ESludios $ oclales N° 4 (I er Semestre 1(93)

LA ARGENTINA DE 1910 Senslbilidad, Alegorias, Argumento$ en torno de un Centenarlo

TAU..ER bE IIISTORIA DE LAS MENTAUDADE'S"'

La "simsibilid!ld patria" en el Centenario

La conmemoracicn de Iii Reve lucion de unu con.stituyo un evento queagreg6 la expres.ion de casi cl conju ruo de la sociedad 3 rge LIt i 113 • I mpulsado por los gru pos d i rigentes delJ:lafs, lodos los sectores sociales fueron iucluidos en la compcstcion de un cumulo de maaifestacicues que intentaban resalrar el sentimieuto de "argcntinidad" y las "tradiciones llist6ricas".

Las sensaciones dcminantes hacia III Iecha del C ntenario eran, si se quiere, ambiguas. Se atraviesa una fase de consolidacidn de Iii acelerada expansion econeuiica de los pasados 30 afios; aunque l,UllbiEn debe asuruirse la profunda desigualdad en la distribuci6n de sus frutos y la extendida penuria entre los scctorcs populares, pe nu ria que los babla llevado .II protagonizar confrontaciones violentas, seguidas de una fuerte represidn, En Iecha reciente, mil yo de 1909, las movilizaciones obreras en su mayor parte de inmigrautes, dcmandando 13 Iimilaci6n de III jornada de Ira bajo, babla n sido violeutamente eufreutadas en 10 que se C()11OCi6 como "Serna na Roja".

Algo mas tarde, los militantes, sobre todceuarquisras, planean una s rie de movllizaciones y pa TOS con el objeto de aguarel festejo centenario, pero en este case Iueron relegados poruna Iuerte "represion preveruiva' de parte de las fuerzas policia Ies y s ctores organizados por "fuerzas del orden", que valiendose de s inmimero de cxtradiciones allanamientes, etc., frustraron completa mente el inte nto. Con lotio. clio ponla II la vista algunas de las di ficultades creadas por III llegada, en numcro crecicnic, de inrnigra rues despertande graves temeres en cuanto a lograr mantencr no solo el orden social, sino ta mbien una id cntid ad prZYp i a fren te a un lc III i do pe l igro "cos mope Ii 1<1".

• Coordioado por Cristina Godoy y Eduardo l lourcade, c:IIalll!r de Historia de Las MenlaJidades est6 integrado pot: Bidul Vilma; Caula, Elsa; Dell'Aqulla, Analia; Diodati, Lilian; Falccn, Edgardo; Garcia, Alejandra; Linan, Nora; Menna, Claudia; 1ontini, Pablo; Prol, Mcrcedez. Pacultad de Humanidades, Universidad Naciona I de Rosano.

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TAr J .FR DF. ~nSTORIA

iQuc movil iz.6 en .1 as· mentes y en los senti rnientos aquella fecha? La preparacion de los fe.sl:ejos del Centenario de 1. 910 hrinda-UBa oportunidad inapreciable para que Ia elite ,exbiba La nto a losha bitanres del pa is 00 mo II 1 mundo una fsebad a de 18 Argentina que Ia maestra dotada por U-HII "gracia "especial pan proragoaizar tl Progresn.

No obstante, a 18 hem de retlexionu sobreel modo m.h apropiado paT3 13 eonmemoracien se puede apreciar cierta centealidad de "'0 educative": vale declr una intencion de pedagogia nscionalizante, 10 que de cierta forma pone a laeJite argentina al pa r de sus conternpormees europeas.por entouces igualrnente ernbarcadas en un proceso de producci6n de ho megeneidad cultu ra 1 desd e arriba, En La I se mido, las sesiones pa ria menta rias de d iciembre de 190'8 no-s pos ibi I i La n ha Hi! r un pe nsamie nto que tra lac. de eoaferirle co be rencia i IItem33 Ja efemeride,o rga niza ndo, por aSI deci rio, $11 p roduccie n.

En esa opormnida d,las palabras de uno de los mas prominentes orga ni ZII dares, J. V.

Gonzalez; guiadas -afirma- por "un criterio ajeno a las preccopaciones pequefias de Ja poHtica", a·J oerrardiscus;onr:s 'que ya teniantres afios de. durscidn aeercs de propuestas ar1isbcas y de distinto tipo, haee una proposicion de corte pragnllitico, basandoseen criteno de utilidad Ii hugo p.laro y que pondnin en rnarcha 'una dimhl1ica que exceders eI cometido inicial -Iii lI100alidad festiV3 de los Ilct()~ fNI trios- para ronve rt i rse en un proyecto de ,argentinizacjon de mayor profundidoll'd y perdurabilidad,

La anli¢ipadaorga_Rizaci6n de los festejos habia pcnnitido establecer cornunicaciones bistanle fluidas: desde dis,iotos lugaees del pais Ilegaban 81 gobiemo reclamos, sugereneias, aportes iRformativos, etc., que servian C(ln10 base para la evaluacion de III'" autoridades nacionales acerea de los sitios donde se emplBz:arian estatuas ('l monumentos que atestigu;H3 n bee boshisl6rioos de si gni fic:.acion p.a fa Is leca lid ad, como ta [ubien a Iusicnesa Ja 1 i bertad, la ~OIx;r.1I niR, etc. Laestra tegia gu bema men ra 1 pa Tee ia desp lega rse inicialmente con el objetivo de cumplir una, red de dispos itlvos basicamente visuales -tomando lit precaucion de que no se repitieran-, con el objeto de estimular una serie de sentimientos de pertenencia. Estas image'nes era n, en sustaneia, una ga leria extensisi ma de heroes coaeebidos COlM los excelsos protago nistasde ls cruzada emaneipadora.

Porentonces, ,sosliene GOIl7.akz,la po bre orna rncntac i6 n ed il icia de mue bas de las c;j ucla des. Il_rge nl i nas descontextua I izaria a estes pole ncia les menu rnentos, de alliq ue es te primer proyecto fuese desca rf.ad 0 y ree mp] a 7.11 do por la Co nstru ccion de escuelas blOb luue.nta les, por ser uno de los reclamos "desde el punto de vista de-lac\Jltura colectiv8 ... da nd 0 'U n paso mas bacia Ia cultu rapopul a:rq ue tiene POI' base y por obJeto rememorar", Estas med idas fuewn comple menta d as con 1ft orgsni za citS n de ee rta menes yeoacursos, queabarceron una infinidad de manifestaciones artfsticas; laImpresion de Obras Completas de notables figures del pasa do; 13 pu bl ita cion de docume atoshis tenens ycartas geograficas dcactualizaci6n de los limites; la inauguration de bibliotecas, etc. Peesoaalidades extranjeras,ql.lc aportasen II 1 enriquecimienroculrurel, fueron invitadas a OCUp<lT ci ted ras, Figuras politicas ilustrescomo Ctemenceau y enviados especiales como la Infanta Isabel de Borh6n, entre muchos otros visitanres, Iueron objeto de permanentes agassjos.

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LaAr:genlina tk·1910 ...

Esto apuntaba a unir la consuemoraoion con un uiodo de enfrentar la beterogeneidad etnka innrigra to ria. Dea llila necesidad de ed lfica r -con mayor inteusidad que nu nC3- una Illem.oria co I ectivaca paz de co hes io na r II la sociedad toda ,en U II III0 men to en que la I.e.gilimjdad del regimen politicose hallaba Iuertemente debilitada y, a la vez, construir etra leg; ti mi daden reern pl a 20: Ja d el pasa do his t6 ri 00 glo nose yla de I presente ventureso, anuncio de un futuro en esa misma direccion,

NingUn deta lie quedo librado aJ' azar en el empcfio por resa liar esta especie de plOfesi6n de fe en la pejanza argentina. As! es que lie orgsnizaron UII sinnumere de eeucursos y exposicioues de las d ifere ntes expresioues del. arte y de 135 letras aludiendo III evente 'j en los que intervinieron an isra s 10_1.:11 I es, ext ra 11 j ~rQS 'j pu bl j co en genera I, q ue hoy nos sirven de base documeata 1 para estas reflexiones.

Po r caso, el ii Ibn III ceruuemora ti vo i Ml1 yo! Iu e pia ncado d esde 1900 po r Lu is Sua. rez, creador y directorde la Bihliotcca Nacicua I. Esta compi lacien tiene la importa ncia de haber reunido poctica, pmsa, cancioues y alegorias graficas aportadas por gente.de disuntos lugares del pais, con el propos ito de abarcar las difereuies concepciones y visionesque el festejo del siglo inspiraba. De una manera u otra icdos los uabitarues del pais pa (I iei pa ron de tremell.do des pl iegue.

La puesta ell escena de ua acontecirniento ta n desluuibra nte trasunte su efervescencja al imaginario colectivo que debio hi! ber reverdecido suaiuor bacia la Patria q1,JC cumpHa ano.li. Asi es que, represemaeiones grandilocuentes como 1:11 construccion de ruouumentcs alegorioos; el emplazarniento de una serie Jeeseuelas IJama.das "del Centenario" levantadas en distintos punlos del pa ls; a mas de eS(;UI(OTica profusa de los ceusiderados pr6ceres de la Independencia; una csntida d i mporiantc de retra lOS pi atadcs de los'padres de la Patria ", Iucron puestas enobra por la cHiLe con 1.1 cia fa inteucion de revitalize [ en el eoleetivo aquellos gestos que hablarau de la argentinidad y de una. memoria. bisLorica coleetiva. Este i rune nso ca ucla I rero rda tori (I Iue a compa fi'ado ad emiis per ma nifesta do nes de. disimil calida d artistica, de facil adquisiciou y masiva circu lacidn: relojes de bols illo, loza, med a lias, rnoncda 5, timbres pO's ta I es, ba nderas en pequeiio, d etalles de orfeb rcria, pIa quetss, most ra ban del icados tra ba jos a rtesa ria Ies de ins ign ias pa tri as oemble mas ccumemora rives.

Clertarnente la creativldad eolectiva se puso al servicio de la gran fiesta de la Patria, le q 1.1 e mod if) ci, no s 610' 13 fisono !tIla de las ci u da des siuo q ue plasma 13 v ida co t id ia na 'en genera I de u na si mbo logl a pa tria yaq u e se i mpu$o Il na especi e de" mod a" d el Ce ntc na rio en mucbos de los elementos de uso diario que lucian algunos de los eiublemas mas ell ris m.a tieos .. Es ta moda rue lUO fi va d a, a clemii s, po r el i nteres de algu nas Ii nuas comerciales.en resa ltar a lgunes de sus prod uctos a Craves de una. apropiada casupafia pu blicil aria que iGS relaciona ra con 13 vitalidad de la joven u:ic.'ion a la que aludia la "fiesta." del Centenario ..

Esta especie de "fiebre" del Centena rio en combinacidn con e] acopio de una IndicioR historica, resguardada celosa mente por la escuela, provocd Cilia gentc till volvcr a "pensar" la "Pa tria" en memento ta n descol I ~ nrc: t1.gu ra s femenj na s ado rna das con

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TALLER DE Hl$TORlA

atributos que se repetian en la mayoria de las imagenes corrientes el himno aacional.Ia bandera, elescudo, la escarapela son conjuatos simbclicos percibidos en 1910 como las expresioaes mas ela ras del sentimiento pa trio.

En nuestro reeerrido documental -alegorias, poesias, ruonumentos, reeordatorios, etc.-,la j magen Patria se nruestra COIliO portavoz de una elocuencia sobresalieute en su impaoto a la vista y sentir dela geute, por 10 que no es casus I que, de alguns rna nera, ella "presidiera" en el imaginario la galena "icono-poetica" que ca racterizo al Centeua rio. En su caracter de sfmbolo maximo Ll vemos representada siempre en una mujer, Este dato nos lIeva a suponer qU(! esta figura tan familiar llego a desplegar un lenguaje valorico que incentive en el colectivo una ssociacicn lnmediata entre.su atributos y distintos episodios de la historia transcurrida desde la Revolucion de Mayo tl 1810, por 10 que su vista pudo haber despertado en la genre Ill. estrecba relacion can otras nociones tales como la de "Libertad", "Republica" 0 "Naci6n".

Ahara bien, l.q ue vela Ill. gente que vlvi6 el Centena rio en las representaciones que Ill. plaslica hizo de la Pa tria por esos a.110S? No siempre portadora de atributos especfflcos -apareatemenre eJ "gorro frigie" ha sido el simbolo cons idcrado como sfntesis. a traves del ticmpo, de la simbiosis "mujer-Iibertad" -, tue modelada por la iconografia conmemorative en una gllmll muy variada de atuendos s actitudes. Es importune resaltar que, a traves de una cambiante gestualldad, les.plasticos de la €poca intemaron identificarla con mementos historieos fuertes en el procesa del siglo y Run frescos en Is memoria de los contemporanees: el grito libertario de la Revelucion de Mayo de 1810; 13 lucha jndependenrista; el arduo camino bacia la construceicn de un Estado naoional y. por fin, la Wlcion-republica consolidada.

Comenzando nuestro velozreeorrido a traves de 18 galeria de algunas imagencs de Palria nota 1lI0S que en una a legoria(!) realizada pOl' Pelayo que ilustsa el escrito "Ocrmen de Libertad", esta Libertad-Cembatiente-Nacieure, simbolo de la Revolucien de Ma yo, aparecr. aun sin el gorro, Ias cadenas no estan totahuente rotas, ]8 figura es una jeven vestida casi con vulgaridad y despeinada. Asu espalda se despliega un bandera que careee de colores o rayas y cuyos bordes estan raidos.l.F..slarcmosacasoenpresencia de un esbozo de Mari.anne del coao sur? Si asl fuese le falta, siu duda, un largo trecho pa ra verse "consagrada", en eJ imaginario argentino, COli el resto de los atributos y lograr 13 majestuosidad que -como mostrar mos ll~iis adclante- 13 disLiuguini bacia 1910.

En 0 Lras a legorias que recue rd 811 el proceso de III c bit i ndepend e ntis ta, inmed i a ta mente posterior a I aconrecimiento de Mayo, la Pa tria-Libertad II parece elevada oen U II ri IIciSn de r gra be do 11 veces s i n 11 do mo a 19u no. como s i toda via osa raengal ana rse, po r ejeniplo en 13 alegoris "La Vision de 101 Patria" de Alonso. 011118 nos las muestran con el "gorro" en eI casquete desu cabeza, "corona de laureles" y "palma". Su actitud es de «gu13 luminosa" para los ejercitos en su camino bacia 13 libertad. Aquf su rostro y gestualidad se asemeja mas a una "virgen", arropada por un manto, que a una mujer del conjunto. Hay un cambia evidente con respecto ala "eaergia revolucionaria" que denotaba la "libertad-na 'iente" que melt sionarnes mas arriba. Ahara su fisonomia insiniia "sabiduria" y su postura es de

La Argenlina de 19]0 ...

'<'tutela". Se.gu ra deja meta. Ii berta ria, sella la cI ca m i no a los responsa hies de aleanza ria.

Muestras de estas pelisemicas Iisonomias de Patria se observan tambien enel wnjuDto eseulterico del Monuruenro emplazado para el feste]o de 1910 en la Plaza del Congreso, 0 braque rosa Ita los va ivenes pol ilices pos (. revolu cio na rios, conmemo ra ndo &0,10 un recorte del Ia rgo proccso deema Rei p8 cion .. Las figu raciones de la Pa tria aqui pJasmadas aluden ados acontecimientos histcrices apenasseparadcs por Ires snos de distiDla slgnlficatividad para. los argemiuos: la Asamblea del Alto XlII y el Cougreso de Tucuman del8Hi.

Este monumento, encargado por la Conusion Organizadora al helga Julio Lagae, enfatiza ademas la importa nci a de una pa z i uterior y de una Intlepend encia defin itiva a lravisde Ia "imago" de la "Patria Pacifica dora "q uien po ria una oliv .. , .sfmbolo universa I de la paz. Esta figuta ma gnlfica cobija otras dos muje res en postu ras casi oputst;ls, las que simboiizau la busqueda iDc~5aIlte de un a (:'uerd 0 po llrieohacia la cons_ljlud6!l de la nscion. Una, tranquila y bella, sentada ell una especie de trona, sostlene la ba ndera en una ma no y con la otra U 11 escudo, ilustra la Asa mblea del Ajio Xl U Y rC,3 I La Ia cs ta tu fa pol itics de las medidas tornadasen su SCM. En carubie, la que conmemera el Congresc del ''(6 se muestra sernidesnuda, con los brazos lib ienos y t:ILSC.113 ndo trozes de cadcnas rctas, relleJa.ndo su agitacidn lapasi6n revoluciena ria.

La Medalla oficial del Cenlenari0(2) de I.a Revolucion de Mayo es etro ejcmplo que ihistra las va riadas Iormas en que se rig.ur6 1.3 i uiageu de Patria en relation a los distintos aconteciruientos del siglo. En elanverso I~ Pa tria-Libertadesta ta mbien represeuzada por una joven desnuda, con el ca be I 10 sue! (0 y e I gorro frigi o 8JJC 0 as: su jcro 3 I II ca beza. En Ia mano derecha sostiene trozos de cadcna rota y con .13 izquierda eJ asta de la ba ndcra cuyos pliegues cubren su desnudez y una. espada corta que simbol iza III luella indcpendemtis[a. Encambie el reverse de la meda Iia se refiere al preseute de 19 J 0, cuandoel proyecto tepoblica- nacia" estaeas i eu mplido, U! Pa rri a· U be rtad -Repdblica, Ilia jes luos amente sentada, apoya un braze sobre un libra y la uiano izquietda sebre III tabla de la ley.

Emences, pa reee scr que para Ia iconografia prepa rada pam la fiesta de J 910, las que podriames denominar Patria-Libertad fueron las nocioucs inspiradoras pa ra sunbo lizar los tiempos de revoluciou, lucha por la lndependencia e, ineluso, constiiuciou del Estado, A.b.ora eua ndoesa litis ma plas tica busca rep resell til r los ul ti III os a nos delsiglo 10 ba ce desde 18 flgura de tina mujer serena y sobcraua, Ia Patria-Repcblica aludicude a su nueva condie-ion de nacien libre, prospera, puja nte y promise ria. lui cs que ell las alegorias Centenario y en 13 de nomina da Tra bnj o· Paz- Concord ia la Patria s e IU\.I es t ra como una mujel triunfante y segura de los exilos logradosa lola rgo del siglo.

En la primera, realizada par J. Fra nky, la Palria·Republica, de pic al costado de la eseena, 110 neva el gQ no sobre.su eabeza pcro el escudo 111) ti 0 nal Sf! reeuesta e II sus pieraa s. EJ.emblema Iuee el gorro frigio, las mil nos enirela zadas,la corona dela ureles, loscolorcs paUios, cero na ndo es te eonj unto el slrubo 10 de 1111 Li, el so 1, Esta pa (ria, rodead a de pa 10 mas y flores, elegantemente vesrida y con .Ia cabcza Illuy erguida spenas sonrie. Su mano izquierda en alto eleva una a ntorcha con cuorme y a rdlente fia rna; la derccha, en rna rcado

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TAUJlR DE H1STORIA

contraste, mira hacia abajo y sostiene una espada que apuntaal suelo, Mientras el braze izqu ierdose vuelve hacia .ade.lante, mirando bacia el futuro, el dereche 10 haee hsciaa tras en direccidn ales ejercitos libertadores, perfilados e.lt nmy pequefios pero nltidos trazos, para que no le quede d udaa I observador que se trata de una eta pa que ha q uedado !lIU Y ItniseD la historia.

Continuando, interpretamos que en esta slegoria hall quedado registradas las priDcipaies etapas de un sl glo de his 1.0 ria argenti I1a. En su parte superior los retra tos de San Ma rtin y Belgra no la presiden. A los pies de 18 Pi Hlmide de Mayo, donde figura 13 le yenda "'1810"', los retra tos de Cornelio Sa a vedra y Berna rd i 110 Rivada via. La Pi ra mi de y la Pair iii apareeen custodiaado eleonjunto de la escena. Dos enemies banderas bicolereseon el sol en sucentre, reeogidas en s usastas, si rvend eapoye a los retra los de Jus 10 J ost! doe Urquiza y dli: Bartolom.e Mitre, dandocuenta del proceso de confarmacien del Estado nacicnal, Por debajo del Director Pueyrred6n y del Gral, Las Heres continua Ia galeria de rctratos presidencia les desde Dom.ingo F. Sa rmieuto bas ta Figueroa Alcorta, qu ien fuera presidente de la naei6n en tiempos del Ceatenario .. Protagonists de s u hlstoria la Pa tria - LibertadRepublica, denota una. actitud de deleite, casi de desafio,

En la segunda alegotta, obra de Martln Ma.lbarro, la Patria-Republica se muestra como la guardiana del progreso argentino. Sus pies apenas rozan el suelo, su vestimenta la asemeja a una diosa griega,esti coronada con Ia u reles y esta vez.ambos bra zos se elevan a .Ioslto. Una manosostiene un ramo de pa 111188,. la otra uno de 13U reles, Ella esta enel centro dela eseena, en ac1jtud de [lamar "8 todes los hombres de buena voluntad que quieran habitar el sueleargentine" .. La Patria-Republica-Madre-Nutricia, rodeada por trabajadores en los puertos, de campesines con sus arsdos, de arrieros con su gana.clo, de obreros en las fabricas, parece amparlr y proteges .13 irtagotable riqueza del pals, Des escudos nacionalearematantsn s.ignificaJiv8 escenograffa. Perc, i.en queolras representaciones, adel'nas de las iconogra fias, visl umbra mos el "imagine rio pa trio" deJ'l 01

En el marco de la expresion eserita, [a produceion peetica sabre temas relacionados .1 significado historioo del Centenario fue otra de las formas de representacion coumemorativa que a ICa nz6 U lUI divulgaci6n destacada. Revistas, periodicos, iilbu mes recorda 10 rios hicierongala de la importanda delevento a traves de III publleacion de obras de poetas de reeonocida trayectoria yolras provenientes de autores de provincia, quienes encontraronenla II rupJia eonvoca tori a del festejo, 18 oportu nidad ,para. bacer OIT sus versos. He mos lncluido en nuestra lista de poetica algunos de estes aportesque llcgaron para el festejo desde el iaterio r de I pa is porqu e los cons ide ra mos i nteresantes porta voces pa ra ca I i brar I.a sensibitidad palria de la gente dellugar, ya que estos poetas vivia n en pueblos, que en el 'IDemn muy peqnefios, por 10 que suponemos que 13 participacion comunitarlaen 1'0$ preparatives y el comestarie boca a boca entrelos veciaos eran Ios eomportamieuros habituales.

Por cierte, la·cantidad de pcesjas alegoricas con que nes encontrarnos esta n vasta y suspreocapacicnes tenWiticas tan varia das -a un cua ndo todas fuera n escri tas co n mot ivo del Centenario- que hemescircunscripto, en esta oeasion, a unas pocas que tratan

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LaArge~ina de 1910 .. ,

fundamentalmente Ia etapa de lucha por 18 Independencia.(l) La Patria se erige otra vez en motivo aleg6rico sugerente para Ia creatividad de los poetas quienes 1'01 eugalanan con la versatilidad de su discurso, En HEI Canto a la Patria' aparecida en el mimero especial del diarie La Nacion dedicado al Ce nteu a rio, Calixto Oyuela la concibe "luciendo tremulante el laurel sobre sn Irente", La Pa tria es "madre", "temple de belleza y de la Idea". Aeompahada en su ma reba por la ' victoria' y la "justicia", irradia desde su seno "gloria" eterna. Retomando 18 idea de ccnstruccion de Patria, para Justo Aleman en su poesfa Mayo!, 18 Patria lIeg6 a la meta del progreso por una "senda de oro":

"i..do el pueblo y el prlJj{reso te miran desde aqul: 111 eres el santuario <1O guardaste ef tesoro de la historia de Jus tteclios hermosos de La lid".

Esta Patria, en su ealidad de I.nii xima rep resents cia n de a rge III j IIi da d, no es la so 13. Es eseolteda en la poetics por otros slmbolcs de Iarga tradici6n y gran aceptacien en el colectivo. Se pod Tis hablar, en cuanto a la persistencia de iertos elementos simbelicos, de una continuidad cone) estilo iniciado por Olega rio V, Andrade, quien treinta afios antes cantara a "San Martin" y al "Nido de coudorc-.".

La bieolor y "virginal" Bandera "arrastra legioues de gucrrcros mas alia de los confines de nuestro territorio", eualtecieudo los peetas del Centenario la empress sanmartiniana de liberacitin "de medic contincnle", EI Himno Nacioual envuelve 13 fiesta del Centenar.io y la cruza desde "la floresta basta el colosal capitolio", Al Hirano se 10 percibe como nota digna de "hombreslibres" en "tierra Iibre", Asu vez, el "Sol" de mayo "ban6 el pa norama" y "alum bra" la historia couio una "luz de patriotismo", virtudes que sintetiza D. Garat en "La ArgentJada", aparecida ta ll1oie.n en el muncro especial del diario La Naci6n: "Los guerreros por la independencia se Ilevan en los jirones de la Bandera al Sol", Testigos de tan gloriosas lides, el sol y el ccndcr se accmpaiian mutuamente. En esta eportunidad Garat le dedica al vigia de los Andes una redeatora dedicatoria:

"t..los candores son almas que el ahismo devuelve; las sombrlas y atormentadas almas de los lncas vencidos y conqulstaron palmas de martirio. .. "

Mienlras que el poeta Luis M. Cora, 0 nunda de .1 a local ida d de Ca lcnaq ul, Provincia de Santa Fe, mirnetiza al condor con la figura heroica de San Martin:

"Condor que tiende suaudaz vuelo y va su paso regando 10. victoria fiber/ad, libenad grita y La gloria abre sus alas y eleva al cielo"

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TAUER DE HISTORIA

Pasaado a los hombres, una de las figuras que resalta con fuerza es el "gaucho".

Gabriel Monserrat, soldado destacado eo el Regimieruo IX de Caballerfa en FOITIlOSa, escribe en forma de "canto al gaucho" una conmeruoracien que destaca la proeza de la "guerra gaucha" y alaba 13 va lentia, el corajey 111 .1 ibertad de este personaje, ficl seguidor de Martin de Gaemes, quien fuera lider de los ejercitos del Norte y defensor dela frontera septentrional. EI gauchajc "rotoso" se "vestira de gloria y cubrira de laureles", canta el pacta, porque fueron ellos los que a traves de la lacli(;a de supervivencis cotidians y 13 "guerra de recursos" se impesieron a los ejereitos profesionales.

Otro personaje es el "negro", quien bacia principles del siglo XX se balla casi extinguido. Bl negro "Falucho, erguido y gentil' -cuya primers "historia" se debia a Mitre-, en su ealidad de.i'esclavo" pero con una "parris por Ja cual luchar, una aldea y una familia que 10 espera", es recordado y enaltecido porRafael Obligado.

Los "granaderos" de San Martin SOli para D. Garat"semidioscs", de "soberbia talla", "Iibertadores", "abuelos inmortales". EI poets convoca a la responsabilidad de sus contemporaneos en "perpetuar suherenciaen eJ tiempo Y la historia", ya que ban 5 ido es los va lientes los que posibililaron desde su lucha el creciniieuto de la Argentina de las "mieses, de la ciencia, del 'arte y del trabajo". Cipriano POllS Lezica en su poesla "Canto Patrie" equipara la energia y pasien libertaria del pueblo en general a la decisjon, valentia y pasi6n de) soldado: ..... el despertar del ]lueblo es ruidoso, embravecido como un voloin, esta deeidido a Juehar parsu libertad junto a .105 ejerciros libertarios".

Los "caudillos", corporizados por C. Oyuela en Facu ndo Quiroga, respcnsables de las heridas provoeadas por la disgregaci6n y la guerra civil, son los eondenados de la historia:

"Vue/Ill! el dolor de. las luchas lnternas: sobre todos F acundo se alzada, Tigre de sangre sill cesar sediento Estos hombres oscurecieron a Mayo pero fuego huracanes vengadores los limpiaron ... ",

Los "Caballeros de Mayo" son mencionados en III poetics en lerminos pancgfricos.

Moreno, "esplendido meieoro", Bclgrano, "grandioso", "noble", "puro", "perfil de guerrero invencible". San Ma rtin, "el grande entre los grandes", "soberano y genic grande". Cabral, "bravo hombre, probombre", ELI refereneia a Bernardino Rivadavia la po etisa EveJj na P. Mastero de la loca I idad de Coucepcion, Provincia de Entre Rios, en su himao al pr6cer destaca la particular sagacidad del estadis.la en percibir 13 euergia espiritual y fisica de sus ccntemporanecs:

.. La [e de ese pueblo que tendria el lenguaje son oro de la Espana, fa pujanza de Albion y La riqueza

que rebosa en sus campos y montahas.

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La Argenrina de 1910,.,

£:;0 vision i/umin.o au mente con destellos dt: sol encamo el alma de (ada au obra de estodlsta grande como el genlo del bien que ia insplraba",

Aunque no se trate mas que de una pequeiia muestra, creemos que los poemas seleccionados resultan bastaute elocuentes pam atisbar 01))0 los poetas de principio de siglo sintieron la primers etapa revolucionaria. Se podra pereibir que del conjunto d poesias aqui reunidas emerge como caractcristica sobresaliente una concepcion sumamente idflica, ingenua y por mementos dicotomica de la historia, desplegada a traves de una metafora poetica baiiada de idea lis 1110, que pune distancia entre la obra interesada eo sobrediruensiouar cualidades-virtudes-odios y los malices que despliega rode desenvolvimiento humano en 13 historia,

Mientras que lasrepresentaciones simbiilicas contribuyeron a dar densidad a un imagi na rio colectivo, que se liga a una patria "que cumpHa 100 afios" por mcdio delamor, la prodnccion intelectual de la epeca lcndi6 a repe nsar la Naci6n desde d iferentes perspectivas, basando sus escritos en una amplisirna varied ad de a rgumeutos acerca de las problenuiticas contempors neas.

Los argumentos del Centenarto: Naclenalismo, Raza, Cosmopolitismo

En febrero de 1910, laR evista de Derecho, Historia y Lelraspresenta en Buenos Ai res 31 cordobes Raul Orgaz, Su tenia .. Argeutinismo y Extra njerjsmo" es paradigmatico de lin clima de ideas. EI "argentinisme" confronts COli el "extra njerismo" como la potencia eonservadora "que seopone a este desfl ora mi e nto presuroso de caras tradiciones y sagrsdas afecciones", EI "argentinismo' es un culto a 10 argentino que reconoce dos ambitos privilegiados de aplica ion: Ia polii ica ext!' rior y la ensefia nza. En este ultimo campo, resefia las adquisiciones de los ullill10s tiernpos: juramento de la bandera, excursiones patri6ticas, cancio nes sobre los pniceres y 13 Guerra de 13 Independencia, que juzga acertadas pew insuficientes dado que eJ verdadero problema no es que it traves de la escuela se obteuga que los rnuchos hijos de cxtranjeros eje ute 11 un mero Iormulismo externo, sino Iograr una adhesion Intima y "que sus tiernos corazones palpiten de entusiasruo con el recuerdo de los hechos hazaiiosos".

El rol de la escuela en la construccion de I" ldentidad nacio nal es prio rita rio. Llamada 3. traasformar a los bijes de los inmigrantes, la instruccid II prima ria lIO s610 tiene porcbjeto confonnar la argentinidad en esas mentes frescas, sino tambien tercer eI rumbo de los acontecimieutos a traves de Una improba empresa: 1<1 recuperacion de 13 argentinidad. ;,-C6mo lograrlo? Aqul acuden ejemplos de otras latitudes, Prusia -en menor medida-, pero especialmente los Estados Unidos, quien Sf: bit mostrado efecuvo en un prcceso que nos toea de cercar Ia incorporacion de los inmigrantes. Ell esa trsnsformacion a Ia escuela le cabe el rol principal. A traves de la utilizacion de los slmbolos -bandera, himno, escudo,

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TAllER DE l-USTORIA

etc.>, de la historia nacional, de las instltuciones puliticas, logra crear Ja neeesidad de asim.ilaci6n de los bijos de extranjeros, Elias se ven presionados por un entorno, 00 mpelidos par los sfrnbolos nacionales yla grand ioskiad de la gesta de los heroes patrios a sentir Ja nacion, a introyectada.

HI paradigms estadounidense funciona como un disparador en Ramos Mejia. Parael reeientemente designa do responsa ble de la educacion pub! ica, II las puertas del Centena rio se bace imperioso rescatar la propia historia, conformar el pa nteon patrio, dotar de simbolos, crear una "mitologia" que baga nacer del centro mismo del pecbo de la nueva generaci6n el sentimiento de pertenencia a I terrufio que los cobijo, EI metodo propicio sera inducir una especie de sujeci6n interior, ya que accionara sobre una masa earente 0 poro ilustrada que arrastra en su estructura biol6gica a alms sentires, otros cornportamientos, distiatos a los argentinas. Aqui la mezcla de razas no couforma una sustancia nueva, el sec, el alma, sed. una recuperaci6n de la vieja "alma argentina" que es rescatada para triunfar sobre el aluvion de 18 irunig:rad6n.

Alma argentina que debe i rradia r patriotismo y siendo la escuela 01 i nstrumenro para su desarrollo, el encargado de posibi litar semeja nte ta rca, no es otro que el uiaestro, quien mas alia de la excelencia en el desernpefio de su labor, debe poseer una cuaJidad indispensable: ...... ser esencialmente nacional, ... criado y educado it mismo en el pais donde enseiia ... ".(4)CuaLidad que le permitira aetuar sobre esa "Babel", iuculcando la idea y el a mOT a la patria.

Pero esc sentimiento bacia la pallia ba de sec, 3 su vez, una herraruienta para la ensefianza de la moral y el eivisme, dado que los contenidos pedag6gicos de 13 historia, prernoveran pri ncipios tendientes a forja r en las a lmas lnfa ntiles 13 admiracidn "per una buena accien y las eonsecuencias Iata les de las ilia las .;.", (5)

La historia debe apuntalar las responsabilidades individuales, mostrando el camino reconido por los grandes personajes qu ieues, a! couvertirse en paradigmas eticos Iluminan las candidasntentes de los nifios contribuyendc aSI ala "forja de un argentino".

Tal como podia apreciarse en el texto de Orgaz Incluide Jucis arriba, una de las dificultades mayores del programs nacionalista deviene de Ja carencia de un "soporte racial" en donde poder encarnarlo. A dilerencia de otros nacionalismos conteruporaneos, que tealan cemo centro de sus concepciones una nocion de raza, la Argentina se halla abierta 8 la inmigracion, yesa misrna politica de apcrtura inmigratoria es ta mbien coacebida co rna berra mienra de est a bi lizacic n ra cia I. Las fi gu ras i ntelecl:ua les de 10 epoca pa rticipa ron a ctiva mente en este de ba te en el que co n f ronta TO n d j fe rentes pc rspectivas que intentamos aq uf sistematiza r.

La inmigracion es vista como unelemento potencia lrnente disruptive, susceptible de transformaci6n mas aUa de la mera asimilacien, ya qlle su incorperacion no 5610 debe operarse en el plano del mundo del trabajo, siuo que fundamentalmente debe ha cerl a en el de los scntimientos, vehiculizadores Mlos de las manifestaciones del alma, verdadera portadora de 13 conjunci6n(6) de "elementos en couuin" que se concretiza en 13 nacionalidad.

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La Argenlintl de 1910 ...

Ramos Mejia, el responsable de la politics escolar, eoncibe 8 18 irunigraci6n como un torrente que sepulta el alma argentina. Esta terrible rea lidad es producto de la falta de prevision, carencia signada por el absolute descnteudlmiento de la "faz bioI6gica"(7) que desembeca en la inexisteneia de obstacu los pa fa I a ell (r,acia deesa masa i nculta, q tie s610 es pertadera de Is fuerza de sus brazos.

Este t6pico no es el unico objetivo de sus da r1.l05, sino que tambien apunta a 13 esencia de la raza. "Si nosotros hubieramos sido mas intensos en el pensar, enel sentir, enel obrar, otre seria boy el punto en que se encontraria III raza".(8)EI olvido d la identidad hizo que 13 raza argentina se encontrara indefensa ante Is inmigracion ya que poco pucde hacer paza impregnar eon su sera la multitud extranjera que no modifica ni su senLir nisu pensaco

Mas. alia de las reflexiones orientadoras de Is politics educativa, aqui resefia rernos brevemente "el pensa r" de tres figu ras de gran esta ill ra in telectua I que represents n en cierta forma tendencias dorninantes en 18 evaluaci6n del papel de "10 argentino" y de "10 extra ujero" en c I mome nto del Centena rio. Ta 111 bien da remosalguna s i udieaciones sobre el papel adjudicado en estas inrerpretaclones a I(I~ espa flO les y II I hispa nismo entre n0501r05.

Comenzaremos COIl Joaquin V. Gonzalez, quieu escribiera para el diario La Nacion un balance de nuestra experiencia colectiva bajo el titulo de EI juicio del siglo. Pretendiendo con su eserito.levanta runrnouumentc a la pa tria sobre la "base inconmovible de la verdad y de 18 ciencia't.cornienza por asentar el ensayo historico en "esa ley indudable de localizacion de los fen6menos fisicosen un punto determinado de la tierra, poruna lucha de fuerzas infinitas e imprecisas, que hizo que el movi miento inicial de nuestra lucba definjtiva tuviese por testro el Municipio de Buenos Aires". Devenida 13 futura Capital Fede mien pu nto i uexorable de J II IIcci6n his tori ca, se ha ce i mpres ci nd iblea fj tina. r que la ru ptu ra revel u ci ona ria no pod fa coria r las ralces hispii nicas den uest ra ell! tu ra conteni d as en 165 vinculos de la sangre, de los habitos familiares 0 enlas ideas. "Las nacionalida des son como los gigantes 01 ivos 0 encinos, cuyas farces se pierden en las capas mas profundas del suelo. Asi 10 que constituye la personalidad, el alma, el timbre, Ia fuerza y la vitalidad de una naci6n es la constancia de la ley de unldad que vincula eJ nucleo vivient con sus remotes origenes",

Para clio results fundamental que al presente se tenga bien clare III "cuna europea de nuestra civilizacion, de la que proceden su sangre y su genie", La imitaci6n de las institucicnes de la moderna civilizacion -COUlO Las Constituciones- deben con todo enfrentarse a las resisteucias del medio etnico, EI principal elemento resistente, el ecmpenente indigena, por fortuna se va aminorande. EI indio seextingue por su inadaptabi I ida: d II la v ida moderns COn 10 que •• desa pa rece el peligro reces i ve de 13 mezcla de seleccionadas y puns razas europeas" que constftuyen Ia base etnica de 10 argentino. La afluencia oreciente de migrantes europeos -aunque una minorfa entre ellos pueda tener rasgos negativos- va marcando en forma positiva la sociabilidad argentina, dejando "ver en ella signos evidentes de transformacion etuica" y pudiendose apreciar queva quedando atras esc "estado general de primera amalgama IIIl mado cosmopolitismc para consumarse

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TALLER DE HrSTORJA

en 101 fusion at6m.ica y esencia I de laq u e su tgi r8 una varia nte progresiva del ti pO originario que eonstituye ellegado de lacivilizacidu colonial",

"Todoe 110 da como resu ltado la ley de COnlpOS icicn d eI tipo Cinko naciona I: 13 de Ia ra zaeu ropea pu ra por su origen y pu ra po [ 1.3 seleccien operada en nuestrosue 10 sobre la sangre criolla y la sangre europea", Este results ser "un product:oseleclo de sangt'c bia nca, pu I'll 0 de pu rada "por el retroceso de los i lid i as y los negros, can 10 que Arge ntl na venia a situarse per su conteaido racial al nivel de las masall:as nacionalidades.

Como representative de otra de las perspectivas, podemos considerar caracteristica Ia produecion de Rica rdo Rojas.entre cu yas obras des taca mos Blason de Plata, pu bl icada a priacipios de 1912 -cuyo autor sestieae escrita en 1910". especie de sintesis de las diversas sjgnificaciouesque se desprendiau de la cenrenaria eonmernoracidn.

Esta vccacion sintetica queda resefiada desde el mismo Prdlogo-Dedicatcria dende Rojas iavoea a los " Argentines, henna nos mios e.1I el misterio maternal de 18 parria" a leer un I ibro que i ntenta escla reeer sabre" nu estra I ierra, nu est raraza y n uestra civil izaci6.n ", En segu nd 0 1 uga r se dirigea los a meri ell nos "henna nos nu estros po r eJ pa sa do el id io ma y el ideal", pues de las t ierrss ind ia nas "sa I i 6 la ra za de III ema ncipacion", Ma sa u n, i nvoca ta mbien a los espa no les,'(berma nos nuestros ell e l cormi n orgullo de la haza Iia a ncestra I'" Y pOl' ultimo, II los extra njeros "hermanos nuest ros que plasman entre nosotros la ca me, el pan, la casa". Tan a mplios sentimientos de fra ternid a d -mas a l13d.e la opcracion retoricason desdeel comienzo Is expresien de 18 vocacien slnteticaque iudicabarnos antes, pew ta mbien deja ver a las olaras la fuerza que en III' interpretacion de Rojas tiene tambien el concepto de raza,

EI eje argumental de Rojas en Blasoll de Plata es quela gran fuerza determiuante de lcs.contenldos de una fisonemia colectlva se desprende del suelo. El piso a mericsno sella asl el destine de hi existencia iadiaua. La conciencia del indianismo se va enriqueclendo a traves de 13 experieucia hist6rica, elabora ndo Iosccutenidcs inlcia les blisicamente iastintivos, elevandolos hastael punto espeeifico del Ind ia nismo como doctrina autoeonscieatetanto del destine america no como de la raza que ejerce su rea lizacica,

Si el suelo define un destine, la experiencia de conformsckin de 13 raza es decisive pa fa a lea nza r 13 coniprens ion de ta I des tino. Ela rgu men 10 de Rojas es que s uces iVQS grupos humaaos se asientan eo America, donde 13 diversidad de tradiciones viene finalmente a ser dominada par 10 fa igal y su final consumacion en concicncia India na de si,

El Indianismo se corporiza en "el grito de: M~ yo" (de 181 O)cuando el "espiritu indio reconquista al territo rio" , Sin embargo el resultado ha conducido, en Iii perspective de Rojas, a algunos equlvocos en 13 evaluaciou couseiente de estes distintos legados. "EJ pueblo argentino al cobrarconeiencia de SI mismo durante el siglo XIX. hOI padecido un doble extravio a cerca de sus origenes; en 10 que tenia dea mericano, creyo necesa rio el anti" hispa nismo, 'i en 10 que tenia deespa no I ju zg6 menesterel a nti- jnd ia nismo", A superar esta deformecien de la coaciencia del pasado dediC'arii elautcrsus esfuerzos,

Pa ra da r cons istencia a u n sistema como el i lid icado CIa necesa rio a rticular una continuidad en el plano dela raza como union del leglldo del suelo y de la me moria, vale

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LflArgenJin.a de: 1910".

decir, laeontinuidad de pereepcion de las experiencias hist6ricas. Para Rojas -asicomo para G~nzalez~ la peculiar peripecia bonaerense eontiene cifrados los rasges que Ie penrutimn cumpllr el pape] mas formidable de todos en. Ia Indepeadencia Continental. Rojas eneontrarn en 13 composici6n racial de nuestro periodo 0010 ni a Iia r3z6npor lsque el Indianismo pudiera recemponerse aquf antes queen 0lr3S partes.

La tesis centra I a I respecto se encuentrae n e I ca pflu 10 XIV"EJ aborigen indianiza II eonqulstador y el primerose hispaaiza", El sobrepeso aumerico del indlgena frente 81 espsfiel define un elemeutoeriollo, un produeto mestizo pero dominado pot 13 sangre aborigen, "Fuera de las influencias na tu ra les del sue 10, tanto mas poderosascuanto ma.s virgen y ca racteris tico es este suelo, nu meres a s ca usas sociales .i nfluyenen la asi mila cion del espa fiol, si endo la primera 13 hospitalidad y s u misio n de las In bus y la desproporcion numeriea entre iavasor e iuvadido. Alii donde losespefioleaeaccmraron sociedades imHgenassu ficiente mente orgsniees como pa ra resistir la fusion (Mej ieo 0 Pe iii). esta fue lenta yartificia I. EJ conquistador forma unacasta guerrera ysacerdotal, Eo nuestro pais, en cambia, los 'rebeldes+eran uoa minoria (rente a las poblacicnes hospftalarias, numerosas, progresivas. Asfel soldado, el preceplO-r de Espana, realiza call el indio de.1 Pl'atauna transmutnci6n esplrilual pero no etnica".

Eacuanto a los negros considera que, aunque tam:bien presentes e.11 81 Plata, su funtion rue de menor importancla que en otras Iatitudes: "por las efioios urbancs que desWlpeiiaron, par la insignificencia de su numero, los esclaves resultaeen pa·ra laraza y Ia Iibertad argeminos.unproblerua sencille, pues ni sembraron odios, ni €ompromelieron Cliantiosas fortunas, ni rompieren la unidad de nuestro tipoario-amedeane. La dismisucii3D creciente de) negro entre nosotros, por las pestes oeleruce y el ,erecimienlo rapido de auestra poblacion caucasica, tenuinaton per absorberlos en eleusse del siglo ".

En consecuencla 13 centra Jidadde la nociende ra za, presenteenarubos d iil.gnost i cos , puede apreciarse producieado valoraeiones IIlaS 0. men0sidenticasen.s:istc;>m,as depor 51 bastante diferentes, Por un Iado laconnin valcracion del papel de los negros en la conformacian de nuestro tipo social, eonstatandose sucasi desaparieion, Ia que es atribuidaenun easo a impureza de la raza y en .otro a una paulatina absoreion por cruee .. Tanto para Rojas como para Gonzalez, en 1910 10 £aZil se encuentra pienamellte ecaformada, aunqueelaflujo migratorio posteriorpueda exponer la sociedad contemporanea a algunos problemas; "Exotismo", "Cosuiopo litismo", "Crisis de la ceeoieneia eoatemporanea", etc., son otros tantos norubres de la alerts ante el fen6meno de las migraeioneseu ropeas modem a s,

Lagran d i ferenda e Dire a mbesenfeques se hace II ftida en re la.ui6n a la va luacion del papeliadlgena ... Para Gonziilezse halla en la misma esfera que el negro, eonde nadosambos a 1a desaparioion ponu tipo de inferiorcalidad, Para Rojas, en eambio, el indigena consrituyeel tipo social de base de nuestra nacioualidad. Sobreella la eonciencia europe<!, arroj6 nueva luz, "Tres fuerzas del almase rea lizaronen las Indies: el amor, la religion, Is muerte. Va.ron de la primers fue elcolouo de las encomiendas; ministro de la segunda fue ela pOs tel de las red ucciones; pa lad. n de la terce ra fue el soldado de lasba ta I Iss". Todas

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TALLER DE f-HSTORIA

elias estill boy contenldas en el India nismo que reunc,jullto al contenido americano, las ncciones de Libertad (al Iundar elprimer gobierno local en mayo de 1810), de Igualdad (al declarar 101 Independencia ell julio de 1816) y de Fraternldad (Oil establecer 13 Constitu ion en mayo de 1853).

EJ tercer exponente elegido es el ita 113110 Aniba 1 Lati no, de larga experiencia en el periodismo, Vice-Director del prestigioso diario La Nucion. En sus escritos sobre la irunigraci6n y sus influen .iss en los destines de la republica adopta como referencia te6rica 10 que llama' sociolcgia", que 10 orienta a descartar tcorlBs abso lutas DO co nfrontables con la empirie, y que 10 lleva a rechazar de. tie el comienzo las visiones ta nto del innatismo como de III superioridad racia I. Parle de considerar que la respuestas a las dificuhades planteadas p~H 101 inruigrllcion SOil el rcsultado de las. "condiciones de recepcion' y debe indagars en la insereion que los iumigrantes encuentran posible ill su llegada: enel orden politico "el hecbo que no cu mpla n con el deber civico 110 implica que qu ieran rna los goberna ntes". En cua oLO 3,1 S,lI r~ICS(.(I IU3 teria I ismo, debcria buscarse mejor enel excesivo enriquecimieuto de un gran nu mere de a rgeuti nos (por la V1I 10 rizacien de:

I a ti erra) gra ci a s a I Ira ba jo de los i nmigra rues.

Los inmigrantcs cumplcn un papel en propagar eJ re imiento de los grades de civllizaciou entre las regio nes. Arg ntina se favorece ell este proceso dada su "agudlslrua sensibilidad para todas las innovacienes". No 51! trata eutonces de cargar las culpas sobre los inmigrantes, sino II la sociedsd dada 101 ambivalencia de nccesidad y rechazo ('0[1 que S01\ tratados los mismos.

En su analisis sobre Espana inicia I mente disguostica su rezago en relacion a las otras nacioncs europeas, al tierupo que DO cree j mpos ible pucda Espa jia recobra r su perdida grandeza, para luego proponer una Iorm •• de intcrpretar el sentido de las relaciones hispa 0.011 rge uti nas,

Enl re II rgentines y espa noles constara \.111 pI! renteseo i ncvila ble, Pi! rtiendo de la rail conuin ambos pueblos II9Y se desconocen porque luerou transformandose al compas de sus respectivos contactos con otros. Durante uu tiempo, esla fa miliaridad les resulto un obstaculo, prefiriendo ignorarsc, evitar los contactos. Pero "de un ticmpo a esta parte, gracias a escritores y publiclstas de nota, y por la prcnsa de ambos palses 18 teudencia se revirtio", originando un aeer ami nto cada vcz 11IIIS intense, a pesar que en la Espana de entonces encontramos 8U1I sectores que implden la rcalizacidn d cambios sustanciales.

En eJ estado presente de nuestra iudagacidn, a I recoustru it el perfil de la couruemoI:li cion de la cen tu ria tra nscu Hi da desde la Revol u do n d c. Ma yo 110 resu llll se nci llo II finlla r que Ja "'elite" logrO su eometido esencia I HI aprovecbar ta I festividad para desplegar UBa amplia gamll de recursos ideologicos con que imprcgnar las diferentes capas del .imaginario argentino. POT cierto que muchas de elias se diferen ciaron produciendo, aunque en menor escala y pese a los esfuerzos estatales.su propios modos de celcbracion.

Con todo, puede tambien sestenerse que en dcrredor del Centenario se Iunda una. modalidad novedosa -entre nosotros- de vincular los sujctos a una identidad nscional,

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La Argentina de 19)0 ...

coecebida esta eorno slntesis de 10 colcctivo.

El Centenario de 13 Revolucion de Mayo de 1810 conJ!eva la necesidad de afinnar el sentimiento de pertenencia a la Nadon. La coustruccion de una "argentinidad" que preduce significaciencscn cuanto II orientaresfuerzos, II. evocar UIIlI vision del pasado que reseata s610 algunos elementos que pueden convertirse en herramientas en 13 conform.acion de un futuro conni n. E.~ aSI como los "grandes personajes de Ja historia " gufan desde el bronce los destinos de una Patria que 8610 debe estar atenta ante el futuro porque el pasado se ba convertido en un soporte que contie ne en sf mismo Imperu, gloria, y la Iuerza del progreso que trascieude su meta representaclon.

La rulna, 13 Llbertad, la Republica, objetos de un sinmimero de represeutaciones y alegorfas, refleja n cl prcceso de construcciou de una Naci6nenJazando el pasado sjgnado pot el heroismo y el prese.ate 'lue contiene el geflllen del futuro.

La cuestion de la rigura de la Patria ap.uc('e i mbricada ell una reflexion intclectual aistematica: Ia idea de argcn!iniciad, la que suscita el iuterrogante en lorno a] paso del pensar a r sent if, d ucla que acuci6 a nuestros intelectua les III Centcnario. Estaelaboracicn simbclica, que no se agora en las imagcnes de la Pa tria, se nutre tambien con erublc mas que plasma n el amo r 3 esta tierra de promisinn: 18 b1l 1 dera, el himno, el escudo, cl pa nl on de pro-hombres.

Estevolveral Centenario, lejos de reducir nuestros interrogantes, los ha multiplicado, Este clima de patriotisiuo edificado por la elite, i,como fuepercibido.por los otros sectores sociales? Aquellos que no participaron de 5U organlzacion, pero que sin embargo son los destinate nos, ~c6DlO 10 recibieron", i,que elementos tenia II pit ra interpretar la simbologia que les era ofrecida?

A la vez este repensar desdc diferentes AnglJlos alguuas nocioncs que bscian a la afirmaci6n del ell ucla I de las tradiciones bisl6rico-cu!tutales, nos desaffa a encontra mos con nues tros propios gestos i ntclectuales y simbdlicos a las puertas de un nuevo Centena rio en un mundo donde la "Nacidn" vuclve H ser u n inrerrngante.

NOTAS

(1) Us alegorfilS a las que hacejnos referencias han side ~n<,'U~lrad~:< en ;Mqyo! Album NisIQn'co-Biogr4fie<>· Artistico-Laerarlo. 1810.1910. Publicacl6n crganizada p4lr Luis Suarez, Direotor funciador de 1<1 Bi blioleca Nae-lollal como Horuensje en ooncribud6n .,1 Primer Ce ntenarlo de la -1lancipaci6n Polftica Argentina y 8p;l ruida en Buenos Alres en 1908.

(2) Rasgos !;ie est a medalla Ius belJlQs com pleiadocon i nfom:mcion aparecida en R evist« AIMl1Iida. Ci<!lJCiu, ldrasl histori« americana, administriui6t1. t.I, Ediloril Coni Hnos .. Buenos Aires, 1911.

(3) lil material poetice fue consultado en el album ,.Mayo! ya mencionado. yen ,,1 hllmero-espe.cial dedicado por el diaria Le Nacion OIl Centenaric, denomlnado 1810·MAYO·j9JIJ.

(4) .ROUQVFlTE de FOINVILLE, A., "La ensenanza secundaria en la Republica", en Censo Gen<!ral de Educaciqll, 1909. 1.3. Monogmffas, Taller de Pubiicacicnes de la Qfidnll Meleorol6gica, Buenos Aires, 1910. pig. 140.

(5) PIZZURNO. Po. "La education ""1Il1l 0 en Buenos Alres", eon C >!.II$() G"m:ra/ t/"'Educad6n .... op. cil .• ~i' 462.

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TALLERDE HISTORIA

(6) Co ncepto q ue Ra mosMe] la, co o:ci be como "principia prcpulsor de la raza". Histori« de kllnsln..=i6" Primaria (18J{)-1 910) , 1.1., Consejo Nacionill' de Ed\lt3eioo. eo conmeuroraclcn del Ceutenario, Peuser, Buenos Aires, 1910, ~g. US,

(7) Idem" poig, 49,

(8) Idem, pag, 15,0.

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