(a cura di Luca Fabbri)
Siamo arrivati a giugno e l’estate è ormai alle
porte. Qualcuno ha da tempo cominciato a fare
qualche capatina nei fine settimana al mare o in
montagna mentre gli altri cominciano a contare i
giorni che mancano alle sospirate ferie.
Anche l’anno pastorale è giunto al termine, nelle
varie parrocchie si cominciano a vedere i vari
depliant che propongono campiscuola, grest,
ritiri spirituali, vacanze insieme…
In generale, nelle vacanze, si mette da parte
tutto quello che si fa durante l’anno per aprire
“un altro capitolo”. Tra le tante cose che
vengono messe da parte spesso e volentieri c’è
pure la nostra relazione con Dio. Le chiese, du-
rante l’estate, sono pressoché deserte se non, a
volte, addirittura chiuse. Ma Dio non va in ferie!
La vita di fede non dovrebbe conoscere la vil-
leggiatura. Anzi, forse proprio durante la villeg-
giatura o la vacanza dovrebbe essere più facile
dedicarsi allo spirito e allo spirituale. C’è più
tempo: meno fretta; meno urgenze….
Il termine «vacanza» – sono andato a ricercarlo
su internet – deriva dal latino vacare che in realtà
significa dedicarsi pienamente a un’attività.
La vera sosta, infatti, dovrebbe scandire ogni
giornata e ogni opera umana: Pascal non esitava
a scrivere che «ogni disgrazia viene agli uomini
da una cosa sola: il non saper restare in riposo in
una camera» (Pensieri, n. 139).
Non è sempre facile organizzare il riposo: biso-
gna costruire un ozio intelligente. Per il cri-
stiano le vacanze dovrebbero essere fonte di
rigenerazione, di crescita spirituale da vivere con
gioia!!!
Nel 2004, durante le sue vacanze, il Beato Gio-
vanni Paolo II disse: «In questa oasi di quiete, di
fronte al meraviglioso spettacolo della natura, si
sperimenta facilmente quanto proficuo sia il si-
lenzio, un bene oggi sempre più raro. Le molte-
plici opportunità di relazione e di informazione
che offre la società moderna rischiano talora di
togliere spazio al raccoglimento, sino a rendere le
persone incapaci di riflettere e di pregare. In
realtà, solo nel silenzio l'uomo riesce ad ascoltare
nell'intimo della coscienza la voce di Dio, che
veramente lo rende libero. E le vacanze pos-
sono aiutare a riscoprire e coltivare questa
indispensabile dimensione interiore del-
l'esistenza umana».
"Fermatevi e sappiate che Io sono Dio!". (Sal
46,11). Il testo latino ha "vacate et videte"... cioè
prendetevi una vacanza dalle occupazioni
ordinarie; fermatevi, ascoltatemi, ascoltatevi!
La vacanza per il cristiano si dovrebbe fondare
qui: tempo per Dio, tempo per se stessi,
tempo per l'essenziale, tempo per la medita-
zione, tempo per il silenzio.
Nella vacanze non dovremmo poi dimenticare
tutti coloro che per vari motivi non possono go-
dere di questo tempo così come vorrebbero.
L’invito a non dimenticarci il nostro essere
“ekklesia”, il nostro essere comunità sta proprio
ricordando tutte queste persone e in questo ci
potrebbero aiutare le parole che l’anno scorso
Benedetto XVI dedicò a loro: «Non dimentico
quanti non possono beneficiare di un tempo di
riposo e di vacanza: penso ai malati negli ospe-
dali e nelle case di cura, ai carcerati, agli anziani,
alle persone sole e a coloro che trascorrono l’e-
state nel caldo delle città. A ciascuno assicuro la
mia affettuosa vicinanza e un ricordo nella pre-
ghiera».
Buone vacanze a tutti!
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