Homo-videns. La sociedad teledirigida Sartori La democracia es un gobierno de opinin, no del saber.

Para llegar al poder, es necesario lograr una opinin de los votantes favorable a los intereses propios. Por ello, los partidos polticos tratan de influir los ciudadanos a travs de los medios. Los medios audiovisuales invaden paulatinamente la cultura contempornea condicionando en igual medida la futura. Con la radio, la sociedad mantiene cierta independencia: concede autoridad segn quin hable. Con la TV, en cambio, la autoridad es la visin en s misma. No importa que la imagen pueda engaar ms que la palabra. El ojo cree lo que ve, porque parece real. En la sociedad multimedia, el dominio de la imagen sobre la palabra escrita est transformando al ser humano, u homo sapiens, en un homo videns: alguien para el que toda recepcin de informacin est basada primordialmente en imgenes, lo que conlleva una serie de peligros. El gobierno de los sondeos Los sondeos de opinin constituyen otro mecanis mo de formacin de la opinin. Sus resultados son ofrecidos a la sociedad como pauta de lo que deben pensar. Pero los sondeos se pueden manipular en tanto que el sondeado se ve obligado a improvisar una respuesta al momento, sin capacidad de reflexionar sobre ella, incluso muchas veces el entrevistado no tiene conocimiento alguno sobre lo que se le interroga. Se le pregunta qu opina, sin comprobar antes qu sabe. Adems, la forma en que la pregunta est formulada puede influir en la respuesta. Menos informacin: Informar es proporcionar noticias (esto incluye nociones). Se puede estar informado de acontecimientos pero tambin del saber, aun as, informacin no es conocimiento. En su crtica al poder de la televisin y de la ciberntica, niega las posibilid ades de la informacin audiovisual como fuente de formacin. sta anula la posibilidad de hacer abstraccin de los conceptos aprehendidos y de configurar nuevas ideas, postulados y proyectos. Anula la capacidad de reflexin del ser humano. La cultura, por tanto, se vuelve superficial, con abundancia de imgenes pero escaso contenido. La sociedad, por tanto queda, a juicio del politlogo, en manos del poder audiovisual. A su vez, la televisin no es una fuente de informacin en tanto que lo que produce son pseudo-acontecimientos y es creadora de diferentes corrientes de opinin, que luego se encargan de presentar cmo la opinin de una/s determinada/s sociedad/es. Sartori ccalifica a la televisin de reduccionista, simplifica y reduce al mximo una realidad a fin de transmitirla. La TV no produce informacin sino "subinformacin", en tanto que los mensajes son extremadamente resumidos y simplistas; y "desinformacin" porque, a menudo, se utiliza para dar una informacin "amaada", de acuerdo con las convicciones de los que ostentan el poder, y tambin en funcin de lo que stos desean transmitirnos. Tambin la imagen miente: A pesar de la idea de que la imagen no miente, la visin en la pantalla es falsa en tanto que descontextualiza: se basa en planos que hacen un recorte de la realidad. Uno de los efectos de la video-poltica es que personaliza las elecciones. Comenzamos a ver personas y no programas de partido o discursos. En este sentido, lo mas importante son los rostros y la personalizacin que se generaliza en la exhibicin de personas.

A su vez, las campaas se convierten en un espectculo donde la informaciones un residuo. La video-poltica tiende a destruir el partido organizado de masas en tanto que se dejan de lado sus discursos, la organizacin y la accin. De esta manera, se reduce el peso y la esencia de los partidos obligndolos a transformarse (de partidos de peso a partidos ligeros). La poltica video-plasmada: La independencia del representante ya no existe. Se paso de depender del partido a otras formas de dependencia: Sondeo-dependientes: se le da gran importancia a la formulacin de sondeos para conocer el estado de la opinin pblica Colegio-dependientes: los polticos buscan satisfacer los deseos y necesidades de sus electores instalados en una localidad. Video-dependientes: 1. Los polticos tienen cada vez menos relacin con los acontecimientos reales y mas con acontecimientos mediticos (son hechos video-visibles, que luego son agrandados o distorsionados por la cmara) 2. La televisin se constituyo como autoridad cognitiva y, a la vez, atribuye un gran peso a los falsos testimonios (uso de celebridades para legitimar ciertos discursos polticos a pesar de que no son autoridades cognitivas) 3. La TV favorece la emotivizacion de la poltica. El demos debilitado: La informacin en manos del pueblo es cada vez ms pobre, a la vez que a la sociedad se le pide ms participacin. El mundo en imgenes desactiva la capacidad de abstraccin y, con ello, la capacidad de comprender los problemas y afrontarlos racionalmente. Nos encontramos ante un demos debilitado, no solo en su capacidad de tener una opinin autnoma sino tambin en clave de prdida de comunidad. Se crea, de este modo, una "multitud solitaria", una "soledad electrnica", dirigida por los que tienen el poder televisivo. Se anula el valor del medio como instrumento democrtico. La sociedad deriva entonces hacia una era de "post-pensamiento", de prdida de la capacidad de pensar. La competencia no es un remedio Para muchos, la democracia representativa no es satisfactoria, puesto que no es directa, y por lo tanto, la consideran insuficientemente democrtica. Como consecuencia, los referendos y la bsqueda de la opinin "de la calle" aumentan. El problema radica e que a cada n incremento de demo-poder no corresponde un incremento de demo-saber. La democracia, de esta forma, se convierte en un sistema de gobierno en el que los ms incompetentes son los que deciden. Poca gente est informada de los problemas polticos Y entre estos, menos an son . competentes para resolverlos. Por eso, es importante que, a cada crecimiento de directsimo democrtico le acompae un aumento de personas informadas. Sin embargo, la educacin est decayendo lo que, junto al empobrecimiento causado por la desinformacin televisiva y la desactivacin de nuestra capacidad de abstraccin debido a la primaca de la imagen (obstruyendo nuestra capacidad para comprender los problemas y afrontarlos racionalmente) nos conducen directamente a lo contrario. Por eso, en estas condiciones, el que promueva un demos que se autogobierne, es un estafador sin escrpulos o un simple irresponsable inconsciente. Mientras la realidad se complica, las mentes se simplifican. Adems, la televisin crea una multitud solitaria (y en el futuro, electrnica), lo que nos lleva a una prdida de comunidad, a una individualidad.

Racionalidad y postpensamiento Un hombre que pierde la capacidad de abstraccin es incapaz de racionalidad y es, por lo tanto, un animal simblico que ya no tiene capacidad para sostener y alimentar el mundo construido por el homo sapiens. Hoy ms que nunca la gente tiene problemas pero no poseen solucin. Hasta ahora, se crea que la solucin la deban dar los polticos, sin embargo el gobierno de los sondeos y la demagogia del directsimo atribuyen los problemas a la sociedad toda (incluidos los polticos). Los medios de comunicacin (especialmente la TV) son administrados por gente sin cultura y han creado un pensamiento inspido, un clima cultural de confusin mental y crecientes ejercicios de nulos mentales. La TV promueve, refuerza y multiplica a estos hombres que nunca fueron adiestrados para pensar. De acuerdo con esta realidad, para el postpensamiento, la ignorancia se ha convertido en una virtud, la incongruencia y el apocamiento mental se interpretan como una sensibilidad superior. Intensin de la cultura audiovisual o caracterstica del homo videns.