que se ajuste a los cánones escritos, podemos pedirle
Legalismo, Humanismo y que cumpla su deber, sin ser legalista, pero si estamos
Ecumenismo
26 de Agosto de 1986
Introducción: Hay Palabras que no se han
entendido a cabalidad para lo que debe de ser la iglesia
verdadera del Señor:
Entonces allí tienen ustedes en la pizarra tres puntos que
son muy socorridos y muy hablados, usted ha oído
mucho que cuando se está llamando la atención sobre
pecado, se acusa al que trata de buscar que se santifique
la gente se le dice Legalista, o sea que parece que no
hemos entendido el verdadero sentido de lo que es el
Legalismo y lo que es santidad pues, tampoco no hemos
entendido lo que es humanismo y libertinaje, con
relación al libertinaje por ejemplo el legalismo no es celo
santo necesariamente o si es un celo no es tan santo el
legalismo ni es Bíblico.
El Celo Santo puede ser Legalismo, depende de el giro
que se le de a la situación, por ejemplo podemos estar
nosotros exigiendo más allá del límite, entonces el celo
santo se convertiría en Legalismo y así por el estilo,
vamos a hablar de esto.
Lo del Ecumenismo es un asunto que cambia totalmente,
lo del Humanismo sería una rebelión personal, una
rebelión de los individuos a Dios, en cambio el
Ecumenismo ya es una rebelión orquestada, religiosa,
general, o sea que lo uno lleva a lo otro.
El Legalismo
Voy a hablar entonces primero que para que haya una
verdadera Iglesia si de veras va a hacer Iglesia del Señor,
el Ministro, aquí estamos hablando a nivel de dirigentes,
de Ministros, tiene y debe de exigir la SANTIDAD, no
vamos nosotros a divorciar, ahora es tiempo de aclarar
esto, porque mientras se habla de antilegalismo se abusa
del libertinaje, se abusa y se hace libertinaje, y cuando
hay libertinaje hay que hablar de santidad pero cuando
hay legalismo, hablar de santidad es …sobre aparejo,
entonces ahora podemos ahora ya que se ha abierto la
compuerta de la Libertad, podemos hablar del Celo
Santo, sin que nos puedan acusar de legalistas.
Empecemos por definir en el tema numero uno, ¿Qué es
realmente Legalismo? No vamos a ir a diccionarios
porque legalismo es imponer leyes, pero ampliémoslo
más desde el punto de vista espiritual, en la Iglesia
nosotros podemos perfectamente como ministros pedir
desde las bases de la Palabra de Dios pedir a la gente
insistiendo demasiado en el deber y no estamos
llevando a la gente al amor, a la entrega espiritual, a la
vida profunda, entonces lo que estamos haciendo es
fabricando fariseos.
¿Por qué? Porque entonces van a empezar que si se está
insistiendo, sea en la casa, sea en la Iglesia, no se haga
esto, no se haga lo otro, no vaya aquí, no vaya allá, como
se debe arreglar, como debe caminar,
Col 2:20 Ustedes están unidos a Cristo por medio de su
muerte en la cruz, y ya no están sometidos a los
espíritus que gobiernan este mundo. Entonces, ¿por
qué se comportan como si todavía estuvieran bajo su
dominio? ¿Por qué obedecen a quienes les dicen
Col 2:21 "No toquen esto", "No coman eso", "No
prueben aquello"?
Col 2:22 Esas reglas no son más que enseñanzas
humanas, que con el tiempo van perdiendo su valor.
Col 2:23 No se puede negar que son útiles, porque
enseñan acerca de la conducta religiosa, la humildad y
el dominio del cuerpo. Pero lo cierto es que no ayudan
a combatir los malos deseos de nuestra naturaleza
humana.
Al fin del acabo eso se hace insostenible y se hace
insoportable, entonces la gente opta por dos caminos, o
se larga rompiendo el lazo o se somete hipócritamente.
Y allí tenemos de los dos modos que salgamos salimos
mal, o tenemos un montón de fariseos que no sirven para
nada, o tenemos un montón de gente que se nos larga y
se van al mundo de una vez, esa es la consecuencia, por
eso Pablo se apartó de los doce, más bien el Señor lo
apartó, lo llamó aparte, lo llamó en otra sepa, separado lo
llamó, ¿Para qué? Para que no se influenciara con el
Legalismo que tenían los discípulos, los discípulos
habían sido creados legalistas, no porque el Señor les
enseñara legalismo sino que el Señor les enseñó el
Deber pero iba a venir el Espíritu Santo a santificar
eso, para que el Deber se hiciera querer, pero mientras
no llegaba eso eran legalistas.
El Legalismo es una respuesta del hombre natural a las
leyes divinas, es decir si uno se somete a una Religión y
no tiene la fuerza y el querer, uno se va a someter
porque tiene que someterse, va hacerlo porque tiene
que hacerlo, entonces inmediatamente pasa de una
religión a otra religión y se encasillan en los cuartos,
en los templos, en las iglesias, se encasillan para hacer
otra serie de ritos y ceremonias con sus costumbres.
Entonces cambian de un marco de un molde a otro molde
y hemos dicho que un enfermo con cambiar de cama no
se mejora el enfermo, tiene que haber un rompimiento y
por eso Pablo fue llamado aparte, Pablo aparte, liberalizó
el Evangelio, me entienden, tomó la bandera de la
libertad en el Señor, especialmente en Galacia y el
mismo Pedro se resistió pero fue vencido ampliamente,
pero las generaciones venideras sucesivas después de los
apóstoles cogieron la bandera de Pedro, les gustó más la
bandera de Pedro y empezaron a navegar en aguas
legalistas, y la iglesia más grande del cristianismo, más
numerosa porque no más grande, más numerosa, agarró
la bandera Pedrana (La de la circuncisión) pedrístas y
hasta su mas grande templo es dedicado a Pedro.
Y nosotros los protestantes, cogimos la mas grande
catedral del mundo la San Pablo, en Londres, madre del
protestantismo allí, entones es otra vez Pedro contra
Pablo, ahora es que lo curioso es que todos los que se van
a juntar con Pedro van a ser los Ecuménicos, o sea que el
legalismo lleva al Ecumenismo y todos los que estamos
enarbolando la libertad nos vamos a cobijar contra el
anticristo, contra el Ecumenismo, contra el
Humanismo, contra el Legalismo porque no podemos
ser nosotros ser enmarcados en costumbres y en
normas exteriores, acuérdense que el Señor dijo
definitivamente, en figuras dijo una serie de cosas que
las leyes escritas en piedras, serían quebradas en aras
de las leyes escritas adentro del corazón que nadie
podía poner por obra las leyes exteriores (Heb 10:16 -
Heb_8:8-12; Jer_31:33; Jer_31:34; Rom_11:27)
Heb 10:16 Este es el pacto que haré con ellos Después
de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus
corazones, Y en sus mentes las escribiré,
Gal_3:11; Gal_2:16; Luk_18:9-13; Rom_4:15; Rom_7:9-
13; Rom_8:7;
Gálatas 3:10 Porque todos los que dependen de las
obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está:
Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las
cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
Moisés Rompió con la Ley: Y la prueba está
que nadie pudo cumplir la ley, la ley no era mala, era
buena, era de Dios, porque no la podían cumplir si
Moisés era el que las llevaba, Moisés se enojaba porque
no la cumplía el pueblo y él no la cumplió ¿que le parece
a usted? Tiró las primeras Tablas, ¿se recuerda? Porque
había rompimiento del pueblo contra la ley
Exodo 32:19 Y aconteció que cuando él llegó al
campamento, y vio el becerro y las danzas, ardió la ira
de Moisés, y arrojó las tablas de sus manos, y las
quebró al pie del monte.
Y después el quiebra la ley, si por eso no entró a la tierra
prometida, el número uno de la ley el que se enojó contra
el pueblo porque quebró la ley no pudo cumplirla y
hermano nosotros luego nos pasamos al otro lado, el
mejor el lado de la Gracia que se llama Jesucristo porque
de un lado se pone a Moisés como siervo y luego a
Jesucristo como a Hijo, el mejor de la Gracia cumplió la
ley (Joh_1:17)
Mateo 5:17 No penséis que he venido para desatar la
ley o los profetas; no he venido para desatarla, sino
para cumplirla.
Y el mejor de la Ley quebró la ley, entonces eso está
probando y entre paréntesis, el mejor de la gracia no
quebró la ley sino que la cumplió no era solo hombre
Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la
ley al hacerse maldición por nosotros (porque está
escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero),
Entonces si quitamos al que no era solo hombre, ningún
hombre cumplió la ley amén.
David experimentó la Gracia:
Entonces esto prueba que el legalismo es inútil, bueno,
vamos a decir que cuando Dios aceptó a David, sin hacer
sacrificios porque los había hecho antes de llegar al arca
del pacto lo aceptó en el arca del pacto, aceptó a
inspiración es decir haciendo él lo que Dios le inspiraba a
que hiciera si lo aceptó ante la ley quiere decir que lo
aceptó hasta que se salió de la ley, ahora imagínese
cuando estaba bajo la ley ¿acaso podía entrar al Lugar
Santísimo? Tenía que referirle el sumo sacerdote
(1Sa_21:3-6) a David todo lo que había del otro lado del
velo
Mateo 12:1 En ese tiempo, Jesús pasó por los
sembrados en sábado. Sus discípulos tuvieron hambre y
comenzaron a arrancar espigas y a comer.
Mateo 12:2 Y al verlo los fariseos, le dijeron: —Mira,
tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el
sábado.
Mateo 12:3 El les dijo: —¿No habéis leído qué hizo
David cuando tuvo hambre él y los que estaban con él;
Mateo 12:4 cómo entró en la casa de Dios y comieron
los panes de la Presencia, cosa que no les era lícito
comer ni a él ni a los que estaban con él, sino sólo a los
sacerdotes?
Mateo 12:5 ¿Tampoco habéis leído en la ley que en los
sábados los sacerdotes en el templo profanan el sábado
y quedan sin culpa?
Mateo 12:6 Pero os digo que uno mayor que el templo
está aquí.
Mateo 12:7 Si hubierais conocido qué significa
Misericordia quiero y no sacrificio, no habríais
condenado a los que no tienen culpa.
Mateo 12:8 Porque el Hijo del Hombre es Señor del
sábado.
Y cuando se metía al Lugar Santísimo por su cuenta,
claro inspirado se salía de la ley y entró a la gracia ese es
el paréntesis que hay y no es casualidad que fueron 33
años, los 33 que estuvo Cristo cumpliendo la ley en la
tierra, pero dentro de una gracia, o sea que la única
manera de cumplir la ley de Dios en la Gracia, fíjese que
dijo el Señor: en esto se cumple la ley y los profetas, en
amarás a tu prójimo como a ti mismo, pero primero
amarás a tu Dios con todas tus fuerzas, en estos dos se
resume toda la ley, toda la ley y si usted y yo pensamos
el fariseo creía cumplir la ley, por supuesto nunca la
cumplió, pero dice el Señor (porque nunca la cumplió el
fariseo) si vuestra justicia, hablando de nosotros no de los
fariseos, no fuese mayor que la de los fariseos, no
entrareis en el Reino, en otras palabras si no se produce
el fruto dignos de un nuevo nacimiento una nueva
creación no vamos a entrar.
Mateo 5:20 Porque os digo que si vuestra justicia no
fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no
entraréis en el reino de los cielos.
No importa que exhibicionismo religioso tengamos ¿Y
cual es la justicia mayor? La justicia fariseo era la que
ellos hacían no servía, y ¿Cual es la Justicia mayor?
Desde donde Dios empieza a justificarnos para adelante,
entonces la Justicia mayor es dejar que El haga y nos
justifique, hay que renunciar a eso.
¿Cual es la diferencia entre Legalismo
y Celo Santo? Se puede confundir no, un ministro,
un cristiano un padre de familia, celoso de las leyes de
Dios en su corazón puede convertirse en legalista cuando
las quiere imponer a los demás de la manera que él
piense que deben vivir, o sea que yo como Padre de
familia o como Pastor digo, la iglesia tiene que caminar
en esta y esta línea de santidad y ay de aquel que no me
camine así, lo vamos a sacar, lo estamos legalizando ¿Por
qué? Porque le estoy poniendo mi vestido a los demás yo
estoy pasado un poquito de kilos, como le quedará mi
ropa a usted.
Ahora déme usted a dos ministros de la Gracia y
pregúnteles usted cual es el concepto de santidad que
tienen ellos, no concuerdan los dos, ahora juntelos a
todos ¿Entonces cuál es la santidad? Si solamente en el
corte de pelo, junte usted a todos los ministros allí va
haber que no estamos de acuerdo, entonces ¿Cuál va a
ser la santidad en cuanto respecta al celo del corte del
cabello? Tomemos ese punto, porque este es un punto
común, corte de cabello en hombre o mujer, mire si yo
soy legalista, yo lo obligo a usted o por lo menos a la
mujer que ni conozca las tijeras, y al varón bien
recortadito como que si es cadete, ya y el que no venga
así no tiene privilegios, no tiene entrada, eso se llama
legalismo.
Porque yo no tengo el patrón, que es lo que dice la
escritura en cuanto al corte del cabello, si fuera a la letra,
la mujer no debe de conocer tijera, si fuera a la letra el
varón no debería de dejar que ni le asomara ni la raíz del
pelo, no permito al varón que le crezca, entonces ¿Cómo
es que no crezca?
BLS 1Co 11:14 Según nuestras costumbres, es una
vergüenza que el hombre se deje crecer el cabello,
1Co 11:15 pero no lo es que la mujer se lo deje crecer. Y
es que Dios le dio el cabello largo para que se cubra la
cabeza.
Rasurado para que no crezca, ya me entendió, entonces si
somos letra hacemos eso y eso es lo que está haciendo
mucha gente.
2Corintios 3:6 el cual asimismo nos hizo ministros
competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del
espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.
Y el pastor se para en la puerta o manda gente a que mire
ya casi con una medida en la mano para ver de que largo
lleva el cabello, o la falda, y las mujer no debe ni siquiera
conocer tijera, es decir que no se debe de arreglar el
cabello esa es letra, dónde está en la Biblia que eso es así,
el sentido el espíritu de la libertad en el Señor sin llegar a
ser libertino, es que la mujer (el sentido pues) va haber
usted otros detalles más adelante, que la mujer se
mantenga su cabello, desde luego arreglado, pero a la
manera de mujer, para diferenciarlos del hombre, a la
mujer le es más honroso que el cabello sea más largo que
el del hombre, y al hombre le es deshonroso que tenga
mas lago el cabello que el de la mujer, ese sería el
espíritu.
Es como el famoso pantalón, el famosísimo pantalón, tan
famosísimo que ni lo conocían en los días de Cristo, mire
y fíjese usted, el famoso pantalón es ¿Por qué se ha
prohibido estrictamente el pantalón?
Deuteronomio 22:5 "La mujer no se vestirá con ropa
de hombre, ni el hombre se pondrá vestido de mujer;
porque cualquiera que hace esto es una abominación a
Jehová tu Dios.
Cuando el sentir (No de la letra) el sentido del espíritu
del pasaje antiguo testamentario de no usará la mujer
atuendo del varón ni el varón atuendo de mujer es: no
sean Homosexuales; eso es todo, porque si así fueran en
los días del Señor tenían como faldas, allá, la diferencia
era nada más el estilo entre la mujer y el varón, de la
falda, entonces no debía tener la mujer tendencias, a
tener atuendo masculino por iniciativa hormonal, o
mandar o de imponencia ponerse los pantalones del
marido, ya me entendió.
Ahora de eso es legalizar querer uniformar que el uso de
no mangas o mangas, hermano eso no tiene nada que ver,
bueno si nos ponemos estrictos en el pantalón y en la
ropa, nos ponemos estrictos en el cabello y tráiganme la
navaja y aquí no me van a salir con pelo los varones, solo
yo no me lo voy a quitar, al final tengo cuello.
Legalizar es imponer algo que la Biblia no dice pero que
uno cree que así dice, es otra faceta de legalizar,
realmente legalizar es querer imponer una ley que no
queremos llevar, legalizar es traer leyes que eran de otra
época de otra área a el área nueva, yo he oído predicas
desde ahora, aburridas por cierto sobre el peinado de las
mujeres, sobre la pintura de las mujeres y todavía eso son
temas avanzados, una ves oí a uno predicando sobre los
prensa corbatas del varón, toda una noche, perdió la
noche el pobre y miserable hombre, toda la noche,
pararon todos con disimulo quitándose los prensa
corbatas, todos los que estaban oyendo, y yo enfrente me
lo puse por poco me lo prendo en la nariz para que me lo
miraran porque nunca he sido legalista, me choca eso
hermano porque no hemos sido enviados a quitar las
hojas de los árboles si el árbol está malo hay que echarle
el hachazo en la raíz para que vamos a estar quitando
hojas, nos pasamos todo el año quitando hojas y cuando
terminamos de quitar las de este lado ya esta lleno del
otro lado, un hachazo, un rato colorado, ver si es nacido
de nuevo, llevar a la gente al agua abundante para que
haya frondosidad, no es pedirle sea frondoso, sea
frondoso si no quiere ser frondoso, como dice aquel que
no se quemen los frijoles y cuando se queman dice es que
así me gustan, para no dar su brazo a torcer.
Tenemos que saber hermano que el legalismo ha matado
Iglesias, el legalismo es culpable de asesinato espiritual,
ha matado iglesias ha matado hogares, ha quebrado
viñas, a despedazado la ley de Dios, por eso es que el
Señor no mandó a los discípulos cuando eran legalistas al
mundo, no vayan a los gentiles, Dios guarde van hacer
averías ustedes, vayan a Jerusalén para que el Espíritu
Santo los acabe de arreglar, que les entre un poco de
Espíritu y después váyanse al mundo a predicar.
Van con letra a acabar de fundir al mundo hermano, el
mundo hacía muchas cosas para su deleite personal y
ahora no hagan nada eso y ¿Cómo lo va hacer? Si a lo
mejor ni cambiados están por el Señor, o si estuvieran
cambiados tienen que desarrollarse, usted no le va a decir
a un niño, por qué no entiendes álgebra ataranto, tonto, si
es de párvulos, de aquí a unos 15 años medio va a saber
de álgebra, porque es su tiempo, no le va a pedir bigotes
y barba a un recién nacido hermano y forzando a la
gente, forzando al cristiano, forzando al de la iglesia a
que tenga barba y bigote si no tiene edad y lo que hacen
los pobres es conseguirse unas barbas de chivo por allí
para disimular.
O sea que no vale la pena en insistir en algo que nosotros
no queremos vivir, no dice el proverbio vulgar que por la
fuerza ni el comer es bueno, entonces el Señor respeta
eso, quieres vida abundante mijito mi muchachito lindo,
sí señor, no quieres vida abundante, no Señor, pues
muérete en el desierto. Allí te envío a sanadores, allí te
envía a libertadores, no lo recibo, pues sacúdanse el
polvo y váyanse, no dice métanse por la cocina métanse
por la ventana, metan el pié cuando cierren la puerta, no
hermano, no es así.
Entonces legalizar es forzar las leyes exteriores a un
corazón que no las tiene escritas, a veces somos bien
intencionados creemos que la “madurez” que nosotros
tenemos la tengan todos y decimos no, yo quiero mejor
para mis hijos, yo quiero mejor para mi iglesia, pero
hermano ¿tenemos todos la misma edad? ¿Tenemos
todos los mismos gustos? Tenemos que adaptarnos, eso
no quiere decir condescender con el mundo estamos del
Celo Santo, desear que una Iglesia, bueno si usted desea
que su iglesia sea realmente espiritual y yo deseo que mi
gente de la iglesia mis hijos de la casa seas santos, sean
agradables a Dios ¿Qué es lo que tengo que hacer?
Llevarlos a la vida abundante y no a exigirles las
consecuencias, los efectos de la vida abundante que no
tienen, no puedo pedirle peras al olmo, salen acaso
buenos frutos del árbol malo, entonces yo no puedo
hermano exigirle a un árbol, ¿Por qué dará fruto tan feo?
El árbol, entonces tengo que ver que es, la sanidad del
árbol.
Pastores que se pasan todo su ministerio, 25, 30 años que
tortura para ellos y para la gente, se pasan todo el
ministerio legalizando y según ellos tienen una iglesia
muy santa, han logrado que las mujeres tengan manga
larga, que las mujeres se quiten las pestañas largas, han
logrado que las mujeres ya no se arreglen la cara y han
logrado que las mujeres usen botines en vez de zapatos,
ah pero vaya a ver usted qué iglesia, que terrible, ya el
mundo conoce como que ese es un disfraz.
Que lo distingan a usted, ah allí va una evangélica miren,
por qué, parece zombi, muerto, ah pero dicen, oiga bien,
dicen: pero es que a los seguidores de Cristo los
conocieron por su hablar, por sus modales, esos son
seguidores de Cristo, sí eso era. (1Pedro 3:1-6)
Marcos 14:70 Pero él negó otra vez. Y poco después,
los que estaban allí dijeron otra vez a Pedro:
Verdaderamente tú eres de ellos; porque eres Galileo,
y tu manera de hablar es semejante a la de ellos.
Prov 1:8 Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, Y
no desprecies la dirección de tu madre;
Prov 1:9 Porque adorno de gracia serán a tu cabeza, Y
collares a tu cuello.
BLS 1Timoteo 2:9 También deseo que las mujeres se
vistan con decencia, sencillez y modestia. Que no
llamen la atención con peinados exagerados ni
poniéndose ropa muy cara, ni que usen costosas joyas
de oro o adornos de perlas.
¿Y Cómo era Cristo? Normal y corriente, se fija, es que
todos creen que Cristo caminaba y andaba así y con las
manos así, si Cristo no andaba así, si para identificarlo
Judas tuvo que besarlo, o sea que nosotros hemos
equivocado los efectos por las causas.
Qué sería el Legalismo, mire, está muy cercano a los
extremos, Legalismo y Celo Santo, que el Celador Santo
desea que la santidad del Espíritu trasude en sus
feligreses su gente, muy bien, yo deseo eso, pero
entendamos el concepto bíblico de santidad, no el
concepto que yo tenga, el concepto que usted tenga,
porque pueda ser que para mí no es santidad que usted
traiga vestido rojo y usted dice; con vestido rojo hasta la
sangre de Cristo recuerdo y que puedo hacer yo, no es la
forma, cuando nosotros no entendemos hacemos un
enredo, ah legalistas si yo estoy celando la santidad, si
una madre cela la santidad de sus hijos, a mi mamá ya se
volvió legalista ¿cómo va a ser eso de legalista? El deber
se tiene que señalar, lo que sería malo es que yo agarrara
a palos al hijo o a empujones porque no se santifica, eso
solo Dios lo puede hacer, ¿Quién a inventado que el
hombre se puede santificar? No es que lo único que pide
Dios es que nosotros nos consagremos y cuando habla de
santidad es consagración, Dios es el que santifica, pero a
los que se apartan, eso es consagración, eso si lo
podemos hacer, consagración es decirle Señor, aquí
estoy, para que tu me des tu santidad, ahora ¿por qué vía?
por Ministros, por Palabra, por Espíritu, pero que no me
transmitan los gustos de otro ministro, las leyes de otro
ministro, no ven que las iglesias se diferencias las unas
de las otras evangélicas, por los estilos de los ministros
quiere decir que se imprime la personalidad del ministro
y eso está malo porque no son los modelos los ministros,
ahora claro el ministro tiene influencia como un Padre
que los hijos se le parecen, pero eso es muy aparte, a que
el padre a la fuerza quiere, si el padre cojea quiere que el
hijo también cojee, yo no se si me estoy explicando pero
si nosotros no entendemos estas cositas básicas, nosotros
no vamos a saber cuando estamos legalizando y cuando
vamos a estar celando santidad.
Ahora no hay que confundir también que libres en el
Señor no es ser flojos, haga lo que le de la gana porque
acuérdense ustedes que los hijos de Samuel eran perdidos
y los hijos de Elí eran perdidos y Dios solo le reclamó a
Elí y ¿Por qué no le reclamó a Samuel? ¿Sabe por qué?
Porque Samuel le estorbó el pecado a sus hijos, pero el
no los podía santificar, en cambio Elí que tampoco los
podía santificar no les estorbó el pecado, eso es celo
santo, estorbar el pecado, estorbar el pecado es: mira
mijo yo no estoy de acuerdo de que te cases con esa
impía es una impía te va a acabar, te va a terminar, yo no
estoy de acuerdo y voy a orar al Señor, es lo más que
podemos hacer y a la hora de la boda no ir, no sancionar,
yo no iría a la boda de una mi hija que se casara con un
impío, en algo tenemos que estorbar, ahora si yo voy y le
digo; hijita te felicito, que seas muy feliz, sería un
soberano hipócrita porque se que no va a ser feliz, se lo
llevó el diablo con todo y corbata al pobre muchacho,
entonces legalizar es querer vivir la vida del otro, déjelo
que viva su vida, hay vías para que el celo santo florezca
y el otro que no está en celo santo, le cae mal que lo
celen, pero hay que estorbarles el pecado hasta allí y el
Señor se encarga del asunto, cambiar, los hijos cambian
con las etapas de la vida o con el desarrollo de la vida
espiritual en el hogar, eso sin agregar que puedan haber
ingredientes negativos que están haciendo función de
motor, hogares desavenidos, están haciendo función de
motor, los hijos están confundidos, hogares avenidos,
pero porque tienen el mismo techo pero peleándose como
perros y gatos también están haciendo función de motor
y no de un motor sino de muchos motores y se están
arruinando los hijos, de tal manera hermano que si en el
hogar no podemos nosotros hacer eso, ¿Lo podremos
hacer en la Iglesia? No, es la misma cosa, si nosotros
entendiéramos que el Señor a lo que nos mandó es el celo
de mi casa me consume y no el celo de mi casa te va a
consumir (Salmo 69:9; 119:139) cambiaría la situación;
el celo de mi casa me consume, quiero encenderme,
quiero ser el ejemplo, quiero ser la antorcha, pero si solo
estamos haciendo que consuma a los demás y nosotros
frescos como una lechuga, lo primero que nos van a decir
los hijos o los miembros de la Iglesia, Pastor pero usted
no lo hace.
Es una autoridad, nosotros no solo necesitamos poder
sino autoridad porque el poder está y no sale a flote por
la falta de autoridad y la falta de autoridad es porque
tenemos temor de hacer las cosas porque no la estamos
cumpliendo nosotros mismos y tenemos temor de
decirles a los otros que las hagan cuando nosotros las
hagamos vamos a tener autoridad de decirles a los otros
háganlas yo lo recibí del Señor, yo lo pude hacer en el
Señor, hágalo, pero si nosotros decimos; hágalo, hágalo y
nosotros mismo no lo hacemos, tenemos poder en
potencia pero no tenemos autoridad.
Humanismo
El Humanismo no es nada más que darle alas al hombre
religioso o no para que se crea suficiente; humanismo es
pasar la autoridad y la confianza de Dios al hombre,
como que si el hombre se hubiere hecho así mismo,
Humanismo fue lo que hizo Adán, “Señor está muy lindo
depender de ti pero voy a probar por mi propia cuenta”
ya soy adulto, yo puedo diferenciar, o quiero diferenciar,
yo voy a ser la fuente de autoridad, al agua pato y se
destrozaba, esa fue la razón de la visita a la pocilga del
pobre pródigo, Padre yo soy suficiente y capaz, sí,
suficiente y capaz de ir a parar a la pocilga, pero que
lindo es que el prodigo entendió que no era capaz y
volvió al que le daba su capacidad y esa su capacidad del
Padre se la tenía que dar todos los días, dame el pan de
cada día, es lo mismo, dame tu protección tu dirección, tu
cobertura diaria, ayer te cubriste con el Señor hiciste los
planes con el Señor, el Señor te los aprobó, el Señor te
guió, hoy lo estas haciendo solo, hoy vas a fracasar pero
ayer no, o bien hoy estas fracasando, mañana vas a
triunfar, todo el asunto es volver al asunto donde nos
despegamos, ¿Dónde nos despegamos
humanísticamente? En el momento que nos creímos
suficientes, en donde empezó la decadencia de nuestra
vida, en donde nuestros principios nos rigieron en donde
no tomamos en cuenta a Dios, en donde caminamos solos
aunque con Biblia y con un Dios en los cielos, ¿Dónde
está el Remedio? Volver al punto donde despegamos, es
exactamente como el que toma una línea equivocada de
camioneta, sinceramente se equivocó, pero si no cambia
de camioneta va a ir a para donde no quiere, que se baje y
que cambie de camioneta, no que ore por mi en la
camioneta equivocada, en vez de cambiar el quiere que le
cambien de camioneta.
Nosotros tenemos que entender que es Dios la fuente de
toda suficiencia, y dice el provervista, no estribes en tu
inteligencia, el humanismo te dice estriba en tu
inteligencia sin dios puede ser capaz, Dios te dio
capacidades, Dios te dio 5 sentidos, eres suficiente
RV2000 Pro 3:5 Fíate del SEÑOR de todo tu corazón, y
no estribes en tu [propia] prudencia.
No tienes por qué pedirle cuentas a Dios, y paran
diciendo; Dios es una invención del hombre, como ellos
hacen de madera sus dioses, creen que también nosotros
los hacemos de espíritus, ahora si realmente nosotros
vamos a depender de Dios, oígalo bien, no cabe la
suficiencia porque en la medida que somos suficientes,
dependemos de nosotros, ojalá seamos eficientes y no
pensemos que alguna de nuestras suficiencias nos hace
eficientes, pero ojalá que seamos tan ignorantes como
para creer que nuestras habilidades nos tienen suficientes,
¿Qué pasó con Israel? Israel dijo, mi fuerza, mi
inteligencia, mi dinero me ha dado todo, y no sabía y no
sabía que yo era el que daba el oro, el que te daba la lana
el que te daba todo, ahora yo voy a venir y te lo voy a
quitar y entonces yo voy a ver que vas a hacer sin mi
presencia, es la absurdez del que yo tanto lo digo, que es
tan sencillo, del agricultor que cree que él es el que hace
la agricultura, yo si no siembro no como, no fumigo, si
no abono, así no, no hay producción sí seguro y que
habría si Dios no te da lluvia, pero el cree que es el,
entonces estamos llegando al punto en que el humanismo
es uno de los tres espíritus de rana.
SSE Apocalipsis 16:13 Y vi salir de la boca del dragón,
y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta,
tres espíritus inmundos a manera de ranas.
Sabe que hay tres espíritus de rana que van a provocar el
Ecumenismo, como de rana, esos tres espíritus como de
rana son la contaminación, la mundanalidad y la sangre,
la violencia, la ira personal, el despotismo, la prepotencia
del hombre, el humanismo al grado máximo, todos son
unos servidores yo tengo que ser el rey, esos tres
espíritus se están apoderando de toda la humanidad y van
a juntar a todos los de la tierra contra el ungido y que
coinciden exactamente con las tres plagas primeras en
Egipto, ranas, piojos y sangre, que son las tres plagas que
va a ver la iglesia son las tres plagas comunes, las otras
siete son exclusivamente de Egipto, siete años para el
mundo tres para nosotros, nosotros vamos a ver ya, ya
estamos viendo la violencia, estamos viendo la
contaminación y estamos viendo la mundanalidad o sea
corrupción, lo uno es interno, lo otro es contaminación
traer de allá para acá, los piojos, contaminación, pero hay
corrupción interior por la misma contaminación y la
violencia que es el efecto, poder humano, a ver que dice
la mayoría, haber que dice el pueblo, democracia.
Ecumenismo
No es nada más que la rebelión religiosa en masa pero
le voy a decir una verdad inquebrantable, muchos van a
ser confundidos, acabo de encontrar en Zacarías después
les doy los pasajes, ahora no los tengo estaba leyendo yo
en Zacarías en una versión popular, estaba viendo el
movimiento carismático en donde el Señor claramente
establece allí que va haber un movimiento en que el va a
sacar a su gente de Babilonia.
SSE Zacarías 2:7 Oh Sion, la que moras con la hija de
Babilonia, escápate.
BAD Zacarías 2:7 »Sión, tú que habitas en Babilonia,
¡sal de allí; escápate!»
RV 1865 Miqueas 4:10 Duélete, y gime, hija de Sión,
como mujer de parto, porque ahora saldrás de la ciudad,
y morarás en el campo, y vendrás hasta Babilonia: allí
serás librada, allí te redimirá Jehová de la mano de tus
enemigos.
Porque quiere decir que el movimiento ecuménico va a
llevar gente a Babilonia, gente cándida, gente
equivocada, el concepto de este pasaje es que Dios va a
permitir que sus hijos por rebeldes, por indefinidos
vayan a Babilonia, pero de allí los sacaré y el
movimiento carismático no es nada más que la
operación de sacar a los hijos de Babilonia.
Lo que pasa es que los que se están quedando con la
invitación no son hijos pero los hijos los voy a sacar y va
a ver usted que entonces hay una fuga de gente a
babilonia por intereses personales, por intereses creados,
por ingenuidad, por falta de doctrina por eso y por el otro
se han ido a meter a babilonia, pero Dios los va a sacar
por su Espíritu, en cambio el movimiento ecuménico, es
un movimiento de fuga de gente natural no salvada,
gente natural, gente que no tiene el Espíritu Santo que
se va a unir en religión falsa, el que tiene el Espíritu
Santo no puede, puede ir pero no puede amalgamar,
no puede quedarse allí, me explico hermano.
Aún hasta Babilonia llegará el hijo de Sión pero lo
salvará el Señor, como estos movimientos, no va a salvar
al impío, al falso, al falso lo va a dejar allí si pertenece
allí, llegó a su lugar el falso, es como un marrano que se
hubiera salido de la casa del Padre detrás del pródigo,
se queda en la pocilga, para qué va a regresar si su
casa el la pocilga, ese llegó a su casa, el que se va a
regresar es el que se va a sentir extraño en la pocilga,
ese es el que va a regresar, el que se siente a gusto en la
pocilga que tome chocolate de lodo, de una vez para
que se empache.
Entonces el movimiento ecuménico, definámoslo, es un
movimiento de retroceso de gente natural, falsos
hermanos, falsos hermanos, falsos hermanos, el
retorno de los hijos de Sión, es movimiento del
Espíritu; carismático sea lo que sea, para regresarlos a
Sión, son dos días no, eso yo lo vi en una visión, la vía
de los hijos de Sión volviendo es el movimiento
carismático de Dios que es una sonda que va a pescar
peces a Babilonia, pero no es otra cosa, en cambio el
movimiento carismático católico es en esencia católico,
y que va a permanecer católico, porque muchos se van
a volver no católicos, es una sonda de Satanás para
sacar hijos de Sión, no de Sión, los que no son de Sión,
que están metidos en Sión pero no son de Sión, es una
cosa absolutamente cruzada, los que no son del diablo
hay que irlos a traer y los que no son de Dios los va a ir
a sacar, cada uno va a reclamar su parte, Dios
reclamando lo suyo y el diablo reclamando los de él,
aunque hallan tenido años de estar cantando en la iglesia,
también hasta de acólitos. Entonces dejemos hasta allí las
tres definiciones para dar lugar a las preguntas
Preguntas y Adiciones
En Judas dice que esos que están en nuestros ágapes, no
tienen el Espíritu o sea que son hijos del diablo:
BAD Jud 1:9 Ni siquiera Miguel, el jefe de los ángeles,
se atrevió a hacer algo así. Cuando peleaba con el
diablo para quitarle el cuerpo de Moisés, Miguel no lo
insultó sino que sólo le dijo: "Que el Señor te
castigue".
Jud 1:10 Sin embargo, esta gente insulta hasta lo que
no conoce. Se comportan como los animales, que
conocen las cosas pero no las entienden, y por eso
terminan destruyéndose a sí mismos.
Jud 1:11 ¡Pobre gente! Se portan como Caín. Y por el
afán de ganar dinero cometen el mismo error que
cometió Balaam. Son tan rebeldes que morirán como
murió Coré.
Jud 1:12 Es una vergüenza que esas personas vayan a
sus fiestas de amor, pues comen y beben sin ningún
respeto. Son líderes que sólo se preocupan de ellos
mismos. Son como nubes sin agua que el viento lleva de
un lado a otro. Se parecen también a los árboles que no
dan fruto, pues han sido arrancados de raíz y están
totalmente muertos.
Judas 1:13 Son gente violenta. Todos pueden ver lo
malo que hacen, pues sus maldades son como la
espuma de las violentas olas del mar. Son como
estrellas perdidas que están condenadas a viajar todo el
tiempo en la más terrible oscuridad.
1. En el Caso del Rey Asuero, ¿Podría tomarse esto
como contrario al legalismo, cuando se ofrece vino, que
tome el que quiera tomar? R/: Exactamente, hermano ni
siquiera las fiestas de ágape se las podemos dar a tragar a
la gente ni a nuestros hijos, es como una persona que no
tiene deseos de ir a una fiesta y se la lleva uno a la fiesta,
que vaya cuando desee pero no quiere decir con esto que
nunca le digamos que vaya hay que instarlo,
programarlo, decirle las ventajas pero no atosigarlo me
entiende, pero claro en la fiesta va a tomar el que quiera
tomar (El Rey Asuero) (Ester 1:7-8) pero quiero poner
paralelo a esto, la Fiesta de Belsasar, ¿Qué fue lo que
hizo Belsasar, fue tomar vino en vasos santos, vino
prostituido en vasos santos de Dios, o sea los vasos
santos del Templo fueron llevados para tomar el con sus
mujeres y con sus concubinas, eso es exactamente el
Movimiento Ecuménico el Movimiento ecuménico es
vasos de Dios queriendo ser usados para beneficio de la
ramera, del mundo y muchos se van a prestar como dije
ya por ingenuidad pero otros a sabiendas, entonces lo que
el Señor va a hacer es que va a recobrar sus vasos los va
a traer otra vez a Jerusalén, sus vasos pero no solo
tomaron en los vasos del Templo, tomaron en los vasos
que tenía Belsasar, marca a Belsasar, esos no regresaron,
allí tomaron todos, pero también tomaron en vasos del
Templo me entiende, los vasos del Templo que fueron
usados en la fiesta de Belsasar, regresaron a Jerusalén
(Daniel 5) los vasos de Belsasar nunca más los volvieron
a ver.
2. ¿Hermano cuando dice en 2 Corintios 12:10 cuando
soy fuerte… R/: exactamente, allí está, anti humanismo,
el mundo insta a que la gente tenga confianza en sí
misma, una persona y por eso tenemos que convenir
hermano, por eso la psicología y el evangelio no pueden
contenerse se excluyen el uno al otro por qué porque la
psicología es humanismo y el Evangelio es anti
humanismo, entonces qué es lo que el psicólogo le dice
al hombre, y es lógico, una persona que no tiene
confianza para qué sirve, es lógico que le digan a una
persona; usted debe tener confianza en sí mismo, usted es
un profesional competente, eso es lógico si para el
mundo la educación es esa, a caso educa el mundo a la
gente a que sea inútil, pero que dice el Señor mientras
más débil sea, mientras más inútil sea, claro es en un
campo espiritual, porque como puedo yo ponerme si no
logalista en este caso, les diga a todos ustedes
universitarios, que les diga yo a ustedes ¿Por qué están
haciéndose profesionales? ¿Por qué tengo a mis hijos en
la universidad, si yo no creo en el humanismo? Hay
hermano es que una cosa es no creer en el humanismo y
otra cosa es pregonar que nadie se prepara para la vida
material, para la vida material la competencia en lo que
se va a hacer es por la vía de la diligencia etc. Es allí
donde se puede como hace mi hermano Fernando, se
puede motivar si el problema es que no hay psicólogo
que siga siendo psicólogo y al mismo tiempo un
pregonero de la verdad, el motivador que se haga
cristiano, sabe que allá es un campo, aquel es un campo
de suficiencia técnica para lo temporal, ¿Cómo va a hacer
usted una silla? No va a buscar en Habacuc como se hace
una silla, o en Génesis 2 para hacer las patas, usted tiene
que ir con un ebanista o con un carpintero, entonces
nosotros podemos porque estamos en el mundo educar a
nuestros hijos para el valor temporal, estimularlos que
tengan metas, es la tarea del motivador, pero si el
motivador se va a meter a decir y con perdón del
hermano porque se que no lo hace, si el motivador se
mete a decir que el hombre puede sin mencionar a Dios,
sin poner como fuente a Dios es un humanismo que no
vale 10 centavos. Porque fracasó desde Adán y como no
hay más, bueno fracasó desde más de atrás, los que no
eran humanos, entonces quién va a triunfar. Puede ser un
triunfador técnico, un buen técnico, un buen profesional
pero desgraciado por dentro, ¿Triunfador de qué
entonces? ¿de qué? sonrisa en la calle y por dentro una
tragedia que quiere pegarse un balazo en cambio lo que
nosotros estamos diciendo es que si la fuente está en
Dios, los ágapes, hermano vuelvo a insistir, si no hay
ágape, no hay Eros, quiere usted ser un triunfador, un
hombre feliz internamente, tenga ágape y cultive el Eros,
y va a ver y pruebe; es que sin Dios no hay nada
hermano, y que de una vez debo decir que se le vaya
quitando esa cuadratura de círculo que tiene metido en la
cabeza mucha gente, ese legalismo que hay metido
hermano, que cuando se habla del Eros, ah ese es del
mundo, ese es pornográfico, pornográfico será, el Eros es
de Dios, Dios lo dio, por eso le puso a Adán una Eva y
no le puso otro Adán si hubiera querido solo ponerle
amistad, le viera puesto otro Adán, pero le puso una Eva
y entonces se le alegraron los ojos a Adán, entonces
Adán el ágape lo recibía con mayor gusto y entonces su
romance hermano, con flores y con todo.
3. Hermano, una de las definiciones que nos daba del
Legalismo era la falta de confianza en Dios, o sea el
hombre interviniendo creyendo que no puede Dios, en
el caso de Josué que era discípulo de Moisés se deja ver
que cuando Dios les prometió la tierra de abundancia
viene Josué y manda espías, se mira que es iniciativa
propia como tratando de no tener confianza en Dios y
manda espías R/: Es que el Legalismo, Ecumenismo son
pasos del Humanismo, ¿Qué es lo que hace el legalista?
Lo que debe hacer el Espíritu Santo lo quiere hacer él?
Ya me entiende, entonces como el Espíritu Santo no lo
hace luego, entonces uno le quiere ponerle la gorra de
una vez y mire a donde puede ir a para uno, el Ismaelazo,
porque como Abraham no le hacía luego el hijo Dios,
hizo el de él, entonces el Legalismo es el Hijo del
hombre el verdadero sentido espiritual es el hijo de Dios,
hijo de Dios, no el hijo del hombre, todo lo que es nacido
del Legalismo es el hijo del mismo hombre, entonces ese
es trapo inmundo, entonces el querer santo a un hijo,
hacer santo a un miembro de la iglesia, querer hacer
santa una Iglesia a la manera de uno, arreglarla uno, es
tomar el papel del Espíritu Santo. En cambio ya lo otro
son grados mayores, el Ecumenismo son rangos mayores,
El Ecumenismo no solo es autosuficiencia sino
rebelión porque la autosuficiencia lleva a la Rebelión,
eso fue lo que a Adán le hizo revelarse que se sintió
incensado por la mujer, mucho cuidado porque las
mujeres le pueden estar quemando incienso al marido es
mejor que la mujer le diga la verdad a uno, estás muy
panzón, bájate y no que le diga, estas mas delgado cada
día, hermano, la mujer le puede estar quemando incienso
a uno como Eva a Adán. Eva fue la que convenció a
Adán que lo mejor que podían hacer era que se
independizaran los dos, al fin de al cabo para eso se
habían casado, y se fueron de cabeza, eso quiere decir
hermano que la autosuficiencia, no es más que un
síntoma de humanismo y le debo decir algo peor, el
humanismo lleva al homosexualismo por eso la
humanidad rebelada en el ecumenismo va a ser una
humanidad capitaneada por un Homosex, ¿Por qué?
Porque la autosuficiencia es mirarse a uno mismo y ya
mirarse a uno mismo el narcisismo ya es homos que lo
que falta nada más son grados, lo lee usted en Romanos
1.
4. ¿En el caso del Legalismo y del Celo Santo, yo
quisiera que se nos pudiera ampliar un poco más; cuando
Jesús entra en el Templo y bota las mesas de los
cambistas, se nota que eso es un celo santo y alguien lo
viera con otros ojos es un legalista porque llegó a
imponer? R/: Mire hermano, por eso los artistas de cine
los hombres mejor acondicionados físicamente terminan
homosexuales porque se miran demasiado, que fue la
causa de Satanás, “viendo su hermosura” entonces voy al
punto; el Espíritu Santo tomó a Cristo, lo tomó ¿Sabe que
quiero decir con esto? El era lleno del Espíritu pero en un
momento dado le dio un espíritu de Celo, entró en un
arrebato de celo pero espiritual, entonces lo que El
miraba, hasta cierto punto con repulsa, lo arrancó;
entonces quiere decir que el Celo Santo puede llegar a
quitar ciertas cosas, pero con la esperanza amplia de que
es un momento de, es una lección, si Cristo se hubiera
quedado espantando vendedores todo el tiempo, se
hubiera quedado legalista, El lo que quiso es dar una
lección, ¡esto es el deber! ¡para esto es el templo! Y
luego se retira y se vuelve a lo habitual, no quieren ya
saben el deber, ahora ¡No quieren! Entonces el querer no
llegó, entonces destruyó el templo, a su de debido tiempo
destruyó el templo, lo que hizo fue ya no ministrar en el
templo, entonces lo que se te va a privar a ti, si tu eres,
¡ah qué legalista! Porque te cuadraron y te dijeron la
verdad de la santidad del Celo Santo, entonces te va a
dejar el ministro y te va a dejar el Espíritu para que hagas
lo que quieras pero no te va a ministrar y tu cuerpo se va
a destruir y puede que seas cortado físicamente, entonces
lo que te va a privar es del efecto de la fiesta, pero no te
va a privar de otra cosa, entonces entendamos que el
Señor no entró en legalismo allí, El hizo, señaló por
espíritu de intensidad al grado máximo, señaló el deber y
nosotros podemos señalar el Deber, vemos a una persona
hermano que divide y divide o una mujer deshonesta
todo el tiempo, cuadrémosla, siempre que esté en el
Señor y entonces una vez ya hecho eso allí que se quede,
ya sabe el Señor que va a hacer si no se endereza, ahora
claro es celo de la casa de Dios no proveer puesto de o
privilegio a personas que no tienen fiesta espiritual,
porque entonces van a enseñar a no tener fiesta espiritual
a los demás, entonces hay que evitar que enseñen su
antilegalismo mal entendido, su libertinaje, sean
libertinas; ¡Cómo no! Allí usted envuelve su paracaídas,
quédese sentadita allí libertina, allí en la banca pero no
haga libertinitas, entonces de darle escuela, que no es lo
mismo que sancionarle un puesto, decirle que porque no
es espiritual o porque no hace lo que nosotros decimos
quitarla del puesto eso sería legalismo, quitar a una
diaconiza porque no anda como yo digo eso sería
legalismo, ahora si no anda conforme a la Palabra porque
no quiere aunque sabe que no debe, entonces que no haga
escuela, porque entonces le estamos dando la libertad de
que haga escuela y nosotros no estamos imponiendo la
escuela nuestra, no es justo tampoco, pero hay que
entender esto para aplicarlo hermano porque a mi ya me
están diciendo que me estoy volviendo otra vez al
legalismo, lo que pasa es que me va a agarrar el Celo y
voy a descuartizar a un par de gentes, porque de una vez
abusan las personas.
5. ¿Podría decirse que lo que gesta la Rebelión es el
descontento y lo que le da vía es el Humanismo?
Exacto, es que el humanismo lo están alimentando
hermano, desde el momento en que la Iglesia la hacen
como que es producto de la obra del hombre están
alimentando el humanismo, que le están diciendo al
Esmirniano, que le están diciendo a la Iglesia a la gente,
usted si no hace esto o no hace el otro se pierde entonces
depende de su hacer, aunque no quiera, ah entonces yo
voy a hacer esto, yo voy a ayunar mañana porque dicen
que hay que ayunar, entonces aparentemente es una
iglesia santa, que se está santificando pero en el fondo es
hijo de humano eso y lo que es nacido de la carne pellejo
es.
6. ¿Nos puede ampliar más el concepto del humanismo
nace en el Ecumenismo? R/: El Ecuménico número uno
es el diablo, el Humanista número uno es el Diablo, el
humanista número dos es el Anticristo, entonces el
humanismo inyectado en la humanidad va a llevar al
Ecumenismo, lo que es en individuos se va a hacer
colectivo eso es todo, la rebelión interna se va a hacer
externa y lo uno es humanismo y lo otro es ecumenismo,
Pastor: ¿La Torre de Babel hermano? Apóstol: exacto,
La idea de unos cuantos líderes y después todos se
sumaron, entonces ellos hicieron escuela, lo que no hay
que dejar es que la gente no esté concientizando a hacer
la torre de Babel, por ejemplo veamos en la iglesia, acá
hablemos de nosotros, tenemos líderes al frente de
grupos de gente en tal o cual departamento y se la llevan
que son muy libres, son ¿como dijéramos? Antilegalistas,
pero resulta que son libertinos, hay que pararlos también,
ahora resulta que son cuadrados, hay que pararlos, hay
que pararlos, ni que imponga lo uno ni que imponga lo
otro, por ejemplo hermano ¡hermana usted tiene que
pintarse y tiene que arreglarse al modismo tal o cual si
no, es legalista! Tampoco, si a ella la hace andar feliz con
ese arreglo que no pinte y que no la vean mal si no se
pinta, si no se quiere cortar el cabello, déjela, entonces yo
cometí un error desde el principio yo creía que era mejor
que hicieran eso y que forzaran a hacer eso de andar así,
que la libertad y fue un error, estamos obligados a que no
se pierda la libertad pero que tampoco se abuse en la
restricción, ni Dios obliga, mire hay un verso 1Cor 11:13
¿Por qué les imponemos mantía? No es cada una la que
tiene que juzgar, juzguen y está Dios hablando, Dios
pudiera decir ¡Póngansela! O no profeticen, no, juzguen
ustedes por ustedes mismos, ¿Será honesto o será
deshonesto? Fíjese que lindo y Pablo dice en Rom 12 os
ruego hermano que os consagréis, ¿El Apóstol rogando
de parte de Dios? Cuando diría, súbete o te meto al
infierno, eso sería legalismo, os ruego que te subas, y vas
a tener estas y estas ventajas, pongo delante de ti la vida
o la muerte, escoge la vida, si yo tuviera que votar, te doy
a que te vayas a la vida, pero si tu escoges la muerte
muérete y muerte bien frito, helado, tieso, que cosa más
fabulosa, una libertad tan linda pero hay que entenderla
bien porque si no se va o a un extremo o a otro extremo y
le digo una cosa, el legalismo como el libertinaje son
responsable de muchas muertes espirituales y yo me
atrevería a decir que hay mas muertos por la cuadratura
del circulo, hay mas muertos por legalismo que por
libertinaje porque el que se va a la pocilga del libertinaje
hiede mucho y se regresa, en cambio el que se va a la
cuadratura, cree que esa tibieza que siente y que todos la
miran y que como es de santa la hermanita, la hace
sentirse en el cielo y se la lleva la tristeza.
7. ¿Qué hay de la confabulación de esos tres factores?
R/: la confabulación de los tres factores ha estado
funcionando siempre lo que pasa es que el triunfo parcial
y casi total del Humanismo será el Ecumenismo, el
primer intento fue la torre de Babel o la rebelión del
capítulo 6 de Génesis, ese fue el primer intento, luego la
torre de Babel, los imperios mundiales, todos los
imperios mundiales, los cuatro y el ultimo intento es
querer fundar el quinto imperio y allí se termina la
historia de la humanidad, son 5 intentos, de hacer que el
hombre le gane a Dios y en el último definitivamente
Dios va a aplastar al enemigo.
8. Aportación Hno Luis Hugo Solares: Hermanito
Apóstol, Quisiera aportar un poquito sobre lo que el
hermano preguntó sobre lo que es el Humanismo y la
relación con el Ecumenismo, en realidad hermano, la
palabra de Dios nos revela que el enemigo se viste como
un ángel de Luz, normalmente tendemos a imaginarlo
como un ángel radiante y luminoso, pero no nos damos
cuenta a menos que hayamos estado en donde él está
siendo el “rey” el principado satánico actual que en
realidad él es un ángel de luz ya a través del humanismo
a través de lo que son las ideas que se ponen en el
hombre por medio de instituciones no religiosas, que
dicen que el hombre es el centro del Universo, que dicen
que el hombre es un dios en chiquito porque está hecho a
la imagen de Dios por lo tanto el yoguismo, el
rosacrucismo, ahora mismo en la prensa, meditación
trascendental, siguen siendo en que el hombre puede
generar paz, puede generar armonía en el Universo si se
pone en una frecuencia de su mente que es la misma
frecuencia de su alma, se hace contacto con Dios su
fuente de origen, lo que pasa con el humanismo a nivel
de rebelión personal es que le hacen creer a uno que
siendo uno dios, lo que puede hacer es tan grande como
lo que Dios hizo y que su deber es auto controlarse,
disciplinarse, expandir su alma hasta ser tan grande como
la hizo posible Jesús mismo según malas enseñanzas y
convertirse en un cristo personal. Ahora ¿por qué el
Ecumenismo es la consecuencia del Humanismo? Porque
todavía el humanismo, los rosacruces, los mazones,
yogas, meditadores trascendentales, no se creen
religiosos, siguen siendo Católicos apostólicos pero
yogas, siguen siendo católicos pero rosacruces, siguen
siendo católicos pero además son mazones, católicos y
además son meditadores, entonces cuando llegan a
juntarse en la religión religiosa, es cuando siguen siendo
religiosos tradicionales, pero tienen el humanismo en su
mente, en su alma total, eso es lo que yo podía ampliar
porque estuve en esos lugares creía que era importante
hermanito apóstol. Apóstol: Sí hermano y es una mezcla,
mi hermano ha tocado el punto noten ustedes se puede
ser lo uno y lo otro es una mezcla, en cambio usted no
puede ser un nacido de nuevo y masón, usted no puede
ser un nacido de nuevo y rosacruz hermano ya me
entendió, pero vaya usted a ver a los religiosos,
fácilmente, yo conozco a ministros que con toda
tranquilidad, ellos son masones y ministros evangélicos,
yo conozco uno que inclusive fue mi primer pastor, mire
que pastorcito, masón y líder de una institución
evangélica, pero tranquilito, entonces esa mezcla es la
que es inaceptable y no va a suceder, el señor lo que va a
hacer es que los va a echar, son los vomitados.
Gen 4:11 Pues bien: maldito seas, lejos de este suelo que
abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu
hermano.
Gen 4:12 Aunque labres el suelo, no te dará más su
fruto. Vagabundo y errante serás en la tierra.»
Gen 4:13 Caín dijo a Jehovah: —¡Grande es mi castigo
para ser soportado!
Gen 4:14 He aquí que me echas hoy de la faz de la
tierra, y me esconderé de tu presencia. Seré errante y
fugitivo en la tierra, y sucederá que cualquiera que me
halle me matará.
Gen 4:15 Y respondióle Jehová: Cierto que cualquiera
que matare á Caín, siete veces será castigado. Entonces
Jehová puso señal en Caín, para que no lo hiriese
cualquiera que le hallara.
Quiero que vea, que es esto lo que produce el humanismo
cuando uno se quiebra por dentro, por el humanismo, el
suicida cree que allí está el descanso ya no pudo aquí y se
mata de un balazo, ni la muerte te será descanso, no voy
a permitir y noten ustedes hermanos que fue capaz de
fundar Caín las civilizaciones que el mundo conoce.
Hermano la gráfica más clara que yo he encontrado del
humanismo como resultado es el zanjero, ¿Qué estas
haciendo? Zanjas, ¿Para qué? Para comprar comida ¿Para
qué? Para tener fuerzas ¿Para qué? Para seguir
trabajando, pero ¿Para qué? Para seguir haciendo zanjas,
¿Y para qué se hacen las zanjas? Para ganar dinero, allí
está otra vez… ¿Qué más? Dígame usted qué más,
después de estar todo el día y ganando mucho dinero y
llega a su casa y no puede ni dormir, ¿Qué más? ¿Qué
más después que se saciaron sus apetitos carnales, qué
más? Bueno y cuando no se sacian, cuando no triunfan,
qué más, esa es la maldición de la humanidad, hermano
sed salvos.
Yo una vez estaba leyendo “Sed salvos de ésta
generación (Hch. 2:40)” sabe que me dijo el Señor que lo
que decía allí, claro la salvación es regalo de Dios,
eterna, qué fuera salvo de lo que ellos están viviendo, sed
salvos de lo que estos condenados tienen ahora y cuando
yo veo al verdadero cristiano, no al iglesiero, ese me cae
mal, el iglesiero, me cae mal, me cae mal, cuando veo yo
al nacido de nuevo, joven o viejo, pero de veras nacido
de nuevo, que se goza en el Señor, se deleita en el Señor,
que podemos platicar horas, yo se que ese está afuera, ese
no tiene que ver con las cosas del mundo, ya es salvo de
esta generación y cuando vemos hijos ingenuos talvez,
retrasados según la generación, pero aparte, viviendo un
mundo aparte que no saben de la contaminación del
adulterio del fracaso de esto y de lo otro, vida nueva y
viviendo nueva vida, salvos de esta generación hermano,
me dan ganas de ponerme una medalla para llevársela al
Señor ¿Por qué? Porque vaya meta la cabeza usted lo que
está viviendo esta generación, vaya a ver que están
viviendo las familias más enteras, vaya a ver que viven
en sus fiestas cuando están de buenas, vaya a ver que
viven, se prestan hasta la mujer, sed salvos de esta
generación ansiosa, vivamos aparte, aunque juntos con
ellos, en la misma barca, pero vivamos salvos, aleluya.
¿Cree usted que valga la pena esto? Puedes salvarte y
salvar a los tuyos, yo soy capaz, no dice el Señor yo te
pido Padre que no los saques todavía del mundo sino que
los guardes, si fuera sacarnos ya nos fuéramos en el rapto
pero todavía no hermano, pero ya soy salvo de esta
generación perversa y pecadora, que solo saben matar,
robar, adulterar, relinchar y nosotros en la santa paz de
Dios si de veras has nacido de nuevo, nuestros hijos,
nuestras hijas en un mundo aparte hermano dentro de la
podredumbre de los pantanos. (Fin)