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Escuela de Derecho
Bachilleres:
Noguera
Gladiss CI:
Rivero María T CI:
20590562
Índice
Temas Página
Introducción 4
El Periodo Prepositivista 8
El Contrato Social 12
Darwinismo 15
2
Rafael Garofalo 26-28
La Penalidad 28
Alexandre lacassagne 31
Ideas fundamentales 36
La Escuela Criminológica 37
La Psiquiatría 43-45
El Psicoanálisis 46
Conclusión 47
Referencias Bibliográficas 48
3
Introducción
4
Historia de la Criminología
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A mediados del siglo XIII, Tomás de Aquino intentó también sentar las
bases de la filosofía del derecho penal en su obra Escolástica, y en la Edad
Media se realizaron algunos estudios médicos para investigar crímenes
aislados.
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crimen y de la ciencia de la reacción social suscitada por él (Estados
Unidos). En este siglo, la criminología ha influido notablemente en la
evolución del derecho penal.
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creó en la Universidad de Los Andes la primera Licenciatura en Criminología
a nivel Suramericano. Esta Escuela a diferencia de la de Monterrey en
México, hace una criminología causal-explicativa, de corte sociológico, y no
una criminología pericial, fundamentada en el conocimiento técnico-policial.
En España, las primeras escuelas donde se imparten criminología, que
dependían de la facultad de derecho, fueron creadas en Barcelona (1955) y
en Madrid (1964).
El Periodo Prepositivista
8
La Escuela Clásica
En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por
ejemplo los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio (los
burgueses), llamada esta época como la era de las Luces. El esfuerzo de
mucho trabajo, el pensamiento racional fueron causas que hizo que la Ética
Protestante despertara para que las personas alcanzaran su éxito personal.
Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando
un auge las ciencias en la búsqueda de las normas legales y desplazando
los erróneos caminos de Dios. Gracias a esto se dieron cuenta que el
hombre a través de la razón experimentó los dolores y placeres, por tal
motivo el Estado dejó de ser observado como una entidad divina, que
imponía sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigió
que siguiera los dictados de la razón.
La reforma clásica tuvo sus inicios en la última mitad del siglo XVIII en
Inglaterra e Italia y se extendió a Europa Occidental y a EUA de allí en
adelante. Teniendo en cuenta que lo más importante es que la Escuela
Clásica no existió como tal desde el punto de vista histórico, sino que gracias
a ENRICO FERRI, que comenzó a llamarle clásicos a los juristas
prepositivistas y posteriores a BECCARIA.
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Podemos decir que gracias a la Escuela Clásica se dio la terminación
de la barbarie y la injusticia que el derecho penal representaba, la
humanizaron por medio del respeto a la ley, del reconocimiento a las
garantías individuales y de la limitación al poder absoluto del Estado.
ROSSI consideraba que existía un orden moral que todos los seres
libres e inteligentes debíamos de seguir, pensando así que estos ordenes
debían aplicarse en la sociedad, puesto que todos los individuos estamos
hechos para vivir en sociedad. Dando así que gracias a esto surja un orden
obligatorio para toda una sociedad y del cual se derivarían todos los
derechos y obligaciones.
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eterno principio de la justicia. Y este autor el que sienta bases para la
Escuela Clásica, con su obra Filosofía del Diritto escrita en 1839 por Antonio
Rosini.
4. El libre albedrío
6. Los que carezcan de libre albedrío como por ejemplo los locos y los niños
quedan excluidos del Derecho.
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10. La finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido
roto por el delincuente.
El Contrato Social
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igualdad entre los hombres. Porque representa una síntesis de todas las
voluntades y libertades individuales.
El Espíritu Nuevo
Para finales del siglo XVII se producen cambios de actitud frente a los
hechos humanos, que son abordados desde su problemática propia y no en
relación a una realidad de otro orden (Dios).
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Siglo XVIII, siglo de Luces, siglo de iluminismo, de la invención y del
refinamiento. En el orden político: el despotismo ilustrado es el equivalente
de la ilustración.
Cesar Becaria
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distintas a las que han intervenido a su elaboración. Abogó ardientemente
por la atenuación de la penalidad expresa, para cualquier pena no sea una
violencia de uno o de muchos contra un ciudadano particular, debe ser
esencialmente pública, pronta y necesario, la menor de las penas posibles,
en las circunstancias dadas.
Darwinismo
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En las descendencias se produce idénticos fenómenos, que son la causa de
que el carácter o rasgo se acentué y de esta manera la especie se modifique
y se transforma, dando así origen a otra nueva.
Teoría de la Evolución
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1.- El principio de la evolución que hace mejorar y avanzar al hombre.
17
La Noción del Loco Moral
18
Gall Francisco (1758-1828) médico alemán inventor de la frenología
moderna.
19
Mariano Cubi Soler
El positivismo italiano.
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2) La responsabilidad social. Derivada del determinismo y temibilidad
del delincuente (se responde porque se vive en sociedad). En ella se
niega el libre albedrio.
Cesar Lombroso
Caracteres anatómicos:
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los violadores. El peso en relación directa con la estatura. Los brazos más
largos que los del promedio; colocando los miembros superiores extendidos
horizontalmente, midió la distancia entre los dedos medios de cada mano,
resultado de mayor longitud que lo normal, recordándole al mono.
Manos y pies: los sujetos que cometen delitos contra las personas tienen
manos cortas y de formas toscas; mientras que en los que comenten delitos
de inteligencia, los estafadores, los ladrones y los violadores, prevalecen las
manos largas. Se encuentra el pulgar más corto, se da también la polidactilia,
tanto en las manos como en los pies.
Caracteres fisiológicos:
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5) Fuerza muscular: tienen una acentuación mayor de la misma en el
lado izquierdo, mancinismo, es decir fuerza muscular más acentuada
en el miembro superior izquierdo, (muchos zurdos).
Caracteres psicológicos:
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La locura moral la descripción que Lombroso da a los loco moral son las
siguientes:
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remordimientos, dice que sienten vértigos en la cabeza, que les gira o da
vueltas.
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La epilepsia se puede presentar de dos formas:
a) Epilepsia Real: es aquella en la que hay ataques, el sujeto cae
al suelo, echa espuma por la boca, tiene movimientos
desordenados, y convulsivos, llega a morderse la lengua, etc.
b) Epilepsia Larvada: es aquella en la que se presentan los
mismos sucesos aunque sin ataque, estos criminales son más
peligroso que los locos morales.
Tipología lombrosiana:
1) El criminal nato.
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sociedad necesita defenderse, se debe establecer para este autentico
criminal la “custodia perpetua”, o la eliminación, como medida de selección.
Enrique Ferri
C) Factores sociales del delito: que resultan del medio social donde
vive el delincuente.
Rafael Garofalo
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Nace en Nápoles, Italia, el 18 de noviembre de 1851. Desarrollo el
estudio del Derecho Penal sobre nuevas bases.
Doctrina Garofalo
28
El delito natural: es un acto que viola los sentimientos altruistas
fundamentales de piedad y probidad, teniendo en cuenta el término medio en
que existen en una sociedad determinada y que es indispensable para la
adaptación del individuo a la vida social.
Se dividen en:
a) Asesinos
b) Ladrones
c) Violento
La Penalidad
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reclusión perpetua; ellos son incapaces de readaptación y representan un
peligro continuo para todos los miembros de la colectividad.
Francia fue el primer país del mundo, que inicio la publicación regular
de las estadísticas criminales, y comenzó en 1827, reuniendo y analizando
cifras de 1825, estas estadísticas tienen un informe introductorio de Guerry
de Champneuf.
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Fueron fundadores de la escuela cartográfica, que surge hacia 1830.
Afirmaron que el delito tenía raíces en el entorno físico social; utilizando
mapas y datos estadísticos buscaron medir las variaciones en el índice de la
criminalidad. Encontraron que el delito se correlaciona con lo pobreza y otros
factores. Esta escuela no rechaza la responsabilidad individual por el delito.
Su investigación era de tipo descriptivo. La escuela se inicio en Francia,
pasando a Inglaterra y Alemania, luego, decayó el interés, hasta que la
escuela americana la redescubre y le da un nuevo nombre “Escuela
Ecológica”, pero con el mismo enfoque.
31
Quetelet decía: “en todo orden social existen un cierto número y un
cierto orden de delitos, que resulta de su organización como consecuencia
necesaria. Así como un órgano deforme que funciona viciosamente, produce
desordenes fisiológicos, enfermedad y dolor, una sociedad mal organizada
no puede producir sino perturbaciones sociales”
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alimentación, de enfermedades como la tuberculosis, la sífilis y de otras
muchas, cuyos microbios bullen e las vivencias de los desventurados.
Gabriel Tarde
Entre los conceptos que Tarde inició estaban la mente grupal (retomado y
desarrollado por Gustave Le Bon, y a veces propuesto para explicar la
llamada psicología de masas) y la psicología económica, donde anticipaba
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varios desarrollos modernos. Sin embargo, la sociología de Émile Durkheim
desplazó por décadas a las propuestas de Tarde, y no fue hasta que
investigadores estadounidenses de la escuela de chicago y más
recientemente la teoría del Actor-Red de Bruno Latour retomaron sus teorías.
Tarde, enfoca el problema criminológico desde una perspectiva sociológica,
pero bien diferenciada de lacassagne, hace de la misma una interpsicologia,
explica que el hecho fundamental es la imitación, que la criminalidad viene
de procesos más complejos, le da relevancia a las relaciones de individuo a
individuo. Según él, en sociología todo se reduce a relaciones
interindividuales, por lo que la sociología no es más que una interpsicologia.
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A nivel social: cuando el modelo a imitar nos proviene de otro, en este
nivel nos encontramos con los fenómenos de la moda, la costumbre,
entre otros. Es lo que Tarde, llama interpsicologia: “el estudio de los
fenómenos del yo, impresionado por otro yo”.
35
Emile Durkheim
• Densidad de población,
• Desarrollo de las vías de comunicación.
• Conciencia colectiva.
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• La solidaridad social. Se trata de uno de los libros considerados entre
los más importantes de la historia de la sociología. Su objetivo central es
doble: a. Explicar el nacimiento del mundo moderno por medio de los
conceptos de división del trabajoy de derecho represivo y b. Criticar su
viabilidad estableciendo la relación deseable y necesaria entre
conocimiento positivo y juicio normativo.
• "Las reglas del método sociológico" (1895), un discurso del método
que define los principios epistemológicos de una ciencia positiva destinada
a sobrepasar los estudios abstractos de los precursores y la obra "El
suicidio" (1897), un estudio sociológico destinado a probar que un
fenómeno tenido por puramente individual puede explicarse como hecho
social profundamente dependiente del grado de integración de las
instituciones sociales de religión, economía, familia.
• La educación y la pedagogía Durkheim enseñó toda su vida la
pedagogía, "cosa eminentemente social". Sus cursos sobre la Historia de
las teorías de la educación y la educación intelectual en la escuela
primaria han sido conservados solamente en parte. Su artículo
"Educación", (1911), constituye un resumen de su teoría de la educación.
• La economía, la política y el derecho. sobre estos importantes
elementos de la vida social. Están las siguientes obras "El socialismo"
1828, comprende, "Las lecciones de sociología. Física de las costumbres
y del derecho" 1950.
• La moral. Un tema constante y una evidente frustración. Obras como
"La ciencia de la moral en Alemania" 1887, "La determinación del hecho
moral" 1906, "Juicios de valor y juicios de realidad" 1911,
• La filosofía. cuya formación de base son la historia y el derecho, y al
igual que Marx, Durkheim comienza su vida intelectual con el estudio de la
filosofía en particular Kant y los clásicos del humanismo francés. La
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mayoría de sus artículos fueron publicados en revistas especializadas en
esta disciplina, como: Revista de metafísica y moral, 1898.
• La Religión, influido por su educación en la tradición judía y por su fe
constante en "la religión de la humanidad" "La religión consiste en
creencias y en prácticas relativas a las cosas sagradas". Comprender la
religión como relación con lo sagrado, sin relación necesaria con los
conceptos de divinidad y de más allá, tiene una importancia extrema para
la ciencia del hombre: saber, en efecto, que la experiencia religiosa no es
un fenómeno especializado vivido solamente por determinados individuos
y culturas, sino un fenómeno universal. ¿Por qué universal? Porque en
toda ocasión, en todo tiempo, en toda civilización y en toda cultura,
tradicional o moderna, los seres humanos necesitan una orientación
trascendente, una relación con una realidad absoluta o sagrada que les
permita fundar y desarrollar su búsqueda de identidad personal y
colectiva.
Ideas fundamentales
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e) El delito es necesario y está vinculado con las condiciones
fundamentales de toda vida social.
f) “toda ofensa a los sentimientos profundos arraigados y
claramente definidos de la conciencia social”.
La Escuela Criminológica
La Escuela de Marburgo
En Alemania fue Franz von Liszt quien, con gran energía, se pronuncio a
favor de la investigación criminológica, y el aprovechamiento de esos
conocimientos criminológicos (utilizando de ellos en forma práctica),
colocándose con esta orientación, en encontrada o posición, con las
concepciones dominantes de su tiempo, los cuales eran más teóricas.
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antropología criminal, la Psicología Criminal y la Estadística Criminal; idea
revolucionaria para la época y que fue considerado como un desafío a los
penalistas de entonces. Von Liszt en un esfuerzo por conciliar las posiciones
de las escuelas francesa e italiana (brillantes ambas y con ideas científicas
descollantes, pero, enfrascadas en una pugna, por parte de la escuela
francesa que al tratar de ser diferentes se llegaba a un punto de exageración
dándole a los factores sociales todo el valor, pero sin atreverse nunca
abiertamente a desconocer el valor antropológico, en el estudio de la
criminología).
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parezca paradójico, el derecho penal es la carta magna del delincuente…”,
también sostuvo que la ley penal, es la limitación legal del poder del Estado.
Señalo que el delito como un todo, es producto de influencias ambientales y
de disposiciones individuales, cuya interacción y preponderancia varían de
acuerdo con las categorías de delincuentes.
La unión internacional del derecho penal fue por varias décadas centro
de notables estudios jurídicos penales. La nueva tendencia por las escuelas,
sin parcialidades ni términos inconvenientes, el nombre adoptado fue:
Escuela de la Política Criminal. En una posición eclética, consideró el delito,
tanto desde el punto de vista jurídico, como desde el punto de vista social.
41
A partir de bon Liszt, se deperto el interes por los estudios
criminologicos, siendo en sus inicios los penalistas quienes expresamente se
ocuparon del nuevo tema.
42
Franz von liszt (1851-1919), jurisconsulto y politico aleman, nace en
viena, fue profesor de Derecho Penal en las univerisdades de: Giessen
(1879); Halle (1889) y Berlìn (1899-1917). Funda en 1889, siendo profesor de
la Universidad de Berlìn, la Union Internacional de Derecho Criminal, junto
con Prins y Gerardo van Hamel. Fue Diputado del Partido Progresista
Aleman, reformador del Derecho penal en su paìs, y el màs notable
representante de la Escuela Sociologica del Derecho Penal.
La Escuela Americana
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la ciudad), la relación de los hombres con ese entorno espacial y sus
reacciones ante ese entorno.
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legales y de las normas de conducta sociales; es así, que algunos grupos la
respetaran, en tanto, que la asociación con otros grupos, le impulsaran a
violarlas. La asociación con grupos criminales, produce conductas
diferenciales o diferencial; se localiza allí, la nota más importante, si la
asociación diferencial es con el grupo que tiene un comportamiento mas
crimogeno, vale decir, menos respecto a la norma, entonces el individuo está
en contacto con el grupo, que tiene más modelos de comportamiento, que
favorecen la aparición del delito.
45
Las denominaciones teorías de aprendizaje que se originan en el
concepto de imitación, que desarrollo Gabriel Tarde, afines del S. XIX,
se fundamentan en que el delito es de origen social, que no surge
necesariamente debido a algún proceso atávico o en virtud de
deficiencia mental o biológica o anormalidad psicológica.
Psiquiatría
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• Los antecedentes personales de desarrollo físico y psíquico,
rendimiento escolar, complejo afectivo familiar
Con las pruebas mentales y con los procedimientos que tiene hoy al
alcance la psiquiatría puede establecerse el diagnostico bastante
preciso en un alto número de casos, en otros hay que esperar el
resultado del tratamiento para formar criterio. En muchos el trastorno o
la perturbación no es estricto y específicamente psiquiátrico, puede
ser endocrino; neurólogo, etc., es decir que los síntomas psíquicos
indudables se presentan acompañados de lesiones y signos objetivos
de diversos mecanismos.
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Las oligofrenias, las demencias (trastornos por déficit), trastornos por
desarmonía de tendencias (personalidades y reacciones psicopáticas), las
histerias esquizoides, las paranoias, las histerias de angustias, es decir, las
psiconeurosis (que son histerias de angustia, faltas temporales de
adaptación) y las psicosis como verdaderas perturbaciones cualitativas del
psiquismo (la epiléptica, esquizofrénica, paranoica y las demencias).
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Junto a los juristas, los psiquiatras, dentro de su campo científico
realizaron grandes aportaciones a la criminología; trabajos en los cuales se
estudio y se describió la personalidad psicopática,y las diferentes
psicopatías; también los mismos han contribuido a aclarar las situaciones y
los casos de la imputabilidad disminuida en los códigos penales. Birnbaum,
describió al criminal psicópata y redacto una psicopatología del delincuente.
Gustav Aschaffenburg, redacto un manual de psiquiatría forense, en los
cuales trato las causas sociales del delito y las causas individuales del
delito, y como tercer capítulo, la lucha contra el crimen. La psiquiatría y el
derecho, han sido los pilares, en los cuales se apoyo la nueva ciencia, para
su desarrollo.
EL Psicoanálisis
Para Freud, la vida humana está regida por los instintos, siendo el
instinto básico el eros, i instinto de la vida, que es de orden eminentemente
sexual; a este instinto primordial del ser humano, se le apone el tanatos, o
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instinto de la muerte. La vida y la muerte, son los instintos fundamentales
del ser humano.
Conclusión
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