Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
El Método Waldorf fue creado en 1919 por el filósofo Rudolf Steiner quien fundó la
primera escuela en Alemania por solicitud del señor Emil Molt, director de la fábrica de
cigarrillos Waldorf Astoria de Stuttgart con el fin de que sus trabajadores recibieran
conferencias relacionadas con temas sociales y educativos. Como consecuencia surgió
entre los trabajadores el deseo de que sus hijos recibieran una educación escolar más
acorde con las reales necesidades del desarrollo humano en la modernidad.
El fundamento principal de la Pedagogía Waldorf, tiene que ver con una concepción
particular del hombre, la de acompañarlo, desde niño en sus diferentes etapas evolutivas
a través de una educación integral respetando su individualidad y conducirlo así a ser un
hombre libre y autónomo.
Es por eso que Rudolf Steiner a través de la Pedagogía Waldorf, concibe al hombre como
una totalidad física, anímica y espiritual:
En su parte FÍSICA
Cada uno de los tres sistemas orgánicos actúa en todo el organismo humano, tiene su
propia relación con el mundo exterior y se relaciona de manera predominante con una de
las tres facultades anímicas mencionadas anteriormente.
LOS SEPTENIOS
En la Pedagogía Waldorf, se trabaja por septenios que representan las etapas evolutivas
del niño y adolescente. La primera infancia abarca hasta los siete años y su actividad
central es el desarrollo del cuerpo físico. En la infancia media desde los siete a los catorce
años, el conocimiento del mundo se realiza a través de la imaginación y el tercer septenio,
la adolescencia, es el período de maduración de la personalidad y cuando se termina de
desarrollar la capacidad intelectual del joven.
PRIMER SEPTENIO
El ideal que se destaca en esta etapa es LO BUENO. Todo lo que aprende el niño en la
primera fase de la vida lo asimila por imitación, la cual está determinada por factores
internos como el temperamento, el tipo o carácter. La imitación va mucho más allá del
hablar o de la lúdica de las actividades que se observan en el medio. Aún antes de que el
niño llegue al punto en que esto le sea posible, ya asimila mucho de su medio ambiente
de manera inconsciente.
En ese primer período evolutivo, son los padres quienes cargan con una gran
responsabilidad frente al niño, cuya alma se halla tan abierta a las influencias del mundo
que registra no solamente los movimientos del padre que enojado azota la puerta, sino el
contenido moral de ese comportamiento que queda descansando en el fondo de su
posterior subconsciencia.
SEGUNDO SEPTENIO
Entre los 9 y 11 años el pasaje del yo por la vida anímica determina sensaciones de
soledad, incomprensión y tristeza por lo que el pequeño necesita mucho cariño y afecto
para poder relacionarse socialmente.
Este recurso permite enfocar el objeto de aprendizaje desde diferentes puntos de vista y a
través de imágenes, favorecer la incorporación de conceptos de manera viva. La
alternancia entre unos contenidos y otros facilita el aprendizaje.
TERRCER SEPTENIO
En esta etapa el ser humano ya no es creativo en cuanto a sus propios órganos, pero sí lo
es en el sentido de crear su propia individualidad porque solamente después de este
septenio el organismo humano se encuentra estructurado y formado para dirigirse hacia
el mundo ; aparece así la madurez social, la formación de grupos y comunidades. Es el
tiempo en el que el cuerpo físico, presenta desarmonías e incongruencias, el cuerpo se
subordina aún más a la gravedad terrestre, se altera la armonía y el equilibrio alcanzados
por el niño en la mitad del segundo septenio.
En esta etapa, los jóvenes entre los 14 y 21 años, están en la búsqueda de LO VERDADERO
por ello se ejercita el pensamiento autónomo y la comprensión de los hechos complejos
del mundo. También se trabaja por épocas en forma interdisciplinaria además de los
talleres artísticos pintura, talla en piedra y en madera, música, manualidades, cestería,
encuadernación, costura en máquina, agrimensura, teatro, computadores en 10° y 11°,
Gimnasia Bothmer, salidas pedagógicas y Servicio social con comunidades menos
favorecidas desde 6°. En el último año los jóvenes presentan también su obra de teatro y
exponen sus investigaciones anuales como fin académico.
METODO DE TRABAJO POR NIVELES
PROGRAMACIÓN GENERAL
En la escuela Waldorf en lugar de buscar una meta abstracta o una formación uniforme, se
pretende fortificar las características individuales del ser para que sea posible su
despliegue en lo social y en la convivencia. El plan y método de enseñanza se adapta a las
etapas evolutivas y a las características individuales del niño. El clima de la escuela no está
influenciado por miedo a las notas pues la evaluación contempla criterios más amplios
que abarcan a todo ser humano. Ante todo se trata de establecer un ambiente de trabajo
en colaboración que le permita al niño aprender, crecer y madurar.
En las Escuelas Waldorf las aptitudes intelectuales, artísticas y manuales tienen la misma
importancia ya que a todas las capacidades y talentos del niño hay que darles ocasión
para desarrollarse. Trata de estimulas las diferentes aptitudes intelectuales, artísticas y
manuales porque en el fondo se quiere posibilitar el desarrollo de la facultad del juicio a la
vez que un sentimiento sano y todo ello junto a la afirmación volitiva de cada
individualidad. Así se prepara el camino hacia la libertad y la responsabilidad.
El principio básico de la enseñanza Waldorf indica cual debe ser la meta de todo profesor:
“Despertar las facultades individuales del niño para aprender a aprender” es decir, para
aprender a crear por sí mismo el propio conocimiento.
De acuerdo con su edad y el momento evolutivo de los estudiantes, en cada grado son
presentadas materias determinadas. Pero también es muy importante saber la manera y
el momento idóneo para hacer esa presentación. Ello debe responder a las necesidades y
posibilidades del estudiante. Es decir que el plan pedagógico Waldorf tiene en cuenta las
fases del desarrollo del niño (Toda aceleración provoca a largo plazo daños irreversibles).
EL JARDÍN DE INFANCIA:
Al comienzo de la primaria, el niño pierde poco a poco las facultades imitativas propias del
primer septenio y va ganando una nueva forma de comprender el mundo Los niños de la
misma clase son acompañados por el mismo profesor de primero a octavo.
ENSEÑANZA SECUNDARIA:
EL HORARIO
LA CLASE PRINCIPAL: Es la parte inicial del día, el estudiante tiene más facilidad para las
tareas intelectuales, por eso la jornada escolar inicia con las áreas que exigen mayor saber
y comprender, pensar y abstraer. Las materias de la época principal son ejes de trabajo.
La clase principal empieza con la actividad rítmica que implica un saludo general y la
recitación conjunta de un poema. En el planteamiento pedagógico El ritmo al iniciar el día,
está al servicio de la concentración, de la observación y del desarrollo de la coordinación
viso-audio-sicomotríz de los educandos, esta actividad es un recurso didáctico que
despierta y predispone adecuadamente a los educandos para el aprendizaje.
Como todas las actividades pedagógicas, esta “PARTE RÍTMICA” Está íntimamente
vinculada con el tema central de la época. Así por ejemplo en una época de lenguaje,
dicha actividad rítmica se centrará en la ejercitación lingüística(recitación, canto, práctica
musical, ejecución de instrumentos), en una ´poca de matemáticas, el énfasis estará en
secuencias rítmicas relacionadas con los cálculos, progresiones numéricas y juegos
matemáticos. Después de la parte rítmica se continúa con la ENSEÑANZA DE LA ÉPOCA, no
sin antes hacer la retrospectiva de la clase anterior. La materias de la clase principal son
ejes de trabajo; cada época tiene una duración de tres a cuatro semanas y se estudian
durante las dos primeras horas, reloj del horario escolar. Para desarrollar la época se
selecciona un tema fundamental alrededor del cual se desarrollan los contenidos de la
asignatura con el apoyo de otras áreas. Las áreas que se estudian en la clase principal son:
Geometría, Matemáticas, Español, Historia, Química, Biología. Las asignaturas que
requieren constante práctica se ven además en el horario semanal como cursos. Luego de
la enseñanza de la época viene el pensamiento, la deducción y la práctica
Nuestra civilización forma a los hombres con conocimientos puramente cerebrales. Las
ideas descansan solamente en la cabeza como en una cama. Ahí duermen, sin vida propia,
solo “significan” esto o aquello, las llevamos almacenadas en innumerables
compartimentos sin que tengan relación alguna con el resto de nuestro ser.
En las Escuelas Waldorf los estudiantes no solo tienen una idea, la sienten, pues penetra
toda su vida afectiva. Su alma vive en la sustancia misma de la idea que ya no es simple
concepto, sino forma plástica. Todo el complejo de ideas al final, toma forma y figura
humana y todo esto se manifiesta en la voluntad. El niño aprende a transformar lo que
piensa en acción.
CLASES INTEMEDIAS
Con la actividad artística se sientan las bases para la capacidad de observar, crear,
atender, cultivar el interés, despertar la fantasía y fortalecer la voluntad. No existe mejor
educación para la voluntad que el practicar algo con insistencia y alegría, una y otra vez,
venciendo las dificultades y los obstáculos.
FINAL DE LA JORNADA
EL MAESTRO DE CLASE
En la pedagogía Waldorf un solo maestro acompaña el mismo grupo de 1° a 8°, enseña los
contenidos de la clase principal y si es posible algunas asignaturas especiales (Diseño de
formas). La continuidad de un maestro da estabilidad a la clase y crea un clima de
seguridad emocional para el niño, el maestro llega a un conocimiento profundo de sus
educandos y como cada año brinda un nuevo contenido esto estimula y no le permite caer
en la rutina o repetición. Su esfuerzo por dominar y enseñar las diferentes materias lo
mantienen dinámico, lo cual tiene efectos benéficos sobre la calidad de la enseñanza. El
contacto del niño con los maestros especiales previene cualquier unilateralidad.
EVALUACIÓN
De esta manera y con muchos otros elementos que no se alcanzan a mencionar aquí, la
Pedagogía Waldorf integra una concepción humana desde todas sus dimensiones en
íntima relación con el mundo y explica y fundamenta el desarrollo de los seres humanos
según principios generales cognitivo-evolutivos. La educación así entendida, trasciende la
mera transmisión de conocimientos, se convierte en sustento del desarrollo integral del
educando y cuida que todo el quehacer tienda a la formación de su voluntad, al cultivo de
su sensibilidad y su intelecto…
.