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1 – ÉTICA FILOSÓFICA

O CRISTIANISMO FAZ FILOSOFIA NA IDADE MÉDIA PARA ESCLARECER


E JUSTIFICAR AS QUESTÕES TEOLÓGICAS E SUBORDINOU A
FILOSOFIA E A ÉTICA Á TEOLOGIA . SANTO AGOSTINHO E SÃO THOMÁS
DE AQUINO SÃO EXPOENTES DA ÉTICA FILOSÓFICA CRISTÃ. SANTO
AGOSTINHO VALORIZA A FÉ,A EXPERIENCIA PESSOAL,A VONTADE E O
AMOR COMO PURIFICADORES DA ALMA EM DIREÇÃO A
DEUS,CONTRAPONDO-SE AO RACIONALISMO ÉTICO GREGO. SÃO
THOMÁS DE AQUINO CRISTIANIZA A MORAL E A FILOSOFIA E COLOCA
DEUS COMO OBJETIVO E SER SUPREMO DA VIDA HUMANA
CONTRAPONDO-SE A IDEIA GREGA DA FELICIDADE COMO SER
SUPREMO.

2- ÉTICA MODERNA

A MODERNIDADE ESTÁ COMPREENDIDA ENTRE O SECULO XVI ATÉ O


INICIO DO SECULO XIX E A ÉTICA DESSE PERIODO E CARACTERIZADA
PELO ANTROPOCENTRISMO( TEM POR CENTRO OS
HUMANOS).CONSTRASTANDO COM A SUA PREDECESSORA QUE ERA
CARACTERIZADA PELO TEOCENTRISMO.TAL DESLOCAMENTO DE
CENTRO FOI ORIUNDO DAS SEGUINTES MUDANÇAS:

– DESENVOLVIMENTO CIENTIFICO

-DAS RELAÇOES CAPITALISTAS DE PRODUÇÃO

- SURGIMENTO DA BURGUESIA.

- DESAPARECEM OS FERIDOS E SURGEM OS ESTADOS ÚNICOS E


CENTRALIZADOS.

- A RELIGIÃO PERDE O MONOPÓLIO IDEOLOGICO

- A IGREJA CATOLICA SOFRE MOVIMENTOS DE REFORMA.

- A RAZÃO SEPARA –SE DA FÉ .

- A NATUREZA SEPARA-SE DE DEUS

- O ESTADO SEPARA-SE DA IGREJA

- OS HUMANOS SEPARAM-SE DE DEUS.

-OS HUMANOS ADQUIREM VALOR PESSOAL DOTADOS DE RAZÃO E


VONTADE AFIRMANDO O SEU VALOR NA CIENCIA NO CONTROLE DA
NATUREZA,NA ARTE E NA MORAL. ERA UMA VOLTA AO
ANTROPOCENTRISMO RACIONAL SOCRÁTICO. OS HOMANOS
EQUILIBRARAM-SE PELA SUA NATUREZA RACIONAL DETERMINAM A
MORAL.

ÉTICA MODERNA KANT

PARA KANT OS SERES HUMANOS SÃO ANTES DE TUDO


INSTRUMENTOS ,SERES ATIVOS,CRIATIVOS E LEGISLADORES DO
CONHECIMENTO E DA MORAL E ESTÃO NO CENTRO DO
CONHECIMENTO E DA MORAL, ISTO É O ANTROPOCENTRISMO ÉTICO.
KANT CRÊ QUE OS HUMANOS SÃO NATURALMENTE BONS E OBRIGADO
MORALMENTE PELO CONSCIENCIA DO BEM E PELAS PROPRIAS
REGRAS DE CONDUTA E ASSIM SÃO LIVRES E RESPONSÁVEL.

A BONDADE DE UMA AÇÃO ESTÁ NA VONTADE DE QUE SE FEZ,O QUE


A BOA VONTADE ORDENA É UNIVERSAL , INCONDICIONADO E
ABSOLUTO

O IMPERATIVO CATEGORICO : ¨¨AGE DE MANEIRA QUE POSSAS


QUERER QUE O MOTIVO QUE TE LEVOU A AGIR SE TORNE UMA LEI
UNIVERSAL.¨

NA VERDADE KANT USA OUTRAS PALAVRAS PARA REVIVER A IDÉIA DA


RECIPROCIDADE,A IDÉIA DE TALIÃO. AO AGIR DENTRO DO IMPERATIVO
CATEGÓRICO DE KANT O INDIVIDUO ADMITE PARA SI A MESMA AÇÃO
DO OUTRO.

ÉTICA COMTEMPORÂNEA.

A ÉTICA CONTEMPORANEA TRAZ A REAÇÃO AO FORMALISMO


KANTEANO NO RACIONALISMO DE HEGEL ASSIM:

1- É CONTRÁRIA AO FORMALISMO E AO UNIVERSALISMO ABSTRATO

E A FAVOR DO SER HUMANO CONCREDO COMO INDIVIDUO E SER


SOCIAL.

2 - É CONTRARIA AO RACIONALISMO ABSOLUTO EM FAVOR DO


RECONHECIMENTO DO IRRACIONAL PRESENTE NO
COMPORTAMENTO HUMANO;

É CONTRARIA A FUNDAMENTAÇÃO TRANSCENDENTE DA ÉTICA E


EM FAVOR DA PROCURA DO PROPRIO HOMEM.
KIEKEGAARD :
NO ÉTICO O INDIVIDUO COMPORTA-SE CONFORME OS
COSTUMES E ASSIM PERDE A AUTENTICIDADE

MAX STIRNER:

PRECURSOR DO ANARQUISMO MODERNO ,CONSIDERA QUE O


EGOÍSMO INTEGRAL E SINCERO E NEGA TODA INSTANCIA OU
AUTORIDADE QUE POSSA SUJEITAR O INDIVÍDUO INCLUSIVE A
MORAL.

JEAN-SARTRE

CONCEPÇÃO INDIVIDUALISTA,IRRACIONALISTA E ATEÍSTA. A


ÉTICA LITERÁRIA,ADMITINDO APENAS A LIBERDADE COMO
VALOR SUPREMO,DIZ QUE A VIDA É UMA CONSTANTE ESCOLHA
DENTRO DE CIRCUNSTANCIA. NA ÉTICA LITERÁRIA DE SARTRE O
HOMEM SE DEFINE: PELA SUA ABSOLUTA LIBERDADE DE
ESCOLHA;A ESCOLHA CONSIDERA OS OUTROS APENAS NOS
LIMITES DA LIBERDADE SEM ESCOLHA.

O PRAGMATISMO

É UMA FILOSOFIA ANTE ESPECULATIVA ATENTA AS QUESTÕES


PRÁTICAS EM SENTIDO UTILITÁRIO,UM EGOÍSMO IRRACIONALE
UTILITÁRIO.NA ÉTICA SIGNIFICA QUE UMA CONDUTA É MORAL
QUANDO PRODUZ A OBTENÇÃO DE UM FIM QUE LEVA AO ÊXITO.

PSICANÁLISE E ÉTICA

- FREUD E FROMM AO DIVIDIR A PERSONALIDADE FREUD


DESTACA O SUPER EGO DO QUAL FAZEM PARTE OS
VALORES,NORMAS E COSTUMES QUE CERCEIAM A CONDUTA DO
INDIVIDUO EM SOCIEDADE. OS ATOS REALIZADOS
NCONCIENTEMENTE FICAM EXCLUÍDOS DO CAMPO MORAL.

JÁ PARA FROMM ALÉM DOS INSTINTOS AS CONDUTAS MORAIS


TAMBÉM SÃO DETERMINADOS PELOS FATORES SOCIAIS.
-

Os humanos adquirem valor pessoal dotados de valor e vontade,afirmando o


seu valor na ciência do controle da natureza,na arte e na moral.era uma volta
ao egocentrismo.

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