A santificagdo dos casados 1) Andando na Verdade @ A Familia 3 Jodo 4 ‘Aolegi de cosomento, 2 © Na Casa de Deus Quem a o seu posto ” © 0 Poder de Deus para a Salvasio Serie sobre porébole do the présige: ‘Avocalipe 7 (Palovros crusades 3S Shomer « quem falive vie coe 36 © Desatios e Dividas Distribuigéo Gratuita. | — Venda Proibida ‘Ano 7 + Nimero 2 ‘Abril - Junho 2005 A misericordia de Deus ‘Um dos temas mais importantes na Biblia 6 a mensagom da ‘graca e da misericdrdia de Deus. Quando Pedro caiu, Jesus celhou com amor, perdoou, e dev oportunidade para voltar ao servic do Senhor. 0 fato 6 que Deus nos ama & quer nos perdoar. Entre os estudos desta edicéo de Andando na Verdade tomos uma série de artigos sobre a pordbola dos fihos perdidos, uma mensagem de Jesus que se encontra em Lucas 15. Devemos refletir bem nas vérias mensagens ricos desta parébolo, observando cada pessoa — pai, o filo que sai de casa @ 0 outro filho, que ficou na casa do pai ‘Aprendemos lis6es importantes de cada personagem. Avontade de Deus em salvar 0 pecador atinge 0 seu auge com a vinda de Jesus ao mundo, Continuamos, também, o | esto de pei nosso estude do livre de Hebreus, ebservando como Jesus se humilhou & partcipou de carne & sangve pora nos salvar. Gracas a Deus por sua Sta Paul SP, 05786976 rmisericordia! Emaliesucos blcoeitera.combe www.estudosdabiblia.netA santificagao dos casado: desafios doutrinarios ‘asamento € @ primeira relacio humsna. Tem sobreuivido © ithares de anos ne hist da humenidede. Aa mesma tempo, ‘ casamento ex constantemente 300 alague, Mutos procurary diminuir santdade desta relagdo especial de um homem © ur ‘mulher, spoiando cesamentos de homossexutis, Otros negar @ 58 pemanéncia, defendendo © dvrcio por qualquer motive. E multas, pessoas simplesmente ignoram a Importinca do casamento, vendo Aamigadas e destespetando 0 plano dlvino para um compromisso tepecil eexcusho entre duns pessoas, [No meio a tanta corrupgio do plano de Deus, 0s discipuls easados precsem lular para menter easamentoss6lidos, conforme a paler do Senor, Neste artigo, vamos considear este plano de Deus e alguns desafos de doutrinas eradas. No proximo (vis Andando na Verdade, ‘Ano 7, Nimero 3), dareosatengio outs desis egeistase moras plano de Deus para o casamento Divert ccervicncna cine sega eon rrp deinen pate ecu acuray ena tr ere et ee ‘Apes dos ebusostlerados durantemihres de anos, Jesusafirmouos rmesmos prncipios como base da sum legilagéo tobre o casomento (Maxcus 19:46; Marcos 10:68). Contnuanda a mesma éafase na ‘menzagem do Nova Testament, Paulo fisou o carer mandgam do casamento:"..cada um tenha a sua prépria esposa, e cada uma, ‘0 seu préprio marido” (1 Corintos 7.2). Ale conjugal vigora até & Tarte de um dos eénjuges, debanda 0 wo lve para casa! de novo (Romanos 71-3; | Coritios 7:38; | Teméteo 514; Mateus 22:30) "No geral, Deus probe o divércio e pessoas dvorciadas que casom de rove praticars adutério (Lucas 16:18, Marcos 10:11-12; 1 Cortes 70-11), Se alguém se dvorcar, assim pecando contra Devs, deve reconella-se com 0 <énjuge ou fear 8 (I Corstios 711). Se um escrente abendonar sea cOnjuge isto, este pode delio sal, mas Deus nao autorua Segundo casamento nestes casos (1 Coinios 7:15). {A nies stuagio em que o Senhor autora diircio © segundo ccasamento & 10 caso de dvirio por causa de relagdes seni tas (Mateus 19-9) ‘© casamento ameacado por falsas doutrinas triste observer que um dos malores desuos que os casados enfrentar hoje vem de ites qe ensinam alos doutrnas sobre 's somtidode deste relsconsmento especial. Mules pastores © teébloges procuram amenizar as exigéncias do Senor, dando abertura pra pessoas entrarem ou fcarem em casamentos Bites. Vamos ‘been alguns dae arguments usados para negara fergadapalavra de Deus eenfaquece a satidade do casamento: [Aguas procuram nega a validade das nipicas contridas antes dese ‘comerter, dsendo que o casamento abengoado € 0 casamenta de crentes. So diversos os argumentos usados para tentar dizer que uma ‘mensagem se aplica aos descrentes, € outa, 208 cists. Mas, por festudo culdadoso das Escrituras, poderos ver os problemas com tas tensinamentos, José respeltouocasemento de pessoas que no servam, ‘Deus (Genesis 38:79}, ends devemos meararo mesmo respetohoe. ( casaento veo antes da Lei de Noses, antes doevangelhoeentes da igre. Nunca foi subordinad a aiguma insitigso reigiosa, © nao epende de nerinuma organizagzo religiosa para ter sua vaidade. No Novo Testamento, Jesus faiow sobre o casamento sem limiar suas palavrasa ceterrinadas pessoas, Amensagem dele para sahacio de tedos (Romanos 1.16), exge oarependimenta ce todos (Atos 17:30) € Julgaté todos oso 12:47) [A linguagem de Paulo mosiza que os casamentos de descrentes sio reconhecidos per Deus. Ele disse que alguns dos corimios ram lacilteros antes de se converter (! Corintos 69-11) Se cometeramadulria,€ porque estavam sujtos lel conjugal antes de ge tornarem (Outros usamafemacées como E, assim, se alguém estd em Cristo, ‘é nova erlatura; a3 colsas antigas jd passaram: els que se [Aizeram novas” (2 Corintos 5:17) para diet que a pessoa convert pode eaquecer dos catamentos anteores e comesar otto. E um ‘storgdo do wersiculo que, no conte, claramente fala de relagbes espirtuaisers Cristo, no derelagéescarais de casamentosiicios. Nao devemos usar uma afrmagéo geal paranega as palavasespectics do Senhor sobre oaseunto do casamento. problema de igrejas que seguem a sociedade ste €outos problemas doutinsrios vim de uma tendéncis maior de adapta: a mensazem da igreia para se adequar aos padrées da ‘ociedade, O divrco se tornou muito mais carsum nas uismas das geracées, leas, em geal, sim modiicado ua mensager para Io condenar 0 que a socledade aprova Mas o Novo Testamentofolescrtonum amblentesemelhante. © impo romano se tomnou conhecido por sualbettinager e devessidao, mesos péstolos chemarar os dscpulos de Casto a uma vide santifcade, Paulo lou pare debar es obres da carne e desenvalver 0 futo do spite (Gates 5:16.25), Pecro dase: “Como flhos da obediéncta, indo vos amoldeis is patxées que linheis anteriormente na vossa {gnorancia: pelo contrério, segundo ¢ santo aquele que vos ‘chamou, tornal-vos santos também oés mesmos em todo 0008¢0 procedimento, porque eserlto est: Sede santos, porque eu sou ‘santo” (1 edo 11418), ‘Apessr das tendéncies errades da socedade, nés podermos e deveros renter a purera ea sanidede do easamento, respetando os pncipios revelados por Deus durante a vide toda, “E ndo vos conformeis com ‘este século, mas transformai-oos pela renovacio da vossa ‘mente, para que experimentels qual seja a boa, agradével e perfelia vontade de Deus” (Romanos 12:2) ® A Servigo do Rei Vivendo como Seguidores de Cristo Roubando a palavra de Deus foubar é um pecado lamentaso, ctado com outios pecados Tarentosos. Aguees que comets tals pecados no hetdardo 0 eino de Devs, “Ou néo sabels que 0s injustos néo herdarao o reino de Deus? [Niko vos enganeis: nem impuros, nem iddlatras, nem adilteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrées, nem avarentos, nem bébados, nem maldizentes, nem roubadores herdaréo 0 reino de Deus" (1 Corntos 69-10) (Uma pessoa pode roubar de Deus segurando aqulo que é de Deus pot dire ~ neghgenciando dar conforme prosper (I Conitios 161-2: Malaguas 38:10) Uma pessoe pode ag roubor a plave de Deus, Deus fe esta acusacso contra. os profetas de Juda. “Portanto, eis que eu sou contra esses, rofetas, diz 0 SENHOR, que furtam as minhas palaoras, cada {um ao seu compankelro” Jerrrias 25:30) Elesroueram a palst Ge Deus ensinado a sua prépra pala ao pow em ver de ensinar a pelea de Devs Isso continua hoje. Cristo, com toda a autoridade na tera e no céu, claramente disse, “Quem crer e for batizado serd saloo; quem, porém, nao crer serd condenado” (Marcos 16:16) Quando aguem fnsina a savacéo pala fé somente, ele rouba das pessoas aqulo que “Jesus resimente lou. Jesus dst, “em erer .” mas clenSoparou ‘aull “se for batlzado seré salvo.” Ensinar que 0 batsmo nao &essencal para a sahacio é cometer 0 mesmo oro pelo qual Deus ondenouos profetas de Juda ‘Acarta de Tago, noNove Testamento, presentoudiiculdades enorme para Lstero, devo ao concelio dele de salvagdo pela fe somente, Ele Chamoura de uma epistla de paha. Ela anda di enormes problemas 208 advogades da deutrna de Luteo pois Tiago dss, “Verifieals que tuma pessoa ¢ Justficada por obras e no por [é somente” (Tago 224). Paulo disse, “Aquele que furtana ndo furte mals; antes, trabathe, Jazendo com as préprias mdos o que é bom, para que tenha com ‘que acudir ao necessitado” (Césios 428). Se isso é urs bom Conselho em relagao a sssuntos materes, quanto mais em agsuntos tspituais quando mihdes e mihées de pessoas em cada geragio precsam da slagio! [Mio roube das perddos no mundo a pala do Pho de Deus que hes, conta 9 que devem fer para serem solos dos pecdos © das sv05 consequncas hohe. Tio esquege 0 que Deus disse os flsosprofelas de Jods: “Portanto, ‘els que eu sou contra esses profetas, diz 0 SENHOR, que urtam ‘25 minhas palavras, cada wm a0 seu companhelro” Ueremias 2330), aa A queda e restauracao de Pedro Jedro havia sequido Jesus de certa dstincia quando Jesus fora evado pare se jugedo pelos principe scerdotese plo Sing, Testernunhas falas haviam meniide a seu resplt. Aiguns avian cuspido nele. Outros baterem rele com as mos, zombaram del. "Estando Pedro embatxo no patio, velo uma das criadas do sumo sacerdote e, vendo a Pedro, que se aquentava, flxou-o & disse: Tu também estavas com Jesus, o Nazareno. Mas ele 0 Inegou, dizendo: Nao o conhego, nem compreendo 0 que dizes. E salu para o alpendre. [E 0 galo cantou Fa crlada, vendo-o, tornou adizer as circunstantes: Este €um deles. Mas ele outra vez 0 negou. E, pouco depois, os que all estavam disseram a Pedro: Verdadelramente, é um deles, porque também tu é ‘allleu. Fle, porém, comecoua praguelar e ajurar: Nao conhego fesse homem de quem falas! E logo cantou o galo pela segunda vez, Entio, Pedro se lembrou da palaora que Jesus the dissera: ‘Antes que duas vezes cante ogalo, tu me negaras trés vezes. E, ‘calnda emt, desatou a chorar” (Marcos 160-72), ‘Aguas horas antes, Pedro havi jurado fier ao lado de Jesus, e até rmanter com el, se necessario, ndependente do que os outios Messen (Mareos 1428-31). Néo dwvideres da sua sncerdade, rem ‘questionamos suas intense, mas como Jess dite, "O espirito, na erdade, esté pronto, mas a carne éfraca’ (Marcos 1438), Entdo quando os soldados veram prendes Jesus, Pedr trou sus espeda feria llodo até a merle. Naguea hore, ele anda ndo entendia a raturera paciica do reine de Jesus. Sendo reprimido e erdenado a ‘Suardar sua espada, e vendo 9 Senhor miagrosamentecuraro homer {ue ele havia feria deve ter © confundido bastante. E depois acistir ‘rene sobre seu Senhor, cuspirem nel, belerem nele e zomberem ele enquanto ele no die e nem fava nada em sua propria defesa. A ‘vergonha edesgraga eram tantas que Pedr, com todas as suas boas Intengdes = sucumbis & Faqueza da came, O homem que fora to conflate — tale: confiante demais ~ de sua devocgo 2 es, tencontava-se negenda até mesmo que o conheci, Neger seu Seahor ‘com uma maldieao eum Juramente. Asim como Jesus predisse que ele fara (Marcos 14:30) Aprendemos, obserando as agies de Sino Pedro, que & preciso ter renos coragem para caregar uma espada do que para earegar a ‘ergonha de cr. Mas Jesus cise, "Se alguém quer oir apés min, [Bslmesmo se negue, tome a sua cruz e sigame,” (Marcos 834} Regosiamos que # negasio de Pedroa respite de Jesusfofuma recaida tempordia, Ele erepenceu see continuou em fente para ornare um oe crstios mais efcazes e mais infuentes que [é vives, Que Deus Pema que nds, também, possamos superar nossasfrequetssesermos eros fies de DeusO valor do estudo biblico ssencial que tenhamos um bom senea de valores. Sabemos que sto € verdace no ci-a-ia, So caro 90 comprar ou vender se no ‘ivermos um senso coreto de valores. ABibis mostra os nsulrgios de muitos que ndo tinharn um discerimento de valores ~ Ld, sa, Balado, Judas e Demas, Nos econhecernos valor do esd da ba? ‘Afim deter valor coreta do estudobiblico, temas primeira que ter um, ‘valor apropsindo da iba. Para aqueles que provavelmente vole 880, ‘oct f sabe o velor da Bible, Sebemos que € uo provellowo como {ula para esta vido e para apontar o caminho para a vida etema Podemos falar da boca para fora do seu vale, mas se realmente 2 vralrizames,iremos estdéle, Varnos rever alguns motos que nos lembram o valor do stud bibico Di-nosfé (0 20:31). A 6 € necessra para a conversio (Atos 15.7) «para agrader a Deus (Hebreus 11:6) £ essencal para ofiho de Deus pois “o Justo oloerd por fé" (Romanos 1:17). Ale 6 nosso excudo (Erésios 6:16) 90s deta a tia (1 Joa0 5:4), Ie fortalecer nossa esperanga que pode nos salvar (Romanos 824) teimuisr noseo deseo de para 0 ctu ens deré a segurange de ave tstamosacaminho, Served de dicoranastempestades davida (Hebrews 6:18:20) 0 estuto bbico nos fas stbios naguilo que realmente importa (Slo 119:98-99) Iso 6, o estado vat nos feet sabios se continuarmos nas colsas aprenddas 2 Timéteo 3:14-15). © estudo da palavra nos guarda do pecado (Salmo 119,11) «nos capectaré pare superar 0 pecado (1 Jodo 2) 0 estudo da Biba nos ajudaré.aevtar a apostasa (Salmo 37.31). A fata de conhecimenta da palaura de Deus eve a estrigbo (Oselas 48), Dialogs (Salmo 19:8). Omundo enganado ndoacredita, mas aalegia completa se encontra erm Deus (1 Jodo 1:4). O estucos az-nos capazes de ter alegria mesmo nas coisas ruins (Tiago 12-4; Romanes 8:28), © estudo da Biba consola (Salmo 119:92). Quando um ente querido pate deste mundo, nda pode nos consolar como 2 Biblia (I Tesselonicenses 4:18). Havers horas na vida de cade um em que precsaremos de consola. Oestudo nos capactaré a encontrar consol. Fornece amento par ima (Nsteus 4:4). Tem uma cea eproprieds area riage e outs para o maduro (1 Pedro 2:2) A pews de Des eve ser mals desejada do que auto e todas as coisas materia (Salmo 19:10) Tembons ros (Mateus 7:16). Tem um eftoexaltante nahumenidede Tem lberdade avangada. Opde-se as cosas que cottompem. Levanta & ‘moralidade ed cignidade as mulheres. Salva # ama quando recebide corretamente (Tiago 1:21). Néo tine ‘moma, mas € como um fogo (Jetenias 23:28) e € via e poderosa (Clebreus 412), Levou 3.000 pessoas a procuraern a salvagio em Cito ro dia de Pentecostes (Atos 2). Se conhecemosecremos nestes cose, oestudo de Bibi rosso da-da, pate do Estudos Biblicos na Internet (rstis) ‘© Centenas de artigos sabre diversos assuntos biblicos ‘© Estudos ce livros completos, como Jé, Salmos, Daniel Marcos, Alos, Romanos, Apocalipse ¢ outros ‘© Andando com Deus (letura bibica cara) © 0 Que Esté Escrito? (desde 1994) © Andando na Verdade (desde 1999) ‘© Avisos sobre estudos especiais om diversas cidades do Brasil www.estudosdabiblia.netO amor da alma chegando em casa “Coroa de honras sio as cas, quando se acham no caminho da Justiga” Proverbs 16:3). 08 ltimos anos da nossa vida, nossos coragses podem vir s amar multas colsas a respeito de Deus que as nossas fmentes aprenderam sobre ele na nossa juventude. Nanosse jomada em dregio a Deus, 2 experincia pode nos capacitar a apreciar ‘que dase 6: “Eu te conhecla a6 de ouplr, mas agora os meus ‘olhos te véem” 6 42:5). E apanasa passagem dos anos, para muitos ‘ends, que pode mudar onosso conhecimento desfatos emumacakn compreensio e sabedoriacarishosa. Na velhice, podem ver melhor ‘quarto 6 verdadeia a verdad, Para comesat, hé uma dferenca entie conhecer @ Deus pela tora & conhecé-o pela eperiéncia. Sea escola é ere a verdade ea ment, bviamente € uma coisa boa aprendermos a verdade sobre Deus lenguanto somos jovens. Nas & 56 depois de temas ido alguns anos ara lidar com a verdade durante as experincias sobe-e-dsce na ida que realmente apreciamas o valor do que sabemes de Deus. E na vivénca eal que chegamos a valoizar a verdade da verdede de Deus. Davi csse: "Oh! Proval e vede que o Senhor é bom” (Salo 34:8) Quento maisteros vido com Des, mais dace se tora esa bondade ‘Mas hé mals uma coisa a respeto da idade. Como disse F. W. Robertson: “Ser homem navida cst é mehr que ser menino, orgie ‘uma colsa mals madura; ea velhce deve ser uma cols mals brthante fe mals calma e mals serena do que ser homer.” Uma razio por esta ferenidade & que, notmalmente isto mas velo est male pro de aleancar 0 eu do que o Jovem. E quanto mais nos apoximamos do nossa verdadelro lar, mals valorizamos o etnor do nosso Pal que nos espera I. Mio fol Paulo jem, mas Paula © velo (llerser 8), que escreve esas paleras de amor esperancost: “Quanto a mim, estou. ‘sendo a oferecido por lbagao, e 0 tempo da minha partida é ‘chegado. Combati obom combate, completelacarreira, guardel 4 fé. Jé agora a coroa da ustica me esta guardada , a qual 0 ‘Senhor, reto julz, me dar& naquele dia; e néo somente a mim, ‘mas também a todos quantos amam a sua vinda” (2Tméteo 46 8), Conforme passam os anos, 0 "pensamento mais doce ¢ soiene” a ‘qual e relere grande hino de Phoebe Cary enchers mas os nossos Coracdes: "Um pensamento dace esolene me vem & cabeca vez p65 ‘vez hoje estou mais présono do meu lar do que qualquer ous da Avelhice pode amar a Deus mats que lum doutor em tealogia (Gonaventurs) Deus nao sé da, ele recebe graciosamente “Bem sel, meu Deus, que tu provas os coragées © que da sinceridade te agradas: eu também na sinceridade de meu coracio det voluntariamente todas estas coisas; acabo de ver com alegria que 0 teu povo, que se acha aqui, te faz ofertas voluntariamente. Senhor, Deus de nossos pais Abrado, Isaque «Israel, conseroa para sempre no coracdo de teu poco estas, disposieées e pensamentos,incinaIhe ocoracdo para contigo” (1 Crénieas 2917-18). que poderiames dar que daria prazer a Deus? Nenhum de nds jams dum ee slga que no er ath ou incompleto Hs algum cferecimento dentro do nosso poder de dar que néo ofendetia a ‘ojestae de Deus? Parece quae presungaso penser em nds darmos igo a Ele. Mesmo assim, no somos encoraadas apenas a ar, como também somos encorsjados acreitar que of nossos presenes $50, verdadetramentesignieantes 20 nosso Crador.© desejo em sié que tenhamos algo para dara Deus, ceramente, uma reaposta para 0 seu amor por nds, Jodo excreve “O amor: no em ‘que nés tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou.. [Nés amamos porque ele amou primeiro” (1 Joto 4:10, 19). Em ‘qualquer doagdo ene nds e 0 Ciador, ¢ sempre Deus que toma 2 initia. que for ue ns dermos é apenas devolve a Deus. “Porque ‘quem sou eu, ¢ quem é meu pove para que pudéssemos dar Doluntariamente estas coisas? Porque tudo vem deti, edas twas _méos to damos "(1 Crénicas 28:14) Pecmanece verdadeio, porém, que podems dar algo Deus. E mesmo {ue 0s nossos presenes nao cheguem &.perelgdo que ele merece, 2 ‘verdad meravihosa € que Deus ainda esta pronto 2 recebédos, Jesus chegou al a daer: “Fla que estou d porta e bato; se alguém ouvir ‘a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearel com ‘ele, cele, comigo”(Apocaipse 3:20), O Senhorestansioso em goat de nossa hosptalidade sincera, El ca ela ern Jantar na nossa mesa! ‘Mesma assim, precisamos de uma carta coragem para nas oferecer de ‘ota aDeus. Somos tenladas a pensar que nenhum dos noseosesorgos Fraces de amar a Deus fra dferenca para cle. Mas certamnte Vio. Quando continuamos a oferecer a Deus 0 que for pose, evantarnos depois de cada derotae resist & sugestéo do clabo de que devernos desist, 0 que estamos oferecendo a Deus & um eorepio lee, E Deus io sé enconta a verdadera alegtia neste presente, ele ns cerca com 2 forca de ir para frente, “Porque, quanto ao Senhor, seus olhos passam por toda.aterra, paramostrar-seforte paracom aqueles ‘eujo coracdo ¢ totalmente dele; nisto procedeste loucamente; por (avo; desde agora, haverd guerras contra "(2 Cénices 165), Deus ndo owe mésica mats doce que 08 snos rachades do corajosoespirite humana tocando no reconhecimento imperfeito do seu amor peel ostua Loth Liebman) @ A Familia Servinde a Cristo no Lar A alegria do casamento 5 poucas semanas ul 2c casamento de um javem cas. Ent, no aia seguints, fu a uma festa de cinquenta anos de easamento de outro exsal © primeiro evento fo caracerzado pela expectativa. © casal esata bianco com otimismo, esperand os anos que vam. Fora faladas pelevas de insrugio pelo evangelit, orgies pela dregto de Deus foram ofereciés por ees, todos os deselaram o bem, Por outro lado, © aniverstio de casamento fol caracterzado pela Fellecio. Have fotos & mostra que passavar pela vide do casa ima c6pla da ceridao de casamento de 50 anos ats também esava 3 ‘esta para todos verem. “Eu me lemiro de quando...” foi uvido, Frequentemente nequel tarde ‘Apesar de diferentes em muitos aspectos, a alegra ra a ermogio que grea pura. Por mais que tentamos, parece que algo sempre passe efleabem ebalio dos noses nrizes por pettodos de tempo, 26 alguém notar. Eu me lembra de um harem do sul dos Estados Unidos que asse, “Copperhead (uma cobra venenosa comum ni ‘América do Norte) sio © tipo de cobra que podem entrar escondide na ‘4 cata feat la por um bom tempo antes de serem notados.” Que Pensamento assustadar! E asim com a pecado. “Todos os eitdos pecam de ver em quando. A Billa disso (1 Jod0 1:8), Mas precsames fcar de olho por aquees que sia facciosos © escondem seus pecados, mas ainda querer faze: pare 6 lea local, (Atos 2028.31). £ ineriel saber que alguns praticaréo 0 pecado, © esconderio e ainda buscardo regio em uma lea local (Atos 51-11; 2 Corintos 11:26), Como eit 0 velho dtado, “Quem sabers que mal habla nos eoragSes dos homens?” Sim, até 0 la em que o Senor volar, aver serene 6 pov de Deus, mas no vamos nos desanimar. Vamos, em ver dato, continuae temando exporoerredo, Aqui lem elgumes cosas que podernos fe, Se voct sabe que algo ex ecrad, lide com ts! Ter medo, ignorar, esperar que algo suma sozinho no é resposta para ldar como pecedo entre cristdos. Lembre-se de que Deus disse a Josue apés o pecado que ‘Aca Ele disse que tinha que Se rsoWido ou Istael continuaia a clr Perante seus rimigos (Josué 7.7-13) Seno fo esohido, anda ests (ose 94; Romanos 6:12-13; Eesios 427), Nao fique ensoso pelo crescimento numérico de igrja. & melhor ter ‘uma igre com apenas seis pessoas, do que uma igea de stecentas © tents pestoas, com maiorie dels pratcond 0 peeaco (Mateus 1820; Deuterondmio 7:7; 1 Samual 14:6; Jutes 7-7; 1 Pedro 320; Génesis 18:32), Quando oineresse em nimeros€ maior do que o nteresse na verdade, os maes detxardo passa coisas, ou as esconderao debalo 40, tapete, para que alist de chamada no diminua porter ques iar dos ppecadores (1 Corto 5:7; Provblos 22:10) Nao varios esquecer que ‘quando # verdad € ensinada © executad, nfo teremos as massas 9 nossa volta, porque apenas alguns serdo salvos (Mateus 7:13-14). CConhesa todos! Quando 08 mos néo investem tempo uns com ‘outro, nunca se connecergo bem, Em Atos 2:42-16, podemos ver que fa igteja passou bestante tempo junto, que #0 fater isso thera & ‘portunicede de se conhecerem melhor. Canhecendo os gostos © esgostos uns dos outros, podemos saber se Um esto eat enrend ro pecado, ou vvendo com um pecado (Hebreus 312-13) Ensine 0 constho integral de Deus. A palawa Ge Deus € viva e efcan, perfirando ae of pensomentos eos propéstos do coraczo (Hebreus 4:12; Atos 2:37; Atos 2424-25). Com uma arma tao poderosa em ‘nossas mios, preisamos usa, porque € = nica colsa que pode Joga Iurne omen alta eo drecionar a correo (1 Corns 1-17-21), Paulo reconheceu isso porque ele disse que nio havi falhado em proclama tado 0 designio de Deus (Atos 20:27). Quando os imaos falham em ensinar tude que o Senhor cise, fcam lacunas, nas quais © pecado reinars € crescerd. Nao vamos evar mexer nos assuntos Innportantes que Bibi ensina; vamos ensina 9 evangelno sobre todos (0s essuntos para que os homens curpram ou Taga um far d igela€ a dexem (I Joie 2:18; odo 6164-6; 1 Timéteo 41-5; Mateus 19:16 24),Quem € 0 seu pastor? ho procurado participa de ras reunibes para estudos da Biba ‘com crises que prociram sr fiés 20 Senhor, sequinde somente ‘que Deus revelou nas escrturassagradas Sabeder de que esses estudes sio de grande provete para aqucles que ‘sto buscando conhecer melhor a vontace do Senfiot pare epicar ern su2s vidas, tenhoincentwade algumaspessoas evangélicas'aparticpar dos mesmos, «por diversas vezes tenho me enistecido com as justiicativas de algumas cestas pessoas para no patcipar dos estudos dapalawado Senho. Por multas vere as[usiicaivas que tenho ouvido + Vou pedir permisséo para o meu pastor, se ele dear, eu it + Nao posto i, pois © meu pastor no me deka patipar de estudos que nao sela na nossa rela + Teno ontade de participa e sprender mals Mas se efor, em que ser escondido do meu pastor, Em 1 Corintios 7:23 a palawa do Sennor dz aqueles que pertencem a le para nose fezerem escravos de homens, pois orem comprados por um ato preco osengue de Cristo (Pedro I-18-19)-Os que pertencers ® Cristo forem chemados para fora de eacrevidéo a0 pecado © de escrviddo 8 vortade de homens (Jo30 834-36; Aas 5:20) “Todo aquele que julga perencer a Cristo deve aalar muito bem a sua Ve espiitul perante Deus, pois pode estar coniando em pastores hhumanos que em muitos cares nem estio quaiicados conforme & pala do Senhor para exereer essa fun (1 Tim6teo 3:1-7; Tao 15 5), colocando assis sua vida espntual esahagio em grande isco. Jia muito tempo os servos do Senor vém aletando pera © perigo de desorezar os mandamentos de Deus e confar em princges © meros homens (Slmos 1189; 146:3),Hé sempre uma asieveragao constants @ crescente nas escituras quanto a confar completamente em gulas humans, pisos mesmos podem se toma fehos condi s ovlhas para longe do caminho do Senhor (Atos 20:28-30), tomando-se asim ‘aleigao para sl proprio © para quem o8 segue, privando ambos das, bngios do Senho: Jeremias 17:56), Porém,emcontraste, agueles que Conflam no Senhore faze dele 0 seu brago fre, o se leme, a $08 bissola, tema seguranca- garanta de bén¢aosnéo somentenestavida ‘as no reino ete por we Uererias 177-8; Apocalipse 2:7, 10). Jesus clsse claramente que a veal Iberdade e 0 Iwramento da Perigo eterna 6 encontrado nio por uma obecléncia cega a ideres Feligosos, mas por abservar epratcaraspalavas devica que Ee prépio, proferaeposteriormente incumblu aos epéstolos de preg (Jobo 8:31 532; Marcos 16: 15-16), Contudo, isondo quer dr que nunca devernes ‘bedecer nos pastors (pesbteros,bispos) que serve entre née em ossas congregagoes,sabemos que o trabalho desses servos nas reas {necessirioe devemos obedecé-loseimtios quando cstverem defato ‘sequindo a Jesus (Hebreus 13/7; Coitios 11:1). Aseserturas delim, bastante clare que a mancira correla de pasorear orebanho néo & com ominio dkatoral,autoridede humana ou anogincla, mas com a autordade epersuasdo que emana da palawa de rst (| Pedro 5:13). ‘Tombém no devemas esqueceralberdadee a responsabildade que o Senor nos d8 de veriiar todas as coisas por nessa prépria canta, € far com o que é bom, justo e correto © rjear toda forma de ma Tessalonicenses 521-22; Atos 17:10-11) Sejamos come Paulo que apés conheces& vontade do Sumo Pastornéo teve medo de desir do seu judatsmo ine de mostrar sua fé em ‘Jesus abertamente, pregando nas snagogas opuroevangelno de Cristo (aso 9:18:22). No cristianismo atual ngo hd mals espagce para os "Nicodemos, para aqueles que querer buscar Cristo sob protegio das sombrasnoturas (J030 3:12) por temer aos hamens endo a Deus. Os covardes no tera gar noreina de Jesus edos seus santos (Apocelpse 21:8), pols quando o Sumo Paster se manfesar acoroa imarcescivl da, lia Pedro 4) serédad aqueles que ™.laoaram suas vestiduras, as aloglaram no sangue do Cordelro”(Apocalpse 7:14).Criangas perpétuas em Cristo devasador ver uma cianga que € subdesentohida fila ou menzalmerte. Mas © que é por 6 ver estos feanda mals velhos, as que no crescem na fé Por que é ior? Porque €ura condo porescothe; uma condigio auto-imposta. Esefoio problema naigesje fem Corinto que detou mats completo, se € que nfo causou, mutes ‘outros problemas, Paulo chara tascristos de “riangasem Cristo,” le 42 “Leite vos dei a beber, néo vos del alimento sélido: porque ‘ainda néto podieis suportéclo. Nem ainda agora podels.” (1 Coritis 32). Ser ‘riangas em Cristo” ndo € 0 problema; continuar Sendo criangas em Ct 6 tiangas perpétuas so 0 resuado de negigéncia, O crescimento pial ndo € um acidente Requernutigaoexpirtual eno € menos Impontante que a fisiea, Deus dz que devernos “desea 0 genuino late espritual" pare que por ele possamos crescer (1 Pero 22). 0 frescimento.no cohecimento € estencia) pore o crescimenta nf (Romanos 10:17) Aqueles que continuam a neglgencar oportunidedes de connecer e crescer prejudicam a si mesmos e azapalham sua uldade no senico do Senor. Mas nia 68 iso. ‘Aaa de conhecimento também toma ctangas perpétuas presasfcels para Satands. A polavre de Deus no coragéo do homem fernece uma defesa ruitonecesséria contra 0 pecado, O salmista dz, "Guardo no ‘coragio as tuas palaoras, para nio pecar contra ti" (Samo Ti9:T1), Além dso, @ palate de Devs forece a ermadura que precsamas para enfentar bs astclas do dao (Eésio 610-20), Pedro FelataSatands como umleGo queruge andando buscando quem podera, devorar, e nos diz a ress 9 cle "firmes na fe" (1 Pecto 58-9), Obviemente, aqueles que so races na come sero mois winerdves, Finalmente, a clang perpétua em Cristo sempre ses prejudicando em fensinar & outtos © evangaho que ele no aprendeu. Deus disse que ddevemos ester prontos # dr uma resposte tqueles que buscem um ratio para nossa esperanca (I Pedro 3:18). Podemos? Crescemes come deve? Seno porque comecar agora? @ Para 0 Nosso Ensino ‘wg Ligdes Valiosas do Antigo Testamento Santo e tremendo é 0 nome de Deus uso pecerinoso do nome de Deus em vo tempos tem sido Jam problems, lima proibigia disso estave em tercir lager na fata de Dee Mandamentos na li de Msgs (Exado 20.7). Vilar Isso era urna forma da blastmia, Ho Nove Testamenta nos & mandado ‘que nos despojemos, entre outta coisas, da "inguagem abscena do ‘oss flr” (Colossenses 3:8), Mesmo sem estes avisos as pessoas que reconhecem o rome de Deus como "Santo. remendo" Saimo 1119), ‘nfo usardo seu nome deforma sofa, ou coma paava sem sentido, (Uma das fases mais comuns ouvdas hole "Oh, meu Deus”. Isso no seouve de pessoas que O chamam genuinamente em oregso ou louvor, ‘as numa expressto de surpresn ou increduléede. Quase todos 05 programas de televsSo ust esta fas requenterente Fico feliz em dzer que no tenho reparado esta frase sendo ulizada da ‘mesma maneia por estaos. Vamos manter assim. Cetamente, urna ‘manera comete de usar as mesmas pairs, F ublizada multas vezes na Biblia, na maivi das vezes nos Salmos, como no louvor de Dav: "Deus ‘eu, emt conto." (Salmos 25:2), Faga uma coisa boa na Internet — Aprenda mais sobre a vontade de Deus! wow. estudosdabiblia....Deus quer te perdoar Jgumas pesscas duvidam da verdade expressada no tuo deste antigo. Alguns racocinam que as suas vidas no passado foram tio His e pecaminosas que um Deus que ama simplesmente no padenia petdos-os. O apéstolo Paulo comviveu com as lembrangas 63 unvida anterior. He se denticau coma omalor dos pecadores, Porm, tle acreitou ue have recebido a misericorcnea graga de Deus. Algums Ga cle ee esqueceu completamente de sogurar as estes daqueies que apedtejarar Esteve? Ele se esqueceu completamente da suamissiode Pereequir os cists? E duvidoso que tas meméeas foram totaimente pagodas de sun cabesa, Porm Paula se manteve frre na expectatvs esperangosa do céu @ Tméteo 4:68), (Os proetes do Velho Testament sto istrutvos a respeto do dese de Deus e ¢ capecidade de perdoar. Nés not preocupams sobre 08 pecados passados das nosses vidas que permanecem conosco, Consider, porém 0 araeltas, Foram escolhios por Jeovd como 0 velculo pelo qual oMessla vila. Foam abengoados Imensurvelmente Porém, cometeram aapestasia.Oreno donate, as deztibos,follevado 20 catveiro asso e nunca mais funcionou como uma nagdo coesia. O Telno do sil fl enim levado ao catvelrababléico, Els votaram aps lum perloda de setenta anos, conforme continuaram os panos © 05 propéstas de Deus. Através de tudo, Deus deixou claro que ele desejva que seu pove se srepenceste les deveriam se afastar de seus pecados quence asim faeram, poceriam andar novamente numa relagio de alana com oS “Aborrecel o mal, ¢ amal o bem, ¢estabelecel na porta 0 jutzo; talves 0 Senhor, 0 Deus dos Exércitos, se compadega do resto de José” (Arnés 55). Depois que Amés condenou 08 pecados dos visinhos de lal ele diecionow sus mensagem ao povo de Deus Pecados, como oprimir 0s pabres, sclisr props, sat balancas desanesas er ransagies de neqécios, 52 aprowitar dos pobre erm ‘comune entre 9 povo de Deus, Ele deverem aprender @ oda estes pecados edeverim ester envobidosatvemente na busca cello oe «ra bom. Taler © Senhor os pardoasse. Presumir que o Senor sempre lesaré presente para nas perdosr 6 presumir cm reacéo & bandade ea ‘raga de Deus, Quando 0 pecado é cometido,predisa ser resahido de “Vinde, pots, ¢ arrazoemos, diz 0 Senhor; ainda que os vossos pecados sejam comoa escarlata, eles se lornario brances como 2 neve; ainda que sgjam vermelhos como 0 carmesim, se (ornario como a ld. Se quiserdes e me ouvirdes, comereis 0 ‘melhor desta terra” (cies 118-19), lack doveria considera: a sua ‘ondigdo dante de Deus Grice esclha rea era 2 oportunidade dese arependere obedecer a Deus. Jeové assegura a Israel que mesmo que ‘seus pecadosfossem escalates, pederam se tomar to brancos quanto neve. A adoragio, o sacrifice eum relacionamento de alanca a Jeows através da Le no ea o sulciente. A vida e 0 comportarnete individual Ge cad pessoa estavar a mostra dante de Deus. E assim & hoje, Nés consentceros ¢ obedeceremos? © caminho do, ‘Senor ¢0 nico caminho para o perdto Estude a Biblia por Correspondéncia © complete este curso, serd conideds 9 fazer outre rls erancade (também grits) © pvsahtamente gratitel Fle pore seus amigos parentes les podem receber o mesmo cur, ‘Se vock queer recaber este curso, ¢ tombém om beletin mental sobre Estudes da Biblia - C, P, 60804 - Sdo Paulo - SP - 05786-970, Tem acesso & Tntemet? Pode fazer o mesmo curso on-line: www_.estudosdabiblia.net/caminho.htm® O Poder de Deus Estudos no Novo Testament “Podeis vos beber o calice?” “Entdo, se aproximaram dele Tiago e Joio, flhos de Zebedeu, dizendo-the: Mestre, queremos que nos concedaso que teoamos pedir. E ele thes perguntou Que querels que vos faca? Responderamihe: Permite-nos que, na tua gléria, nos ‘ascentemos um & tua direlta e 0 outro a tua esquerda. Mas ‘Jesus thes disse: Nao sabels o que pedis. Podels vés beber 0 ‘cilice que eu bebo ou receber 0 batiemo com que eu #0 batlzado? Disseram-the: Podemos. Tornourlhes Jesus: Beberels ‘o edlice que eu bebo ¢ receberels 0 batlsmo com que eu sou Datizado; quanto, porém, ao assentar-se & minha direlta ou & ‘minha esquerds, néo me compete concedé-lo; porque ¢ para ‘aqueles a quem esté preparado. Ouvindo isto, ndignaram se os ‘dez contra Tlago e Joio. Mas Jesus, chamando-os parajunto de St disse-thes: Sabels que os que sio considerados governadores dos povos tém-nes sob seu dominio, © sobre eles os seus Imaiorais exercem autoridade. Mas entre 06s ndo é assim; pelo ‘contrario, quem quiser tornar-se grande entre vés, serd esse 0 ‘que vos sirea:e quem quiser sero primelro entre ods serd servo de todos. Pols 0 préprio Fino do Homem nao velo para ser ‘seroldo, mas para serolr e dar 2 sua vlda em resgate por ‘multos” (Marcos 10:35-45) eloto paslelo em Mateus 20 mosis que Sslomé, mie de Tisgo Je Joso, timém estava envohida ‘no seu pecido, Se ert ricialmente sua Idéis ou idéia de seus flhos, nfo somos informers, mas © proceeimento intro mostra que os dicpulos de Jesus no compreenderam ainda realmente enatureza de seu propésto nem do propésta dels. leno tinh vindo & tera pare & gla pessoal, mas pare serie 8s necesidades de pecadores que estavem perc morrendo. Seus péstolos nso devam ser sends epaparcados, mas devam entrega. se tarefa da edengio humane, ‘Quando Jesus perguntou se poderiam beber do seu cllce e serem batzados com seu batismo, responderam de modo afrativo, mas nao compteenderam o que Jesus estava‘alando. O ‘clice" eo “baisma este canteto a0 figuras do dscurso, Els j6 nham sido batados com 0 batismo de dgua 2 qual Jesus fot submetide. Logo compari com ee do cice de sua ceia memorial. Maso ccc € ‘0 Batiema de Marcos 10 eram simbolos do sofrmento, Poder set Imersos no sofimento como esava presies @ acontecer com Jesus? Pderiam bebero clice temido de Marcos 14:36? Poderiam, eam — ‘mas ainda ndo compreenderam realmente as suas palavas ‘ho au © pedida de Tiago © Joo por consideragées ssperias, os futros learam inignedes, provaveimente no porque # ida ers Fepulsiva 2 ses, mas porque Tiago e Jodo thera a dda ntes dle. Hava anda muito aprender, mas no tempo devido, compreendetiam completamente rence R Joe Parabola de um Pai que ama “Continuou: Certo homem tinka dots fthos; 0 mals moso deles disse ao pal: Pal, dé-me a parte dos bens que me cabe. E ele thes repartiu os haveres, Passadoa no multos dias, ofltho mals ‘mogo, ajuntando tudo 0 que era seu, partlu para uma terra distante e ld dissipou todos 0s seus bens, vivendo disaolutamente” (Lucas 1511-13) Parébola do Filho Prddigo 62 que conch ea sis comovedora das 18s parabolas que Jesus ensnou para defender o se tratamento 'com os pecadotes. Podera ter sido chamada Pardbcla de Um Palaque Ama 20 invés de Fiho Prédigo porque abre o coragéo de Deus © ‘expse os pensamentas dos homens pecadores. Mais ainda, ero ftho mais velho eo inves do mals novo que Jesus queria que os seus cticos visser, pos como ele, ls estavarn ti peridas quanto os pecadores (que desprezavam, masna sua arrogant autojustic, eles no o sabia Els eram, de fain, os verdaderas prodiges. Nesta parabola, Jesus propbe assegurar cos pecadores escamecidos a gtendeza Jo amoe perdosdor de Deus e de repreender aé causar 0 arependimento es arogante insensater dos seus etices. sta parabola € uma hiséria comovente do amex de um pel por seus dois hos perddos, eujo propésito€nos fazer sentra sua angistis ea sua alegra. Uma ovelha perdida e uma moeda perdiéa, uma vez ‘encontradas, poder faclmente ser eneadas, aso quese pode faze! ‘com ur fhe teiosoe rebelde? Vort pode repr ume ove ou um moeds perdide, mes como se repée um fiho perdido? “Percido” © “encontrado” chegam a sua intensdade total resta hist fina, (© mals jovem dos dols thos, contencioso para com seu pat € ‘determinado levar ume vida propria, exigeadientado @ sue parted heranga (ur ero, Deuteronémio 21:17), Oseuorgulho ea suarebelio alastaram todos 0s pensamentos da bondade do seu pal ou da dor que sun parte tars. Neste momento, ele est completamente chelo des mesmo, Nao € uma imagem bonita (© pai, stberdo muito bem do ero de menino, dele su herenga © ‘oka a partida do jover ~ confante, grate e sem nocio do que he ‘espera, Poderos quesionar por que o pando Impediso eu fho. A razso 6 simples: ele néo impedts porque no poderia, pois no sev coragio 0 menino js hava partido, ele jf estava na tera distant ‘Sem divida, o prédig fer a sua viager relavamente intoxécado com sualbetdade rem encontrada, Ee deviate intengbes de mais cedo ot mois tarde fazer ¢ sua mares na vida, mas sem ringuém a quem responder e sem ninguém pra Iga, ele rapidaente aeabou com sua heranga numa orga da carnaidade,e Eberdade na qual cle havia se ‘@allado logo wou © Spo mals abjeto da escravicto. Uma fome repentina 6 teduahs a dima degredagao (pare um jideu) ~ cuider de reas para urs homem queo manteve num estado éequase mrto de fome.Aterra dstantetrouthe tudo que nha enada he deu. A propria lerdade que o havieseduzido agora praicamente dest. Fle €0 nis aio de todos os servos. Eszeovem um modelo pereto do percurso egotsa da humanidade. 1N6s tamném recebemos Uma heranga sea de Deus ~ compos sadios, ‘mente boas, relacionamentos amoresos, um mundo line. Ele "nos roporcionaricamente paranosso aprazimento” (I Timsteo6:17) ‘om apenas uma proviso, ue deversos reconhecer, agradecidos, 508 bondade, £ que termos fei? Nos pegamos estes presentes como se fossemnossosper deta eos desperdigamos em empreencimentos que $0 ou pecaminosos ou sem senfida,Atera distant” no € um Mga ‘mas sim uma attude. & a atrogincie impensada que dz que nao precsamos do Deus que nos crou e que estamos eansados de ee se ‘etendo em nosta vides. Entio, delaramos indepencéncia coquele que nes da "vida, espacio e tudo mais, daquele que af nos deu a Independéncla! E quaseimposshelimaginar se mals burro do que so, Foi exatamente desta maneira que Paulo descreveu & degradecto do antigo undo gertio, "porquanto, tendo conhecimento de Deus, ‘do oglorificaram como Deus, nem Ihe deram gracas: antes, se tomaram nulos em seus prépriosraciocinios, obscurecendo:se- thes 0 coracéo insensato” (Romanos 121). (0 “io prdigo” visto frequentemente como substkuto por bébados, vicindos em drogas eatetas seus. Mas isso € um ero, Hé mutes, prédigns retos que desperdicam os dons de Deus numa busca “espetavel” da iqueza ou do poder au da sabedoria humana. AS vidas ‘fo jagodas no xo er eserves lunies0s tanto quento em fovelos. Vocé pode encontrar a "terre distante” em muitos ligeres, (© pecado ¢ um desperdico. Leva tudo que é preciosa eInsubstiutvel ‘0 deste. Esso acontece porque tenlamos pega as nosas vidos para és mesmos a invés de entregsos 2 quem, na sua bondade as tentregou ands inicalmente (Mateus 1625).A insanidade do pecado “Depois de haver consumido tudo, sobrevelo aquele pais uma ‘grande fome, e ele comecou a passar necessidade. Entdo ele fol ‘ese agregou a um dos cldaddos daquela terra, e este 0 mandou para os seus campos 2 guardar 05 porcos. Ali desgjava el {artar-sedas alfarrobas que os porcos comiam; mas ninguém the ‘daa nada. Entéo, caindo em si, disse: Quantos trabathadores ‘de meu pai tém pao com fartura, e eu aqui morro de fome! Levantar-me-el e irl ter com meu pale the direl:pequel contra (0 cfu e dante de ti:j4 ndo sou digno de ser chamado teu iho; tratarme como um dos teus trabalhadores" (Lucas 15:14-19), om € significa em suahistria do flo prédigo ous que Jesus azda expresso “ele cau ems. Orapaztinkalteramente estado ora de si" em seus esforcos para fugi de seu pai io culdadosol Fla vontade prépia endo a saidade que olevou para opal distr Intorcedo pelo pensamento de lberdade ebook, ele ug do artor © da sabedoria de seu pa. Ele no esteva corendo para alguma cois, mas cortendo de algura coisa o, assim fazendo,superestimou deals, ua propria capacidede. Foi uma aventuraineana que acabou custando- The muta cao, No entant, iso jd ea totalmente prevsvel (© mesmo pode ser dito de nés quando nos dspomesa nos afastar de Deus ede suas “onerosas" restigdes. © pecada néo tem sentido. Um hhomem nao pode vencer numa guerra com Deus, Mio podemos ‘neon felcdsde tentando toms-nos algo para o que Deus nto nos fee € loucur teraz. O pensamento que somos poderosos e sibios, bastante para nos recriarmos numa imager de nossa prépiaescolha tem sido o auge tanto da artogdncia como da lowcura, Durante algum tempo, ainda que longo, © prédigo suporou a degradacio a pociga. Talez dle tentasse convencer-se de que ea {epenas un revés tempore que aqueles porcosnéo fed realmente tanto quantoppereciam, Mas qualquer esperenga de que gum dos seus ‘amigos de fares" 0 Ivrria desvaneceuserapidamente ainguém Ine éavanaca’). Seu empregoder, umhomem duro indelicado tendo mals reocupacao com seus porcos do que cam seus trabalhacores, também fra um beco sem sida F logo ficou lara que alguém tao faminto que festa pronto a comer frragem de porco nio estava em posigdo de sahar-e. O jovem ambicioso que tinha sae para dear sua marca no ‘undo agora esava totalmente sem socoro. Elena chegado a0 fm as suas forges. Arealidade tem um modo de se levantareesbofeter 0 nosso resto, €3, ‘malora de nds tem que ser esbofeteada com forge antes que Crescendo em Conhecimento e Fé Os cesafios na vida do novo cristéo (24 O queacontecera quando eu morrer? miso que hi em torne éa morte ajuda a fazer da “mate” urna des noseas peers mai temides, © temor & natal quando se teeta do desconhecido, mas somos informados acerca da ort. (© mundo diz que a marte no pode ser vencida; va o presente. Deus dlzqueamerte podeser uma amiga se estvrmos preparados. Podemes fencarar 2 morte com presto, e nao com medo. Aliiero-nos recomend 8s Escriuras [Amare signifies separasio, A morte ocorre quando o corpo se separa Go espte (Tiago 2:26) 50 aconteceua Jesus. Seu copa fol colocado ‘uma sepultura, mas seu espit fo. pare o Hades (Atos 2:31). Jesus cchamou esve lugar pata os espltos de Paraiso (Luews 23:43), ‘Aressumeigho de Jesus mudou a morte para sempre, O dabo tinha 0 pode da morte sobreo homer, mantendo este estrav (Hebreus 2:14 13) Jesus lbertou ohomem dae cadelas do mede, Como? Ele ibertou ‘homer dzendorhe exatamente o que acontece eapresentanda ua ‘mane de viva. Néo hi manifestageo meior dessa experenca do que fem Apocalie 1. O spéstole Jaso escreve 8 um grupo que estar ‘desanimado e oprimido. Ele twanamite as palawas de Cristo: "EM ‘sou... aquele que vive; estive morto, mas els que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte € do Inferno” (Apocalpse 1-17-18). Jesus tem esse grande poder de dar consolo € drimo a seus seguidores. Se vvermos escravos da morte, perderemos a grande slegri de sens # Cristo,CO quends, como crstios, pademoster como certo quando morrermos? Deikaremos para tds a doenga eo softimento. A majria das pessoas sof, as vezes durante muito tempo, antes de morrer. Imagine-se nurs tormenta indescritvel num momento eno proximo ester na presenga de Deus! Veja caso de Estivio (Atos 751-60). Ee est pregando, eas, pessoas ndo querem ouv. Els comecam a epedrejé-lo Voentamente, Ele se revoive de dor 8 meeida que ecebe pedra em cima de peers Quando amore chegar, serum amigo ou um inimigo? Seu espe fo levado a Deus, que eraugou as suas lgrimas (Apocalipee 7:17; via Lucas 1622), Que bengéo! Podernos estar cetos de que estaremos conscentes. Continua com Estévdo, 0 techo afirna que “adormeceu” (Nos 7:60). [30 neo € 0 ‘sone da alma" ensinado por alguns. E um eufemismo para “morte Jesus dase em Jodo 11:11- "Nosse amige Lazare adormeceu, mas ou para desperté-lo”. Quando os dscpulosentenderam mal Jesus disse: "Ldzare morreu’ (Joao 11:14). Ele entendiaa morte comoaigo ‘que raz sossego edescanso em ve de ser um nimigotervel Em Lucas 16:19.31, Jesus disse que o rico perersoe Lavaro,o justo estavam 0s dois conscientes, um no paraiso, outro no torments ‘A mote signiear sermos rentegredos com 0s nossos queidos que testo com o Senor. Dav disse acerca de sus cranga que pats: “Eu Inet ela, porém ela ndo vollard para mim” (2 Serve! 12:23). Nao apenas vetemos os nossosconhecidos, mas os que foram redimidos em todas 08 eras (Hebreus 12:22-28). Nbo sera maravihoso ver © oui ‘Abrato, Moises e Dante - “espiritas dos justos aperfelcoados™? Mas 0 mais marevioso na morte &que ela nos concur & presen de nosso Pa, de Jesus, edo Espirto Santo, Em Apocalipse 7, as malidées, ‘que lower @ Deus sto aqueles que sam da grande tribulagi (Apocalipse 7:9-10, 14-17) Esta béngdo estd resewada sé pare os ésties? Mio, Paulo disse que “para mim, o vloer & Cristo, € 0 ‘morrer é lucro” (Filpenses 1:21), Nao teres a mesma promesse aque, apés a more, estaremos com Cisto? “Todos os crstos precisam ver a morte como um comego eno como um fim. Sim, “enquanto no corpo, estamos ausentes do Senhor” (2 Corntios 5:6) A morte acabaré com essa auséncia! Sel que queremos fear aqui para @ nossa familia © para influencar owas pessoas, mas do pademos ficar para sempre. Por que néo viver€ [Nao devernosenesrar# morte da mess form que mundo # encar Para o esto, a marte nos taz alo do softimento, para um estado conscente de béngio, pare uma reunigo com os amados e para a presenge de Deus. Como disse Poul, so & "Incomparavelmente melhor". Quando ele fo etado da priso, ele vu mais do que um ‘executor 2 Timéteo 47-8) Ele vis um momento de dor, depois de léra! Fo! gleria para ee e deve ser para nds. on A simplicidade do ensinamento biblico sec smermeen corer a vce Sore aes, eget cr © que a Biblia dz sobre a fé pode ser entendido. A Bila afirma ‘que af 6 0 resukado de owir a pregagio da pala de Deus Romans 10:17), ndo slgums forge iesisivel que vem de eigum “sentimento Interior” eepenino ou arevés de colocar sua mao na teleisdoe “aceita Jesus como seu Sahador pessoal". Na verdade, uma pessoa nammesma podera saber se hé um Sahadar se a palavra de Deus nio tivese testiicado isso primero, Joo terminou seu vo dzend, “NM verdade, fez Jesus dlante dos discipulos muitos outros sinals, ‘que néo esto escritos neste loro, Estes, porém, foram registrados para que crelals que Jesus € 0 Cristo, o Fllho de Deus, e para que, crendo, tenhals vida em seu nome” (Joie 20:30.31), fe, capacigade de vero invisivel, vem da testemunho ede ‘idéncie« de nenhuma outa manera Como tal, é “a certeza de colsas que se esperam, a convie¢ao de {atos que se néo oéem” (Hebreus 11:1). E debe eu acrescentar mais uma coisa: voot procuraré em vio para encontrar uma passager na Biblia intra que sire que © homem & sao no ponte de fe somente (Tiago 2:24). A, na Bila, sempre obedece. simples osuiciente, nao 0 que @ Biblia dz sobre a igreja pode ser entendide. Em Mateus 16:18, Jesus dss, “..sobre esta pedra edificarel a minha lgrela, ¢ as portas do inferno no prevalecerio contra ela”. Em Nos 2:47, 6 to anés que ".-acrescentava-thes 0 Senkor, dia.a dia, 0s ‘que am sendo salvos” primeira passagem afima que © Senhot Pretendla construire lee, a segunda necessaviamente sugere que ele Fexlso. Agora quando sso fo conseguldo, ée quem eraaigtela? Agra no pertence a Ciso? O terme ignia de Cristondo & apenas um nome para cstinguieenize uma denominagio ¢ outra. Denota possestio, Dedara 2 quem a igrea pertence, Descreve 0s salvos petenceates & Crist, a ekklesia, Cchamados") que pertencem a Jesus ‘Além dst, ono de Ejésios nos di que igre & 0 corpo de Cristo, Se lgiea 60 corpo em Elésles 1-22-29, ndo &0 corpo em Eiésioe 4? Ese hi apenas um corpo ern Eféios 2 sono significa que hé apenas uma Igreje? Lembre-se, também, que voc® no es na grea paras salvo vosd es na grea porque & seo. Agra ¢ sah. Isso no srples? 0 que a Biblia diz sobre o batiemo pode ser entendido. Es sempre quel maraslhado com homens que tém tants problemas es saber se 0 basta & ou no essenciel parse slvagso, Nao poderos apenas entender © que Bila die sobre o atisma? Por exerspo, em ‘Atos 2:38, Peco disse a0 powo no Pentecostes, “Arrependel-00s, © cada um de vés seju batizado em nome de Jesus Cristo para remlasdo dos vassos pecados...” 30 ¢t30 dic? Neo podemes, entender Isso? Se eu falasse,“o aluno que tabalha duzo e passa em todas as suas matériasir8 se formar’ signica que tudo que o aluno recta fazer €trabalha dro para se formar? Que eer que ele nto tem ‘que passar em todas as matérias? E quando Anania alo para Saulo, fem Atos 22:16, “levanta-te, recebe 0 batismo ¢ lava os teus ‘pecados”, por que iso € ta dif de entender? O batsma lava os pecados ou no? Ninguém diz que lave sem f6, mas por que eres tants problemas em ver que a salvagio também no pode ve pea somente?E quendo Romanos diz quemés “Fomos, pols, sepultados com ele na morte pelo batismo”, como é que alguns ainda argumentam que a aspersio ¢ bara? Eto ef assim? Como um, sepultamento pode ser feito pels espersio? E por favor, entenda que estas ndo so afrmagées que estabelecern a outrne de uma determinada lea, so apenas afrmagées verdadeles sobre o baismo trades da Bibl, E se els no signer nade, como Podemoster cere seas afmagéessobzea é ou oartependimento ou {a remissio dos pecades signiicam algo? Euarmo que estas afmacées podem ser entendidas por qualquer pessoa que esté honestamente buscando alqulo que a Bibka ensina sobre 0 batimno. [s30 ndo & simples? (© que a Biblia diz sobre calr da graga pode ser entendido. A ‘lorie do mundo des denominagies ae submete& douina ée Cling {que dz que uma vez que o homer fl salvo ele nao pode pecar de ‘manera que eais da graga. Onde ter isso na Bisa? Onde a Biba cz uma vee salvo, sempre salvo? Voce que me der que no hs pecado, renhuma mania leita de ver, nenhuma Basra que 6 causa o hhomem a percer sua alma uma ver que fo sac? A palaea de Deus iz aque a graca de Deus pode serreebida em vio (2 Corinios 6:1}; que a ‘1998 pode se tomar numa vide mora Judas 4) que pode ser rusted © anulada (Galaras 2:21); e que voct pode cal dela (Galatas 5). E porque Peco cia: *procedendo assim, nio tropecareis em tempo [algum” 2 Pedro 1:10) Isso certamente & simples 0 sufcente, no €? Reconhego que a Biba ¢ dif em algumas partes, Algumaspassagens Jevam tempo e investigacéo séria para entender. Mas ndo éassin com as colsasnecessiras para saivacio, Ate mesmo a pessoa mas simples pode entender e age de eeordo com os mandementos que tém a ver ‘com a sahagto. ets Resistir ao diabo site no ciabo 6 9 exignci tanto de Tiago (47) quanto de Pero (1 Padro 58), Mas com fazemos sso? Temos que ter o deseo de ‘este, Alguns amam tanto ae mundo e os prazeres do pecado que simplesmente ndo querer rest. “Vs sols do diabo, que € vosso ‘pal, e quereissatisfazer-Ihe 0s desajos” (Jodo 8:44). Tai pessoas, no resister eles desistem rapidement, facente,slegremente. Deus ‘pera com sucesso no homer ao fer. "a querer como o reallz ‘segundo a sua boa vontade querer ‘Também precsamos de um espiito confante, uma allude de consegui. Raramente levantamgs além das nossas expectatives Lembzem de Pedro? Ele disso, "Anda que venhas a ser um tropeco para todos, nunca 0 serds para mim..Ainda que me sqja inecessérlo morrer contigo, de nenhum modo te negare!”(Mslcus 2633.35) Fle negou sim, e antes de chegar a mann, Porm néo ddevemos esperar que ele renuncie sua afrmagéo. Mais tre, Jesus © chamou para que eafimasse 0 compromiseo ousado. Ele dst a Peco aque cen fins, este apéstolo sera fel a esta armas da foto 21:15-19).E lembre-se do “poss” de Paulo, avavés de Cito “que me Tortalece” (Fipenses 4:13) Ends ‘podemos" também (Flipenses 2:13). Nada substtul © Thos também usemos as Escrturss par resist. A Bile no & um armleto que assust eafastao cabo, masa sua verdad ne homem © permite intimidéle. Jesus encontrou 0 dabo com “Esté escrito’. © 0 iabo 0 dexou (Mateus 4:1) £ 2 nossa “espada" com 2 qual ltames, com 0 diabo (Efésis 6:17), A éeusio forte do dbo vence apenas, faqueles que nie acoheram amor’ endo deram crédito” averdade (2 Tessalonicenses 210-12). | oragio nos ajuda a resist. © Senhor ou por Pecro na sua cise (Lucas 2232) ¢ 0 dsse depois que vgiasse e orasse, pars que no entrasse em tentagio (Mareos 1438). 0 Senhorpassou a noite anterior ‘ser prezo.em orogo, Paulo pe aos irmaos que orascem par ee para ‘que cle progesseausademente comolne cumpris eer (Etsios6:16-20, Pega ajuda Deus; ee sabe come lvrar-nos (2 Pedro 2), INés precisemos de sebedoria pare sjudar-nos = restr. Tiago recomensdou que se ores pedinds sabedoria em époces de dicuidaces (ago 15). Nao 6 um jogo de ole! © bom julgamento€absokstamente necesito se vamos desroter a espereza do diabo, A tesisténcia bem sucedida exige que nés “ndo thes lgnoramos os designios” (2 Corns 2:19) Exige carte resist ao dlabo aso quer der ser “ortlecido no Senor fe revesti-se “de fodu a armadura de Deus”. O resuledo? Nés Iuteremos “contra as forcas espirituats do mal” e restzemos “no dia mau’ (Esios 6:10-13) Os racos so devorades por Satanés. O bor carter rejeta © pecado. Mesmo no estresse da ava calorosa, 0 bom carder nio peceré e nem éaré “lugar ao dlabo”(Hsios 4.26 27). Pavio mandou “indagar o estado da vossafé, temendo que 0 Tentador vos provasse” (I Tessalonicenses 3.5). Ass, nosincentva resist “firmes na fé"(1 Pedio 59) [As boas aseociagées ajudm a nossa reisténcia 20 mal (Galas 6:1), ‘como também as més companhias corrompem (1 Cerntios 15:33). Os bons irmaos estimlam “ao amor e as boas obras” (ebreus 10:24),Outras Publicagées: Peca as Suas Ho} Para receber eats cura publeages sobre auntosbileoe (grt), Estudos Biblicos, C. P. 60804, S8o Paulo, SP, 05786.970 ‘A, 0 Que 2 Bibs Diz? (Volume 1) ~ 24 Parguntas « Respostas nto Que Usamos pars Descobrir or Cary Fisher) 0 Propésite de Deus pera 4 Famili (spigines, por Deans 022, 0 Dominio ds Lingus (4 pagina, por Denis Alan) 040, A Revelagso de Deus: Uma Vista Panorémlce da Bila (4 063. As Olinas Palavras de Estivto (4 r492735,90"Cenni Allan) Ventade de Deus (¢ pagina, or Dens Alm) 0117. PurezaePropésitono Namoro (pana, por Deri Allen por Dannie er E-mat teeter swore Srceegament. A stomata) Fale para seus amigos sparsris. ss posem racebornosts beet nferatie (0 Que Baté Escrito?) v0 curse porcoreepondtnca ine), pratuitementeIncique-o,incuings seus ores © Endo pare: © Que Ext crt? ©. P.60004—Sto Pada SP--05788:970 ‘heostmer spas wwogrfens dnt fama) Estudos Biblicos na Internet '* Edigdes anteriores do boletim mensal, O Que Esté Escrito? e da revista timestral, Andando na Verdade ‘© Rospostas as suas perguntas bblicas ‘Pesquisas répidas ¢ face's ‘© Estudos de centenas de assuntos textos bidicos ‘¢ Mensagens de audio (mp3) © Palavras cruzadas ‘© Limos inteiros para baixar (gratutamente) www.estudosdabiblia.net