sbado 20 de septiembre de 2008

Lc 17, 20-21 El Reino de Dios est entre ustedes

(Lc 17, 20-21) El Reino de Dios est entre ustedes [20] Los fariseos le preguntaron cundo llegara el Reino de Dios. l les respondi: El Reino de Dios no viene ostensiblemente, [21] y no se podr decir: Est aqu o Est all. Porque el Reino de Dios est entre ustedes. (C.I.C 543) Todos los hombres estn llamados a entrar en el Reino. Anunciado en primer lugar a los hijos de Israel (cf. Mt 10, 5-7), este reino mesinico est destinado a acoger a los hombres de todas las naciones (cf. Mt 8, 11; 28, 19). Para entrar en l, es necesario acoger la palabra de Jess: La palabra de Dios se compara a una semilla sembrada en el campo: los que escuchan con fe y se unen al pequeo rebao de Cristo han acogido el Reino; despus la semilla, por s misma, germina y crece hasta el tiempo de la siega (Lumen Gentium 5). (C.I.C 544) El Reino pertenece a los pobres y a los pequeos, es decir a los que lo acogen con un corazn humilde. Jess fue enviado para "anunciar la Buena Nueva a los pobres" (Lc 4, 18; cf. 7, 22). Los declara bienaventurados porque de "ellos es el Reino de los cielos" (Mt 5, 3); a los "pequeos" es a quienes el Padre se ha dignado revelar las cosas que ha ocultado a los sabios y prudentes (cf. Mt 11, 25). Jess, desde el pesebre hasta la cruz comparte la vida de los pobres; conoce el hambre (cf. Mc 2, 23-26; Mt 21,18), la sed (cf. Jn 4,6-7; 19,28) y la privacin (cf. Lc 9, 58). An ms: se identifica con los pobres de todas clases y hace del amor activo hacia ellos la condicin para entrar en su Reino (cf. Mt 25, 31-46). (C.I.C 545) Jess invita a los pecadores al banquete del Reino: "No he venido a llamar a justos sino a pecadores" (Mc 2, 17; cf. 1Tim 1, 15). Les invita a la conversin, sin la cual no se puede entrar en el Reino, pero les muestra de palabra y con hechos la misericordia sin lmites de su Padre hacia ellos (cf. Lc 15, 11-32) y la inmensa "alegra en el cielo por un solo pecador que se convierta" (Lc 15, 7). La prueba suprema de este amor ser el sacrificio de su propia vida "para remisin de los pecados" (Mt 26, 28).
Publicado por eticaescienza en 08:24 Etiquetas: fariseos preguntaron llegara reino viene ostensiblemente entre

Mateo 5: 1 - 12
1 Viendo la muchedumbre, subi al monte, se sent, y sus discpulos se le acercaron. 2 Y tomando la palabra, les enseaba diciendo: 3 Bienaventurados los pobres de espritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. 4 Bienaventurados los mansos , porque ellos posseern en herencia la tierra. 5 Bienaventurados los que lloran, porque ellos sern consolados. 6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos sern saciados.

7 Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia. 8 Bienaventurados los limpios de corazn, porque ellos vern a Dios. 9 Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos sern llamados hijos de Dios. 10 Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. 11 Bienaventurados seris cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. 12 Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa ser grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.