COLEGIO ENCARNACIÓN ROSAL – BETHLEMITAS QUETZALTENANGO

EDUCACIÓN RELIGIOSA CUARTO PARVULARIO

TALLER NO. 2

SITUACIÓN POLÍTICA DE PALESTINA

La época de Jesús estuvo marcada por el ambiente político, social y cultural del Imperio romano,
que en tiempos del emperador Augusto llegó a ser la única potencia del mundo mediterráneo.

Palestina cayó bajo la dominación romana en el año 63 aC, al ser conquistada por el general
romano Pompeyo. En el año 40 aC, Herodes fue nombrado rey de Judea por un decreto del senado
romano. Sin embargo, la mayoría de los judíos no lo aceptaron, por lo que conquistó ese reino con
las armas.

Herodes gobernó desde el año 37 hasta el 4

aC. Antes de su muerte dividió el reino entre
sus tres hijos:

 Arquelao (4aC – 6 dC), que fue

etnarca de Judea, de Samaria y de
Idumea.
 Herodes Antipas (4aC – 39 dC), que
fue tetrarca de Galilea y Perea.
 Herodes Filipo (4aC – 34 dC), que fue
tetrarca de Iturea y Traconítide.

En esta época, surgió una oposición contra

Roma, encabezada por varios movimientos
judíos, entre los que se destacan:
Coliseo de roma, escenario del martirio de muchos
cristianos por la defensa de su fe en Cristo Jesús.

 Los zelotes, que identificaba a un grupo de sacerdotes de bajo rango y fariseos de

Jerusalén y Judea, llamados a sí mismos los celosos, defensores de la Ley. Asumieron la
lucha armada en contra de Roma.
 Los bandoleros o sicarios, llamados así por su táctica de lucha: “comenzaban a mezclarse
entre la multitud, sobre todo en las fiestas y, sin ser vistos, iban eliminando a sus
oponentes políticos, con un puñal corto” (sicar).
 Los judíos de la dispersión, eran judíos que vivían en la diáspora, los llamados helenistas,
formaban una unidad cerrada y no permitían mezclas ni infiltraciones de los demás
pueblos. Se ubicaron en Damasco, Esmirna y Corinto.

Situación social de Palestina

La situación social era de un desequilibrio a favor de la aristocracia, que estaba constituida por los
terratenientes, los grandes comerciantes, los publicanos o recaudadores de impuestos y la clase
sacerdotal.

Frente a esta clase privilegiada se encontraba la gran mayoría del pueblo sencillo, sin cultura, sin
poder y sin medios para sustentarse, claramente oprimido por la clase alta.

La ley romana y la ley local

En Judea, el Sanedrín y el Sumo Sacerdote siguieron imponiendo las leyes de Moisés contenidas en
la Torah y confiaban en que las autoridades romanas reconocieran estos derechos.

Pero en la ley romana un acusado que era hallado culpable era expuesto a pagos monetarios o
castigos que podían significar la muerte. La crucifixión se aplicaba a esclavos y generalmente a
prisioneros de guerra. La muerte en la cruz era lenta, pues el peso del condenado colgaba de sus
brazos y la muerte sobrevenía por asfixia. También se condenaba a morir destrozado por las
bestias en los espectáculos de gladiadores.

TALLER
Fecha de entrega: Lunes 27 de septiembre, 2010

1. Lee el documento que se te presenta.

2. Investiga qué es la Torah.
3. ¿Por qué era tan importante la Torah en el tiempo de Jesús?
4. Haz un cuadro sinóptico donde condenses la información de los grupos de oposición
contra Roma en los tiempos de Jesús.