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"Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas; destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo"
II Corintios 10:4-5
El domingo 1ro. de noviembre nos embarcamos en la excitante aventura del estudio del libro "El Campo de Batalla de la Mente" de Joice Mayer. En este libro aprenderemos las tcticas que el enemigo usa para derrotarnos y como renovar nuestra mente a travs de la Palabra y salir victoriosos en la lucha por llevarla cautiva a la obediencia de Cristo. Puedes adquirir el libro en la mesa del Ministerio de Literatura que se encuentra en el patio de la iglesia o a traves de faithwords.com. Cada semana saldrn las preguntas de la Gua de Estudio y el Bosquejo correspondientes al captulo que estemos estudiando. Sintase li bre de copiarlas y usarlas para su estudio personal o en grupo. Si el cuestionario le parece largo, no se desanime, divida la leccin en dos. Lo importante es que usted comprenda lo que lee, lo asimile y lo ponga en prctica. Cualquier pregunta de algo que no entienda por favor comunquese con nosotros (Eva Gallardo pdpaz.org) y con mucho gusto le responderemos.
1. Nuestra batalla no es contra otros seres humanos sino contra el diablo y sus demonios. 2. El diablo es un mentiroso (Juan 8:44).
Nos dice cosas de nosotros, de otras personas y de las circunstancias que no son verdad.
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3. Bombardea nuestra mente con pensamientos irritantes. Est dispuesto a invertir el tiempo que sea necesario para derrotarnos. 4. Tenemos armas poderosas para vencerlo. 5. No estamos solos.
Derribando las Fortalezas
"Porque las armas de nuestra guerra no son carnales... " II Corintios 10:45.
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1. Satans intenta levantar "fortalezas", formas de pensar que nos mantienen en ataduras. 2. Tenemos las armas necesarias para destruir esas fortalezas. 3. Debemos tomar esas armas y usarlas, refutando todo argumento, razonamiento o teora que se levante contra el conocimiento de Dios y su verdad.
1. Estamos en guerra. 2. Nuestro enemigo es Satans. 3. La mente es el campo de batalla. 4. El diablo levanta fortalezas en nuestra mente. 5. Usa estrategias y engaos. 6. No tiene prisa. Toma todo el tiempo que sea necesario para derrotarnos.
Nuestras armas contra el enemigo
1. Conociendo la Palabra (prdic a, estudio, etc.). Permaneciendo en ella (meditacin, memorizacin). 2. Por la renovacin de la mente como consecuencia de conocerla. 3. Aplicando la Palabra. Vivindola. Usndola como norma de vida. Usndola como arma defensiva y ofensiva (II Co rintios 10:45).
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4. Dos armas complementarias poderosas: a) La alabanza genuina. b) La oracin sincera. Ambas basadas en la Palabra y fruto de una relacin ntima con Dios.
5. Usndolas como Jess las us (Lucas 4:1-13). Confrontando sus mentiras con la verdad de Su Palabra.
Cul debe ser nuestra respuesta a lo que nos dice la Palabra acerca de nosotros mismos?
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1. Aceptar la verdad que ella nos dice. 2. No excusar nuestras debilidades, errores, malas actitudes, malos pensamientos, en fin, nuestros pecados. 3. Arrepentirnos y confesarlos (I Juan 1:9). 4. Esperar que nos liberte como nos ha prometido (I Corintios 10:13).
1. Segn Efesios 6:12, Contra quin es y no es nuestra batalla y como nos intenta derrotar el enemigo?
5. Qu es una fortaleza?
7. Cmo nos dice Jess que hemos de lograr la victoria sobre las mentiras de Satans? Lea: Romanos 12:2; Juan 8:31-32 y II Corintios 10:4-5 antes de contestar.
8. Qu otras armas espirituales poderosas estn disponibles para nosotros? Cmo deben ser usadas y de acuerdo con qu?
13. Qu no podemos usar como excusa para permanecer atados? por qu?
"Pues como piensa dentro de s as es..." Proverbios 23:7 En este captulo aprenderemos que:
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1. Es vital que tengamos pensamientos correctos. 2. Nuestros pensamientos determinan lo que hagamos y lleguemos a ser (Proverbios 23:7).
3. La mente carnal debe sujetarse al Espritu para que llevemos con xito la vida cristiana. 4. Debemos usar las armas de la Palabra, la alabanza y la oracin para echar abajo las fortalezas que Satans ha erigido en nuestra mente.
Por el Espritu
y
6. Nuestra vida espiritual depende de pasar tiempo con el Seor. 7. Debemos vigilar lo que estamos pensando si queremos vivir una vida victoriosa.
5. Menciona tres armas que puedes usar para echar abajo las fortalezas que Satans ha edificado en tu mente.
8. Por qu es vital que cambiemos nuestra forma de pensar? Respalde su respuesta con un versculo bblico.
"Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su tiempo, si no nos cansamos segaremos" Glatas 6:9 En este captulo aprenderemos qu:
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Seguir Adelante
y y
2. Seguir adelante. l estar a nuestro lado (Isaas 43:2). 3. Nuestra meta, las alturas (Habacuc 3:19).
La decisin es tuya
y y y y y y y y y y
4. La decisin es nuestra (Deuteronomio 30:19). 5. La mente tiene que ser renovada para que siga al Espritu y no a la carne. 6. Escoger pensamientos correctos y echar fuera los incorrectos. 7. Decidir vencer y no darnos por vencidos. 8. Nuestros pensamientos se vuelven nuestras palabras (Proverbios 18:21). 9. Escoger la forma de pensar de Dios, la mente de Cristo. 10. El Seor nos dice: a) "Volveos e id...entrad y poseed..." Deuteronomio 1:6-8. b) "Habis estado bastante tiempo en este monte" Una "mentalidad de desierto" (v.6) 11. Tomando posesin de la herencia (v.8)
1. Cul es el mensaje principal en Glatas 6:9; Isaas 43:2 y Habacuc 3:19? Cmo aplicaras estas palabras a tu vida en estos momentos?
3. Qu pensamientos debemos escoger y cules echar fuera? Con qu deben estar de acuerdo esos pensamientos?
4. Qu nos dice Proverbios 18:21? De qu son fruto nuestras palabras y qu pueden generar?
6. A quin debemos invitar que nos ayude a controlar nuestros pensamientos? Despus que debes seguir haciendo?
7. Por qu los israelitas permanecieron en el desierto 40 aos cuando lo podan haber cruzado en 11das?
9. Qu decisin vas a tomar a partir de hoy? Dselo al Seor y has pacto con l. El har su parte. Escribe tu oracin.
Poco a poco
Bosquejo - Captulo #4
"Y el Seor tu Dios echar naciones de delante de ti..." En este captulo aprenderemos que:
2. Necesitamos "sufrir un poco de tiempo" antes de ser liberados. 3. La liberacin es un don de Dios, por tanto no puede ser alcanzada por nosotros mismos.
No hay condenacin
"Por consiguiente no hay ahora condenacin..." Romanos 8:1
y y
4. No debemos aceptar condenacin. Usar el arma de la Palabra. 5. Aceptar nuestros errores, fracasos y pecados, y arrepentirnos, pedir perdn y seguir andando bajo la gua del Espritu (Santiago 4:7). 6. Andar conforme a la carne es depender de uno mismo; andar conforme al Espritu es depender de Dios.
No te desalientes
"Por qu te abates, alma ma, y por qu te turbas..." Salmo 42:5.
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7. El desaliento destruye la esperanza. 8. El diablo usa el desaliento, la desesperanza y la condenacin para vencernos. 9. Dios usa el perodo de espera para fortalecer nuestra fe y ejercitarla, y para que la paciencia obre su perfecto resultado. 10. El diablo tratar de impedir que avancemos y que armas usar. 11. Qu arma debemos usar contra l.
"Poco a poco"
y
2. Por qu necesitaremos "sufrir un poco de tiempo" despus que nos percatamos que tenemos algn problema?
3. Qu debes hacer cuando tienes algn fracaso, retroceso o da malo? Qu no debes aceptar?
4. Por qu el diablo tratar con todas sus fuerzas impedir que avances? Qu terminar una vez que hayas aprendido a c aminar en el Espritu?
5. Qu arma debes usar cuando la condenacin se cierna sobre ti? Escribe y aprndete de memoria Romanos 8:1.
9. Para qu Dios usa el perodo de la espera? Qu dos versculos bblicos debes usar como arma mientras esperas? Escrbelos y memorzalos.
Si usted est usando este material, por favor hganoslo saber a travs de pdpaz.org. Muchas gracias y que el Seor le bendiga.
Renueva tu Mente
Bosquejo - Captulo #5
"as como has credo te sea hecho..." Mateo 8:13 En este captulo aprenderemos que:
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1. Tener una mente renovada/espiritual dar como fruto una vida de esperanza. 2. El fruto de la mente carnal es el temor y la duda. 3. Nuestra forma de pensar slo puede ser cambiada por la Palabra de Dios. 4. El plan de Dios para nuestras vidas no puede ser cambiado por nuestros pensamientos. 5. Debemos pensar y actuar de acuerdo con la Su voluntad y propsito para que Su plan se pueda cumplir en nuestras vidas.
Un nuevo da!
"De modo que si alguno est en Cristo..." II Corintios 5:17
y
8. El Espritu Santo har su obra santificadora en nuestra vida: a) Rearguyndonos b) Guindonos c) Aconsejndonos d) Ayudndonos e) Fortalecindonos f) Intercediendo por nosotros
y y
9. Cuando el nos redarguya (regae), debemos arrepentirnos, pedirle perdn y pedir su ayuda. 10. El terminar la obra que comenz en nosotros. (Filipenses 1:6).
11. Debemos tener la mente abierta y dispuesta a escudriar las Escrituras con diligencia, para conocerlo a l y su voluntad para nosotros.
La fuerza de la esperanza
"El crey esperanza contra esperanza..." Romanos 4:18-20
y y
12. Abraham crey a Dios y fue esta esperanza la que lo sostuvo. 13. Dios nos da la fe por medio de su Palabra y su Espritu para que no perdamos el camino y alcancemos sus promesas.
14. Slo debemos ser diligentes, haciendo lo que l nos ha encomendado y esperar (Hebreos 6:11 -12). 15. Las promesas de Isaas 26:3 y I Pedro 3:10 -12. Lea: Salmo 25:1-10.
"Renueva tu mente"
y
8. Qu debemos saber suceder en cada situa cin que enfrentemos en nuestra vida? Por qu es as? Respalde su respuesta con un versculo bblico?
10. Qu parte juega el Espritu Santo en la "nueva vida" que Dios te ha dado? Lee: Juan 16:7-8.
12. Cmo debemos mantener nuestra mente abierta para conocer la voluntad de Dos? Antes de contestar busque en el diccionario el significado del verbo escudriar.
13. Lee: Romanos 4:18-20. Por qu Abraham obtuvo la promesa que Dios le haba hecho? Quin actu en l para que la obtuviera?
15. De quin tiene Dios misericordia? Lee: Mateo 5:45; Salmo 100:5; Nehemas 9:29-31.
16. A que se debe la sensacin de "malos presagios"? Cmo se contrarrestan esos pensamientos segn Isaas 26:3?
17. Qu debemos hacer para disfrutar nuestra vida y ver das buenos? Conteste de acuerdo a I Pedro 3:10 -12.
1. Los sntomas de una mente atada: a) Incapacidad para creer/ incredulidad. b) Cuestionar lo que Dios nos ha dicho/revelado.
y y
c) Perdida de la visin/propsito de Dios para nuestra vida, ministerio, etc. d) Duda, confusin, infelicidad, sentido de prdida.
Como liberarnos
"Si permanecis en mi Palabra...y cono ceris la verdad y la verdad os har libres..." Juan 8:31-32 2. Como liberarnos de estos espritus:
y y
a) Reprendindolos, atndolos y echndolos fuera en el Nombre de Jess y bajo la gua y el poder del Espritu Santo. b) Creyendo y citando la Palabra de Dios que contradice lo que el enemigo nos pone en nuestra mente y es rhema/revelacin de Dios para nosotros (Juan 8:31-32).
Decidir creer
"Y de la misma manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad..." Romanos 8:26
y y
3. Tenemos que aprender a creerle a Dios y lo que nos dice en Su Palabra (Josu 1:3-9). 4. La mente carnal se resiste a creer lo que no puede comprender y nos dar la lucha (II Corintios 10:4). 5. El Espritu Santo nos ayuda dndonos la sabidura y el poder, e intercediendo por y a travs de nosotros (Santiago 1:2-8; Romanos 8:26-27).
2. Cmo podemos ser liberados de los espritus que atan la mente? En qu versculos bblicos puedes apoyar tu respuesta? Explique.
3. Qu debes decidir creer? Qu palabras y promesas te ha dado el Seor respecto a tu vida personal, tu familia, tu ministerio? Escrbelas.
4. En qu estado se encuentra tu mente en estos momentos en relacin a esas palabras y promesas qu el Seor te ha dado?
6. Cmo debes orar para enfrentarte a los espritus que atan la mente? Cuntas veces debes hacerlo?
1. No debemos ser gobernados por las pasiones de nuestra naturaleza carnal ni los pensamientos de nuestra mente carnal. Efesios 2:3.
2. David escoga meditar en las obr as de Dios, en Su carcter, y poder cuando se senta deprimido. 3. Alinear nuestros pensamientos de acuerdo con la Palabra de Dios con la ayuda del Espritu Santo traer victoria a nuestras vidas.
4. Slo veremos manifestarse la buena y perfecta voluntad de Dios si renovamos nuestras mentes. Romanos 12:2. 5. Una mente renovada es aquella que piensa como Cristo. I Co. 2:16. 6. Jess hizo provisin para esto por medio de su muerte y resurreccin. 7. Podemos ser salvos y no tener una mente renovada, frustrando as el propsito de Dios para nuestras vidas.
8. Debemos pensar en todo lo bueno...porque todo lo que no proviene de fe es pecado. Filipenses 4:8; Romanos 14 :23. 9. Debemos hacer un inventario peridico de nuestros pensamientos.
a)
b) Meditar en las obras de Dios, su carcter y poder manifestado en su Palabra y mi experiencia personal cada vez que sienta pesadumbre. c) Hacer un inventario peridico de lo que estoy pensando, sobre todo cuando mi estado de nimo es negativo o siento ira, ansiedad, depresin, etc. Y poner mi pensamiento en lnea con la Palabra. d) Renovar mi mente con la Palabra de Dios con la ayuda del Espritu.
e) Pensar en todo lo que es verdadero, digno, justo, puro, amable, honorable, todo lo que merece elogio, todo lo que sea de fe. Filipenses 4:8
3. Qu debemos hacer si deseamos ver el propsito de Dios, su buena voluntad manifestarse en nuestras vidas?
5. Qu sucede con aquellos cristianos que no renuevan sus mentes de acuerdo con la Palabra de Dios?
9. Qu pasos tomars para poner en prctica lo que haz aprendido? Contesta esta pregunta basndote en las respuestas de las preguntas anteriores (1ra. y 2da. Parte).
1. El espritu del hombre conoce los pensamientos del hombre as mismo como... 2. Uno de los propsitos del Espritu de Dios es impartir el conocimiento, la revelacin y la sabidura de Dios a nuestro espritu.
y y y y y y
3. Nuestro espritu ilumina nuestra mente con el conocimiento que Dios le ha dado. 4. La mente natural no percibe las cosas de Dios. I Corintios 2:14. 5. La mente que est demasiado preocupada es una mente carnal/ "anormal". 6. La mente controlada por el Espritu debe estar en calma, tranquila/ "normal". 7. La falta de revelacin, sabidura y discernimiento son consecuencia de tener una mente carnal. 8. La mente debe estar abierta y cooperar con el espritu parar recibir lo que el Espritu de Dios quiere comunicarl e.
La vocecita apacible
"Entonces el dijo: "Sal y ponte en el monte delante del Seor..." I Reyes 19:11-12
y
9. El Espritu nos habla de forma suave y apacible y si no le prestamos atencin puede pasar desapercibido.
El espritu y la mente
"Entonces qu? Orar con el espritu, pero tambin orar con el entendimiento..." I Corintios 14:15
y
11. En el don de lenguas e interpretacin, el espritu y la mente cooperan para que tengamos comprensin de lo que el Espritu est diciendo.
12. Satans sabe que nuestra mente debe mantenerse tranquila y en paz, por eso nos ataca.
1. Basado en I Corintios 2:11, quin conoce los pensamientos de los hombres y quin los de Dios?
2. Cul es el propsito del Espritu Santo respecto a nuestra mente? Para qu lo hace?
4. Cmo debe estar la mente para percibir lo que el Espritu quiere revelarle? Piense en sus propias experiencias antes de contestar.
5. Qu debes hacer cuando te falta la sabidura y no puedes discernir respecto a algn asunto, situacin o decisin?
7. Explique la dinmica de cmo el Espritu nos ayuda a orar de acuerdo con la voluntad de Dios sobre un asunto, situacin, decisin, etc. Base su respuesta en su propia experiencia. Respldela con uno o ms versculos bblicos.
11. Escriba y aprenda de memoria: Isaas 26:3. 13. La mente debe esta apacible y alerta para escuchar la voz de Dios.
o
1. La falta de concentracin puede ser resultado de ataques del diablo, preocupacin, falta disciplina, mala alimentacin o fatiga extrema. 2. La dificultad para comprender es el resultado de falta de concentra-cin.
3. Uno permanece en "el camino": a) teniendo una meta, b) enfocndose, y poniendo atencin a lo que est haciendo. Fl. 3:12 14; I Co. 9:24-27.
y y
4. Si no disciplino mi mente, Dios no podr cumplir su propsito en m y a travs de m. 5. Volver a escuchar con detenimiento, leer y meditar en el sermn o la enseanza, estudiar, contestar los cuestionarios, aprender los versculos bblicos, leer las lecturas recomendadas en los discipulados y ministerios de la iglesia disci plinarn tu mente y vencern al enemigo.
y y
6. La preocupacin es falta de fe y dependencia de Dios, viene por no poder controlar las circunstancias y sus frutos son la indecisin y la confusin. 7. La duda impide que recibamos la respuesta de Dios a nuestras necesidades y oraciones. Santiago 1:6 -7. 8. Lo que nos dice Jess en Marcos 11:23-24.
3. Analice cuantas veces usted ha dejado de leer la Biblia, de or un sermn, de tomar una clase o un curso bblico, de memorizar un versculo, por no poderse concentrar. Cunto conocimiento, cuntas bendiciones, cuanto crecimiento espiritua l, cuanto tiempo de compartir con los hermanos, el le ha robado el enemigo?
4. Qu implica "guardar tus pasos" para mantenerte en la senda segn Eclesiasts 5:1?
5. Errar es, no dar en el blanco, es "to miss the mark" Cmo define el Diccionario Salvat el trmino errar?
7. Qu recursos ofrece tu iglesia para que escuches, y aprendas lo que dice la Palabra de Dios, para que crezcas y madurez y Dios pueda cumplir su propsito en ti y a travs de ti? Enumralos y responde a esta pregunta, cmo puedes usarlos en tu beneficio y para Su gloria?
12. Qu nos dijo Jess respecto a pedir con fe? Marcos 11:23 -24.
1. La indecisin, la duda y la confusin son el resultado de tratar de entender las cosas de Dios con nuestra mente natural/carnal.
2. Razonar es usar la facultad de la razn; pensar lgicamente. 3. Satans nos roba la voluntad de Dios por medio del razonamiento. 4. Lo que Dios hace o nos gua a hacer no siempre tiene lgica para nuestra mente.
5. La mente carnal es enemiga de Dios. Romanos 8:7 -8. 6. Muchas veces usamos nuestros razonamientos para no hacer lo que Dios nos est diciendo.
Se hacedor de la Palabra!
"Sed hacedores de la Palabra y no solamente oidores..."
Santiago 1:22
y
y y y
8. No debemos apoyarnos en ningn razonamiento. Razonar le abre la puerta al engao y trae mucha confusin. 9. Podemos encontrar un razonamiento que nos deje satisfech os y estar completamente equivocados. 10. Si sabemos en nuestro espritu que una cosa est mal, no debemos permitir que el razonamiento nos convenza para hacerla y viceversa. 11. El espritu siempre debe tener preeminencia sobre la mente. 12. Las preguntas sin respuesta crucifican la vida carnal porque nos obligan a caminar en fe. 13. El razonar nos impide recibir discernimiento y revelacin de Dios.
14. Deseamos entenderlo todo para estar en control de todo. 15. Si queremos tener la mente espiritual/ la mente de Cristo tenemos que abandonar nuestros razonamientos carnales.
El razonar no es la condicin normal en que Dios quiere que nuestra mente permanezca si queremos ganar la guerra que se libra en el campo de batalla de la mente.
7. Qu ha sucedido cuando vemos lo que Dios nos dice y nos negamos a hacerlo?
13. Qu impide descanso a nuestra mente y es un obstculo para alcanzar discernimiento y revelacin? Qu debemos dejar para llegar a tenerlos?
1. Que son la duda y la incredulidad, sus resultados y como tratar con ellas. 2. Dudar es: "situarse en una posicin dual (doble nimo),... incertidumbre en cuanto a que camino tomar,...indica poca fe,...causa ansiedad,... vacila entre la esperanza y el temor..." 3. La incredulidad se traduce como desobediencia en la versin R.V. de la Biblia.
La duda
4. Dios nos ha dado el don de la fe, pero el enemigo trata de poner duda en nuestro corazn. Romanos 12:13; Gnesis 3:1 -6. 5. Conocer y creer la Palabra de Dios son armas poderosas contra la
La duda y la incredulidad
"Abraham crey en esperanza contra esperanza..." Romanos 4:18-21
y y y y y
6. La desobediencia es no hacer caso a la voz de Dios 7. Abraham contino alabando y dndole gloria a Dios con su vida mientras esperaba el cumplimiento de la promesa. 8. En el N. T. ser llamado es ser elegido, escogido por Dios 9. Cuando Dios nos llama nos da el deseo, la fe y la capacidad (poder) para hacer la obra. 10. Satans tratar de demorar o frustrar el llamado de Dios para nuestra vida usando la duda y la incredulidad entre otras cosas.
11. Glorificamos a Dios cuando seguimos haciendo lo que Dios nos ha ordenado aunque las circunstancias sean adversas. Romanos 4:20 22; Efesios 6:14. 12. El diablo provoca tormentas en nuestra vida para intimidarnos y Diolas permite para probar nuestra fe, disciplinarnos, ensearnos y fortalecernos. I Pedro 1:6-9; Hebreos 12:1-14.
Llamado, llamamiento
Recurso - Capitulo #11
a. "Llamar a", por lo tanto "invitar o citar, (por nombre)" (Gn. 3.9, etc.); "convocar a asamblea" (Lm. 1.15). "Invocar el nombre" se encuentra en Gn. 4.26 y adelante ("los hombres comenzaron a invocar el nombre de Yahv"), y denota el acto de invocar la proteccin de Dios, ya sea pidie ndo ayuda a alguien cuyo nombre (c. d. carcter) se conoca, o adoptando uno mismo el nombre del Seor (cf. Gn. 4.26) [vrv2mg, Biblia de Scofield]; Dt. 28.10; Is. 43.7). b. "Dar el nombre a" se encuentra en vv. como Gn. 1.5 ("y llam Dios a la luz da"). Los vv. en los que Dios es el sujeto indican la unidad fundamental de los dos sentidos de qr', revelndose as su significado teolgico. El primer sentido lleva implcito el llamado a servir a Dios de algn modo y con algn propsito determinado (I S. 3.4; Is. 49.1). El significado del segundo sentido no es simplemente el de identificar; es describir (Gn. 16.11; cf. Mt. 1.21) e indicar una relacin entre Dios, el nominador, y aquel a quien l ha nominado, especialmente Israel. Is. 43.1 resume el llamado de Dios y el nombramiento de Israel para ser pueblo suyo, separado de otras naciones, encargado de dar testimonio, y poseedor del privilegio de gozar de la proteccin divina. Slo Dios inicia este llamado, y solamente una minora (remanente) responde (p. ej. Jl. 2.32).
II. En el Nuevo Testamento
Aqu se encuentran los mismos usos, y el llamado de Dios es "en Cristo Jess" (Fil. 3.14). Es un llamado a adoptar el nombre de cristiano (I P. 4.16; Stg. 2.7; Hch. 5.41; Mt. 28.19) y a pertenecer a Dios en Cristo (I P. 2.9). "Lamar a" aparece en Mr. 2.17 p. ej. y "llamar con el nombre de" en Lc. 1.59. Permanentemente se usa el participio presente pasivo, como en Lc. 7.11. Jess llam a algunos
de los discpulos, y ellos le siguieron (Mr. 1.20). Las epstola s, especialmente las de Pablo aclaran el significado teolgico del llamamiento de Cristo. Viene de Dios, por medio del evangelio, para la salvacin, por la santificacin y el acto de creer (II Ts. 2.14), para el reino de Dios (I Ts. 2.12), para comunin (I Co. 1.9) y servicio (G. 1.15). Otros escritores imparten esta significacin total al llamado de Dios por medio de Jess (cf. He.3.1; 9.15; I P.2.21; I Jn. 3.1 especialmente: "...que seamos llamados hijos de Dios"). Los que respondan son "llamados" (I Co. 1.24; Lightfoot trd. "creyentes"). Pablo hace una equivalencia entre el llamado y la respuesta (Ro. 8.28ss.) para destacar el propsito inmutable de Dios (Ro. 9.11), e. d. que Pablo ve el llamado como efectivo. Las palabras de Jess en Mt. 22.14 permiten distinguir entre "los llamados", aquellos que oyen, y los "escogidos", los que responden.
Llamamiento. Muchos comentaristas interpretan el "llamamiento" en I Co. 7.20ss como una ocupacin determinada. Aqu klesis ms bien significa el llamado divino de cada hombre como acontecimiento histrico concreto, e. d. como si incluyese en s las circunstancias externas en las que fue recibido.
v. 26. Los discpulos no lo reconocieron en medio de la tormenta y se llenaron de temor "un fantasma" vs. 24 y 27. El Seor estaba con ellos en la tormenta. Todo estaba bajo control, "no teman". v. 28. Pedro pide ser confirmado que era el Seor, haciendo que l caminara sobre las aguas. El Seor no lo llam, Pedro pidi que lo llamara, por consiguiente no tenia la fe suficiente para cumplir con "el llamado"... v. 30...por eso se llen de temor y comenz a hundirse al mirar las circunstancias y ver que no tena los recursos para terminar o cumplir
con "el llamado". Por tanto volvi a clamar al Seor para que lo sacara del problema en que se haba metido. v. 31. Al momento Jess extendi su mano y lo puso en la barca. Pedro se aventur a hacer algo para lo cual no tena la fe suficiente, por eso fracas. v. 32 y 33. La tormenta ces cuando haba cumplido su cometido. Por ahora Pedro solo tena fe para permanecer en la barca. Ms adelante Pedro tuvo la motivacin, la fe y la capacidad (el poder) para hacer la obra para la cual Dios lo haba llamado..."Venid a m y os har pescadores de hombres". Lea: Mateo 4:18 -20; Mateo 16:18-19; Hechos 2:1-4; 40,41; 3:1-8; 5:15; 9:36-42; 10:1-48. Tambin puede leer I y II de Pedro.