CAPITULO 5

5-2 PROFESIAS Y PREMONICIONES.

5-2-1 FALSOS PROFETAS

5-2-2 LAS PROFESIAS DE LOS INDIOS HOPI
5-2-3 EL ILUMINADO DEL MILENIO
5-2-4 LA CONJUNCION PLANETARIA DEL 5-5-2000
5-2-5¿APOCALIPSIS O DEPURACION PLANETARIA?

5-2-6 2005: ¿AÑO DEL FIN DEL MUNDO?

5-2-7 SOLARI PARRAVICINI: ¿UN CONTACTADO?
5-2-8 HERCOLUBUS: ¿SE ACERCA EL DIA DE LA GRAN PURIFICACION DE
NUESTRO PLANETA?
5-2-9 RASPUTIN
5-2-10 LA PROFECIA DE DeMOLAY

(Segunda parte) 5-2-2

Las Profecías de los indios Hopi

En el Suroeste de los Estados Unidos, en una piedra antiquisima hay un mapa que
muchos aseguran tiene escrito lo que podría ser nuestro futuro .

Y escondido en el desierto hay un secreto ....un secreto asociado a esa piedra y a una
profecía de la antigua tribu Hopi que advierte.....

“Cuando la capa de ceniza caiga ..se acerca el fin del mundo”

La tribu Hopi creyó que bomba atómica era esa capa de ceniza que describe la profecía,
y por eso en 1948 hizo que el Consejo de la tribu nombrara un guardían de gran
confianza para que guardara esas profecías que sus ancestros habían tallado en la
roca......

El elegido fue Thomas Panyacya quien dice:

“...todos sabían sobre esto, pero nadie sabía que estaba aquí...”
"...Yo fui el que logré decifrar estos dibujos y realmente fue una sorpresa..." "...Estos
dibujos hablan sobre el fin del mundo que puede ser por una bomba nuclear, por el
recalentamiento global del planeta, o puede ser también un fuego de conciencia interior,
ya que los Hopi hablaban de LA PURIFICACIÓN POR FUEGO...."

En Arizona yace la antigua roca de las profecías Hopi en la que supuestamente se relata
el destino de la humanidad.

Las Profecías de los indios Hopi

por Adrián Rell

Buenos Aires – Argentina

Un día de verano de 1958, un pastor evangélico llamado David Young conducía su

automóvil bajo un fuerte sol por una ruta a través del desierto, cerca de Taos, en
México.

De repente, ve a un indio anciano caminando por la banquina, y pensando en lo penoso

que debía resultarle andar bajo aquel sol del mediodía, detuvo su auto y le preguntó si
deseaba que le llevase hasta la población siguiente. El anciano asintió y subió al coche.

Durante algunos minutos el indio permaneció en silencio. Por último, comenzó a hablar:

- "Yo soy Pluma Blanca, un Hopi del antiguo clan del Oso. En mi larga vida he viajado
por toda esta tierra, aprendiendo de mis hermanos muchas cosas sabias. He seguido los
caminos sagrados de mi pueblo, que habita los bosques y los muchos lagos al Este, las
montañas y los riachuelos de peces saltarines al Oeste, y el lugar de los altares de piedra
de mis hermanos, al Sur. De todos ellos he escuchado los relatos del pasado y las
profecías del futuro. Hoy, muchas de las profecías se han convertido en historia y
quedan ya pocas por cumplir, pues el pasado es cada vez más grande, y el futuro es cada
vez más corto.

Y ahora Pluma Blanca está muriendo. Sus hijos ya se han reunido todos con los
antepasados, y pronto también él los acompañará.

Ya no queda nadie, ninguno a quien recitar y transmitir la antigua sabiduría de los Hopi.

Mi pueblo se ha cansado de los viejos modos de vida, y abandonó las grandes

ceremonias que nos cuentan nuestros orígenes, nuestra aparición en el cuarto Mundo.
Esto había sido profetizado. Los tiempos se están agotando".

El Anciano enmudeció por unos instantes , pero pronto volvió a hablar:

- "Mi pueblo espera a Pahana, el hermano blanco perdido, igual que lo esperan todos
nuestros hermanos. No será un hombre blanco como los que ahora conocemos, crueles y
codiciosos. Esto sabíamos hace ya mucho que vendrían. Pero aún seguimos esperando a
Pahana. El traerá consigo los símbolos y la pieza que falta en la tablilla sagrada que
guardan ahora los mayores. Dicha pieza le fue entregada cuando se marchó y debe
reincorporarse a la tablilla para que quede completa. Esta señal le identificará ante
nosotros como el verdadero hermano blanco".

Se volvió entonces hacia Young y le dijo:

- "Usted se parece mucho a Pahana y no a los demás hombres blancos. Usted se ha

detenido para recoger a un anciano, a fin de aliviar su carga. Así actúa Pahana. El
vendrá pronto, pues las profecías están a punto de cumplirse".

Tras descansar un instante, el indio tomó fuerzas para proseguir su extraño discurso:

- "El Cuarto Mundo terminará pronto y comenzará entonces el Quinto. Esto es cosa
sabida por los ancianos de todos los rincones de esta tierra. Las Señales vienen
cumpliéndose desde hace muchos años, y pocas faltan ya por realizarse.

Esta es la Primera Señal: Se nos habló de la llegada de unos hombres de piel blanca,
como Pahana, pero que no vivirían como él, sino que se apropiarían de tierras que no les
pertenecían. Y esos hombres herirían a sus enemigos con truenos".

Young comprendió más tarde que así describían los profetas indios las armas de fuego.

- "Esta es la Segunda Señal: Nuestras tierras verán la llegada de ruedas de madera,

llenas de voces. Mi padre vio cumplirse esta profecía en su juventud, cuando los
hombres blancos arribaron con sus familias a las praderas, en sus carromatos.

Esta es la Tercera Señal: un extraño animal, semejante al búfalo pero dotado de grandes
cuernos, poblará las praderas en gran número. Este tipo de animal lo ha visto Pluma
Blanca con sus propios ojos, pues se trata del ganado del hombre blanco.

Esta es la Cuarta Señal: las praderas serán cruzadas por serpientes de hierro..."

En aquel momento, Young tuvo que reducir la velocidad de su vehículo para atravesar
un paso a nivel. Y comprobó por sí mismo que en los raíles que se perdían a lo lejos
entre grandes curvas se hallaba el cumplimiento de la cuarta profecía.

- "Esta es la Quinta Señal: la tierra se cubrirá con una gigantesca telaraña". El indio se
detuvo y señalo con la mirada hacia arriba, a las líneas telefónicas y eléctricas que
cruzaban la autopista por encima de sus cabezas.

- "Esta es la Sexta Señal: la tierra estará cruzada por ríos de piedra, que formarán
imágenes a la luz del sol".

El anciano hizo una nueva pausa y dejó que Young intentara encontrar el significado de
sus palabras. El blanco comprendió de pronto que se refería precisamente a lo que tenía
ante sí. Frente a él se extendía la carretera asfaltada, y en la distancia, el tremendo calor
del día producía un espejismo, una imagen de la propia carretera sobre la superficie. El
indio asintió y prosiguió:

- "Esta es la Séptima Señal, la primera que todavía ha de cumplirse: se oirá decir que el
mar se ha vuelto negro, y muchos seres vivos morirán a causa de ello.

Esta es la Octava señal: se verá a muchos jóvenes, con el cabello largo al estilo de mi
pueblo, que vendrán a unirse a la nación de las tribus, para aprender sus caminos y su
sabiduría.

Y ésta es la Novena y última Señal: se hablará de una gran morada en los cielos,
sostenida en el aire sobre la tierra, que caerá hacia ésta con gran estrépito. Dicha morada
aparecerá como una estrella azul. Muy poco tiempo después de la última señal, las
ceremonias de mi pueblo dejarán de celebrarse.

Estas son, pues, las Señales de la gran destrucción que se aproxima. El mundo se agitará
sin cesar. El hombre blanco batallará contra otros pueblos, en especial contra los
poseedores de las primeras luces de la sabiduría. El resultado de la guerra será terrible.
Se verán muchísimas columnas de humo blanco en el desierto, no lejos de aquí".

Young se dio cuenta en el acto de que el anciano se refería a las pruebas atómicas.

- "Las hogueras causarán graves enfermedades y una gran mortandad. Muchos de mi

pueblo sabrán reconocer las profecías y se pondrán a salvo. Quienes vivan en los
mismos lugares que mi gente se salvarán también. Porque todo quedará destruido y
habrá mucho que reparar. Y poco después, muy poco tiempo después, Pahana regresará,
trayendo consigo el amanecer del Quinto Mundo. Plantará la semilla de su sabiduría en
el corazón de los hombres, tal como ya actualmente se está sembrando alguna. Y todo
ello hará más hacedera la andadura hasta la aparición del Quinto Mundo.

Solo que Pluma Blanca no lo verá. Es viejo y se está muriendo. Usted, acaso usted sí
que llegue a verlo. Con el tiempo..."

La voz del anciano se hizo inaudible, y el silencio se adueño del automóvil. Pronto
llegaron al punto de destino. Pluma Blanca le indicó dónde quería apearse. Young
detuvo el coche junto a una esquina, aguardó a que el anciano bajara y le vio
desaparecer lentamente calle abajo. Luego, continuó su viaje. Nunca volvió a ver al
anciano.

Las primeras seis profecías se cumplieron sistemáticamente. Son claras y contundentes.

No dejan lugar a dudas, o a una doble interpretación. Pero veamos los últimos tres:

En la séptima, "el mar se vuelve negro, y muchos seres vivos morirán a causa de ello".
Hoy asistimos al degradante espectáculo del derrame de petróleo en los mares. La
imagen del pingüino o del pato cubiertos de petróleo han dado la vuelta al mundo.

Sin embargo, esto es sólo el principio del cumplimiento de esta profecía. Una
contaminación mucho más grande le aguarda a nuestros mares, y tiene que ver con la
profecía de San Juan en Apocalipsis 8:8: "El segundo ángel tocó la trompeta, y como
una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar
se convirtió en sangre", y continúa en el V. 9: "Y murió la tercera parte de los seres
vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de los mares fue destruida".

En la octava profecía, "muchos jóvenes vuelven a una vida natural para aprender
sabiduría", algunos relacionan esto con el movimiento Hippie de la década del ´70,
cuando muchos estudiantes se iban a vivir al campo en grupos. Pero yo no estoy de
acuerdo con esta interpretación. Me inclino más por una interpretación que engloba las
distintas profecías bíblicas que tienen que ver con el "arrebatamiento", profecías
americanas de otras tribus que auró el "regreso a la naturaleza". Y las profecías de los
psíquicos modernos que afirman que antes de que se desencadenen los grandes
cataclismos, personas de todo el mundo comenzarán a distanciarse, los de mentalidad
positiva sentirán un impulso infrenable de dirigirse hacia "zonas seguras", mientras los
de mentalidad negativa se agolparán en las "zonas peligrosas".

La 8° profecía es la preparación para el cumplimiento de la 9°. Una vez a salvo las

personas de conciencia positiva, vendría un gran cataclismo "desde los cielos".

Una interpretación aberrante de esta profecía es aquella que pone a la base aerospacial
"SKYLAB" como protagonista de estos hechos. Cuando en 1979 la base cayó
desperdigándose sobre Australia, muchos vieron en este hecho el cumplimiento de la
profecía Hopi. Pero lo que caerá del cielo será como dice al Apocalipsis al referirse a la
estrella "Ajenjo" (Apocalipsis 8: 10-11). Producirá muerte y espanto, será como "una
gran antorcha" ("una gran montaña de fuego", dicen los Hopi). La base "SKYLAB" no
destruyó nada, pues cayó en el desierto. ¿Será un meteorito?

Creo que estamos viendo el comienzo de la 7° profecía. Mientras tanto, como dice en el
Apocalipsis: "Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y
guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca" (Apocalipsis 1:3).

Los indios Hopi, arraigados en el desierto de Arizona, tienen ancestros de más de diez
mil años, quienes en una tablas de piedra tallaron el conocimiento de la creación del
mundo y el futuro. Según estas tablas, estamos viviendo la purificación del Cuarto
Mundo, que no es otra cosa que la preparación para el Quinto.
Como presentación podemos mencionar las siguientes profecías:
“Los Humanos encontrarán al molde que los crea, lo cortarán y harán nuevas criaturas
en la Tierra”.
“Los animales antiguos serán regresados”.
“El tiempo se acelera. La gente no tendrá tiempo para los demás. Habrá praderas de
piedra llenas de gente vacía”.
“Cuando el Blanco tenga una casa en el espacio el Gran Espíritu estará pronto a hacer
una sacudida con las dos manos”.
“Quien lance un calabacín lleno de cenizas recibirá otro sobre sí mismo. Grandes villas
de piedra se convertirán en vapor. El tiempo está cerca para la tercera sacudida”.
Los hopis predijeron hace miles de años lo que estamos viviendo y vieron
anticipadamente que luego de esta era de desorden y cataclismos, los seres humanos que
decidan vivir en armonía y en contacto con el Gran Espíritu, crearán una nueva sociedad
plena de espiritualidad y desarrollo. Una nueva raza más espiritual que vivirá en
contacto con el Cosmos. Incluso, como ellos dicen, con “los visitantes que vuelan en
calabazas”.
A pesar del exterminio que sufrieron los indios por parte del hombre blanco, su
sabiduría permanece inalterable, al alcance que quien la quiera encontrar. Una sabiduría
que hoy más que nunca es urgente.

Estamos entrando en una época de purificación y podemos esperar ser testigos de un

caos y destrucción en todos los reinos de la naturaleza.
Es el momento de la reconciliación de las razas. Las barreras de la religión y la
nacionalidad empezarán a desmoronarse mientras las personas se dan cuenta de su
unidad esencial.
Debemos reparar el daño causado a la Madre Tierra, la fuente de la vida, y reconocer
que todas las cosas vivientes están dotadas de espíritu.
En tiempos futuros veremos el regreso de uno o más de los Grandes Instructores que
nos guiarán hacia el futuro.

CIENCIA Y ESPIRITUALIDAD
"NADA EN ESTE MUNDO, FUNCIONA DE LA MANERA QUE PIENSAS QUE
LO HACE."

GRACIAS POR VISITAR ESTE BLOG, EN EL PODRAS ENCONTRAR IDEAS Y

PENSAMIENTOS QUE NOS AYUDEN A MEJORARA NOSOTROS MISMOS Y EL
MUNDO QUE NOS RODEA

miércoles 24 de marzo de 2010EL MENSAJE PROFÉTICO DE LOS INDIOS

AMERICANOS

El destino de los nativos americanos anunció que de todos los habitantes del planeta que
no tienen poder para destruir su medio ambiente, después de la confiscación de sus
tierras y sus recursos.

El mensaje de los indígenas es también una fuente de la sabiduría, basada en el respeto

por la naturaleza y la comprensión de "el Espíritu está en todas las cosas" ...
"Siempre hemos tenido nunca grandes y nuestros niños lloraban de hambre, nuestro
pueblo nunca ha faltado nada ... los rápidos del río Rock nos proporcionó un pez
excelente, y la tierra muy fértil, siempre ha sido bueno cosechas de maíz, frijol, la
calabaza, calabaza ... Aquí fue nuestro pueblo por más de 100 años durante los cuales
hemos mantenido el valle sin que nunca nos disputa. Si un profeta vino a nuestro pueblo
en tiempo podemos predecir lo que sucedería, y lo que sucedió, nadie en el pueblo
hubiera pensado ".
Black Hawk, jefe indio

"Amamos la paz, dejamos que los ratones que desempeñar en la paz, cuando los
bosques susurro en el viento, no tenemos miedo".
Jefe indio al gobernador de Pensilvania en 1796

"Sabemos que la tierra no pertenece al hombre, el hombre pertenece a la tierra. Sabemos

que están vinculadas todas las cosas. Lo que acontece la tierra ocurre con el hijo de la
tierra .
El hombre no tejió la trama de la vida, hay un hilo del tejido. Todo lo que hace a la web,
lo que hace a sí mismo. "
Seattle, Suquamish jefe indio

"Los Lakota estaba llena de compasión y amor por la naturaleza y su apego crecía con
la edad. (...) Por ello, el indio viejo se sentó en el suelo en lugar de permanecer
separados de las fuerzas de la vida. Siéntese o acuéstese y les permitió pensar más
profundamente, se sienten con más fuerza. Entonces miró con mayor claridad los
misterios de la vida y se sentía más cerca de todas las fuerzas vivas que los rodeaba.
Los Lakota viejo sabio. Sabía que el corazón humano alejado de la naturaleza se vuelve
difícil. Sabía que olvidar el respeto debido a todo lo que crece y vive, que también lleva
a no respetar el hombre. Así que se mantiene joven por las dulces influencias de la
naturaleza. "
Standing Bear, jefe Lakota (Sioux)

"Vemos la mano del Gran Espíritu en casi todo: sol, la luna, los árboles, el viento y las
montañas, a veces nos acercamos a través de ellos. (...) Creemos en el Ser Supremo, d
"una fe más fuerte de lo que muchos blancos que nos trataron los paganos ... Los indios
que viven cerca de la naturaleza y el Maestro de la naturaleza no viven desde hace años
de oscuridad.
¿Sabía usted que los árboles hablan? Ellos, no obstante! Ellos hablan el uno al otro y
hablar si usted escucha. El problema con los blancos es que no escuchan! Nunca
escuchó a los indios, así que supongo que no escuchan ni las voces de la naturaleza. Sin
embargo, los árboles, me enseñó muchas cosas: a veces a tiempo, a veces sobre los
animales, a veces sobre el Gran Espíritu ".
Tatanga Mani (o andar Buffalo), Stoney India (Canadá)

"El simulacro de la tierra blanca, el venado o el oso. Cuando se trate de las raíces
indígenas, hacemos pequeños agujeros. Cuando construimos nuestra tipis, hacemos
pequeños agujeros. Sólo usamos la Deadwood.
El hombre blanco, se devuelve el suelo, los árboles de sombra, lo destruyeron todo. El
árbol dijo: "Stop, estoy herido, no me hagas el mal". Pero la sombra y de débito. El
espíritu de la tierra odia. Se arrancó los árboles y agitar hasta que sus raíces. Vio los
árboles. Me duele. Los indios nunca hacer daño, mientras que el hombre blanco
destruye todo. Sopló las rocas y las hojas esparcidas por el suelo. La roca dice "Stop, me
haces daño". Pero el hombre blanco no se da cuenta. Cuando los indios usan las rocas,
que son pequeños y redondos para hacer el fuego ... ¿Cómo el espíritu de la tierra podía
amar al hombre blanco? ... Dondequiera que tocó, dejó una herida. "
Wise Wintu de edad (los indios de California)

"Puedo recordar cuando el bisonte eran tan numerosos que no podía contar con ellos,
pero wasichus (hombres blancos) han matado a tantos dejando sólo los canales donde
antes pastaban. El wasichus no matan para comer, los mataron para el metal que los
hace locos y no dejaban la piel para la venta. A veces ni siquiera cortar. Se llevaron sólo
los idiomas que oí Barco de Fuego por el Missouri lenguaje cargado de búfalos secos. A
veces incluso se las lenguas que murieron simplemente por el placer de matar. Los que
sí que estaban locos. Cuando estábamos cazando bisontes, lo hicimos de acuerdo a
nuestras necesidades.
Hehaka Sapa gran jefe sioux

"Usted ha dado cuenta de que cualquier cosa hecha por un indígena en un círculo.
Nuestros tipis eran redondos como los nidos de las aves y siempre dispuestas en círculo.
Esto es porque el poder del universo actúa como círculos y todo tiende a ser redonda.
En los viejos tiempos, cuando éramos un pueblo fuerte y feliz, toda nuestra energía
venía del círculo sagrado de la nación, por lo que no se había roto.
Todo lo hecho por el poder del universo es un círculo. El cielo es redondo y he oído que
la tierra es redonda como una pelota y todas las estrellas son demasiado. Las aves hacen
sus nidos en los medios porque no tienen la misma religión que nosotros. El sol se eleva
y desciende en un círculo, la luna hace lo mismo, y ambos son redondos.
Incluso las estaciones forman un gran círculo en su cambio y siempre vuelven aquí
donde se encontraban. La vida del hombre es un círculo desde la infancia a la infancia, y
también lo es para todo lo que mueve el poder. "
Hehaka Sapa o Black Elk, Oglala India, una rama de los Dakota (Sioux)

"La vida en un tipi es mucho mejor. Siempre está limpio y cálido en invierno y fresco
en verano y fácil de mover. El hombre blanco construyó una casa grande que cuesta
mucho dinero, como una jaula grande, no deje que el sol y se puede mover y todavía
carece de fundamento. Los indios y los animales saben vivir mejor que el hombre
blanco. Nadie puede ser saludable sin constantemente aire fresco, la , sol agua de buena
calidad. Si el Gran Espíritu había deseado que los hombres deben permanecer en un
lugar, habría hecho que el mundo todavía, pero lo hizo siempre cambia, de manera que
los pájaros y los animales pueden desplazarse y encontrar bayas el césped siempre verde
y madura.
El hombre blanco no obedece el Gran Espíritu. Por lo tanto, no puede estar de acuerdo
con él.
Flying Hawk, jefe del clan Sioux Oglala

"Las vastas llanuras abiertas, no en las hermosas colinas y las aguas serpenteantes
meandros complejos eran" salvajes "para nosotros. El hombre blanco era el desierto y la
tierra misma era" infestada "D" animales "salvajes" y las tribus "salvajes". Para
nosotros, la tierra parecía fresco, y vivimos llenos de los beneficios del Gran Misterio.
Ella se convirtió en hostil para nosotros que la llegada del hombre de la barba de
Oriente que nos abruma con la injusticia brutal y sin sentido.
Standing Bear, jefe Lakota (Sioux)
"Nuestra tierra es mejor que el dinero. Siempre estará allí. No se pierda, incluso en las
llamas de un fuego. Mientras el sol brilla y el flujo de agua, la tierra estará aquí para dar
vida hombres y animales. No podemos vender la vida de hombres y animales. Por lo
tanto, no podemos vender esta tierra. Fue colocada aquí por el Gran Espíritu, y no
podemos vender porque no es nuestro no ".
Blackfeet Jefe Indio (Blackfoot)

"Mi gente joven no funcionan.

Los hombres que trabajan no pueden soñar. Y la sabiduría viene de los sueños ".
Smohalla, India Sokulls jefe
"El Gran Espíritu nos ha dado una vasta tierra para vivir, y bisontes, ciervos, antílopes y
otros animales. Pero llegó y me robó la tierra. ¿Mató a mi juego. A continuación, se
vuelve difícil de que vivimos.
Ahora nos dicen que para vivir, él debe trabajar. Sin embargo, el Gran Espíritu que no
se hicieron para trabajar, sino vivir de la caza.
Ustedes, los hombres blancos pueden trabajar si lo desea. No Genon. Pero una vez que
dicen "¿por qué no ser civilizado?" No queremos que tu civilización! Queremos vivir
como nuestros padres y sus padres delante de ellos. "
Crazy Horse, Gran Jefe Sioux Oglala Clan

"Ya estás tan miserable que puede ser más. ¿Qué tipo de hombre debe ser europeos?
¿Qué clase de criatura que eligen ser obligado a hacer el bien y que para evitar el mal de
Otra inspiración que el miedo al castigo? (...) El hombre no es sólo alguien que camina
erguida sobre sus patas, que pueden leer y escribir y mostrar miles de ejemplos de la
industria de ...
De hecho, querido hermano, le compadezco desde el fondo de mi alma. Sigue mi
consejo y se convierte en Huron. Veo claramente la profunda diferencia entre mi
posición y la suya. Yo soy el dueño de mi condición. Soy el dueño de mi cuerpo, tengo
la disposición de mí mismo, hago lo que yo quiero, yo soy el primero y el último de mi
nación, no estoy en absoluto miedo a ningún hombre, que depende sólo de la Gran
mente.
No es lo mismo para usted. Su cuerpo y su alma está condenada a depender de su gran
capitán, el virrey le ofrece. Usted no tiene la libertad para hacer lo que usted tiene en
mente. ¿Tienes miedo de ladrones, asesinos, los falsos testimonios, etc. Y usted depende
de una persona de un espacio infinito está situado encima del suyo. ¿No es esto cierto? "
Kondiarionk, jefe hurón, dirigiéndose a la Lahontan Barón, el teniente francés en
Terranova
"El hombre blanco anunció en voz alta que sus leyes se hicieron para todos, pero se hizo
claro que, si bien la esperanza de que se adoptan, no dude en romper por sí mismos.
Sus sabios nos aconsejó a adoptar su religión, pero pronto descubrió que hay muchos.
No hemos podido entender, y dos hombres blancos fueron rara vez coinciden en la
necesidad de tomar. Esta gran vergüenza nosotros hasta que nos dimos cuenta de que el
hombre blanco no tuvo en su religión más en serio que sus leyes. Se mantendrá a mano,
como instrumentos para el uso a voluntad en sus relaciones con los extranjeros ".
Pachgantschilhilas, jefe de la delawares

"Cada año nuestra invasor blanco se hace más codiciosos, exigente, opresivo y
autoritario ... La miseria y la opresión, que es la suerte que nos toca a nosotros ... ¿No
nos cuentan cada día la poca libertad que nos resto?
A menos que las tribus por unanimidad conspiran para frenar las ambiciones y la
codicia de los blancos, que pronto todos ganamos y desunida, que serán expulsados de
nuestra patria y se esparció como hojas de otoño en el viento ".
Tecumseh, Shawnee Jefe de 1812

"No queremos que los camiones de bomberos que hacen (ruido de los trenes de vapor)
en la tierra para cazar el bisonte. Si rostros pálidos seguir avanzando en nuestra tierra, el
cuero cabelludo de sus hermanos estarán en la toldería de Cheyenne. he dicho! "
Nariz Romana, capital de guerrero Cheyenne, dirigiéndose al General Palmer en 1866
en Kansas
"Ver a mis hermanos, la primavera ha llegado, la tierra ha recibido los besos del sol y
pronto veremos los frutos de este amor. Cada semilla se despierta, e incluso un animal
está vivo. Este es el misterioso poder debemos también nuestra vida. Por lo tanto,
reconocer a nuestros vecinos, incluso a nuestros vecinos de los animales, tanto derecho
como nosotros a vivir en esta tierra.
Pero me escuchan mis hermanos, ahora tenemos que contar con otra raza, pequeña y
débil cuando nuestros padres se han reunido por primera vez, pero hoy se ha convertido
en tirano. Muy extraña, que tienen en mente la conveniencia de cultivar la tierra y el
amor de ser propietario de una casa está enfermo. Esta nación ha hecho las leyes que los
ricos pueden romper, pero no a los pobres. Que imponer impuestos a los pobres y
débiles para mantener a los ricos que gobiernan. Dicen que la madre de todos nosotros,
la tierra por sí mismos y encerrarse en contra de sus vecinos. Que desfiguran la tierra
con sus edificios y sus desechos. Esta nación es como el torrente de la nieve derretida
que sale de su cama y destruye todo a su paso. "
Tatanka Yotanka, o Sitting Bull, el gran jefe sioux

"Hermano, nuestro territorio es grande y la suya eran pequeños. Ha pasado a ser un gran
pueblo, y tenemos apenas espacio para difundir nuestras mantas. Puede contar con
nuestro país, pero no lo suficiente. Usted quiere que nosotros obligadas a casarse con su
religión.
Hermano sigue escuchando. Usted dice que han enviado aquí para enseñarnos a adorar
al Gran Espíritu de una manera que le agrada. Y pretender que si no adoptar la religión
que usted predica en blanco, vamos a ser miserable aquí abajo. Usted dice que la razón
y estamos perdidos. ¿Cómo podemos verificar la verdad de sus palabras? (...)
Hermano, te dicen que sólo hay una manera de adorar y servir al Gran Espíritu. Si sólo
hay una religión, ¿por qué la gente blanca es una competencia compartida sobre esto?
Sabemos que su religión está escrita en un libro. ¿Por qué no todos están de acuerdo, si
todos pueden leer el libro?
Hermano, nosotros no entendemos estas cosas. Se nos dice que su religión fue dado a
sus antepasados, y fue transmitida de padre a hijo. Nosotros también tenemos una
religión que nuestros antepasados que hemos recibido y transmitido a nosotros, sus
hijos. Rendimos culto de esta manera. Nos enseña a ser agradecido por todos los favores
que recibimos, a amarse y estar unidos. No discutamos sobre la religión porque es un
tema que concierne a cada hombre antes de que el Gran Espíritu ".
Sa-go-ye-wat-ha, o Red Jacket, Séneca Jefe (iroqueses) y gran orador de las Seis
Naciones

"Yo veo con tristeza la decadencia de nuestra raza noble. Nuestros padres eran fuertes y
su poder se extendió en toda América. Pero hemos sido cortado y roto por la astucia y la
rapacidad de la raza de piel blanca. Nos están obligados ahora a buscar, como la
caridad, el derecho a vivir en nuestra propia tierra, a cultivar nuestra propia tierra,
tomando nuestras propias fuentes.
Hay muchos inviernos, nuestros antepasados sabios han predicho que un monstruo
grande con ojos blancos proceden de Oriente, y que, habiendo medida que avanzaba iba
a devorar la tierra. Este monstruo es la raza blanca, y la predicción está cerca de
completarse. "
O-sa-no ", jefe indio
"El cambio de vestuario para que la tribu de los blancos fue brutal. Los efectos sobre la
salud y el bienestar de los niños fueron significativas. Nuestra primera demanda fue
para que le cortaran el pelo. El pueblo Lakota, han tenido siempre el pelo largo. Varios
días después de haber sido despojado, nos sentíamos extrañas e incómodas. Si el
argumento fuera cierto, a saber, la eliminación de los piojos de la cabeza, ¿por qué las
niñas no habían sido sometidos al mismo tratamiento que chicos?
La verdad es que quería transformar a nosotros. El pelo corto es el sello distintivo de los
hombres blancos, que lo impuso, mientras que él mismo mantuvo su propio hábito de
dejar crecer el vello facial ".
Standing Bear, Lakota jefe indio

"El wasichus nos puso en estas cajas cuadradas (casas), nuestro poder se ha ido y nos
vamos a morir, porque el poder está en nosotros.
Somos prisioneros de guerra, ya que esperamos aquí. Pero hay otro mundo ".
Hehaka, o Black Elk (Wapiti Negro), los indios Sioux,

"Hija, yo sabía de acción. Perdí la gracia que ser civilizado. Llevé una existencia
natural, pero ahora vivo artificial. La piedra fue muy valiosa por lo menos para mí.
Cada árbol fue objeto de cumplimiento. Hoy en día, admiro al hombre blanco con un
paisaje pintado, cuyo valor está en dólares! "
Chiyesa, escritor indio contemporáneo

"Fui a la escuela para los hombres blancos. Aprendí a leer sus libros de texto, periódicos
y la Biblia. Pero he descubierto a tiempo de que esto no era suficiente. La gente
civilizada dependen en gran medida demasiado de la página impresa. Me volví hacia el
libro del Gran Espíritu, que es todo para él. Usted puede leer gran parte de este libro,
mediante el estudio de la naturaleza.
Si usted toma todos sus libros y se encuentran bajo el sol, dejando tiempo para un poco
de lluvia, la nieve y los insectos hagan su trabajo, será nada. Sin embargo, el Gran
Espíritu nos dio la oportunidad a usted ya mí a estudiar en la universidad de los bosques
de la naturaleza, ríos, montañas y animales, incluidos nosotros mismos. "
Tatanga Mani (o andar Buffalo), Stoney India (Canadá)
"El hombre blanco en su indiferencia por el significado de la naturaleza, ha profanado el
rostro de nuestra Madre Tierra. El avance de la técnica el hombre blanco ha surgido
como consecuencia de su falta de interés en camino espiritual, y el significado de todo
lo que vive. El apetito del hombre blanco por la posesión física y el poder ha cegado el
daño que ha causado a nuestra Madre Tierra, en su búsqueda de lo que él llama los
recursos naturales. Y la manera en que el Gran Espíritu ha vuelto difícil de ver por casi
todos los hombres, e incluso a muchos indios que han optado por seguir el camino del
hombre blanco.
Hoy en día, la tierra sagrada donde viven los hopi son profanados por hombres en busca
de carbón y el agua en nuestro suelo, para crear más energía para las ciudades del
hombre blanco. No debemos permitir que esto continúe. De lo contrario, nuestra Madre
Naturaleza reaccionaría de tal manera que casi todos los hombres tienen que sufrir el fin
de que ya ha comenzado. El Gran Espíritu dijo que no debemos dejar que eso suceda,
incluso si la predicción se ha hecho a nuestros antepasados. El Gran Espíritu dijo no
tener la tierra, no para destruir a los seres vivos.
Hoy en día, casi todos profecías se llevaron a cabo. Carreteras, como los grandes ríos
cruzan el paisaje, el hombre que hablaba a través de una red de telefonía y los viajes en
el cielo con los aviones. Dos grandes guerras fueron realizadas por aquellos que
muestran la cruz gamada o Sol Naciente.
El Gran Espíritu ha dicho que si una calabaza de cenizas se arrojaron al suelo, muchos
hombres mueren, y que el final de esta forma de vida estaba cerca. Interpretamos esto
como las bombas atómicas lanzadas sobre Hiroshima y Nagasaki. No queremos que
vuelva a suceder en cualquier otro país a cualquier otro pueblo, y que la energía debe
utilizarse con fines pacíficos, no para la guerra.
Nosotros, los líderes religiosos y voceros de los legítimos independiente del pueblo
Hopi, han sido acusados por el Gran Espíritu para enviar al Presidente de los Estados
Unidos y todos los líderes espirituales de una invitación para reunirse con nosotros para
discutir la hi 's la humanidad, para que la paz, la unidad y la fraternidad prevalezcan allí
donde hay hombres ".
Carta de los indios Hopi del presidente Nixon en 1970

Estos textos son extractos del libro TC Mac Luhan, "Descalzo en tierra sagrada, "Una
antología de la filosofía, el estilo de vida y el destino de los indios de América del
Norte.
:
Carlos dijo...
Leer todo esto me llega un dolor en el alma donde ni siquiera nuestro ser es capaz de
sentir la libertad que tenían los verdaderos norteamericanos ya que exterminaron con
todo y toda una cultura no respetaron Absolutamente Nada ni siquiera a los niños y
vinieron con el cuento de o fábula de la religión a masacrar a los seres que vivían en
unión con la naturaleza
 El Gran Jefe de Washington manda decir que
desea comprar nuestras tierras. El Gran Jefe también nos envía
palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos esta gentileza
porque sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad. Vamos a
considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco
podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de
Washington podrá confiar en lo que dice el Jefe Seattle con la misma certeza
con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta de las
estaciones. Mis palabras son inmutables como las estrellas.

¿Cómo podéis comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea nos
parece extraña. No somos dueños de la frescura del aire ni del centelleo del
agua. ¿Cómo podríais comprarlos a nosotros? Lo decimos oportunamente.
Habeis de saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo.
Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro
bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria
y la experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los árboles porta las
memorias del hombre de piel roja.

Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a
caminar por entre las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa
tierra porque ella es la madre del hombre de piel roja. Somos parte de la tierra
y ella es parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el
venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las praderas,
el calor corporal del potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia.
"Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar
nuestras tierras, es mucho lo que pide. El Gran Jefe manda decir que nos
reservará un lugar para que podamos vivir cómodamente entre nosotros. El
será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por eso consideraremos su
oferta de comprar nuestras tierras. Mas, ello no será fácil porque estas tierras
son sagradas para nosotros. El agua centelleante que corre por los ríos y
esteros no es meramente agua sino la sangre de nuestros antepasados. Si os
vendemos estas tierras, tendréis que recordar que ellas son sagradas y
deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y que cada reflejo fantasmal en
las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y recuerdos de la vida
de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.

Los ríos son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ríos llevan
nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras,
deberéis recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros
hermanos y hermanos de vosotros; deberéis en adelante dar a los ríos el trato
bondadoso que daréis a cualquier hermano.
 Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra
manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que el
otro porque él es un extraño que llega en la noche a sacar
de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano sino
su enemigo. Cuando la ha conquistado la abandona y sigue
su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres
sin que le importe. Despoja de la tierra a sus hijos sin que le
importe. Olvida la sepultura de su padre y los derechos de
sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano el cielo,
como si fuesen cosas que se pueden comprar, saquear y vender, como si
fuesen corderos y cuentas de vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y
dejará tras sí sólo un desierto.

No lo comprendo. Nuestra manera de ser es diferente a la vuestra. La vista de

vuestras ciudades hace doler los ojos al hombre de piel roja. Pero quizá sea así
porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas. No hay
ningún lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ningún lugar donde
pueda escucharse el desplegarse de las hojas en primavera o el orzar de las
alas de un insecto. Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no puedo
comprender las cosas. El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué
clase de vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de
la garza o la discusión nocturna de las ranas alrededor de la laguna? Soy un
hombre de piel roja y no lo comprendo. Los indios preferimos el suave sonido
del viento que acaricia la cala del lago y el olor del mismo viento purificado por
la lluvia del mediodía o perfumado por la fragancia de los pinos.

El aire es algo precioso para el hombre de piel roja porque todas las cosas
comparten el mismo aliento: el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco
parece no sentir el aire que respira. Al igual que un hombre muchos días
agonizante, se ha vuelto insensible al hedor. Mas, si os vendemos nuestras
tierras, debéis recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire
comparte su espíritu con toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos nuestras
tierras, debéis dejarlas aparte y mantenerlas sagradas como un lugar al cual
podrá llegar incluso el hombre blanco a saborear el viento dulcificado por las
flores de la pradera.

Consideraremos vuestra oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos

aceptarla, pondré una condición: que el hombre blanco deberá tratar a los
animales de estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro
modo de conducta. He visto miles de búfalos pudriéndose sobre las praderas,
abandonados allí por el hombre blanco que les disparó desde un tren en
marcha. Soy un salvaje y no comprendo como el humeante caballo de vapor
puede ser más importante que el búfalo al que sólo matamos para poder vivir.
¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales hubiesen
desaparecido, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu. Porque todo
lo que ocurre a los animales pronto habrá de ocurrir también al hombre. Todas
las cosas están relacionadas ente sí.

Vosotros debéis enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies es la
ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, debéis decir a vuestros
 hijos que la tierra está plena de vida de nuestros antepasados.
Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos
enseñados a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo
que afecta a la tierra afecta a los hijos de la tierra. Cuando los
hombres escupen el suelo se escupen a sí mismos.

Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino que el

hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la
vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a la red se lo
hará a sí mismo. Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos de la
tierra. Lo sabemos. Todas las cosas están relacionadas como la
sangre que une a una familia.

Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con

el -de amigo a amigo no puede estar exento del destino común-. Quizá seamos
hermanos, después de todo. Lo veremos. Sabemos algo que el hombre blanco
descubrirá algún día: que nuestro Dios es su mismo Dios. Ahora pensáis quizá
que sois dueño de nuestras tierras; pero no podéis serlo. El es el Dios de la
humanidad y Su compasión es igual para el hombre blanco. Esta tierra es
preciosa para El y el causarle daño significa mostrar desprecio hacia su
Creador. Los hombres blancos también pasarán, tal vez antes que las demás
tribus. Si contamináis vuestra cama, moriréis alguna noche sofocados por
vuestros propios desperdicios. Pero aún en vuestra hora final os sentiréis
iluminados por la idea de que Dios os trajo a estas tierras y os dio el dominio
sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con algún propósito especial. Tal
destino es un misterio para nosotros porque no comprendemos lo que será
cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los caballos salvajes
hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los bosques exhalen el
olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes colinas esté cerrada
por un enjambre de alambres parlantes. ¿Dónde está el espeso bosque?
Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Así termina la vida y
comienza la supervivencia