CRITIICA

COTIDIIANA

Anal P .. de Quiroga Josefina Raced,o

EstJev.o.~tBtil!e:rlllt·e!ll.ne elases ~U.di:ld as en ta.Pti.,era Eseuela 1P.rivada die F'~li;{:~~.og:ia Sodalr~uIl1ad9! P{!!ot:' el Dr .. Etllr~.que P~·clh;fjn-Rj\ri!~r!e po:r so d'i.redoll':iJJ, AUla. P..

(Ii, n-,-'i'"-", ,c., il,-.r. .• ·,r.~'. 11100·. ~, ·~<l'I,o·2'1i, J. Ir'.'~'1

uf'!,l RLII.ll filgn; II. uranre .w.:m .w. } 1:10 , ) P (J.It ., ns euna

Raeedo duramil~e m9SM, 1985 y m.986.,

E IT) IIClO N ES CI NICO

Diseno de 'tapa:

Manuel Am.igo

6D edic i6n~ 200J

© CopyIi,gM de todas lasedieiones por Ediciones Cinco

24f de noviembre 997

(·~.224) Buenos AjIDE~5~ Argentina TelM'OlI:IO ;4931 ~6 ] 97

Queda heche el de~)6:sito que ttl<'i.Urc a laley II .723 Editado 'e imprese enla Argentina

pagirra.2

LAPsnCOLOGIA SOCIAL COMU CRlTlCA DE LA VIDA. CO'flDIANA

A.NA P. DE QUllf.OGA

La, linea que vamos a. OO'fil!e~11ara desarrollar esi Ia Psicologia Soeia! C011I'1,O ,c:dt]ca de: la vida cQtid]<lIla; la IPsl.co]ogJal Social eome anJdisis de nosotros, sujetos, ennuestras eondicicnes concretes de existencia ..

El pe~ils,a[tl]e[illO de Pichon-Riviere seinscribe enml]<} eorriente que plantea que el PUlJito de partida de toda ciencia social, y de roda F,eflerxiOnpsioo,16g]ca. ell} consecuencia, no puede ser otto que los hembres eoncretos,

Elprimer obje'tto de la realidad a explorar ~desde esta perspec:tiva-SOf.1I,()s sujeto\s de los procescs psiquicos.Jos sujetos del COltlpcl'rta.mieli]];O" los hombres inmersos en 10 ILlllJ[e es :$H vida cotidiana.Jo qlll.€' constiniyesus eondiciones CO]]Cfet<1JS de existencia: un habisat, un eSl'l.lciO,ur1Ia o:rgaal]zacd.o.n social deternainada, una deterruinada e:fj'nrm::turii! famjliar, una detienil}inada ml)dalidad de pFodluCi][~ HlIi.a cl\.llh~ta .

. DQUf es Io mMifi]Jrlediarto~~o I!J.las concreto y 10 mas esencial parn[!lc%,otTo,S~ sujetcs del com_POft3Iniemo, sujetos delosprocesos pslquieos? QIJ.'~.e SOlIIOS seres vivos, 'j ell ccnseeuencia seres de necesidades en unintercambio permanente con elmedio, La. caracteristic a del. set 'i/]VO es esmrinc~ni,d() en iLLna. unidad indisoluble con el contexto 0 medio. Esta es una leyger1le:ral pam.tiodo organismo vivo, ya sea una ameba 0 unmamifeso, [lew alhablar de lossujetcs deesos mu)' cOlIlplejos pmcesos a los que Ilamamos psiquismo, al hablar del. sujeto dela representacion, did :fmjeto del pensamientoe del s[ujeto de] lenguaje, 0'11 hablar de aqm€l que ,oo:nst.tuye $U sub~e·~iv]dad,. su itltte:rior.i.d<.1!d, como Ul:][Jrltl.Ud.O, eomo un sistema que reconstruye fantaseada mente la realidad externa, 0'11 hablar deaquel ser que puede elaborar teorias cienttficas; ILVlJl!fl puedeooilJl()cer y transformar 1.11 realidad extem<ll e intema, esdecir, <11.1 1:l1lbbt del .soje'tto b[i.liJ.aj]o~ estsmos hablando de un ser que pos,ee ililia orgarliizaci6n. bi!0.16gka pa:rtiCl.llJo1!t a la q[~e ].Iego. en ut:!. proeeso evo~ll~.tivo..~Ql!.Ie determina esa organizacien hio]ilgic3. que lClOS es proP]@. como seres humanos? 'One nuestra 'i/]da., nuestra existencia material depends de qlD€ esta;b~ezcamos relaeiones COn. (jilIiQISnot:tlbtes yOGin .~ a na1tut:!l~eza, La forlFtiol pattk~.iJJaF que en el se~r li'mlti.arno; ~eOiii}O set vivo- reviste la relacion organisme-medio leimplica relacionerse aJ RJardv deneeesidades prlmarias (pm ejemplo~ el aJHmell}~o~ el ablligo~ la sexllJLalid<lld) para que cooperando seactne sobre Ia naturaleza por medio del trabajo,

lQue es el rrabajo? Bs una a()c:iOll lajfe:vi<)Jl1(I!(~rd'e p.l:atlifuc1lda y social Esto es lo que hace distir!iloal trabajo lm:LTi.O'Ul1o de] trabajo <1;ni1rl1al Porquahay animales que realizan un tllabajo (las abejss, 1<11s

'~'II ~') , 'b - - d- "'" d .. ,"

hormigas, ias aranas, etc .. " pe:ro· ese rra '.' a.Jt) ]]0 es pre'VKl[nelCl.te .iseha _0 smo que es mstinn vo,

1":I1.,ec:artllco ... Ell elhombre eso es difere:r.lte.Hay una estrategiade tmlb<:lJjo que se disefia previamenre en Ia mente de qnue1ll trabaja.

E]]. Else oipe:mU. sobte lanaturaleza .se preducen losobjeros destinados a satisfacer lasneeesidades vitales, Uicho deetramaaera, el hecbo mas esencial, mills inmediam y mas significativo delo hlJLl111:fHlO, ,:/10 ,que ~]j cOi:isecllI.encia. se COr!i.sti.t~lye eil e:l p'ol1lh:n de partida de toda d!MC];} del hombre, es que hoy - COllfl:Q: en. el oOiffiielllz,() de la historia- los hOirnbte;s. pmduceill Y llepmdlLLcen su vida en una doble rel,adoIi; con Ia naturaleza Y con los otros hombres, Y Ia pmdacen 3! partir de una 3!cd6'.1Jl p:lanHkad.a ':I consciente ala que se denemi ita trabaj 0,

,i;J.ior que este es elpunto de partida necesario de toda C]!e:tiI,c~3! del h!oi[]1!bIfe?'P'orque este heche ilJl.medi];[}'to ":! esencial que es constitutive de 10 .hIJLlll'la.l!l.o.~e:.s talllibl.eKl elmas eficaz, el mas determinante por la importancia y compleji.dad de sus efectos,

La, pl!.CJmuo,c.i(m social de la vida, en esa doble rebC]Olil conlos Oh\JiS hombres y cun la naturaleza, 1'10 s61!O deterrnirtala vida ern. su pcsihihdad sino, qne 1<11 determina ern. susformas.Las formas concretas que reviste nnestra vida estan directamente relacionadas con. las modalidades 0 CO~l las fermas en que la existencia material Sf preduce y reprcdnce,

,l:Que: detenninaIas formas dienuesua vida? E] que p,:rodudm!o,s~ el OO(ll:tJ.tl pr·odud.nlQS,. CO~l que medios, qt~.~instnn['JJeli]1JjOof; utilizamos .. C6nrl6 IlI!G's insertamcs en el pmcesc preducrivc, .c;o.rl1Jo s,e d]stribuye socialmenre Io que socialmente se produce .. Y que relacibn gnarda 1.0 (]ue se produce y el C(lli'l!ose di8Uibmye: 10 que se pro(l duce con las necesidades de los horn bye s que cO'j]s;li.ln,:tyen 1,1.I].a org:a.m1.za:d6m s oc~a;~.

Varl'1iO:S a. tomarien ej~lr:tJ:p'~Oparta. ver de qll,[~t!i'lal'lem.la £011'11]]<)\ en qll,te ~,eproduiCe,.I.o (we se prOdilu.(:,e:,. lcs ]F1strmnentos y el ,c6rno se dlstribuyederetmmanfermas devidaPensemos en UI]. ]ndi.o, mapuche, Un jndia 111<lpillc-llevi'\,:e en comunidad en la zona de la precordillera, i.QiLu:!i produce normalmente? SlI,te]e ser pastor o,~ejedOl". S& es teJfdm-~ II,I~j telar rustiee, muy 1]dll:njtivo~es siJunstnumeifito de prodllcciGrm . Pensemos en UKI.h!;Ctl]oCO. de 1.1:1!. empre:sa Fordjen un dis eiiadorde 111.a.quinas eleetronicas, HII) ebrero textil de unagrae pla.rl1ta de Buenos Ai.res,. 0 un pelador de: cana en Tucuman .. Todes estes sujetos, prodllct(lires~ forman parte de un lcrljs:n.lJo pllueblo, 8DIJi rodos l1rgentl.K1oS) de una misma fmmad6111 hilSt.Mi.co~s,ocia], $1.1]]. embargo suintespretacien de la realidad, S[]:S. emociones, suspautas de conducta, $[1 poskio[l. ante la vida y la muerte, a:u:ne lasalud y laenfermedad, Slll sign] fica.ciin:l del sexo, su maneje de] []empo, todo eso €g diferente, Lo qtie: e1!l~]e]]de'n por diversion es d]Jerilll'~e, . su sensibilidsd srtistica es cliff-mente. Y esas d]fete]].dM~ l,de dx);md.e surgen? De sus distiutas cond]ci.m1Jesvitales~ de sus di.sHtltas cotidianidades, ya que producen Slll vida y la repn)dll.!lCen (se erganizan f<1inliJ:i.anlCl.al1l.te) conmodalidades d],s:tinll:i:s.~oirqlLLe seinsertan de :I''onrnas diferentes en el prQceso pmdlJlc~ivo .. Y pon:tue reeibea una pane di t\'erente de la produ .. ccien social

El1!'fuOiIJlOes~ a :r:uesgOI de set If,edUl:!l!CiaI11te:svallI'lO;S ainsistir en esta hip6:tes:is ,e intentar fruudameritta1l1a: que Ia p1wdw::doIl es la cendieien de la vida y em conseeuencia es la conoici(ln l[]timacThe emergencia, d.e posibi .. ~idad de lcs proeesos psiquiqa:s,. QC1i[iJdici611 61ti.l1rJ<} de la Slll.bJeti:vidad ..

La prodnccion hIlpl.ko el estahlecimiento de relaciones direccionales, ]nlp~ic6 el establecimiento d.e procesos d~ comunicacien .. El tener que accicnar sobre la naturaleza ttaEls:t\bnlllandol.<lL en el trabajo, y ell tanto lohaeia con orros, ya qu.€ el hOilltl!bre]1o puede abordar .iIlld:ividlLlaln."Iente lanatureleza pO[(JlLle su cClJldi]clon de superv]vemc]a es el g![[E1')o -dealli decimos que el gtupo es un hecho Yi.getl!~e desde el cOiirJlelllzo de la histoti<1!~ aun.qne se ]l<1yapodidocotlCept[laHz:ar el grupo s61() muchos Imtileill.ioci.esplles-,. el tener q[!€' mod]Jic<lJ activamente la naturaleza, p61J:1ew como reeolector 0 como cazador y hlego como agdcmltm y pastor, el 1ter!ler que arrancar a 131 naturaleza Jos bienes necesarios para la vida, d.et':!at~1i:il:!i!6 .que s.urgi!a[o1!l'l~ desde 11m necesidad, sistemas .d,ecorI'lmliicacioF.i,

Ese animal que ttab.aj3!inrel.ig.en~errl!e.nt:e,. p~aniJ],cadarne:l!l.te~ el hombre, emnienza [1]] desarrollo evolutivo clue es cualitativamente diferente de todas las otras es:p eeies, Comienza a mterioriza« sus 8JCC],ejir!iE:S, es decir, empiezan .aquecbr inseriptas en ell SlilJLS experiene i as, transformandose en representacion, enpensamiemc, en le.nguaje .. Y desde ese asociarse, desde ese :[)]OdH1C;ftLJ e'~. medic, se vail da.liIrlo al mjsmorriempo". en forma dialectica y en el desarrollo de millones de <'Ii~os) modificaciones biologicas: la oposidlm . delpulga r y el desarrollo de la certeza cerebra], que es el quehace posible esre nivel de procesos pSlquioos,

Cml]ldociecinrJ.otll~iguueFido a Piaget~ que el pensemiento es accien interierizada, hacemos refereneia a q[l.eno bay actividad psf.quka desvincnlada de la e!xpedenciaL eoncreta del ~suj eto, es decir, de su pract]ca, de sus relaciones . reales .. Y esto esvalido en 10 evolutivo de: la eSl' ecie yen. 101 evolufivo indivtdnal, pt'Jr!]:ue este plantec lo haceP'iaget analizando el, desarrollo de:] peusanlJi,elllto en el n.ifio ..

No lilay procesos y conJ:erlidospsiqu]ools quelrJo egtelll determinados desde las c()ll}diciones. concretes de existenda .. Son las experiencias concretes, la accion, la pr~ctica, las que detenninau la s'~bbjetivjdad!, YilIO viceversa, Esto el'i la .ge~ilIesu:s~ pOirqueU[\l,a vez que ,est'a OO'i].stiluidol el.psi.quismo hay un jnterjuego entre pensamiento, representaekm y llccion.En. ilIl.lin:l8J instancia, son las fOfl1l1as de pmd[ICci:Urr!l.,. las e?(perielfld@!s~ las que detenninan la Fepresetltadon y e~.pensalm.ieFltoporque ,t:Sh),$ son ex.pe1!'iencia preeesada yelaborada.

Este pl.aJnteo· rompe con el Inito de 10 "natural", de las oOilJldidOliles naturales de tales (I cuales sujetos, Uno de los mires con. mayor significacicn elrjl:oideo~6g:i.co, p()rque sobre la base de nOjja~um~ seha justificadn loll ol):lfesio.n Y e~ relegar a muchossecmres; por eJellrIJ')lo~ 1:018 ]T!ldfgenaJs poddan ser eonsiderados "naturalmeme' menes ]ntdi.gentes y menos dotadcs; las miLgelf·es y Iosninos, elases SQC iales, etcetera.

Se oOI[]:l![p<lra alos ChUOCHj de haee 30 afi.os conlos de aIlora. i,Qu€: se dice? "Son nuts despiertos perc sonmeuos ]r):]1l!gUiilativo:s!I'. <,Que dlfereneiahay ,eI1.11f,e un chicoactual Y un chiOl) dehaee 30 atliog?, Las experieacias que viven son diferenres, Hay una seriede infermaciones y de expe:dencias queno se d<libatl! 1l!llt;es,. pOl!' ejei.'LCipl.o, eSei:ilslrmn!anto que 'es la t:el.evisi6h, el desa]['[o~lo·cielos medics de: eonnmieacionmasiva, eltipa de juguete;s,. yel tipo deexperiencia qne 1<11 hm:TI:1J8Jflidad hot realizado y qu.e:

los elIicosi:r!lCio:rporan. Hay genteque dice: "Y o cuando era ebico lela y vosne lees'!' .. 0; "Y o lI'l.e arreglaba con un tachi1!(J. ... "I' Y es eierto, hsbia un (]!esp]i.egilJe imaglnative que no era mayor. ni menor sino, d]·£erenil'!e,. desde experiencias diferentes, La ]e,c[l1raboiyesta slLstHuidia en n]t~d~:lg]mCi<s aspectos pOl! Ia image1il. y pm lainformacidn. de: esemedio quees la te]levis]·On.

Si deciamos q[l,e ne hay actividad psiquica desvinCI.dada de Ia expede.nda concreta del S~ljeto~ un ehico de clase popular qille debeingresar mu:y !ternplfanamentf' al proceso pllodlllctUVO tiene una I1tla'"vm capacidad clasificatoria qluemi} chico que no 'l:raibaja,. porque su experiencialo lleva a Uli} prccese de a:pre:i!:i.dizajei lMaS aeelerado, <'I~.Mlq~if~ enotros aspectos plLleda tenet diferencias 'ell te]aciOn aun chico de otra clase y de' un nud.eo HrOalCl!) .• 0 un chico del campo tiene un manejo d]£erel1t:€i del. espaeio ,que une de la dudad, Distintas formas de pensamiento :s,'~~rgeli} desde disri:nt<'lS experiendas.Pensem()s en la adolesceneia, (,Q~l¢ es la adolescenciat Bs un comp'lej.f:sim.optOc~so PSiO().lOg~C'l) p~fO' esM Ifiti:1ti;i:lmeiilte ~ igadol a experiencias seciales. Hayorganizaciones sociales dC)II]de la adolescencia no existe. Hay un p<'lsaje de la infancia a ]01 adu:lt:e·z. Se llega a! 1<1: pubertad, hay una maduracion bi.o.lo.,gic<'l y se ]li}gJe.~m al l1i}ut!ldo adulto sin p'azarpot esa muy compd.eja etapa de tlfamSid·o!t.!L Hay clases sociales dOl]de ]a adolesceneia ademas es IllUY diDerel'l'l:e .. En el eampo tienematices muy dlferentes que en la ciudad,

lEl1I~OiIJlOes~ si son sus condiciones concretes de ,e:xlstenci<'l las qille det~ntli:nar1l. a los sujetos, quiz@. pueda" emendersepor que In Psicclogla Social se define come crftica die la vida cotidiana. i,Que es eritica de la vida cotidiana? Es el au]]a&is]s· ob~ etivo, cientificc de esas condiciones eoneretas . Es el ftn<fu]isis de las fonnas en que en cada fon:T.ladon secial eoncreta se erganiza materialmente la experiencia de Ios suJe~O!s •. deterrnimllldose asi eJitllterjuegol fimdante para Ia oOlnSlitlll,cioir!i de la sC~bbjetivjdad!, entre necesidad :'l satisfaccicn v]]:i(:ulaut social de esa necesidad. iil"ociemos. deciKC)_ue la c.ritica de la vida cotidiana es el amilisls ,del destlno de las nece..'ii.idades de lo's; lwm:bres E'J1 ul'm es trucsura social determinada.

Desde alli la Psicologla Social Sf' inscribe en la ct:lt]ca de la cotidianidad, q~].e es UIlIa corriente de pensamiento llTI.;]S amplia qee aharcaria a todas las ciencias sociales, y seulls·c:rilbe como critica de~ v]r!I,culo. Porquei es el Vli1I!Clll.o, ega re]aciljiil1 social, elemental Y p'rimauri<'l!, el aLlTibito en el qllDe;~ de forma mas inl1C1iediaJt01~ sejnanifiestan t.<"1!S necesidades de los suj ems .y eunrplen su destitlosodal de gratific<'Icion 0 fiusrracien, EI vfnculo es elambif» en. el que se actualizaa laS!ie8puestag. socialmenre pautadas para I as necesidades de los sujetos,

No. se agotaalli la Pskologi(} Snc~a,], porque conlpre.ndet el vinculo y oomp'reru.d!e~ al sujet,o,uropLka una to1tlpre.nsiOl'l delas LCI:l"uHi:i]p]esi:mplicancias quehay €:iIl la relac.i6n sl:~~etQ ~cOl1lttexto social, Cuartdo hacemos un analisis de [a coridianidaddesde una perspectiva psioo,l.Og,]ca enriquecemesla critiea de 1<'1 vida cotidiana porque estonos l'JeltInite indagar emiles ,SOIl: los mecanismospor Ios cuales cada siste·Il'l!<I! social produce los sujetos qu.€: son aptos pam Silt cOll1LlnU]dau y su desarrollo .. EI anal]isig die lavida cotidiana en mllaor~t1]:zad6:i!:i social ccncreta nos per.m]te descubrir el plloyec:to que s[~byaJ.ce y que organiza a.~ preceso d,e sociali zn.ci6n.

Hasta aquinos lI]<lnejm1tl.os con un tii'tmino que no hemos aelarado :s.uJki.elJt,emlf"mte e1ll su sentido espedfioo!~ J,que es cotidiaJ~idad? , L.q~[e esvida co Hd:iarn,a?' PodeitIO;S, hacer una prhiii.er<il. <1!p:roxi:1tiac:i6ii:

es el espacio Y el Hempo en que se manifiestan en forma ]l!1med'ia1tay directa las relaeiones que Jos hambres establecen entre S1 y con la naturaleza en funcien de sus necesidades, eeufigurandose asi lo (]UelleliI10IS denominedcsus condiciones concretes de exi stenc ia ..

O:nidianidad es la lJ:l:ittJirrest8iJdon itl!l1C1.ed.i<.M:a, ell un tiempo, con Uti! ritmo, en lUI espacio, de las c0111J:l,lejas relaeionessociales que Keguh:nl la vida delos hombres en 'UIiI,@' epoca hi M6dc<'il. determinada, Trabsjar €-KI una ofieina, eneender untelevisor, c,t),rnpmr uri cassette y eseueharlo sonacomecimientos de lavida cotidiana que nospenniten una experiencia directa y fra gn1.elJlt ada. de la (:,cm1plejidad. de las relaciones soeiales en. las qlll.e estamos inmersosEstes hechosi1io, estai:!i most(1)J~'ido en su. oO:[i.ir'p~ejid<'id. estas rel.aciolll€S sine una parte, un aspeeto.hay que investigar p1.1Lra entender J» que subyace a ~08 hechos cotidianos,

A cada epoca hist6r.ica y a cada orga.ni.z<:i!d.6rll soda] ~e carresponde ltn tipo de vida cotidiana, ,ya que encada epoca hist6ric1!I. y en cada erganizacion social se da distinre tipo de relacienea eon la 1100turaleza.y los orros honrbres .. Para. elhombre de la epoca feuda! era.natutel y eotidiaao, autoevidente; no terda pm qme self interrogado, qu.e parte de :su pwdlLl.cci.on ~y en realldad la parte mtts importante- se entregara a SH seli'im., porque el. eraparte de latiesra que pe.rlelleda a ese §efior.E:]1'10 em. Hbl!oE: de bus ear trabajo en otro territerio y eso lo tomaba como un heche IlaltUt"t1J]~no requeda explicacioees .. Em tarnb]eFl Uti heehanatural que el s,ei'lor en muchos sitios ejerciera ]0 que se Ilamaha el derecho de pernad<l)el derecho qu~ tenia el sei':iot :ITeuda~, de self el prim em entener relaciones sexuales con las mujeres hijas de sus siervos ..

Hoy es natural, oOO:lidiauJ]o que cuando un hombre 0 una mujer uecesita dinero ofreeesu ~~rabajo ~ibrem.enle' (es decir, d]spolJi.e de su posibeU idad de tmbaj.ar) a un posible patron, . a una em.prresa, fl. que ]'00 va ae tomar o ncde aeuesdo a sus necesidadee.Tlsto 1:8 para nosotros natural, pertenece a nnestra coUd]a.ni.dad~~o, tomamos COlmJO i.laLtllta.~ y autoevidente, COi]rJIO 'en una ~floc,a. fue tan]bi~llj]atural qiL1e hubiera esclavos y <limos.

"od.:l'ialUOIS caraeterizar t<'lilibh~il Ia vida, cotidiana COnJ!(j< 'Ilmi1r'iodo de oj'g1!l~.1iza,cj6~.11l1]ater:iial y social de ~a erxp erieneia humana elllm(l cOlllttext:o his tori co-social determinade: en el esclavismo, en el f-e[ldalismo~ en el capitalisme, etcetera,

.(;Que subyace a la vida cotidiana? SuhyaceuJas relacienes (1ilJ[e los hombres g,IUL1:lJrd~]]. con S~IS necesidades en cada orga.nizaci6n .80da1.. Subyace elmodo del receuecimlemo de lasnecesidades, COlliJO se defineaIas necesidades, como secod.i:fi.c<1m.1J. las posibilidades y las modalidades de satisfacerlas ylasmetas (]ue :5"'011 sccialmente disponibles. Esto es el secrete y Ia substancia de la vida cotidiana,

Entonces, la vida cotidiana, ego que parece t,al1lbanal) cemo manifestacism 0 expresien inmediata d.e] oC!i[,llen, social e h:ishSidco determina, en tanto esta org:alliZ:<)IJnd.o nuestra experiencia, lac vida y Ia historia d.,e eadauno de nosctres. Es el hotu.~Oi[~te de nuestra experieneia, el alubit:o y el escenario de la determinacie» SOd3~. de IlIueSUW1l uecesidades.

(_;C6mo experin1!en1Lanlio:s,nnSQitl!'(Jis:~:a vida cotidiana?l,Que hechoa Ia COl!Istit~lY'et!l.?'Brl prineipio podr.i.amo8 decir queJa vida cctidisna 81e manifiesta como un conjm'l~'o heterogeneo y multitudlnario de hechos, aetos, objetos, relaeiones, actividades (w,e se nos p][ese[IJtan. eti, f0E1ctJ3 !"dran1!~ti,ca!', es decir, eomo accion, come mundu enuaovizniento.

Estes hechcs, estes ob~ eros son de muy dificil clasifieacien pero tienen e~l cornun que ell enos toms c'!lJIfrpo" se manifi esta, aunque fragmentarianaente, la erganizacinnseeial die la relad6n entre necesidad y satisfacc~6]}. POt eje:mr]o" el 1L1ue nosotros a 1.3 Hi]<li'!ia]]a" cuando nostenemos quevestir, parasaber ai hace calor 0 :fdo en. vez de salir aft~el!a ymi.ra.r p'reli]dalctJos la radio Y [!iN; d:igarli. ~~s,e:ns;:ft!c;i!6ilJi rermica tanto" Y €lr1bjll1l!ces veamos que cantidad de' ]"opa nos ponemos, remite a. la manera en. que se articnla la relad6n necesldad-satisfaccien en esta for:maciolll social concrete,

'Coml~ii[uye]] h1J cotidianldad la famifia en qu.e nacimos, la famdlia que cOfistitlLlhTICliS~~a. revista 0 el diario que leemos, Ia televisi6n~ e'l. cine, elteatro, el tipo de comida que eocinamos, el tipo de' casa enla quen:afuit:i:'nTIos;~ las alternatives de la moda, los medics de rrmnspode, nnes:h:a economia, el depoll1!e~, el arte que nos emociona, el tipo de re lac icnes sexuales que m.anten€mos.,

V],da cotidiana es la forma de deaenvolvimiento qlLl.eaciquiere dia jras dia nuestra historia ~ndivud.uallm.phca reiteracien sistematica de acciones vitales em una distribl.lc](m diaria del tiempe, del I,alh!]. ,epi.'o tidte que qu]ere decir cada d]<l. Per eso deeimes que eetidianidad es espacio, tiempo y ritmo.

Se organiza alrededer de la experieneia, de Ia ,(lectOn:, del uq:u1 de mi cuerpoy del anom de f};~i preseJ~.te. La vida cotidiana nos :n1iuestm un mnndc Slll.bJelivQ',. que yo experimento, pero a: la vez ese l11UIll.dD es lotersubjerivo, social y ,c'{}Inpmi:]d.o~ po.fi]u.e es UlJI.r'lJl!l1do que vivo C01l"l otros.

Hel'Ii6S insistido que la vida cetidiana es P[~dO.i1ijna;l"]lh~itH~lite expeFienci,a de acciotri. PodJdanJ:os decir que en esa particular organiz.aciOtL de t]e:m1Jlo y espseio que es lo cottdiano el modo de viviese transfonna en urn meea.nism:o' irrefiexiv() y I]() ccnsciente de accien, Vi vimos realizauda petl:J:]an¢litleLrtleilt:e aceicnes scbre lag. que nO. llIosui1I.'teu(j'gan.10s., En. .~ avidMJ. cotidiana en tanto eg~<'i instalado estemecanismoirreflexive, los fencmenos que la cons.tJituyen noson examinados, Uno de los rasgos de 10 cotidiano es qil!Le los hechos se aceptau como p<'I!rM de hi.t!. todo collocki~), autnevidenre, COt'li(j, 10 qll,l!i'l Sii"liple:[tlelll~ees>, Los heehos y fe:n6iii}~tilO1ii. en los qlll.€i:!JOS ,sUi1il.efghii]OS dia a dla se lI'iO'S presentae OCUI:O a1go .que 11]0 tiene sentido ni cueS'~]OlCia.lf ni problemarizar. Quie'11 va a pregmuars€' por que comemoseste tipo d.e comidas, per queutU:i.zmn,os es:te tipo de illl:s'~mme:lJito~pOi[ qu6 vivimos en este jipo de habi~1:It Vivimos sencillamente asi, .sinc:uestionado. Esos b!ec:llo,snoreqlLleririal1l verificacinn alguna, oons.t.itl~'yeT:l lo real por excelencia,

l,De ,(loude surge esta valeracicn de Io cotidiann como 10 al]weyirden~e e ineuestionable? De UIJI sistema social de representaciones 0 ideolcgja que imerpreta 10 eotidianc y desde esaforma de interpretarlo como "lo uatnsal" 10 e·:Elc[ibre 'Y ],0 vela .. Lo distorsiona en tanmlomnestra como "la realidad", 001:'1]010 que no tiene sentido al.,guno cuesticnar, Desde el sistema social de represerrtaciones se mitifica to cotidiano. t_;,PC)i[ q[l.ei'?Porque foe oCILIHa. ~desde deterntinados .h1!itereses~ su esencia social, gu carseter de manifestaeicn concreta de J<.'i!S [le1atioll1l,e:S. seciales,

(_;Como se dael encubrimiemo? i,C6m..cY se dia la distms]oFl? A rraves de un meeam StilD quees tipico de la ideologia dcminarte: desde la naruralizacion .. La vida cotidiana ·o()ir!i;sHh.lye desde esa ]d,eo,1ogf;f:l.j desdeel :n1Jito~ ]'11':1 orden natural, preestableeido einmedificahle que- no debe set euesticnadc, que no debe set tnterroga.d.,(}. Nosotros vivimos Jo cotidiano con una famdliaridad acritica, con una ] lusioirll de cOllodm]!etuo de 10 oOorUd.iarto (]u.e s:6kn es desconccimiento. Lo ill ue lIl0S, es familiar, cercano, in:i1lJed]<ito) lIiO se COIi$t]'[uye pOl!' esa ttlera cetc;ftl1ia en Io mas cOFlocido..Lo ,obvio pu.ede set lomas desconocido. Desde esta famjliaridad aertnca es que nc nos itl1terroga.mO!s.~ por ejemplo pOI el 'fill.tbol.~ 1<'1 prensa, el consume, pOT (lu6 esta o()irgaJl1]zaci6n familiar 11 nootra .. Desde allila apariencia seidentiflca CQiil'(jI real absolute ylo. esencial suele queda!ll' oculto ..

fiOdrialillos decir que en la eeridianidad las, relaciones sociales se manifiestan y Sf: o cult an, Sf manifiestan eil loshechos Y se ocultan en la repteSel'ltatuoFisocial de ],018 heches. Fvagrrien:tadam.eifite ]a realidad de las relaciones sociales se maniflesta en. hechos concretes, perc la ]"epreselll~aC:]Olll social de esos hechos com.o!l 1<'1. lfoE:aJ]idiad abso luta' I~! 'natural", "incuesricnable", !! es asi y no pilJ[I£Jdie ser de otra manera", ccnltala verdadera esencia de esa vidal eotidiana,

,DQue es la ,c;rH]ca de Ia vida coridiana? Critica en semido estricto es un analisis oojejivo" IEs analizar unhecho, examinsrlo; 10 que seria opuesto a la aetitud ingenua .. Es l~l.al1lte:al!'s.e un ]l1Iterpebr a los hechos, un ~')roblen1:atiz:ar 1!1! ]08 hechos, ann 1!1! ]0 ebvio, Una consecnencia die la crltica es ]a d.esm.itifi.cacionll la ruptura de Jos mitos, la $upemci6i11i die ilusiones e fieciones en :reJac:iOI!l a los hechos, La critiea es unjnterrcgarales fenomeses y las relaciones, ,en la h{isqlLDeda de sus. leyes internes, de su esencia,

i:C6mo Sf: realiza 1011. eritiea de ~01J vida ·co.l]diarna?E]]. prim.er h~g;a.r,. experimenITimdola, viviendola, ya que l.1:'I! pn'i.ctica se ,cQir!i$ti.tuye como primer memenm de todopreceso de conocimi ento, En seglllndo h~i'iiii:itiio. estaoleeiendo unarnptura Cali la:. f<'lilijJiaJtidadi ac:rinic<l}oc)I[!I el milo de !oiJauJm]ll COh el sistelrtiJa de representacienes qu.e la nth~e~'ltl!'a cemolo autoevidente, ]0, rea] pm exeelencia .. Desde Iaperspectiva especifice de: la Ps,ico~og;i,a Social loa erltica de la vida cotidiana: implicarael estudio de las leyes objetilM1'S que rig~n. eJ~ eada fiOrmadon soci.ll eoncreta, la emergendr;r, y der,;odificaclon de las necesidadee de los hombres. La organizadon y las modahdade» de respuesta sOicialyvincular a esas necB;sid'aaes en cada estruaura il'~teracGlO'nQ'l ..

Si hi en. Ia famifiaridad acntica y el mj1t() ~]01Jtl a!oompafk±'ldo Ili.sMiI'icam.e:nte a Ia vida cetidlana, tan1Jbien es derto que se baplantesdo h]storicanrJetnte y desde distimas mcdalidades del. cOFlodrnie:l1rto~ ~ac:r:lHca de la eotidianidad, En part~i!cul<'l], esro 11a eido Ifealjt:ado, desde la cieneia, el aLne yla politica,

El arte es [ilia de las formas de erltiea de lo cetidianov El arte es tuna forma de conocimiento, de: eXplnrac](m y~rall:sfonnac]6l"i de la realidad en H:lII.'I!O, plantea 1"l10diffi.c;ac:ionesa aquellos que Sf eennmican con la obra de arte .

. La prod[].cciotl artistlea ahlde a lasmultiples fO]1lt'l8JS de larealidad con un ccdlgo, con un Ienguaje que le es pmp]()o y que prnvoca en qni en se acerca a, esa prodincdbn <lItl:stica urn. tipo particular de vivencia qll,le es ]a vivencia estetiea. El erte ,alude a ]·01 veal y desde Sill h~i]gu,aje vartic~dolr iiumina la realidad,

Hrty prodncciones <'I11]st]cas ,que SOli absolut<l1TI,el"Lt€' lteplfOduct!Ol!',ag del.mj'ttQ de lonaturel, que no expleranlarealidad, Perchay otras que revelOl¥1 una inteucitin explnratoria y desnntificadora de la vida cotidiana, Se centran en ciertcs hechos de la vida! cotidiana y los esclarecen, i,c6m.olo hacen? Introducen una n]])tum enrreIa cotidianidad y h:t represen1taC](ncl familiar; Es e arte representa a 1'0 cotidiano de (Lilla manera que es contradictoria con esa famIHaJridad que eucubre, Desde <:1!.lli devela, desenmaaeara porque introdnee el asombro.Jos it]teITog.aui:H'!es~ abre un espllcio, paro1J comprtetud!er" peF.'lsar, reflexionar, El artista, en esos cases, no es de§c:riplivo .sino q~iel es1ta iKl[erre~,aj]do a los hechos,

Chaplin e:Sml. lrnodelo de artista ~1~,:U~ hace IHl<l!. eritica de 1<1 vida coti.di<'iF.ia. Su perseneje "Carlitos" es un h!O!['J]bre q. ue no esta familiarizado C01'1 ]015 0 bjetos y losvalores que todos los demas com;.ideta.[1 eaturales y evidentes, En Tiempos nU)Clern()l, arrancamcs con esa imagen inicia! que son las cvejas ~mbi,el'!id() por la escalera de] s~lbteiT~~Wo, lEI ntabajo :fabi:il,la lineade m.o~]raje .. Aparece desde el pro~a,gc)i[l)isM. el hombre perdido en 121. mundo de la ':flLl.b)rma.tiza:ciO<.t!l. .so[lb:l'I.agenes .que IlC!inl!pem con. la familiaridad jj[IJ!C){, relli}itfJl~r:edrle!xi'!{;,]mente~ anuestra vid3i Qotidiana. E1 instrumentu critico de ChapHt] es la imagem visual y elhumer, y desde alii se abre la posibilidad del l!1ef]exia~1J.

En este memento, en Ia Argentina, Caloi, a traves del person,aje de IIClemente"'introd[ICe mla erlrica de la vida eotidiana, "Tecdoro 'J Cfa, ~! es otro qu.e cemrado en. el ::lrt:llhho laboral rNl]iz:a una eririca de la vida oot]diana, "Laspuertitasdel St. Lopez" .. Ta'~o, Bores hace la critical de 12:'1 vida cotidiana desde una pelf,spectiv<1! 11111)" particular, pern {]uiza en este momento en el ]JrQgranl<l 10 que tiene ma.ym efecto de cdtic:a dela cotid],an~dad es ese cierre donde el.~di5fraza.ct,el de Hamler- empieza a iexpl.ayarse en sU.ITI()i[[l61ogo 'f ell, apahuflado pcrIa voz de un lecutor relatando un gol de Maradoml. Es una excelente instalaciun de ruptura dels falmili;;1!ridad con algo que .eSl:!iue$hrae.x:pe:t:U!enc:ia cotidi<'ili}(} Y q~le podrlamos tnn'l3Jlo eomo 10 natural y aut,a e:viderlte.

Elf!. el teatw: Brecht.Jonesco .. EF.'I. nue'$tm pais algunas de la,s obras de Laferrere, AI.gulJi,clIS saineres SOli] critiea de la vida cotidiana,

Eli. la p'i~]tnFa! el surrealismo <l!. traves de Ia defOi[ili.ac:j6~1 del:a.ittla.g:e1i] i:lJitl!(lduGio1J esa Fup'l'i(:t!ta, IEJ aJl1t;eoede:lJlte del surrealisme es Iercnymus Bosch, lin exeelente cllitico de La. coridianidad. El j{'n~din de las delicias es toda Hnainterprleta.ciOrl de loa vida cetidiana de su tiiernpo.,

En. l.aJ. Argentina, Jose Hem~ndez el1.~ap6mera parte del .. Marti..n Fierro .. Atahnalpa Y Upi1!1"lQU] en SH obra en getl,€:i!al y en .a1go particular que es El pa:yador per:s:egulao.mscepol!o,. M<lFl3i ElenaWalsh, y muchos de Ios represetlUIKI~es de la, musica progresiva nacicnalt S.U] Generis, Chari.)' Gareia, LeQ;1] Gieco.

CRJTICA DE LA V]DA COT[D[ANA

ANA P. DE QUIROG:A

Hasta aqlJd p'lalll~eanlJos, que ]81. critiea de 1<1J. vida cotidiana consiste en UIJ analisis de las formas en que en eada o rgan.1.zackj'rli. secialconcretase desarrolla e~i.lJlteFjueg0 f]}trenecesidiades delos slLIjetos cOllflpmr[lJetidos eill ella y las satisfaccioues.rmetas y conducras social y vincularmente disponibles, p<1JlJl,tadasp<1!:ra esasnecesidsdes.Jmpcrta recalcsr que est,tt li~thm,ametl~e m.gado a esra crltica el analisis de 10 vi'IJelldal, de la experiensia direeta einmediata de ]08, sujetols,porque esevivencia directs e inmediatahace a 1a esenciade 10 cotidiano, es en la experiencia concreta y direeta qne esas relaciones sociales, esas ].eye'S que gobiernan elinterj;llD,ego, entre tag necesidades ylas metas dispocibles se muestran v a 13 vez se ocultan .. Soe manifiestanv se encubren,

- ,.... . - ) - - - ..,....-

Para desarrollar mas esta idea, ,~cual esIa realidad de nnestrasrelaciones soclales en el aqui y ahora de ciudadanos de Buenos Aires'? Esas reiaeiones son comp.I.,ejlsi.nlas, estamos artieulados a los otros l')m algo 111018 que una ceexisteneia en tiempo y espacio, estamos .~ igades por lazes fm:Jidalli]t;eg~ que haeen a la pwduccio!r'fi. deblenes y a su disttibuci611~ y delas que dependenuesftt<1i.posibilidad. y forma dee.xistetlci,a Y en estas relaciones, cada !llno de nosotros es factor activo, agente tntalizader, cada uno de nosotros esta vitalmenre compFome.tidQcoi[iJ esa preduccien y d:istribud6ny OOIil el sistema de repF.esefiulciOites.~ de signifleseiones sociales que e'xpr¢SaJ a. esa e:stlluctiLIFa p[odm:;~~va, Pero desde Ia experiencia esas relacienes no nos son. evidentes, pOI el comrarlo, se [lOS oculrannuestra ,e;,qpen,eril!da es de soledad, de pertenencia a ciertcs grupos Clue ap@:recencoiffioOiPOISidoir!i.,. antitesis de esa multitud <i!tLQI'l]lrti<.:i! que patanos,Qtros. es un.nUi:tle~,o,~ tantos millcnes dehabltanres. La recilJmc.idaid. que las relaeiones sceiales irnplica no <lpareceen forma inmediata a naesjraexperieaeia, qm:: es en muchos aspectos una e:x:periencia de a]sl<1!miento. If La ciudad", "los habitames de la ciudad" oQrtloli'oifI:I"Ia eolectiva <ll')'arec:e anuestra ,ex:petiienciay annestra representacicm C01110 s:l.l1!te:sis pasiva realizadapor ese elememo unifieador extemo, 1<'1 dudad.

Nos eneomramos con IUl COKilCelJ!(} o '[Il'la elaberacicn sartreana: la serialidad, la viveneia de dispersibt.!l" de aislamiento, de pluralidad de soledades, l,C6mo es IliUtestrn experiencia cetidlaaa en ]a ealle? EI 111.(')' per.cibinCl.OS[I]]OS, a OIJ.f06" no preocnpamos delos otros, e] que el etro sea. lLI,[1 individuo en general, que es itl!telfCal]lbiab~.e .. los (jrIWS son <'I!nOn]mos .. iEsos. "individnos en general", esos que saben a los colectivos, que camlnan par la calle, que est,an en log cines 0 enlas plazas. sondesde Ia vivencia

"intercambiables" .. 6Porqu6? PorqlLle; nos, dalc mismo ell. SlI. anenimato que sean rLil! ~lOltrlb]f;e~, una l11ujer.~ Uti empresario, IJllJ obrero, llIl pjJo:Wes]onal~ IJllJ adolescente o un 'iliejo. Esa forma de soledad o de ajsla.mien:~o" la ]II~elli.s]daJd die esa soledad pF'opi.aJ de las relaciones de serislidad, como' relaciones de exterioridad, 1:'Inon]mas, expresan el grade de masificacion de un oQi[!JJm:1to g,oe:iaLEsa soledad Sf prcdnce 1:'1 parrtdl" de condiciones dcuias" que sonrelaclones sociales, delas que todos formamos parte aetivamente, y 011 rIi&Si'i'lO (~iempo sin saberlo, es dec]]', alienadameute, Esa fom'.!", de soledad se nOS vuetv€ a eada uno, de nosotros el prcducto rea] y social, ]].is1!!Od ca:U:t!i.en:t€ eondieionado, de 1LI11i1 firma de ptodU:~'cci6rm y de una forma deo.rgalr:lizado1'l social.

Ser el ~':p0l1efio!l, como set el parisiense, 0, el neoyerkinc, al enrender de Sarff€! genera en nosotros cond~tctas de soledad .. P·or eJemplo: salir denuestra casa para it a] trabajo, Gompmr el diario, penemos ell 11ll 'cob)! de] 6iiclnibl,ls~ .$Uilr'lelfgin:lOS ell! ese dia[~o ,([uem!enciotlac) se centra en Infermaciones que relatan 0 il111p~kanex.per:ie]!}ida8 comunes pii:lI~~,a,s sujetos qlLle estamos en la cola f''sulDa del. d6~ar"~ "alza de las tasas", "analisis de nuevas medidas ecm:uSItl!]ca8~r~ "incrementode las tarifas'', "esta anuuciado buen tietilpOpara hey", "enll_p,ataurOlil Boca y River''), Nos Kel.adomamos oOittdi.anan'1.ell'M COil esasnoticias que III()~~:nv{)'lUCraII a~O(~08 en una conducts de soledad, de plm~~idad de soledades que se suman las unas al las otras en el anonimato delo colectiv,o,.Re'froirIlatldo a Sa:n:tre: la soledad Sf! 'trmnsfOitlllfli en el estat1luruo social delindividuo en tanto h['jhi~:al1'ne de la gran ciudad; la sociedad creadora de masas genem la soledad como reciproddad de aL]g,]alllllento, y ese aisJamient;c) es un comportamientu hismrica y socialmenre determinado, cond.kiO'Ilad.o.~ en el interior de una reunion, de una ag;loiD.1:erac:lol'l de seres humanos. Peroesa erganizacien socialvssta y 'f[111dal1te en ~al qu.e estamos ineluidos, pese a. sentimos aislados es ala vez sosten de cada uno de nosotros y de los grupos enlos que ese ac]~dmrtljeli}~O Sf tempe" en los qlll.e la tecipmddad s,e[e~Qi]Oce.~ se aSUi:i1e~ en lcs 'Clue Io'1JS formasde '0aim!;~fi]cac:i()ii se CUilflJl'Ien. en un feed-back, Com entamos Ia leido con nuestros comp:ulems de trabajo, cen nuestra familia. B] e,}C1:s.inlism,amieruh)~a]s.11:'l11llier]'t:o ha sido una conducta de pasaje de mil. g[lnpo 1:'1 OUO. Y la COi.'ldiLIct,a so eialmentedefinida eoitiO> pertinel~t,e.

Traje esre ejesnplo para que pudi'emnrlos'!,dsuaUzar que en 10 eot]d.iano,~ em. la experiencia directa, in:i1l!ed]<ltto't de ]<'1$. relacioues sociales, estas se liOS·iJ.'i!HeS~rii!!iJ. alavez que se nos ocmltalcl,

Cririca de~a vida, cotidiana inClplkai.ndagaJf la en'u:wgenda de las necesidadesc la forma que revisten, el como se significan, se ,dasdfr3J.n,~ se eacedifieaa. Como se orientan, que tipe de respuesta recihen .. CU;iil. es su destine social) SILL abordaje, sutratamienta. Dicho de otramanesa, critica de la "Vida eotidiana es indagar como se organiza sccialmente, CC}lll.O se es·tfl]du:mn desde e] orden soc ial las furmas de l<1Jex~')erie:l1cia de los sujetos .. Suspos]hiJklades de eneuentre o desencuentro c,om:l el objeto, e.ll e] iii~eFjnego de necesldades y satisfaccienes.

i)P.am ,q:ue esta critica desde una disc]pl]]}<} eomc la Psleelogia Socia]? SOI() desde el conocimiemo de ,eS11l mg1:'lnhaci6n social-meterial denuestra experiencia, de las formas en que las relaciones sociales d.eterlll:in.@:11I. 0 peutan el i:l:luerjuego neeesidad-satisfaeeien- y en funcion dellugar fundante que tiene ese interjuego enla eonstitucion de]sl:~et~~ s6~o desde €se conccimiemo podemes daliml COlli,h~!tddo concreto al concepto de emergente, de I! confi.gurad6nsodal del suj etc ", a las hip 6<tesJs acercade la det'!et1ili:irilaci(mi social de la siJbjeti.'ilid:ad., S6]!(Ji desde ese analisis edUco de la vida Co,~]diai]o'1!PQdelna,s

accede]!" a unamayo[ cOlmptrenS]Q<1:il de las ex peJ.i.e]]cin:;~" de las cireusstaueias concretas, de~a:s relaciones, de las formas vineulares, de los sistemas de s]gni.ficadon em los que se desarrolla y configural t1uestw COl[]PO;[t@I'J]lie]ltO~l1uestral sub}el]Vl.dad~ come fenomeno social e hist6:rico.

Decimos que la crltlea de la cotidianidad Imp~ic<li cemo todo proceso de conoci:rniel1rto un primer paso .. ~Cu{d eg? Vi.vilr la ex,pe:riencia concreta de 10 ,oQilkEaJ]]o .. Esa €'xper]em::i.ac 1<1! tenemos, :LaL vida eotidiana es un obj eto de, cQLloci:rniento d.el que todos tenemes una pn\c:t:ica, en el qu.€: todos estamos sml11erg)dos.&C6rno emerger delo cotidianc? ,l.C6nraQ ins'talar la cctidiaaidad come objetn de reflexicn? i,CdiTlO definir COi'l10 objeto de COiiOC]i:tI!],eiJI(o aquello qlll.fsen.'le daocllrli:CI accion irreflexiva, desde el <l!quu de mi cuerpo y el ahora de Ill] presente? i,C6n1Jo petlsar la <l!CJcion inmediata, la secneneia reiserada de 111.i h~ce~~ de: nuestro vivir dia a dia?

Deciamos que lavid<:1! . cotidiana se experimeuta como mundo en movimienm; desde a]H~ como dJrama~ como hacer, accion, aerividad, eSl'JI<l.cio y tlenl!l)O~ a la vez escenario y sustancia de nuestra vida .. Desde es a colfl.ce~'JIc:i611! de~o cotidiano, desde es aearacrensnca que le es eseneial, la accicn, la inmediatez, 6cbrnor,o'ril:per lafamiliaridad encubf:udma?' l.C0l1f10 desplazar ]08 supuestos que velan esa cotidianidad.?En. p:r]ll'icip]o~proMe1Cfiarti.za'IJd() 10 cotidiano, estahleciend« una dj]sta'IJciare{le.\.iv;;t~ una In,ed.iaciPlfI teorica que nospermua preguntarnos clLlan!n hay de verdadere 0 demitico eTI . elmenssje que 'Ida cuenta" delo ectidiano y que senala a ]0 cotidiseo como "10 Ila.tural~"~ Haul:Ltoe'\lidelllten~ 1!1! 1<11 vez "bana! e' incuestienable", La: critica de la cotidianidad se realiza desde un interpelar <1!1!()$ heches, a 1<1 acci61:!i ,co:l]d.iana~ para. conocer, desde ellos, su eseneia y semido. Y desde alli elaborar conceptualmente, trabajar desde esa meneionada mediacion teerica, sistema, cOlilcelP~ual que establece, ~}ue abre'ml'i. €'spado pata Ia com.PtMS1!Oirli ..

Deciarnes t]ue un mec anismeirreflexivoinconscieute de hacer, de vivir seinstala en 10 cetidiano, ':l Sf transferma enml'i<'i de las ,c:ortdici!Oirlie$ de, esa relaeion deciescoltioci.mi!enh:)~pseuc1o'oo'n(}c:hnieKiM', que .@;mlFdal1lJos con ]'Iue~';;lra experiencia oorticl.ial(l<.1~ en la que lOcStiem5m€nos IlIO resultan signiflcativos, no nos plameaninrerrogautes, sino ILlllJLe quedan encuhiertos -desde el mecaoismeirreflesivo y desde 1lJ[]] sistema social. de representaciones-« b<1!jo el mecanismnde 10 ODVI,O,. lOiJ!o"l!tutal y arlD~oevl.de1!i~e. P'osIci6n aeritica que ren'lJ]te a eondiciouaruna ;a(]aplad61l! pasiva a tag, ccndieienes concretas de exisreneia (a aeeptarlas sin p'regJUntas,. sin .l.ntenogar a los hechos), El m.i1to, . .seg;:LLfl R.l8alfthes, es Uti. metlsaJe que eVllt'l[ca 10 real, qille: evapcra lo rea]. En elmito las palsbras, portadm-aSJir),ateriaFe$ del l(lj.i~O~l(lj.ensaje social, [10 remiten a lo real, no denotan, no (]esugl1<ltl.~:f>c)llo etlcnbrem. Hay .aUi una distDESio.n.) ml<'1 'p.cen " .... ·,,,]',..t"'d"'· ,I"'; fU'IlI~ ci AJ]~~ '0'';''' :]' '~'" de '1", 'p- .... I ",E..;[~"'L quees II a ,."J1' .,,,,,,.;,,,,,, ina .... ]'/;;'" el nombrar ",,".1 etos "'I ·]'1'·,"fj,,·,1ul'··1'ij"

. '_.L 'P.'''''',~.,i.Ji, \,) .. U, "....,. '~'~ ,il' , ,,~ ;'iJ,' . a,::;:I' .'L,;i,:,~ ~ ,...,. ~'':'~. ·fU, I'-'I.U, '':::'~' '. ~,'" ,_-1~ ,~I U OJ!)".,.L ~.,L,U ,J"I:':'~\,;' """,u" ,_- . u," U . .L .:a.iC.I'l,l:. Y!LlJ'a.- ~Y~" Ps..;, ..... u v.'U. ""'" ,1:.

racionalidad ... Es tar'nib:iel1l verdad qU.·e la palabra encnbre; encubre y descubre, OC>Ldtai y exp:r,esa:.Pero en el lrnft!o esta dialeetica este jnterjuegn del descnhrir y el encubrir; propio de La palabra, queda congelada, La palabra m]tica ~11 el s,e[l~]doq:ue lo d:efUn€' Barthes- solo encubre, En el mitn ]<1 racionalidad de ]01 palabra se transforma en radOl1!'1~i.zac]!6rn.,. pseudo pensamiento justifieador,

P'Or este mecanisme se instala en nuestra cotidiaoidad e.~ mite de ]0' natural, que se e!Jj;:,presa1! en frases como estas: "Nuestras fonnas de vida son las natmale:s~~, "'Ql!]e O1Jbsu]iclo. pel1sar de otramanera, corner de OIm manera, vestirnos de Citra msnera. .. II Else miro que: niegalahistoria y la cmHum. en. 'tanto

detenll:im(lrfltes del hombre, es fl. qm,e l'lier.rIliiteqrLle estemes sumergjdos fTI locotidiano sin disrancia, sin pro blematizacien, sin asnmbro,

Pero aca pedemos preguntamos: F10:':N)troS". los se[eiShumftnos~ ,(,§610 somes irreflexjvos en la prfict]ca de ]00 ectidiano? i,So.lo sujetos de S1cd6n sin re'fle'.Xion?'lPm unmovimienreintrlnseco, propio ,oLe 1<1: li,ela.ciinJ: con. los ebjetos, con el mundo, desde el OOir!l!'H~hrt:ljelltio,prKrci.aJ y fragmentario qlliif: da la experieueia, tendemos a una e]abom(:]!Q;11I IIlJaS abstracts, conceptual de ega eXlPerienda.lEntOif~Ceg~ ipor (lIU'; no.s nlalll~erllenlJos. conlo cotidiano en ega Jf,el<1!ci!Q,IJI mJl:iCii:lj de pseudo conocimiento? ~,Por que no se prccesa Ia etxpe1!'ie.mcia cotidiana eKi fO'tim<lct:uHca?

P'Olfq ue e.S<1! experienda estasiellldo "pensada' I, "pro cesada" desde elmito, socialmente elab orado .. Y oQ1'110 deci<}li}iQS e:l lrj]]topj.ensal!(l1 eotid~alLlonat1[~]'aUzalJic1o,lo.~ evacuando las dre't,eto:imiil<1!d()irlleshis~6j'ito~ sociales de esa cotidianidad, "NO(gOtUlO(S~()S 2.'1!rgentinns g011'10S as]", "Aqui basta lavelunrad de frabajllr.~ el que qiULlere trabajar 1Il0 se muere de 11ambre;pero la ge'l!i~e [i10 qni!ere trabajar", E~ mitn homogenefza, Los al!',gei:!ltinns nOgOil110S todos ig!Llales.. Los :fwg.el1ltilJlo.s nos encontramos en una identidad 11<1:(;]O'l],a1, tenemos LUll SeiFl1timietl~O' de patria, pero en esaidentidad may una gran djivetsidad. El.[fJ]](Q cculta que en 11I:1<1! (Jrga.ni.z~c]611l. social OOT,[IO la nuestra hay una gnttLlletJe!r,ogeneidad. de' experiencias, de reC~DISO:S". de condiciones de vida, de b,abitat,. en. consecueneia una beterogeneidad de cat.id]<}nidades ..

Elrtlu[~)es UIILa pwducckJil1l.,. una "iniciativa" social que se interpone entre I1IQsoh"{JiS Y nnestra posihiEdad de elaborar la ,e._xpeden!c:i1.1!~ de itl1tuir~os hechos en SH odgina]idactPar,a poder conocer ]0 cotid],<}lflo y ]0 que es su esencia es precise que serompa ese mecaeismo de irreflexjva aceion.Para que Sf' instale una distanciareflexiva, que alguiense exUaJfie de SILl. cuoUd:i.anid.ad ~S~ extmfie ]]() como un perderse, sino como uFl.vo~verse :ajeno~ .conliO establecer unbiato, ~nta sepftl!'a.e:i6n- debe claIse una. crisis entre el sujet:o 'f ese munde de obJeh).s y relacienes que es 10 ooHdi2.'1!rto. Debe darse UIJ<!I crisis de ]a f~s.i6~1 een Ia cotidianidad,

(;:Gmi.lIldono.s extmnamos?' Puede comeazar ] arm:obl.enCl.<ltiz;aciom <0 el aSOlYliJrro,. lfes,q,u.el;Jrmj;arse 1<)1 rel,aci(lIi de f~s;i6j], elmito ,d,e~Orfi.anEra.l, al tener tOllloc:iihienfO de otras totidi<l:utidades, CO]]~ei.lr)poFai:!leO'lS o fui.gtollica:s,~ siempre diferenres ala J:!IueMYa. Desde nnestromercc de referenciale cuestionamos, pem a SM vez, cuestiona nuestro mareo de referencia, "Los varones polacos de gran amistad, cuando se encuentmn desputis de 1aK,g,Q< Hempo o en cireuustaneias particulates, sebesan, es 'ftecUell].~e~ en laboca'' .. l,Bml]o:sexuales? (;,U otro tiro de cOIlrlO'l:ac:.ioll?Empez<1Ju1.oS quiza <'II aceptar quenuestra fOl!Ii.tla de vida y derelacion ne es la forma de vida. Nos extmfiOlm.os,. se plantea la pr,()blem(lU:zacci6~11~a objeHv,acc:ion de lo cotidiano cuand» pereibinlOs iLLI13J. contradicc],Oii:!l entre experienci« y lfepre.fH::ntac.i6n social. de~a experieneia, cuando pndemos decir que hay' nna crisis en 1a cotidianidad .. Crisis en loshechcs y em la relJlfesentaci6n social delos hechos.

En UTI grupcdeciae: "Esta ceridianidad 1110,S duele, y esc nos impide pensarla" .. CudorsO'Ul1l]elfl1te ]<} eotidianidad puede empe.l:<l!t <1: ser pre;msada euaado registmn'J:.os que dnele, ,0 queuos es placentiera, pew cuandiQ la :reg]stm.rn.o.s de a~,gm::la manera ynovivimos en ella OOll!1!Ci< en ILIn ]nervitabl,e y deS01!perdbido escenario social.

H<1h~ari1Os de crisis, y no s61,0 nosoiros, los d]ario;s· meneienan permanentemente nnestra CFI~m;~ nac]on.a1~ilJt:ernac~ona1~ l.os discursos poH.l]cos,ias conferencias religiosas. i,Que es crisis? El dklCi.onartio da tres acepciones de Ia palabca, .1.) en. ro.ed.icin.a,.ct]sis ; [:J1iut.ac:i6n censidersble en. la enfelmedad (en un proce so, ennn curse): ese crtrJ!lb,]o plLlJ8dehllpljcarm.ej aria 0 agravamleme, La cri sis seidentifica alH 'COIJi la posibilkiad ola emergencia de un cambio, 2) :MQinl!eLCi~()' decisive de UIl asunto. 3) JilIk:ioque se hace dealguna cosaInego de li<1ibetl.a examinado, CI,I[]o:s.ari.leFlt!ec:tis]:s y critica se identiflean en esta tercera acepclon, lo qLLl€ no, llamala at.encion si vamos a 1<'1 palabra g.-:iega Krisis, que: toma SLLlJ forma del verbo krin,ein.: que qui!en deeirJucha, esfuerzo, sepal!ar~ distil1l.guir~ cambin, mutacion, euesticnar, p'rot€Shi.ur~ decidir,

Y 13 crisis pm la quela ectidianidad nos duele es ]<'1 que abre elpaso a 1<'1 .c'-:ulica C'OirIlO arlililis]s, exaloo:elJi~.prob]!emartizaci,(jiill. La. crisis· sepaTl1, wmpe la fusi,6j] C(Hl la (:ot]di,ai:!Jidad~ 101 despoja de Sil(]. earacter ! 'natural", HI mho en la crisi s se lImestra incapaz de evacuar 10 real l,PorC[ ue?'~mq ue 10 real, loshechoase exp:re8an~ SF imponen con u.n. o6cHgo nuevo, cuestionador del m]~(). Los hechos 'erllV10'l111. UI1I 1111.,en.Saje contradictorie con el mite .. POY. otro Iado, "Ionanrral y autoevidente" nO puede caml)].a r ~es lnmodiflca ble, peru si es posihle que cambie 1-0 cctidiann.

Si hahl,al1llOS de 111l!:D€sttoaquf. y ah,ol[a)e~m crisis 11"1115lica unaruptura ccn las modalidades, con las fOml<1JS de vida cotidiana, i,Por que? Hayalte r aciones em el ritmo yla . .8 posibilidades die ptoducciolJ Y coasumo, :!EStiS alteracicnes ell 10 que hace a la p:wdlllcdim y acceso a los bienes, a crisis economica ( s in entrar aq ui a analizar sus earacrerlstieas y (lit:lgem~g)~ quiebra la ootid.iafli dad, (,POll: que? Determina modificacicn de babitos, instala llIna m!odificadon sustal1dO'l~. en. l<1JS formas del interjuegonecesidadsatis:fa()cioFi. Se planteaun decsfa.saje P'<1!rtjcn~arenh:,e~:h~ce,sidad y sarisfaccien. De allila binsque(ia de nuevos apr,e:n..d:izajes~ tuuevos mareos die referencia

La doble crisis que se instala en 10 cot.id]al1l!(),.quelJoskl,h<tceproblemat](:o~ es !;iM. nip~liJr!ta} quiehra de los hechos, y del. sistema de represemaciones (1ilJ1e da cuesrta de los heches .. V esa doble ruptura 0 dobledesfasaje: entre necesidades y satisfacciones socialmente disponibles, y entre ex.pelf.i.endas y sistemasoeialde repr.eseti!ta.ci.o.nes que da cuenta de esa expeFieifida, getiero1i ei1I11!OI~oitms iID alto 1irJOIi~O de i.rIi:segilJtdd.ad..Nos duele la cotid]arllidaJd, dedalCi..V a 'estaul11segudda.d~ a ese sentimientn de incertidumbre se estr1inrefidel1ldo desde el "nos duele .... If •. La sitnacion de crisis desencadene ansiedades deiPerdk~a y ataql.;le~per,djda de 10 aqlJ[] po:seid{),~ogrado,l[le1[did.a que~(JI$ ubica en una. Slluae],o:n nueva ell la que IIO se slenren instrumenta dO:8. Estas ansiedades ern. algunos generan una respuesta activa: tratar de resolver 1<1: sitnac i6n~ de cosnprenderla y resol verla; en otros parali sis, inlIlOivHis.lIl.o..En a~.,gtu.no;S. conducras delierivas, anrlseeiales; Otl!'6S Opt<'lll por el escap'ism!o~ la fhga: sacan cted]'~o.s~ se endeudaa para irse devaceeiones, se van delpais .. t,Pm qu.:'W No toleran la presion de ]0 ceridiano. De hechola crisis .10 que planteaes una nueva exigencia adaptativa, de lectera, de aocion,

La forma die la relacion necesidad-satisfaccicn, eldesfasa] e entre necesidad y sat]s:ITru::c]0;ru,. y entre experieneia y l:epreSenbdQil:!l.es. que seinstala en :~o cotidiano ge~lelia fnls.traciiM.i y descenso del umbral de telerancia a .~ a .fimM:racion. De ani un ineremeeto dela violencia cotidiana, de la hostilidad, que invade e] campo de~o~abon:t].} lo ftumIliaJr, !!.llLLe incte![l:I!J.e[lta las expec:tO'lttiv;as en el tiempo Hhre, y i:iJueV<"i!lli]!eiJrte~ desde alli, surgeinmlersocia a 121. friLJLS'~[iiJd6111.

AREAS DEANAUSES DE LA VlDA COT]D[ANA:

TRi\BAJO~ FAMILIA, TIEM,PO HBRE

AV:A ;D D' ";E,'Q'"U'l'R" 'O"<':!A'

L "L" ,~"., .. " v'

LOll tematicade la cdt]ca de la vida cotidiana genera muchas veces una.reaccien ccntradictcria de: uttl!pot:eTIci.a~rOmtl]po~elJlda. Aparece (LUll cllIe;StUQilll;i}muerHQ gkibal de auestras condiciones de vida} una 8x~gencia de c'(lJ'n/jiarto wdo y mmbiarlo y.r.:. Hob. emnipetencia, del p]ameo reside la cmjdici6n de UIiI ceusecsente seutimlentn de impotencia. D esde al I] seria importante explicitar nuevamenee en que' sentido se plantea esta critics desdela Psicologia Social.

Esta Hnea de elaeoracion cientifica, estalinea de analisis de lo GoHdi:;1HlO, encnentra susraices em e~ pensamientomoderno CUll el nacimientn de una teorla de Ia hissoria, Podemos encentrar entoil1l!oes en He,gd, y la Feno.meno},qgia .del e.$lpiritu~. las primeras herrrtrJrlier:ltas~e6r.icas para. esta critica, 'f<'ll'Jflbhhl! haee IJllJ apode fimdamentalla economia po!Jtic,aJ, la filosofia del derecho, etc. Se va elaborando aSI un esquema cOlilCep~IJl;fJJ,~. desde e] que se hace una critica de la cotidianidad. Aportae a este esquema Lukach~y H .. Lefebvre en pa:rHculaL Tamhien aurnres come Heller, Kneik, Brown, SartJe,.Ba:li'the:s~ Breton, la IE scuela de f'Il!Irlkfm"t

COli'lsideralctJosmm!OielJl que desde esta Escsela se harl!hfcho apcrtes, siellflpre desde U[1l,@:

COflt[l'rems,iolll: qnela forma, superior de la edtica de ta vldO"l cctidiens, em tanto amllis.l.s de las relaciones de 1osli:oml[m,es, con SRi$~lecesidadeses la. po'lf'tica. l,POlf qll,L¢? POrf]lJIe pOfSU ::hti.bi'M, deaGc]6n~ por desplegarse etl. la esfera de] poder POIUl]CO~ es la que puede ]lIltroduc]t, p]anificaryUevar adelanre transformaciones profundas em 1;fJJ Olga;llizacioli:l de la vida de los hombres, A la ciencia social Ie CQaesponde en este P~@]jJO mlp<:i!pd ItIlL1clflo 111>flSr'lJJodesto", secundario, De.sde la pe:rspectiva de 1a Psicologja Soci01J]} el anslisis de la cotidianldad nos pel!.liJ]]te eva]uar~ tomande como referente un eriterlc de salud, que vhi},c:trd os, qme e;s;tm(:.~urlilJ:S, grupales, q ue 'l)<tga.ni.zi£lC]Oli}fS insHITud.ol'l.aJes 1:1 co munitarias promuevel1l la :arla~')tac]6K1 activa de sus int!e,grant€:S" desde las fonnas que en esas estructuras se determina, seorganiza Ia experiencia de los l~ombres,su eucuentra 0 su deaeneuentm COIl los objetos d,e su neeesidad, De q1J,le manera ell esas estructuras, de parejaJ~ de Irtllti]iaJ, de grupc, institucion ediLtcartiva~lab()ir~l~recreati\la, se faVOreCfrlU obseaeuliean ell los sujetos qm~ las I:nteg:ran, el reconocinnenro de sus neeesidades y Ia busqueda de. satisfaecien. De q~[le manera en cada una de esas

esnucturas Sf favorece 0 seo,bs:t01Jculizml el aprencHzaje, 12:'1 ad3!pttu::i6:n aetiva, fundados en un 1]1tn~e juego entrenecesidad y t:nrusq_uec1a de la satisfaecton.

AU al],ai]zar~a cotidianidad, distinguimos en ella tres regiones c!areas de emergencia, encOodHicad6t1 y desarrollo delas neeesidades humanas .. Estas ,<.\reas, SO]].~ la del trabajo social, 1011. de Ia vida Hu:nHitli:r y la del tiernpo libre, Eltema delas regiones FloOS rem.he a sei]alO7lf (]U¢ si bienhay una unidad enIa vida cctidiana, es deeir~ reviste caracteristicas.especlficas ell una org~ni.iad6F1 social, en un t]empo h.ls~6,dco y en un I!.H)ib:itat (unidad I!loi!ciellt]C;a it .hornogelll.ei.ciad. Y uniformidad), esta unidad fundamental reconoce que en ,e.s.e: espacio Y ti,eillipo que haee alo '0()t],djartto~ hay espacies y 'frie1ifip 01$ qlll.e revisren cierta particulacidad, en. los q_1!.D€' emergen necesidades y se desarrollan accioses cliferendada,~ entre sf, Es en el intlerJuegK> entre estas disrinras esferas: trabajo -familia-tiempelibre que se detennena el ]l'id:ividU(Ji concreto,

Nuestra experi.enc]a~PlJLnhJ' depa:rt]Jcla del cenocimiento=nas revela oposiciones en ]0 rotidiarilO: entre trabaj« yvida familiar eprivada, entre trahajo Y' tiempo libre. Y eventualmente esa oOPosl6Q,11l se puede dar entre vidafamiliar y tiempo libre,

Se,giflli:l.I.e1Wbbr,,>re, el hombre de hoy intenta, una critica, una n~.ptur<1 cun Sill cotidiaaidad desde 11.1 lllism.a coti.di<:m:i!(].ad." desde el ttempo Iihre entendido o buscado como distensi6n de La cargalaboral (;Oo60];£I1(1a.

Fara otros esa nrph~ta .p<'I!sapor ctraregieude 10 cotldiano: la vida privada, familiar. La familia adquuer.e asi e] caracter deva:l.of' refilgio. Baluarte defensive 0 de tregua ante la hostihdad y ex]_ge.:ti,d<1: de] nnmdoJahoral, Muchos identiflcanla esfera del tiempolibre ecn 101 deb. vida f<fn]]li3f.

Estas tres re_gio1jjes son eitl!ergeifites hist&ri!co,~sociaL~es·.l:C(n]ij.o se mega ~1]~.l6ri!cai:i]eiri[e a esta d]ilierenei:adoiri qu.e hoy hace anuestra e:x.pe;riellcia eetidiana? DI!Im),azadier pbnte6 que untiempoexento de trabajo existid sienlpre .. Las, elases sociales C()l1capl!'Grnetidas en la ])Koducdoll) vivian siempre una di aleetiea traba] 0 4i.el!.J."JJpolibre. Las elases ccios aSHtO prodmdiv"'<lS . nobles, senores, prop]!etaJti.Ols de Roma, no estaban sometidos a. esa dialectica, Pero el significado de ~iemp 0 Iibre 1tal111.bi!el1l Hen€' ceunotaciones bistor1cas. ,(;C6rno era eltiempoIibre en la epeca feudal? £En :que consistfa? ;.A par~]lf de que hechosse d.aba.? 1 )No et,a un tieinpo iudiwidualmenf,e dL~p.(mibl~', nO habia eleJ()cion del slLIjeto en. el lLSC del tiempe, Era un tiempo de: parl:kipacioll comrmitaria, en fiestaspopul,ares 00 eeremondas religiosas .. 2:) Tiempo libre que estabatambien dete:r.rn]nado per eiclos naturales, epocas, de lhrvias, IE~ il]v:i.er.~10i.11r)pne:afua. UTi) eese fOiLiOiSO de] trahajo 0 la falta d.err"8JIb:aJo,~a desocupacien delabrlegos y artesanos . .AS! en esa epoca podil<l1Cl darse ] 50 d]a:8 anuales Sill trabajo.jlamayoria impuestns ~')(W exigencias del culto, Ese part) ferzoso, que era ecouomicamente inconveniente para eltrabajador rural o el artesano, no puede ]de:liIti:fic<lutse con toque boy llamames dempo libre, aun CllalCldo el :felClomeno de la (~e§oclJpad.6l1l seaun rssgo actual y vigente ell la sociedad Industrial,

.i:C6mo nace .e;S1tet]€![I"[lIPo libre, el que conocemos hoy, el que se eonsrnuye en una esfera particularmente si_glCli.ficati.va de lavida cotidiana? Eu la sociedad industrial est': Hempo es emergente did. ,deS<1!tI:,()UO tecnolegieo, que permitle reduction 'en la jornada bbon:i!I.Estfi lig;ado a laptod.uc)cion industrial y a 'Clueel1l la socledad carp]t,a1i:~ta las aetividades de los sujeros, .St~ usc del t]eIifUpo IlO e£;tii

reglsdo en. su total idadpoi rituales ]fi1!puest{J,S P OJ la comunidad (<1!par,ecen TI[lev'Os, valores ;10 lndividnal, la privacidad, una nueva definicion delibertad). EJ trabajo y el l]em.po Iibre e:scapan a los rites colectivos, Y surge un Hen1!poIjpe:n:.ad:o, de 1;'] p:n:,oduoc:ioEI. Y desde alli viv].(]:(j. COl1(),O tiempo propi,o,. i,Pm que pwp]o?Eo 10'1 pmuli!l]ci611 el uabaJ1l:dor vende su pOlenci,al]dad. l')[od.U!C:I]v,a~ psiquicay fls.ica par un tiempo deter.nl!.]lIlad:o~. ti.el11po que. alser vendido ya no le pertenece, COIll!oe:rrrtrarol y s[lbordinara esa fletiviciad. y c;ftfpacictad a. ],()S ,obJerivos detesminadcs pOl! el .oo!n.irprador.ESfrI venta escinde el tietllpo del hembreen dog: uno q. ue e:[I.neg;a, y se le '\,I uelve O1Jjien6, y 0[1'0 q uemantiene como prmp]Q. Desde fI.IH eltiempo HblJie Sf define (:0111]0 region au~6[[1CJirna de 10 oOiHd.ia.mo (dependei.l]:aplici.tfll1C1ellte de la esfera del traba] o) )1:!1 que, es tiempn Hbr'B d~' trafxijo, pero diferenciada de 'el OCI'i:i:iOl'UOipi01J, ,COimo IUDf,e de constricciones ..

En .e.se sentido el ftieill]po! Iibre s~ dkferei'ic]@. de Ja vida. F01JiltU i01Jr, ya que-ella tamhien i.i'lip~ ica responsabilidad, ,e)bl.igaci!onj exigencia y trabajo domestice, iEl. tlempolibre, comp01Jrl:ido COl] la familia: el domingo, las vacaciones, <1!puntan a set una n~ptILtr.a campa:rlid.a dela roti.di.<1i'IJidad. labcral y familiar, eonsus 6bl.i.gadoll.f'S,; HIlI.a di.st!en£>iolil. Otros eligen 1'10 coltlparHt ese tiem:rwl]oFe com Sl!l fa.m.ilia: van fI.1 beliche, ala cancha, a las carreras, acentuandc llliis la contradiccicn tiempo propin tiempe entregsdo a otros, tiempo de COilstriccion. La m.'lg,e:r, ama de casasostiene que, pam. ella esta orga.ni.zaci6n social no deja tiempo libre. Nopnede desptenderse de un ml que impEca. monotonfa, ·~tafuajo~ fatiga, ~POlr que nruchas crisis familiares se desaran enlos paseos y las vacacionesv Por el nl:OlJtiO, Y c1!l~i.drud de las expectativa puestas en la salida, expec[a1tiV'as de gmtifkacionll de un modo de relac:ioEI di£erenl:e IJ:las p~.l1Cer!item~m!er!iOs marcado pot. la exigencia, desde :aUI menor tclerancia a ~.01J fmstracion. Vemos eruenc es la extericridad 'f la interpenetracieu del uiempo ]ibre con el traoa] o 11 la vidafamiliar;

;,;:QILI.e .relaci6n. se da enrretrabajo y ,!,dda 'tia:nldliar en 11:11 sociedad industrial, en liIuestr~ cotidianidad IM'ba:na? En el rrabajo rural y artesanal vida :l"amHiflr y trabajo suelen flrtt]culaurs·e en fcrmadirecja .. La actividad prodw;Uv;t1 (cultivo de 11!l~ieF.[<'I, tejid.o~ alfareria) s~, de$p~ieg<l!. ell] el ~.liiJb]'tat lIalniFiO)t yes una produccien farniHar. O::nt]dianidad laberal y ffllllili.1!'Ir 11()' es,toiltl 'esciIiJclid1!'ls~ ya queJa familia es la unidad prodnctiva. Per el modo de :p:roducdb]]~ no ]:U:N]uslri.<'I.]~ la vid<1! de estes .suJe~Qs es prefundamente comunitaria y so ti.e:ri'upo Iibre es:la~ . .00:11'10 ~il otros tiempes hi$t6]dco~~reg.lacio, pOirl6S ciclos naturales, el CIJLho y lag fiestas comunitarias, en granmedida,

Sei]a.I~b1:1ln10:S que distintas cotidianidades, distintasesperiencias, d8!~lI! .ll;lga.ll a distiates contenidos psfquieos, d!ist]nt1:1ls maneras de Jnterpretar lo real, distintas eenaotaclones de l.o que es aptt:1ildizaje,. salud 0 enfermedad. ,(,.Po]" que hablar de esto? Po:rque en las, comunidades rurales, ya sea Corrieutes, C011I]O el Noroeste atgetltino~ la muertees moUvo de ellCll'lentr.o e ineluso de celebracio» comunitaria No, s61!O "el velorio del angelitc" sino que es una forma de participacion social, ,de G[D.I.to.~ ligado a ]a emergeneia de untiempo~ibre,~ destinado <l~. encuentre, a la formalizacio» de pareja;s. Desde alli, la ptevi.sHJle muerte de Illtlnli,el'nr.mJ, de la comunidad es esperada, anticipada con preparati.vos. En nuestra coridianidad esa condncta ,pareceriac S] nie8tra~ en etra, es llma. forma, un ritual de relacilm. con lamuerte 'l con la vida,

Enlas ciudades, eLIll el traoajo del obrero uI!iciUSlFia], del em,pl.eadohay extederidad entre trabajo y v]da.famili,at~ si bien la estructl)]Fa fa.mHi<lJf' esta d.e1tenninad!a ~n citcmr}$.~arI1C].as pOir la 6tgaJn]z~ci6]j de: las

relaeiones prodoctivas, COiI:n. la seciedadindustrlal y eill',e,ginrle.ll. CaJp]u1l]ist,a Runge un sujeto desgsjado de la tierra, con lazes comunitarios debiles, que no se le hacen pres entes, eonseientes. As! s e siente aislado, adqni.ere' condnctas de soledad, Se ]]]cluye en nucleos de perteneneia reducidos, Hac dejado de produeir itlC~l!]idQ E-Kl. el gn~po ffllIlil~.acr~ I1l :!"ar]lfrUUa ya I!iO es unidad de ]?Iloducci(m, se sienredesligado (l€ los ones, anonimos, intereembiables, Bsehombre eSMi Hbre, 10 que no ocurria en el:tr:eud.ar~isni]O,. pew estadesligado de ]asi:tlaqu~:n.as,. ,d,e las herramientas, de 111 (~ierra..E]prodncrro 'que puedre of]",ecetiP:.:i!ta obtener hi.enes es el lnis}'fU)~es. decir, ~m energia pg:lqt~ica y ftsica, SH eapacidad detrabajo. Peso pa:!'a ofll,eoeda,.parac vender esa capacidad debe eutrar 61. persona, en [In mercado, mercado de tmbajo, y ya no ,C(lii110 persona, sinecernc objete, s()mehd() a iasleyes del imercado, Y de aUf se eSCliid~~ su 'vida" :S~i tiempo, elllU]smo~ en traf.!'{1jad()r~ obrero, elque €:s en ese tiempe en que ha entrado pm una paga) y el hOll1b]',e ill. ue es,l!o qneintenta ser em sutiempo, el que le es pm pi 0" Aun cuando valore S~1lI UaJba1()' e incluso goce en. parte con ,el)~as condiciones enlas q[le realiza ese Irabajo ,cl(j![ilduoeiJI a esaescision y a que tienda a re'fug]arse en la vida. fan'lJ]Ha:ro em el tiempo libre.

Hasta aqlLll hemes int!e:ntado I'IJJos'ttmt~:as relaciones de exterieridad 'J de articulac],oll:!i entre las esferas de 10 cotidiauo, y ~que 1!lo8rt1ostrb ese analisis? La aHe~laci6n"la lfragJ.rt'I.entad6n de] suj eto, de ]<'1 expe:n:iellda,. el d.esplaz:a11lienh) permanente de expectativae. lCu.al es el origeu y la causa d.e esta fKagn.1ent'acio:lfl.) deesre :r erdersea sJ mismo de este d]sodaFs.e?Es'~a pre.g.uu:l'~anos lJ1em]te al secrete, a la sustaneia de la ectidianidad: las relaciones que 1:018 l.1011Cl.bIDes guardan con sus necesldades. Las relaeiones <Clue los hombres, establecen entre 51] y con la naturale-eta en. lfunciQ!1:!I de sus uecesidades,

lndagaremos, a partir de este pbrlteo,. lasnecesidades que surgen y cmcr'lp]e:m un destine social em :~a esfera de esa setlvidad IDVLlr:idaiLit'e de ]ohUDlJano: el.tmbajo .. (,QlI:6 es el rrabajo y que necesidades se ligsn a]trabaj'O? Defindremos trabaJo ,CO'I'l10Ul11l aecicn plm-'1ulIicada q[l€ compremete ]a capacidad psicoHsk:<} dd sujetor mediante esa accion el hombre transferma Ia realidad externe, cmrnpliel1l!cllio en ella sus objetivos, !E]~rnbo1!j,() es unade las fom'i!.:i!S dela :re]ae-i6ti slJ,dle'~O-i]i[~.Fido~ relaeicn po]' 101 que oipem en. Sl(] COllt:e..xto yl!l) modifica segiln sus necesidades: cot1smtcdlJill} pOt ej emp] 0,. de uuarepresahidtneleetrica, una usinal nuclear; riego; cultivo;rrasp~all1tf:S de 6]'g@T!I!QS. Su accion sobre el nlil!~.mdo esta mediada 11)0]" il:!lsbmi]eljlh)S~ EielT<\i:'J.1!ie:l:!ltas qll,lIi'l SOfl$U o,or11, ,C[[u,e le dan iitl,ay,o,rdOi:tl]nio sobre ese centexto. Desdelc esencial que le es al.nornbt€ esa acdon. planificadasobre el I'J]llndo,dJe.sde 10 esencial queha side, el trabajo en la genesis de esta espe,c;ie~ capazdel iengiLL3j e, de] pensamient«, del dominie dela naturaleza, dh,Ci'r'I::~lbre es ,h(mwfaber~ es pOi! esencia tmbajadot) preductor,

,l,:Que' necesldades se CiLunpl.en con e~~mbajo:?' Be 10 dicho aqui se dresp[end!~q:ue POt el trabajc se satisfacen.en forma directs 0 indirecta, las clue haeen a 1<'1 CiQ][Ise!rvac](m deln vidaPere COl1C1!O nuestra pet.8peC:liva es pslcolegica, vamos a alDordat desde alli las necesidades qHe emergen y se cumplen 0 se frustran en el proceso did trabaje ..

Vincula al .nifeto con el }.rn'uJ;ld;o~ en [a)l1t:o el trabajc es aprmp]<1iCion de 1:0. real, en tanto es apr€Ll'ldizaje. Ese trabaJoli en laruif:O re.l,aciOn mutuamente transfonneete C01l'l el mendo extemo, !COIll.I,a realjdad externa, es f~u.F1dameijltal.ei:'iI~a oCl'i1sil:iUJItibn de Iaidentidad, lD~ ,que tt~M!l'ler,a?'EiJI. tatlto el triiJbarjo

esc;reani.ito.es decir, Iibremente plal'lHicad.o~ transformante, es pos]ble r,eCOll'Iocerse e'11 el [lmd:u:Jcto. 131 prudncto del trabaje, el (j,b~etD.~ es el resultado de I1Hestr<1J modalidad de abordar y operarsobreIa realidad.Es U[I<l tf<ll1s.Eorm.aci6tl que se plasma en un objeto, en un prnducto. Signil1ca el cumplimientn de nuestros fines en el m.lltldo ex.'Mmo.~Oil"l!e[nos nuestra vida como capacidad pslcoflsica €11 ese, haeer, Y su resultado, S,]lIl~es]scie nuestra accion planlficada ycoil]sc]eIrjte~ nos devuelve jera im,elgeJ~ de nosctrnsmismos. Nos reHeja,rnols dice, desde S'lD. ,obJetivictad,. quue't'les y ,00ii:1]0 somos. Bs deC]f~ lI'iOS envfa Ull. m.ensaj e acerca de I1Lo:sotJrOS mismos, No,s eonfirnra en nuestra existenei a, e:ni:!lues tras capacldades .. i.Cu@.l es el f11LfCani.srno p:sico~6gi.co puesto en Jueg:o en la reJad6n sujete-producto? Un mecanismooun int;erj1Li~g0 de pIoyecci.{)ti~iI1lHoye!Clci6tL .. Se iProy~·cr11!n en el p'toducto~ se olbjel~iv<:iJ!fi~IO'S aspectos V<1lHOS,QiS~ vaJ]omdos denosotrcs mismos .. Obtenido el pwdl!J!c:to~ se rei.r!i.t]!1O'yectatl~ s!e ]t!Joo,rpor£llll esos aspectos proyectsdos y los del. prodncto en SI. EI suJe~o se identifica con SlLJ preducto, en. el senl]do deencontrm~$ie en el. Desde aUf su ]ll'1tpOr~a[ijc]a ell la C011S,t]tud()lI}. y~e:W()tz"mjj,e.nm de: la ide.mida:d.Es,ta objel]va.ci{Jn~ que nos refleja, 'es;.e estar en "nnestra ebra", pOll" simple y e]emeliltal que' ella sea, etlrlqueCf' nuestro senriuaiento de rmsmidad, de centinuidad y echerencia iI11:em1il!~ ]~t vivencia emocion a I. de ],d.e[!Jtid:ad)l!os seneimientos de antcestima, la valOl!@:cion del Yo .. El trabajo, entanto s[I~Jerac](m. de necesidades, en tanto transfnrmaeien de Ioreal, ell h1Hl~O 'objeti'itadbrn'j es cr.e:ac](nr)~ eshidico, Idene un profunde se:I:!I.Hd-o, de lib ertad, :6111. el tra.baJ o p1J,iede haber goee, pl.acer~ pnedehab er pasion,

(,;P,o..- que digo puede? ReTIJ]til]]10U(J!:S. ala cbservacion de la experiencia eotidiana, al sistema de representaciones que da Ic'ue:nta del. 'Hllb:ajo: desde el ugal:!larilisel pal]. con el SUdOl de tu frente", desde el . . ~,engl1~.aJe eotidiano que i!d enti fica trabajo yyugo. (,Que sueede COLl el tmbaji.o? En ]a cetidianidad se establece UIll.aimp]J,esionalllte cisura: una diseciacien tajante eICi.tre trabaJo y tierr:upo t]br€ .. Lo 1lulk,o,.la pasi:6IJi~. el g:oce')la~ibet~ad, ]<'1 satisfaecie«, se uhican en e:]t]etrrpo!~]ibre-de~tmba;Jl(). lEI trabaje queda <'1!S0 ciado cotl!uadi(;.1i'orianCliente a la construccion social, almedio a traves del cual se satisfacenlas necesidades virales; ~]e1!O aparece tambien como el mundo del. djSili1lacer~ de la p6rdida delibertad, de la fatiga, del ~blr[ldtl!iiento)l;a IlIOFlG'~otiia. El~tab<'lJOI ])0 aparece como pas]6i11~ CQiti{JI algo q1ue ,camprol1Jet:e untegralme::l1.'te a] sujeto, lQue ha sucedido, tome) es la experieneia conereta detrabejo p8Jf'a que emerjan de ella estas representaciones?

,(_,C6m.o es la organlzacion social-material de la experiencia de trabajo en. lasociedadindustrial en la que vivirnos, en la 8JutodeJ10lrt'J]]]ad.l:; desde €I mho" "sociedsd de' consumo"? l,Qued<'l. en ella ]a posib.Hidad. de ml~mb:aJo creative, de un eneentrarse en. el prodlneto? {_;,Puede el sujeto eemprometerse ~:ntegralrtletl'l'e en. el uabajai? iPHede identiflcarse, reconocerse en lo qne resulta de sutrabsjo?

Se,gilllr:l. y conforme Val11iOLSl a vet en el aiJI"']:i:sis. del tnd)ajo]:uuhlstrial .1$:Ll la sccledsd actual que realizaraFriedmann, i,a dond.e va ell trabajc humane? 'Vdamos recien que el 8'ujetD.~ d!esl.L~do de los instmmentos de[Tabajo~ de las maqu]tiJ.as,. de la materiaL prima, de ]01 tierra, delos capitales, s6kl< pmede eutrar en el mercada ofrec]!en.do,se: asi mismo CO[lIlO cbjeto .. iEI:!I que sentido? Vendiendosu capacidad prcdnctiva. Perc entolll!oe.s esa capacidad se le vnelve ajena, extrafia, Porque e'l ha elltreg:ado en un contrato de tmbajo S~i capaeidad pi'OduC'~iva~ tlopuede dis.pOFl€f Iibrernente deena. No desplie'gtt esa aerividad libre, inteleciual y Hslcam.ellJte. Esa actividad sescmete a los fines de quien ha adqlLlirido esa actividad produeti\~a. Si bien 1<'1 veera de esa cspacidad es por IlIn tiempo Ihnitado y es un acto juridi,can.]em'l'~e Iihre, el rrabajo se le 'rrro1JI'lSbOifli!:l<l en displacer, :m.otitifi:caC].o,lll.) r[;Qi1stricci!61Ji.~. pe,]',d.ida de sJ

misme, Sus' movimientos son l"€,g!rd ados desde ilJLn3J orgm'JiZaCUl'l1 social material. El earacter aje:rl1(),. enajenado deltrabajo, su exteriotidad Sf maniflesta en el heche de que t]juierl, trabaja en esetipo de rel.aciQn, obrero, empleado, no es durante ese tiempo un bien propio, FlO se perteneee a S1 misrnn, Se siente en esa aetividad Iejano, exttam'io a si mismo, despejado de ,sirJrlismo, POt eso se hab]a de aJ~jer:l<lc]61]} ya que "alienus" qniere deck ajeno, ,por ex~e:I"IIS]Olrl, e~'{,tJ'ai1(), lejano, despojado, disociado, Su ptopia eetivldad se le 'ruOtit(}, extJ'l1fi<'l, Desde aiR!] slente a esa actividad tC:;UilO pasividad, siente que SU energia psfquiea y flsica se desgasta, se agora, se pierde en un hacer ,0 en UI] obje~o que ne lareflejan,

Hasta aqni analizamos la iiielaci6'n sujetc-actividad pifioduc:tiva. COi1r'lp'letatei1il,os ,OOiillm'l breve 1l!nansis de la re]adon sujeto-producto de Elsa actividad disociada, (,COli}1C) vende :5.1[D cap:a.ddad prodnctiva en un s<is~ertla de ttabaJortlec,itl:ioo~ parcelario? En primer hllg:aJ 1'10 se apropia deipr..Q,r:i1:cI'c.to de S~l trabajo,. La [uql!].eza F.i0 solo, IlI0 le pel"n,e:r!leoe, sino lC)uel(} enfrenta COlllO '[~tiapotelilc;ia ulJi.<de!pe.i:!Idi.entie de qlJ[ien~o produce. Entrega S1!I. vida al objero, 'en la pmcluocion, per«J< nop~lede rej~.1!hfoO,yedaTI,o .proyect'acio, no pilJLedie identifiearse, reencoutrarse en el product!Q .. Es ~sf qllle se enl'l_pobl:,ece snidersidad, se pderde a s] lI'lJjsmo~pie1!'de su realidad de 'Product,Qir. El ODjieto~pliOdlLlcW de ~m. trabajo, esta desvinculado del suieto productor de varias maneras, ])Enmnto no Sf apropia de e~; 2) Entanto DOl son, sus fines, su disefin el que se cump]!e enel objet:a detrabejo ell su to:taHda.di ni Ili.hk.a SlU. parte en ega Pl'UdUCC]OrL La complejidad de 1.<1s o:peraC;iDl"l€S es talque el sujelO :rlf.cJd:[JC'~or 110 puede lnterconectarlas til sintetizadas,

En. slntesist ese sujetn, €n.pr.i:ncip]G' dotado die ese li<lSgO eseneial de lo humane: la capacidad de cuntplir sus fines en lanateraleza a traves de 1lI.F1 o(mjuJ]to planlficado de, operaciones conscientes a las ~}Ue Sf deF.i.Oli'l]]ja~(abaJo,~ 1:1 queumplicaJ un aprelildlzaj e~[;ifia!. <1!propi,adoiJi de' 10 f(lal,IHl<l!. ereacicn de prodsctos qtu.e lo reflejan, 10 objetivan, .si po:r[ma orga.nizacioIl. social material del trabajc entra en -una relaC](ml disoeiada, oosifTC<'Illte consjgornisme, eon S&U cnerp 0; si por esa (ng<lJl]izacion se favorece una disociacicn del Sf1r'itiJ" el hacer 1:1 el pfnsat; si su 'CUe:rpOI yso mente qi,H~dan sometidos a eotlstdocio[l en el pmceso pm ductivo; si rennneia a sus fines, silcsprnduetos, la.ri(]u€za .que creano le pertenece, 8] hay !lUll. desfasaje entre lariqueza creada y lo que recibe comoreuiblJci.6n; si tanh) el preeeso de t:r.ab<1Jjo CCIii<:KJI el pF.oducto se levuelven ajenos, goberuados pOij'~.eyeS en las que J:!J,O lJI1(:icie; si el objeto ,que deberla refl.ejadJo sele sustrae, se Ie eSicalPaJ'l con til su identidad, su l1"Ilsmid1l!d~ el sujelh) Sf: cosifica. Em los hechos el hombre sigue sierrdo el protagonista dela OOI1stmcdon social, pew pie][(].e esa eonciencia de S]. Se h<1!. enl'lpobrecidn ps]oo16gkam.,e[Jjte~hull!,an,ame~1I'fre), elC! vez de desarrollarse, ampti,ar Sill yo y SU conciencia. Se deteriora su posibilidsd de ccmunicacien y aprendizaje, el traba]o deja de ser UI] liJI1i. en sf mismo, un gooe,[1lfi acto libre,para. transfcnnarse s610 en unmedio, CondrDye entiQ!IJi!oes Friedmanne "Trabajandotiene un solo pensamiento: !]iquudar esas 8 horas', deja r el taller. EI ow:npOJrtal1lli.ent:o del trabajador en Iasultimas horas de Ven1]<1JnEmICia en el hngarr de trabajo SOIl] e~ baJron1!ety·() de Sill. actitud profunda fre:u:nea esa forma del trabajo, y tire S[~, grado de ]lCItegraiCi.6~.1 <1: la -e:mfJre:sa~',

ApaJreoe el('j~OiIJiees esa cisura de Ia cotid],:mid<'ld~ 1<1 di:'mdadoif!i. trnbaJol4iem1Jo llbre vividss como posibilidades antagonicas .. Frustradas en la esfera de 10 laboral las €!xpec:tactivi1J$ .deljb~]'md~go,oe~ autonomfa, se. desplazarl sobre el riempe libre que apa:recereves'ttido como el espado'4ieml]ij de la gratiflcacion,

lEI} esta lfeg:i,O;t.!I. delo cotidia.noenlJ€Fgennec,esid:ades eSl?ecffi,c1lS, las que hacen :ft. la diste.n.'sidnl, al descanso. En el lIielrtJp() libre deben Destai];@tse heridas sufridas em otras M!reas de la cotidianidad, Debe reparamcs oLe Ia :fa.uiga.) del COS~~) psiquicoy tJ.sico de~ trabajo ... Emerge la necesidad de encuentro de libertad, de juego, y emerge buscando resolud(1iL':l. 10'1 pr,oblerl1ldlca de la identidad, en h~nt!l.iIlOs de necesidad de ]detrltificacion, de encomrarse en, de reconocerse en elmundoexterno, depertenecer. En ese tieilr]po~ibre!) vivenciado tOi]110 u.ei.111p()p]j'o'Pio~ reaparece lanecesidad insatisfecha en el.ambito labora! y frustrada m.uch<1!S veces pm IaJ repr,esi.On sexual 'I,f]ge'1'ltee:n la [amlJia~ ell IaJ parejaila de' tener una relacion integradora y gratificante, plena, a ni vel corporal. Se Intenta una reGllperaci6lil. de 1<)1 id,erilUdad ap1MrHr de 10recmpetac]olll del c~Le!tpo~ Iibre, ell ;,tceic)" yetI! reladcioll 'OOin ctros. 0' sea, il:ietilpo I ibre no s610 como descanso~innl}o'\1ili!d,@d, S]]lO como juego, movimiento; alge creaf]'\1oj inten:s 0,. p~siO;IJi,al .

. (;QlLle es el JILI.e,ga. pa]f<:1! el adulro? AIlJ][IqULe demanera di]fere:une que: en el n]iio~ conserve el cOlLrkter de un espacio transicienal entre su realidad cotidlana y susfantasias .. Entre un plano real y un p.18!no simbelieo, El juego es para ,el. ftdulto ltl'l espacio permisivo, con reglas que lIO son eenstriceiones ell tanto establecidas y pacradas vo]mj~ati amente, que tambrieFI p uede <'IbaFldon:aJ libremente.

t;C6mo se orgat!l.izan soeialmente las respuestas a esa necesidad d.elibel1ad,CFearhrida:di, distension, aUl:LtoinOlrt'lja~ lfe1aci6:i1I libre consigo y conlos otros, ideFlrrificac]o,rn, encuentro, goce y pelflel1letrlcia c]ue se eonjugan en el ti.empo libre? En principio pedemos d:ecir(jjue .hay en1!pl.eo,g del tiempo libre en el que esas necesidades se: sat]srncerl~ ,errlJpl.eo,g crearivos. Los hobbies serian una e:xptesib:rLPefo la necesidad o esa oOi[UsoolaC](ml de necesidades en la sociedad de consumo devieae rentable y da lugar a una pod.etos1$ima industria de] '~iempo Iibre,

Vol' a abordar par'dalnlente algunos aspectos de la organ:izacion secial de] interjuegonecesidadsatis:faclcioII enel tiempo Iihre, yn]f!VOY a cenrrar ensquellae fOITfi<1!s de [espmes~a q~le~Oi['fi<1!lid!o la necesidad de a()d()n~IfiO'vhlliell'~o:, creati vidad, relacidn CO[l el cuerpo", la metamorfoseao, la vacian, la transformae em careneia que debe ser lleaada nOCOi!] !lI.F1 hacer, sino con un cml1te:rtll')lar,. Me refiero a redas las fermas de re,gpueSM que kalClsJOij'ili<'l.lI1la vida en espectseulo, alscter enespeet:alclo]' .. La necesidad de juego, de acd6l1'l~ de [J:1ov]lIl!ijel1to Hli:nre, de cumplimienre de fines en el mundo extemo situanaTl <111 deporte em unlugar de privilegio ern. e]~]empo~ibre. Y denrro delos diep(Jr~es.~h<1!y 'IlutlO ern particular qu.e em el nl].rmdo entero a.parece :CIOlfilJO una. de las formas dmTI]t1an~es de ()r~ar!l.iz:aci6111! d.e:1 tiempo lihre .. E] tema del Hufbol y .S!JL reiacion con el empleo del tiempo libre es muy (;o]]1plejo.~ I!I() pretendo agotarlo aqll~.],. sino :sulop.latltear a.lgun<\s ideas .

. DQne es el fUltbol, Pt).t que ega pasion?' i,Por que el Napoli, eqnipo que nuncasalio campeon, Ileva p1:'l!rfrid.o a partido setenta 11'1:1]. espectedcrese' MaEidlet;[er C]lr:iCUe~ltalm]l, el AS~Oil1l VLll<.:ii treiuramil? Dieen Alfred Kovoza y Tomas Leitbauser ensu libro: "Tede aque] que asiste a un partido de fiitbol, tanto en el campo, de juego CQ]]10 junta <:1! 1;11.1 recept'ot. advierte que enmode absolute Sf tratade un 111,e:ro, 'acotut-ecin'l:ient!Q depo![t:ivo;!~ PO!t d CC!irltraI:io~ el ritmico encrespaese de lasvoces de alientn 0 decepcibn de: los espectadores, las bocinas y las banderas seiCial.<lJfi que los hombres reunidos en la eancha y ftente a los eparatosde radio. y~e]evisi6rl~. viven en forma masiva y cclectivamente afectos de

fndole especial, a.1 mismo Hempo que sofoeen otros en su jnterier". ([i''r6~ogo a El futbol como ideologia ).

"Sefler polieia, yo vol' 1.1! s€rcar'rlpe6n, 110 puede echanII€: ... " deeia elhincha del Corlnthians, el equ]pode S1.1!11 Pablo, de mayor' hinchada de] ITi!lJludio) cuandn invaoio la cancha was el gol que eonver[ia a~. equipo en (;an1Jpool!l despll~.es de 23 aii1o;s" i,Que pasa con ese hombre que se siente ca;mpe61:!i.?t.;:Que pas a COLl esas mnlritudes? .(,QILI.e nos p<1s'& en el mundial? LC6mo se despl,azan sobre este deporteespectae:u]o (feIrlOlUen(), s,oda~) flue es e~ fi[~fbol las necesidades de Iihertad, ereatividad, encueutro, afi,anZ<"i!lirlieiltir.) de laidentidad, te:]ad6~1 COil: e] CI.lerpo'?

AI1aJ~icemos ll)][.hne;w ,061'110 es el.~L[tbol como juego, parO'l entender al,go de esa ;atr~tcci6n casi i.ltagi.cii!, de esa fascinacien, Es iiJtiii haeer grlLLpal:.la ,exph::nJ!'.aci6fl de nn :fhrnbito,. con e] ,de$<'I!t.ro'~.lo ,d,e Una, aceicn destinada a un objeti.vo ,([ue Sf concreta ell uII.goi=triur.too .. Hayen. el. COl.IlULClicaC]oll (pase) y ap:rellili.za1e,. en tanto reconeeimienlo de si y del otro, antk.i.ptu::ioll de la conducta delotro y ajimste de ]a pro pia. Juege de aH<lll}zas y epesicienes, que ]li}tphca eel desarrollo de; una estrategia, el. realiaaria desde laaccien

A~,gUl[l]os!te,6]j'icos, eurO~Je(jcs V€!Il en. el fiitbol solo un instrUl.1i"leTlW de l.trla.n:iprulaci,Q<1:il de masas CHleodor Adomo", Vinnayj; un ~mbrito, de alienacion, An'l'e este plameeme queda una pregunta: .~~Jm []ue l(['i:oivUiza: multitudes? i.POr qlli.e esa pa:si6n'? Es un fenomeno muy r[;ompl.ejo~ cen :1:'I.1!I.\li]ples eonrradicciones .. Sin dlLlda cOol!J.1pwmetido en la industria de! espectaeulo y .ambito de alienaeion, .(,pero s6.I!O eso? Agorar al f[~tbo~ em aJ]ieIla;c~oIl ymanfpulac:.i6nparci.aU.za el fenomene y empobrece SUI L:Ol1J"pIl::ns]6ir1l~ es si:mp]ifi.eadot" .(,PcQf qu~ el fMbol y ne otrc juegQ es eel. que arrastra esa multifud, despierta ese F@:si6F1~ fascinaci6n?'lElCl e] fiitbol hay despliegue de fuerzachay destreza, creatividad, relaC]Cml, operatividad. Huiziaga sefia]a que un rasgo esencial del jue.go es la ten:ii]6~1.lEn e'lfiiJLfbc)l h:aJ.y h::n.siclli.,equHibrio" contraste, traba 1:1 des enlace. El j ue g;ot:J.ene ritmo y .at~]ijOinJac~ elementos que hacen a la vivencla esterica. Dice Enrique Pid]6t!l~Rjviere~ "Viendo fill[boi es posiblelograr UI1I.<l! IDLtg~Z vivencia estetica, a traves de mil seutimienro de armenia y precision en el-juego, que aparece deSPilJl!~S de mementos die d:eso.tg,afii.zaci,O:n y [uptma,., EI f(J.tbo] se tr<lnsfotlua €!i:!Jba]1ee!'.Esa vivencia, esa teestrlLlc~urac:iblJl.tietle una If'iLII1C]Ol!:ltepaJadon: a nivel psicolegice, anivel delas fantasias del sujeto, de S[~ mundo iIJ:temo.

l,;P,m que es placentera la tension en eel jiLLego? La tensien es in certidumbre, algo va a ncurrir, ]<} c:olJ:tT.adjcci6n~endr~. que Iieso~verse~ se ac erca el desenlace .. Resulta placentera :p orqw;: 1<'1 lncertidumbre y el f1!zO'Itestiin1. controlados, encerrados en el espscio transic] on<l~ del j uego, En un mundo aurhitmrio y artificial. 121. fUltbol, escenagrupal en la que hay personajes acdc);i1i" desenlace, tiene una estrecmra reatral, favorecedora de] interjuego mundo interue-munda exteme, del des~izam:ient(} de la dramatica interna, R .. Pempen escribe: "el pll.ebIoinventO COIl €II. f[c.tbol e~ teartfO Cion p'arrridpac:iQn de Ia platea",

El fldbo~ tOl11:0, escena, . dramatiza la vida, con S[US, alternativas de competencias if alianzas, encuentro y desencuentro, u:Ullm:£'n y derrota, Desde alli petn1!]~e en fonna particulae laidentiflcaeien} Cuando efmos a un hineha dedI o(m.tant':1 conviccion: "yo voy a self C<'lm.pe6:Ill."'~ estamos ante urn f-em6m.em(jo ,d,eiderMifica,don. No, es el, ,ese ho!n1Jbte' concreto, el ca:mpe6~1, es un equipo en el que ,~M 11I.lIa

vez se reconoce y se desconoce, se errcuemra y se pierde, Y €:s·ttQrnOS neva a analiza]! la vel<:lJe]'('\11l entre fil~.tbol.~jl.'lego v fIli.ttbol-,espect.<1cul.o.E] :rr:Lttbol~juegt) tiene SUS: protagonistss, de Ios que nos pcdemos pre.gmfl.tar hasta quepU11W tienen 1LI.m:l relacion. Hbre ,00,1], su cuerpc y con el etro, ya qiLLe al profesicnaliaarse ese juegces Ull trabajo, sometido S! ciertas I .. ey,es. .. Perc volvamo,s al Jiiocha, ,111 espectador, Deeiamos que en e1 se eta UIl proceso de ide.ntifiC<1!d,Q;1ll 11 esro en varies semido s: id'E:rilli:fic<l(j6n tOlmO' Hgaz:6iJi afectiva, COilriO reconocerse ell el 'otto eOi'l10 Seli'leja:Ul~e,. ~nlalogu; ],ej,enlificaciQ;11l eomo ]L1COl!.pOi(0l(:u.6n de las virtudes del. OIltO~ como UFI cnnstruirae ,a si mismo sobre Else 11C1.,ode10 •. IEl cuadrn, el ido]o,Maradiona~ Kempes, FHlo:I., Perfume, .Brindisi repTesentarl~a fue:tza.,la destreea, ]01 habi]j,dad,. la instturnentaeien, la eteativ],ci.ad, la potencia.) lalibertad, El Ohric) ~li.$.t:itlll.yeufi ideal propie no alcanzado; entonces seliga aJ. el identifleandose .. !En: este sentido decimos qll:e a la vez Sf' reconoce 1:1 se desconoce .

. ()flOI[ ql!.Ji.~,? Porque egte es golo UIJl aspecto de: un fenemeno rrruy eemplejo, El hincha, el esp ectador, que ne jue,gab que no a!Cttla~ que 861!0' OOintempl.<:t~ en Ou,t) .am bito f~mda]]~e desuvida: el. tr<1JbajOj aetna, hace, pwd:m)e~. pew l]m I.a Olfgani.zac.ibt'l social deltrabajo vive SILt ]poodnocion COllrlO pasividad, se le pierde, se le en1l.jern.a su propia destreza; :su propia haibilidad y pctenciale son extrafias, Las visnaliza llClo1S f<.l.cHmenue en otros, las. proyecta en otros (k~erHificadlJI] proyectiva, ].0 que proyecta S,O'i]. aspectos di.sociad.os) desconocidos de si).

Ell. ese proyectar, (,se empobrece? Si, percne s{i~o aIH,. se~.baelllpobreddo antes, en. la aLie:n.ac]Qtl) disodacibn,. perdida de si mismo, en la esfera iaboral, E1 otro, deposila:rio de la habrHidad,~:a destreza, ]<'1 capacidad; el euadrc 0 el jugador setransferma en Id'oJ,o~ ideal de] .'! .... o, ejesce una fa.sdnaci,('j;m sohre ·e~ sklljetQ.,]1i.er() al identlficarse !Con ~], en el ser .. ~ido deineorporar Sus virtudes y po~erilc]alu.dades f~Y() vo.y aJ ser campecn") hace un intenro de rec'[~t)erad6,]] de sus atr]bl!.l~Os, de fortalecimientn de la identidad. y la auteestima,

A su vez, i,que sucede con el fdclo? Es el soporte de las proyecciones de los orros .. Esta situ ado em un terreno pelu.gmso .. {,Pm clue? Porque en la esfera del tiertupo libre, en la !!.llLLe emergen OOi['[JJO idelos, deportistas, CMt<1JiJt-e'$:, aetores, ese ser'humanc debe .aetml], tl1i.lc'ljJ,ljetido lasespeetarivas mesivas y multimdinariasde aquellos de cuyas preyeeclones es soporl:e.lEu el tiemp a. libre, em tanto espectaeulo, se instala un mecanisrue de vida y acclon per ,cielegaciul1l. Si el depesitarlo no se muestra acorde £;(}11 las ex. pectat ivas depositadas esatacado, des emronizade,

lEI riempo Ubm,pot ser el 8imbito de 10 cotidiano en el que se depos.uu1ifi mayores expectstivas de gratificadQim, en cuanro a la libestad, a:1 sexo.a lacreatividad, a losafectos, al encuentro, es elque e·sMi. scmetido m.<ls fa61]]]eTI~e a la desilusion, a Ia frustracien, Pensemos en el retorna de las vacaeiones, en e] d,Q:mingo' a la nodley suo tristeza, tristeza porlo (]ue se aeabs, sin dnda, perc tambien POt .10 esperado que no se die,

El mite Sf: despliega en el tiempo Iibre, el snito uansfOiW'l<) la vida en especraculo, en la tira de t.elev]si6ru~ enlapomegrafia; la accion, elhacer, en de]e_ga.ci.Qn, ecntemplacien, Lossepones del. mitn, los MaIadon1!l!~bs. Kempes, los Sandir.ini qued<1Jr'1 tambien atrapados en ese mecanisme InHko,. en ese jue:go die proye!C,e;j.ones.. A veces les euesta re:cOlrllOCetse:,nCJ.peil'd,erSe, en. el. mite, saber quienes semi,

euales son 'Sus, limites, y en otras elmito oculra que el J l!Jlg:a.d.OF de mEb()l~ ,el. actor de television, j uegaa, aenian, trabajando con el horizome de la cuota de la heladera, del auto, el colegio de los chicos, etcetera; el horizonte de la cotidi anidad,

LAS CRISIS SOC[ALES COMO CONTENTO DE .APRENDlZAJE

ANA P . .DE QUIROGA

Close dkta.da .eel 4 de .ma)'o de f 982. durante fa Guerra de Mah~ilu;rs:"

EnIa clase <!Il.ltenOl! cat~dei"iz;abamos a laEscuela como una insti tuei6n formativa, una ]lCIs.t:ituciOn centrada em. !lJIlrJ<l tarea qm':': es el ap,.-endiz:aje y la invegt]g:a.ei6n en Uti campo, especifiec, el camp!) de la Psicologja Social.

Esta rarea de ap'rend]zaje e inves~igaci&n abarcatres aspecies (]jue SOi[iJ [l1ft;er de pfFldien.tes.,. que se re1ll1i~e[iJ :recipmC<'ll(rH~:nle ~1. 11:1]0. al ouo .. Un aspeetoes In indiagaci,o,]]. activa.es decir, una :il.llplicacibn.,. un COlli}_PirQi[iJ.l!:iso reTI un campo eenereto de eonecimiento .. Esta idea, d.ei:ndagaciol1 acriva .suporme ql!]e el sujeto de conecimiento guarda una relacion dialectics, de medificacion y de determinaeima reciprcca con el objeto de conncimiento; el objete de conecimientu 111.0 permanece tmscer:!d:!:!lClfre e i:l:uTI!odifkable ell el acto de .Sfr ccnocide, en el acto de set investigado No se da 8,610 una. modificacien de nosotros, s~lLiet.o8 de] conocimieuto, por el aprrelJd]zaJe~ pOI laincorporacicn de un dato de 1.3 realidad, sino. (i]llIe esa tea,]idlad a la veaes tto1JnsfOfli:ltad.a 0 se afecrapor la presencia 0 potliii!. acci()n de este $iLljeto que esta: investigando, ql!l.€: esta conoc iendo,

Oti:\O' aspecto del trabajo institucional es e:ldes<'Itr,ollo del Esquei'il!3 'Con()ep:lual~ Refereneial y Opemtivol. Aparti.- de Ia pdc~:ie<3J vamos trabajando y desarrellando un repenorln t;e6rrico-rnen·odo:l.ogjco,. V<'Illi]()S haciendo Hna el.abomci611l conceptuak lapuesta en maecha a partir ce lapractica de un proceso de conceptuaHzacion 0 de' e~aboriiJe]6]j~e6rica .que remite al sector de~a realidad ql!1e' nosotros Ur!i.,da.garnos . Estes oOI[iJCeplOS deben dar cnenta de lasleyes internas que rigel! ese sector de la realidad que investigames, en €;Ste case: losproeesos de hr:i.teraccibn,. la dialectica grl!]po lnterno-grupo ,ex:tem.Cl'~ s'[uJeto-I11JlLltldo, etc. Y desde este da r euenta de las leyes internas, perminmos el aeceso a la esencia de esos procesos, Desde conncer esas leyes ]rlternas,~ desde Ci[)]:I0CeF esos proeesospodemos gwi.ar la aceion eouereta, es deerE,. desdeel conocim:ienl:O de 1<1 estructura del vl:I1I1cll10 podemos apuliltar a una po.sihiEdad de modifleaeicn del Vhlenlo.,[E] sentide del concepto es orient<lr una acei6n~ y el eoneepto se elabora a partir de esa ind.agacion active.de esa practica, Elguiar la action concrera y las fonnas de intervencion cenereta en Uti camlJO esel seetido, el para que de U11<litteo!r].a.

Eltercer aspeero esta ]nthcn,anlelllte~igado 0 articuladn con los Oh·O'S~ y de :ft~lj la :il"1S~S'tfTIJC:ia en 10 de ~:l1igtill.lC]6r!l fmmariva ~,A que a])"llmta[l]os I:!IOlSotIDOIS?' ,1.Que es ]0 que les proponemes hacer juntas? Les propone,1r:iJ1!Q,S ins RtlLlHl.enUo1!m.os, (]ue adquiramos 11,11':101 capacitacion a partir de la pu:ac:tk;a y de la e~abOifad6L1.[e6ri-c:a; 121 esquema refereneial a partir de esa practiea,

Elobjetivo seria near en uesotros, SU:Djeto:s en aprencHz:aje (desde distintos roles, pem siempre sujetos en aprendizaje), lrtiiQdalidadesrelatiV:ilJlnf'nte estahles de pensamiento, Sl2in[]mieKlt,o, y ac.c.i6n: una actitud ps]oolog~.ca. Actitud que peiJ.1iJ1.]ta operar y transfonner ese cani],poulrl.leraoc:iQna~~ que es el obJew de nuestro estudio y deiiJuestro 'rrro1!bajo.,

A] plll'uear estes tres aspectos de la tarea de aprrerldizaJe 0 de £bnl1adbn~ estamos dealgun<) i.1il,@:n.era. hac:iendoex.plici'ta la COili.cepci6ilJ del COinoc:itllielito qu~ sustenta ,eli'i'lodelo de aptendizaje planteade rmr esta Escuela, concepcion del eenocimienta segun la cual este se fundamenta en. Ia pracbc'<l .. Ese registropareial, fmgnflen.taurio perc, fmllillairlte dela experiencia :seda el punt\[) de parrida del. conoc]m~eL1W,

La p'nicti.taJ~ las experiencias, el registro de esas experieneias, parciales, uI!iilatefales~IT<ligme[!Jta.lfias~ procesadas e integrndas penl1ite~1 alcanzar orm estadio u otro l'l:]vd. de conncinrieato ql!].e res el eonceptual. ~:Q[U.e, caracteristica tiene '121 eoncepto? Lanniversal id<lid; y otto elemen to caractesistico es []ue ]]£)0 da euenta del oojeto en forma parcial. sino que da euenta de ese objeto con Ia []qh~.eza de sus eualidades, de sus rasgos 0 die sus deibe![filil],a.c'ioll1es,. l,Est(J' que quiere decir? TomenJ1OS un eJenlplo. NO<!iK),uOS podemos jener, a partir de 1.81 experiencia, ht'l.age[IJ.es~el proceso gmpal. Ahora, l,que' nos da llC101S cuenta del prcceso grupal? i.Es:a;sinK1igefies~ esas expfrien.cias en si, solas, sin laL apoyatura de una teoria, 0 el enunciade de iLIn concepto querllo,g dice ,q:ue un gm.po es un COtlJmltG de personas que estan .~ igadas por tCOilstarltes detiempo y espacio, (]lJle estanarriculadas ,por SU, mutua represerltaclt)nUlrlteOrl;[}, que iti~e!tactuan 111. traves dernecanlsmes de aSui:i:ciljin y a,djiLrdicad6fl de roles? Este .cO'li].c~pto da euenta del "'objew 2:rupo'" con mucha mas riqueza, mercandomucho mas los ]"asgos que hacen que U]"I gruP(jI sealo qee e;s"m:udno rllJ<1I:S que K1il1eS;l!:ra ]Jtupres.iOn del g)fU1Jo. L6gi.camente este com:;el~fuCi,sin~a vivencia de 10 gr[upal. es t~mbie~l un cf)njmi]'~0 de' palabras sin sig[li.fij,c~(lo" AqU] vo]vemos. a ver la in~:etacd6[IJ entre la experiencia, punto de partida del conocet, Y la elaboracion conceptual,

Y una vez alcanzado el coueepto, ,(,'cmU es su serli.t]dO?l~am que 1"08 S]FV.e?' Parahacer; el oQ1rlIoeptlO tieue come sentido un hacer direecional, un hacer tranaformadcr,

(_;Cmil es Iapractica dom.in<'i1n~:e) l<)jex~Jeriei:'le]a dominacfilt:e en esta ins~]tuci611.? (,Eo que caInpo nosonos podemos mec]!! que estames realizando en est a rarea una l[IJciagacioll a.chv:a?

Ustedes teCon::laI@:m ql!].elos, ~l.Lllf1hi.tos, en que nosonos pod.i<3!mog abOli(~a[ al ,SIJUle!~O eran CIH':lITQ, Las vertientes desde las que podiamos abordsr un sujeto elll simacien eran: el Mimbito psicosccial.Jo que hace refereneia a~.gnuf!0 int,emo~U:i].a perspective, pcdriamos d,eci,r~indjvudu.al, perc que @:nali.z[t a ese sujeto desde la perspec:t]va de l.ainscrupc'ioll1 de susexperiencias, d.e ]aulrl:s,c[ipd6n de los vfneulos, es dee]r~ desde la perspectjva de Ia d11rla.lll1i.ca de! mnndointerno, ,por eso psicoso cial,

Otr.() ,ambiw es el grlLlpal '0 :~l'ociod]I],<in::iJi.e().~ el inte,1rjlJlego (~efi"lutldn ill'rnerl1()~mmCildo externo en HIJI al1i}bltD grupal, es decir, el irilterjuego entre sujeto;s". ,an'JJbito vmcular-grupslt M<i8 enmplejo el <.'1:l11bltl0 hl.8'titJL;lC]()illl,al.~y 111as complejo aun el ~imb]to comunitario, IDa]]do8,e una interrelacion permanente entre estes d:ist]ntos ambitos,

Hoy, sitlllaJc:iol1ahtler:ute~ el terrene ]Jrivi.legiado d.e ir.uvestigaci6n} para nesotros, es. el gn]flo.IESlO no qu]e~i"e decir que sea ex . clusivamente el terrene privilegiadode il1lves.ti.~aci6n de la Psicclogla Social, E] trabajo en el campo gml')al nos per.m]te abordar el interjuego delopsicosocial 00'1:110 sodod]mim.ko. Es dec:ir, O(JtFI{J' se da e1 int:e'[j~welg;o ,el1l.tt€: mundo h)[enlo-teaL~id!ad externaentre vatios $[!ijetos,c6ittO se da esta dialectica enrresujetos.Estees basico enla experiencia de fDn:nadQinque realizamcs,

H]S16tic~i1:lelr'ite~ 1.,c:(loJii]O surge ese esqueli}]alreferend.al'? ;.A part]]' de que tipol de ]li]v€:stigaClcmies'?

La ]ud.agadon que da ~ug<:1!t al surghr:rriento, de este ECRO, de este rdaIllleO en. Psicologla Social quell.aoe P]dlb]]·~Riv]ere es a nivel mdividual. (,Que hace Pic:b6f!l~RjYi,8re e"m tame psiquiatra con fonnacion psiccanalitica, que trabsja con pa·d.etltes?'[m:1aga}va estahleeiendo, en un proeeso de descubr:im:i.eIlw,~a relacicn exjstente entre la estructnra y dinamiea del grupo interne del pacieme, y la estmctora y d]l1Iat!J]]Cf:I de'~. gw:po inmediata familiar (detfn:ninado ademas desde ]0 ]~l:sHtudotlal y cemunltaric} de ese paciente, Lo q1!lie esrahlecees una re~aei6rl! entre la condncta de un suje'l!O 11 eI.c:onte'xto inmediam que operarfa ccmouna de las eondiciones die produccion die. esa COFldK~.ct<:1! ..

AS! es qlle"id]6n~RJ!v:i~rel amplia su J.tJd±'1gad6n <'I] C<llIlpO grlLlpal, haciendo mas u<'Ird€l experiencias ell el nivel de 10 institncional y tambien algunas de arden .oo\o1utJilari!O.~Siemrl[e tratandc de esrablecer []ue aJ tra.baj<:1!r en 10 gtll~pal.,. en .. ~oi:r1lstihl.ciOir1lal y €:u:l :I!() COIl1l.m:Hm:io? Tratande de establecer relacienes entre 8Uj etc- gmpo~ suj eto -institueion, sl!,ljeto-!c,oi[fm.1rl.i,d.ac[, suJeto:~re\k.lc]oneg sociales, Tambien: ,grupo~ ~:I1Is:titud6n,. g;njpo~comul]jd!acl.}ir1lgtit[lci6n~comu[!ljdad!. Articulacieues estas C]jlJle hacen a lacomplejidsd del C<llnpo, della Psicologia Social, Es .dec:ir,hay iiJt!ii;'lredimLtYC:Oi."'iiiJ1eja de relaciones; po]' eso ded:mos que el. sujeto es emergente, esta. detenninadepor una comp~ej.aITO'lJl1ta de vinculos y relacienes sociales, COil] esro aludimos a la cantidad de articulacienes exi:Slelll~e.s entre los distintos determinantes de la ~mbjetivjdad!, entre los (~i$Hnt6S d:etem]Ulliallites del .s;uJe~o·.

lEI terreno en e~. qilJue como Escnela (no anivel ,cieindividUlo{'YFE:aliz<1il.ll0S estaind.aga:dol1l acriva (en este m.omen1!!O hi.stbdco (:]lrc:.'Uriiscripta, casi exclusivamenee <:II campo ,gnrp:ft.~~ si bien hoyf.il.os pl.<"i!jjJt;earnos una indagacion a nivel cemunitario) esta detet.rninado por n.'JJIJ'dtUples factores .. Uno, de ellos, de mueho peso, sonlas condiciones concretas en las qtLere1ilHzamo~snuestl!a tareai Ias condiciones ecenemicas, sociales.pellticas, ideologicas, lam.ayo:r 0 menor perm.isihU.l.da:d. del. eonresto a la ]liIda.g;aciOn social .. En todo apFencHzaje,. pero en particular en 1<'Is ciencias sociales, existe una relacionmey directa etrBtre el texte, 10 qllle se estudia, el COiLI:n.o y el porque d.e e8e e:stnd]o~y el contexte, las condiciones de ope:r.aC]6~1 e indagacien,

Ell~Oi.ta!oes, ustedes se p[l.e{~el] estar pre.gmr:l1andtla donde apm]ta~odQ esto, A nosotros nos parece epertuno en este sirlua:nH~,.e:n este a:rIOxim<1!rse nuevamente a Ja e,xper].eKI.ci~ de aprendi]z:aj e~ y de apreIrldiz<'Ije de la Psicologia Social. (es decir; el suJem de'~er!l.l!linado pOE sus relaciones inmediatas,

gn~pales;~ institueionales Y COll1 [IU irarias), que pel1sem.os em el con:frexro~ ell que condiciones concreras estamos realizandn, a(]:ul y ahora, este aprrend]zaje.

Cnando hsblamos de Pgicol:ngja Social, siguiendo a Pichon-Riviere, 10 hscemos pmque: entiendernos que el puntn departida ]l1evitalble de la r..::Hexi.on psl.co],6gi.ca no SOIrl otros qu.e los 8[~j etos concretes.Jossujetos dsdos, en sus condiciones concretas de existencia, e~l su Ct)ti.(]ianidad.

Enla clase <lJnter]O!f haciamos referencia a lcshechos, a las experiencias y 1:11 las vivencias que han Ilh:Jil].vado en ustedes HllIil: necesidad de g.n~po~ connotada COilJl0 necesidad de, penener.1ci a,.cie inclllS]6ii'i~ de comunicacion, de reoCJII],(lcb:niel1tro", de p<1!l1:idpac:iolll activa, de protagonismt),. deencontrar un espacio de Iibertad,

Esta forma de su necesidad, i,a que nos resnite? La necesidad de pertenencia, de llilClus](lll'i} de u,denHficaclr6rl1, :S()iI] esenciales al suj!etQ~ ya que el otro, los gUf;los,. I as instituc;ioFles son. sosten, eoudicion de posibilidad de la ,ei.!l1erg,€:ncia y desarrollo del ]ps:iquis:l"IJJo, de la subjetividad, Peroel m.onto de necesidad, elgrade deIo quenosorres Ilamamos sjg:l~:iel]ci() a Anzieut'ilusion grupal", 1.1.1! fantasia de: ujj,aJ gratifit01Jci6'[~. ilimitada demro de una siruacion de g)!~IPO~ la ]]]tensi(],ad de la ru:nbivalenda~ de 1<11 eontradiccien miedo-desee en la relac](m gtl~pa.l~ el cosro ql!]e les signHic6 a ustedes elptooaso de eonstruccicn de un gr[~p() en la experiencia previe, IIOS hsblaba de que esa necesidad estaba particularmente defiuuda como necesidad de reparacien, de reencontrar mementos de gratificaciin:1. De aJ]H esa fantasia de "'grat:i[iJcaCh')[l ilimitada" quehrmediaeamenre es quebrrada en el contaetn con. el gmpo Deal,peru que Sill embargo, a traves de distintos.mecanismos se int!enta restsblecer. La fOlll]1tasia cle un ")troi:l]ooi.l]dic.k,lil].al~ la fantasla =aqui t0111rO una frase de Kaes-« de "ser [Ill cuerpo {)lnn]pO~etutie~ 110 sometido a la escisi6lrl ni ala 111.nede" .

. lYa que IIiOS remite .eSM. intenaisima neeesidad de iiieparo1Jci6;n? A un pasado arcaico, sin. diLlda. Pem no todo se exphca por el pasado arcaico ya que nuestrasprimeras condiciones de exi5tenda~=y nnestras primeras experiencias, registm de esas condicicnes, si bien SO]] la base y el fundamento de nuestro gnlpo hlii~erno, 1:1 desde alH la base y el fiLundalll,ento derlluestllainleI1Jtet:aci.Qiil de lo ]'eal~i1i(l' 11erma~]ece]j alsladas y es~ati.cas sino que se encadenaa, se art:icuhny se jncdifican en nna frayeetoria de experieneias.

Esta In1ter1l:s:idad deneeesidades reparatorias de I 'restanarheridas'', esta neeesidad de encuentro, de protagonisme, deirdentificaci61]~ de' creatividad, die h~naJr un espacio die lilbertadj no nos reLrtlj!t~ solo a est: pasado arcaico, sino a IHl! com~ext.oi:tl:u:t!l!edia~o ell d que essas nee esidadesno eneueetrao respuesta; nos remiten a nuestra eotidiifllrlidad, a las condiciones OOI]c;ret8J:S de existeneia 'j nos permiten interpelarlas,

De alli que nos preguntemos: i,qut caractesfsticastienen losgrupcs en los que transcurrenuestra vida cotidi]ar!ia?i~Que caractedsticas tienen Tas ]lI]s.tituciones· en las qll~e]]OS movemos? i,QI!].e, earacterlstieas tiene nuestro :a.mbHo cemnnitario?

Esosrasgos Iea pcdemos observsr, sinduda, pew tambienIos podemos inferir a partir de los sentimieetcs, de las necesidades, de los pJrocesos de relacion que vivimos ..

Deeimos qiJle~,ai.deI'tt.ific@Jci6rl.~ "el-eneonrrerse-en-el-otm", el set OOlrlitel'ludopot el OIT'O~ el cormmicarse, poner en. COlUUrIi. es nnanecesidad eseneial ya que hace a 1<'1 COIlS[]tUc:.iOli y al Slosh~:.rIi. del psiquisme,

DQne ha sucedido entre IIOSOITroS, dlJ~r;al!"l~elo!sildthnos aftos en nnestro ecntextn socio-polirico (condiciones concreras de: existencia) con 1<1i identificacien? ~1E:ra facil? ,(,Estahal promOiv.id<1i desdeesas condiciones concretas, 0 por el contrasio, estaba inhibida, 0 bstaeulizada desde el Ilt'JJiedo,. desde las ansiedades pe]'.secl!.I.~odas" des de un [1.0 saber 'quien em el otrn? (;:C6mo puede ser facjlitada la comuuicacicn CU;[IFido se vive al P[opriope~lS;;,)filiiento ComO, pejjgro,so desde la intemalizacion de: la rel)lJieS](Hl?

.l"E;sto Oil ,qoe conduce? A! telDOIr"zalnie1'I~O del aislamiento, al.refOi[Z<'iiili}ienh) de Ja O(JntraditiCi(Jn deseo-n1!]edo.En el. encuentro con el orro apa!!rec.e ]]}~elJi.s]s.imamente presente laJ necesidad de encontrarse, pew rambien -illlbib]ellldola~ el temor a] desrino de esa neeesidad de encuenrro. EMO crea eiertos valoresi-refi;~gi{).. Habf.acl1C100S dicho el aIlo pas ado, que la familia se habia transfOlflllJado en un valor .. re~ug]o fre]l~e a la hostilidsd exrerna, Cierms grupos, ciertos tUJlJb]tos cemo estesetransformaban en un v@Jl!Qir~teIDULgio, lEI concep~o valor-refugio es acunado pot .F'aFllilOlil cuando a'IJ<1J~iza el praeeso de Argelia eo e~ 11ieriod.o previo a loa revo~lll.ci61'l, ,ell! ,el. ]periodn Ui},aXiLcrl() de 1<1 opresion eelonialista ftacnce,sa.

DedzII'i1:0S que 1<lJ F,epre'B;i6n~ COl.lr)(} tasgo dcmmante de las condiciones objetiV'as de existeacia, eonduee al refcrzamienro del aislamieeto, a Iainteasiflcacien de la oOiI:!i.tradi.cciol1 deseo-miedo, de los fantasmas que pueblan el si]eFlclo,. lEI. silencio se transformn entre IlJOSOtfo.S en mtaiItMi.hl.ci6n~e IlJueSITm eotidianidad.Unsilencio que encerraba hechos y vivenciasprofundamente dcleresas que ]]0 pociialll ser expliciradas,

Nos p,re_g;iXittamos; ~qu~. P0S]hiJiod.a(h~$ o.bjeti.vas de fi'rota_gOFiisiirJ!C)'" d.eparl!:itipa!cioIi activa lI'iOS ofrecen hoylos gmpos, las instituciones y las. relaeiones sociales? EI sentimientn de h18egm"idad~ las crisis de: los grlmpos de perteneneia y dereferencia cooperan para que se de crisis en Ia identidad, crisis elllocS marGo,s derefereneia, Estas crisis que revelan a iSH vez 1<11 crisis ,d,e 10 cctidiano,

Estas eondiciones ecncretas, que rese·fk:l!l1I}Cl!smuy brevemente y tl1l!.1y parcialmente, hablan die un CO~.lt!e:'l!i:lO social, que e:fj contexte de ap!rei.1ClJizaje~ e:lI] ,el que las C(Hlh'adicci'Qirlies internas estabaJtI en primer plano y en un pwces,(} de agudiaaclen ereciente.

Es,teer~ el panorama de mrestra vida eotidiana basta hace ['H~l mes, Peru desde ahdl algo cambia sustancialmente en ese contexjo, y If) quehasta allihebfamos estructurada (;OU10 coudianidad; crisis econOn:lic'l, a,gmliz:ac]6~1. de contradiccicnes inrernas entre dist:intos sectores, vuelve o'tl ser !tfes.tnldurado pot el illtlpacto de unanueva si'tuo'tc]oir!i.EI. pueblo argentino se ve elilfrel1.tado, a una poteneia colonialista, y ese ell:lftentint'lje11~o nos implisa en UIlI,a situacien que para nuestra genecu.d6n esinedi]'ta: lagnerra, Esos son hechos objeti.vQS, I !.ooi[iJdicioir!les concretas deexisrencia", que danlllg;a:r Oil nuevas experiencias, queimp]ico.:iJflUM exjgencia de adap'l:adofillrlagJ!va~ una redefinicien de nuestro marco referendal

,lGmil. es la teaccion del hOirllhre com(ul, de cada uno de nosotros anteesta SitMcio[17' .l,Que fenomenos de m:1S<1l se produCfl1 ante estas nuevas condiciones de existencia? En primer lugar,

desconcierto, seutimientos enecntrados. Situarse, ajJ]f.end.er.~~asoIver ilUlia exigetl!cia dead.aptaci6fil masiva requiere un proeesc de desestructuracimi de 10 previa Yr!lue'va estructuraeicn .. Y en este l1C1t1Ivinr:tier:uto de desesrructurac jOn~:tees·uttctlu:ac],6il1l emerge, naturalmeme, la cOlilfos]Olll.Esta con:fiLlS ion esinerementada 1')0]' el cantcter ]nMit!GI de la exp eriencia, pOi el rltmc.la vertigjnosidad con 1011. que se suceden los hechos, y el ritmo con el que emergenvivencias de perdlkta y ataque, laintensidad ton que Seii:!lC;rM'l.elr'i·~<l! ell lJliC),S(Jm(I,S un :setl'tillli:i!ei:i!to de ineertidnmbre qll,lIi'l 1iUuastfahaii'i!Og. de la siIua·cjoKi precedente,

Cmlndo deeimosconfusien estamos halb]an!d·() deuna vivencta en la q~~e: ap3t,ece sitnacionalmente afectada una capacidad basica del peFlsamielClw: la discrhninacion .. Los hechos mismos (0[[3 vez ~01s "condiciones concretes") nos van <:1!yuc1and .. o a un proceso de lectura, a la posibilidad de redefinir intemamente la .$itll,lacioKi.

Elhee;ho que seamos atacados, y masivamente atacados, plantea COlli claridad uJll,a nueva eoutradiccien; entre un elr'iel'l'ligoex)t-e1trllo.,. una pot:enc](} colonialy .SILL. aliado il1ClpeFialiSIa~ y la Nadon. lEI nosonns se Fe d.e{iIle~ ya que las contradicciones jnternas pasan -sin olvido- a Uti. 11t1 omentan eo, segundo p~,an(). Y digo sin olvido pcrque no S€ cseurece la critiea, quien ha estado 1i]art:icipando CO]]. su presencia de (;i,ertasco'l!lcea1JITadones mssivas come las ql!:l€ "Be .(Her(JllJlel~. 0 0 el 26 puede rescstar que la coneiencia de las .cofntradiicciones intemas no, sella esfumado, {,lPm qne:?Por(]jue la presencia de esas eontradicciones es.i.nd!isc:ulible, tan ina]s,cuHble 00111.0 los (:af'l:Ol1es delos desnucteres ingleses ..

Entonces, m~ue nuevos £enOnfll2iFlOS emergen m' r te esta nueva .S]~UadOll? Reaparece la ide])tifiGac~6n~ es decir, el contexte se presenta !IliUlev~m.el]:lepern1i]sivo en est: aspecto, Reapare,oe laL cOl([]un.icaci6!fi, el intercambio, se. intensiflca el senrimiento de pt:uenetlc i a, el rescate de una hi steria y de experieneias conrunes que hacen a 1011 nocicn de, patria, al sentimi ento lCl<ldonal Seutimiento 'q Lie en un pais dependi]·ente COleI'll() Argentina tjerileiJn,as].g:~ii.fi:cac]6Fi.muy difer¢itMe 'Clue en un pais hrrpedal]Slo1! .. m sentimiento de patria, el sentimiento nacional no $igni:lJca. 10 mismo en la Argentina que 10 que signiflcaha en ]<1 decada del 30 enla A]emarJ:i(l nazi. Para ente.nder esre tipo de fenomenos nos es mas (ttl] e] analisis q~le hacen psic6Rogo$ sociales eomeFauncn (]ue el que hace Reich, . .i,.lflot q~b.6?PoKql!].e estan analizando simaciones difesentes: 11:1!. de un pais CO~Ol1 ial: .ArgeUa,. y la deml F'tt]S imperialista que qu]sn dominar el munde; la Alemaoi a nazi ,

Aparecen fenemenos de so~idar.idad. i,,1E1i~re: q[~ierles?Ent[e Iosintegranres del pueblo argenfmo, solidaridad con. esa cantidad enorme de muchachos adolescemes que en este 11f10ment,o esran bajo bandera) qlne em estemomenm .efitan en peligrn sus vidas, y COFI. sus familias, Y se expresan, eIl esas fcrmas de solidaridad (como tejer en la plaza La Republlea, jmuaf cbocolates, guitarras, etc.] ]<} necesidad de accibl1l. y par:t:icipad6n activa en 1<'1 vida del pais,

A~ mismo tiempo, ante el pd]g;1O real ']I [a carencia de i:nli)I'lllacion Q][.ec:ta, crece la tIll'lgusttiaJ. Uno aLe ~osindicadOFes,. todavia no constatado estadlsticamente pew que se ha pocHdo investigar e:u:l pequei'ios cemros, es una ba] a de defensas eon agudizacien de euadros psioO:S<(jirn.itticos.~ crisis emccionales, brotes, etiCetera.

Otr·()s factores que inerementan la dHlicnltad. de siniarse: a lo iIli.ecNto, de la .expe1!'ien.da, 10 que ayl!:lda alviv]:ria como irue~'IJ~seSi[jLnIl;a una familiaridad encubridora que sosteniaque la paz en 1<11 Argentina em eterna, que la guerra es u.n. problema d~ los e'Ul['Qipeo:s:l~ de los asiaticos .. El discnrso m]ticQ sostenfa ".("gll.e:IT'a. aetl?, jar'l]§;sl!. Se sunra tamb],ertl la lej an]a,. la distancia del egCenari(1 de, los hechos .. No eslo mlsmo vivir Olea que em Comedom Rivadavia dom:J!e la guerra esta c(![iJCre'l:al111etrlteprres.ente. EsaIejania que a Sil(].Vfcz inerementa la vivencia de' exclns.i6il de Ja p(articiF~a·cj6tl, de la ['1CCiOill y la decision ,lEs decir, a medida que nos vamos alejalJl!(Jo de los heehesuos sentimos mas a merced de eilosmas excluidos de lo que s.uc;ede,.~:rlas excluides de la vivencia de aecion .. Y esto nos deja~anflhien mas a merced de] rumer, de la fantasfa, .al alL!1nel1itaF~a vivencia de ]Itsegur:idad.,. de]IiH)erti.diiULiirJbKe,. de ester a merced de les aconrecimientos,

lEI tmnOt' em. esras eircunstancias surge a paFl-!r de una <'I!rHc~[]aci6ii de' faetores, B]iUilf'!!o,r, interpretacicn fanras eada de 10s hechcs, suele tener la f[mdorl! de Ilenaruna carencia, un vacio de unfcJ't]li},acion {I de <1c(:ion: Sf escenifiea en. e] 1lI11}.miedo 0 un deseo. Ustedes recuerdan cuandofue el rmtlQit :n.o confirm. ada. del. 11m:ldilli}.1erlito del Ex!C!eter~iPor .eje:mp.10 .. Todala g.enN~ que estsba en. baja se si.nH6 anirnada: eumplimiemo de un deseo de reforzaerientn y de seguridad .. Attilives del rumor se trausforrna fantaseadameme una realidad angustiante, A la vez, estehecho espolCl.~an.eo, estuu]lizado en fon:il<1. consciente en una eS'rmt!egia beliea 0 politica com 131. finalidad de crear eondiciones p8ico~6g:i.cas aptas, Las "olas" de rumores (y esto he tenldo la 0p0rl:unidad de mvesrigarlo personalmente ell dog ocasicnes, en el ano'66 00([[1 101 p're~')aIaC]6£11. d.el golpe d~ Ongania y entre el !74 y 76 cen el go~peque destlrruy6 11] gobierno pewtl]:Sla) aprunt<l.11l a crear oomjicioi£l!es de posibllidsd de una determinada aoc]6:r1~ preparar el ~ef!re][lo~ per eJ enlpl o, para IlIn golpe de Estado, en lo que hace a Ira ~')oHtica intema, 0 puede rrabajar el a.l(lin'lO de un. pueMc) )fa seaJpaJra fortalecer 'c) P<ll'!:'j. minar su resiStiell}C i.11.,

El campo de]I1HlJl0J es ~')aFtic;ul<lnct1ente interesante par<!l el psk;61ogo social porque tiene el caI~ctel! de mi. emergente SO c;ia~. .Explres;,] fantasias, miedos y deseos, tiene un contenido ma:i:i~fi.e:il·w yoh'o ~;~tlent:ej como los $uenQcS .. Pef10 eOflJ10 8],empre~ desde nnestra perspe,ctiv<lj debemos indagar la re:laci,6n entre fantasia y realidad, Elrumer tiene qllle: Bier investigado em sus fue:rllteSj enlc que se llama "usina de rumores", y eS~je analisis pennite 'Il~.1r] cuadro de snuacion g,obn;::q_uielr]es.l<)'ilzatilo,s nlmotes y por que.

Este antHisis de nnestras situacioees COlllIGJ!el<1!S ~escenaFio~ eontexfn de 1iI!prelr]diz~le- se transforma, al ex:plicitarlas~ en tex~o deb tarea, ~POFque? Porque ~')ensanlJOS Will. Pich6n~.Riv]lfr1r,e" que el objeto de laPsicolcgia Social es elliambre en 8]turudon~ el S!;Ue!M, en una relacion de determinaeion rectproca con su centexto .. Y porque el Cttn:lpO de rrabajo del psic6ingo social es el terreno d.e los miedos, "J S'J!] tarea es eselarecer su o'dge!~l.~:s.uS formas, :S:1lI:S efeetos.

En 19'n~ Primera Plana hace en 1lI.1r1 repertaje aPid16r11.-Rivu,ere~ una pregunta: ~!,(p6:r'J]o se in,C;(UpOnH1 las crisis sociales a la .sltuac](m. analitiea? YP'ich611i~R:ivi:ere dike; "Respenderla a Elsa preguma 00'£11 ctra: £conrlo puedenno incorporarse a esa $ilUad6n? Estaclfl presenres, ]0 sepan ·OU:iO,. terapeuta y paciente", Y lo que en esta semananos ]:U~'1fiChS j:'l'regu[j)tado en la Eseuela es: l,oc)n.'J:o real izar Ia tares e.~ ... esta d1fci[j~j]sttanda?' <,Vamos 0 no a hacemos cargo de esa presencia? LC6mo aplender, c61110 coordinat, com.opensar,. c6moe:l.aborar ]lilnCJrm,acioL'l en esta dre[m:s;tanda? Esfo implica un desaffo para nuestro e~quema. referencial.unanueva exuge1(i.c.i.a: .ad.apltMiva. Y e:S1'O nosreafirma ennuestra condicion

de comm]idad de ap.tendizaJe, 'rues t"OdJOiS estamos IIp.r,eljdi,enm6, en. esta sitnacionnueva, Hna. modalidad de~. ejercicio de: nnestrc rol, de nuestra fmlci6n de decente, de 00 OirdiljadOlf" de observador; de integrantes de gn,ll')o~ como Io hemos aprend:ldo enestos ultin().os afiols,. que ti:l.mbrilthCl cOlilfigufaba.u, desde las conttadiceiones, ]Llnerl:'las~ desde lac crisis ]Llter:rla~ circunstaecias ineditas,

Decimes qlll.e 1<1: tarea del ps.ic(i~Qgo social es 1<1: de eselarecer, hacer e·;;;:plki.to 10 iD:l!p]icito <1:!Ilivel de interaccioe, de los Yh:l.clLJlos:~ rara ]~.ega:r a una pta.c:Uca grupal eonsciente, y esm desde un clfitedo de salud que coincide con el concepto deaprendhaje~ de relacicn fhiida, dialectica, de lIliodi:llcaci6n recipraca entre ttl[lihdointeFi:!J() ytealidad externa, Qi.I.e]lt.ip~icaJ ],ec:tl.:lta crltica de b. realidad, vi8HaLizadon y .fieflollLlci6n de las ,contF.,ad.icc]one~'l. que ~mrgen ennuestra interioridad yell. l.aJ relacien entre nosotros, SllIJetosy el contexte,

Le especiflcc de la pers])ectiva de esta Escuela, de la Psicologfa Social p~aII1J;ea!1a POt P]d~(m~ Rivie r e, es una ].ndagaciOn del. ]~l~erjuego entre estruetura social y vida. p:s.iquk;a,. entre relaciones reales, objetivas, experienc]as concretas y jas fontlas. de inSClfipc]olfl em el sl!]jeto de esas condiciones objetivas, entre realidad y eontenido y dinamica del mundo ]}-:r[enl0 .Por eso hablames de relile'.Xion sobre el sujete y su comportamieate, el abordaje del sujeto en S[IS condlciones concretas de existencia,

l,;C6m.o se IfI01!]]]festawn esas condicioces eoncretas, su impecto enJa din<.'i:micaJ gnEpal? COlmJC) (:011rl.O:1] de:rlI!CJiIJ:li:UnadOlf,. p er una aee.l.flfaC]Qll) que nos renl!lte al una situac],6ir~ de aIls·iedad. A una vivencia de falta de tiempn .. Pelf 0 $]11:1ul1kli:1earrlente el tema de la guern1i, de 10 que despedaba ell cadaunn, no fue tocado sino en algunos gnEp08,~ teniendo una sena]ad;a presencia ~')m ansencia ell erros, Siel1rJ.pre hemos hablado del valor r,eparaut1Qir]0 d~ esta experiencia, del car:actet de alternativa ante simaciones cctidianas fsustrantes .. Y si en 10 oO<tidiano est~ la guerra~ la faJFta de euntencion, 1& exigetl:cia adaptativa masiva, en d grupo se busca Ia paz, 1<11 contenc i6n~ incluso Ja fncondicionalidad delClllro, estableciendo IlIU<l dh~o ciac.i!Qil:ii dentrn/ afuera,

{)Por que hacemos explicite ~O{~O' esto,?PoirqIH': nuestm procese formative, es decir, Ia orgaliliZaC](ml., el proeesalMietl~o· de exp€Tiel'ilCi,as~ de coneel11DOiS, de vivencias q_uenos petli1ii:itinfutl configurarun 111.&r(;0 referencial, que nosinSl!rm1'l.entarai:!J pam opem.r en el caJl1:l.po de largjco.l,o.gia Social, implica concienrizar este OQil!ltex~o, concientizar estas comradicciones. Todia esta experieneia, pOlf dolorosa que resulre ~1P!;lede Set capitalizada enla fm'Itlaci611. Y si a 10 que .1ipunUmos es a. ser un ~! suj eto sitnado", cousciente des] y de 8U contexte, creemos qJl.'leesteECRO, este al1i}.iJ.ito ]l!I.slituc]oil].al~ el grll.'Lpo :resllI.I.t:fin continellOO;S adeeuados para realizer mila tarea deiI!itercamb]o~ de com.urt]cac:i6n~ de d!isc:dn]]rrlad6n~ d.esd,€' elpensar jl.l[]!Jtos. Que desde IosHroites qme la Psi.,clil)logi.a Socia,lt"iern.e como cieneia, prGdernos iL'L.b]CamOS~ ~')Odf'.m,GIS interrogarues ejnrermger a est a rea lid ad. Y aquf~pClraretJi[lJjnaJrl reseatarla nuevamente elluga(it del trabajogrupel.e; g,nupo como ;]mbilO e instrumenta de fOtlllac:I.DI:l. ..

\t[D'A' C'lO" 'TI ['D I['A' 'NIA' 'E;N,C" 'OiM' 'U'N'" ,[D, , "'D' E;$' ''f''EL. N,Q'IP'TJE A, IDG.1p}l'TIN"O (])

. ' .' , ' , '.. I . ,ft. , . .IL!. , ',', fi.." i:>c IE !,";, ,,'. "

JOSEF1NA fU CEDO

'En estas clases desarrollare el tema !ICrftical de Ia vida cotidlana enateas rueales". Clleo impre-'Sclndible haeer algnnas prtecis~oFle~ a[]Fi de 'Clue la ,e:1liliChsicion Jes seautil para la fOt~]ij11C]6F1 que estam recibiendo,

CILI<lndo (Hg~~ ~·ar.eanIIaP! o hable de "campesinos" '!toy a estar aludiendo a las peJ(:r~~e:n.as poblaciones ubicadas en lazona 111]QiLiltafiosa delas pmvineias de] Norte, 1.0 qu,e 'COJ1l!llllrm:lente Sf conoce por el NO A (N oro este Argell'lnhClo) y voy ,11 tamar de al H Jt~jll1y~ Salta, Tucuman, Catamarca y La Rioj a ..

Denrro de estas pmvincias me voy a circunscrlbir a una reducida zona, que es 1<'1 que esta eomprendida en 10 que conOCel1i')(),S COI:tK'.l< precerdillera-cerdillera, valles y pe(]ueii.os oasis en esos vanes. Me referire a la vida cotidiana en poblac]()illles tales comor Belea, AndaJhlull~a, T]r!i,o,gasta.} Antefagast» de la Sierra de Catamarca; las pcblacioaes del Vane de Tafi, Coialao 0 Amaicha en Tucuman; .~:niya.~ el Valle Cal.chaquJ (donde estan La Poma, Ca{ayale) en Salta; en §u,iuy la :ZOlrJ<} de la P'lM1J3, Cechiaoca, inclnsu Ios pueblos de 1.1l QlLDebmda de Humahuaca ... Con este mismo crlterio podrlan abordarse otras regiones geograficss, pern es necesarie tener en cuenta que denfro de esras previncias Utii'i!bietl pod:ri<'l!ilJ.OS tnmar otrss ~.iI'ea$,rO'l!' ejemp~o,. las de, cultivosindustriales OO'i:i:iO beano')! de azil.c;al'0 el tahacoen Salta y T ucuman, .que tienen carscteristicas diferelilciales. con respecto a La zona <3J la qlLl.e 11l1.e referir:e.

Ya en. clasesauterlores seha dicho qlLl.e la vida cetidiana tLO esuna SO]<l~ en nuestro pais ccexisten junto a la urbana, la .r~UI8J.~,. la vida cetidlana de nuestms gmpos abodgenes,. delasciudades de'~.i:rnteriOlf de las prov]r!i!ei<)Js.~ 0 de, las ZDli<iS frOli[er:iza$~ .. En. sus d]ve.lf$]d;ades y en SlJ,tS cOFluadJ]c~i.ori:es.~ incluso, esras zonas cong,tiruyen en su ennjumela Nadbn Argentina,

:COll estuquier.Q decirles que es:ta1ni.tJ.ltegr,1ld.as todas en !:tnm.odo de ()i[gar!i.lzac!0t1 que las eomprende, Para ser mas precisos: la existencia o persistencia de ciertas vidas eotidianas es,to'iJ ern re:laciQn de ]lIl.terdepe[lde:l1l!(~ial .0 subordinacion conotras, mas distantes 0 mas cercanas en el territorio, flUllqille en ne pocas, caraeteristicas pUederl!