Teoras arqueolgicas La antropologa y la arqueologa estn estrechamente relacionadas por el concepto de cultura, este ha ido variando a travs de la historia

muy dinmicamente y con el las tendencias dentro de la arqueologa. La arqueologa evolucionista Comparo los herramientas e instrumentos que utilizaban los aborgenes con restos fsiles antiguos de Europa y con ello se dio sustento a la teora de los estadios fijos. Tambin se clasificaron los hallazgos cronolgicamente por el material de los artefactos encontrados; as inventaron la edad de piedra, de bronce y de hierro. Se limito terica y metodolgicamente al considerar que su aporte era buscar pruebas para justificar la divisin en edades y la evolucin de lo simple a lo complejo. Adems, subyaca un fuerte componente racista y justificador de la expansin colonial. La arqueologa difusionista Se dedico a investigar el origen de los antiguos monumentos, poblados y artefactos considerados marcas de identidad tnica. Se estudio la distribucin geogrfica de tipos y conjuntos de artefactos para relacionarlas con los pueblos que vivan en determinada zona, de esta manera se dio sustento arqueolgico a las teoras difusionistas. Esto dio origen al paradigma histrico-cultural que le interesaba ms la cultura arqueolgica que los estadios fijos generales. La arqueologa funcionalista Gordon Childe Gordo Childe hizo grandes aportes en el periodo entre guerras a la pre historia europea y oriental. Tambin fue el primero en cuestionar el concepto etnicidad proclamado por la escuela histrico cultural como la clave del conocimiento arqueolgico. Fue evolucionando en sus obras desde enfoques histrico culturales hasta economicistas. No descrey del difusionismo pero lo acoto un poco por lo extendido que estaba en la poca aludiendo a que si haba algunas cosas autctonas. Con respecto a Childe y el funcionalismo, lo que hizo fue un anlisis de los paleoambientes y las adaptaciones ecolgicas de las culturas a dichos ambientes; entonces daba una visin funcional de los aspectos principales del comportamiento humano. En general se supona que el ambiente mas que determinar la naturaleza especfica de la respuesta influida por tradiciones histricas y elecciones humanas impredecibles- fijaba los limites de las diferentes clases de adaptaciones posibles.