Republica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación y el Deporte

U.E.C “Arístides Bastidas”
San Felipe Yaracuy

Justicia y Seguridad Social

Integrantes:
Ramón Perez
Rubén Rodríguez
Gian Carlos Gallo
Josseph Espinosa
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San Felipe, 21 de Octubre del 2010

INDICE
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INTRODUCCIÓN

Simón Bolívar recibió una formación liberal basada en el estudio de los

libres pensadores y de las instituciones políticas de la época. Gracias a esa
formación, el Libertador fue un hombre poseedor de una gran sensibilidad
social.

Durante su vida política, Bolívar dictó decretos y manifiestos a favor de

las clases desposeídas y en apoyo de la justicia social; legislo para defender y
proteger a las personas de menores recursos y lucho para que todos los
miembros de la sociedad fueran considerados como ciudadanos de la
República. En algunas oportunidades, el Libertador dictó decretos a favor de
los indígenas y lucho para que obtuvieran legalmente las tierras
que trabajaban. En uno de sus documentos, Bolívar señaló que "los indígenas
son los legítimos propietarios del territorio".

El Libertador también defendió el derecho de la propiedad. Sostenía que

la legitimidad dela propiedad debía ser garantizada por el estado.
En su proyecto de Constitución para Bolivia, El Libertador resumió los
deberes del gobierno hacia los ciudadanos. A su juicio, el Estado debía
garantizar "la libertad civil, la seguridad individual, la propiedad y la igualdad
ante la ley.
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Justicia y Seguridad Social

Bolívar dice que, "la justicia es la reina de las virtudes republicanas", y que eso es lo
que garantiza la Seguridad Social, es decir, para que pueda existir Seguridad Social debe
haber Justicia. Además, sin ella no podemos construir una sociedad, viene repitiéndose
desde tiempos antiguos; no en vano Platón y Aristóteles, y los juristas y filósofos romanos,
discutieron tan amplia y esclarece duramente esta cuestión.

La justicia es una sola realidad, pero susceptible de mostrarse en niveles diversos.

En el plano político rige al gobernante, es la regla de su conducta; el hombre que ocupa una
Posición publica esta obligado a huir tanto de las complacencias como de los rigores sin
Fundamento. Ha de tratar a los particulares con medidas proporcionales a sus
Merecimientos. Bolívar se empeña en respetar siempre los principios, y en ser justo, aunque
Nota las dificultades de su propósito: "los juicios que más participan de la equidad son los
que menos se agradecen, porque son los que menos satisfacen las dos partes".

De modo singular en relación con los cargos del Estado tiene el gobernante
necesidad de
Ejercer plena justicia; Al respecto se hallan en El Libertador muestras ilustrativas. Fue
Sistemática y constante su búsqueda de hombres éticamente valiosos y positivamente
Capaces para las posiciones de importancia; la ola de solicitantes, entonces como siempre,
es muy nutrida; mas Bolívar no coloca a los que quieren sino a los que deben serlo. "Yo he
mandado buscar el mérito oculto para conocerlo en el tribunal, he solicitado con esmero a
los que profesaban modestamente el culto de conciencia: la religión de las leyes... yo no he
exigido más que probidad de los candidatos: ha desatendido a los pretendientes, he
solicitado la virtud oculta para elevarla al magisterio. Mi constante principio en esta parte
ha sido el muy conocido aunque desandado, el no emplear sino a los que temen la
responsabilidad; a los que huyen de los destinos públicos.

La seguridad es otra de sus grandes aspiraciones, según O”Leary" consiste en la

garantía y protección que la sociedad concede a cada uno de sus miembros para la
conservación de su persona, derechos y propiedades. La libertad publica individual que
nace de este principio esta protegida por la ley". Además de este señor Bolívar toma mucho
en cuenta la declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, ya que esta
proclama se centra mucho en el tema de la justicia y de la seguridad social, que fue de
mucho cuidado para El libertador y que para aplicarla tuvo que tener muchos aliados y a la
vez problemas para obtener los resultados que él deseaba.

Y mostraba la preocupación que él tenia hacia el pueblo colombiano, con relación a

la seguridad social, con estas palabras: "el estado de esclavitud en que se haya aun el
pueblo colombiano", volvió "a probar que esta bajo el yugo de no solo de los Alcaldes y
curas de parroquias, sino también bajo el de los tres o cuatro magnates que hay en cada
unos hedías: que en las ciudades es lo mismo, con la diferencia que los amos son más
numerosos, porque aumentan con muchos clérigos, frailes y doctores; que la libertad y las
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garantías son tan solo para aquellos hombres y para los ricos y nunca para los pueblos, cuya
esclavitud es peor que la de los indios, que esclavos eran bajo la Constitución de Cúcuta, y
esclavos quedarían bajo la Constitución más democrática; que en Colombia hay una
aristocracia de rango, de empleos y de riqueza, equivalente por su influjo, por sus
pretensiones, por sus pretensiones y peso sobre el pueblo, a la aristocracia de títulos y de
nacimiento la más despótica de Europa; que en aquella aristocracia entran también los
clérigos, los frailes, los doctores o abogados, los militares y los ricos; pues aunque hablan
de libertad y garantías, es para ellos solos que las quieren y ni para el pueblo que según
ellos, debe continuar bajo su opresión; quieren también igualdad para elevarse o ser iguales
con los mas caracterizados, pero no para nivelarse ellos con los individuos de las clases
inferiores de la sociedad: a estos los requieren considerar siempre como siervos, a pesar de
todo su liberalismo”.

La Justicia

Es la concepción que cada época y civilización tiene acerca del sentido de sus
normas jurídicas. Es un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de
mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen
un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e
instituciones.
Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades
modernas, un fundamento formal:

 El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de una

sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prácticos de como deben
organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda sociedad humana, la
mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se considera una virtud
social el actuar de acuerdo con esa concepción.
 El fundamento formal es el codificado formalmente en varias disposiciones
escritas, que son aplicadas por jueces y personas especialmente designadas, que tratan
de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la sociedad y los
conflictos que aparezcan en sus relaciones.
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La seguridad social

Se refiere principalmente a un campo de bienestar social relacionado con

la protección social o la cobertura de las problemática socialmente reconocidas, como la
salud, la pobreza, la vejez, las discapacidades, el desempleo, las familias con niños y otras.

La Organización Internacional del Trabajo,[OIT], en un documento publicado en

1991 denominado "Administración de la seguridad social" definió la seguridad social
como:

La protección que la sociedad proporciona a sus miembros, mediante una serie de

medidas públicas, contra las privaciones económicas y sociales que, de no ser así,
ocasionarían la desaparición o una fuerte reducción de los ingresos por causa de
enfermedad, maternidad, accidente de trabajo, o enfermedad laboral, desempleo, invalidez,
vejez y muerte; y también la protección en forma de asistencia médica y de ayuda a las
familias con hijos.

El objetivo de la seguridad social es la de ofrecer protección a las personas que

están en la imposibilidad (temporal o permanente) de obtener un ingreso, o que deben
asumir responsabilidades financieras excepcionales, puedan seguir satisfaciendo sus
principales necesidades, proporcionándoles, a tal efecto:

El término puede usarse para hacer referencia a:

 Seguro social, Entidad que administra los fondos y otorga los diferentes beneficios
que contempla la Seguridad Social en función al reconocimiento a contribuciones
hechas a un esquema de seguro. Estos servicios o beneficios incluyen típicamente la
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provisión de pensiones de jubilación, seguro de invalidez, pensiones de viudez y

orfandad, cuidados médicos y seguro de desempleo.
 Mantenimiento de ingresos, principalmente la distribución de efectivo en caso de
pérdida de empleo, incluyendo jubilación, discapacidad y desempleo.
 Servicios provistos por las administraciones responsables de la seguridad social.
Según el país esto puede incluir cuidados médicos, aspectos de trabajo social e incluso
relaciones industriales.
 El término es también usado para referirse a la seguridad básica, un término
aproximadamente equivalente al acceso a las necesidades básicas, tales como
comida, educación y cuidados médicos.

CONCLUSION
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REFERENCIA ELECTRÓNICA

Wikipedia: Justicia, Poder moral. Legible es.wikipedia.com (Consulta realizada Mayo

2011, Mrtes 10)