus amigos. Tal qual as andorinhas que chegam primavera e vo embora quando o vero termina so os nossos amigos do mundo. Quando nossos bens vo embora, eles vo embora. Mas a vem a segunda promessa No te assombres, porque eu sou o teu Deus. As aboboreiras de Jonas secaram, mas o Deus de Jonas no. Seus bens podem ir embora, mas o seu Deus no. Aqueles sua volta podem roubar do
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seu dinheiro desperdiado de conforto presente, mas o seu capital investido, o seu Deus, eles no podem tirar de voc. Essa foi uma doce palavra de um filho ao ver sua me ms aps ms em suas roupas de viva, sentada e chorando, porque seu marido morrera. Me, ele disse, Deus est morto? Ah, se nosso Deus estivesse morto, ns seramos tristes rfos! Mas enquanto soar o Livro precioso, e entrar em nossos coraes atravs do Esprito Santo, No te assombres, porque eu sou o teu Deus, no teremos chegado pobreza absoluta ainda. Veja, disse o embaixador da Frana para o embaixador da Espanha enquanto ele o levava at o tesouro do rei da Frana, Olhe para o ouro do meu mestre! Veja como ele rico! O embaixador espanhol tomou sua bengala e comeou a empurr-la dentro dos sacos de dinheiro. Por que voc est fazendo isso, disse o embaixador francs. Eu quero ver se tem um fundo neles, disse o espanhol. Oh, disse o embaixador francs, claro que tem um fundo. Ah! disse o espanhol, mas o tesouro do meu mestre no tem fundo, pois ele possui todas as minas do Mxico e do Peru. Agora, o que o espanhol disse com ostentao, ns devemos dizer com sinceridade. O tesouro do nosso Deus no tem um fundo, no tem profundidade. E enquanto voc puder ouvir Deus dizer a voc Eu sou o seu Deus, voc pode rir da misria e da angstia, da destruio e da fome. Para voc, no faltar nenhuma coisa boa. Voc ser satisfeito, como com tutano e gordura, e a sua boca O louvar com lbios alegres. Outro medo que todo homem bom tem por vezes, a menos que ele seja sustentado pela f, vem por um senso de fraqueza pessoal. Eu tenho uma batalha para lutar, mas sou muito fraco. Eu tenho um trabalho para fazer para Deus antes de morrer, mas eu no tenho poder suficiente para faz-lo. Agora, vem a prxima palavra do texto, Eu te fortaleo. A fora com a qual eu preciso realizar meu trabalho no est em mim. Se estivesse, terminaria em mim. Eu sei, com tristeza, quo pequena fora existe nesses braos. Mas no existe nenhum homem na Terra que possa me dizer quanta fora Deus colocar, se assim Ele quiser, nestes mesmos braos! Se Ele quisesse, poderia permitir que eu, um pobre, fraco e vacilante homem, derribasse os portes de Gaza, assim como fez Sanso no passado! Ele pode colocar a fora de um gigante nos braos de uma criana, se assim Ele quiser. Mas, meus irmos, transfiram essa figura para fora espiritual. Voc tem o mandamento de Deus para pregar. Ah, seria apenas uma pregao pobre, se voc a fizesse sozinho. Mas nenhuma lngua pode dizer como Deus o far pregar se Ele se agradar em ajud-lo. Voc tem que dar aulas a um grande grupo de garotas e garotos, ou de jovens homens e mulheres, e voc sente que no vai conseguir. claro, sem a ajuda Dele voc no vai, mas v e tente! Pois Ele disse Eu te fortaleo.
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Havia um arbusto no deserto, nada de mais para se ver, nada a no ser um arbusto. Mas, ah, como ele brilhou em esplendor quando Deus veio at ele, e ele entrou em chamas e, ainda assim, no foi consumido! Deus pode vir a voc, meu irmo, e a voc, minha irm, e fazer voc brilhar em glria como o arbusto em Horebe. Ele pode tornar voc to forte, que poder suportar qualquer coisa. Ele tem feito isso at agora. Se algum tivesse dito a voc, anos atrs, que voc teria passado pelo seu ltimo problema, voc poderia ter dito Eu nunca poderei suportar isto. Mas voc suportou. Ah, a sua descrena teria dito esta ser a minha morte. Mas esta no foi a tua morte. Voc pode neste momento falar do Deus da viva. Voc pode cantar a Ele, que fortalece o fraco contra o forte, Ele que liberta aqueles que esto prestes a perecer, e faz o corao fraco cantar de alegria! Agora, aqui vai uma palavra para os trabalhadores tmidos e fracos de Deus. Eu te fortaleo. Depois vem a prxima promessa consoladora, E te ajudo. Esta destina-se a contradizer o receio de que o socorro amigvel falhar. H algumas pessoas que dizem, Eu acredito que Deus pode me fortalecer pessoalmente, mas eu preciso ter minha volta alguns para me ajudarem. Eu desejo ver crescerem na Igreja de Deus outros ministros, outros trabalhadores Cristos. Eu quero ter alguns ao meu lado que iro, com a mesma seriedade, e com maior talento, lutar pela verdade. Reparem, pois, nesta palavra, Eu te ajudo. Eu no vou apenas dar fora a vocs para lutarem sozinhos, mas eu vou colocar a Minha fora tambm em outros homens e em Minha providncia para ajudar voc. Bem, voc sabe o quo decisiva a ajuda de Deus. Eu j contei a vocs uma histria que eu ouvi de um pastor, mas eu vou contar novamente. Ele disse que um dia estava levando os seus livros pela escada para outro quarto, pois ele faria o seu estudo no primeiro andar, e no no trreo, e seu filho pequeno queria ajudar o pai a carregar alguns dos livros. Agora, disse o pai, Eu sabia que ele no podia fazer isso, mas como ele queria fazer alguma coisa, para alegr-lo e encoraj-lo na sua tarefa, eu disse para ele pegar um livro e lev-lo para cima. E l foi ele, e pegou um dos maiores livros Caryl sobre J13 ou Poli Synopsis, eu acho e quando ele subiu um ou dois degraus da escada, sentou e comeou a chorar. Ele no agentava mais carregar aquele livro pesado. Ele estava desapontado e triste. Como isso terminou? Bem, o pai teve que ir ao resgate, e carregar tanto o livro grande, quanto o pequeno homem. Ento, quando o Senhor nos d um trabalho para fazer, ns ficamos felizes em faz-lo. Mas nossa fora no suficiente ao trabalho, e ento ns sentamos e choramos e leva a isto que nosso Pai bendito leva adiante o trabalho e o pequeno homem tambm! E ento est tudo feito, e feito gloriosamente. uma ilustrao simples, mas que confortar alguns coraes desapontados.
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Joseph Caryl, Protestante do sculo XVII. Seus comentrios sobre J so sua obra mais conhecida. (N. do T.)

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E te ajudo. A ltima palavra do texto , E te sustento com a minha destra fiel. Vrios dos filhos de Deus tm o medo de um dia desonrarem a Cruz de Cristo, e num momento de desateno escorregar. Esse um medo muito natural, e em alguns aspectos, um medo muito apropriado. Ah, Senhor, com um corao feito o meu, A menos que Tu me segure firme, Eu sinto que devo, vou cair, E perecer no final.

Ns achamos que a tentao s quer nos pegar no nosso ponto fraco, e depois acabar conosco. Mas agora, novamente, eu peo para que vocs se agarrem a esta Palavra preciosa, Te sustento com a minha destra fiel. a mesma mo que segura s estrelas em seu lugar. a mo que segura o arco do Cu sem colunas, que sustenta ambos mar e terra. Ela no poderia segurar voc? Descanse nisso, e voc no ser lanado fora! A Sua destra fiel a mesma mo que ns tnhamos razes para temer, com a qual nosso Rei ofendido poderia nos ferir, pois ns merecamos justamente a Sua ira. Mas desde que a mo de Cristo foi trespassada, a mo direita de Deus nunca feriu um Crente, a fim de destru-lo. Essa mesma mo que deveria ter nos esmagado, est agora debaixo de ns para nos sustentar em todas as nossas aflies. Eu queria poder ter cortado as asas do tempo nessa ltima meia-hora, para que ns pudssemos nos alimentar por muito mais tempo nessas ricas pastagens. Mas, queridos amigos, eu dou as palavras do texto para que vocs as levem com vocs. Aqui vocs possuem mans com mel, iguais os que Israel alimentou-se no deserto. Aqui vocs tm a comida dos anjos no, o verdadeiro Po da Vida est nessas palavras escolhidas. O nico medo que eu tenho que alguns de vocs o percam por descrena. Oh! Provai e vede que o Senhor bom (Salmos 34.8) No meramente veja que Ele bom enquanto voc l o texto, mas prove o texto. Deixe ele descansar no paladar de sua alma. Absorva para sua prpria natureza. Tente ver que verdade, e verdade para voc, mesmo que voc seja o menor do povo de Deus, em sua concepo, e o mais indigno dos pecadores, perto do inferno. No temas, porque eu sou contigo; no te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleo, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel. V para casa, e leve o texto com voc, na mo da f. Ele deve provar a voc como a panela de farinha da viva e a botija de azeite. Ele nunca falhar com voc, e chegar o
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dia em que o Senhor o levar desta terra de famintos para comer po em Seu reino com o seu querido Filho. Meu corao chora em pensar que este texto no pertence a alguns de vocs, porque vocs no pertencem a Cristo. Oh, meu querido Amigo, como eu desejo que voc um dia tenha as promessas da Aliana para si mesmo! Se voc acreditar de todo o corao, voc ter. Confie em Jesus Cristo, e as promessas sero suas. Eu tentei pregar o sacrifcio pelo pecado de meu Mestre nesta manh. Eu agora dei a vocs uma das mais doces frutas que cresce da rvore amarga, a qual O segurou. Oh, venha para a rvore da Cruz, e olhe para os Seus sofrimentos, e descanse Nele! E depois, quando voc houver sentado debaixo dela com grande prazer 14, que esse texto, que uma das frutas dessa rvore, seja doce ao seu paladar. Que o Senhor os abenoe, em nome de Jesus. Amm.

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Ct 2:3; originalmente, em ingls, As the apple tree among the trees of the wood, so [is] my beloved among the sons. I sat down under his shadow with great delight, and his fruit [was] sweet to my taste. (N. do T.)

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FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols16-18/chs930.pdf Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico Sermo n 930Volume 16 do The Tabernacle MetropolitanPulpit, Original em ingls: Away with Fear Traduo: Maria Eduarda Lyra Reviso: Daniel Campos Prova e diagramao: Armando Marcos Pinto Capa: Beatriz Rustiguel

Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado. Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de incrdulos de seus pecados.
Acesse em: www.projetospurgeon.com.br

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