El cepillo de dientes Rosario Salinas 4 B La obra de Jorge Daz (1930) forma parte del teatro del absurdo, cuyo

o motivo principal es la incomunicacin del hombre en el mundo contemporneo. Esta obra de teatro chileno se caracteriza por ser muy enredada, y tener partes que se deben interpretar en doble o sin sentido, y eso hace ver que estos personajes son bastante imprudentes. Los personajes que aparecen en El cepillo de dientes son: Ella (Esposa), El (Esposo), Antona (Empleada), Una Voz. Todo se desarrolla una maana de rutina, Ella se levanta y le sirve el desayuno prende la radio y la sintoniza en una emisora de Jazz ya que era su msica favorita y la que sola escuchar todos los das. Ella viva pensando en la salud mental y en la tranquilidad del alma, pero esto era bastante irnico ya que ella estaba bien loca, comienza a imaginar que todo lo que le preparaba a el de desayuno contena algo que lo podra matar como veneno y pesticida, pero lo que dice es para burlarse de la situacin, de lo fcil que seria matarlo de esa forma. La obra te hace pensar que la vida de estos dos singulares personajes, gira en torno a los anuncios, noticias, reportajes etc., que muestran en los peridicos y escuchan en la radio, ya que estn pendientes todo el tiempo y la mayora de sus temas de conversacin se basan en eso. Tambin pelean y se provocan uno al otro, inventan situaciones extraas para acercarse y entretenerse. Salindose de la realidad, comparndose con personajes de los diarios e inventando extraas historias dramticas, como por ejemplo que El mata a Ella estrangulndola con el cable de la radio, y la esconde en la pieza, despus llega Antona supuestamente, ya que era Ella actuando, y el empieza a seducirla, ella acta de una forma muy ignorante por que Antona era una empleada del campo, el le poda decir cualquier cosa y ella se lo crea. Antona intenta entrar a la pieza donde supuestamente donde estaba la mujer muerta, pero el detenindola le dice que esta embarazado y que es hijo de ella (Antona). Todo ese loco episodio inventado es tan solo un juego de seduccin. Una de las cosas que me llamo la atencin, fue que Ella le deca hijito y El siempre la llamaba de distinta manera, como si no se supiera su nombre. Tambin saban que el pblico estaba mirndolos y escuchndolos, pero igual los ignoraban. En una parte el se enfurece porque se senta pasado a llevar por ella ya que ocupo su cepillo de dientes para lustrar sus zapatos, y era el nico objeto que le perteneca totalmente a l en la casa, y ella lo haba hecho sin importarle lo que el sintiera. Estas son tpicas situaciones de pareja, cuando les hace falta espacio personal, como el deca En el nico lugar en donde encuentro tranquilidad es en mi cuarto de bao pero ella entro y robo su cepillo de dientes (invadi su nico espacio en la casa). Otra cosa que le reclama es por la msica, a Ella le gustaba el Jazz y a El la msica antigua, pero siempre la dejaba poner msica a su gusto.

Al final intentan pensar en otros mtodos para tener una mejor relacin que no solo hacer el amor, pero igual ya estn acostumbrados a esta extraa rutina, e igual se quieren y parece gustarles inventar esas locas historias. La encontr una obra bastante extraa ya que en muchas ocasiones las cosas no eran como se lean, y despus una se va dando cuenta que es todo un juego, todo lo que les estaba sucediendo a ellos era por la falta de comunicacin, coherente, tranquila y seria en su relacin. Es una obra que uno se divierte mucho con lo que se dice en las peleas y en los distintos episodios que son bastante absurdos. Pero esto lleva a pensar mas all, que hoy en da el mundo es muy individualista, hay muy poca comunicacin con el resto, y que muchos solo piensan en si mismos, la obra es una simple interpretacin de este importante problema.

El velero en la botella es una obra del teatro del absurdo que trata el tema de la incomunicacin, situacin que impide el desarrollo de las personas encerrndolas en paradigmas propios.[1] Esta obra del afamado escritor Jorge Daz, aunque no posee la trascendencia de otras de sus obras, como El cepillo de dientes, si nos muestra un mundo irreal y absurdo, en donde la incomunicacin no permite crecer a sus personajes. El propio autor la define como una obra muy significativa para m en la que mezclan las experimentaciones formales del lenguaje con la carga valrica relacionada con la comunicacin, el amor y la vida".[2] La incomunicacin es un problema bastante comn en la sociedad de hoy en da. Si no se trata a tiempo, puede originar el quiebre de la misma. David, quien es mudo, no establece casi ningn tipo de comunicacin con su padre, al punto de pasar casi desapercibido para su familia, la cual lo considera un idiota. Esto llevar a David a cometer una serie de actos atroces y a intentos desesperados por establecer algn tipo de comunicacin con los suyos. Esta familia est compuesta, adems del padre, por sus tas, que tejen su red de maldad de la cual trataremos ms adelante; y, por Roco, la empleada, la nica quien de verdad entiende a David y est libre del falso mundo en el que viven los dems. De hecho, slo gracias a ella, David logra al fin escapar de su siniestro mundo para vivir en el propio: un mundo de amor. Un periodista resume esto as: La obra de Jorge Daz, trata el tema de la incomunicacin y muestra que a travs de las palabras y signos no se logra traspasar la barrera de la distorsin del mundo objetivo. Sin embargo, ste subraya algunas posibilidades humanas, como romper este cerco de presin, de distorsin y de absurdo. La pieza muestra que la incomunicacin impide el desarrollo de las personas, encerrndolas en sus propios paradigmas, convirtindolas en seres individualistas, solitarios e incapaces de amar.[3] El mundo irreal que viva David, produca la incomunicacin existente entre l y su padre. Esto, en nuestra opinin, es la principal causa de que David se sienta tan asfixiado en un mundo de falsos valores, apenas es tomado en cuenta y sienta una mezcla de sentimientos difciles de comprender. l no conoca el mundo de afuera ms que por lo que le comentaba Roco. El saber que l se perda de todo esto slo lo entristeca ms. Tal vez si su padre se hubiera dado el tiempo de escuchar, aunque sea slo una vez, a su hijo, se hubiera evitado el posterior suceso que cal hondo en la familia. Pero hay que reconocer que David tampoco hizo mucho para establecer relacin con su padre. Los Tudor haban presentado a su hija Emiliana para ser la mujer de David. ste no deseaba ni en lo ms mnimo a tal mujer, pero en su condicin no tena ms remedio que resignarse. Visitaron la casa el notario y la matrona. Todo marchaba bien, hasta que David se queda solo con Emiliana y, en un claro intento de llamar la atencin, y de demostrar todo lo que siente, la viola.

Es curioso, ya que mientras esto sucede, otro caso de incomunicacin se nos plantea frente a nuestros ojos, dndonos a entender lo complejo de esta obra frente al tema. El seor y la seora Tudor estaban casados, pero al parecer, no felizmente. Esto lleva a la seora Tudor a iniciar una aventura amorosa con el padre de David. An cuando el seor Tudor ve esto, no se da cuenta del problema, puesto que no tenan la suficiente comunicacin como para comprender los sentimientos del otro, y simplemente se limitaban a convivir, casi sin notar la existencia de su pareja. Aqu se aprecia claramente el problema que puede causar la incomunicacin, muchas veces subestimada. La seora Tudor se siente poco querida, pero tampoco ella hace un gran esfuerzo por comunicarle el problema a su marido, por lo que su relacin se estanca y no puede continuar. Puede sonar a redundancia, y de hecho lo es, pero se debe dejar muy en claro todos los problemas que arrastra esta situacin. Ellos involuntariamente ocultan su problema y disimulan como si tuvieran una buena relacin, sin discusiones ni peleas. Para el observador poco cauto, esto le podra parecer verdad, pero de seguro alguien ms hbil descubrira que su pacfica convivencia no se deba, precisamente, a que fuesen una pareja perfecta, sino a su falta de comunicacin y, por consiguiente, nula relacin. Por esta ltima razn, entonces, la Seora Tudor inicia una aventura amorosa con el padre de David. Pero no es por coincidencia que la inicie con l, ya que tambin tena su cuota de incomunicacin. De todos los personajes de esta obra, l es probablemente, en quin ms se acenta este problema. Lo vemos recurrentemente sentado frente a su aparato de radio, intentando comunicarse con alguien que no existe o manteniendo una conversacin incoherente, tratando de suplir as su falta de contacto con el mundo exterior. Tal es la poca habilidad que tiene para comunicarse, que esta es la causa principal de la separacin con su esposa Edelvina. Unos cuantos problemas estpidos, de los cuales se echaban la culpa mutuamente, provocan el quiebre. El Padre: (...) Edelvina, mrame(...), fuiste t quien ahog mis tres peces rojos llenando la pecera de vino. Por qu lo hiciste?[4] Pero las verdaderas causantes de todo este problema eran las dos tas, quienes con su red de maldad, intentaban destruirlos a todos. Ta 1: Ahog los peces por maldad. Ta 2: La vimos cuando lo haca. Ambas: Est loca.[5] Como el nico tipo de comunicacin establecida por el Padre era con sus hermanas, les crea, sin saber que ellas lo hacan de forma mal intencionada. El Padre: Encontr al gato, su animal preferido, con los ojos reventados con una aguja(...). Cree que yo lo mat. Me lo ha reprochado(...)con los ojos, con las manos. Ta 2: Ojos de loca. Ta 1: Manos de loca

Ta 1: Yo la v.[6] Vemos como el padre era fcilmente convencido por las tas de que todo esto, Edelvina lo haba hecho porque lo odiaba. Sin embargo, la red de maldad de las tas no acaba all. Lo mismo que hicieron con el Padre, lo hacen con su seora. Ta 2: Edelvina, ya s que tu marido te odia, pero nunca crea que tocara a Pericles. Despus de todo el pobre gatito era tuyo y no le haca mal a nadie. Ta 2: Pobre Edelvina! T sabes que tu marido se pasaba horas mirando la pecera. Pero los mat l mismo(...) slo para hacernos creer que t lo habas hecho.[7] As, se fue quebrando cada vez ms esta relacin, que de por s ya era dbil. La incomunicacin hizo imposible que los involucrados se enteraran de que en verdad fue David quien cometi estos siniestros actos, en otro intento desesperado por hacerse notar. David: Si, eran hermosos, rojos, transparentes! Me acord de las frutillas cuando les ech el vino hasta rebalsar.(...) Nadie se fij en mi camisa manchada de vino. Y luego el gato. (...) Se defendi con las garras. Cmo no me vieron todo araado?[8] Nadie se fijaba en el pobre David. Pero si lo hubieran hecho, si hubieran establecido lazos de comunicacin, de haber conversado el problema hasta llegar a una solucin satisfactoria, tal vez habran salvado su matrimonio. Las tas llamaban a la polica por el acto ilegal de David y ste debe huir. Roco le implora que se esconda en el desvn para siempre, que era su nica opcin. Esto, a pesar de lo crudo que puede llegar a sonar para algunos, resulta ser la salvacin de David, ya que por fin logra escapar de ese grotesco mundo, en que todo era tergiversado a un extrao y dudoso sentido, que por momentos pareca ser esclavizante, para internarse en su propio mundo de amor y entendimiento. Liberarse, como el velero en la botella debe ir al mar para ser libre. En este mundo nuevo por fin se dan situaciones de comunicacin. Roco le ensea al mudo a hablar, y ste aprende el significado de las palabras, y las lleva a una nueva dimensin: David: (...) Di agua. Roco: Agua David: No sientes nada? Roco: No David: Yo digo agua y me siento inundado.[9] David era en ese momento capaz de comunicarse y esto lo llenaba de alegra. Pero no slo de alegra. Haba tambin otro sentimiento: Rencor. Senta rencor hacia su padre, todo este sentimiento se concentraba en l porque era el mayor culpable de su desgracia. Decide, entonces, hablar, por primera vez, con l. Pero el padre no lo escucha. Se aferra subconcientemente a la idea de que su hijo no puede comunicarse. En vez de escuchar palabras, slo escucha sonidos guturales. Las tas lo

apoyan en esta teora y David comienza a desesperarse. Rompe el tejido de las tas, en un claro signo de querer detener todo el mal hecho por ellas, y se marcha, junto con Roco. Slo entonces, y luego de que ve al fin el esplendor del mundo exterior, el padre comienza a destejer el tejido de las tas y dice: Habla, David, te escucho.[10] Se dio cuenta demasiado tarde. Demasiado tarde le lleg ese aire del mundo de afuera, y cuando por fin se dispone a escuchar a su hijo, ya era demasiado tarde. El dao ya estaba hecho y l nada poda hacer. La incomunicacin es un grave problema que est muy arraigado en nuestra sociedad. Puede entrar en una relacin hasta el punto de consumirla. El dao no es reversible, cuando las relaciones se fracturan. Si el problema no se conversa, la relacin se vuelve tensa, estresante. Generalmente, los involucrados no se dan cuenta de la presencia de la incomunicacin o, simplemente, lo evaden y nunca lo discuten, hasta que la burbuja explota y cuando toman conciencia, ya es muy tarde. La base, entonces, de toda relacin humana, es la comunicacin. Con ella crece, se desarrolla y se consolida. Sin ella, ningn tipo de relacin puede existir e incluso, las ya existentes se disuelven. Es importante intentar, al menos, conversar todos los das en familia, los problemas, las ancdotas, o simplemente los hecho del trabajo o del colegio. Esto seguro ayudar a que las relaciones mejoren considerablemente, y a que la familia enfrente los problemas y llegue a una solucin, sin dejar que se altere su vida. Una familia que se comunica, es una familia que permanece unida.