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ANTROPOLOGÍA:
La Doctrina
del Hombre
Curso Escrito Por:
Roberto Locke
Evangelista
LA ANTROPOLOGÍA: La Doctrina del Hombre
Escrito Por Roberto Locke
Introducción:
El sentido CIENTÍFICO – “…la ciencia del hombre, que trata sus características
físicas, el origen y desarrollo de las razas, en conjunto con las culturas,
costumbres, y creencias de la humanidad.” Diccionario World Book, p. 88
La especulación humana acerca del origen del hombre, y las ideas comunes acerca de su estado
actual son muy distintas a las enseñanzas bíblicas. Nuestra autoridad final no es la especulación
humana, sino la Palabra de Dios, la Biblia. Vamos a estudiar las Escrituras para ver qué dice
Dios respecto al hombre – su creación, unidad, condición original, caída, y condición
actual.
a. La Fe.
b. Los Hechos.
2 Timoteo 3:16-17
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar,
para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de
que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra.
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LA ANTROPOLOGÍA – La Doctrina del Hombre, Notas por Roberto Locke
2. La Base Bíblica.
En Isaías 43:7, vemos que Dios “creó” al hombre [lo produjo de la nada]
(Génesis 1:27; 5:1,2; 6:7; Deuteronomio 4:32; 1 Corintios 11:7-9), lo
“formó” [le dio un organismo físico] (Génesis 2:7,8; 1 Timoteo 2:13), y lo
“hizo” [lo hizo un ser viviente] (Génesis 1:26; 2:22; 6:6,7; Salmo 100:3).
“En armonía con está triple preparación del hombre para su vida y
obra en la tierra, encontramos tres palabras hebreas que la
describen. Un pasaje en Isaías 43:7 ilustra el significado de estos
tres verbos. ‘Para gloria mía los he creado [Heb. BARA - es decir,
producido de la nada] los formé [Heb. ASAH – es decir, hecho
de una manera o forma determinada] y los hice [Heb. YATZAR –
es decir, hechos los arreglos y disposiciones finales con
respecto a El].” (Fundamentos de Teología Bíblica, Bancroft, p.
283)
3. La Teoría Humana.
(1)
La teoría de la evolución representa al hombre
surgiendo de un orden de seres más bajo,
mientras que las Escrituras declaran que su
origen se debe a la acción creadora directa de
Dios.
(2) La teoría de la evolución representa al hombre
como el resultado de una serie de cambios
sucesivos en las formas materiales, debidos a
fuerzas residentes dentro de ellas, mientras que
las Escrituras declaran que el ser físico del
hombre es el resultado de la acción de Dios en él
desde afuera.
(3) La teoría de la evolución representa al hombre
como el clímax del desarrollo, ascendiendo a
través de las formas más bajas de la vida animal,
en tanto que la Biblia declara que pertenece al
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LA ANTROPOLOGÍA – La Doctrina del Hombre, Notas por Roberto Locke
orden humano distintivo, cuya entrada a
existencia fue inmediata y directa.” (Fundamentos
de Teología Biblica, Bancroft, pp. 281,282)
b. La Evolución Teística.
Toda la raza humana ha descendido de una sola pareja. (Génesis 1:27,28; 2:7,22;
3:20; 9:19) De esa manera, todos somos de la misma familia, y hemos heredado la
misma naturaleza. El Apóstol Pablo confirma está conclusión en sus escritos en el
Nuevo Testamento. (Romanos 5:12, 19; 1 Corintios 15:21,22)
a. La Personalidad.
(1) El Intelecto.
(2) La Emoción.
(3) La Voluntad.
b. La Conciencia.
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LA ANTROPOLOGÍA – La Doctrina del Hombre, Notas por Roberto Locke
b. El Dominio sobre los animales.
1. La Pre-existencia.
2. El Creacionismo.
3. El Traducianismo.
Salmo 51:5 dice, “en pecado me concibió mi madre…”. Esto sólo puede
significar que David heredó una naturaleza depravada cuando fue
concebido en el vientre de su madre. La naturaleza pecaminosa pasa de
generación a generación a través del padre a sus hijos. (Romanos 5:12)
El hombre posee una naturaleza material (el cuerpo), pero también una parte
inmaterial (el alma y el espíritu).
1. El Cuerpo.
a. Su Creación.
b. Su Naturaleza.
c. Su Destino.
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LA ANTROPOLOGÍA – La Doctrina del Hombre, Notas por Roberto Locke
En el último juicio, el Gran Trono Blanco, el cuerpo del
incrédulo será resucitado junto con su alma y espíritu,
para ser juzgado y lanzado al lago de fuego. La Biblia no
habla detalladamente de la naturaleza de ese cuerpo, pero
sabemos por lo menos que es físico y eterno, porque
permanecerá en sufrimiento para siempre en el lugar de
juicio. (Apocalipsis 20:11-15)
2. El Alma y el Espíritu.
a. La Dicotomía.
Este punto de vista dice que el alma y el espíritu son la misma cosa, y
por lo tanto, el hombre consiste de sólo dos partes – cuerpo y alma.
Sus argumentos:
(2) Los que han pasado de este mundo a veces son llamados almas
y a veces espíritus. (Hechos 2:27; Apocalipsis 6:9; Compare
con Hechos 7:59; hebreos 12:23)
b. La Tricotomía.
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LA ANTROPOLOGÍA – La Doctrina del Hombre, Notas por Roberto Locke
Este punto de vista dice que el hombre consiste de tres partes – cuerpo,
alma y espíritu – el alma y el espíritu siendo distintos.
Sus argumentos:
(1) Aunque hay ocasiones cuando es posible usar las palabras “alma”
y “espíritu” intercambiablemente, hay otras cuando no es posible
hacerlo. (Romanos 8:16; Lucas 1:46,47)
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(c) Con el ESPÍRITU, el hombre está consciente de Dios.
(Juan 4:24)
Sin tener está opción, el hombre llega a ser nada más que un robot. Dios
quiere que le amemos y que le sirvamos de buena voluntad y no por
obligación.
El hombre tuvo una sola prohibición. Dios lo prohibió comer del árbol de
la ciencia del bien y del mal. Un simple mandato era la mejor prueba de un
espíritu de obediencia.
1. El Hecho de la Tentación.
2. El Agente de la Tentación.
El agente natural era una serpiente, pero el agente sobrenatural era Satanás.
(Génesis 3:1,4,5; Compare con 2 Corintios 11:3; Apocalipsis 12:9)
a. Una Alegoría.
b. Un Mito.
c. La Interpretación Histórica.
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(6) Cristo y los autores de la Biblia aceptaron este evento
como histórico.
(7) Los autores del Nuevo Testamento compararon y
contrastaron a Adán y a Cristo, indicando que eran
personas igualmente históricas. (Romanos 5:12-19)
a. La Muerte Física.
b. La Muerte Espiritual.
c. La Muerte Eterna.
Las consecuencias del pecado de Adán y Eva para la raza humana han sido
tremendas.
1. Tres teorías.
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a. La Teoría Pelagiana (enseñado por Pelagio, 409 d.C.,
continuada por los socinianos, y actualmente, en parte por
los Modernistas.)
b. La Teoría Semi-Pelagiana.
c. La Teoría Agustiniana.
2. La Ley de la Herencia.
3. La Enseñanza Bíblica.
BIBLIOGRAFÍA:
LA BIBLIA
LA DOCTRINA DEL HOMBRE, Instituto Bíblico Río Grande, Edinburg, Texas
TEOLOGÍA BÁSICA, Carlos Ryrie
ANTROPOLOGÍA, Notas del Instituto Bíblico de Nuevo Brunswick, Víctor, NB, Canadá
FUNDAMENTOS DE TEOLOGÍA BÍBLICA, Emery H. Bancroft
EL DICCIONARIO WORLD BOOK
EL DICCIONARIO CALLEJA
EL DICCIONARIO LAROUSSE
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LA ANTROPOLOGÍA – La Doctrina del Hombre, Notas por Roberto Locke