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Este documento resume la teoría del "mito de Jesús", la cual sostiene que la historia de Jesús tal como se relata en las fuentes cristianas es en realidad un mito, y no el resultado de una revelación divina sino del sincretismo religioso. Según esta teoría, Jesús no habría sido una figura histórica real y los autores de los evangelios habrían tomado prestados elementos de otras religiones como el nacimiento de una virgen y la resurrección al tercer día. El documento explica las similitudes entre Jesús y otras deidades
Este documento resume la teoría del "mito de Jesús", la cual sostiene que la historia de Jesús tal como se relata en las fuentes cristianas es en realidad un mito, y no el resultado de una revelación divina sino del sincretismo religioso. Según esta teoría, Jesús no habría sido una figura histórica real y los autores de los evangelios habrían tomado prestados elementos de otras religiones como el nacimiento de una virgen y la resurrección al tercer día. El documento explica las similitudes entre Jesús y otras deidades
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Este documento resume la teoría del "mito de Jesús", la cual sostiene que la historia de Jesús tal como se relata en las fuentes cristianas es en realidad un mito, y no el resultado de una revelación divina sino del sincretismo religioso. Según esta teoría, Jesús no habría sido una figura histórica real y los autores de los evangelios habrían tomado prestados elementos de otras religiones como el nacimiento de una virgen y la resurrección al tercer día. El documento explica las similitudes entre Jesús y otras deidades
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Con la expresión "mito de Jesús" se hace referencia a la teoría, sostenida en la
actualidad por una creciente comunidad de académicos,[cita requerida] según la cual la historia de Jesús de Nazaret, tal y como se relata en las fuentes cristianas, es en realidad un mito. Las semejanzas dogmáticas con religiones mistéricas demostrarían que el cristianismo no es el resultado de una revelación divina, sino el producto de un sincretismo religioso. La mayoría de los estudiosos que sostienen esta teoría, aunque no todos, mantienen posiciones escépticas en cuanto a la historicidad de Jesús de Nazaret. Jesús sería un invento.
Fundamentos de esta teoría
Según algunas de las fuentes, la teoría de la resurrección de Jesús al tercer día,
se basa con el periodo solar de tres días en el que el sol se mantiene en un lugar más bajo y el 25 de diciembre se encuentra en el punto más alto, (por lo que se dice que Jesús estuvo muerto durante tres días para luego resucitar). Sus defensores argumentan que muchos dioses solares anteriores a Jesús como Horus, Attis, Krishna,Mitra, Dionisio, Buda tienen como clave fundamental para su creencia la resurrección al tercer día, también tenían discípulos que les acompañaban a hacer milagros y nacieron de una virgen inmaculada el 25 de diciembre. Estas coincidencias biográficas demostrarían que los autores de los evangelios al escribir la vida de Jesús tomaron prestados relatos y dichos de otros dioses o héroes más antiguos.
La tesis.
Por miles de años el mundo Mediterráneo, como así también en tiempos de
Jesús, convivían una vastísima cantidad de credos y rituales, con asombrosa similitudes entre todos ellos mas allá de sus lugares de orígenes.
Generalmente los cultos de los dioses ancestrales se asemejaban, a saber:
• Nacidos todos muy próximos a nuestra Navidad.
• Nacidos todos de una Madre Virgen. • Nacidos todos en pesebres o en bajos aposentos. • Llevados a realizar una vida de trabajo para la Humanidad. • Llamados por sus nombres como “Luz Redentora", “Sanadores", • “Mediadores", Salvadores", “Libertadores". • Sin embargo fueron vencidos por las fuerzas de las Tinieblas. • Descendieron a los Infiernos o a las Tinieblas. • Resucitados nuevamente entre los muertos y llevados a ser pioneros de la humanidad para conducir a los hombres al Mundo Divino • Fundando Comuniones de Santos, o Iglesias, en las cuales los discípulos recibieron el Bautismo. • Fueron conmemorados por Comidas Eucarísticas Estos fueron los casos de los siguientes salvadores del mundo. ATTIS, BUDA, DIONISIO, JESUS, HERACLES, KRISHNA, MITRA, OSIRIS, ZOROASTRO
Aunque Flavio Josefo, Tácito, Suetonio, y otros historiadores antiguos a menudo
son citados como evidencia para un Jesús histórico, según estos autores sus relatos son derivados, no originales. Flavio Josefo, el más antiguo de estos autores, nació al menos cinco años después de la supuesta muerte de Jesús. No hay ningún testigo directo de los hechos. Además, los antiguos relatos no cristianos de Jesús fueron escritos cuando el cristianismo ya estaba extendido y de los libros de Josefo se cuestionan algunos párrafos, que se suponen, fueron interpolaciones cristianas posteriores.
Los grandes precursores de esta teoría fueron dos pensadores franceses, el
Conde de Volney y Charles François Dupuis.
Dupuis (1742-1809):argumentó la teoría de que Jesús era un dios solar al igual
que Attis, Horus, Dionisio, Mittra, Krishna etc.
David Straus señaló que no podíamos considerar a los Evangelios como
biografías històricas.1
Bruno Bauer (1809-1882), aportó un profundo análisis de la literatura cristiana
del siglo I. El creía que muchos temas centrales del Nuevo Testamento, especialmente los que eran opuestos al Antiguo Testamento, podían ser encontrados con relativa facilidad en la literatura griega-romana del siglo I.2
Todos ellos relacionan de algún modo la religión católica y judía con la
astrología y argumentan que se ha creado el mito de Jesús para que las instituciones religiosas pudiesen tener poder social y económico bajo el miedo del pueblo analfabeto al infierno. Existen aparte de los libros citados anteriormente multitud de páginas web que comentan estas teorías y el documental Zeitgeist al que se puede acceder a través de http://www.zeitgeistmovie.com.