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A nuestros profesores (as) por sembrarnos las semillas del conocimiento y por su
apoyo incondicional.
A nuestro Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, por crear las Misiones Educativas
en especial a la Misión Sucre, que da la oportunidad de formar profesionales del PFG de
Comunicación Social, y de asumir la responsabilidad de llevar la noticia escrita veraz a los
hogares venezolanos.
A nuestros hijos por ser fuente de inspiración y por estar allí dándonos las ganas de
seguir adelante.
A la comunidad del Barrio Bello Monte I, quienes nos han brindado su ayuda, ya
que sin su apoyo, fuese sido imposible la realización de este Proyecto Comunitario
Comunicacional: Boletín Informativo.
A nuestra Casa de Estudio Misión Sucre, UBV por permitirnos entrar y formarnos
como profesionales de Comunicación Social Alternativa.
I INTRODUCCIÓN
II INTERACCIÓN COMUNITARIA
2.1- DESCRIPCIÓN DE LA COMUNIDAD……………………………………..
2.2- HISTORIA DE LA COMUNIDAD…………………………………….........
2.3- MAPA……………………………….. ………………………………..........
2.4- ESTRUCTURA ORGANIZATIVA DE LA COMUNIDAD……………....
2.5- RESUMEN DE LA INTERACCIÓN COMUNITARIA POR TRAYECTO…
V METODOLOGÍA…………………………………………………………………………
CONCLUSIONES…………………………………………………………………………
PROPUESTA Y RECOMENDACIONES………………………………………………
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………………..
ANEXOS………………………………………………………………………………….
RESUMEN
Los medios masivos de comunicación invaden nuestra vida a cada momento, aún
sin darnos cuenta, el consumo es casi inevitable, la radio, la prensa, la televisión o una
revista, entre otros. Se destaca, según Pasquali, A. (1979), que la comunicación “ocurre
cuando hay interacciónreciproca entre los dos polos de la estructura relacional; transmisor-
receptor, realizando la ley de bivalencia, en la que todo transmisor puede ser receptor, todo
receptor puede ser transmisor” (p.33). Es la correspondencia de mensajes con posibilidad
de retorno mecánico entre polos igualmente dotados del máximo coeficiente de
comunicabilidad. Por lo tanto, a cada instante, los medios masivos penetran en la vida
cotidiana de los individuos. Aún sin percibirlo, el consumo de éstos es prácticamente
constante. Sin embargo, la irrupción es tal, que muchas veces es imposible identificar en
qué momento se está consumiendo; publicidad, servicio y entretenimiento.
En la actualidad, es el sistema necesario de una comunidad y uno de los objetivos de
la misma, es concebir y analizar actividades que van a fomentar la vitalidad y eficiencia, y
su fin último es crear, reforzar y modificar entre todo el personal de la organización una
actividad positiva en la comunidad. Esta tiene una función crucial de reunión de datos para
los miembros proporcionándoles información con sentido, y es también el vehículo
principal a través del cual los miembros de la agrupación puede ayudar a dirigir cambios en
las mismas influyendo en las actividades de otros individuos con los que cooperan.
Destacando, que Rey (2006), define la comunicación como “un proceso por medio
del cual una persona se pone en contacto con otra a través de un mensaje y espera que esta
última de una respuesta, sea una opinión, actitud o conducta” (p.78). Es una manera de
establecer contacto con los demás por medio de ideas, hechos, pensamientos, conductas,
buscando una reacción al comunicado que se ha enviado.
Por consiguiente, sobre la base de estos elementos, se orienta este proyecto comunitario
Comunicacional, cuyo propósito son alternativas comunicacionales de transformación
social a través de un boletín informativo, donde estén involucrados los integrantes del
concejo comunal y todos los habitantes de la comunidad, tomando en cuenta las nuevas
políticas de participación protagónica, dentro del Proyecto Nacional Simón Bolívar, Primer
Plan Socialista de la Nación y cuyo fin es profundizar los logros alcanzados por las Líneas
Generales del Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación.
Es así, como la pertinencia, la inclusión y la participación en el sistema educativo y en
particular en el sistema educativo universitario, establecido en el Plan Nacional Simón Bolívar,
tomaron un carácter más definido con la aprobación de la nueva Ley Orgánica de Educación, la
cual establece en su artículo 33 que “la educación universitaria tiene como principios rectores
fundamentales los establecidos en la Constitución de la República, el carácter público, calidad y
la innovación, el ejercicio del pensamiento crítico y reflexivo, la inclusión, la pertinencia, la
formación integral” (Ley Orgánica de Educación, 2009). Además, la Misión Sucre –UBV, a
través de la transformación de la educación universitaria, desarrolla en el PFG de
Comunicación Social, la integración mancomunada de los estudiantes y las comunidades,
acotando que lo esencial de los profesionales es el trabajo de campo para que todos
reflexionen acerca de las necesidades de cada comunidad.
Por lo tanto, el presente proyecto de investigación comunicacional, permite
interrelacionar a los estudiantes del VI Semestre de Comunicación Social, con los
habitantes de la Comunidad Bello Monte I, señalando que fue escogida como escenario
para el estudio investigativo comunitario comunicacional. Enfatizando, que las necesidades,
debilidades, fortalezas, logros, oportunidades y expectativas en esta comunidad, fueron
detectadas con la aplicación de un instrumento y de observaciones directas.
Por otra parte, la metodología y el método aplicado es la Investigación Acción
Participante (IAP), la cual;
“es una metodología de investigación aplicada a estudios sobre
realidades humanas, se realiza con una óptica desde dentro y desde
abajo: desde dentro de la comunidad estudiada; desde abajo porque
lleva a la participación incluso a quienes no han podido a estudiar (los
más pobres)” (p.576).
Además, los problemas a investigar son definidos, analizados y resueltos por los
propios afectados, la participación no es una posibilidad que se da a la comunidad en
general, sino hacer realidad el derecho de todos a ser sujetos de historia, es decir, sujetos de
los procesos específicos que cada grupo va llevando adelante; cuya meta es que la
comunidad sea autogestora del proceso de transformación social, apropiándose de él, y
teniendo un control operativo del saber hacer, del lógico, que es el entender y del crítico,
que es el saber juzgar de él.
En este sentido, estas polémicas se esconden en una manera particular de entender y
trabajar la comunicación que no ha logrado superar el difusionismo (modelo lineal) y la
visión instrumental que la reduce simplemente a información, persuasión o propaganda. Por
eso hay que aclarar que la comunicación es mucho más que radio, prensa y televisión, es
decir, más que los medios de comunicación y las nuevas tecnologías y, de hecho, que esos
tres aspectos mencionados anteriormente, ya que también abarca la comprensión de los
actores que en permanente relación e interacción producen sentido (procesos de
significación) resultante de sus prácticas y van configurando formas de ser y actuar en
sociedad (creación cultural).
Sin duda, que esta forma de concebir la comunicación involucra a
periodistas/reporteros, publicistas, productores, relacionistas públicos, locutores y otros,
pero otorga al comunicador social, del próximo milenio, preocupado por mejorar la calidad
de vida de los hombres y mujeres a los cuales se debe, un perfil particular que trataremos de
desentrañar y configurar parcialmente en las siguientes líneas. Es importante mencionar que
todos los seres humanos ejercemos nuestra cualidad como tales y nos constituimos en
sujetos sociales gracias a nuestra competencia comunicativa. Sin embargo, nos referimos al
comunicador social como la persona que cumple una labor profesional de intervención
consciente y sistemática en las prácticas sociales a partir de saberes, herramientas y técnicas
comunicacionales, que en gran parte son resultado de la incorporación y adaptación de otras
ciencias sociales, pero que también presentan sus especificidades.
En esta dirección, mucho se critica a los estudiantes de comunicación social, que en
las aulas universitarias revisan de todo un poco sin ninguna profundidad, sin comprender
cabalmente que su ser profesional se constituye propiamente en el análisis de los actores en
interacción, esto es, en comunicación en situaciones y contextos históricos determinados.
Al plantear que el comunicador profesional interviene en las prácticas sociales con un claro
compromiso con su realidad y los actores allí involucrados y con la construcción de
alternativas viables y factibles, lo que supone una postura política evidente, estamos
poniendo en evidencia que la comunicación es mucho más que los medios y sus estrellas, y
que se constituye en un componente consustancial a los procesos sociales.
En consecuencia lo que aquí estamos expresando y poniendo de manifiesto, en el
marco de la comunicación para el desarrollo humano, es la formación de un
comunicador/planificador que se constituya, como menciona el profesor uruguayo
Washington Uranga, "atravesado por el contexto". Es decir, un profesional capaz de
abordar la trama de relaciones que los actores construyen en espacios sociales específicos
desde la comprensión y análisis de procesos de significación y producción de sentido de las
prácticas comunicativas.
Esto, sin duda, permite al comunicador convertirse gracias a un riguroso manejo de
los métodos y técnicas cuantitativas y cualitativas de investigación social y científica, en un
articulador de saberes y prácticas en contacto dialógico con los actores, lo que le facultará
para el planteamiento de un marco teórico y referencial a partir de la situación de
comunicación analizada en su contexto, de la historia y de la experiencia acumulada por el
investigador/comunicador respecto de esa situación que es partícipe. Para realizar
adecuadamente esta intervención social, el comunicador/planificador parte siempre de la
realidad abordada para dejarse cuestionar por las necesidades de comunicación que
establecen los actores individuales y colectivos, para poder buscar alternativas de solución,
que en definitiva son transformación de la situación actual (lo que es) en una situación
deseada (lo que debería ser).
Por lo tanto, el perfil del comunicador que el país necesita para incrementar sus
niveles de desarrollo humano está en directa vinculación con la transformación social,
donde empieza a jugar un papel fundamental la planificación de la comunicación. Así, se
parte de un diagnóstico comunicacional de un problema concreto de la realidad, desde las
concepciones, percepciones y evaluaciones de los sujetos protagonistas, y se diseñan
acciones estratégicas de intervención en la generación de cambios para la construcción de
una vida más justa, plena y solidaria entre los seres humanos.
Es por ello, que el presente proyecto, está estructurado de la siguiente manera: I.
Introducción, II. Interacción comunitaria, donde se plantea la descripción, la historia, el
mapa, la estructura organizativa y el resumen de la interacción comunitaria por trayecto de
la comunidad; III. Descripción del proyecto, que contiene el diagnóstico comunicacional,
área problemática, justificación, objetivos generales, específicos, descripción del producto
comunicacional u organizativo y estrategia de difusión, cronograma, presupuesto e
impacto; IV. Análisis y fundamentación teórica; V. Metodología; VI. Presentación de
resultados y discusión.
II.-INTERACCIÓN COMUNITARIA
Aspecto histórico
Aspecto geográfico
La comunidad del Barrio Bello Monte Sector I, está ubicada al noroeste de la ciudad
del Municipio Guanare del Estado Portuguesa. Geográficamente está situada: Norte: Barrio
Bello Monte III; Sur: Avenida 23 de Enero; Este: Barrio Medero I; Oeste: Urbanización
Las Colinas.
Aspecto socio-educativo
En relación a la parte socio-educativa la comunidad del Barrio Bello Monte Sector I, del
Municipio Guanare Estado Portuguesa, cuenta con un Centro Educativo “Escuela Don
Antonio Torrealba”; esta funciona en el Barrio Bello Monte Sector III, beneficiando a todos
los habitantes y zonas aledañas.
Aspecto ambiental
Algunos habitantes de la Comunidad del Barrio Bello Monte Sector I, queman la basura
en sus hogares, creando conflictos entre los habitantes, y contaminando el medio ambiente.
Aspecto socio-cultural
La Comunidad del Barrio Bello Monte Sector I, cuenta con grupos sociales e
instituciones que promuevan las manifestaciones culturales.
Aspecto económico
En la parte económica la Comunidad del Barrio Bello Monte Sector I, cuenta con:
bodegas, algunos se dedican a la economía informal, ventas de empanadas, un restaurant,
venta de productos de limpieza para el hogar, venta de productos: cosméticos, peluquería,
entre otros.
En la Comunidad del Barrio Bello Monte Sector I, existe un Centro Médico Asistencial,
a través de la “Misión Milagros”, beneficiándose de este importante recurso que ha
implementado el Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, para el fortalecimiento de las
comunidades. Además, se benefician del Hospital Miguel Oraá, Clínica del Este, Farmacia
Farpaca, Clínica Cardiológica, Ambulatorio Rafael Azuaje.
Aspecto organizativo:
2.2.-HISTORIA DE LA COMUNIDAD
El Señor Antonio González, uno de los fundadores del barrio quién llegó en el año
1960 y ocupó una parcela municipal con una orden expendida por el Consejo Municipal de
Guanare, aquí también llegaron en esa época el señor Pablo Capote, José Hernández,
Señora Helena Peraza, entre otros. En este sector no existían servicios públicos, los vecinos
se suministraban del servicio del agua en una pila que había en la avenida 23 de Enero.
Al pasar los meses el Señor Antonio González, gestionó la colocación de una pila
pública en dicho sector, ya que tenían contacto con el Dr.: Simón Briceño que trabajaba en
el Consejo Municipal en aquella época por muchos años esta fue la forma de obtener el
suministro del agua. Al transcurrir los años existiendo tres familias quienes se organizaron
en grupos y por medio de cayapas hicieron la calle a pico y palas (Calle Las Vegas).
Cuando estos fundadores llegaron existía una casa que predominaba la Orchila,
estaba habitada pero no hubo contacto con ninguno de los propietarios de dicho local por la
mala fama que esta tenía. Cuando el Dr.: Paco Betancourt Infante llegó hacer presidente del
Consejo Municipal, expropio dichos terrenos quedándose con ellos y trato por todos los
medios de desalojar a todos los vecinos, cosa que no pudo lograr porque los vecinos lo
enfrentaron con la ayuda de un abogado de Acarigua, cuyo nombre no lo recuerdan y la
mayoría de los abogados conocían al Dr.: Pablo Betancourt y no quisieron enfrentarlo.
Al pasar de los años el Señor Antonio González junto con los vecinos lograron una
tubería de aguas blancas para el suministro de los vecinos. El nombre de la calle surgió a
raíz de la construcción de la Panadería Las Vegas, ya que los vecinos tomaban dicha
panadería como punto de referencia para la dirección del Barrio. Los vecinos organizados
entre los que cuentan, el Señor Antonio González, Señora María Graterol, Felicia Ortegano,
Lucila Rojas, Doris Viscaya, entre otros. Estos habitantes lograron la construcción de
varios metros de aceras y brocales. También al pasar de los meses las Señoras Doris
Vizcaya y Lucila Rojas, Isabel (La Chaba) lograron unos metros de asfaltado para la calle.
Por otra parte, la electrificación la logró también el Señor Antonio González, ya que
en la época tuvo la oportunidad de trabajarles a unos señores que eran directivos de
CADAFE, y estos le consiguieron las lámparas para unos postes que habían desde el
gobierno del General Marcos Pérez Jiménez, no fue sino hasta el primer gobierno del Dr.:
Rafael Caldera, en el año 1969, cuando logró la electrificación para los hogares de estos
habitantes.
En el año 1976, fue ocupado unos terrenos (parcelas) por varias familias
necesitadas de viviendas. Estos terrenos estaban baldíos, contaban con una línea eléctrica
que suministraba electricidad al seminario.
Con los años para 1980, se organizó esta comunidad en ASOVECINOS, quienes la
conformaron para la época lograron gestionar beneficios, tratando de consolidar el sector,
existiendo para la época 80 familias.
Actualmente, el Barrio Bello Monte Sector I, cuenta con una población de 300
familias, conformada en un Consejo Comunal.
2.3.-MAPA
UBICACIÓN GEORÁFICA
“BARRIO BELLO MONTE SECTOR I”
Trayecto I
Trayecto II
3.1.-DIAGNÓSTICO COMUNICACIONAL
El diagnóstico fue realizado en la Comunidad del Barrio Bello Monte Sector I, del
Municipio Guanare, Estado Portuguesa, en el cuál se implementó un instrumento
estructurado con preguntas abiertas y cerradas, aplicadas a los habitantes de la comunidad.
Además, nos integramos a las asambleas de ciudadanos y ciudadanas, y a las reuniones
convocadas por el Consejo Comunal conjuntamente con los vecinos, para verificar a través
de la observación participante las necesidades, expectativas, fortalezas y logros, para que
puedan emprender un nuevo trabajo ya que la comunidad actualizó a los voceros y voceras
del Consejo Comunal el 13 de Junio de 2010. En vista de las necesidades que presenta la
comunidad la Alcaldía del Municipio Guanare, a través del Alcalde Rafael Calles, cedió un
terreno para la construcción de un Simoncito, para beneficiar a la población de niños y
niñas en edad escolar, además, se construirá allí la Cancha Deportiva para el deporte y la
recreación de los jóvenes, adolescentes y adultos.
Enfatizando, que la encuesta esta estructurada en ítems, la cual permitió conocer los
problemas, necesidades, expectativas, debilidades, logros, fortalezas, proyectos, planes. Al
analizar la encuesta se percató que el problema macro que aqueja a la comunidad es la
necesidad de difundir la información, ya que los encuestados afirmaron que esa es una
necesidad prioritaria, ya que en el sector no existe un medio que sea de ellos para publicar
sus noticias.
3.2.-ÁREA PROBLEMÁTICA
Sí esto no ocurre sería sólo información, ya que los canales artificiales no pueden
participar activamente a través de los elementos comunicacionales como son los canales
racionales receptor-emisor y entre ellos el mensaje y la capacidad de decodificarlo.
Destacando, la participación activa de la comunidad del Bello Monte I,
integrándolos a las actividades planificadas.
3.3.-JUSTIFICACIÓN
Apenas han transcurrido un quinquenio del nuevo milenio, y los cambios sociales en
nuestro planeta son de tal magnitud que nadie puede predecir exactamente las
consecuencias de los mismos. No obstante, se trata de dibujar un mapa de aquellas
cuestiones que pueden y deben orientar a los profesionales de la comunicación social en el
siglo XXI. Si las organizaciones cambian los viejos modelos industriales de hace dos siglos
y ya han iniciado su ingreso a la era de la información por supuesto que los comunicadores
también.
Es por ello, que el comunicador social de hoy debe saber y entender cuáles son esos
cambios donde las organizaciones han dejado de centrarse en el producto para mirar a sus
clientes y en donde la publicidad se ha ido uniendo a otras prácticas comunicacionales para
tomar un camino más estratégico. Hoy hay una nueva propuesta de gestión en las
comunicaciones porque las organizaciones pasan de tener estructuras piramidales a
estructuras circulares y este simple cambio de imagen permite entender que los problemas
del pasado van a ser las oportunidades del presente. En la estructura esfera; se acrecienta el
flujo de información, la participación, la interacción y el aporte de las nuevas tecnologías
nos ayudan a abonar el terreno para la competitividad y dinámica dentro de la
comunidades. Por ello, es necesario fortalecer en las comunidades la interacción y
participación a través de los medios de comunicación alternativos; para evitar la exclusión
de las noticias en las diferentes comunidades, y lograr la ejecución del proyecto
comunitario comunicacional en la comunidad del Barrio Bello Monte I, del Municipio
Guanare Estado Portuguesa.
Por otra parte, el Reglamento que ampara y define la actividad de los medios
comunitarios venezolanos y la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela
(1999), que declara la justicia social y la igualdad sin discriminación, significa que
cualquier miembro de la comunidad de manera individual o colectiva, puede formar parte
del proyecto comunitario de cualquier medio comunicacional, de origen nacional, regional,
posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. En tal sentido, se viene
desarrollando en los últimos años en Venezuela, donde se está construyendo una
comunicación alternativa y comunitaria, cuyo origen parte de la necesidad de redactar las
noticias directamente de las fuentes, difundir lo que la comunidad desea que sea publicado.
Es por ello, que se le da importancia a los medios escritos, con la finalidad de
brindarles la oportunidad de que sean partícipes de dar a conocer sus proyectos,
necesidades, expectativas, logros y hasta sus inquietudes, todo lo concerniente a su
comunidad para su bienestar y desarrollo de la misma. Esta acción viene siendo adelantada
por el Gobierno Nacional, en primer lugar garantizando los recursos de manera constante a las
instituciones de educación convencionales como en las escuelas, liceos, universidades, pero
también a través de programas alternativos como lo son las Misiones Sociales Robinson I y II,
Rivas, Sucre, Cultura, Alma Máter, entre otras, que han posibilitado abrir el espectro de acceso
a una gran cantidad de mujeres y hombres que anteriormente estaban excluidos del sistema
educativo.
Por lo tanto, la Misión Sucre-Universidad Bolivariana de Venezuela, implementan el
PFG Comunicación Social, para que a través de los lineamientos estratégicos y el Plan
Nacional Simón Bolívar, se transforme desde las bases sociales, la comunicación alternativa y
comunitaria, para que sean las mismas comunidades quienes expresen sus inquietudes,
necesidades, expectativas y problemáticas.
Por consiguiente, la Misión Sucre, tiene por objeto potenciar la sinergia institucional
y la participación comunitaria, para garantizar el acceso a la educación universitaria a todos
los bachilleres y transformar la condición de excluidos del subsistema de educación
superior. Conjugar una visión de justicia social, con el carácter estratégico de la educación
superior para el desarrollo humano integral sustentable, la soberanía nacional y la
construcción de una sociedad democrática y participativa, para lo cual es indispensable
garantizar la participación de la sociedad toda en la generación, transformación, difusión y
aprovechamiento creativo de los saberes y haceres. No se trata el sin cupo, ya que muchos
estudiantes fueron rechazados por la clase social, y gracias a esta misión, todos pueden
ingresar a la misión para obtener su título de acuerdo a su profesión.
3.4.-OBJETIVOS GENERAL Y ESPECÍFICO
General
Específicos
3.7.-IMPACTO
Boletín Informativo
Difusión de información
Comunicación
La palabra Comunicación proviene del latín communis que significa común; tanto el
latín como los idiomas romances han conservado el especial significado de un término
griego, el de “Koinoonia”, que significa a la vez comunicación y comunidad. Además,
también en castellano el radical común es compartido por los términos comunicación y
comunidad; ello indica, como punto etimológico, la estrecha relación entre comunicarse y
estar en comunidad. En pocas palabras, se está en comunidad porque se pone algo en
común a través de la comunicación.
Para Pasquali, A (1979), afirma que la comunicación “aparece en el instante mismo
en que la estructura social comienza a configurarse, justo como su esencial ingrediente
estructural, y que donde no hay comunicación no puede formarse ninguna estructura social”
(P.66). En este sentido, este autor, señala que el término comunicación debe reservarse a la
interrelación humana, al intercambio de mensajes entre hombres, sean cuales fueren los
aparatos intermediarios utilizados para facilitar la interrelación a distancia. Luego de un
gran esfuerzo de abstracción definitoria concluye considerando a la comunicación de esta
manera: "la relación comunitaria humana consiste en la emisión-recepción de mensajes
entre interlocutores en estado de total reciprocidad, siendo por ello un factor esencial de
convivencia y un elemento determinante de las formas que asume la sociabilidad del
hombre" (p.59)
Por otra parte, Fernández, C. (2004) considera; “para que exista una comunicación
es necesario un sistema compartido de símbolos referentes, lo cual implica un intercambio
de símbolos comunes entre las personas que intervienen en el proceso comunicativo”
(p.498). Es por ello, quienes se comunican deben tener un grado mínimo de experiencia
común y de significados compartidos. También enfatiza en que la comunicación cuando se
aplica en las organizaciones es denominada comunicación organizacional. Esta
comunicación se da naturalmente en toda organización, cualquiera que sea su tipo o su
tamaño y en consecuencia no es posible imaginar una organización sin comunicación.
V.- METODOLOGÍA
Por otra parte, el modelo de IAP se apoya en el principio de la cooperación, que tiene
como punto de partida la interpretación común de situaciones sociales y que están
orientadas al cambio social con fines de transformación o emancipación. La acción social
así entendida utiliza el discurso como una forma de comunicación que cuestiona la realidad
social y su legalidad, revelando su estructura contradictoria con el fin de proponer
posibilidades de cambio. En este sentido, este enfoque construye la verdad en la
argumentación dialógica establecida entre los diferentes actores sociales que están
involucrados en el problema.
Fases del modelo de Investigación Acción Participativa
Aplicación de la IAP
Estudiantes del VI Semestre de Comunicación Social esperando a los vecinos para la reunión
de voceros y voceras.
ASAMBLEA DE CIUDADANOS Y CIUDADANAS