Os terapeutas e os essênios os primeiros

cristãos
Responder por si mesmo : Poderia ser apenas que o Cristãos originais foram parte
de uma tradição gnóstica divergente que prosperou em toda a região do
Mediterrâneo e os fez possuir uma filosofia mística comum e uma aversão
comum a uma religião literalista imposta? Isso é exatamente o que encontramos ,
graças aos benefícios da arqueologia nos últimos séculos , que trouxe muitos
documentos primitivos cristãos à luz , bem como outros achados arqueológicos que
revelam este fato.

As implicações da resposta para a pergunta acima é não só marcante , mas

potencialmente letal para o ponto de vista muito aceito e tradição do cristianismo
romano e abordagem "literalista" das escrituras judaicas de hoje.

Muitos estudiosos nos dizem que na realidade não houve um cristianismo "original",
porque a história nos revela estudos sobre o surgimento de um movimento contínuo
de crentes gnósticos de diferentes culturas que e todos produziram suas próprias
variações exclusivas de um sistema de crenças religiosas comuns . Dentre alguns
gnósticos uma escola judaica desenvolvida que sintetizou a mitologia judaica e pagã
para produzir novos e diferentes mitos. Vimos isso claramente com Philo em artigos
anteriores, traçamos a síntese da filosofia grega, Mistérios pagãos , e do judaísmo em
uma síntese única religiosa, que é mais conhecido como gnosticismo judaico. Mas
debaixo deste "sabor judeu "está um entendimento comum místico de Deus
proferidas desde o início dos tempos. Nós encontramos o mais antigo , mais simples e
mais profundas expressões de Deus no Egito, de onde mais tarde vêm quase todos as
nossas"doutrinas" religiosas judaico- cristãos.

Sobre a questão da origem do cristianismo, Santo Agostinho escreveu: - "Para a

própria coisa que hoje é chamado de religião cristã , que já era conhecida
pelos antigos desde o começo da raça humana até o momento em que Cristo
veio em carne , de onde a religião verdadeira, que existia anteriormente,
começaram a ser chamados de cristãos , e isso nos nossos dias é a religião
cristã, e não como tendo sido insuficiente em épocas anteriores , mas como
tendo em tempos mais tarde recebido o nome ".

Responder por si mesmo : Você viu que esse proeminente Padre da Igreja afirmou o
que eu estou dizendo , a saber que o que evoluiu para a religião cristã e as doutrinas
pode ser encontrado no início da raça humana ?

Nascido em 354 dC , Santo Agostinho foi um dos primeiros padres cristãos. Esta
opinião de Santo Agostinho foi também a opinião de Eusébio , o pai da história
eclesiástica , nascido na Palestina, em 265 dC , que disse: - "Aqueles antigos
Terapeutas eram cristãos, e seus escritos foram nossos evangelhos e epístolas
", e "Religião publicada por Jesus Cristo a todas as nações não é novo nem
estranho ", expressando a opinião de que é chamado cristianismo foi
emprestado dos Terapeutas ou Essênios, uma opinião defendida também
por outros homens proeminentes da igreja cristã primitiva .

Estes Therapeutae foram conhecidos sob o nome da Essênios, Ou

curandeiros , e eles tiveram a sua origem no Egito. Foi lá que os essênios
habitavam principalmente por mais de 200 anos antes da época de Jesus. O seu centro
era Alexandria, lugar da principal universidade teológica do mundo, onde a sabedoria
do tempo se concentrou naqueles dias, e onde havia a maior biblioteca do mundo
antigo .

Responder por si mesmo : Então, qual é o problema? É imperativo que os primeiros

desses " dogmas "e" doutrinas "sobre o Criador se entendida corretamente , ou seja,
foram os essênios que nos passou . O fato triste é hoje que não tem o mesmo
significado , não só na posse dos antigos, mas os primeiros cristãos , bem sobre esta
primeira compreensão de Deus e Seu "Cristo". Devemos recuperar essas verdades.

Em retrospectiva, podemos ver que esta emergência dos "crentes" judeus

gnósticos foi o início daquilo que hoje chamamos de " cristianismo " .

Hoje, os estudiosos estão um pouco divididos em opiniões , mas muitos sustentam que
estes proto- cristãos eram um grupo de crentes chamados essênios e os
terapeutas , que são descritos pelo judeu gnóstico Philo , ele próprio , provavelmente,
um iniciado dos Therapeutae, como duas partes de uma única escola de
filosofia.

Philo escreve sobre os terapeutas e os essênios como o equivalente judaico da divisão

ativa e contemplativa encontrada em muitas escolas pagãs anteriores. A comunidade
fundada por Pitágoras reconheceu dois dos seguidores dessa ordem : os que vieram
para ouvir os ensinamentos e os que se comprometeram a serem bons para a
comunidade.

Responder por si mesmo : Foram os primeiros cristãos relacionados aos Therapeutae

essênios ?

Atos 2:42-45 42 E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no

partir do pão e nas orações.43 Em cada alma havia temor, e muitos prodígios e
sinais eram feitos pelos apóstolos.44 Todos os que criam estavam unidos e
tinham tudo em comum.45 E vendiam suas propriedades e bens e os repartiam
por todos, segundo a necessidade de cada um. (NVI)
 Atos 04:32 32 Da multidão dos que criam, era um só o coração e uma só a
alma, e ninguém dizia que coisa alguma das que possuía era sua própria, mas
todas as coisas lhes eram comuns. (NVI)

Estes exemplos só poderiam ser circunstanciais , então vamos continuar estudando

para ter certeza.

O mundo povoado destes Therapeutae gnósticos e os essênios foi governado por

civilizações pagãs cosmopolitas com o qual tinham negociado , conquistando e
sintetizando um com o outro durante séculos. Seria apenas algumas décadas
depois que o império de Alexandre o Grande iria transformar este mundo antigo ,
basicamente, em uma cultura e uma religião. Junto com isto o grego se tornou a
língua internacional, que só facilitava essa "síntese "de idéias nas culturas gregas do
mundo e das religiões existentes . Chamamos isso de helenismo ! Todos os Pagãos
e os judeus e cristãos gnósticos escreviam em grego , tornando suas idéias religiosas
facilmente disponíveis para si e permitindo assim uma explosão de assimilação
criativa de idéias religiosas. ideal para o gnosticismo a florescer.

Até o século I dC, apenas uma centena de anos antes do surgimento do mito
de Jesus no Novo Testamento, um grande número de judeus em Judéia e
todo o Mediterrâneo foram plenamente integrados na sofisticada sociedade
pagã, nada mais do que os gnósticos judeus , como os terapeutas . Philo
escreve como fazendo parte de uma irmandade internacional dos filósofos gnósticos
que , "apesar de relativamente poucos em número, mantem viva a chama da
sabedoria abrangida secretamente pelas cidades do mundo " .

Os Gnósticos judeus alegaram ser herdeiros dos segredos dos

ensinamentos místicos do passado de seu próprio e grande mestre
gnóstico, Moisés. ( Philo , De setembro , 3,4 , citado em W. Kingsland, A Gnosis,
1937, p.106) .

Responder por si mesmo : É este pedaço de informação de onde vem os primeiros

conceitos e compreensão de Deus originou-se no Egito? Sim, é! Mas, novamente
devemos interpretar essa literatura egípcia corretamente se alguma vez a esperança
de compreender Deus como eles fizeram. eu prometo que isso vai levar tempo,
mas quando você verá que seu Espírito irá ser movido para além da crença.
É tão simples, tão bonito, e tão profundo, contribuindo assim para cortar de
uma vez por todas a teologia errônea de que mais tarde irá desenvolver ao
longo dos milênios , devido a erros de interpretação ou pura invenção !

Estes ensinamentos do gnosticismo judaico ( proveniente do Egito ) eram tão similares

àqueles do gnosticismo pagão que muitos judeus alegaram que os grandes filósofos
pagãos tinham inicialmente recebido sua sabedoria de Moisés . Essa situação
continuou na Idade Média. O Zohar, acredita-se ter sido escritos por Moisés de Leon
em 1305 dC , alegou ter vindo dos ensinos secretos de Simeão Ben Yohai , um rabino
da Galiléia do século II dC , que por sua vez, disse ter recebido a partir da sabedoria
oculta de Moisés . O florescimento da Cabala medieval no sul da França no século 13
foi inspirado pela tradição judaica gnóstica que havia escapado dos primeiros séculos
(G. Scholem, Origens da Cabala, 1987). Essa crença dos judeus os incentivava a
acolher com entusiasmo a filosofia e mitologia dos gnósticos Pagãos para aumentar
sua própria tradição , produzindo uma série de tratados espirituais que sintetizaram
os motivos pagãos e judeus.

A espiritualidade dos Terapeutas e dos essênios é um exemplo dessa

mistura de gnosticismo judeu e pagão. Para além de ser seguidores de seu
próprio mestre judeu Moisés, Eles também foram os seguidores do grande
filósofo Pagão Pitágoras, Cujos discípulos tinham criado comunidades em todo o
mundo mediterrâneo. O historiador judeu Flávio Josefo nos informa que os essênios
são comparáveis com os pitagóricos (Josephus, Antiguidades dos Judeus, 15,371 ).
Com a criação do mito gnóstico de Jesus por esses Therapeutae - essênios se basearam
na literatura intertestamentária que já havia sido sintetizada a partir dos motivos
mitológicos pagãos e judaicos. Estes textos intertestamentários não só eram o eco dos
Mistérios pagãos , mas também prefigura o cristianismo e, com isso forma uma ponte
entre os dois. Por exemplo, os motivos que prefiguram o cristianismo são encontrados
nos Oráculos sibilinos , que aguardam com expectativa a vinda do " Cristo " e os
livros de Enoque que antecipam a chegada do "Filho do Homem "- um título que será
usado para definir Jesus no Novo Testamento .

Philo , ele próprio conhecido como o "Pitágoras" (Josephus, A Guerra dos Judeus,
2.8.10 ). Philo , ele próprio um pitagórico, descreve os Terapeutas praticando a "vida
contemplativa " , que foi uma maneira de descrever dos pitagóricos (Clemente de
Alexandria, Clemente de Alexandria, 1919, 1.15.72 e 2.19.100 ). Philo diz-nos a sua
sabedoria provém da Grécia e que " este tipo existe em muitos lugares do mundo
habitado ". A "vida contemplativa" é um termo usado para descrever a vida vivida
nas comunidades pitagóricas.

Seguindo a prática da escola Cínica do Gnosticismo Pagão, Estes Judeus

gnósticos chamaram sua tradição espiritual simplesmente "Caminho " - um
termo também adotado pelos cristãos originais. "O Caminho "foi uma frase usada
pelos essênios, cínicos , e os cristãos para descrever a sua fé (A. Ellegard, Jesus: Cem
Anos Antes de Cristo, 1999, p. 167).

Atos 9:2 E pediu-lhe cartas para Damasco, para as sinagogas, a fim de que,
caso encontrasse alguns do Caminho, quer homens quer mulheres, os
conduzisse presos a Jerusalém.(NVI)

Responder por si mesmo : São estes judeus Terapetas/Essênios/pitagóricos os

primeiros cristãos que lemos no livro de Atos ? Com certeza parece que sim!

Em parte devido aos escritos de Filo , o quarto século cristão literalista

historiador Eusébio viu muitas semelhanças entre o Caminho dos
Terapeutas e via cristãos que reivindicou que os Therapeutae estavam entre
os primeiros seguidores de Cristo.

Responder por si mesmo : Mas quando Philo escreveu sobre estes Therapeutae ?
Antes ou depois de Jesus dos tempos do Novo Testamento?

A descrição de Philo dos Therapeutae foi escrito antes do tempo que Jesus é suposto
ter existido , de modo que Philo claramente NÃO escreveu sobre os discípulos de um
Jesus histórico ou um Messias histórico, como Eusébio acreditava . , Eusébio foi para
um caminho errado , ainda que de uma forma totalmente diferente de como ele
pretendia. Os essênios e os Terapeutas não seguiram Jesus. Eles o Criaram!

A idéia atual de uma seita "inventar " o mito de Jesus pode parecer estranho, mas isso
é porque já não pensamos em mitos , da mesma forma como nossos antepassados
fizeram . Para nós, os mitos são fantasias irrelevantes, mas os antigos
consideravam os "mitos ", como profundos ensinamentos codificados de
alegorias místicas. Os motivos míticos representavam os princípios filosóficos. Eles
foram um vocabulário arquetípico com o qual pensar . A criação de novos mitos foi
uma maneira de explorar novas idéias.

Retrabalhar velhos mitos e os sincretizar para criar novos foi uma das
principais preocupações dos gnósticos. Philo diz-nos que os terapeutas
foram dedicados a " filosofar e interpretar as escrituras ancestrais
alegoricamente, e pensavam que as palavras do significado literal são
símbolos de uma natureza oculta que é claramente vista apenas pelo
iniciados " ( Philo, De setembro, 3.4 , citado em W. Kingsland, A Gnosis, 1937 , p.
28). A mitologização imaginativa é também o que os posteriores gnósticos cristãos se
especializaram na qual um de seus críticos os condenou pela utilização da
"interpretação alegórica" para livremente "refazer" as escrituras judaicas e a
"mitologia épica grega"( Epifânio, Pan. , 26.1.4 ), que são precisamente as duas
fontes usadas para criar o mito de Jesus e da Deusa.

Uma breve olhada na essênios

Estes Therapeutae foram conhecidos sob o nome da Essênios, Ou
curandeiros , e eles tiveram a sua origem no Egito. Foi lá que os essênios
habitavam principalmente por mais de 200 anos antes da época de Jesus. O seu centro
era Alexandria, lugar principal da universidade teológica do mundo, onde a sabedoria
do tempo se concentrou naqueles dias, e onde havia a maior biblioteca do mundo
antigo .

Os essênios eram instruídos na arte da cura pela Universidade de Alexandria, que

tinha uma escola médica especial , e junto com esta arte de cura, certos ritos místicos
foram observados. Sua crença na imortalidade da alma surgiu da influência da
filosofia grega que por sua vez sofreu influência da religião egípcia. Eles eram os
guardiões dos ensinamentos seguidos por centenas de anos antes do
nascimento de Jesus, que veio a ser incorporado no Novo Testamento, em
data muito posterior. Alexandria deve ser encarado como o berço do
cristianismo , como foi o centro de todo o conhecimento das várias religiões
do mundo , dos quais desenvolveu a religião moderna.

De acordo com Philo , o famoso autor judeu, que viveu na época de Jesus , os Essênios
eram filósofos e ascetas , bem como curadores. Eles se desfizeram de todos os bens , e ,
assim, dispensado-se de todas as coisas mundanas . Sua visão sobre a vida pode ser
resumida nas palavras "venda tudo o que tens e dê aos pobres" e "Não ajunteis
tesouros na Terra , mas sim no Céu, onde a traça e a ferrugem não podem
corromper" . , e os ensinamentos dos essênios, são notavelmente similares ,
e à semelhança de muitos dos ditos encontradas nos Evangelhos , para
aqueles dos essênios, é impressionante. , com relação a este mundo e o
próximo, pode ser rastreado até as fontes dos essênios .

O que é conhecido como o Sermão da Montanha pode ser traçado com as mesmas
fontes , na verdade o Sermão é apenas um encadeamento de citações dos Salmos,
Provérbios e outras literaturas judaicas , que eram bem conhecidas desta seita. Como
comunidade eram iguais , tanto quanto os bens terrenos eram divididos, nenhuma
autoridade era exercida sobre o outro e todos prestavam serviços mútuos para a
comunidade. Os essênios se esforçaram para viver uma vida de pureza e santidade ,
sacrificando prazeres deste mundo para a felicidade do mundo que viria. Eles viveram
uma vida monástica.

Na época do nascimento de Jesus, a raça judaica foi dividida em fariseus, saduceus e

essênios, e a maioria dos judeus pertenciam a uma ou outra dessas seitas. Jesus
sempre censurou os escribas e os fariseus , mas nunca os essênios, a razão provável é
que ele tinha estudado com eles, e seu pai foi definitivamente um membro da seita .

O Professor Dr. Ginsburg , um conhecido estudioso judeu, que em 1870 foi nomeado
um dos primeiros membros da comissão para a revisão da versão em Inglês do Velho
Testamento , contribuiu com um artigo detalhado sobre a relação do Essenismo ao
cristianismo , em Cyclopedia Kitto de Literatura Bíblica. Ali, ele mostra que o que
Jesus é relatado ter ensinado, os essênios ensinaram antes dele. A Enciclopédia
Britânica , em " Os Essênios ", também dá uma descrição detalhada desta seita , e há
várias outras autoridades no assunto. Gibbon foi da opinião de que o
cristianismo primitivo , antes de ser cercado de mitos, lendas, doutrinas e
cerimônias de outras religiões, era apenas um novo nome dado aos
ensinamentos dos Essênios.

Responder por si mesmo : De

onde veio essa irmandade santa? Eles
podem ser rastreados primeiro da Judéia para o Egito e do Egito à
Índia. Em outras palavras, os essênios foram com toda a
probabilidade o ramo ocidental dos seguidores de Buda, e que o
príncipe Sidarta Gautama, conhecido como o Buda, foi
provavelmente a fonte de onde nasceram os ensinamentos dos
essênios .
Começando com os terapeutas e os essênios no primeiro século aC, um corpo de
mitologia cristã especificamente evoluiu gradualmente , passando por muitas fases e
revisões, com diferentes escolas cristãs desenvolvendo os seus próprios mitos ou as
suas próprias versões dos mitos comuns. , todos estes mitos exploram duas questões
que são fundamentais para a condição humana ! como chegamos nessa bagunça e
como podemos sair dela " (T. Freke e Peter Gandy, Jesus ea Deusa Perdida, 2001 ,
p.13). Este é o gnosticismo puro em seu auge !

A IMPORTÂNCIA da alegoria do êxodo no gnosticismo

cristão
Gnósticos judeus acreditavam que respostas a estas questões estavam
relacionadas com a criação e a presença do mal no mundo e na humanidade
foram codificados em dois mitos alegóricos dos Livros de Moisés: Gênesis e
Êxodo:

Gênesis significa " origem " . O livro do Gênesis foi entendido por esses primeiros
gnósticos cristãos como os ensinamentos de codificação sobre a descida da alma na
encarnação física .

Êxodo significa " o caminho para fora ". Foi visto como codificação de ensinamentos
sobre o início do caminho espiritual para Deus.

No coração dos mistérios egípcios e os Mistérios pagãos era uma

dramatização da descida e retorno de alma e isso não é nenhuma surpresa
que os filósofos judaicos colocaram isso no seu Gênesis e Êxodo como
ponto de partida para a alegorização dos seus textos sagrados. Se o
Pentateuco era para ser uma alegoria de sua primeira criação não é
conhecido, mas o fracasso dos historiadores para encontrar evidências
históricas para a maioria dos eventos retratados no que sugerem que ele
poderia ter sido. Seja qual for sua origem , a alegorização do Êxodo habilitou
os estudiosos judeus helenísticos para provar , ao menos para sua própria
satisfação, que os Mistérios pagãos tinham , de fato, sidos inspirados por
tradições mosaicas. Este deve providenciar justificativa para o grau
surpreendente de sincretismo encontrado em Philo ( Freke T. e Peter Gandy,
Jesus e a Deusa Perdida, 2001, p. 114).

Os cristãos originais sintetizaram esses mitos judaicos com os mitos pagãos que
também codificaram ensinamentos gnósticos sobre a queda e redenção da alma para
criar o seu ciclo e mito próprio, que explica tanto a " descida " e o " retorno ". O mito
cristão de ascendência ou origem é uma síntese e elaboração do mito judeu do Gênesis
que veio de Timeu, um tratado pitagórico feito pelo gnóstico Pagão Platão. O Timeu de
Platão, O mais místico de todos os diálogos de Platão, foi composto a partir de textos
de Pitágoras trazidos de um pitagórico do Sul da Itália chamado Timeu. A
especulação em cima deste texto gnóstico foi profundo. Esta formação do mito
gnóstico , em última análise se baseou em interpretações platónicas do mito da criação
do Timeu de Platão, Conforme o combinado com o Livro do Gênesis ( B. Layton, As
escrituras gnósticas : Sabedoria Antiga para a Nova Era, 1987, p. 7-8). Em seu tratado
Sobre a Criação do Mundo Philo argumenta que , entendido alegoricamente, as duas
obras codificam as mesmas doutrinas (Ibid.).

O mito cristão do "retorno" é uma poderosa alegoria projetada para nos

guiar através dos estágios de iniciação que levam a Gnose. Foi criado por
sintetizar o mito judaico do Êxodo com os mitos pagãos da morte e
ressurreição do deus homem Osíris-Dionísio. Originalmente um mito simples e
abstrato , foi revisto e enriquecido ao longo do primeiro e segundo século dC,
tornando-se o mito mais influente até então criado: a história de Jesus.

Já é tempo de olharmos para esta alegoria do Êxodo como os cristãos

gnósticos o compreenderam e em seguida, para o paralelismo com o mito de
Jesus do Novo Testamento. Vamos continuar.