Contenido

5…….
Introducción al discipulado de alabanza
6……
La música
Su origen es muy antiguo
Los hebreos tenían tres clases de instrumentos
7……
David introdujo la música en el santuario
8……
La música Hebrea
Origen de los instrumentos musicales
Tubal el músico
Instrumentos músicos babilónicos precedieron a Abrahán
9……
Los instrumentos músicos egipcios influenciaron a Moisés e Israel
Celebración musical en la victoria del mar rojo
Uso de las trompetas en Israel
10……
Ocasiones especiales para el uso de la música
El uso por los profetas de los instrumentos musicales
11……
Contribución de David a la música
David, el joven músico
David el escritor y coleccionador de Salmos
12……
David inventor de ciertos instrumentos musicales
David organizador de la música Hebrea para la alabanza
Distintivo de algunos instrumentos musicales del Antiguo Testamento
13…….
Canciones entre los hebreos
No había alabanza en la cautividad
Referencia a la música en la vida del Rey de Reyes
14……
Cantos de alabanza en el Nuevo Testamento
15……
Referencias Bíblicas acerca de la música
Referencias generales a los instrumentos musicales
Referencias específicas de los instrumentos musicales
16……
La alabanza al Rey ordenada
Cuatro razones para alabar al gran Rey
17……
Cantarle al gran Rey es un deber Bíblico
Coros
18……
Cánticos

1
 Exhortación a cantarle al Rey de Reyes cántico nuevo
19…….
Alabanza celestial al Rey
20…….
Alabanza de la naturaleza
Ejemplos de acontecimientos y personajes con relación a la alabanza
21…….
Adoración
Adoración genuina
La esencia de la adoración
22…….
Alabanza
Alabanza es fiesta
La esencia de la alabanza
23…….
La alabanza al Rey debe ser parte de nuestro estilo de vida
Porque debemos alabar al Rey de Reyes
24…….
Cuando debemos alabar al gran Rey
¿Dónde debemos alabar al Rey?
25……
¿Cómo debemos alabar al gran Rey?
“Aleluya” es una invitación a celebrar al Rey de Reyes
26……
Beneficios de la alabanza al Rey
El propósito de la alabanza congregacional al Rey de Reyes
Problemas comunes en la alabanza
28……
Los planes para el servicio de alabanza al gran Rey
La celebración al gran Rey
29……
Variedad en la alabanza al gran Rey
Planificando correctamente la celebración al Rey de Reyes
30……
Cánticos nuevos al gran Rey
31…….
Con la mirada hacia el futuro
Se buscan músicos como Cristo
32…….
Salmistas o artistas
Características de un Salmista
33…….
Responsabilidad de los Salmistas
El Salmista como profeta
34…….
Conclusión
Bibliografía

2
35…….
Contestaciones
37…….
El nuevo plan estratégico que nos ayudará a llevar a la Iglesia a
expresarle alabanzas al Rey de Reyes en su máxima expresión, de
una manera más natural y dinámica
39……..
La esencia de nuestra celebración
Adoración
Alabanza
Objetivo del ministerio de alabanza
Visión de la Iglesia
Misión de la Iglesia
Estilo
Evangelización
Cada servicio que llevamos a cabo tiene un propósito
Recuerde a quien estamos sirviendo
La importancia de evaluar y mejorar
40…….
La atmósfera de servicio que se quiere establecer
Una atmósfera de expectativa
¿Qué nos ayudará a producir ese espíritu de expectativa?
Una atmósfera de celebración
Una atmósfera de afirmación
Una atmósfera de incorporación
41…….
Una atmósfera de restauración
Una atmósfera de liberación
La importancia de la música
42…….
El programa de la celebración
43…….
Las celebraciones durante la semana

3
 Este
material ha
sido
diseÑado
para apoyar
al
ministerio
de alabanza
de la
Iglesia del
siglo 21.

4
 A través de este
discipulado
deseamos compartir
información
valiosa producto
del arduo estudio y
de las experiencias
vividas en el
ministerio.
Todo desde una
perspectiva
totalmente
Bíblica.

Para llevarse a cabo en grupo o personal.

5
 La MÚsica
Su origen es muy antiguo (Gn. 4:21). Entre los hebreos, María y sus
compañeras cantaban alabanzas a Jehová al son de panderos, por haber sido
librados en el paso del Mar Rojo (Ex. 15:20). El pueblo cantó y danzó en torno
al becerro de oro, celebrando ritos paganos (Ex. 32:6, 18-19). Durante las
fiestas familiares y las solemnidades religiosas hubo música vocal e instrumental,
y danzas (Jer. 25:10; Lc. 15:25). El cortejo nupcial iba acompañado a lo largo
del trayecto con cantos y música (Jer. 7:34). Las mujeres, con sus panderos,
acogían el retorno de los guerreros vencedores, con sus cánticos y danzas (Jue.
11:34, 1 S. 18:6). Los reyes poseían músicos profesionales (2 Cr. 35:25; Ec.
2:8). La accesión de un soberano al trono, su casamiento, sus festines, era todo
ello alegrado por músicos (2 S. 19:35; 1 R. 1:40; Sal 45:9). Los pastores poseían
arpas, o cítaras (1 S. 16:18). Había una lira de diez cuerdas, la cítara y el arpa,
instrumentos con los que se acompañaba el cántico de los salmos (Sal. 92:1-4;
137:2; cfr. Am. 6:5). Los hebreos consideraban que la música apaciguaba.
Saúl, atormentado por un mal espíritu, hizo llamar a David para que tocara el
arpa (1 S. 16:14-23). En ocasiones la música contribuía para llegar al éxtasis
profético (1 S. 10:5-10). Buscando inspiración, Eliseo pidió que le tañera el arpa
(2 R. 3:15). La música favorecía el recogimiento y elevaba los sentimientos. «La
profecía ―de Maimónides (filósofo y teólogo judío del s. XII d.C.)― no residía en
medio de la melancolía ni de la apatía, sino en medio del gozo.»

1. ¿Qué era lo que residía en la profecía del gran filosofo y teólogo judío
Maimónides? ________________________________________________

Los hebreos tenían tres clases de instrumentos: cuerda, viento y

percusión. Los de cuerdas tenían la caja de sonido de madera, y las cuerdas de
tripa vibraban bajo los dedos de una o de ambas manos, o por la acción de un
plectro de madera, marfil o metal. Los instrumentos de este tipo eran
especialmente el arpa y el salterio. El arpa, de uso popular, servía tanto para la
música sagrada como para la profana. El salterio, usado especialmente en las
ceremonias religiosas, se armonizaba con la voz de soprano; el arpa tenía una
escala más baja en una octava (1 Cr. 15:20, 21). Los principales instrumentos
de viento eran las flautas, las cornamusas y los cuernos. Con frecuencia la flauta
se usaba acompañada de otros instrumentos (1 S. 10:5; 1 R 1:40; Is. 5:12;
30:29; Ec. 40:21); servía para dar el son a los bailarines (Mt. 11:17); se tocaban
en las bodas (Ap. 18:22); servían de acompañamiento a los clamores de las
plañideras (Jer. 48:36; Mt. 9:23). La Biblia no menciona el empleo de la flauta
en el Templo, pero sabemos que se usaba en la música sagrada (1 S. 10:5), en
los cortejos religiosos (Is. 30:29); que tenía un papel en el segundo Templo,
especialmente en la Pascua y en la Fiesta de los Tabernáculos. En ocasiones se
tocaba un cuerno de carnero o de otros animales, para reforzar el sonido de los

6
instrumentos (1 Cr. 15:28; 2 Cr. 15:14; Sal. 98:6); sin embargo, el cuerno era
especialmente utilizado con fines militares o para las convocaciones. Los
sacerdotes anunciaban las ceremonias, convocaban asamblea y estimulaban a
los combatientes por medio de trompetas de plata, estrechas, que median poco
más de un codo; recibían el nombre de hãss΄rãh (Nm.10:1-10). Las bocinas se
hacían sonar en raras ocasiones (Os. 5:8; posiblemente 2 R. 11:14; 2 Cr. 23:13).
Instrumentos de percusión: el más popular era el pandero, que de ordinario era
tocado por las mujeres; durante las fiestas eran usados para dar el ritmo a las
danzas y a los cánticos (Gn. 31:27; Ex. 15:20; Jue. 11:34; Sal. 81:3). Los
címbalos de bronce retiñían dentro del Templo (1 Cr. 15:19). La exaltación
profética se acompañaba de diversos instrumentos (1 S. 10:5), de lo que no hay
duda alguna tocante al primer Tabernáculo.

2. Mencione tres clases de instrumento que tenían los hebreos

a. ____________________
b. ____________________
c. ____________________

3. ¿Cuál era el instrumento de percusión más popular en Israel?

____________________________________________________________

David introdujo la música en el santuario, y Salomón la favoreció (2 S.

6:5, 14; 1 R. 10:12; 1 Cr. 15 y 16). Exequias y Josias la reintegraron en el culto
(2 Cr. 29:25, 35:15). Asaf, Hemán, Etán (Jedutún), tres de los principales jefes
de la música sagrada, fueron los asistentes de David. Los cantantes y músicos,
levitas dirigidos por Asaf, tenían como misión alabar al Señor delante del Arca del
Tabernáculo en Sión, en tanto que los coros de Hemán y de Jedutún estaban
dispuestos para la alabanza en el antiguo Tabernáculo en Gabaón (1 Cr. 16:4-6,
39-42). Más tarde, los tres coros se reunieron para el servicio del Templo. Bajo
David, se contaba con cuatro mil miembros (1 Cr. 23:5), de los que 288 eran
maestros en el arte, encargados de la instrucción de los menos hábiles (1 Cr.
25:7). Estos 288 estaban divididos en veinticuatro órdenes, comprendiendo cada
uno de ellos a doce maestros; cuatro de estos órdenes estaban compuestos de
miembros de la familia de Asaf, seis de Jedutún, catorce de Hemán. Para el
acompañamiento del canto había el conjunto de instrumentos de cuerda y de
címbalos, de los que posiblemente se servía el músico principal, para indicar el
tiempo (1 Cr. 15:19-21). De este pasaje se desprende que la proporción de
arpas y salterios era de seis a ocho. En el Templo de Herodes había por lo
general dos salterios, nueve arpas, un címbalo, y, en algunas ocasiones, flautas.
El toque de trompetas, con las que los sacerdotes acompañaban a los
instrumentos de cuerda, se oía en raras ocasiones (2 Cr. 5:12, 13; 7:6). En el
segundo Templo fue reducido el personal de la orquesta y el coro. Si en dicho
Templo se daba un acompañamiento de trompetas a los instrumentos
habituales, sólo se tocaban durante las pausas o como responso (Esd. 3:10, 11).

7
Los músicos se situaban al este del altar (2 Cr. 5:12). En el Templo de Herodes,
ocupaban una gran escalinata que subía desde el atrio de Israel hasta el patio de
los sacerdotes. En el Templo mismo, un coro de jóvenes, situados al pie de esta
escalinata, unía sus voces de tono más agudo a las de los levitas.

4. ¿Cuál era la misión de los líderes de la alabanza?

____________________________________________________________

5. ¿Quién favoreció, después del Rey David, la música en el santuario?

____________________________________________________________

La música hebrea, poco conocida, tenía una gama de ocho sones. Los
coros interpretaban, probablemente al unísono, la misma melodía sagrada,
dividida en una parte masculina y otra femenina, cantada una octava más alta.
Los instrumentos acompañaban al unísono (1Cr. 15:20-21). Los títulos de los
salmos 9, 22, 45, 56, 57 y los de otros son probablemente indicadores de estas
melodías. Se practicaba la antífona y el responso (Ex. 15:21; Neh. 12:31-43),
con frecuencia también en el Templo (Esd. 3:10, 11; Jer. 33:11). Ello está
demostrado por la estructura de diversos salmos (p. Ej.: Sal. 24:7-10; 136).

En el primer Templo la asamblea participaba en raras ocasiones en el cántico,

como no fuera para participar en el final amén (1 Cr. 16:7, 36). En el Templo de
Herodes, el pueblo entonaba a veces el responso.

6. En el primer templo raras veces se participaba en el ___________como

no fuera para participar en el ___________.

Origen de los instrumentos musicales

Tubal, el músico pionero. De él la Escritura dice: “Fue el padre de todos
los que manejan arpa y órgano” (Gén. 4:21). Sin duda esto quiere decir que fue
el inventor de estos instrumentos musicales, ya que no distaban muchas
generaciones de Adán, podemos inferir que la música siempre ha jugado un
papel importante en la historia de la humanidad.

Instrumentos músicos babilónicos precedieron a Abrahán. Ya que

Abrahán pasó los primeros años de su vida en Ur de los Caldeos, es muy
probable que algunos de los instrumentos musicales usados por los patriarcas
tuvieran su origen en aquella tierra. Las excavaciones de Woolley en Ur sacaron
a la luz una de las sepulturas de las tumbas reales en la que encontraron cuatro
arpas o liras, una de las cuales era un magnífico espécimen. La hermosura
artística de estos instrumentos músicos de oro y de mosaico, enfatiza el hecho
de que el arte musical estaba a un alto nivel en aquellos tiempos antiguos. Un
sello cilíndrico de una reina de la tierra natal de Abrahán, quien reinó unos mil

8
años antes de su tiempo, revela el hecho de que se usaban los panderos en los
banquetes y en las asambleas religiosas. Labán, el suegro de Jacob, vivió en
territorio babilónico, y cuando éste salió del lugar apresuradamente, Labán le
dijo: “¿Por qué te escondiste para huir… para que yo te enviara con alegría y con
cantares, con tamborín y vihuela?” (Gen. 31:27). Esto sugiere la posibilidad de
que algunos de estos instrumentos músicos como se usaban en Babilonia, se
introdujeron a la vida de los hebreos primitivos.

Los instrumentos músicos egipcios influenciaron a Moisés e Israel.

Moisés recibió una completa enseñanza de mano de los egipcios, y la música fue
parte importante de su educación. La música era grandemente enfatizada en los
servicios religiosos egipcios. Ellos usaban los siguientes instrumentos: el arpa, la
lira, la flauta, el tamborín, y los címbalos. Las danzas estaban estrechamente
ligadas con el uso de instrumentos musicales. Algunos aspectos de las
costumbres musicales de los egipcios deben haber acompañado a los israelitas
en su salida de Egipto hasta la tierra de Canaán.

7. Según la descripción bíblica, ¿quién fue el pionero de la música?

____________________________________________________

8. ¿Dónde se cree que algunos instrumentos musicales tuvieron su origen?

__________________________________________________________

9. ¿De dónde eran los instrumentos que influenciaron en Moisés y en Israel?

___________________________________________________________

Celebración musical en la victoria del Mar Rojo

Después del milagroso cruce del Mar Rojo, la victoria sobre los egipcios fue
debidamente celebrada con música. “Y María la hermana de Aarón, tomó un
pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y
danzas” (Éxodo 15:20). Hubo un canto, las palabras del cual nos ha conservado
Moisés. Este se acompañó con danzas. Este pandero fue un aro de madera o
bronce, cubierto con un cuero fuertemente estirado, y pequeñas campanitas
colgadas en derredor.

10. Comúnmente la música se utilizaba para: __________________________.

Uso de las trompetas en Israel

Las trompetas como las usaban los hebreos eran de tres formas. La más
primitiva se hacía de un cuerno de buey o de carnero. Otra era una trompeta
metálica curva. Todavía otra posterior, era una trompeta recta, representación
de la cual se puede ver en el Arco de Tito. A Moisés le ordenó el Señor hacer
trompetas de plata que se tocarían “para convocar la congregación, y para hacer

9
mover el campo” (Núm. 10:2) También le dijo Dios: “Y cuando vinieras a la
guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os molestare, tocaréis alarma con
las trompetas” (Núm. 10:9). El año cincuenta o el año de Jubileo era introducido
con el día de la Propiciación, tocando trompetas (Lev. 25:8, 9). Las trompetas se
usaron a través de la historia de Israel para reunir al pueblo en tiempos de
guerra para que fueran a la batalla, y usualmente en tiempos de paz para que
viniesen al santuario a la adoración divina.

11. Nombre dos motivos principales para el uso de trompetas:

a. ________________________
b. ________________________

12. Mencione tres tipos de trompetas que se usaban en Israel.

a. ________________________
b. ________________________
c. ________________________

Ocasiones especiales para el uso de la música

Entre los hebreos la música vocal e instrumental juntamente con la danza,
eran muy usadas en la mayoría de las ocasiones de gran alegría. Así celebraban
los triunfos en las batallas. De esta manera las mujeres en Israel celebraron la
victoria del joven David y del ejército de Saúl sobre los filisteos. “Y aconteció
que como volvían ellos, cuando David regresó de matar al filisteo, salieron las
mujeres de todas las ciudades de Israel cantando, y con danzas y con tamboriles,
y con alegría y sonajas, a recibir al rey Saúl” (1 Sam. 18:6). En la coronación de
niño-rey Joas, la música tenía un lugar prominente. “Todo el pueblo de la tierra
hacia alegrías, y sonaban bocinas y cantaban con instrumentos de música los
que sabían alabar” (2 Crón. 23:13). La música era también parte importante en
los agasajos y en los banquetes “arpas, vihuelas, tamboriles, y flautas, y vino”.
Así escribió Isaías acerca de las fiestas de su tiempo (Isa. 5:12).

13. Mencione tres ocasiones especiales para el uso de la música

a. ______________________________________
b. ______________________________________
c. ______________________________________

El uso por los profetas de los instrumentos musicales

Principiando con Samuel, los profetas de Israel hicieron uso de la música e
instrumentos musicales en conexión con sus profecías. Samuel dijo a Saúl:
“Encontrarás una compañía de profetas que descienden del alto, y delante de
ellos salterio, y adufe, y flauta y arpa y ellos profetizando” (1 Sam. 10:5). La
música ayudaba a crear la correcta atmósfera para los ejercicios de devoción
espiritual. Concerniente al profeta Eliseo se dice: “Mas ahora traedme un tañedor.

10
Y mientras el tañedor tocaba, la mano de Jehová fue sobre Eliseo” (2 Reyes
3:15).

14. ¿Qué ayudaba a crear la atmósfera para la devoción? _______________.

Contribución de David a la música

A. David, el joven músico. A través de los siglos los pastores de Palestina
han tocado sus flautas rústicas de dos tubos, hechas de caña, en presencia de
sus ganados. Los tonos de la música son menores, pero apelan a ambos, el
pastor y las ovejas. Sin duda la experiencia musical de David principió con este
instrumento, cuando cuidaba el ganado de su familia. Pero además de tocar su
instrumento pastoril, el joven David alcanzó fama por su habilidad para tocar lo
que nuestra versión Bíblica llama “arpa”. El instrumento no era lo
suficientemente grande para asemejarse a lo que los occidentales llaman hoy un
arpa. Sería más apropiado llamarle “lira”. Tal instrumento es realmente una
forma modificada del arpa, y es manuable. La caja de sonido forma la base de
ella. De un extremo de ésta, se levantan dos varillas curvadas o rectas
conectadas arriba con un travesaño, y las cuerdas son retiradas hacia arriba
desde la base al travesaño. Cuando los siervos de Saúl se les ordenó buscar a
alguien que fuera hábil para tocar este instrumento, uno de ellos dijo: “He aquí
yo he visto a un hijo de Isaí de Bethlemen, que sabe tocar” (1 Sam. 16:18). Y
así David vino a tocar para Saúl cuando a éste le venía algún ataque de tristeza,
para refrigerarlo.

15. ¿Qué instrumento tocaba David? ________________________________.

B. David el escritor y coleccionador de salmos. No sólo tocaba David un

instrumento sino que también, bajo cualquier clase de situación, escribía
hermosos salmos que ayudaron a formar el salterio de los hebreos, el libro de
los Salmos. El tuvo desde su juventud, muchas experiencias para escribir su
inmortal Salmo del Pastor (Salmo 23). Escribió de sus experiencias cuando tuvo
que huir de la mano del rey Saúl y esconderse en una cueva (Sal. 57). Y celebró
su libertad cuando el Señor le libró de todos sus enemigos al escribir el Salmo 18.
Cuando se arrepintió de su gran pecado, dio al mundo su salmo penitencial
(Salmo 51). Y así al escribir bajo la inspiración del Espíritu sus experiencias
personales, hombres y mujeres a través de los siglos han sido bendecidos
espiritualmente. Pero debe recordarse que estos salmos de David (y de otros
hebreos) fueron originalmente canciones de Israel. Sin duda, muchos de los
salmos que fueron escritos por David, fueron también por él coleccionados e
insertos en las selecciones de los poemas musicales del rey y para usos del
servicio divino.

16. ¿Qué ayudó a formar el salterio de los hebreos?_____________________.

11
C. David, inventor de ciertos instrumentos musicales. El cronista de los
reyes hebreos de Israel dice de David: “Cuatro mil para alabar a Jehová, dijo
David, con los instrumentos que he hecho para rendir alabanzas” (1 Crón. 23:5),
y otra vez: “Y los Levitas estaban con los instrumentos de David” (2 Crón. 29:26).
O el rey David mismo fue el inventor de estos instrumentos para la adoración, o
al menos fue responsable de su invención, porque se nos dice que eran sus
instrumentos.

17. ¿Qué inventó David para ayudar en la alabanza?____________________.

D. David, organizador de la música hebrea para la alabanza. Los

servicios musicales ofrecidos por los levitas en el santuario, fueron organizados
por David. A él se debía que se hubiesen escogido algunos para la tarea. “Con
ellos Hemán y Jedutún con trompetas y címbalos para tañer, y con otros
instrumentos de música de Dios” (1 Crón. 16:42). Se nos dice que Hemán tenía
catorce hijos y tres hijas. “Y todos éstos estaban bajo la dirección de su padre
en la música en la casa de Jehová, con címbalos, salterios y arpas, para el
ministerio del templo de Dios, por disposición del rey acerca de Aspa, de Jedutún,
y de Hemán. Y el número de ellos con sus hermanos instruidos en música de
Jehová, todos los aptos, fue doscientos ochenta y ocho” (1 Crón. 25:6, 7). Sin
duda los músicos y cantores cantaban salmos, acompañados de varios
instrumentos musicales. Cuando el rey David se convirtió en el organizador y
director de la música sagrada hebrea, puede decirse que él hizo a su nación
famosa por su música por los años que vendrían.

18. David organizó y escogió a personas para dirigir las alabanzas basados en
una cualidad específica. ¿Cuál era? _______________________________.

Distintivo de algunos instrumentos musicales del Antiguo

Testamento
Ya se ha indicado que en el Antiguo Testamento la palabra “arpa” se traduce
mejor, “lira”. La palabra “órgano” debe entenderse por flauta, que más se parece
a éste que a ningún otro instrumento. El “salterio” y la “viola” son instrumentos
de cuerda, habiendo mucha incertidumbre acerca de su naturaleza exacta.
Entonces, como hoy, el címbalo consistía en dos planchas de bronce grande y
ancho, y de forma circular y convexa, las que al golpearse una con la otra
producía un sonido hueco como de campana. En nuestros días forman parte de
toda la banda militar. El “salterio” (Dan. 3:5) se traduce en la margen de la
Versión Revisada Americana como “gaita”.

19. ¿Cuál es el instrumento que forma parte de toda banda militar hasta el día
presente? __________________________________________________.

12
Canciones entre los Hebreos
Además en los Salmos, hay numerosos poemas que originalmente eran
entonados como canciones, y ahora forman parte de la Biblia hebrea. Algunas
ediciones de la Biblia las llevan arregladas en forma poética. El cántico entonado
por Moisés y María en el Mar Rojo es una de tales canciones (Ex. 15). Cuando
Dios proveyó agua para Israel en el desierto, cantaron la canción del pozo (Núm.
21:17, 18). Y Moisés dio sus advertencias e instrucciones finales a Israel en una
canción que les enseñó (Deu. 32). El Canto de Débora (Jueces 5), se cantó para
celebrar la victoria sobre los cananitas. El Canto de Ana (1 Sam. 2) lo cantó
como acción de gracias de una mujer por el nacimiento de su hijo Samuel. Y el
Cantar de Cantares de Salomón era para celebrar al amor entre el Señor e Israel
su novia. Y podrían agregarse otros cantos más a esta lista.

20. ¿Cuál fue el motivo primordial del libro de Cantar de los Cantares?
____________________________________________________________

No había alabanza en la cautividad

Al predecir el juicio de los días del cautiverio de Israel por causa de sus
pecados, el profeta dijo: “Cesó el regocijo de los panderos, acabóse el estruendo
de los que se huelgan, paró la alegría del arpa” (Isa. 24:8). La música cesó casi
totalmente entre los cautivos judíos en Babilonia. Los exiliados compusieron un
salmo que decía: “Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentábamos, y aun
llorábamos, acordándonos de Sión. Sobre los sauces en medio de ella colgamos
nuestras arpas. Y los que allí nos habían llevado cautivos nos pedían que
cantásemos, y los que nos habían desolado nos pedían alegría, diciendo:
Cantadnos algunos de los himnos de Sión. ¿Cómo cantaremos canción a Jehová
en tierra de extraños? Si me olvidare de ti, oh Jerusalén, mi diestra sea olvidada”
(Sal. 13:1-5) Los babilónicos habían oído la canción de Sión por la que Jerusalén
era notada, y pedían a sus cautivos que cantaran para ellos. Pero la alabanza de
los judíos estaba vitalmente conectada con el templo en Jerusalén que
rehusaban cantar alabanzas en tierra extranjera.

21. ¿Qué pedían los babilónicos que cantaran los judíos en la cautividad?
_______________________________________________________

Referencia a la música en la vida del Rey de Reyes

Hay cuatro referencias a la música en el ministerio de Jesús. La primera de
ellas tiene que ver con la música usada al llorar la muerte de algún ser amado.
Cuando Jesús entró al hogar del principal donde su hija estaba muerta, Mateo
dice: “Viendo los tañedores de flautas” (Mat. 9:23). En Oriente, aun en nuestros
días, los lamentadores profesionales son llamados para que expresen la tristeza

13
por la pérdida de alguna persona que murió. Y si la familia tenía recursos para
hacerlo, como era el caso del principal, también se traía a los tañedores de
flautas para que expresaran el duelo a través de esos instrumentos.

La segundad referencia es cuando Jesús habló a los niños que jugaban en la

plaza. “Os tañimos con flautas y no bailasteis: os endechamos y no llorasteis”
(Luc. 7:32). Había dos grupos de niños representados ahí. Uno tenía un
caramillo o quizá una flauta de pastor, y tocaban en ella como se toca en una
procesión nupcial, de todo el camino a la fiesta, diciendo: “Juguemos a la casita.”
Pero el otro grupo rehúsa unirse al juego. Entonces el grupo principia a cantar y
a lamentar como se hace en una procesión funeral, y sugiere: “Juguemos a un
funeral” pero el otro grupo continúa obstinado negándose a cooperar.

La tercera referencia a la música está en la famosa historia de Cristo, el Hijo

Pródigo. Cuando el descarriado joven retornó al hogar, su padre lo celebró con
un banquete. Y cuando el hermano mayor volvió del campo se dice que “oyó la
sinfonía y las danzas” (Luc. 15:25). Era costumbre en los banquetes tener
cantores y tañedores de instrumentos, especialmente tañedores de flautas con
los danzantes.

La cuarta referencia es la que se encuentra en el final de la Ultima Cena. En

el relato se lee: “Y como hubieron cantado el himno se salieron al monte de las
Olivas” (Marc. 14:26). Es indudable que lo que Jesús y sus discípulos cantaron
era del libro de los Salmos. Era costumbre de los judíos cantar al terminar la
comida de la Pascua, los salmos de 115 al 118. La manera de cantar era lo que
nosotros llamaríamos un sonsonete y la música se tocaba en clave menor. Los
judíos ortodoxos actualmente observan costumbres similares.

22. La música también se utilizaba para expresar el: _________________.

23. La música se tocaba en ________________________ y se tocaba en

__________________________.

Cantos de alabanza en el Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento contiene un buen número de canciones, no todas
consideradas como tales. Hay el Magníficat, o Canto de María, cantado con
anticipación al nacimiento del Salvador (Luc. 1:46-55); y el Benedictus o Canto
de Zacarías, cantado después del nacimiento de Juan el Bautista (Luc. 1:68-79).
El Canto de los Ángeles, cantado a los pastores de Belén la noche del nacimiento
de Jesús (Luc. 2:14); El himno de la Iglesia Primitiva (1 Tim. 3:16). El libro del
Apocalipsis, escrito por Juan, contiene algunas referencias a cantos y música.
“Una canción nueva” cantada en los cielos en el capítulo 5:9, 10. “La Canción de
Moisés” y “El Canto del Cordero” se encuentran en el capítulo 15:3, 4. La caída

14
de Babilonia se describe gráficamente, y concerniente a ella Juan dice: “Y voz de
tañedores de arpas, y de músicos, y de tañedores de flautas y de trompetas, no
será más oída de ti” (Apoc. 18:22).

En su visión del cielo Juan oyó “una voz de tañedores de arpas que tañían
con sus arpas; y cantaban cántico nuevo delante del trono” (Apoc. 14:2, 3). La
palabra “arpa” que se usa aquí no es el equivalente de la palabra usada en el
Antiguo Testamento, más correctamente traducida a “lira”, que era una especie
de arpa portátil. Más bien es ciertamente un arpa, la música de la cual es más
dulce que la de los instrumentos más hermosos de la tierra.

24. ¿Cuál es el instrumento que se considera el más dulce y hermoso de la

tierra?_______________________________________________________

Referencias Bíblicas acerca de la música

1. Referencias generales a los instrumentos musicales:

Gn. 4:21; 1 S 10:5; 2 S 6:5; 1 R 10:12; 1 Cr 16:42; 23:5; 2 Cr 7:6; 30:21;

Neh 12:36; Job 21:12; Ec 2:8; Is 5:12; Dn 6:18.

2. Referencias específicas de los instrumentos musicales:

Arpas – Gn 4:21; 1 S 16:23; 2 S 6:5; 1 R 10:12; 1 Cr 25:3; Neh 12:27;

Job 21:12; Sal 137:2; Is 5:12; 14:11; Am 5:23; 6:5; Ap. 5:8; 14:2; 15:2.

Bocina – Sal 98:6; Os 5:8.

Címbalos – 2 S 6:5; 1 Cr 15:16; 2 Cr 29:25; Esd 3:10; Sal 150:5; 1 Co

13:1.

Flautas – Gn 4:21; Job 21:12; Sal 150:4; Dn 3:5.

Panderos, o tamboriles – Ex 15:20; Jue 11:34; 2 S 6:5; Job 21:12; Sal

68:25; 81:2; 150:4.

Salterios, o liras – 1 S 10:5; 2 S 6:5; 1 Cr 13:8; 2 Cr 5:12; 9:11; Sal

33:2; 150:3; Dn 3:5.

Tamborín – Gn 31:27; 1 S 10:5; 18:6; Is 5:12; 24:8.

Trompetas:
o Usadas en la guerra – Nm 10:9; 31:6; Jos 6:4; Jue 3:27; 6:34; 1 S
13:3; 2 S 2:28; 20:1; 2 Cr 13:12; Job 39:24; Ez 33:3; 1 Co 14:8.

15
 o Usadas en el culto y las celebraciones – Lv 25:9; Nm 10:10; 1 R
1:34; 2 R 9:13; 11:14; 2 Cr 5:12; 20:28; 29:26; Esd 3:10; Neh
12:35; Is 27:13.

Zampoña – Dn 3:5.

Orquesta completa – 2 S 6:5; 1 Cr 23:5; 2 Cr 5:12; 29:27; Esd 3:10;

Neh 12:27; Sal 68:25; Dn 3:5.

Referencias generales de músicos:

o Gn 4:21; 1 S 16:16; 1 Cr 25:7; 2 Cr 34:12

Tocando los instrumentos:

o 1 S 16:16; 18:10; 2 R 3:15; Sal 68:25; Ez 33:32.

La alabanza al Rey ordenada

Con cánticos:
o Sal 9:11 “Cantad a Jehová, que habita en Sión; Publicad entre los
pueblos sus obras.”

Con instrumentos musicales:

o Sal 33:2 “Aclamad a Jehová con arpa; Cantadle con salterio y
decacordio.”

Universal:
o Sal 67:3 “Te alaben los pueblos, oh Dios; Todos los pueblos te
alaben.”

Perpetua:
o He 13:15 “Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él,
sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su
nombre.”

Cuatro Razones para alabar al Rey de Reyes

1 Pedro 2:9 “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación
santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel
que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.”

o linaje escogido
o real sacerdocio
o nación santa

16
 o pueblo adquirido

Cantarle al gran Rey es un deber Bíblico

Sal 81:1 – “Cantad con gozo a Dios, fortaleza nuestra; Al Dios de Jacob
aclamad con júbilo.”

Sal 95:1 – “Venid, aclamemos alegremente a Jehová; Cantemos con

júbilo a la roca de nuestra salvación.”

Is 30:29 “Vosotros tendréis cántico como de noche en que se celebra

pascua, y alegría de corazón, como el que va con flauta para venir al
monte de Jehová, al Fuerte de Israel.”

1 Co 14:15 “¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el
entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el
entendimiento.”

Ef. 5:19 – “Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos
espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;” (Col
3:16).

Stg. 5:13 – “¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. ¿Está
alguno alegre? Cante alabanzas.”

Ejemplos:
o Nm 21:17; 2 Cr 20:22; Esd 3:11; Mr 14:26; Hch 16:25; Ap. 5:9

Coros
Empleados regularmente

o 1 Cr. 9:33 – “También había cantores, jefes de familias de los

levitas, los cuales moraban en las cámaras del templo, exentos de
otros servicios, porque de día y noche estaban en aquella obra.”

Acompañados por una orquesta

o 1 Cr 15:16 – “Asimismo dijo David a los principales de los levitas,

que designasen de sus hermanos a cantores con instrumentos de
música, con salterios y arpas y címbalos, que resonasen y alzasen
la voz con alegría.”

17
 Coro vestido

o 1 Cr 15:27 –“Y David iba vestido de lino fino, y también todos los
levitas que llevaban el arca, y asimismo los cantores; y Quenanías
era maestro de canto entre los cantores. Llevaba también David
sobre sí un efod de lino.”

Un gran Coro

o 1 Cr 25:5 – “Todos éstos fueron hijos de Hemán, vidente del rey

en las cosas de Dios, para exaltar su poder; y Dios dio a Hemán
catorce hijos y tres hijas.”

o 1 Cr 25:6 – “Y todos éstos estaban bajo la dirección de su padre

en la música, en la casa de Jehová, con címbalos, salterios, y arpas,
para el ministerio del templo de Dios. Asaf, Jedutún y Hemán
estaban por disposición del rey.”

o 1 Cr 25:7 – “Y el número de ellos, con sus hermanos, instruidos

en el canto para Jehová, todos los aptos, fue doscientos ochenta y
ocho.”

Un coro militante, los cánticos llevan a la victoria:

o 2 Cr 20:21 – “Y habido consejo con el pueblo, puso a algunos que

cantasen y alabasen a Jehová, vestidos de ornamentos sagrados,
mientras salía la gente armada, y que dijesen: Glorificad a Jehová,
porque su misericordia es para siempre.” (2 Cr 23:13; 35:15; Esd
2:65; Neh 12:42; Ec 2:8).

Cánticos
De la ociosidad – Sal 69:12; Am 5:23; 6:5; 8:10

En la noche – Job 35:10; Sal 42:8; 77:6; 149:5; Is 30:29; Hch 16:25.

De victoria – Ex 15:1; Jue 5:1; Ap 14:3; 15:3

Exhortación a cantarle al Rey de Reyes cántico nuevo

Sal 33:3 – “Cantadle cántico nuevo; Hacedlo bien, tañendo con júbilo”.

18
 Sal 40:3 – “Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro
Dios. Verán esto muchos, y temerán, Y confiarán en Jehová.” (Sal 96:1;
98:1)

Sal 144:9 – “Oh Dios, a ti cantaré cántico nuevo; Con salterio, con
decacordio cantaré a ti.”

Sal 149:1 – “Cantad a Jehová cántico nuevo; Su alabanza sea en la

congregación de los santos”.

Is 42:10 – “Cantad a Jehová un nuevo cántico, su alabanza desde el fin

de la tierra; los que descendéis al mar, y cuanto hay en él, las costas y los
moradores de ellas.” (Ap 5:9)

Ap 14:3 – “Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de

los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el
cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de
entre los de la tierra.”

Ap 15:3 – “Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del

Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios
Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.”

Alabanza Celestial al Rey, (Sal 148:2)

Lc 2:13 – “Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las
huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían:”

Lc 2:14 - ¡Gloria a Dios en las Alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad

para con los hombres! (Ap 4:8)

Ap 5:11 – “Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y

de los seres vivientes, y de los ancianos; y su número era millones de
millones,”

Ap 5:12 – “Que decían a gran voz” El Cordero que fue inmolado es digno
de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la
gloria, y la alabanza.”

Ap 7:11 – “Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de

los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus
rostros delante del trono, y adoraron a Dios,”

19
 Ap 7:12 – “Diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la
acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios
por los siglos de los siglos, Amén.”

Ap 11:17 – “Diciendo: Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, el

que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder,
y has reinado.” (Ap 14:3)

Ap 19:5 – “Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios
todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeños como grandes.”

Alabanza de la naturaleza al gran Rey

Sin cesar: Sal 35:28; 71:6, 14; 104:33; 145:1; Ap 5:13.

Ejemplos de acontecimientos y personajes con relación a la

alabanza
2 Cr 20:22 – “Y cuando comenzaron a entonar cantos de alabanza,
Jehová puso contra los hijos de Amón, de Moab y del monte de Seir, las
emboscadas de ellos mismos que venían contra Judá, y se mataron los
unos a los otros.” (2 Cr 31:2)

Sal 35:28 – “Y mi lengua hablará de tu justicia y de tu alabanza todo el

día”.

Sal 51:15 – “Señor, abre mis labios, y publicará mi boca tu alabanza.”

(Sal 116:164)

Is 12:1 – “En aquel día dirás: Cantaré a ti, oh Jehová; pues aunque te
enojaste contra mí, tu indignación se apartó, y me has consolado.” (Is
61:3)

Lc 2:20 – “Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por

todas las cosas que habían oído y visto, como se les había dicho.”

Lc 19:37 – “Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los

Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a
Dios a grandes voces por todas las maravillas que habían visto.” (Lc
24:53)

Hch 2:47 – “Alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el

20
 Hch 16:25- Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser
salvos.”

Adoración
La alabanza y adoración son actividades que cooperan mutuamente y con
frecuencia son muy semejantes en la manera de expresión, pero no son la
misma cosa ya que cada una tiene su propia esencia y propósito.

Adoración genuina
En Espíritu, Juan 4:23

o Un genuino adorador es aquel que ama profundamente al

Señor, según 1 Corintios 13, Deuteronomio 6:5.

En verdad, Juan 4:23-24

o Un genuino adorador se caracteriza por un estilo de vida de

obediencia al Señor según 1 Samuel 15:22.

La esencia de la adoración
Es vivir para Dios.

Comunión con Dios.

Rendirnos sin reservas.

No es un asunto de razonamientos teológicos sino de devoción y

obediencia.

La verdadera adoración es aquella que se manifiesta aún en medio de las

circunstancias más adversas tal como en la vida de Abraham y Job.

La adoración no se basa en buscar intereses propios sino en Dios.

El objetivo de la adoración no es la adoración misma sino el Señor.

21
Repaso
1. Defina y explique lo que es adorar en espíritu y en verdad:
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

2. Explique la esencia de la adoración según el punto 4:

_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Alabanza
La alabanza es fiesta

El Salmo 100:1-5 (Cantar alegres al Señor es el énfasis del salmista)

“Alegre”: RUWA, gritar levantar un sonido fuerte, aclamar.

En el Salmo 47:1-2 se nos ordena acercarnos a Dios con regocijo ruidoso

y festivo.

Muchos piensan que acercarse a Dios con alegría y celebración es

sinónimo de irreverencia cuando la Biblia enseña que esta es la manera de
alabar, Salmo 111:1.

La alabanza es el medio de expresar alegría, amor, agradecimiento de una

manera visible y tangible; Salmo 42:1-4.

La esencia de la alabanza
La alabanza exalta a Dios por quién es él y por lo que él ha hecho, Salmo
136.

La alabanza no depende de sentimientos o emociones sino de la realidad

divina, Salmo 117:1-2.

Cuando se tiene el verdadero conocimiento de Dios, la alabanza se

ejecuta con facilidad y naturalidad, Salmo 103:1-22.

La Biblia enseña que la alabanza es un acto de acción de gracias. Casi

todas las ofrendas del Antiguo Testamento contienen un elemento de
agradecimiento, el sentimiento israelita al ofrecer sacrificios no lo hacían

22
 para pedir perdón nada más, sino para dar gracias de que vivían para
hacerlo, Salmo 145.

Repaso
3. ¿Cómo se nos exhorta a acercarnos al Señor según el Salmo 47:1-2?
_________________________________________________________________

4. La alabanza es un medio por el cual expresamos tres cosas importantes según

el Salmo 42:1-4:
a. _______________________
b. _______________________
c. _______________________

5. ¿De qué depende la alabanza?

a. Sentimientos ______
b. Realidad divina ______

6. La Biblia enseña que la alabanza es un acto de ___________ de __________.

La alabanza al Rey debe ser parte de nuestro estilo de vida

“Con cánticos y acción de gracias debemos siempre exaltarlo”, Salmo
69:30.

“Ofrecer sacrificio de gratitud e invocar el nombre del Señor”, Salmo

116:17.

“Cantarle, glorificarle y no quedarnos callados”, Salmo 30:12.

“Bendecidlo en todo tiempo, nuestros labios alabarlo siempre”, Salmo

34:1.

“Arraigados y edificados en él, confirmados en la fe como se nos enseñó

y llenos de gratitud”, Colosenses 2:7.

¿Por qué debemos alabar al Rey de Reyes?

Dios nos creó para ello, Isaías 43:20-21.

Él es digno, Salmo 48:1.

Es bueno alabar al Señor, Salmo 92:1.

23
 Dios se complace en ella, Salmo 22:3.

Por sus hechos, Lucas 19:37, 1 Pedro 2:9.

Lo necesitamos, Salmo 150:1.

Dios se mueve en medio de la alabanza, 2 Crónicas 20:22.

Repaso
7. La alabanza debe ser parte de nuestro _____________ de __________.

8. Nombre dos buenas razones por qué se debe alabar:

a. _________________________________
b. _________________________________

¿Cuándo debemos alabar al gran Rey?

De mañana, Salmo 57:8.

En la tarde, Salmo 119:62.

Cuando el creyente desee, Santiago 5:13.

Cuando el creyente no lo desee, Salmo 42:5.

A toda hora, 1 Crónicas 9:33.

En las dificultades, Habacuc 3:17-18.

Perpetuamente, Hebreos 13:15.

¿Dónde debemos alabar al Rey?

En todo lugar, Salmo113:3.

En la congregación, Salmo 22:22.

Entre las naciones, Salmo 66:1-4.

24
Repaso
9. Nombre dos momentos en que debemos alabar:

a. ____________________________
b. ____________________________

10. Nombre un lugar donde debemos alabar:

a. ____________________________

¿Cómo debemos alabar al gran Rey?

De rodillas o postrado, Salmo 95:6.

Manos levantadas, Salmo 134:2.

Palmoteo, Salmo 47:1.

Cántico, Apocalipsis 4:9-11.

Con música, ya que la misma nos ayuda a levantar el corazón a Él,

1 Samuel 10:5-6.

Danza, Salmo 149:3.

Aclamación, Salmo 47:1.

Con todo el ser, Salmo 103:1-2.

“Aleluya” es una invitación a celebrar al Rey de Reyes

La palabra principal en el Antiguo Testamento que habla de alabanza es la
palabra HALAL, raíz de donde viene aleluya.

En repetidas ocasiones vemos que esta palabra se emplea para ordenar

alabanza a Dios, Salmo 106:1.

La palabra HALAL significa hacer brillar, presumir, celebrar, hacer ruido, y

alarde, ser jubiloso, Salmo 149:1, 150:1.

¿Por qué festejamos?

o Porque nadie que tenga algo bueno en la vida y de lo cual se siente

feliz, satisfecho y orgulloso va a desear ocultarlo.

25
 o A través de la alabanza presumimos acerca de quién es el Señor y
lo que ha hecho por nosotros.

Repaso
11. Nombre tres maneras de alabar:

a. ____________________________
b. ____________________________
c. ____________________________

12. “Aleluya” es: _______________________________________.

13. Aleluyamos para presumir acerca de lo que hacemos para Dios:

a. cierto ______
b. falso ______

Beneficios de la alabanza al Rey

Cuando alabamos al Señor con alegría y agradecimiento, al reino de las
tinieblas no le agrada, 1 Samuel 16:14-23.

En el momento en que alabamos al Señor de forma privada o pública hay

un efecto de sanidad interior, Salmo 34:1-10.

El propósito de la alabanza congregacional al Rey de Reyes

Bendecid al Señor como pueblo consagrado a él, Salmo 95:1-7.

Ensanchar el Espíritu de la unidad, Salmo 133.

o Fe
o Amor
o Palabra
o Ríen
o Lloran
o Apoyo

Problemas comunes en la alabanza

“No me nace, no lo siento”; alabar es un mandamiento, no una opción.

26
 “Lo emocional”; No podemos permitir que nuestras emociones gobiernen
en la alabanza y la echen a perder. Hay que aprender a canalizar las
emociones y sentimientos. Cuidado con bautizar de espiritual todo lo que
es emoción, alabar es una experiencia llena de gozo, amor, obediencia y
de entendimiento.

“Hay algo que me detiene de alabar”; Esta frase se ha escuchado mucho

en personas bien intencionadas pero que no logran el objetivo, para eso
pueden haber varias razones; Salmo142.

o Complejos
o Disgusto con la vida
o Inseguridades
o Carnalidad
o Religión
o Tradiciones

o Ignorancia

“Falta de enseñanza”; La Biblia habla abundantemente acerca de la

responsabilidad de la alabanza; Salmo 119:171.

“Orgullo”; Se preocupan por lo que los demás piensan de ellos, “que

tristeza”.

“Piloto automático”; Hábito, costumbre, distracción.

Repaso
14. En el momento en que alabamos al Señor al maligno le agrada:
a. cierto ______
b. falso ______

15. Según el Salmo 133, la alabanza congregacional ensancha el

______________ de la ____________.

16. Nombre tres problemas comunes en la alabanza y explique:

a. ____________________________________________________________
____________________________________________________________

b. ____________________________________________________________
____________________________________________________________

27
 c. ____________________________________________________________
____________________________________________________________

Los planes para el servicio de alabanza al Rey de Reyes

El equipo de alabanza tendrá éxito si todos los participantes toman en serio el

ministerio. Deben tener la misma seriedad y diligencia al hacer los planes para
el servicio de alabanza. Sin una planificación cuidadosa, es posible que no se
realice el objetivo.

Las Iglesias con una liturgia suministrada por su denominación dedican

poca sensibilidad a buscar la voluntad de Dios para su servicio de
alabanza.

La alabanza congregacional para que sea efectiva tendrá que planificarse

cuidadosamente.

Tenga cuidado con apegarse demasiado a los programas, aunque son

importantes puede que el Espíritu Santo en algún momento desee
provocar algo en particular.

Recuerde el aspecto más importante en preparar la celebración es la

oración, el estudio de la Palabra y mantener la sensibilidad al Espíritu
Santo.

Repaso
17. Necesitamos planificar para el servicio de alabanza:
a. cierto ______
b. falso ______

Explique:
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

18. La oración y el estudio de la Palabra, en otras palabras cultivar la

sensibilidad al Espíritu Santo es importante en los planes del servicio de alabanza:
a. cierto ______
b. falso ______

La celebración al gran Rey

Se debe tener una lista o carpeta de cánticos bien organizada para que los
tenga a su disposición.

28
 Tenga en mente algún tema en especifico de acuerdo al proposito general
del servicio.

Haz entrega de la lista de cánticos a músicos y al operador de proyector

con tiempo.

Variedad en la alabanza al gran Rey

“Cuidado con la rutina” Preguntas que nos debemos hacer para evitarla:

Hay distracción en mí o en la congregación frecuentemente.

Hay sensibilidad en mí y en la congregación cuando alabamos.

Hemos quemado tanto algún cántico que ya no aviva el corazón.

Hemos llegado al punto de saber siempre lo que va a suceder después.

Repaso

19. Será beneficioso tener en mente algún tema al momento de preparar la

celebración:

a. cierto ______
b. falso ______

20. La rutina es beneficiosa en la celebración:

a. cierto ______
b. falso ______

Planificando creativamente la celebración al Rey de Reyes

Con una debida planificación los servicios de alabanza pueden mantener a la
congregación alerta y dinámica, aquí algunas ideas:

Tenga una apertura cautivadora.

En ocasiones haga que la congregación cante sin acompañantes.

Que la mitad de la congregación le cante a otra.

29
 Que la congregación que tararee mientras los músicos tocan con suavidad
el cántico.

Posiciones variadas, de pie, de rodillas o manos tomadas, ect.

Varíe e invierta el orden del servicio.

Dirija desde lugares diferentes.

Cánticos espontáneos de alabanza libre.

Variedad es la clave, el ser humano es perezosos por naturaleza y

necesita estimularse con cosas nuevas y diferentes y mediante la

creatividad se puede motivar la mente y el corazón.

Cánticos nuevos al gran Rey

El ministerio tiene de parte del Señor la capacidad de componer alabanzas

y cánticos nuevos.

En la congregación pueden haber hermanos compositores.

La Biblia contiene mensaje para componer nuevas alabanzas.

Las experiencias personales o de la congregación pueden inspirar para

componer alabanzas nuevas.

Recuerden los cánticos son para alabar al Rey de los siglos por lo tanto el

mensaje debe ser claro al igual que su significado.

Repaso
21. Nombre tres estrategias que ayudan a mantener a la congregación alerta y
fresca:

a. ____________________________________________________________
b. ____________________________________________________________
c. ____________________________________________________________

30
22. Nombre tres fuentes que pueden aportar cánticos nuevos:

a. ____________________________________________________________
b. ____________________________________________________________
c. ____________________________________________________________

Con la mirada hacia el futuro

Los cambios empiezan con los pastores, músicos, cantores, directores y se

filtra a la congregación.

El objetivo del ministerio de alabanza tiene que cultivarse con reuniones

de oración, estudios, talleres, compañerismos y ensayos de calidad.

De esta manera podremos embarcarnos en una gloriosa y emocionante

aventura, y explorar nuevos territorios de alabanza, ya que Dios desea
revelárnoslo para su gloria.

Repaso
23. Los cambios en la alabanza comienza con los P_____________,
M_____________, C________________, D___________________.

Se buscan mÚsicos como

Cristo
Lamentablemente a los músicos y cantantes se les asocia con el orgullo, porque
muchos no siguen el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo.

Filipenses 2:3-8 “Haya pues en nosotros el mismo sentir que hubo

en Cristo Jesús”.

Mateo 9:36, Compromiso, misericordioso, entregado, dedicación,

humildad.

Mateo 20:28, Nuestro Señor tenía una convicción clara de cual era
su llamado (servicio).

31
Salmistas o artistas
¿Cuál de ellos eres tú?

Artista: Persona que ejerce una bella arte.

Salmista: Uno que compone y canta alabanzas para agradar el corazón de

Dios.

Repaso
24. Los músicos y cantantes están llamados a seguir el ejemplo de
__________________.

25. Según Mateo 9:36, en que consisten esos ejemplos:

a. ______________________
b. ______________________
c. ______________________
d. ______________________
e. ______________________

26. Un Salmista es uno que ejerce bien una bella arte:

a. cierto ______
b. falso ______

Características de un Salmista
1 Samuel 16:18

Saber tocar: Muchos dicen esto es para “la gloria de Dios” y

esperan que el Señor acepte su mediocridad, Salmo 33:3.

Valiente: Gibbowr; poderoso, hombre fuerte, valiente, esto habla

de la fe y convicciones que empujaban a David hacer grandes
cosas.

Vigoroso: Chayil; fuerza, poder, eficiente, riqueza. Esto habla de

responsabilidad.

Guerrero: Luchador, fajón, determinante.

32
 Prudente en sus palabras: entendido, discernir, conocer, observar,
percibir, inteligente. Santiago 3:2. 5-6, 8-10, 2 Timoteo 2:16-17.
Hermoso: Toar; una persona de aspecto hermoso en su forma,
figura, apariencia.

Jehová está con él: Un hombre en el cual el apoyo de Dios se ve.

Responsabilidades de los Salmistas

Levita: Uno que vive dedicado al servicio del Señor.

Ministrar en el tabernáculo, donde estaba la presencia del Señor.

Mantenimiento y buen orden de los utensilios del tabernáculo.

Eran responsables de mover sobre sí el tabernáculo.

Vivían alrededor del tabernáculo para estar más atento a toda la

obra de Dios.

Llevaban la iniquidad: Cargaban con el pecado del pueblo ante

Dios; Números 18:23.

El Salmista como Profeta

Recibe inspiración del Espíritu Santo para arreglar y componer.

Declara la Palabra del Señor con autoridad.

Repaso
27. Mencione tres características de un Salmista:

a. _____________________
b. _____________________
c. _____________________

28. Mencione dos responsabilidades de los Salmistas:

a. ____________________________________________________________
b. ____________________________________________________________

29. El Salmista declara sus propias palabras con autoridad:

a. cierto ______
b. falso ______

33
 Conclusión
El Señor desea una relación íntima y estrecha con nosotros, para alabarle
efectivamente debemos acercarnos a Él adecuadamente como lo dijera nuestro
hermano Juan Carlos Alvarado de Guatemala:

“Mi mejor adoración es entregarte todo mi corazón

Y rendirte mi vida, sin reservas Señor,
Es entregarte todo mi corazón.
No quiero tener un encuentro emocional,
Quiero encontrarme contigo
Y verte, Señor sentado en majestad,
Toma mi corazón, quiero cambiar”.

Salmo 50:23
“La verdadera alabanza es sacrificio digno; eso me honra en verdad. Los que
andan por mis sendas recibirán salvación del Señor”

Bosquejado y adaptado por: Rev. Víctor Vázquez Toledo

Revisión 2005

Bibliografía

1. “Adoremos”: Marcos Witt

2. “Que hacemos con estos músicos”; Marcos Witt
3. “Exploración de la Adoración”; Bob Sorge
4. “Biblia de Referencia Thompson”
5. “Usos y costumbres de las tierras bíblicas”; Fred H. Wight
6. “Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado”; Editorial Clie

34
Contestaciones:

La Música:
1. gozo
2. cuerda, viento y percusión
3. pandero
4. alabar al Señor delante del Arca del Tabernáculo en Sión
5. Salomón
6. cántico, final amén
7. Tubal
8. Babilonia
9. egipcios
10. grandes victorias
11. convocar la congregación, mover el campo
12. cuerno de buey, de carnero y de metal
13. celebrar los triunfos en las batallas, coronación de reyes y agasajos y en
los banquetes
14. la música
15. lira
16. experiencias en la vida de David
17. instrumentos
18. idóneos
19. címbalo
20. celebrar al amor entre el Señor e Israel, su novia
21. canción de Sión
22. dolor
23. sonsonete, clave menor
24. arpa

Adoración y Alabanza:
1. ama y obediencia
2. Es un acto de acción de gracias
3. Con regocijo ruidoso y festivo
4. Alegría, amor, agradecimiento
5. Realidad divina
6. Acción de gracias
7. Estilo de vida
8. Él es digno, Dios se complace en ella

35
9. De mañana y en la tarde
10. En todo lugar
11. Manos levantadas, danza, con todo el ser
12. Invitación a alabar al Señor
13. Falso
14. Falso
15. Ensancha el espíritu de unidad
16. Complejos, carnalidad, tradiciones
17. Cierto
18. Cierto
19. Cierto
20. Falso
21. Piense en una apertura especial, varíe e invierta el orden del servicio,
cánticos espontáneos de alabanza libre
22. La Biblia, las experiencias personales, hermanitos compositores
23. Pastores, músicos, cantantes, directores
24. Jesucristo
25. compromiso, misericordia, entrega, dedicación, humildad
26. Falso
27. Sabe tocar, valiente, Jehová esta con él
28. Levita, llevan la iniquidad
29. Falso

36
 El nuevo plan
estratégico que nos
ayudará a llevar a
la Iglesia a
expresarle
alabanzas al Rey de
Reyes en su máxima
expresión, de una
manera más natural
y dinámica.

Isaías 43:21
“El pueblo que forme para
mi mismo, para que
proclame mi alabanza”

37
“Cantad alegres a Dios habitantes de
toda la tierra; Entrad por sus
puertas con acciones de gracias, Por
sus
sus atrios con alabanzas, bendecid
su nombre. Porque el Señor es bueno;
para siempre su misericordia, Y su
verdad por todas las generaciones”

Salmo 100:1,4-
100:1,4-5

38
 La Esencia de la Celebración
Adoración
Vivir en obediencia al Señor.

Alabanza
Expresar amor, elogios, y agradecimiento al Señor.

Objetivo del Ministerio de Alabanza

Ayudar a la Iglesia a ofrecerle alabanzas al Señor en su máxima expresión de manera más
natural y dinámica.

Visión de la Iglesia
“Establecer el reino de Dios en el corazón de la humanidad”

Misión de la Iglesia
“Predicar y Discipular”

Estilo

No existe tal cosa como un solo “estilo” para la alabanza.

Según las encuestas el estilo de música que mejor se acomoda a la congregación
contemporánea es el pop rock.

Evangelización

Existe una conexión íntima entre adoración, alabanza y evangelismo.

La meta del evangelismo es convertir a los seres humanos en genuinos
adoradores, que sepan expresar alabanzas al Señor.

La adoración y la alabanza son un poderoso testimonio a los inconversos acerca
de lo maravilloso de la vida cristiana y crea en ellos inquietud.

Cada servicio que llevamos a cabo tiene un propósito

Domingo: Dar un testimonio poderoso de la nueva vida en Cristo.

Lunes: Los creyentes se reúnen para la oración congregacional.

Miércoles: Los creyentes se reúnen para la capacitación y la formación.

Recuerde a quién estamos sirviendo

Todo lo hacemos por amor a nuestro gran Rey, Jesucristo.

Lo que hacemos no es nada en comparación con lo que nuestro Señor ha hecho
por nosotros.

La importancia de evaluar y mejorar

Continuamente hay que examinar y evaluar para ver si se esta cumpliendo con el
objetivo.

La evaluación es la clave para la excelencia.

Hay que estar atento a la fluidez del servicio.

39

Hay que ser buen mayordomo del tiempo para no cansar el ánimo y la mente de
los presentes.

En las transiciones, tan pronto como termine un elemento, el otro debe comenzar.

La oración en el servicio tiene que ser breve y precisa.

La bienvenida a los miembros e“invitados” (visitas) debe ser de carácter general.

La lectura de la Biblia, exhortación y la predicación hay que dejarla al Pastor.

Solo se anunciarán las actividades más importantes, brevemente.

Hay que enseñar a los miembros a depender de la hojita de los anuncios.

Hay que compartir únicamente lo suficiente para que todos salgan con el deseo y
el ánimo de volver a buscar más.

La Atmósfera del Servicio que se debe establecer:

Una Atmósfera de expectativa

Que cada servicio se caracterice por el entusiasmo, que no existan barreras para el
gozo y la alegría.

¿Qué ayudará a producir ese espíritu de expectativa?

La oración con propósito durante la semana.
La convicción del ministerio de que la presencia gloriosa del Señor está presente.
Los invitados. (Visitas)
Los músicos y cantores con un estilo de celebración.
La expectativa de que algo bueno va a suceder.

Una Atmósfera de celebración

“Alegría y regocijo” según el Salmo 42:4.

Las danzas y las pantomimas son parte integral y esencial de la celebración.

Danzaran con mucho ánimo y entusiasmo afirmando que Jesucristo vive y Reina.

Danzaran en el altar y entre la congregación para contagiar con la alegría y
regocijo.

Una de las razones de una celebración inapropiada es la proyección desenfocada
de parte de los que dirigen, músicos y cantores.

La alabanza es un deleite según las Sagradas Escrituras y el pueblo busca ver en
los miembros del ministerio de alabanza un modelo de alegría y convicción.

Una Atmósfera de afirmación

En un mundo donde hay tanto desanimo y malas noticias la gente necesita
escuchar palabras de fe.

Deseamos que nuestras celebraciones “animen y estimulen a la gente a
experimentar la grandeza del amor de Dios.

Una Atmósfera de incorporación

Según 1 Pedro 3:8, hay que crear una atmósfera de familia donde abunde la
sonrisa, el cariño, el abrazo, el saludo; la manera de interactuar de los que dirigen
y la manera que el Pastor habla a la congregación juega un papel importante.

40

En un mundo cada vez más impersonal, las personas están buscando un lugar
donde sientan pertenencia.

Una Atmósfera de restauración

Las almas llegan cada semana con sus baterías espirituales y emocionales
descargadas a causa del mundo pecador en el cual vivimos. Nuestra tarea es
volver a conectarlos con el poder que restaura, Cristo. (Mateo 11: 28)

Somos el oasis espiritual donde las almas se allegan para ser restauradas con el
poder y la gloria de Cristo.

Una Atmósfera de liberación

Hay que permitir que la presencia del Espíritu Santo sane y vivifique el corazón, 2
Corintios 3:17.

La atmósfera poco informal y no tan rígida ayuda a que las personas se sientan
entre amigos y relaja el estrés de estar en un lugar extraño.

El humor en nuestras reuniones, no es un pecado, porque ayuda a que las personas
se sientan cómodos y relajados, (Proverbios 17:22).

Una atmósfera relajada hará que los presentes estén mejor preparados para
sintonizar el mensaje.

La importancia de la música

La música forma parte integral de nuestras vidas.

Una canción puede tocar las vidas más que un sermón.

La música atraviesa las barreras intelectuales y lleva el mensaje directo al ánimo
y al corazón.

Es una herramienta potente para el evangelismo.

La música inapropiada puede matar el espíritu de una reunión, ya que dispone el
estado de ánimo de todo el servicio.

En la Iglesia Rey de Reyes deseamos que el servicio sea una “celebración” y no
un funeral.

Los cánticos, el ánimo fúnebre y los líderes almidonados y desenfocados matarán
a una Iglesia mucho más rápido que cualquier otra cosa en el mundo.

La Biblia nos insta a que cantar cántico nuevo al Señor.

Muchos himnos y coritos del ayer apelan mucho al sentimiento humano mientras
que muchas de las alabanzas contemporáneas van directo a exaltar a Dios.

No nos olvidemos que el Espíritu Santo esta inspirando hoy en día.

Si creamos una atmósfera de “Fiesta” es imposible que la gente se canse y se
distraiga emocionalmente.

Es importante conocer bien la letra y mensaje de cada alabanza, porque el
entusiasmo debe ir acompañado del conocimiento.

Es un grave error cantar una alabanza solo por el ritmo.

41
 La Celebración
a. 9:00 -9:10 a.m. Oración personal.

b. 9:10 a.m. Subir al altar y preparar (micrófonos,

instrumentos, cables, etc.)

c. 9:20 a.m. Círculo de oración del ministerio en el altar.

d. 9:30 a.m. Se dará comienzo la celebración de forma

Impactante y llamativa:

Primera Alabanza: “De júbilo”

Segunda Alabanza: “De júbilo”

Tercera Alabanza: “De júbilo”

Cuarta Alabanza: Música especial o alabanza por el ministerio, “más sublime”.

e. Entra el Maestro de Ceremonia:

Saludará con entusiasmo y fe a los Invitados y al cuerpo de Cristo, (la Iglesia) de

manera corta y precisa. (no predicar, ni exhortar)

Dará solo el anuncio más importante, si es que hubiera alguno.

Invitará a los niños de 4-11 años a salir a la Iglesia Infantil.

Invitará a los presentes a pasar al altar a depositar sus diezmos y ofrendas.

a. Segundo Impacto del Ministerio de Alabanza:

Quinta alabanza: “sublime” para la ofrenda.

Luego el pastor pasará y bendecirá las ofrendas y los diezmos. (oración corta y
precisa)

b. Mensaje - 10:30 a.m. (Preciso y conciso)

c. Llamado - 11:15 a.m.

Sexta alabanza: para el llamado “arrepentimiento y/o compromiso” (que se oiga

lo que el Pastor esta hablando)

42
d. 11:30 a.m. Actividades especiales

Dedicación de niños, si hubiera: (alabanza de fondo voz sublime que se oiga los
que el Pastor esta hablando)

Santa Cena, si hubiera: – (alabanza en lo que se reparten los elementos)

Cumpleaños, Entrega de Certificados, etc.

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Oración de despedida por el ministro asignado, corta y precisa.

Séptima alabanza de “jubilo” para la despedida.

En las celebraciones durante la semana

Recuerden tienen 30 minutos.

El ministerio de alabanza comenzará de forma impactante y llamativa.

El ministro de alabanza dirigirá las alabanzas desde su lugar o si él no pudiera

estar, encargará a uno de los cantores a dirigir de forma alegre y entusiasta desde
su lugar sin predicar.

Hará el llamado a recoger la ofrenda.

El Pastor pasará y tendrá la oración por las mismas.

El Pastor seguirá con la parte.

El Pastor dará los anuncios.

Alabanza de despedida.

Rev. Victor Vázquez Toledo

Pastor y Obispo de la Iglesia Rey de Reyes

Nota: Este material estará sujeto a cambio sin previo aviso.

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