CONGREGACIÓN CRISTIANA “LUZ DE VIDA”

Paso de los Libres (Ctes) - Cnel. López 754

Tel: +54 (03772) 424-133 // Cel: 15535724 / 15405503

e-mail: fmvida907@hotmail.com // luzdevida@arnet.com.ar

 DISPENSACIONES Y PACTOS

Hay siete dispensaciones en la Biblia y ocho pactos

Dispensaciones Pactos

1) Inocencia [Gn. 1:28] 1) Edénico [Gn. 2:16]

2) Conciencia [Gn. 3:7] 2) Adánico [Gn. 3:15]

3) Gobierno Humano [Gn. 8:15] 3) Noéico [Gn. 9:16]

4) Promesa [Gn. 12:1] 4) Abrahámico [Gn. 12:2]

5) Ley [Ex. 19:1] 5) Mosaico [Ex. 19:5]

6) Iglesia [Hch. 2:1] 6) Palestino [Dt. 30:3]

7) Reino [Ap. 20:4] 7) Davídico [2 S. 7:16]

8) Nuevo pacto [Hch. 8:8]

Pactos

Podríamos definir pacto como un acuerdo voluntario entre dos partes, bajo
estipulaciones obligatorias para cada parte, que han sido debidamente ratificadas.

Un pacto es un pronunciamiento de Dios por el cual establece una relación de

responsabilidad:

1. entre Él mismo y un individuo (por ej. Adán en el Pacto Edénico, Gn. 2:16),
2. entre Él y la humanidad en general (por ej. En la promesa del Pacto Noéico de
que nunca más destruiría toda carne con un diluvio, Gn. 9:9),
3. entre Él y una nación (por ej. En el Pacto Mosaico, Ex. 10:3) o,
4. entre Él y un familia especifica (por ej. La casa de David en la promesa de un
linaje real a perpetuidad a través del Pacto Davídico, 2 S. 7:1)

Un pacto de una categoría puede superponerse con otros, por ej. El Pacto Davídico,
donde a una casa real que permanecería se le promete la bendición máxima, y la
promesa no es sólo a David sino también a todo el mundo en el reinado de Jesucristo.

Los pactos en general son incondicionales en el sentido de que Dios, por gracia y por la
irrestricta declaración de que hará algo, se obliga a consumar ciertos propósitos
anunciados, a pesar de los fracasos por parte de la persona o pueblo con quien está
haciendo el pacto.

Los tres pactos universales y generales son: el Adánico, el Noéico, y también el

Edénico en el sentido de que toda la raza está representada y presente en el fracaso
de Adán. Todos lo otros pactos se efectúan con Israel o con los israelitas, y son de
aplicación primaria a ellos, aunque con bendición final para todo el mundo.

Al explicar la forma en que se cumple los propósitos de Dios con el hombre, se

observan ocho pactos grandes de Singular importancia:

Primer Pacto: El Pacto Edénico

El Pacto Edénico, requirió de Adán las siguientes responsabilidades:

1. propagar la raza;
2. someter la tierra para beneficio del hombre;
3. tener dominio sobre la creación animal;
4. labrar el huerto y comer sus frutos y hierbas; y
5. abstenerse de comer de un árbol, el árbol del conocimiento del bien y del
mal, ante cuya desobediencia el castigo sería la muerte.

1
Segundo Pacto: El Pacto Adánico

El Pacto Adánico condiciona la vida del hombre caído. Dichas condiciones deben
permanecer hasta que, en la época del reino, “la creación misma será libertada de la
esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (Ro. 8:21). Los
elementos del pacto son:

1) La serpiente, instrumento de Satanás, recibe maldición (V. 14; Ro. 16:20; 2 Co.
11:3,14; Ap. 12:9) y se convierte en la advertencia gráfica de Dios en la
naturaleza con respecto a los efectos del pecado -de ser la más hermosa y
perspicaz de las criaturas a ser un reptil repulsivo. El más profundo misterio de
la cruz de Cristo está sorprendentemente ilustrado en la serpiente de bronce,
un tipo de Cristo “hecho pecado por nosotros” al cargar con el juicio que
merecíamos (Nm. 21:5-9; Jn. 3:14-15; 2 Co. 5:21).
2) La primera promesa de un Redentor (V. 15). Aquí comienza la senda
genealógica de la Simiente: Abel, Set, Noé (Gn. 6:8-10), Sem (Gn. 9:26-27),
Abraham (Gn. 12:1-4), Isaac (Gn. 17:19-21), Jacob (Gn. 28:10-14), Judá (Gn.
49:10), David (2 S. 7:5-17), Emanuel-Cristo (Is. 7:10-14; Mt. 1:1 , 20-23; Jn.
12:31-33; 1 Jn. 3:8).
3) La modificación de la condición de la mujer (y. 16) en tres aspectos
particulares:
a. concepción multiplicada;
b. dolores en la maternidad;
c. liderazgo del hombre (comp. Gn. 1:26-27). El desorden que genera el
pecado hace necesaria una cabeza, posición que se le confiere al hombre
(Ef. 5:22-25; 1 Co. 11:7-9; 1 Ti. 2:11-14).
4) La ocupación liviana del Edén (Gn. 2:15) se transforma en labor pesada (3:18-
19) como consecuencia de la maldición sobre la tierra (3:17).
5) El inevitable dolor de la vida (V. 17).
6) La brevedad de la vida y la trágica certidumbre de la muerte física de Adán y
todos sus descendientes (V. 19; Ro. 5:12—21). Véase también muerte
(espiritual), Gn. 2:17; Ef. 2:5; y notas. No obstante, la maldición sobre el suelo
es para el bien del hombre. No es bueno que el hombre viva sin trabajar.

Tercer Pacto: El Pacto Noéico

El Pacto Noéico reafirma las condiciones de vida para el hombre caído tal como se
anunciaron en el Pacto Adánico, e instituye el principio del gobierno humano para
refrenar el pecado ya que se había eliminado la amenaza del juicio divino en la forma
de otro diluvio. Los elementos del pacto son:

1) El hombre es responsable de proteger la santidad de la vida humana por medio

de gobierno disciplinado para con los hombres, llegando aun hasta la pena
capital (Gn. 9:5-6; comp. Ro. 13:1-7).
2) No hay maldición adicional sobre la tierra, ni tampoco el hombre debe temer
otro diluvio universal (Gn. 8:21; 9:11-16).
3) Se confirma el orden de la naturaleza (Gn. 8:22; 9:2).
4) Se agrega la carne de animales al régimen alimentario del hombre (Gn. 9:3-4).
Se presume que hasta antes del diluvio el hombre había sido vegetariano.
5) Se declara proféticamente que los hijos de Canaán, uno de los hijos de Cam,
serían siervos de sus hermanos (Gn. 9:25-26).
6) Se declara proféticamente que Sem tendrá una relación muy especial con
Jehová (Gn. 9:26-27). Toda revelación divina se realizó a través de hombres
semitas, y Cristo, en la carne, es descendiente de Sem.
7) Se declara proféticamente que las razas engrandecidas descenderán de Jafet
(Gn. 9:27). En términos generales, el gobierno, la ciencia y el arte provienen de
Jafet, de modo que la historia es el registro indisputable del cumplimiento
exacto de estas declaraciones.

Cuarto Pacto: El Pacto Abrahámico

El Pacto Abrahámico en su constitución (Gn. 12:1-4) y confirmación (Gn. 13:14-17;

15:1-7,18-21; 17:1-8) tiene tres aspectos:

1) La promesa de una gran nación: “Haré de ti una nación grande” (Gn. 12:2).
Esta era una referencia primordial a Israel, los descendientes de Jacob, a
quienes se promete posesión perpetua de la tierra (Gn. 17:8), con quienes se
hace el pacto eterno (Gn. 17:7), y a quienes Dios dijo: “y seré el Dios de ellos”
(Gn. 17:8). La promesa a Abraham también fue que él seria padre de otras

2
 naciones (comp. Gn. 17:6,20), cumplido principalmente a través de Ismael
Esaú.
2) Abraham recibe cuatro promesas personales:
a. Ser padre de numerosos descendientes (Gn. 17:16).
b. Recibe bendición personal, “te bendeciré”, cumplido de dos maneras:
temporalmente (Gn. 13:14-15,17; 15:18; 24:34- 35); y espiritualmente
(Gn. 15:6; Jn. 8:56).
c. Recibir honor en lo personal, “engrandeceré tu nombre” (Gn. 12:2),
cumplido en el reconocimiento de todos los que honran la Biblia, y
d. ser el canal de bendición, “y serás bendición” (Gn. 12:2): cumplido en
bendiciones a otros a través de su simiente, Israel, que se convirtió en
instrumento de revelación divina; a través de Abraham como un ejemplo
de fe piadosa (Ro. 4:1-22); y preeminentemente a través de Cristo,
simiente de Abraham (Gá. 3:16).
3) Promesas a los gentiles.
a. “Bendeciré a los que te bendijeren” (Gn. 12:3). Quienes honran a
Abraham serán bendecidos.
b. “A los que te maldijeren maldeciré” (Gn. 12:3). Esto fue una amenaza
que se cumplió literalmente en la historia de las persecuciones a Israel.
A quienes han perseguido a los judíos invariablemente les ha ido mal-
bien a quienes los han protegido. Cuando una nación comete el pecado
de antisemitismo, el juicio es inevitable. El futuro demostrará este
principio de manera aun más notable (Dt. 30:7; Is. 14:1-2; 11. 3:1-8;
Mi. 5:7-9; Hag. 2:22; Zac. 14:1-3; Mt. 25:40,45).
c. “Serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Gn. 12:3). Esta es
la gran promesa del evangelio cumplida en la Simiente de Abraham,
Cristo, y en toda la simiente espiritual de Abraham que, como Abraham,
es justificada por la fe (Ro. 4:3; Gá. 3:6-9,16, 29; comp. Jn. 8:56-58).
Esto suma revelación y confirmación de la promesa del Pacto Adánico en
cuanto a la Simiente de la mujer (Gn. 3:15).

El Pacto Abrahámico revela el propósito soberano de Dios que cumpliría a través de

Abraham su programa para Israel, y proveería en Cristo el Salvador para todos los que
creen. El cumplimiento final se basa en la promesa divina y en el poder de Dios más
que en la fidelidad humana.

Quinto Pacto: El Pacto Mosaico

El Pacto Mosaico, dado a Israel de acuerdo a tres divisiones, cada una esencial para las
otras, las tres parte integral del Pacto: los mandamientos, que expresan la justa
voluntad de Dios (Ex. 20:1-26); las sentencias, que rigen la vida social de Israel (Ex.
21:1—24:11); y las ordenanzas, que rigen la vida religiosa de Israel (Ex. 24:12-
31:18). Estos tres elementos conforman “la ley”, tal como se usa la expresión en el
N.T. (p. ej. Mt. 5:17,18). Los mandamientos y las ordenanzas formaban un sistema
religioso. Los mandamientos eran un “ministerio de condenación” y un “ministerio de
muerte” (2 Co. 3:7-9); las ordenanzas proporcionaban, en la persona del sumo
sacerdote, un representante del pueblo ante Jehová; y en los sacrificios algo que
cubriera (véase Expiación, Lv. 16:6) los pecados en anticipación a la cruz (He. 5:1-3;
9:6-9; comp. Ro. 3:25-26). El cristiano no está bajo la ley, el Pacto Mosaico de las
obras, que está sujeto a condiciones. El cristiano está bajo el Nuevo Pacto de la gracia,
que es incondicional (Ro. 3:21 - 27; 6:14-15; Gá. 2:16; 3:10-14,16-18,24-26; 4:21-
31; He. 10:11-17). La ley no cambió las provisiones del Pacto Abrahámico sino que fue
algo agregado sólo por un tiempo limitado-hasta que llegara la Simiente (Gá. 3:17-
19).

Sexto Pacto: El Pacto Palestino

El Pacto Palestino señala las condiciones bajo las cuales Israel entraba en la tierra
prometida. Es importante observar que la nación hasta ese momento no ha tomado la
tierra bajo el Pacto Abrahámico que era incondicional (véase Gn. 12:2), ni tampoco ha
poseído toda la tierra (comp. Gn. 15:18 con Nm. 34:1-12). El Pacto Palestino consta
de siete partes:

1. dispersión por la desobediencia, v. 1 (Dt. 28:63-68; véase Gn. 15:18);

2. futuro arrepentimiento de Israel durante la dispersión, v. 2;
3. regreso del Señor, v. 3 (Am. 9:9-15; Hch. 15:14-17);
4. restauración ala tierra prometida, v. 5 (Is. 11:11-12; Jer. 23:3-8; Ez. 37:21-
25);
5. conversión a nivel nacional, v. 6 (Os. 2:14-16; Ro. 11:26-27);
6. juicio de los opresores de Israel, v. 7 (Is. 14:1-2; Jl. 3:1-8; Mt. 25:31-46); y

3
 7. prosperidad nacional, v. 9 (Am. 9:11-15).

Séptimo Pacto: El Pacto Davídico

El Pacto Davídico (vv. 8-17) sobre el cual se fundaría el futuro reino de Cristo, “del
linaje de David según la carne” (Ro. 13), proveía para David:

1. la promesa de posteridad en la casa de David;

2. un trono simbólico de autoridad real;
3. un reino o gobierno sobre la tierra; y
4. la certeza del cumplimiento, porque las promesas a David hablaban de un trono
que sería “estable perpetuamente”.

Salomón, cuyo nacimiento predijo Dios (v. 12), no recibió la promesa de descendencia
perpetua, pero sólo la seguridad de que (1) edificaría casa al nombre de Jehová (v.
13); (2) su reino sería establecido (v. 12); (3) su trono -su autoridad de rey- sería
perpetuo; y (4) si Salomón pecaba, sería castigado pero no depuesto.

La continuación del trono de Salomón, pero no así de su descendencia, demuestra la

exactitud de la predicción. Israel tuvo nueve dinastías; Judá tuvo una. Cristo nació de
María, que no era del linaje de Salomón (Jer. 22:28-30); Él fue descendiente de Natán,
otro hijo de David (comp. véanse Lc. 3:23-31). José, el esposo de María, era
descendiente de Salomón y a través de él el trono legalmente pasó a Cristo (comp. Mt.
1:6,16). De esta manera el trono, pero no la simiente, provino a través de Salomón, lo
cual constituye el cumplimiento preciso de la promesa de Jehová a David.

En contraste con la irrevocable promesa de cumplimiento perpetuo que recibió David,

Salomón ilustra el carácter condicional del Pacto Davídico al ser aplicado a los reyes
que siguieron. La desobediencia por parte de los descendientes de David daría como
resultado castigo, pero no la anulación del pacto (2 S. 7:15; Sal. 89:20-37; Is. 54:3,
8, 10). Así fue como cayó el castigo, primero con la división del reino con Roboam, y
finalmente con las cautividades (2 R. 25:1-21). Desde ese momento sólo un rey de la
familia de David ha sido coronado en Jerusalén, y coronado con espinas. Pero el Pacto
Davídico, realizado con David por juramento de Jehová y confirmado a María por el
ángel Gabriel, es un pacto inmutable (Sal 89:20-37); y Jehová aún habrá de darle “el
trono de David su padre” a Aquel que fue coronado con espinas (Lc. 1:31-33; Hch.
2:29-32; 15:14-17). Tanto David como Salomón entendieron que la promesa se
refería a un reino terrenal (2 S. 7:18-29; 2 Cr. 6:14-16).

Octavo Pacto: El Nuevo Pacto

El Nuevo Pacto, el último de los ocho grandes pactos de la Escritura, es:

1. Mejor (comp. 8:6) que el Pacto Mosaico (Ex. 19:5), no moralmente sino en
cuanto a su eficacia (He. 7:19; comp. Ro. 8:3-4).
2. Está fundamentado en promesas mejores (e.d. incondicionales). En el Pacto
Mosaico Dios dijo: “si... guardareis” (Ex. 19:5); en el Nuevo Pacto El no pone
condiciones (He. 8:10, 12).
3. Bajo el Pacto Mosaico la obediencia nacía del temor (2:2; 12:25-27); bajo el
Nuevo Pacto la obediencia es producto de un corazón y una mente dispuestos
(8:10).
4. El Nuevo Pacto asegura la revelación personal del Señor a todo creyente (v.
11).
5. Asegura completo perdón de pecados (v. 12; 10:17; comp. 10:3).
6. Se basa en una redención que ha sido conseguida (Mt. 26:27-28; 1 Co. 11:25;
He. 9:11-12, 18-23). Recuérdese que en el N.T. la palabra griega diatheke se
traduce “testamento” y asimismo “pacto”.
7. Asegura la perpetuidad, conversión futura y bendición de una Israel
arrepentida, con quien el Nuevo Pacto aún debe ser ratificado (10:9; comp. Jer.
31:31-40; véase también Reino (A.T.), Zac. 12:8; y 2 S. 7:8-17).

4
 Dispensaciones

Una dispensación es un periodo de tiempo durante el cual el hombre es puesto a

prueba en su obediencia a cierta revelación específica de la voluntad de Dios.

Las dispensaciones son una revelación progresiva y conexa a la forma en que Dios
trata con el hombre, revelación que a veces se da a toda la raza y otras veces a un
pueblo particular, Israel. Estas dispensaciones no son caminos de salvación separados.
Durante cada dispensación el hombre se reconcilia con Dios de una sola manera: por
medio de la gracia de Dios a través de la obra de Cristo que fue lograda en la cruz y
vindicada en su resurrección. Antes de la cruz el hombre era salvado por la perspectiva
del sacrificio expiatorio de Cristo, al creer en la revelación que hasta ese momento le
había sido dada. A partir de la cruz el hombre ha sido salvado creyendo en el Señor
Jesucristo en quien se consuman la revelación y la redención.

El propósito de Dios de probar a la humanidad en cada dispensación es para ver si la

humanidad tiene libremente la voluntad de obedecerle o desobedecerle. En cada
dispensación pasada el hombre no regenerado fallo, y ha fallado en la dispensación
presente y fallara en el futuro. Pero el ha encontrado y seguirá hallando salvación por
la gracia de Dios por medio de la fe en Jesucristo.

Hay que recordar siempre que el gran y eterno deseo de Dios de tener un Cielo Eterno
donde, El pueda vivir con sus criaturas en toda perfección y armonía. Dios no se atreve
a poner a nadie en este sublime Cielo sin probarle antes, porque El recuerda bien la
experiencia grave de Lucifer, Isaías 14:12-15, Ezequiel 28:12-19. Después de la última
prueba de la humanidad, al fin del Milenio, Dios reinara para siempre sobre un
universo nuevo (el Cielo), donde no habrá nada fuera de la armonía de Dios. Ese cielo
será poblado por hombres y mujeres que han sido probados y encontrados fieles en
esta vida terrenal. No habrá peligro de pecado allá porque el Diablo, con sus ángeles y
demonios y todos los hombres malos (impíos y enemigos de la justicia), estarán en el
lago de fuego para siempre. Dios está probando un pueblo para su Nombre ahora en
esta tierra, Isaías 66:22-24, Daniel 7:18, 27, Apocalipsis 11:15; Efesios 2:7 y 3:10,
11.

5
 Primera dispensación: Inocencia (Gn. 1:28-3:6)

LA DISPENSACIÓN DE LA INOCENCIA.

DESDE LAS CREACIÓN DEL HOMBRE HASTA LA CAÍDA

Cuando fue creado el hombre era inocente, fue colocado en un ambiente perfecto, un
huerto plantado por el mismo Dios, llamado Edén, que quiere decir en el hebreo “una
delicia”. Lo puso en dicho lugar, no para vivir ociosamente, sino para que “lo
guardase”, ejercitando su cuerpo y mente, y su alma, en compañerismo con su ayuda
idónea “Eva”, en obediencia, amor y servicio a su Creador y Dios. Con la bendición de
Dios, la primera pareja asumió su responsabilidad de “llenar la tierra” con un orden
nuevo, el hombre; para sojuzgar y señorear sobre la creación animal, y para labrar y
guardar el huerto paradisíaco.

El hombre estaba sujeto a una sencilla prueba, y recibió advertencias sobre las
consecuencias de la desobediencia. Él no estaba obligado a pecar pero, al ser tentado
por Satanás, opto por desobedecer a Dios. La mujer fue engañada; el transgredió
deliberadamente (1Ti. 2:14).

Por la astucia del Diablo, Eva “tomó” la fruta prohibida. Aquí aprendemos la lección
que el poder del tentador es limitado. Satanás no puede forzar la transgresión. Eva
“tomó”, fue su propia elección y acto voluntario. Adán siguiendo su ejemplo, compartió
su desobediencia y sus trágicas consecuencias.

En el día en que desobedecieron, tal como Dios les había tan solemnemente
amonestado, la muerte, física y espiritual, llegó a ser su herencia. El cuerpo llegó a
estar sujeto a la muerte temporal, y el alma de igual manera perdió su comunión con
Dios; en otras palabras, murió espiritualmente. De este cambio operado, Adán dio
prueba inmediata, mostrando por su conducta, que la comunión y la vida espiritual se
habían extinguido de su alma, de tal manera que huyó de la presencia del Señor, y se
esforzó en “esconderse de la presencia de Jehová.” Dios inmediatamente dictó
sentencia, comenzando (donde el pecado comenzó) con la serpiente, seguido por los
castigos ordenados para la mujer y para el hombre, y para la tierra por causa del
hombre. Dios declaró solamente en el principio, que la paga del pecado (la
desobediencia) sería la muerte; la muerte temporal, espiritual y eterna. No solamente
la disolución del cuerpo, y la separación del alma de la comunión con Dios,
pero en el sentido más alto del término, esta amenaza de castigo de “muerte”, en las
Escrituras, es el castigo del alma en un estado futuro y eterno, por una aplicación
positiva de la ira divina, y nada sino una intervención de la misericordia,
suficientemente grande, para satisfacer las demandas de la justicia, pudiera salvar de
este castigo eterno, que las Escrituras describen como la “muerte segunda” (Apoc.
20:11-15).

Dios dio a la raza humana una muestra tal de misericordia en la hora de tinieblas, al
vestir a la primera pareja culpable, con túnicas de pieles, cobertura de sacrificio,
divinamente provista, y entonces “le envió fuera del huerto” que contenía sus
bendiciones y su delicia; y los querubines y una espada encendida guardaron el camino
hacia el árbol de la vida, “para que no coma y viva para siempre” (en su estado caído).
Porque en la misericordia de Dios, la sentencia pronunciada fue acompañada con una
promesa notable de un Salvador, que redimiría a la raza humana de la maldición del
pecado y de sus consecuencias eternas. Una promesa de Uno, “la simiente de la
mujer” que vendría para aplastar la cabeza de la serpiente y reparar las ruinas de la
caída trágica del hombre.

6
1. Circunstancias favorables
a. No conocían el pecado
b. No tenían enfermedades
c. Tenían libertad perfecta
d. Tenían íntima comunión con Dios
e. Tenían dominio sobre toda la creación
2. La Prueba

El hombre no debía comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. (Gn. 2:16,
17)

3. El Fracaso del hombre

Su desobediencia, Gn. 3:6; 1 Ti. 2:13, 14.

“Nuestras acciones de rebelión, ya sean pequeñas o grandes, demuestran que

somos descendientes de Adán.”

4. El Juicio de Dios Gn. 3:14-19 y 3:23, 24.

a. Echado fuera del jardín, Gn. 3-24,
b. En la serpiente: Echada en el polvo.
c. En la mujer: Dolor en el parto y sumisión a su marido.
d. En el hombre: Con el sudor de su frente comería su pan y los animales
llegarían a ser sus enemigos.
e. En la creación: Espinas y cardos.
5. Provisión de redención, o pacto, Gn. 3:15, 1 Co. 1-30.

7

La creación del hombre
26
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar,
en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en
todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27Y creó Dios al
hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra
los creó. Gn. 1:26-27
7
Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y
sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
Gn. 2:7.
12
Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos,
extendieron los cielos, y a todo su ejército mandé. Is. 45:12.
5
Así dice Jehová Dios, Creador de los cielos, y el que los
despliega; el que extiende la tierra y sus productos; el que da
aliento al pueblo que mora sobre ella, y espíritu a los que por ella
andan. Is. 42:5
La creación de la mujer
21
Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y
mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne
en su lugar. 22Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre,
hizo una mujer, y la trajo al hombre. 23Dijo entonces Adán: Esto es
ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será
llamada Varona, porque del varón fue tomada. 24Por tanto, dejará
el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán
una sola carne. Gn. 2:21-24.
20
Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era
madre de todos los vivientes. Gn. 3:20.
Creados sin pecado e inocentes
27
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;
varón y hembra los creó. Gn. 1:27.
25
Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se
avergonzaban. Gn. 2:25.
El huerto del edén
8
Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al
hombre que había formado. 9Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra
todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el
árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien
Narraciones Bíblicas
y del mal. 10Y salía de Edén un río para regar el huerto, y de allí
se repartía en cuatro brazos. 11El nombre del uno era Pisón; éste
es el que rodea toda la tierra de Havila, donde hay oro; 12y el oro
de aquella tierra es bueno; hay allí también bedelio y ónice. 13El
nombre del segundo río es Gihón; éste es el que rodea toda la
tierra de Cus. 14Y el nombre del tercer río es Hidekel; éste es el
que va al oriente de Asiria. Y el cuarto río es el Eufrates.
15
Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de
Edén, para que lo labrara y lo guardase. Gn. 2:8-15.
Puestos a una prueba de obediencia
16
Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del
huerto podrás comer; 17mas del árbol de la ciencia del bien y del
mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente
morirás. Gn. 2:16-17
La tentación
1
Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del
campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer:
¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?
2
Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del
huerto podemos comer; 3pero del fruto del árbol que está en
medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para
que no muráis. 4Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;
5 17
sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Gn.
3:1-5.
La caída
6
Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría;
y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual
comió así como ella. Gn. 3:6
14
y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada,
incurrió en transgresión. 1Ti. 2:14
7 La expulsión. (El paraíso perdido)
Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que
estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se
hicieron delantales. Gn. 3:7.
Muerte física y espiritual
17
mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás;
porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. (MUERTE
ESPIRITUAL) Gn. 2:17.
19
Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la
tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo
volverás. (MUERTE FÍSICA) Gn. 3:19
La desobediencia rompe la comunión
8
Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al
aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la
presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto. 9Mas
Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? 10Y él
respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba
desnudo; y me escondí. Gn. 3:8-10
La pena del pecado (La maldición)
14
Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste,
maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales
del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los
días de tu vida. 15Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu
simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le
herirás en el calcañar. 16A la mujer dijo: Multiplicaré en gran
manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los
hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.
Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y
comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él;
maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella
todos los días de tu vida. 18Espinos y cardos te producirá, y
comerás plantas del campo. 19Con el sudor de tu rostro comerás
el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado;
pues polvo eres, y al polvo volverás. Gn. 3:14-19
La promesa del redentor
21
Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y
los vistió. Gn. 3:21
22
Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de
nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue
su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para
siempre. 23Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase
la tierra de que fue tomado. 24Echó, pues, fuera al hombre, y puso
8
al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada
encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el
camino del árbol de la vida. Gn. 3:22

9
 DISPENSACIÓN DE LA INOCENCIA: 1 ERA
DISPENSACIÓN TERMINA CON EL JUICIO DE: “LA EXPULSIÓN”
Paraíso Gn. 2:8-
Creados en inocencia son “El alma que pecare
15 ADÁN esa morirá”
Y solamente prevenidos de la
Gn. 2:17
EVA consecuencia del pecado.
(Muerte espiritual)
LA Gn. 2:18- Gn. 2:15-17 Ez. 18:4, 20
CREACIÓN 25
DEL
HOMBRE

Gn. 1:27-2:7

La ciencia del bien

LA TENTACIÓN
y del mal Gn. 3
EL PARAÍSO PERDIDO
Gn. 3:22-24
LA
LA LA
MALDICIÓN PROMESA “La expulsión”
C Gn. 3:14-19 GN. 3:15

A La caída del hombre “La simiente de la

“El pecado rompe Í contiene una
maldición y una
mujer redimirá al
la comunión con hombre caído por la
Dios” D promesa
maldición”
A Gn. 3:15

LA CREACIÓN DEL HOMBRE LA TENTACIÓN LA CAÍDA Y EL CASTIGO LA PROMESA LA EXPULSIÓN

“Génesis Cáp. 1-2”
 Segunda dispensación: Conciencia

(Responsabilidad moral) Gn. 3:7

El hombre había pecado (Gn. 3:6-7), se estaba por hacer la primera promesa de
redención (Gn. 3:15), y nuestros primeros padres iban a ser expulsados del Edén (Gn.
3:22-24). El pecado del hombre fue una rebelión contra un mandamiento específico de
Dios (Gn. 2:16-17) y marco la transición del conocimiento teórico al conocimiento
empírico del bien y del mal (Gn. 3:5-7, 22). El hombre pecó pues entró al reino de la
experiencia moral por la puerta equivocada, cuando pudo haber entrado haciendo lo
bueno. De manera que el hombre se torno como Dios a través de una experiencia
personal de la diferencia entre el bien y el mal, pero también se diferencio de Dios
pues llego a dicha experiencia eligiendo lo malo en vez de lo bueno. Dios entonces
coloco al hombre bajo la responsabilidad moral, por lo cual fue responsable de hacer
todo lo bueno que conocía, responsable de abstenerse de todo lo malo que conocía, y
responsable de acercarse a Dios a través del sacrificio de sangre aquí instituido y que
tenía en perspectiva la obra consumada de Cristo. El resultado se formula en el Pacto
Adánico (Gn. 3:14-21). El hombre no pasó la prueba en esta dispensación
(compruébese en Gn. 6:5) ni en otras.

La promesa de Gen. 3.15, no solamente dio la esperanza de un redentor personal que

contendería con Satanás y le vencería, sino que la profecía también insinuó que habría
enemistad perpetua entre las simientes opuestas en el mundo, la simiente de la
serpiente y la simiente, o hijos espirituales, del libertador. Estas “simientes” estarían
opuestas en conflicto continuo. El uno heriría el calcañar de su antagonista, pero el
otro finalmente heriría su cabeza, esto es, destruiría su “jefatura” o autoridad
usurpada en el mundo, y derrocaría su reino. Por lo tanto una guerra se desata
perpetuamente entre los malvados y los piadosos de este mundo. Al hablar de los
malos, Jesús dijo: “Vosotros de vuestro padre el diablo sois”, en otras palabras de “La
simiente de la serpiente”.

Caín y Abel, los primeros hijos nacidos de Adán y Eva, son representantes de las
simientes opuestas. Abel, según leemos, “era justo”, mientras Caín “era maligno”, y la
Biblia está llena de esta enemistad, el espíritu de Caín nunca termina hasta que ‘la
simiente de la mujer” regrese para establecer Su reino en la tierra, y su adversario
“aquel maligno” sea echado en el lago de fuego.

En el proceso del tiempo, Caín y Abel trajeron sus ofrendas respectivas al Señor. Caín
ofreció del fruto de la tierra, mientras Abel trajo de los animales de su rebaño. La
ofrenda de la tierra traída por Caín, no era más que un mero reconocimiento ofrecido
al Creador, pero Abel trajo una ofrenda de expiación, hecha en fe. He. 11:4 y 12:24
indican que era fe en la promesa de Dios, y un reconocimiento de la verdad de que sin
derramamiento de sangre no hay remisión de pecado. Indudablemente que Adán, su
padre, como sacerdote de la familia, les había relatado la historia de la caída y sus
consecuencias trágicas, como también de la cobertura de sacrificio que Dios había
provisto para ellos en su culpabilidad. Pero Caín con corazón indiferente, vino por su
propio camino, con el fruto de su campo, los productos de una tierra maldita, sin
humildad ni fe. “El camino de Caín” desagradó a Dios quien no aceptó su ofrenda, pero
el sacrificio de Abel fue aceptable al Señor. Esta evidencia del favor divino, aumentó
los fuegos de la “enemistad” en el corazón de Caín, por lo cual se levantó y mató a su
hermano justo. Así Adán y Eva fueron destinados a cosechar las primicias de la caída,
al ver a su primer hijo convertido en un homicida y su segundo hijo la víctima
asesinada, consecuencia de la enemistad entre “la simiente de la mujer y la simiente
de la serpiente”.

Dios dio a Adán y Eva otro hijo, y renovó la simiente justa de Set. Con el nacimiento
de Set, al fin, Abel tuvo un sucesor de mente semejante, que anduvo por fe y agradó
al corazón de Dios.

La corrupción que había llegado a ser tan grande en el linaje de Caín, por su influencia
abrumante se esparció sobre toda la tierra. La maldad del hombre era casi
inconcebible, se practicaba toda imaginación perversa del corazón, hechos de violencia
por todas partes, la vida ya no se consideraba como sagrada, hasta que Dios,
considerando que todos los tratos ordinarios para con los hombres, eran insuficientes
para la magnitud de la corrupción, resolvió destruir el mundo con un diluvio. En medio
de la maldad universal, fue hallado un hombre fiel llamado Noé, no contaminado con,
la corrupción del mundo. A este hombre justo llamado Noé, Dios anunció su propósito
de destruir el mundo, y le mandó a edificar un arca, para la preservación de su familia,
y por medio de él, la simiente justa. Durante la edificación del arca, Noé llamó a los
hombres al arrepentimiento pero fue en vano, y cuando todo estaba ya listo, Noé con
su esposa, sus tres hijos y sus esposas, los animales para la perpetuación de las
especies, y para el sacrificio, todos entraron al arca, y la puerta fue cerrada por la
mano de Dios. Entonces las aguas del diluvio inundaron la tierra destruyendo toda
carne, mientras las ocho almas solamente, Noé y su familia, se salvaron dentro del
arca.

Así terminó la Segunda Dispensación (Conciencia) en juicio: El Diluvio.

En la dispensación de la conciencia la humanidad había de conducirse según los

dictados de su conciencia.

A. Inició con Gn. 3.23.

B. Por su experiencia en el periodo de la inocencia, el hombre aprendió la
diferencia entre el bien y el mal, que la desobediencia a Dios era malo y que la
obediencia era lo bueno. Ahora, con su conocimiento o conciencia a la semejanza
de Dios, él fue dejado en libertad para obedecerla.
C. Terminó con el Diluvio. Gn. 7-1.
D. Duración: 1656 años aproximadamente.

1) Circunstancias favorables.
a) El hombre tenía la promesa de la redención (la simiente de la mujer le
traería redención)
b) Tenían la promesa de Dios, que la simiente de la mujer lo libraría a él y a la
creación.
c) Adán mostró su fe en la promesa al dar a la mujer el nombre “EVA”, que
significa “vida” o la madre de la vida. Eva fue la madre de la vida espiritual
por su simiente JESUCRISTO.
d) Adán sabía adorar a Dios y ofrecer holocaustos por su pecado. No hay duda
que Dios le mostró esto cuando El mató los animales para su primera ropa.
e) Con estas circunstancias favorables el principio de la dispensación de la
conciencia fue casi tan perfecto como el periodo de la inocencia,
2) La Prueba. Gn.4.7.
a) Su ley fue su Conciencia. Por el pecado en el periodo de la inocencia, el
hombre perdió la conciencia de Dios y ganó la conciencia de sí mismo. Esto,
quiere decir que en vez de conocer y ver los hechos, estados y carácter de
Dios él se puso a dar cuenta de sus propios hechos, estados y carácter,
como si fueran justos o injustos.
b) El hombre tenía que obedecer los dictados de su conciencia.
i) Su conciencia estaba en buena salud y siendo así, señaló correctamente
lo bueno y lo malo.
ii) Se muestran nueve diferentes clases de conciencias en la Biblia, ellas
son: despertada, Juan 8-9. Conciencia cauterizada, 1 Ti. 4:2. Conciencia
purgada, He. 9:9-14; 10-2; Conciencia manchada, Tit. 1:15. Conciencia
Pura, Hch. 2:4-16. Conciencia débil, 1Co. 8-7. Conciencia manifestante,
Ro. 2:15, 9:1. Conciencia buena, 1 Ti. 1:15-19. Conciencia convicta (en
buena salud), Gn. 3:10, 4-22; Mat. 27:3.
VERDADES DISPENSACIONALES

De éstas, las conciencias convicta y cauterizada son las más importantes.

1) La conciencia convicta es la que está en buena salud, mostrando correctamente lo

bueno y lo malo.
2) La conciencia cauterizada es la que está muy enferma y dice al hombre que todas
las cosas son buenas, guiándolo mal. Esta perdió su capacidad de distinguir lo bueno
de lo malo porque su dueño había desobedecido por tanto tiempo que se enfermó.
3) Fracaso
a) Caín fracasó primero por no traer una ofrenda de sangre al altar de Dios, Gn.4-
3-7.
b) Caín fracasó otra vez por matar a su hermano Abel, y. 8. Sin duda Adán había
enseñado a sus hijos la necesidad de traer ofrendas de sangre para la remisión
de sus pecados. Uno lo aceptó, el otro lo rechazó (como en el presente). Abel
sabía que su ofrenda fue recibida por Dios. Fuego habría bajado del cielo sobre
la ofrenda y la habría consumido. Ningún fuego bajó sobre la ofrenda sin
sangre, de Caín.
4) El Castigo
a) Caín y los hombres semejantes a él, perdieron la vida eterna
b) Su raza fue terminada por el diluvio.
5) La Redención: La redención provista por Dios fue el Arca de Noe. Enoc, escapó
puesto que fue arrebatado al cielo por Dios.

Caín y Abel
1
Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a
Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón.
2
Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de
ovejas, y Caín fue labrador de la tierra. Gn. 4:1-2.
Sus ofrendas respectivas
3
Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la
tierra una ofrenda a Jehová. 4Y Abel trajo también de los
primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró
Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; 5pero no miró con
agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran
manera, y decayó su semblante. Gn. 4:3-5.
Los primeros frutos de la caída
8
Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y
aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó
contra su hermano Abel, y lo mató. Gn. 4:8
4
Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín,
por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios
testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. He.
11:4
12
No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y
por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de
su hermano justas. 1 Jn. 3:12
Nacimiento de Set – La renovación de la simiente
justa
25
Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo,
y llamó su nombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido
otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín. Gn. 4:25
3
Y vivió Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su
semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set. Gn.
5:3
26
Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós.
Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de
Jehová. Gn. 4:26.
Los patriarcas antediluvianos
(Las generaciones de Set. Gn. 5)
Adán vivió 930 años
Set vivió 930 años
Enós vivió 905 años
Cainán vivió 910 años
Narraciones Bíblicas
Mahalael vivió 962 años
Jared vivió 962 años
Enoc (trasladado) vivió 365 años
Matusalén vivió 969 años
Lamec vivió 777 años
Noé vivió 950 años
La maldad del mundo
1
Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse
sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, 2que viendo los
hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas,
tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas. 3Y dijo
Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre,
porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento
veinte años… 5Y vio Jehová que la maldad de los hombres era
mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del
corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Gn. 6:6-12.
El pecado entristece el corazón de Dios
6
Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le
dolió en su corazón. 7Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la
tierra a los hombres que he creado…11Y se corrompió la tierra
delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. 12Y miró
Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda
carne había corrompido su camino sobre la tierra. Gn. 6:6-12.
La simiente justa preservada
(Abel… alcanzó testimonio de que era justo)…y muerto, aún
habla por ella. He. 11:4
(La simiente justa a través de la cual Dios prometió un
Redentor (Gn. 3:15), es preservada durante la destrucción de la
civilización.)
Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová. …Noé, varón
justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé.
Y engendró tres hijos: a Sem, a Cam y a Jafet. Gn. 6:8-10
Dijo Jehová a Noé… porque a ti he visto justo delante de mi en
esta generación. Gn. 7:1
He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de
violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la
tierra. Gn. 6:13.
El arca de Noé
14
Hazte un arca de madera de gofer; harás aposentos en el
arca, y la calafatearás con brea por dentro y por fuera…de
trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su
anchura, y de treinta codos su altura.
(Nota: considerando el codo a 45 centímetros, las medidas
serían: 135 metros de longitud, 22 metros y medio de ancho y
13 metros y medio de alto. El codo era una medida de longitud
tomada de la distancia que hay desde el codo hasta el extremo
del dedo medio de la mano. Equivalente a 18 pulgadas,
aproximadamente 45 cm.)
17
Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra,
para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del
cielo; todo lo que hay en la tierra morirá. Gn. 6:14-17.
Noé y su familia preservados
18
Mas estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, tus
hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. Gn. 6:18.
Todas las especies preservadas
19
Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie
meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y
hembra serán…
21
Y toma contigo de todo alimento que se come, y almacénalo,
y servirá de sustento para ti y para ellos. 22Y lo hizo así Noé;
hizo conforme a todo lo que Dios le mandó. Gn. 6:19-22.
El diluvio
4
Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra…
13
En este mismo día entraron Noé, y Sem, Cam y Jafet hijos de
Noé, la mujer de Noé, y las tres mujeres de sus hijos, con él en
el arca… 16Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne
vinieron, como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la
puerta…17Y fue el diluvio cuarenta días sobre la tierra; y las
aguas crecieron, y alzaron el arca, y se elevó sobre la tierra…
19
Y las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los
montes altos que había debajo de todos los cielos, fueron
cubiertos…21Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra…
y todo hombre…y quedó solamente Noé, y los que con él
estaban en el arca. Gn. 7 y 8.
 DISPENSACIÓN DE LA CONCIENCIA: 2 DA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “EL DILUVIO”

Noé predica la Justicia-Prepara el arca y

amonesta del juicio venidero
2P. 2:5
1P. 3:18-20

CAÍ
N Cuando se multiplicaron los hombres “abundó la
iniquidad” hasta que se corrompió la tierra y se lleno de
violencia:” Y declaró Dios: “Raeré los hombres de sobre
la faz de la tierra” Gn. 6:1-13

Gn. 4:1-26

ENÓS
CAINÁN
MAHALALEEL JARED ENOC
Empieza “la senda de la ABEL MATUSALÉN LAMEC
simiente” Redentor SET
prometido
NOÉ SEM
Gn. 4:25 Los hijos de Noé
En Gn. 3:15
La simiente Espiritual CAM
La línea Mesiánica renovada en SET
Abel-Set-Noé-Abraham-Isaac-
Jacob-Judá-David-Emanuel- JAFET
Cristo
Patriarcas Antediluvianos desde Adán a Sem – Gn. 5

CAÍN GENERACIONES DE SET INIQUIDAD DEL MUNDO LA SIMIENTE PRESERVADA DE LOS JUSTOS EL DILUVIO
“Génesis cáp. 3-7”
 Tercera dispensación: Gobierno Humano (Gn. 8:15)
El diluvio, duró un total de un año y diez días. Siete meses desde que Noé entró en el
arca, hasta que ésta reposó en el Monte de Ararat, y cinco meses con diez días antes
que el patriarca recibiese instrucciones para salir de ella. El primer acto de Noé al salir
del arca, fue ofrecer un gran holocausto al Señor. La fragancia y el espíritu de la
ofrenda agradó a Dios, y Él hizo un pacto con Noé, que ningún otro diluvio destruiría la
tierra, y que todas las cosas estarían sujetas a Noé, como a Adán en el principio. Y
Dios bendijo a Noé y a sus hijos, y les instruyó para que “llenasen la tierra”. Por
primera vez, la carne de animales fue permitida como alimento, y el concepto sagrado
de la vida se hizo notar por la institución de la pena capital. Aquellos que derramaran
sangre de hombre, por el hombre su sangre sería derramada. Como señal de las
promesas del pacto Dios colocó en el cielo el arco iris, una señal de Su pacto con toda
carne “por siglos perpetuos”.

De este modo la raza tuvo un nuevo comienzo, con la institución del gobierno humano,
siendo el hombre ahora responsable de gobernar el mundo para Dios. Los hijos de
Noé, por los cuales el mundo había de ser repoblado, empezaron a cumplir la comisión
dada por Dios de “llenar la tierra”, conociendo a Dios como castigador de los malos y
salvador de los que creen. Ellos habían visto obrar tanto el pecado como la gracia en el
mundo, para profundizar su temor y fe; su obligación era servir, adorar y obedecer a
Dios. Pero no pasó mucho tiempo antes que ellos vieran abundar la maldad, y los
hombres y las naciones en renovada enemistad con Dios y con Su propósito en la
tierra. Los tres hijos de Noé fueron Sem, Cam y Jafet de los que leemos: “Y de ellos
fue llena toda la tierra” o repoblada. Con espíritu profético, Noé asigna a sus tres hijos
y a sus descendientes respectivos, los galardones y los castigos de sus respectivos
hechos y caracteres.

Cam sería una raza servil. Los descendientes de Sem habrían de ser bendecidos; Dios
habría de morar en sus tiendas, y los Cananeos llegarían a ser sus siervos. El
engrandecimiento habría de ser la porción de Jafet.

La repoblación de la tierra, por medio de las familias de los hijos de Noé no se llevó
a cabo como Dios lo había propuesto, por medios obedientes y naturales. Era la
voluntad de Dios que los hombres se dispersaran sobre la tierra, porque “Dios creó la
tierra para que fuese habitada.” Pero en vez de la voluntad de Dios, la voluntad propia,
siempre en enemistad contra Dios, se levantó otra vez en la tierra, y los hombres, con
orgullo impío, y el deseo egoísta de alcanzar renombre, con el fin de vencer el
propósito de Dios acerca de la dispersión, se congregaron en el llano de Sinar, y
conspiraron para edificar una ciudad y una gran torre, y hacerse de renombre. Hicieron
de este proyecto impío su meta para impedir su separación y su esparcimiento.

Ante el desagrado del constante desafío de las criaturas a su Creador, Dios confundió
las lenguas de los edificadores. Hasta este tiempo, leemos, la tierra tenía un solo
idioma, pero ahora los hombres comenzaron a hablar en varios idiomas. Este fue el
método de Dios para obligar a los hombres a separarse los unos de los otros, los que
hablaban cierto idioma partían con aquellos que les entendían. “Y desde allí los
esparció sobre la faz de toda la tierra” (Gen. 11:9). Actualmente es un hecho
establecido que los varios idiomas existentes pertenecen a tres grandes grupos: los
Arios, los Semitas y los Turanios, correspondiendo ampliamente a los tres hijos de
Noé: Jafet, Sem y Cam.

Así terminó la tercera dispensación (gobierno humano) con juicio: La

Dispersión de Babel.
La raza fue destruida por el diluvio porque era tan mala que Dios no podía aguantarla
más. Después del diluvio, Dios dio a la humanidad una nueva oportunidad, con Noé y su
familia.
La segunda dispensación se llama “Gobierno Humano”, porque Noé fue hecho guiador
de un pueblo o gobierno de su casa.

1) Circunstancias favorables
a) Noé, el guiador tenía 601 años al salir del Arca. Era maduro en sabiduría y en
experiencia natural y espiritual.
b) Tenía la promesa de Dios que no destruiría a la humanidad por agua otra vez,
Gn. 9:13-15. El arco Iris fue la señal.
c) Recibieron un nuevo pacto de Dios, Gn. 9:9
d) Sabían adorar a Dios verdaderamente, Gn. 8:20, 21.
e) Tenían la completa voluntad y libertad de Dios, Gn. 9:1-7: Esto consistía en: La
Permiso de formar un gobierno humano y gobernarse a sí mismo.
f) Permiso de comer carne. Adán no tuvo permiso de hacerlo. esta dispensación
inicio luego del diluvio y termino con el llamamiento de Abraham, su duración
fue de 427 años.
2) La Prueba
a) La voluntad de la humanidad fue probada por tener que obedecer la ley hecha
por su propio gobierno.
b) No tenían que obedecer su conciencia enferma como antes.
c) Dios les dio tres consejos como base de su gobierno:
i) No asesinar, Gn. 9:5.
ii) No tomar sangre, Gn. 9-4. La sangre siempre fue preciosa ante los ojos de
Dios y ésta es figura de la sangre de Cristo.
iii) Cómo castigar al asesino. Gn. 9:6. Esto no se aplicó en Caín, en la otra
dispensación. Los gobiernos en el presente encuentran que ésta es la mejor
manera de controlar a los asesinos,
3) El Fracaso:

La dispensación del Gobierno Humano terminó en un fracaso porque, los hombres

quebrantaron sus propias leyes y no vivieron en el nivel de vida que ellos mismos
propusieron. Algunos de los fracasos fueron.

a) La embriaguez de Noé.
b) La burla de Can de su padre Noé, Gn. 9:20-22.
4) El juicio de Dios:
a) La dispersión del pueblo al confundir su lengua, dándoles muchos idiomas, así
necesario separarse en pequeños grupos,
b) Cam y sus descendientes fueron destinados a ser sirvientes, Gn. 11:5, 9 y 9:25.

1
Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de
todas las bestias que estaban con él en el arca; e hizo
pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las
aguas. 2Y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas
de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida. 3Y las
aguas decrecían gradualmente de sobre la tierra; y se
retiraron las aguas…4Y reposó el arca…a los diecisiete
días del mes, sobre los montes de Ararat. Gn. 8:1-4.
15
Entonces habló Dios a Noé, diciendo: 16Sal del arca tú, y
tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo.
17
Todos los animales…sacarás contigo; y vayan por la
tierra, y fructifiquen y multiplíquense sobre la tierra
18
Entonces salió Noé, y sus hijos, su mujer, y las mujeres
de sus hijos con él. 19Todos los animales, y todo reptil y
toda ave…20Y edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de
todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció
holocausto en el altar. 21Y percibió Jehová olor grato; y dijo
Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra
por causa del hombre;…22Mientras la tierra permanezca, no
cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano
y el invierno, y el día y la noche. Gn. 8:15-22.
La institución del gobierno humano
1
Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y
multiplicaos, y llenad la tierra. 2El temor y el miedo de
vosotros estarán sobre todo animal de la tierra, y sobre
toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la
tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son
entregados… 5Porque ciertamente demandaré la sangre de
vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de
mano del hombre; de mano del varón su hermano
demandaré la vida del hombre. 6El que derramare sangre
de hombre, por el hombre su sangre será derramada;
porque a imagen de Dios es hecho el hombre. Gn. 9:1-6.
El pacto de Dios con Noé
8
Y habló Dios a Noé y a sus hijos con él, diciendo: 9He aquí
que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros
descendientes después de vosotros;…y no exterminaré ya
más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio
para destruir la tierra. Gn. 9:8-11.
Narraciones bíblicas
El arco-iris como señal Canaán. 22Los hijos de Sem fueron Elam, Asur, Arfaxad,
12
Lud y Aram.
Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo establezco 15
entre mí y vosotros y todo ser viviente que está con Y Canaán (hijo de Cam) engendró a Sidón su
primogénito, a Het, 16al jebuseo, al amorreo, al gergeseo,
vosotros, por siglos perpetuos: 13Mi arco he puesto en las 17
nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra. al heveo, al araceo, al sineo, 18al arvadeo, al zemareo y al
14 hamateo; y después se dispersaron las familias de los
Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra,
se dejará ver entonces mi arco en las nubes. 15Y me cananeos. Gn. Cáp. 10.
acordaré del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y todo La torre de babel
ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas 1
Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas
para destruir toda carne. Gn. 9:12-15. mismas palabras. 2Y aconteció que cuando salieron de
Repoblación de la tierra oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se
La dispensación Postdiluviana (después del diluvio). establecieron allí. 3Y se dijeron unos a otros: Vamos,
hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el
Las generaciones de Noé. ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla.
Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y 4
Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre,
Jafet; y Cam es el padre de Canaán. cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por
Estos tres son los hijos de Noé, y de ellos FUE LLENA si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra. Gn.
TODA LA TIERRA. Gen. 9:18-19. 11:1-4.
La vergüenza de Noé y el Pacto de Cam La dispersión
20
8
Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la
Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una
viña; 21y bebió del vino, y se embriagó, y estaba descubierto tierra, y dejaron de edificar la ciudad. 9Por esto fue llamado
en medio de su tienda. 22Y Cam, padre de Canaán, vio la el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el
desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que lenguaje de toda la tierra...Gn. 11:8-9.
estaban afuera. 23Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y
la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia
atrás, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos
sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre. Gn.
9:20-23.
Mensaje profético de Noé
24
Y despertó Noé…y dijo: Maldito sea Canaán; Siervo de
siervos será a sus hermanos…Bendito por Jehová mi Dios
sea Sem, y sea Canaán su siervo.27Engrandezca Dios a
Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Canaán su
siervo. Gn. 9:24-27.
1
Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem,
Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio.
2
Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal,
Mesec y Tiras. 6Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y
 DISPENSACIÓN DEL GOBIERNO HUMANO: 3 ERA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “BABEL”

“Descendamos y Gn. 11:5-9 LA DISPERSIÓN

confundamos allí sus
leguas, y Gn. 11:1-9
“Fructificad y esparzámosles.
multiplicaos, y llenad
la tierra. Gn. 9:1 CUS
CAM
MIZRAIM
FUT
Los hijos de CAM CANAÁN
CAMÍTICO
(África y Arabia)
“Edifiquemos una torre,
hagamos un nombre, por si
El Pacto de Dios con Noé fuéramos esparcidos” Palestina
Gn. 8:20-22; 9:1- ELAM Gn. 11:1-4
19 ASUR
SEM SEMÍTICO
ARFAXAD
LUD
(Asiría)
Los hijos de SEM ARAM

De Arfaxad descendió la raza hebrea

Los hijos de Noé que salieron del arca JAFE JAFÉTICO

fueron SEM, CAM y JAFET… GOMER – MAGOG
T (Asia menor y Europa)
Y de ellos fue llena toda la tierra MADAI – JAVAN
TUBAL – MESEC
Gn 9:18-19
Los hijos de JAFET TIRAS
Principio de las naciones y de los idiomas
“y de estos fueron dividas las gentes en la tierra”
Gn. 10:32

Pacto de Dios con Noé Repoblación de la tierra por Cam, Sem y Jafet Babel La Dispersión
“Génesis Cáp. 8-11”
 Cuarta dispensación: Promesa o patriarcal (Gn. 12:1)
Después de la dispersión, Nimrod, un descendiente de Cam, fundó un imperio a orillas
del Río ufrates, el primitivo Imperio Babilónico o Caldeo. Mizraim, hijo de Cam, fundó
el Imperio Egipcio, el otro gran centro de la civilización primitiva. Y aunque había un
progreso constante en la conquista, la riqueza, las artes, y adelantos temporales, había
también un progreso en la corrupción religiosa, y en el surgimiento y esparcimiento de
la idolatría. Dondequiera que fueron los descendientes de los hombres, abandonaron la
adoración del verdadero Dios, e inventaron sus propios dioses y prácticas religiosas.

La idolatría se esparció rápidamente sobre la tierra, deshonrando a Dios y degradando

al hombre. En consecuencia Dios dispuso separar una familia de todas las familias de
la tierra, para que por medio de ella, Él pudiera preservar la religión pura y sin
mancha, el conocimiento y adoración de Sí mismo, el único Dios verdadero. El
escogido fue Abram, que nació en Ur de los Caldeos, de donde fue llamado. Las gentes
de su época y lugar eran idólatras, aun su propio padre, Taré, estaba manchado con la
maldición. La ciudad de Ur, según se cree, había sido dedicada al dios luna, llamado Ur
en tiempos primitivos.

Dios mandó a Abram que dejase su país y su parentela y fuese al lugar que le sería
mostrado. El mandato fue acompañado por una promesa y un pacto. Él llegaría a ser
una gran nación, un gran nombre, la tierra de Canaán sería la posesión eterna de su
simiente, y por medio el él, todas las familias de la tierra serían benditas.

Todo esto indicó un nuevo comienzo para el Reino de Dios, porque con el llamado de
Abram, Dios empezó a preparar el mundo para el Redentor prometido, “la simiente de
la mujer”. Aunque Dios había prometido que la simiente de Abraham sería
innumerable, pasaron años sin ninguna señal de descendencia. Impaciente con los
años de espera, por sugerencia de Sarai, Abram tomó a Agar, una esclava, de quien le
nació Ismael, que vino a ser el padre de la raza árabe. Catorce años más tarde, Isaac,
el hijo de la promesa nació milagrosamente. Isaac heredó la fe de su padre, y obtuvo
una renovación del pacto con Abraham. Tuvo dos hijos, Esaú y Jacob. Esaú fue el
progenitor de los Edomitas, quienes fueron una fuente constante de dificultad para los
Israelitas, los descendientes de Jacob.

El nombre de Jacob finalmente fue cambiado a Israel, “Príncipe con Dios”. De sus doce
hijos, José, el hijo de su edad avanzada, era el favorito. Fue aborrecido por sus
hermanos, por los cuales finalmente fue vendido y llevado a Egipto por los mercaderes
madianitas; allá Dios le bendijo y le prosperó. Veinte años más tarde una gran hambre
obligó a Jacob, con sus hijos, a viajar y establecerse en Egipto, a la invitación de José.
Después de a muerte de Jacob y José, se levantó un rey en Egipto que “no conocía a
José”; alarmado ante el crecimiento del pueblo hebreo, determinó aplastarles por
medio de cruel opresión y por la destrucción de todos los hijos varones.

Durante esta era oscura de esclavitud, nació un niño que destinado a liberar a la
nación esclavizada. Escondido en una cesta entre los juncos del río, fue descubierto
por una hija de Faraón. Ella le llamó Moisés y lo crió como hijo, y Moisés vivió en la
corte de Faraón por cuarenta años. A esa edad renunció a los placeres de Egipto, y
luchó por la liberación de su propio pueblo, los hebreos. Preparado para la gran tarea
en el desierto a donde había huido, regresó a Egipto según las instrucciones de Dios, y
después de una contienda aguda, obligó a Faraón, por medio de la intervención divina,
a dejar salir a su pueblo. En la noche de su liberación de Egipto Dios instituyó la
Pascua.

Así terminó la cuarta dispensación (promesa) en esclavitud y opresión.

LA CUARTA DISPENSACIÓN SE LLAMA DE LA PROMESA, porque en ella Abran, o
Abraham, como se llamó mas tarde, recibió una promesa de Dios y siempre hizo un
esfuerzo especial para reclamar el cumplimiento de esa promesa.

a) Comenzó con el llamamiento de Abraham, Gn. 12:1,

b) Terminó con la entrada de Israel a Egipto.
c) Duración 430 años.

1) Circunstancias favorables.
a) Abraham recibió un nuevo pacto de Dios, Gn. 12:1-3.
i) Bendición incondicional prometida para siempre.
ii) Dios escogió una familia en vez de mucha gente.
iii) El pacto fue hecho con él y su familia.
b) Abraham fue guiado a un lugar nuevo. La separación del mundo siempre facilita
vivir victoriosamente, Gn. 12:4.
c) Abraham sabía adorar a Dios correctamente. El construyó un altar, Gn. 12:7.
d) Abraham tenía la promesa de ser un canal por el cual vendría el Salvador de
todo el mundo, Gn. 12:3-20. Por eso se llama de la promesa esta dispensación. A
Abran, Dios le cambió el nombre por Abraham (padre de mucha gente).
2) La Prueba
a) Tenía que dejar su tierra.
b) Tenía que estar separado.
c) Tenia que quedar en el lugar que Dios escogería.
d) Tenía que poner su fe en el Salvador prometido que había de venir.
3) El Fracaso
a) Abraham partió de la tierra de la preferencia de Dios, para ir a la tierra de su
propio deseo.
i) Se fue a Egipto.
ii) Partió de Canaán para escapar de una sequía en vez de confiar en Dios.
b) Escapó del castigo divino por volver a Canaán, Gn. 20:1.
i) Isaac hizo lo mismo, escapó del juicio divino por volver, Gn. 26:1-7.
ii) Jacob hizo lo mismo también pero no volvió, Gn, 42:1,2. Cada hijo era menos
espiritual que su padre. Todos confiaron en la promesa, especialmente
Abraham (Gá. 3:3-1 He. 11:8,9).
c) El Castigo
i) Fueron esclavos en Egipto por 430 años porque Jacob fracasó.
ii) Sobre Egipto fueron enviadas las plagas a causa de su mal tratamiento con
los esclavos.
d) La Redención Mostrada - Ex, 12:1-3.

Todas las jornadas en el desierto muestran redención.


El linaje Mesiánico
De Adán por medio de Set hasta Noé. (Gn. 5). De Noé, por
medio de Sem, hasta Abram. Gn. 11:10-27.
SEM – Arfaxad, Sala, Heber, Peleg, Reu, Serug, Nacor, Taré,
ABRAM.
El llamado de Abram
Y tomó Taré a Abram su hijo… y a Sarai su nuera… y salió con
ellos de Ur de los caldeos, para ir a la tierra de Canaán.
1
Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu
parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.
2
Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré
tu nombre… 3Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te
maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias
de la tierra. Gn 12:1-3.
El pacto de Abraham
14
…Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde
estás...15Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu
descendencia para siempre. 16Y haré tu descendencia como el
polvo de la tierra...Gn. 13:14-16.
5
Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las
estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu
descendencia. Gn. 15:5.
4
He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre
de gentes. 5Y no se llamará más tu nombre Abram, sino…
Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de
gentes. 6Y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti,
y reyes saldrán de ti. 7Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu
descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto
perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de
ti. 8Y te daré a ti, y a tu descendencia…la tierra de Canaán en
heredad perpetua; y seré el Dios de ellos. Gn. 17:4-8.
Nacimiento de Ismael
1 (El Pacto de Abraham confirmando a JACOB. Gn. 28:13-14)
Sarai mujer de Abram no le daba hijos; y ella tenía una sierva
egipcia, que se llamaba Agar. 2Dijo entonces Sarai a Abram: Ya
ves que Jehová me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te
llegues a mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abram
al ruego de Sarai…11Además le dijo el ángel de Jehová: He
aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su
nombre Ismael…Gn. 16:1-16.
Narraciones bíblicas
Nacimiento de Isaac
15Dijo también Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás
Sarai, mas Sara (princesa) será su nombre. 16Y la bendeciré, y
también te daré de ella hijo; sí,… y vendrá a ser madre de
naciones; reyes de pueblos vendrán de ella.
… Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás
su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él como pacto
perpetuo para sus descendientes después de él. 20Y en cuanto
a Ismael…le haré fructificar y multiplicar mucho en gran
manera…y haré de él una gran nación. Gn. Cáp. 17
2Y Sara concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez…3Y
llamó Abraham el nombre de su hijo…Isaac. Gn. 21:2-3.
(El Pacto de Abraham confirmado a ISAAC. Gn. 26:1-4.)
Nacimiento de Esaú y Jacob
... 20y era Isaac de cuarenta años cuando tomó por mujer a
Rebeca…y concibió Rebeca…y le respondió Jehová: Dos
naciones hay en tu seno…El un pueblo será más fuerte que el
otro pueblo, Y el mayor servirá al menor… 25Y salió el primero
rubio, y era todo velludo como una pelliza; y llamaron su
nombre Esaú. 26Después salió su hermano, trabada su mano al
calcañar de Esaú; y fue llamado su nombre Jacob. Gn. 25:19-
25.
Venta de la Primogenitura
27
Y crecieron los niños, y Esaú fue diestro en la caza…
volviendo Esaú del campo, cansado, 30dijo a Jacob: Te ruego
que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy
cansado. Por tanto fue llamado su nombre Edom (Rojo). 31Y
Jacob respondió: Véndeme en este día tu primogenitura…
Júramelo en este día…y vendió a Jacob su primogenitura.
34
Entonces Jacob dio a Esaú pan y del guisado de las
lentejas…Así menospreció Esaú la primogenitura. Gn. 25:27-
34.
Jacob llega a ser Israel
24
Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón (el ángel del
pacto, en el vado de Jacob) hasta que rayaba el alba...y se
descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba. 26Y dijo:
Déjame, porque raya el alba. Y Jacob le respondió: No te
dejaré, si no me bendices…Y el varón le dijo: No se dirá más tu
nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con
los hombres, y has vencido…Y lo bendijo allí. Gn. 32:24-32.
Jacob (Israel) viajaba a Egipto
1
El hambre era grande en la tierra. Gn. 43:1. 2Y habló Dios a
Israel…3Y dijo: Yo soy Dios…no temas de descender a Egipto,
porque allí yo haré de ti una gran nación... 4Yo descenderé
contigo a Egipto, y yo también te haré volver…6Y tomaron sus
ganados, y sus bienes…y vinieron a Egipto, Jacob y toda su
descendencia consigo. Gn. 46. 1Estos son los nombres de los
hijos de Israel que entraron en Egipto…2Rubén, Simeón, Leví,
Judá, 3Isacar, Zabulón, Benjamín, 4Dan, Neftalí, Gad y Aser.
(Cada uno con su familia). 5Todas las personas que le nacieron
a Jacob fueron setenta. Y José estaba en Egipto. Ex. 1:1-6.
La Esclavitud Egipcia
7
Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron
aumentados y fortalecidos en extremo, y se llenó de ellos la
tierra.
8
Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no
conocía a José; y dijo a su pueblo: 9He aquí, el pueblo de los
hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. 10Ahora,
pues, seamos sabios para con él, para que no se multiplique…
se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros…
11
Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los
molestasen con sus cargas…12Pero cuanto más los oprimían,
tanto más se multiplicaban y crecían…13Y los egipcios hicieron
servir a los hijos de Israel con dureza, 14y amargaron su vida
con dura servidumbre…15Y habló el rey de Egipto a las parteras
de las hebreas…mandó a todo su pueblo, diciendo: Echad al
río a todo hijo que nazca. Ex. Cáp. 1.
23
Aconteció que después de muchos días murió el rey de
Egipto, y los hijos de Israel gemían a causa de la servidumbre,
y clamaron; y subió a Dios el clamor de ellos...24Y oyó Dios el
gemido de ellos, y se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y
Jacob. Ex. 2:23-25.
 DISPENSACIÓN DE LA PROMESA (PATRIARCAL): 4 TA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “ESCLAVITUD”

“Y serán benditas LIBIOS – Descendientes de FUT

ETÍOPES FENICIOS Y CANANEOS –
en ti todas las
Descendientes de CUS DESCENDIENTES DE CANAÁN
familias de la
tierra
Gn. 12:3
“Todas las almas de la casa
de Jacob que entraron en
Egipto fueron setenta”
Gn. 46:27
La raza hebrea escogida como la línea
“Mesiánica”
El llamado de abram Antecesores de los
Edomitas RUBÉN
UR de los Caldeos SIMEÓN
LEVÍ
ESAÚ JUDÁ
JACOB
ABRA ISACAR
ISRAE ZABULÓN
IM
smael ISAAC
L JOSÉ
Gn. 17:20 12 hijos de
Israel BANJAMÍN Egipto
LA RAZA ÁRABE DAN
… doce príncipes engendrará, NEFTLÍ
y haré de él una gran nación. “Estos son los nombres de los GAD “Israelitas” descendientes de Jacob
hijos de Israel, que entraron en
Egipto con Jacob” ASER fueron llamados “Judíos” (de Judá) por
Éxodo 1:1-5 primera vez después del cautiverio ElEx.
Éxodo
Cáp. 12
babilónico

El llamado de Abraham El Éxodo

1921 a. C. 1491 a. C.

El llamado de Abram Isaac Jacob Los hijos de Israel (Jacob) Esclavitud Egipto El éxodo

Génesis cáps. 12 al 40 – Éxodo cáps. 1 al 12

 Quinta dispensación: LEY (Ex. 19:1)
LA DISPENSACIÓN DE LA LEY.
DESDE EL EXODO HASTA EL REINADO DE SALOMÓN.

Antes de que se consumarse la liberación de Israel, Dios tuvo que enviar diez
calamidades nacionales para vencer el obstinado rechazo de Faraón. Inmediatamente
antes de la última visitación, la muerte de los primogénitos, fue instituida la “Pascua” y
celebrada por los Israelitas. Dios les instruyó a matar un cordero por cada casa, y a
rociar la sangre sobre los postes de las puertas de sus casas. Por medio de esta señal
el ángel de la muerte habría de reconocer los hogares de los hebreos y habrían de ser
“pasados por alto”, cuando él viniera para destruir a los primogénitos de la tierra.

Ante la angustia de esta visitación del Dios de Israel, los Israelitas fueron rápidamente
puestos en libertad. Dice en Éxodo 12:40 que su estadía en Egipto fue de
cuatrocientos treinta años, pero en Gálatas 3:17 se explica que la ley fue dada
cuatrocientos años después de Abraham.

En el tercer mes de su salida de Egipto, acamparon en el Sinaí, donde permanecieron

un año. Siendo llamado por Dios a la cumbre del monté, Moisés recibió los Diez
Mandamientos, y también las instrucciones para la construcción de un tabernáculo o
tienda sagrada, que había de ser la morada de Dios en medio de ellos.

Durante su estadía en el Sinaí, Israel se organizó como nación, y después del censo del
pueblo y la agrupación de las tribus, se movilizaron hacia la posesión de la Tierra
Prometida. Al llegar a la frontera Moisés envió a doce hombres para investigar la tierra.
Al regresar todos dijeron que era una buena tierra, pero diez declararon que no podría
ser conquistada. El miedo inmediatamente destruyó la fe, y el pueblo rehusó entrar a
su posesión prometida. Como castigo por su rebelde incredulidad fueron sentenciados
a vagar en el desierto por cuarenta años, y todos los mayores de veinte años fueron
condenados a morir antes de entrar a Canaán.

Al fin, después de treinta y ocho años, la nueva generación llegó a Cades, el escenario
de la trágica incredulidad de sus padres. Aquí Moisés repitió la ley y repasó las
condiciones que acompañaban las promesas y las bendiciones de su entrada en
Canaán. Después de su mensaje de despedida, Dios llamó al fiel legislador a su hogar
eterno, y manos invisibles le sepultaron en el monte desde donde él había visto la
tierra prometida.

Después de la muerte de Moisés, el pueblo fue guiado hacia Canaán por su sucesor
Josué. Después de la conquista final de la tierra, con la ayuda de Eleazar el Sumo
Sacerdote, dividió el territorio entre las tribus que todavía habían de recibir su porción.

Mientras vivió Josué y los Ancianos, el pueblo sirvió al Señor, pero después de su
muerte hubo un apartamiento gradual de la nación. Esta condición se resume en la
frecuentemente citada frase: “Israel hizo lo malo en los ojos del Señor” y también “el
Señor los entregó en las manos de sus opresores”. En estos períodos críticos, Dios
escogía algún hombre de las tribus, por quien él pudiera gobernar y ejecutar sus
juicios. Estos oficiales eran llamados “los Jueces” de Israel.

Después de varios centenares de años de apostasía, servidumbres y liberaciones, los

Israelitas se cansaron del gobierno de los Jueces y demandaron un rey. Después de
ser amonestados de las consecuencias trágicas de cambiar el gobierno de una
Teocracia a una Monarquía, Dios les concedió su petición. Saúl fue escogido como el
primer rey de Israel.

Su carácter fue marcado por impulsividad y autovoluntad, y su muerte miserable fue

una consecuencia espantosa de su vida. Reinó sobre Israel por cuarenta años. El
período del reinado de David, sucesor de Saúl, fue sin duda, el más brillante de la
historia de Israel, y David mismo uno de hombres grandes y buenos de los tiempos del
Antiguo Testamento. Su reinado fue también de cuarenta años. En magnificencia,
riquezas y sabiduría, ninguno igualó a Salomón que sucedió a su padre David en el
trono. El reinado de Salomón ha sido llamado “la edad dorada de Israel”, en este
período la nación alcanzó la cima de su gloria nacional. Su primera y mayor hazaña fue
la edificación del Templo, que David su padre había diseñado, en Jerusalén. Durante
los reinados de Saúl, David y Salomón, Israel fue un Reino Unido.

La quinta dispensación (ley) continúa hasta la Crucifixión de Cristo.


Nacimiento de Moisés
1
Un varón de la familia de Leví fue y tomó por mujer a una hija
de Leví, 2la que concibió, y dio a luz un hijo… 3Pero no pudiendo
ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de juncos… y lo puso
en un carrizal a la orilla del río.
5
Y la hija de Faraón descendió a lavarse al río… vio ella la
arquilla… y envió una criada suya a que la tomase… Y
teniendo compasión de él… lo prohijó, y le puso por nombre
Moisés… 11En aquellos días sucedió que crecido ya Moisés,
salió a sus hermanos…Éxodo Cáp. 2
El llamado de Moisés
2
Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en
medio de una zarza…7Dijo luego Jehová: Bien he visto la
aflicción de mi pueblo que está en Egipto…8y he descendido
para librarlos…y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena…
que fluye leche y miel…te enviaré a Faraón, para que saques
de Egipto a mi pueblo…el rey de Egipto no os dejará ir sino por
mano fuerte. 20Pero yo extenderé mi mano, y heriré a Egipto
con todas mis maravillas…y entonces os dejará ir. Éxodo Cáp.
3.
1
Entra a la presencia de Faraón y dile: Jehová ha dicho así:
Deja ir a mi pueblo…Yo no conozco a Jehová, ni tampoco
dejaré ir a Israel.
20
Y Moisés…alzando la vara…y todas las aguas que había en
el río se convirtieron en sangre…e hicieron venir ranas…el
polvo de la tierra, el cual se volvió piojos…y vino toda clase de
moscas…y murió todo el ganado de Egipto…sarpullido que
produjo úlceras…Jehová hizo tronar y granizar…y subió la
langosta…y hubo densas tinieblas…y éste no dejó ir a los hijos
de Israel. Éxodo Cáps. 7-10.
La Pascua y Éxodo
1
Habló Jehová a Moisés…12yo pasaré aquella noche por la
tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito… 13Y la SANGRE
os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la
sangre y pasaré de vosotros...29Y aconteció que a la
medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de
Egipto…31E hizo (Faraón) llamar a Moisés…y les dijo: Salid de
en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id, servid
a Jehová. Éxodo Cáp. 12.
Narraciones bíblicas
41
Y pasados los cuatrocientos treinta años, en el mismo día
todas las huestes de Jehová salieron de la tierra de Egipto.
Éxodo 12:41.
La ley dada en el Sinaí
1
En el mes tercero de la salida de los hijos de Israel de la tierra
de Egipto…llegaron al desierto de Sinaí…y acampó allí Israel
delante del monte… Éxodo Cáp. 19.
(Los Diez Mandamientos, Éxodo cáp. 20).
En Cades Barnea
Y partieron lo hijos de Israel del desierto de Sinaí…Y Jehová
habló a Moisés, diciendo: envía tú hombres que reconozcan la
tierra de Canaán…y observad la tierra como es…Y hablaron
mal entre los hijos de Israel, de la tierra…Y se quejaron contra
Moisés y contra Aarón…Y Jehová habló a Moisés y a Aarón,
diciendo: ¿hasta cuándo oiré esta depravada multitud que
murmura contra mi…? Diles…En este desierto caerán vuestros
cuerpos. Y vuestros hijos andarán pastoreando en el desierto
40 años…Conforme al número de los días, de los cuarenta días
en que reconocisteis la tierra, llevareis vuestras iniquidades
cuarenta años, un año por cada día. Números Cáps. 10-14.
La muerte de Moisés
5
Y murió allí Moisés siervo de Jehová, en la tierra de Moab… 6Y
lo enterró (Jehová) en el valle…y ninguno conoce el lugar de su
sepultura hasta hoy. Deuteronomio 34.
Conquista de Canaán
1
Aconteció después de la muerte de Moisés…Jehová habló a
Josué…diciendo: 2Mi siervo Moisés ha muerto; ahora, pues,
levántate y pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra
que yo les doy a los hijos de Israel. Josué 1:1-2.
23
Tomó, pues, Josué toda la tierra…la entregó Josué a los
israelitas por herencia conforme a su distribución según sus
tribus. Josué 11:23.
29
Después de estas cosas murió Josué…siendo de ciento diez
años. Josué 24:29.
Los jueces de Israel
Después los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de
Jehová…Dejaron a Jehová el Dios de sus padres…y se fueron
tras otros dioses…y se encendió contra Israel el furor de
Jehová…y los vendió en manos de sus enemigos de
alrededor…Y Jehová levanto jueces que los librasen de mano
de los que les despojaban. Jueces.
Israel pide Rey
Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a
Ramá para ver a Samuel…constitúyenos ahora un rey que nos
juzgue, como tienen todas las naciones…Y dijo Jehová a
Samuel…no te han desecha a ti, sino a mí me han desechado,
para que no reine sobre ellos…Oye su voz, y pon rey sobre
ellos. 1 Samuel Cáp. 8
Saúl es elegido Rey
Y luego que Samuel vio a Saúl, Jehová le dijo: He aquí este es
el varón del cual te hablé; este gobernará a mi pueblo. 1
Samuel Cáp. 9
15
Y fue todo el pueblo a Gilgal, e invistieron allí a Saúl por rey...
1 Samuel 11:15.
(Reinado de Saúl – 1 Samuel Cáp. 9-31)
Los filisteos, pues, pelearon contra Israel…y arreció la batalla
contra Saúl…Entonces tomó Saúl su propia espada y se echo
sobre ella…Así murió Saúl. 1 Samuel cáp. 31.
David sucesor de Saúl
Era David de treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó
cuarenta años. En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis
meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo
Israel y Judá. 2 Samuel 5:1-5.
(Reinado de David – 2 Samuel. 1 Crónicas)
10
Y durmió David con sus padres, y fue sepultado en su ciudad.
1 Reyes 2:10.
Salomón sucesor de David
Y se sentó Salomón en el trono de David su padre, y su reino
fue firme en gran manera…Así excedía el rey Salomón a todos
los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría. 1 Reyes cáp.
2-11.
 DISPENSACIÓN DE LA LEY: 5 TA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “DEL PECADO EN EL CALVARIO”
… Y EL JEBUSEO, AMORREO, GERGESEO, HEVEO, Gn. 10:15-20
Viaje de once días
Dt. 1:2 La invasión – Conquista y
HAI
División – de Canaán
EL REY SALOMÓN EDIFICA EL TEMPLO EN
JERUSALEM

CADES BARNEA
Bajo Jericó

Num. 13-24 JOSUÉ

Moisés
Israel
demanda
Mar Rojo
un Rey
LOS
JUECES El gobierno cambia de
Teocracia a Monarquía
Jordán
1er Rey de
Israel

MARA

SAÚL DAVID SALOMÓ

ELIM N
Reinó 40 Reinó 40
años años Reinó 40
LA LEY años

REFIDIM 40 años alrededor del Muerte de

desierto Moisés

ISRAEL UN REINO UNIDO

BAJO EL REINADO DE SAÚL –DAVID Y SALOMÓN
1 Y 2 SAMUEL - 1 CRÓNICAS – 1 REYES

Durante el reinado de Salomón Israel alcanzó la

cima de su gloria. También el comienzo de su
trágica decadencia
SIN AÍ
1451 a. C 1095 a. C
Mar Rojo Sinaí Peregrinación en el desierto Muerte de Moisés La conquista de canaán Teocracia a Monarquía
Éxodo Levítico Números Deuteronomio Josué Jueces 1 y 2 Samuel 1 y 2 Reyes
 Quinta dispensación (continuación): LEY (Ex. 19:1)

LA DISPENSACIÓN DE LA LEY
DESDE LA DIVISIÓN DEL REINO HASTA EL CAUTIVERIO

“Toda la tierra procuraba ver la cara de Salomón, para oír la sabiduría que Dios
había puesto en su corazón.” Dotado con entendimiento y sabiduría y el favor de los
hombres, Salomón como el ungido de Dios, tuvo una oportunidad gloriosa para dar
testimonio de Jehová, el único Dios verdadero, a las delegaciones que venían
continuamente de lejanas tierras para ver el esplendor de su reino, y para oír sus
palabras de sabiduría. Habiendo comenzado bien, la primera etapa de su reino se
caracterizó por un espíritu de fervor y devoción. Buscó la dirección y sabiduría divinas
sobre todas las cosas, pero los últimos años de su reinado trajeron consigo la
decadencia y la ruina y finalmente el rompimiento del reino. Siguiendo el ejemplo de
los demás reyes orientales, impuso cargas pesadas al pueblo para sostener el
esplendor de su corte y de su reino, viviendo en autoindulgencia total y aumentando
continuamente el número de sus esposas, quienes por lo consiguiente “volvieron su
corazón tras otros dioses”. Su caída fue acelerada por la edificación de santuarios para
los dioses de sus esposas extranjeras, debilitando así la adoración a Jehová e
infundiendo la idolatría a través de su reino. Fue este clímax de la apostasía el que
trajo el juicio sobre su casa. Dios denunció su conducta y declaró el rompimiento de su
reino. Se desató una serie de revoluciones y finalmente Dios envió su profeta Ahías a
Jeroboam, uno de los oficiales de Salomón, que “había levantado su mano contra el
rey”, y le reveló la intención de Dios de remover diez tribus de Salomón y de
entregárselas a él. Después que el profeta había anunciado la intención de Dios,
Salomón pensó en matar a Jeroboam, quien huyó a Egipto hasta la muerte del rey.

En la coronación de Roboam, hijo de Salomón, el pueblo, desanimado por las pesadas

cargas impuestas sobre ellos por su padre, vinieron con una petición respetuosa,
pidiendo que sus cargas fuesen disminuidas. El resultado fue un rechazo desafiante,
con la amenaza de aumentar sus cargas, en vista de lo cual, el pueblo renunció su
lealtad a Roboam, quien, temiendo por su vida, huyó de Jerusalén. La mente
dominante e influyente en la rebelión fue Jeroboam, de la tribu de Efraín, quien por su
energía de carácter consiguió por sí mismo la oferta unánime de mandar sobre el
nuevo reino. Con la excepción de las tribus de Judá y Benjamín, y más tarde los
Levitas, el pueblo se reunió bajo el estandarte de Jeroboam.

Cuando Roboam se dio cuenta de los alcances de la rebelión, reunió un ejército con la
determinación de recobrar el reino dividido, pero otro profeta fue enviado para
restringirle. Así los dos reinos siguieron cursos separados. Los primeros sesenta años
se caracterizaron por continuas guerras y por consiguiente ambos reinos,
gradualmente debilitados por dentro y por fuera, terminaron por caer bajo conquista y
cautiverio.

El Reino de Israel duró 250 años, cuando fue vencido por los Asirios. El sitio de la
caída de Samaria, la capital, trajo consigo el fin del reino, y los cautivos fueron
establecidos en distintas partes del vasto Imperio Asirio. La historia de Israel fue
marcada por su idolatría total, el hecho de que ninguno de los 19 reyes de la nación
fue hombre piadoso.

El Reino de Judá duró 135 años después de la caída de Israel. Judá fue gobernado
por 19 reyes y una reina, todos descendientes del linaje de David. Su historia fue
marcada por varios avivamientos y decadencias de la religión, que reflejaban la vida y
el interés espiritual del rey que se sentaba en el trono. Muchos de los reyes de Judá
fueron hombres piadosos, y aunque se alcanzaron algunas grandes reformas y
avivamientos, la misma denuncia divina fue pronunciada, “Judá también hizo lo malo
en los ojos del Señor”.

El fin vino con la destrucción de Jerusalén por el Rey Nabucodonosor, y el cautiverio

final de su rey y pueblo y su deportación a Babilonia. El Templo fue saqueado e
incendiado hasta la tierra, junto con el palacio del Rey. Los muros de la ciudad fueron
demolidos, y el sufrimiento, la crueldad y la matanza del asediado pueblo, según los
historiadores, fueron indescriptibles.

(La Quinta Dispensación continúa).


Decadencia del reino de Salomón
4
Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su
corazón tras dioses ajenos…6E hizo Salomón lo malo ante los
ojos de Jehová…7Entonces edificó Salomón un lugar alto a
Quemos, ídolo abominable de Moab…y a Moloc, ídolo
abominable de los hijos de Amón… 8Así hizo para todas sus
mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían
sacrificios a sus dioses. 9Y se enojó Jehová contra Salomón,
por cuanto su corazón se había apartado de Jehová Dios de
Israel…, que le había mandado…romperé de ti el reino…12Sin
embargo, no lo haré en tus días, por amor a David tu padre; lo
romperé de la mano de tu hijo. 13Pero no romperé todo el reino,
sino que daré una tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo. 1
Reyes 11.
La rebelión de Jeroboam
26
Jeroboam hijo de Nabat…alzó su mano contra el rey…28Y
este varón Jeroboam era valiente y esforzado; y viendo
Salomón al joven que era hombre activo, le encomendó todo el
cargo de la casa de José. 29Aconteció, pues, en aquel tiempo…
le encontró en el camino el profeta Ahías…la capa nueva que
tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos, 31y dijo a Jeroboam:
Toma para ti los diez pedazos; porque así dijo Jehová Dios de
Israel: He aquí que yo rompo el reino de la mano de Salomón, y
a ti te daré diez tribus…36Y a su hijo daré una tribu, para que mi
siervo David tenga lámpara todos los días delante de mí en
Jerusalén. 40Por esto Salomón procuró matar a Jeroboam, pero
Jeroboam se levantó y huyó a Egipto…y estuvo en Egipto hasta
la muerte de Salomón. 43Y durmió Salomón con sus padres, y
fue sepultado en la ciudad de su padre David; y reinó en su
lugar Roboam su hijo. 1 Reyes 11.
La división del reino
1
Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a
Siquem para hacerle rey. 2Y aconteció que cuando lo oyó
Jeroboam hijo de Nabat, que aún estaba en Egipto, adonde
había huido de delante del rey Salomón, y habitaba en Egipto,
3
enviaron a llamarle. Vino, pues, Jeroboam, y toda la
congregación de Israel, y hablaron a Roboam, diciendo: 4Tu
padre agravó nuestro yugo, mas ahora disminuye tú algo de la
dura servidumbre de tu padre…y te serviremos…13Y el rey
respondió al pueblo duramente…diciendo: Mi padre agravó
Narraciones Bíblicas
vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os
castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones.19Así
se apartó Israel de la casa de David…20Y aconteció que oyendo
todo Israel que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle…y
le hicieron rey sobre todo Israel, sin quedar tribu alguna que
siguiese la casa de David, sino sólo la tribu de Judá…y la tribu
de Benjamín. 1 Reyes 12.
La apostasía de Jeroboam
25
Entonces reedificó Jeroboam a Siquem…y habitó en ella…26Y
dijo Jeroboam en su corazón:…27si este pueblo subiere a
ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén; porque el
corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam rey de
Judá, y me matarán…hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al
pueblo: Bastante habéis subido a Jerusalén; he aquí tus dioses,
oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto. 1
Reyes 12.
(Y Jeroboam apartó a Israel de en pos de Jehová, y les hizo
cometer gran pecado. 2 Reyes 17:21.
15
Y él designó sus propios sacerdotes para los lugares altos, y
para los demonios, y para los becerros que él había hecho. 2
Crónicas 11:15.
El tiempo que reinó Jeroboam fue de 22 años; y habiendo
dormido con sus padres… (Para conocer la historia de los 19
reyes de Israel, lea 1 y 2 Reyes y 2 Crónicas.)
La cautividad de Israel
5
Y el rey de Asiría invadió todo el país, y sitió a Samaria, y
estuvo sobre ella tres años...tomó Samaria, y llevó a Israel
cautivo a Asiría…7Porque los hijos de Israel pecaron contra
Jehová su Dios…10y levantaron estatuas e imágenes de Asera
en todo collado alto, y debajo de todo árbol frondoso, 11y
quemaron allí incienso en todos los lugares altos, a la manera
de la naciones…Jehová, por tanto… los quitó de delante de su
rostro… e Israel fue llevado cautivo de su tierra a Asiría. 2
Reyes 17.
La apostasía de Roboam
1
Cuando Roboam había consolidado el reino, dejó la ley de
Jehová, y todo Israel con él…14E hizo lo malo, porque no
dispuso su corazón para buscar a Jehová…16Y durmió Roboam
con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David. 2
Crónicas 12.
(Para conocer la historia de los reyes de Judá, lea 1 y 2 Reyes,
2 Crónicas, Isaías y Jeremías)
22
Y Judá hizo lo malo ante los ojos de Jehová…23Porque ellos
también se edificaron lugares altos, estatuas, e imágenes de
Asera, en todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso. 1
Reyes 14:22-24.
La cautividad de Judá
(La primera deportación a Babilonia).
8
De dieciocho años era Joaquín cuando comenzó a reinar…9E
hizo lo malo ante los ojos de Jehová…10En aquel tiempo…
11
Vino también Nabucodonosor rey de Babilonia contra la
ciudad, cuando sus siervos la tenían sitiada…13Y sacó de allí
todos los tesoros de la casa de Jehová…a todos los
príncipes…hasta diez mil cautivos. 2 Reyes 24.
Sitio de Jerusalén y deportación final
1
Aconteció…que Nabucodonosor rey de Babilonia vino con todo
su ejército contra Jerusalén…2Y estuvo la ciudad sitiada hasta
el año undécimo del rey Sedequías…no hubo pan para el
pueblo de la tierra. 4Abierta ya una brecha en el muro de la
ciudad, huyeron de noche todos los hombres de guerra…y el
rey se fue por el camino del Arabá. 5Y el ejército de los caldeos
siguió al rey, y lo apresó en las llanuras de Jericó… 7Degollaron
a los hijos de Sedequías en presencia suya, y a Sedequías le
sacaron los ojos, y atado con cadenas lo llevaron a Babilonia…
9
Y quemó la casa de Jehová…y todas las casas de Jerusalén…
derribó los muros…las columnas de bronce que estaban en la
casa de Jehová…y el mar de bronce…14Llevaron…y todos los
utensilios de bronce con que ministraban…Así fue llevado
cautivo Judá de sobre su tierra. 2 Reyes 25.
 5 TA
DISPENSACIÓN (LEY) -CONTINUA LA LEY

REINO DEL NORTE · ISRAEL · (DIEZ TRIBUS) CAPITAL SAMARIA

19 reyes de 9 familias diferentes, o dinastías. (250 años – aprox.)
El cautiverio
ASI R I A
Jeroboam 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
2 Reyes
1 Cáp. 17
1. JEROBOAM 2. NADAB 3. BAASA 4. ELA 5. ZIMRI
6. OMRI 7. ACAB 8. OCOZÍAS 9. JORAM 10. JEHÚ
LOS REYES DE
ISRAEL 11. JOACAZ 12. JOAS 13. JEROBOAM II 14. ZACARÍAS 15. SALUM
16. MANAHEM 17. PEKAÍA 18. PEKA 19. OSEAS

LOS PROFETAS AHÍAS · ELÍAS · MICAÍAS · ELISEO · JONÁS · OSEAS · AMÓS · OBED

EL REINO DIVIDIDO
2 Re ye s 11: 26- 40 y cáp. 12
Destrucción de Jerusalén
1. ROBOAM 2. ABÍAS 3. ASA 4. JOSAFAT 5. JORAM Arrasado el templo por
Reyes Cáp. 12 6. OCOZÍAS 7. ATALÍ (Reina) 8. JOÁS 9. AMASÍAS 10. UZÍAS Nabucodonosor
LOS REYES DE El decreto
11. JOTAM 12. ACAZ 13. EZEQUÍAS 14. MANASÉS 15. AMÓN
JUDÁ de Ciro
16. JOSÍAS 17. JOACAZ 18. JOACÍM 19. JOAQUÍN 20. SEDEQUÍAS
- Esdras -
SEMAÍAS · IDDO · AZARÍAS · ANANI · JEHÚ · ELIEZER · JAHAZIEL · ZACARÍAS · ISAÍAS · MIQUEAS
LOS PROFETAS NAHUM · JOEL · JEREMÍAS · HABACUC · SOFONÍAS · EZEQUIEL · DANIEL · ABDÍAS
BABILONI
A
Roboam 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
70 años de cautiverio
1 19 Reyes y Reina todos de la dinastía de David. (400 años – aprox.)
2 Reyes Cáp. 25
REINO DEL SUR · JUDÁ · (DOS TRIBUS) CAPITAL JERUSALÉN

División del reino 975 a. C. El reino de Judá sobrevive al de Israel 135 años – Cautiverio Asirio (Israel) 721 a. C. Cautiverio Babilónico (Judá) 586 a.
C.
· Reino Dividido · Israel y Judá · La cautividad y el fin de los reinos · El decreto de Ciro (Esdras)
Israel – 1 y 2 Reyes · 2 Crónicas Judá – 1 y 2 reyes · 2 Cónicas El cautiverio – Jeremías · Ezequiel · Daniel
 LA QUINTA DISPENSACIÓN (Continua)
LA DISPENSACIÓN DE LA LEY.
DESDE LA RESTAURACIÓN HASTA EL FIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO.

Durante el tiempo del cautiverio el gran Imperio Babilónico llegó a su fin, con la toma
de Babilonia por Ciro, fundador del Imperio Medo-Persa. Belsasar, el rey de Babilonia,
fue muerto, y Darío de Media, con quien Ciro compartió el vasto imperio, tomó el
trono. A la muerte de Darío, dos años más tarde, Ciro llegó a ser gobernador de
Babilonia. Sin duda Daniel, quien había alcanzado gran favor con los reyes babilónicos,
mostró al nuevo gobernador la mención que de él aparecía en las profecías de Isaías,
como el instrumento de Dios para la liberación de su pueblo. Grandemente
impresionado, Ciro emitió un decreto permitiendo a los judíos regresar a Jerusalén
para reedificar su santuario nacional. Auque 1a mayoría del pueblo prefirió quedarse,
el cautiverio había terminado. (En la conquista de Israel (las diez tribus) la mayor
parte de la gente no fue deportada, sino establecida en distintas partes del Imperio
Asirio, entre el cual se mezcló el reino cautivo. Sin duda, algunos de estos exilados
regresaron a Palestina durante la restauración.)

El regreso de los judíos de Babilonia se realizó en tres expediciones separadas. La

primera compañía regresó bajo Zorobabel, un príncipe de Judá y consistió de
menos de cincuenta mil. Lo primero que hizo el remanente que regresó, fue reparar el
Altar, y restaurar una adoración regularizada. En el segundo año se puso el
fundamento del Templo. La “gente de la tierra”, los Samaritanos, al negársele el tomar
parte en la obra, estorbó y se opuso al esfuerzo y finalmente obtuvo una orden del Rey
Artajerjes para la cesación de la obra. Al fin, después de un intervalo de 16 años,
Hageo y Zacarías, los profetas, animaron a la gente para resumir la obra, y el Templo
fue concluido y dedicado con gran gozo.

La segunda expedición fue dirigida por Esdras, el escriba, unos 78 años después
del regreso de Zorobabel. Con un celo por restablecer firmemente la ley de Moisés, y la
vida religiosa del pueblo, Esdras obtuvo permiso del rey, para regresar a Jerusalén con
una pequeña pero ferviente compañía de peregrinos. Al llegar encontró una total
inmoralidad, prácticas religiosas erróneas y abusos por todas partes. Tres meses de
apelar arduamente a la conciencia del pueblo, trajeron como resultado una gran
reforma. Otra obra valiosa que se atribuye a Esdras, fue la de compilar y arreglar el
canon del Antiguo Testamento.

El tercer dirigente fue Nehemías, un judío de la cautividad, que alcanzó un lugar de

alto favor en la corte de los Reyes de Persia. Una pequeña compañía de los primeros
peregrinos hizo el largo viaje de regreso a Persia, con el fin de suplicar la ayuda de
Nehemías. Le contaron de la desolación de la ciudad, y de los muros destruidos, que
eran una afrenta al pueblo. El corazón de Nehemías fue tocado, y obtuvo permiso del
Rey para ir a Jerusalén en su ayuda. Al llegar examinó secretamente las ruinas y
aunando sus fuerzas reedificó los muros en 52 días, confrontando la más dura
oposición. Nehemías hizo una segunda visita a Jerusalén, y como resultado de su labor
fiel y fructífera, quedó establecida una próspera ciudad dentro de muros, y un pueblo
avivado y animado en el servicio yen la adoración a Dios.

Los profetas de la restauración fueron Hageo, Zacarías y Malaquías. Hageo nació en

Babilonia y acompañó al remanente que regresó bajo Zorobabel. Zacarías también
parece haber sido uno de los peregrinos que regresaron con Zorobabel. Colaboró con
Hageo, exhortando, profetizando y animando al pueblo en su obra de restauración.
Malaquías estaba relacionado con las obras de Esdras y Nehemías. Posiblemente vivió
cerca de cien años después de Hageo y Zacarías. Fue el último de los profetas del
Antiguo Testamento.

Los cuatro siglos entre el Antiguo y Nuevo Testamento, o desde Nehemías hasta el
nacimiento de Cristo, constituyeron un período importante en la historia de la
Palestina. Al terminar el Antiguo Testamento los Persas eran sus amos nominales, y al
dar comienzo el Nuevo Testamento, los Romanos habían llegado a ser los que
gobernaban el mundo conocido en ese entonces.

(La Quinta Dispensación continúa).


El decreto de Ciro
1
En el primer año de Ciro rey de Persia…despertó Jehová el
espíritu de Ciro…el cual hizo pregonar…por todo su reino,
diciendo: 2Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de
los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha
mandado que le edifique casa en Jerusalén…3Quien haya entre
vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que
está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es
el Dios), la cual está en Jerusalén. 7Y el rey Ciro sacó los
utensilios de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había
sacado de Jerusalén…11Todos los utensilios de oro y de plata
eran cinco mil cuatrocientos. Esdras Cáp. 1.
El regreso del remanente
1
Estos son los hijos de la provincia que subieron del
cautiverio…2los cuales vinieron con Zorobabel…64Toda la
congregación, unida como un solo hombre, era de cuarenta y
dos mil trescientos sesenta… Esdras cáp. 2.
Restauración del templo
3
Y colocaron el altar sobre su base…y ofrecieron sobre él
holocaustos a Jehová…10Y cuando los albañiles del templo de
Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes
vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos de
Asaf con címbalos…11Y cantaban, alabando y dando gracias a
Jehová…Esdras cáp. 3.
Los adversarios estorban la obra
4
Pero el pueblo de la tierra intimidó al pueblo de Judá, y lo
atemorizó para que no edificara…todo el tiempo de Ciro rey de
Persia y hasta el reinado de Darío…Rehum canciller y Simsai
secretario escribieron una carta contra Jerusalén al rey
Artajerjes…17El rey envió esta respuesta:…23Entonces, cuando
la copia de la carta del rey Artajerjes fue leída…fueron
apresuradamente a Jerusalén a los judíos, y les hicieron cesar
con poder y violencia. 24Entonces cesó la obra de la casa de
Dios. Esdras cáp. 4.
El profeta Hageo
1
En el año segundo del rey Darío…vino palabra de Jehová por
medio del profeta Hageo a Zorobabel…4¿Es para vosotros
tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas
Narraciones Bíblicas
artesonadas, y esta casa está desierta?... 8Subid al monte, y
traed madera, y reedificad la casa…y seré glorificado, ha dicho
Jehová…14Y despertó Jehová el espíritu de Zorobabel…y el
espíritu de todo el resto del pueblo; y vinieron y trabajaron en la
casa de Jehová de los ejércitos, su Dios… Hageo cáp. 1.
El profeta Zacarías
6
Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con
ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de
los ejércitos...9Las manos de Zorobabel echarán el cimiento de
esta casa, y sus manos la acabarán…Zacarías cáp. 4
3
Así dice Jehová: Yo he restaurado a Sion, y moraré en medio
de Jerusalén…13Y sucederá que como fuisteis maldición entre
las naciones, oh casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y
seréis bendición… 22Y vendrán muchos pueblos y fuertes
naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén, y a
implorar el favor de Jehová… 23Así ha dicho Jehová de los
ejércitos: En aquellos días acontecerá que diez hombres de las
naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío,
diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios
está con vosotros. Zacarías cáp. 8.
9
Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de
Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde,
y cabalgando sobre un asno…Zacarías cáp. 9.
1
He aquí, el día de Jehová viene…2Porque yo reuniré a todas
las naciones para combatir contra Jerusalén…3Después saldrá
Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día
de la batalla…4Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el
monte de los Olivos…9Y Jehová será rey sobre toda la tierra.
En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre… 20En aquel
día estará grabado sobre las campanillas de los caballos:
SANTIDAD A JEHOVÁ. Zacarías cáp. 14.
La construcción resumida
2
Entonces se levantaron Zorobabel…y comenzaron a reedificar
la casa de Dios…Edificaron, pues, y terminaron…hicieron la
dedicación de esta casa de Dios con gozo. Esdras 5-6.
Expedición de Esdras
1
Pasadas estas cosas…6este Esdras subió de Babilonia. Era
escriba diligente…7Y con él subieron…algunos de los hijos de
Israel, y de los sacerdotes, levitas, cantores (como seis mil)…
10
Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir la ley
de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus
estatutos y decretos. Esdras cáp. 7.
Nehemías regresa a Jerusalén
1
Palabras de Nehemías…Aconteció…estando yo en Susa…
2
que vino Hanani, uno de mis hermanos…y les pregunté por los
judíos que habían escapado, que habían quedado de la
cautividad, y por Jerusalén. 3Y me dijeron: El remanente, los
que quedaron de la cautividad…están en gran mal y afrenta, y
el muro de Jerusalén derribado, y sus puertas quemadas a
fuego. Nehemías cáp. 1.
Restauración de los muros
Llegué, pues a Jerusalén…y observé los muros…Les dije,
pues: venid, y edifiquemos el muro de Jerusalén, y no estemos
más en oprobio…Y dijeron: levantémonos y edifiquemos. Así
esforzaron sus manos para bien. Fue terminado, pues, el muro,
en cincuenta y dos días… Nehemías cáp. 1-6.
El profeta Malaquías
(Fin del Antiguo Testamento)
Profecía de la palabra de Jehová contra Israel, por medio de
Malaquías…He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará
el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el
Señor a quien vosotros buscáis… ¿Y quién podrá soportar el
tiempo de su venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él se
manifieste? Porque él es como fuego purificador, y como jabón
de lavadores.
Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno…y todos
los que hacen maldad serán estopa…Más a vosotros los que
teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá
salvación.
He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de
Jehová, grande y terrible. 6El hará volver el corazón de los
padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los
padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición.
Malaquías
 5 TA
DISPENSACIÓN (LEY) -CONTINUA LA LEY
l periodo posterior a la cautividad
El regreso del remanente a Jerusalén
La reconstrucción del templo Fin de la historia y del
La preparación de los muros de la ciudad
Canon del Antiguo Cuatrocientos años de
La restauración de la adoración en el templo
Los trabajos y reformas de Esdras Testamento Malaquías a Mateo
Las profecías de Hageo – Zacarías y Malaquías
El fin del Canon del Antiguo Testamento (400 años · Aprox.) La rebelión de los Macabeos
UN GRAN CAOS HISTÓRICO de aproximadamente unos
cuatro siglos, se extiende entre el final del Antiguo
Testamento y el comienzo del Nuevo. De este período de la
historia las Escrituras guardan silencio. De los escritos del
famoso historiador judío, Josefo, de ciertos libros de la
Apócrifa, y de muchos escritos griegos y romanos, recogemos
nuestra información de estos cuatrocientos años de
importancia en la historia. La historia de Israel, durante estos
siglos, fue una de terrible opresión, invasión, y derramamiento
de sangre. Pero en sus horas más oscuras, un grupo de fieles
patriotas, guardó con sus vidas “Los Oráculos Sagrados de
LA RESTAURACIÓN del Dios”, el Canon del Antiguo Testamento, que había sido
compilado por Esdras en un solo libro que contenía: La Ley,
remanente
Los Profetas y Los Salmos. A éstos, se asieron
desesperadamente los fieles de Israel, junto con la esperanza,
del libertador venidero-el tan largamente esperado y
EL ÚLTIMO DE LOS
ZOROBABEL PROFETAS DEL prometido Mesías. Este período de historia puede dividirse
ANTIGUO para conveniencia del estudio, en (1) El período Persa. (2) El
ESDRAS
TESTAMENTO período Griego. (3) El período de Independencia Judía. (4) El
período Romano.
El Antiguo Testamento concluyó bajo el mandato persa, y el
NEHEMÍAS Hageo Zacarías Malaquías Nuevo Testamento se inició bajo el dominio romano.
Para mayores detalles sobre la revuelta de los Macabeos y su
heroica lucha para obtener la Independencia, ver al final del
LAS TRES EXPEDICIONES LOS PROFETAS DE LA POST-CAUTIVIDAD
estudio “DESDE MALAQUÍAS HASTA MATEO” Los
ZOROBABEL – Año 536 a.C.
ESDRAS – 78 años después 400 años entre el Antiguo Testamento y el Nuevo. “La
NEHEMÍAS – 14 años después Revuelta de los Macabeos”.

Fin del dominio Babilónico 539 a.C. -Medo – Persa Terminó 332 a.C. -Griego Terminó 167 a.C. -Independencia terminó 63 a.C. -Dominio Romano
La restauración · Reconstrucción y dedicación del templo Fin del antiguo testamento · Rebelión de los macabeos ·
Daniel Esdras Nehemías Ester Zacarías Malaquías
 LA QUINTA DISPENSACIÓN (Continua)
LA DISPENSACIÓN DE LA LEY.
DESDE EL COMIENZO DEL NUEVO TESTAMENTO HASTA LA CRUC1FIXIÓN.

En las primeras páginas del Nuevo Testamento Dios había anunciado a una joven
judía, llamada María, que ella daría a luz un hijo en su virginidad, cumpliéndose así la
profecía de Isaías, “una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre
Emanuel”, (que significa “Dios con nosotros”).

En el reinado de César Augusto fue emitido un decreto obligando a la gente a censarse

en su ciudad natal para la tributación. Este decreto trajo a José y María su prometida,
a Belén, la ciudad de sus padres. Fue aquí donde nació Jesús, y fue puesto en un
pesebre, porque se nos dice que “no había lugar en el mesón”.

Se ha escrito muy poco acerca de los primeros treinta años de la vida de Jesús, hasta
cerca de la edad de treinta años, cuando se presentó a Juan para ser bautizado. Juan
había declarado la venida de uno cuya correa de su calzado no era digno de desatar.
Los cielos abiertos, la manifestación del Espíritu y la voz de Dios el Padre, no dejaron
ninguna duda en la mente de Juan de que éste era el Mesías, que él había nacido para
proclamar, como el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Poco después de
su bautismo, siendo lleno del Espíritu Santo, Jesús fue tentado por el Diablo, quien
trató en vano de apartarle de la senda de consagración a la Voluntad de Su Padre.

El principio del ministerio de Cristo, después de Su regreso de la tentación, fue

determinado por la realización del primer milagro, al cambiar el agua en vino en Caná.
Esta demostración de Su deidad fue seguida por la sanidad de los enfermos, el
llamamiento de Sus discípulos, la enseñanza a las multitudes, Sus parábolas y
discursos, Su demostración de poder sobre la naturaleza, los demonios y la muerte. El
Hijo del Hombre, debía ahora culminar la obra encomendada por el Padre. Como
humano, había demostrado ser un ejemplo sin mancha. Había reflejado la imagen del
Dios invisible, y cumplido las profecías acerca del ministerio del “Siervo de Jehová”. Le
faltaba ahora arreglar la cuestión del pecado, conquistar la muerte, y así completar la
obra de la redención.

La noche antes de su sacrificio supremo, fue traicionado y “entregado en manos de

pecadores”, mientras sus amedrentados discípulos huyeron. El Sanedrín, con los
sacerdotes principales y los escribas le encontraron culpable de una ofensa capital,
pero no teniendo poder para imponer sentencia de muerte, le llevaron a Pilato, el
Procurador Romano. Descubriendo que Jesús era Galileo, Pilato le envió a Hedores,
quien después de interrogarlo, le envió al evasivo Pilato. Después de ser desafiado por
la multitud amenazante acerca de su lealtad al César, Pilato no tuvo más ánimo para
resistir, y después de ordenar que Jesús fuese azotado, le entregó para ser crucificado.
Así la profecía “como Moisés levantó la serpiente... así es necesario que el Hijo del
Hombre se levantado”, se cumplió. Si se hubiera empleado el método Judío de
apedreamiento, estas profecías no pudieran haber tenido su cumplimiento. Después de
seis horas de humillación e intenso sufrimiento, el “Príncipe de Vida” clamó en voz alta
y triunfante “Consumado es”, y entregó Su espíritu.

Habiendo “gustado la muerte por todos los hombres”, al tercer día Dios envió a
un ángel para que quitara la piedra del sepulcro donde Jesús había sido puesto,
mostrando la Tumba Vacía, mientras el Cristo resucitado se revelaba a María
Magdalena y a los desanimados discípulos. Durante los cuarenta días entre Su
Resurrección y Su Ascensión, nuestro Señor instruyó a Sus discípulos en lo
concerniente al Reino, y les dio la gran comisión de ir y enseñar a todas las naciones.
Cuando ya estaba listo para partir, les guió hasta del Monte de los Olivos, y después de
darles la promesa de poder para testificar después que el Espíritu Santo viniera sobre
ellos, ascendió al cielo y una nube le ocultó de sus ojos.

La Dispensación de la Ley terminó con el juicio del pecado en la cruz del Calvario.

El nacimiento de Jesús
El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María
su madre con José…un ángel del Señor le apareció en sueños
y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer,
porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. 21Y
dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él
salvará a su pueblo de sus pecados. Mateo 1 y Lucas 2.
El bautismo de Jesús
Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he
aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que
descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de
los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo
complacencia. Mateo 3:13-17.
Ministerio terrenal de Cristo
Vino a Nazaret…y en el día de reposo entró en la sinagoga,
conforme a su costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro
del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar
donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, Por
cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me
ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar
libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad
a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor. Y
enrollando el libro…se sentó…Y comenzó a decirles: Hoy se ha
cumplido esta Escritura delante de vosotros. Lucas 4:16-21.
Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de
ellos, y predicando el evangelio del reino…y le trajeron todos
los que tenían dolencias, los afligidos por diversas
enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y
paralíticos; y los sanó. Para que se cumpliese lo dicho por el
profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras
enfermedades, y llevo nuestras dolencias. Mateo 4-8.
Cristo se ofrece públicamente como Rey
La Entrada Triunfal
Cuando se acercaron a Jerusalén…Jesús envió dos discípulos,
diciéndoles: Id a la aldea…hallaréis una asna atada, y un
pollino con ella; desatadla, y traédmelos…Todo esto aconteció
para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:…He
aquí, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna…Y
los discípulos fueron…y trajeron el asna…y él se sentó encima.
Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el
Narraciones bíblicas
camino…diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que relámpago…Y de miedo de él los guardas temblaron y se
viene en el nombre del Señor! Mateo 21:1-11. quedaron como muertos. 5Mas el ángel, respondiendo, dijo a las
Traición y arresto mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a
Entonces los principales sacerdotes, los escribas, y los Jesús, el que fue crucificado. 6No está aquí, pues ha resucitado.
ancianos del pueblo se reunieron en el patio del sumo Mateo cáp. 28.
sacerdote…y tuvieron consejo para prender con engaño a La ascensión
Jesús, y matarle. Entonces uno de los doce, que se llamaba 4
Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén,
Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: sino que esperasen la promesa del Padre…8pero recibiréis
¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y
treinta piezas de plata… me seréis testigos…hasta lo último de la tierra. 9Y habiendo
Mientras todavía hablaba, vino Judas, uno de los doce, y con él dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una
mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales nube que le ocultó de sus ojos. 10Y estando ellos con los ojos
sacerdotes…Y le prendieron. Mateo 26. puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se
Venida la mañana, todos los principales sacerdotes y los pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, 11los
ancianos del pueblo entraron en consejo contra Jesús, para cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis
entregarle a muerte. Y le llevaron atado, y le entregaron a mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de
Poncio Pilato, el gobernador. Mateo 27:1-2. vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.
Entonces Pilato les dijo: …habiéndole interrogado yo delante de Hechos 1:1-11.
vosotros, no he hallado en este hombre delito alguno de
aquellos de que le acusáis…Le soltaré, pues, después de
castigarle…Más ellos instaban a grandes voces, pidiendo que
fuese crucificado. Y las voces de ellos y de los principales
sacerdotes prevalecieron. Lucas 23.
La crucifixión
Entonces los soldados del gobernador…le llevaron para
crucificarle…Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que
significa: Lugar de la Calavera, le dieron a beber vinagre
mezclado con hiel…Cuando le hubieron crucificado…Cerca de
la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Dios mío,
Dios mío, ¿por qué me has desamparado?...habiendo otra vez
clamado a gran voz, entregó el espíritu. Mateo 27.
Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea,
llamado José…Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús…Y
tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo
puso en su sepulcro nuevo…se fue. Mateo 27:57-60.
La resurrección
1
Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la
semana, vinieron María…Y hubo un gran terremoto; porque un
ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la
piedra, y se sentó sobre ella. 3Su aspecto era como un
 DISPENSACIÓN DE LA LEY: 5 TA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “DEL PECADO EN EL CALVARIO”
Ascensión
Hechos 1:1-14
“Este es mi
Principio del hijo
Canon del “Consumad
amado” o es”
Nuevo Mateo 3:17 Juan 19:30
Testamento

El nacimiento de
Jesús Monte de los
La entrada Olivos
El bautismo de triunfal
Jesús Crucifixión
El ministerio de Cristo en Traición ·
la tierra Arresto ·
Juicio ·
Resurrección

Mateo cáps. 1-2

Mateo cáps. 3 Mateo cáps. 4-25 Mateo cáps. 21:1-17 Mateo cáps. 26-27:1-26 Mateo cáps. 27:27-66
“Como a loa 30 años de
edad” Mateo cáps. 28

Nacimiento de Jesús antes de la muerte

de Herodes – Probablemente el año 5 ó
A.D. (anno domini) Significa “En el año de Nuestro Señor”.
4 a.C.

Principio del Nuevo Testamento · Nacimiento · Ministerio · Muerte · Resurrección y ascensión de Jesucristo
Mateo Marcos Lucas Juan Hechos 1:1-11
 LA SEXTA DISPENSACIÓN
LA DISPENSACIÓN DE LA GRACIA
DESDE EL DIA DE PENTECOSTÉS HASTA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO.

Después de la ascensión, los discípulos regresaron a Jerusalén, como Cristo les había
instruido, para esperar allí “La Promesa del Padre”, la investidura con poder de lo alto.
Ciento veinte creyentes se reunieron y continuaron en oración y suplicación hasta el
día de Pentecostés (cincuenta días después de la crucifixión), cuando fueron llenos del
Espíritu Santo, y equipados con poder espiritual para cumplir la gran misión de
testificar hasta los confines de la tierra. Así, el nacimiento de la Iglesia Cristiana fue
determinado por el descenso del Espíritu Santo, haciendo su morada permanente para
reprobar al mundo de pecado, justicia y de juicio.

El período Apostólico puede ser dividido en tres secciones:

 el establecimiento del Cristianismo entre los judíos o la Iglesia Cristiana Judía

bajo la dirección de Pedro;
 el establecimiento del Cristianismo entre los Griegos y los Romanos, o la Iglesia
Cristiana Gentil bajo la dirección de Pablo;
 y la consolidación del Cristianismo Judío y Gentil bajo Juan, quien sobrevivió a
todos los demás apóstoles.

Los Padres Apostólicos fueron los discípulos inmediatos de los Apóstoles. El título de
Padre se daba a aquellos teólogos de la Iglesia primitiva que sobresalían en erudición,
en juicio, en piedad y en ortodoxia. Después de la unión de la Iglesia con el Estado por
Constantino, hubo una decadencia de la vida y libertad espirituales, que alcanzó su
grado máximo durante aquellos siglos tan adecuadamente llamados “la edad oscura”.
La Reforma del siglo dieciséis es, después de la Edad Apostólica, el punto más
importante de la Historia de la Iglesia. Fue un avivamiento de la “fe dada una vez a los
santos”, contra la tiranía de la tradición y la corrupción eclesiásticas. Fue lo que
determinó el paso de la edad media a “los últimos días”, y al período de surgimiento de
las denominaciones Evangélicas, cuando las bases del Protestantismo fueron
declaradas firmemente en oposición al papado.

La dispensación del Espíritu Santo, o “La Edad de la Iglesia” termina con la

traslación de la Iglesia (ekklesia — los llamados afuera). Los muertos en Cristo
resucitados, y los creyentes “nacidos de nuevo” que estuvieren vivos, “raptados” para
encontrarse con su Señor descendiendo “en el aire”.

Pablo explica el “misterio” en su capítulo inmortal sobre la resurrección. “No todos

dormiremos,” (aquellos creyentes “nacidos de nuevo”, vivos y listos, en el día del
regreso de Cristo no morirán) porque esto mortal (los vivientes) se vestirá de
inmortalidad. Los muertos en Cristo “serán resucitados” (lo corruptible se vestirá de
incorrupción). Así “seremos transformados” (los vivos y los muertos) en “un
momento”, cuando Cristo regrese para llevar su “especial tesoro”. Pablo explicó aún
más; los vivos no precederán a los resucitados, porque ellos resucitarán primero en la
gloriosa procesión de los santos trasladados.

El siguiente suceso es la manifestación del Anticristo. “Entonces se manifestará

aquel inicuo”, cuyo reino corto pero diabólico traerá sobre la tierra el tiempo de mayor
tribulación que jamás ha habido desde que existieron las naciones. Este tiempo de
tiranía y desorden será traído a un clímax de odio y de derramamiento de sangre con
la gran Batalla del Armagedón. La copa de la iniquidad ahora llena, “verán al Hijo del
Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria para dar retribución
a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo”.
Los ejércitos del Anticristo serán destruidos y su líder infame echado en el Lago de
Fuego. El Diablo “aquella serpiente antigua”, será atado y aprisionado por mil años,
durante el reinado del verdadero gobernador de la tierra. El Profeta Zacarías
declara que cuando Cristo regrese a la tierra otra vez, Sus pies se afirmarán sobre el
Monte de los Olivos, y toda la tierra será bendita por la gloria de Su presencia.
Entonces Cristo, como Rey de reyes y Señor de señores, se sentará sobre “Su trono de
Gloria”, y todas las naciones serán reunidas delante de Él, y Él les separará como las
ovejas son separadas de los cabritos. Las naciones que sobrevivan a este juicio,
llegarán a formar parte del Reino Milenial, reconociendo y adorando al Rey, el Señor de
los Ejércitos. El juicio de las naciones estará seguido por una edad de paz Universal.

La Dispensación de la Gracia termina con juicio. “El lagar del vino de Su ira”.

Pentecostés - la Iglesia Apostólica
Entonces volvieron a Jerusalén…subieron al aposento alto…
1
Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes
juntos. 2Y de repente vino del cielo un estruendo como de un
viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde
estaban sentados; 3y se les aparecieron lenguas repartidas,
como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. 4Y fueron
todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. Hechos Cáp.
1 y 2.
Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la
comunión…Todos los que habían creído estaban juntos, y
tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y
sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada
uno…y partiendo el pan en las casas, comían juntos con
alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios…Y el Señor
añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.
Hechos 2:42-47.
Los padres de la Iglesia Primitiva
Los padres apostólicos fueron discípulos inmediatos de los
apóstoles, quienes vivieron al final del siglo primero y a
principios del siglo segundo. Su posición cercana a las fuentes
del Cristianismo, les ha otorgado especial importancia como
testigos. Ellos se distinguieron por su conocimiento, piedad y
ortodoxia, y sentaron las bases de la literatura teológica.
(Historia de la Iglesia).
La edad media y la reforma
La reforma del siglo dieciséis es, después de la era Apostólica,
el periodo mas importante de la historia de la iglesia. Fue un
avivamiento del Cristianismo Primitivo, y liberación del
evangelio puro, contra la tiranía y corrupción eclesiásticas
(Historia de la Iglesia).
Los últimos días
1
También debes saber esto: que en los postreros días vendrán
tiempos peligrosos… 2 Timoteo 3.
25
…y en la tierra angustia de las gentes…26desfalleciendo los
hombres por el temor…27Entonces verán al Hijo del Hombre,
que vendrá en una nube con poder y gran gloria. 28Cuando
estas cosas comiencen a suceder, erguíos…porque vuestra
redención está cerca. Lucas 21:25-28.
Narraciones bíblicas
El arrebatamiento
13
Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los
que duermen…14Porque si creemos que Jesús murió y resucitó,
así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él…
nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida
del Señor, no precederemos (ir antes) a los que durmieron.
16
Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de
arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los
muertos en Cristo resucitarán primero. 17Luego nosotros los que
vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el
aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18Por tanto,
alentaos los unos a los otros con estas palabras. 1
Tesalonicenses 4:13-18.
5
Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se
cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección.
6
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos,
sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él
mil años. Apocalipsis 20.
El anticristo – El hombre de pecado
3
Nadie os engañe…porque no vendrá sin que antes venga la
apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de
perdición, 4el cual se opone y se levanta contra todo lo que se
llama Dios…se sienta en el templo de Dios como Dios…hay
quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado
de en medio. 8Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien
el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el
resplandor de su venida. 2 Tesalonicenses cáp. 2
La gran tribulación
21
porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido
desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22Y si
aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo…Mateo
24.
La segunda venida de Cristo
11
Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el
que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero… 13Estaba vestido
de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE
DIOS. 14Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo…De
su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las
naciones, y él las regirá con vara de hierro… 16Y en su vestidura
y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y
SEÑOR DE SEÑORES. Apocalipsis 19:11-16.
4
Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los
Olivos… Zacarías 14:4.
La batalla del armagedón
17
Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran
voz, diciendo a todas las aves que vuelan…Venid, y
congregaos a la gran cena de Dios, 18para que comáis carnes
de reyes y de capitanes…pequeños y grandes. 19Y vi a la
bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para
guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército.
Apocalipsis 19:17-19.
El anticristo destruido y Satanás atado
20
Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta…Estos
dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde
con azufre. Apocalipsis 19:20
1
Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo,
y una gran cadena en la mano. 2Y prendió al dragón, la
serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil
años; 3y lo arrojó al abismo…para que no engañase más a las
naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de
esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Apocalipsis
20:1-3.
El juicio de las naciones
31
Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria…entonces se
sentará en su trono de gloria, 32y serán reunidas delante de él
todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como
aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33Y pondrá las ovejas
a su derecha, y los cabritos a su izquierda. 34Entonces el Rey
dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad
el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
Mateo 25:31-34.
 DISPENSACIÓN DE LA GRACIA (ECLESIÁSTICA): 6 TA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “LA REVELECION DE JESUCRISTO”

El tribunal Las bodas

EL RAPTO del Cordero.
1 Ts. 4:13-18 de Cristo.
LA DISPENSACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO Ap. 19:7-10
Los santos vivos y los 1Co. 3:13-15
EL PERÍODO DE LA IGLESIA resucitados arrebatados en las
DESCEN SO EFESIOS 3:1-12 nubes
DEL
ESPÍRITU SAN TO
Segunda venida de Cristo

La venida de Cristo
“con poder y gran
gloria”
1 Co. 11:23-26
Mateo 24:30 -- Ap. 19:11-16

Mont e de l os
Apocalipsis 20:6
CREYENTES LA PRIMERA ol i vo s.
MANIFESTACIÓN Y
RENACIDOS RESURRECCIÓN Zac. 14:1-4
Pues los muertos no
REINADO DEL
volvieron a vivir hasta que ANTICRISTO
se cumplieron mil años.
Ap. 20:5
Ap. 13; 2 Ts. 2; Dn. 7 y 11

LA IGLESIA PRIMITIVA EDAD El justo vivirá La batalla

MEDIA por la fe La gran del
Gá. 3:29 El periodo de T r i b u l a c i ó Armagedón
PERIODO EVANGELISMO n
APOSTÓLICO 325 d. C. Dn. 12:1-13 Ap. 19:17-21
CONSTANTINO
mundial
Une la iglesia y el
estado
Mateo 24:36-39 EL ANTICRISTO SATANÁS ATADO
La reforma
La dispensación del Espíritu Santo desde Pentecostés hasta el 1500-1650 DESTRUIDO MIL AÑOS
“ARREBATAMIENTO” de la Iglesia verdadera. La congregación de los 2 Ts. 2:8, Ap. 19:20 Ap. 20:1-3
primogénitos que están inscritos en los cielos.

La dispensación de la Gracia · El rapto · El anticristo · La tribulación · La segunda venida de Cristo

Hechos de los Apóstoles Mateo 24 y 25 1 Tesalonicenses 4:13-18 Daniel y Apocalipsis
 LA SÉPTIMA DISPENSACIÓN

LA DISPENSACIÓN DEL REINO

DESDE EL JUICIO DE LAS NACIONES HASTA LA NUEVA JERUSALÉN.

“Venga tu reino.” Al fin la oración de los santos de todas las edades es contestada.
La simiente de la mujer ha herido la cabeza de la serpiente. El usurpador ha sido
derrotado, y el gobierno ahora descansa sobre los hombres del “verdadero gobernador
de la tierra”. La frente que fue herida por las espinas ahora lleva la Corona. Los pies
horadados ahora suben al Trono. La mano también horadada ahora tiene el Cetro. Los
reinos de este mundo son ahora los reinos de nuestro Señor, y de Su Cristo: y reinará
para siempre, Rey de reyes y Señor de señores.

Las espadas de las naciones serán martilladas en rejas de arado y no habrá más
guerra. La tierra que ahora gime bajo la maldición será restaurada a su hermosura
Edénica, y dará su plenitud. La ferocidad de la creación es el resultado de la caída del
hombre con sus penalidades subsecuentes, porque Adán había de tener dominio sobre
la creación animal; pero cuando “el Rey de toda la tierra” regrese, el lobo morará con
el cordero, y la bestia carnívora de la selva comerá paja como un buey. Acerca de las
naciones y las gentes del Reino.-los Judíos han constituido siempre el problema
inquietante de los siglos.- Israel, antes un refrán, objeto de burla, maldición entre las
naciones (Deuteronomio 28:37; Zacarías 8:13), ahora restaurado y convertido con la
venida de Cristo, será un canal de bendición y de evangelismo entre las naciones, en el
Reino Milenial de su Mesías por tanto tiempo rechazado.

Al final de los mil años de paz en la tierra, Satanás es soltado por la voluntad
permisiva de Dios, y de inmediato se deja sentir su mala influencia en la tierra.
Rápidamente sopla la llama antigua de revolución contra Dios y su Cristo, y encuentra
rebeldes dispuestos a unirse a él en todas partes de la tierra. Esta última revolución
contra Dios inspirada por el diablo es terminada pronto por el despliegue del poder
atómico del Todopoderoso, “fuego del cielo”, que consume los ejércitos rebeldes,
mientras el Diablo recibe su por tanto tiempo merecida condenación en el Lago de
Fuego.

Al analizar los tratos pacientes de Dios para con el hombre a través de las edades,
y la miserable respuesta del hombre hacia Dios, caemos en el conocimiento de la
verdad, de que a pesar de la misericordia, la paciencia y el amor eterno, el hombre le
ha faltado a Dios en todas las dispensaciones de los tiempos. La Edad de la
Inocencia termina con la obstinada desobediencia y su pena de muerte física y
espiritual. La Edad de la Conciencia termina con la corrupción universal y la casi
extinción de la raza. La Dispensación del Gobierno Humano termina con el
menosprecio de Dios y la edificación y engrandecimiento de si mismos, con la
consecuente “confusión” y dispersión. La edad de la Promesa termina con el pueblo
de Dios siendo esclavizado y oprimido, fuera de la tierra prometida. La Dispensación
de la Ley termina con la crucifixión del creador. La Edad de la Gracia termina con
guerra contra Dios y Su Cristo. En la Edad del Reino que sigue, bajo el reinado en
persona del Señor de Gloria, el poder del diablo es paralizado por un tiempo, las
naciones ya no son engañadas por su influencia maligna; sin embargo cuando “aquella
serpiente antigua” es suelta, se encuentra con una multitud dispuesta otra vez a creer
a la mentira, servirle y obedecerle. Ciertamente hemos aprendido la lección de las
edades, que el corazón del hombre busca “de continuo solamente el mal”. Que la no
regenerada naturaleza humana es la misma desde Edén hasta Magog. Pero gracias a
Dios, que a través de las edades, “a los que le recibieron, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios”. La sangre de Jesucristo es la única esperanza y el remedio
para librar a los hombres de la vieja “naturaleza adánica”, con su pecado innato, con
su culpa y su rebelión contra Dios.

La última escena es la Resurrección de los Muertos en Pecado, la “resurrección de

condenación”. La gran compañía mencionada en Apocalipsis 20:5 como “los otros
muertos” o aquellos que no tuvieron parte en la primera resurrección, aparecen de pie
ante Dios. Los redimidos están allí, los ángeles están allí, tanto los buenos como los
“reservados al juicio”, (2 Pedro 2:4). El Libro de la Vida es abierto, y aquellos cuyos
nombres no se encuentran escritos en él, son destinados al castigo eterno, que es la
“Muerte Segunda”.

Así la Dispensación del Reino termina con el Juicio Final, El Gran Trono Blanco.

El Reino Milenial de Cristo
Las “NACIONES” en la Edad del Reino. (En el comienzo del
Milenio, Satanás es atado “para que no engañase más a las
naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años”). Entonces el
Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre,
heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación
del mundo. Mateo 25:31-46.
Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de
su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos. Apocalipsis
11:15.
La cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo
Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores. 1 Timoteo 6:15.
Dominará…hasta los confines de la tierra…Todos los reyes se
postrarán delante de él; Todas las naciones le servirán. Salmo
72.
16
Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron
contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a
Jehová de los ejércitos…20En aquel día estará grabado sobre
las campanillas de los caballos: SANTIDAD A JEHOVÁ…
Zacarías 14:16-21.
Los Santos Reinando con Cristo
Si sufrimos, también reinaremos con él… 2 Timoteo 2:12.
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección…serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán
con él mil años. Apocalipsis 20:6.
…porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has
redimido…y nos has hecho para nuestro Dios reyes y
sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. Apocalipsis 5:9-10.
Israel en la edad del Reino
Y sucederá que como fuisteis maldición entre las naciones, oh
casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y seréis
bendición. Zacarías 8:13.
En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones
de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos
con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros.
Zacarías 8:23.
En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David…y lo
edificaré como en el tiempo pasado…Y traeré del cautiverio a
mi pueblo Israel…los plantaré sobre su tierra, y nunca más
serán arrancados de su tierra que yo les di… Amos 9.
Narraciones bíblicas
La tierra en el Milenio
Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los
Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de
los Olivos se partirá por en medio…haciendo un valle muy
grande…saldrán de Jerusalén aguas vivas…ésta será
enaltecida… Zacarías 14:4-10.
Y junto al río, en la ribera, a uno y otro lado, crecerá toda clase
de árboles frutales; sus hojas nunca caerán, ni faltará su fruto.
A su tiempo madurará… Ezequiel 47.
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama
(Jehová allí). Ezequiel 48:35.
Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y
los collados fluirán leche… Joel 3:18.
…el que ara alcanzará al segador… Amós 9:13-15.
Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y
florecerá como la rosa. Isaías 35:1.
En lugar de la zarza crecerá ciprés, y en lugar de la ortiga
crecerá arrayán; y será a Jehová por nombre, por señal eterna
que nunca será raída. Isaías 55:13.
Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se
acostará; el becerro y el león…y un niño los pastoreará…y el
león como el buey comerá paja…porque la tierra será llena del
conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar. Isaías
11:6-9.
La última rebelión inspirada por Satanás.
7
Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su
prisión, 8y saldrá a engañar a las naciones que están en los
cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos
para la batalla…y rodearon el campamento de los santos y la
ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los
consumió. Apocalipsis 20:7-9.
El juicio de Satanás
Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y
azufre…y serán atormentados día y noche por los siglos de los
siglos. Apocalipsis 20:10.
El juicio de los incrédulos
11
Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él… 12Y
vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los
libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro
de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que
estaban escritas en los libros, según sus obras…15Y el que no
se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de
fuego. Esta es la muerte segunda Apocalipsis 20:11-15.
El cielo nuevo y la tierra nueva
Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua;
pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados
por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del
juicio y de la perdición de los hombres impíos…los cielos
pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán
deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán
quemadas…Pero nosotros esperamos, según sus promesas,
cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. 2
Pedro 3.
1
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la
primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. 2Y yo Juan vi
la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de
Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. 3Y
oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de
Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su
pueblo… 4Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya
no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor;
porque las primeras cosas…Hecho está. Yo soy el Alfa y la
Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré
gratuitamente de la fuente del agua de la vida. 7El que venciere
heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.
8
Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas,
los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos
tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es
la muerte segunda. Apocalipsis 21:1-8.
 DISPENSACIÓN DEL REINO (MESIÁNICA): 7 MA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “EL JUICIO FINAL”
Reino “Luego el fin…” 1 Co. 15:24-26. ETERNIDAD

Apocalipsis 1:5-6 1 Timoteo 6:15 Apocalipsis 11:15

Ap. 20:11-15 Ap. 21:2
Pero nosotros esperaremos, según sus
promesas, cielos nuevos y tierra nueva,
en las cuales mora la justicia

“Y el que no fue hallado

escrito en el libro de la vida,
fue lanzado en el lago de
Fuego”
Desciende fuego del cielo y Ap. 20:15
El reino milenial de Cristo consume los ejércitos de
Apocalipsis 20:6 Gog y Magog “Terminado es”
Los cielos y la tierra “El que venciere,
Santidad
al Señor purificados con fuego poseerá todas
2 P. 3:7-13 las cosas; y yo
seré su Dios, y Él
Ap. 20:11-15
será mi hijo”
Israel, Zac. 8:23 Ap. 21:7

Is. 11:6-9 Am. 9:13 Jl. 3:18 Is. 35:1

Zac. 14:9 Jer. 25:5 Lc. 1:32-33 Sal. 98:9 Is. 2:3 Zac. 14:20-21 “Yo soy el alfa y
Mi. 4:14 Is. 65:19-25 Ap. 20:1-6 Is. 25:7-9 2Ti. 2:11-12 la omega – El
Ap. 20:10 principio y el fin”
Juicio de las Naciones
vivientes
Mateo 25:31-46 He aquí!
El Lago de Yo hago nuevas
fuego todas las cosas.
Satanás suelto Ap. Cáp. 21 y 22
LA GEHENA FINAL
después de mil años ESTA ES LA MUERTE SEGUNDA
“POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS”
Apocalipsis 20:7-9

Cristo Reinando con sus Santos · Sentencia final de Satanás y de los incrédulos Nuevos cielos y nueva tierra
2 Ti. 2:12 Ap. 5:10, 20:6 Escatología (Estudio de las últimas cosas) Los siglos eternos y perfectos
 EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO

DESDE MALAQUÍAS HASTA MATEO

La Biblia no nos fue dada en un gran turbión de revelación, sino como un
“desarrollo” gradual y progresivo, mediando algunas veces siglos entre las
revelaciones dadas por Dios a los santos hombres. En total unas cuarenta personas,
de distintas profesiones en la vida, trabajaron para escribir los oráculos sagrados.
Esta obra cubrió un período de mas de mil seiscientos años.

El nombre “Biblia”, se deriva del griego “Biblion” y significa: “los libros”. La Biblia es
en verdad un libro de libros. Contiene sesenta y seis libros, sin embargo un solo
contenido armonioso, de allí que se le conozca corno “el volumen del libro”: EL
ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO.

La palabra “Testamento” significa “pacto”, o la declaración fija de la voluntad de

Dios, que tenía su fuerza mayor en la muerte designada del Gran Testador “el
Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo” Apocalipsis 13:8. A pesar
de que la Biblia contiene una armonía total, debe de aclararse la distinción
existente entre sus dos partes o divisiones. La mente del “mismo Espíritu” inspiró a
los escritores tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, por lo tanto, en su
totalidad, es una sola declaración, en lugar de sesenta y seis voces hablando por El.
El Antiguo Testamento es profético del Nuevo, mientras que el Nuevo es el
cumplimiento del Antiguo. Por medio de este plan, leyendo el Antiguo a la luz del
Nuevo, podemos comprender todas las profundas armonías de los dos pactos. El
Antiguo Testamento nos habla del “Cristo que había de venir”, mientras que el
Nuevo nos habla del “Cristo que ha venido”, y de este modo, las dos revelaciones
son una unidad divina. El Antiguo Testamento relata los tratos de Dios y Su
voluntad para el hombre, como naciones y en cosas seculares (cosas que
pertenecen a este mundo presente) principalmente. El Nuevo cuenta de Sus tratos
y voluntad con los hombres como individuos, y de las cosas espirituales y eternas
principalmente.

Mientras estudiamos sus verdades benditas, permanezcamos conscientes

continuamente de la unidad divina de la totalidad de sus sesenta y seis libros, hasta
que todo crezca luminosamente con la gloria de Dios, en la faz dé nuestro Señor
Jesucristo.

Jesús dijo: “En el volumen del libro está escrito de Mi”. Todas las líneas escritas, de
la historia y la tipología, de los salmos y la profecía, convergen hacia un solo
centro: Jesucristo; y a un solo evento supremo: Su muerte y resurrección. Juan
20:31, “Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de
Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.”

LOS IDIOMAS ORIGINALES DE LA BIBLIA

Cuando Abram dejó su tierra natal y vino a Canaán, necesariamente dejó de usar la
antigua lengua babilónica-semítica, y adoptó el idioma de la gente en cuya tierra
había venido a convivir. Del mismo modo el lenguaje de los hebreos cayó en desuso
durante el tiempo de su cautividad en Babilonia, con la adopción del lenguaje de la
tierra, que era el Caldeo, o el Arameo. El lenguaje que adoptó Abram en Canaán
fue el lenguaje que, o un modo del que más tarde se conoció como el Hebreo.
El Antiguo Testamento fue escrito en esta lengua hebrea, con excepción de unos
breves pasajes escritos en la lengua caldea. La lengua hebrea se hablaba y se
escribía hasta en los tiempos de la cautividad de los judíos en Asiria, donde, y
cuando, cayó en desuso con la adopción del Arameo. Este lenguaje (Arameo) lo
hablaban los judíos aun en los días de Cristo. El Griego, sin embargo, en la época
de nuestro Señor, era entonces el idioma universal del mundo romano. Por lo
consiguiente, cuando el Nuevo Testamento fue escrito, después de la ascensión de
Jesús, el idioma utilizado fue el Griego, ya que era generalmente el más conocido y
leído universalmente.

DESDE MALAQUÍAS HASTA MATEO

Los 400 años entre el Antiguo Testamento y el Nuevo.

“La Revuelta de los Macabeos”

Un gran caos histórico, de unos cuatrocientos años, se extiende entre la conclusión

del Antiguo Testamento y el comienzo del Nuevo. Durante este tiempo no hubo
profeta o escritor inspirado entre los Judíos. Nuestro conocimiento de lo acontecido
durante estos siglos, de los cuales la Biblia guarda silencio, se deriva mayormente
de los escritos del historiador judío, Josefo, de los libros de la Apócrifa y de muchos
escritores e historiadores griegos y romanos.

Los días más sobresalientes de la historia judía entre Malaquías y San Mateo,
fueron los días de los Macabeos, en su heroica lucha por la independencia.
Oprimidos continuamente y víctimas de la masacre por cada invasor, el espíritu de
revuelta finalmente inspiró a los judíos a luchar por su libertad. El final llegó bajo la
cruel persecución de un invasor tiránico llamado Antíoco Epífanes. Este tirano
invadió a Jerusalén y mató atrozmente a cuarenta mil judíos en tres días, forzó su
entrada al Lugar Santísimo, y una vez allí colocó un altar idólatra, sacrificando una
cerda como ofrenda quemada. Este acto de profanación, fue predicho en las
profecías de Daniel, que hombres armados se levantarían y profanarían el
santuario, y pondrían la abominación desoladora (Daniel 11:31). Pero en Daniel
9:26, aparece descrita la futura abominación, cuando el Anticristo, de quien este
hombre es un tipo, profanaría de nuevo el Templo, al final de los tiempos, “Después
con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador”. Fue precisamente
a este pasaje que el Señor se refirió cuando contestó la pregunta de los discípulos:
“¿Qué señal habrá de Tu venida?” Cristo les respondió: “Cuando viereis la
abominación del asolamiento, que fue dicha por Daniel…que estará en el lugar
Santo...Porque habrá entonces grande aflicción, cual no fue desde el principio del
mundo... ni será” Mateo 24:15-22.

En el colmo de los excesos cometidos por Antíoco, los judíos forzados a adorar
ídolos, y a comer la carne de sacrificios inmundos, se levantaron bajo la dirección
de un patriota anciano llamado Matatías. Este hombre, con sus cinco hijos, los
“Macabeos”, fueron los valientes líderes en la lucha por la independencia judía. El
primer reto fue hecho y Epífanes fue abiertamente desafiado, cuando su
comisionado trató de obligar al pueblo a participar en ritos paganos. Matatías, como
representante del pueblo, indignado rehusó hacerlo, mató al comisionado y huyó a
un retiro en las montañas, e hizo un llamado al pueblo para que se juntara y le
siguiera, haciendo un esfuerzo desesperado por alcanzar la libertad.

En menos de un año, el viejo guerrero murió, y su hijo Judas lo reemplazó en la

lucha. Bajo su dirección inspiradora, y la fe restaurada en Dios, cada ejército que
fue enviado contra ellos cayó derrotado, hasta que al fin Judas Macabeo tuvo éxito
en romper el yugo del invasor extranjero, estableciendo la independencia de los
judíos. La familia Macabea gobernó entonces por un período de cien años. Volvieron
a abrir, a limpiar, y a dedicar el Templo, y se restauró parte de su esplendor de los
días antiguos. El fin de la independencia judía vino como resultado de varios
factores. Los líderes Macabeos finalmente se volvieron egoístas y ambiciosos. La
codicia por posiciones y las cosas materiales se sobrepusieron a su patriotismo. Las
divisiones del partido debilitaron la causa común, porque fue durante este período
que surgieron los grandes partidos: los Fariseos, los Saduceos y los Esenios. Los
sucesores de Antíoco, continuaron la lucha contra la independencia judía,
invadiendo la tierra con un gran ejército y determinaron la destrucción del reino
reconquistado: el hermano de Judas fue asesinado, y después de otro año de
penalidades, desaliento y confusión, Judas hizo la primera alianza con Roma. Roma
se estaba convirtiendo rápidamente en un poder dominante mundial, y como Daniel
lo predijo en sus profecías, esta “bestia con dientes de hierro” se levantó, destrozó
y devoró.

A pesar de que la alianza parecía paz para Israel, los judíos estaban destinados a
hallar en Roma un perseguidor más terrible que todos los demás.

El final de la lucha por la independencia vino cuando el ejército romano, bajo la

dirección de Pompeyo, asedió la ciudad amada, atacando las murallas y
destruyendo totalmente el Templo, con una masacre cruel e indescriptible, y por
consiguiente Judea se convirtió en una provincia romana. Julio César vino después
de Pompeyo, llegando a Siria cuarenta y siete años antes del nacimiento de Aquél
que vino a traer la paz a un mundo atormentado.

César nombró a Antipáter como gobernador de Judea. Antipáter nombró a sus dos
hijos en puestos de autoridad, Fasaelus sobre Jerusalén y Herodes sobre Galilea.
Herodes era menor de veinte años cuando su padre lo nombró gobernador.
Después de unos años de crueles eventos, fue nombrado rey de Judea y de los
judíos. Fue durante el reinado de Herodes que nació Jesús. Es aquí donde San
Mateo comienza su historia, al abrirse las páginas del Nuevo Testamento y de un
mejor testamento.

Cuando Cristo vino, el imperio romano dominaba el mundo occidental, y lo había

unido bajo un vasto sistema político uniforme, con Roma como centro. Por medio
de magníficas carreteras hicieron posible que cada parte de sus conquistas
imperiales fuesen accesibles. Fue precisamente en esta época particular en la
historia del mundo que apareció el Cristianismo. Durante cuatrocientos años entre
el Antiguo y el Nuevo Testamento, hubo dos eventos históricos sobresalientes que
contribuyeron, en la presciencia de Dios, al esparcimiento subsiguiente del
Evangelio a través del mundo. Hubo, realmente tres grandes grupos nacionales en
los asuntos mundiales: los Romanos, los Griegos y los Judíos, y cada uno estaba
destinado en su propio modo a ayudar a preparar el mundo para la siembra del
evangelio en los corazones de los hombres en todo lugar. Primero, las conquistas
de Alejandro el Grande, y el resurgimiento del Imperio Griego, le dio al mundo un
lenguaje universal. El Griego se convirtió en un lenguaje generalmente conocido y
entendido por todo el mundo. En segundo lugar, el surgimiento del Imperio
Romano, que estableció la unidad política en sus amplias conquistas y construyó
imponentes carreteras, haciendo accesibles las tierras conquistadas, fue otro factor
que contribuyó a preparar el mundo para el esparcimiento de las “buenas nuevas”
de gran gozo a la humanidad. De este modo podemos ver, en la sabiduría de Dios,
el Todopoderoso, qué papel tan importante tuvieron estos eventos en la
propagación del evangelio, en su introducción al mundo en el tiempo por Él
señalado,
 LOS PRIMEROS PREDICADORES DEL EVANGELIO
En el día de Pentecostés, los discípulos recibieron su equipo divino como testigos
del Señor Jesucristo. Comenzando desde Jerusalén salieron proclamando las
buenas nuevas que Dios había revelado para todos los hombres. Este es conocido
como el PERÍODO ORAL. De sus labios, (por cuanto los libros todavía no habían
sido escritos) contaban la historia de la vida, muerte, resurrección y ascensión de
su Señor. De lo profundo de sus propias experiencias y contacto personal, hablaban
con la autoridad de testigos presenciales. No necesitaban documentos, porque ellos
habían sido los seguidores, los discípulos (alumnos), los amigos del Maestro. Pero
este pequeño grupo de Apóstoles se fue reduciendo a medida que iban ingresando
al “noble ejército de mártires” por la causa de Cristo. Durante su fiel ministerio, el
Cristianismo se había esparcido, las iglesias habían sido establecidas por toda la
tierra, y era natural que los convertidos estuviesen ansiosos de tener las buenas
nuevas en forma original, sin adulteración y con poder, puesta en forma
permanente, para traspasarlo a todos aquellos que les habrían de seguir. De este
modo, el Espíritu Santo se movió sobre los corazones de estos primeros
predicadores del Evangelio,
hasta que fueron constreñidos
a escribir, como testigos
presenciales, los registros
permanentes del ministerio y
los milagros, y las enseñanzas
del Señor Jesucristo.

Si bien es cierto que Jesús no

dejó ningún Evangelio escrito, o
reglas fijas escritas o
documentos al mundo, un
grupo de hombres a quienes
había llamado, escogido,
entrenado, enviado, y
equipado, continuaron la obra que Él había comenzado. Cuando ÉI les mandó a “Ir
y predicar el Evangelio por todo el mundo,” hemos visto que el camino había sido
preparado, inconscientemente, por ejércitos en marcha de los que serían los
conquistadores del mundo (cuan real es que la ira del hombre trae alabanza a
Dios). Sobre estos mismos caminos anduvieron, en la hora señalada por Dios, los
pies en marcha del gran ejército de testigos cristianos. Fieles hasta la muerte.

Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra
vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde
yo estoy, vosotros también estéis. Juan 14:3.
Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni
aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo,
sino el Padre...Mirad, velad y orad; porque no
sabéis cuándo será el tiempo. Marcos 13:32-
33.
Así también Cristo fue ofrecido una sola vez
para llevar los pecados de muchos; y
aparecerá por segunda vez, sin relación con el
pecado, para salvar a los que le esperan.
Hebreos 9:28.
Aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y
Salvador Jesucristo. Tit. 2:13
Por cuanto has guardado la palabra de mi
paciencia, yo también te guardaré de la hora
de la prueba que ha de venir sobre el mundo
entero, para probar a los que moran sobre la
tierra. Ap. 3:10.
He aquí yo vengo pronto, y mi galardón
conmigo, para recompensar a cada uno según
sea su obra. Ap. 22:12.
16
Porque el Señor mismo con voz de mando,
con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero. 17Luego nosotros los que
vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes
para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor. 1 Ts. 4:16-17.

…Este mismo Jesús, que ha sido tomado de

vosotros al cielo, así vendrá como le habéis
visto ir al cielo. Hechos 1:11
 LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO –

REY DE REYES Y SENOR DE SENORES

La importancia de la revelación de La Segunda Venida de Cristo se hace
notar por el hecho de que en nuestro estudio del Gran Plan y Propósito de Dios para
las Edades, desde Génesis hasta Apocalipsis, la mayor parte de las profecías del
Antiguo Testamento estriban, en una manera u otra, en la venida del reino y el
Mesías prometido. El Nuevo Testamento da comienzo con el cumplimiento real e
histórico de las profecías del Antiguo Testamento concernientes al nacimiento del
Rey, su Rechazamiento, Crucifixión, Resurrección y Ascensión al cielo, y Su
promesa segura “VENDRÉ OTRA VEZ” (Juan 14:3).

La Segunda Venida de Cristo y Su gloriosa presencia en la tierra en “los últimos

días”, se menciona 318 veces en el Nuevo Testamento, y se ha declarado que un
versículo de cada veinticinco se refiere directa e indirectamente al regreso del
Señor Jesucristo a establecer un reino de justicia y de paz en la tierra.

El punto céntrico de nuestro estudio de la verdad dispensacional es La Segunda

Venida de Cristo, la cual está relacionada con la Iglesia (los creyentes nacidos de
nuevo, señalados en He. 12:23 como “... la congregación de los primogénitos que
están inscritos en los cielos…”), y con el Reino de Justicia de Cristo en la tierra.

De nuestro punto de vista inmediato, situándonos, en el presente siglo, entre la

Cruz y la Corona, el próximo gran evento inminente que afectará tanto a los
creyentes regenerados como a todo el mundo no regenerado es el Traslado o Rapto
de la Iglesia verdadera del escenario terrestre “...para recibir al Señor en el aire, y
así estaremos siempre con el Señor” (1 Tes. 4:16-17), como se muestra en la
ilustración “La Dispensación de la Gracia”.

El Rapto de la Iglesia, la bendita esperanza de todo creyente verdadero, es

seguido por una serie de eventos trascendentales en el cielo y en la tierra,
culminando con el Apocalipsis (revelación) del Señor Jesucristo “...viniendo sobre
las nubes del cielo, con poder y gran gloria “…acompañado de sus Santos
Arrebatados y sus santos Ángeles (Mat. 24:30; 16:27; Ap. 19:11-16). “He aquí que
viene con las nubes y todo ojo le verá…” (Ap. 1:7). “Y se afirmarán sus pies un
aquel día sobre el monte de los Olivos...Y Jehová será rey sobre toda la tierra...
(Zac. 14:4,9). Estos eventos culminantes marcan el fin de la era presente y la
conclusión del presente orden mundial, preparando el camino hacia el
establecimiento del Reino Milenial de Justicia de Cristo.

LA MANERA DEL RETORNO DE CRISTO

La manera del retorno de Cristo fue asegurada por Sus siervos celestiales en Su
ascensión al cielo: “...este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo,
así vendrá como le habéis visto ir al cielo” (Hch. 1:9-11). Él ascendió al cielo literal,
corpórea y visiblemente, y de igual manera descenderá del cielo.

La Primera venida de Cristo no solamente fue un evento trascendental en la

historia, limitado al día de Sus nacimiento en Belén, sino también un período de
tiempo de eventos progresivos, incluyendo Su Nacimiento, Su Ministerio terrenal,
Su Rechazamiento por los Suyos, Su Muerte y Resurrección y Su Ascensión al cielo.
La Segunda Venida de Cristo, de igual manera, aunque se considera como un solo
evento glorioso, abarca un período de tiempo de eventos progresivos y
culminantes.

La manera de la venida de Cristo es revelada con doble carácter y propósito. El

viene por Su Iglesia y con Su Iglesia - y entre el doble propósito de este evento
glorioso, habrá un intervalo durante el cual se llevarán a cabo acontecimientos
trascendentales en el cielo y en la tierra.

El capítulo inmortal de Pablo sobre la resurrección (1 Co. 15:51-57), junto con los
versículos familiares de 1 Tes. 4:13-18, nos da una clara, completa y animadora
descripción de Cristo viniendo por Su Iglesia. Esta es una doble revelación
abarcando la resurrección de los muertos “en Cristo”, y el traslado de los Santos
vivientes simultáneamente a la venida de Cristo por los Suyos.

“He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos

transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos…los muertos serán
resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario
que esto corruptible (los muertos en Cristo), se vista de incorrupción, y esto mortal
(los que viven en Cristo) se haya vestido de inmortalidad” (1 Co. 15:51-53).

En 2 Co. 5:1-4 Pablo expresa su deseo (el deseo para todos los creyentes que
viven) de no ser desnudado por la muerte, sino revestido con inmortalidad sin
pasar por el valle de sombra de muerte; porque en el Rapto de la Iglesia (los
muertos “en Cristo” resucitados, y los Santos vivientes cambiados de lo mortal a lo
inmortal en su venida) es evidente que la última generación de creyentes vivos
experimentará este bendito y único privilegio de escapar al ataque de la muerte
siendo revestidos de inmortalidad (compare con Lucas 21:28-32).

LA VENIDA DE CRISTO POR SU IGLESIA

“Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que
habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que
durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando…descenderá del cielo; y los
muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para
recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1 Ts. 4:15-17).
Este pasaje revelador subraya la promesa de Jesús.

“VENDRÉ OTRA VEZ”. Pablo declara el hecho de que el MISMO Señor descenderá
del cielo a encontrar sus Santos ascendiendo (arrebatados), para dirigirles al lugar
que El fue a preparar para los Suyos (Juan 14:1-3), para asistir a los eventos
celestiales: “El Tribunal de Cristo” y “La Cena de las Bodas del Cordero” antes de
Su retorno a la tierra con poder y gran gloria, acompañado de los Redimidos de
todo pueblo y lengua y razas y naciones - lavados en Su sangre y hechos reyes y
sacerdotes para Dios - para reinar (con Él) en la tierra (Ap. 1:5-6; 5:9-10).

LA VENIDA DE CRISTO CON SU IGLESIA

“Entonces vi (Juan el revelador) el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el
que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea… y había
en su cabeza muchas diademas (coronas)…Estaba vestido de una ropa teñida en
sangre; y su nombre es: El Verbo de Dios. Y los ejércitos celestiales vestidos de lino
finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una
espada aguda…Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE
REYES Y SEÑOR DE SEÑORES” (Ap. 19:11-16; 2 Ts. 1:8-9).
“Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos (en Armagedón)
para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército” (Ap. 19:19).

Los ejércitos celestiales acompañados de ejércitos de ángeles, no son seres

celestiales sino Santos glorificados. Ellos están ataviados con lino finísimo, blanco y
limpio, el cual es declarado ser “la justicia de los Santos”. Su identidad es
inconfundible; ellos son los redimidos, “la iglesia de los primogénitos” arrebatada,
“la Esposa del Cordero” (Ap. 19:7-8), volviendo ahora al escenario terrenal con su
Señor como Capitán, Juez y Rey (Ap. 11:15). Ellos no necesitan armas, ni escudos
ni armadura, porque con sus cuerpos glorificados como el de su Señor, las armas
terrenales ya no pueden dañarles (Juan 3:2).

Entre los ejércitos de ángeles y “los ejércitos que estaban con El en el cielo”, El,
cuya vestidura está teñida en sangre, lleva la única arma contra el armamento de
los ejércitos de la tierra: “una espada aguda”, “el espíritu de su boca”, “la Palabra
de Poderoso y Justo Juicio”. “…herirá la tierra con la vara de su boca, y con el
espíritu de sus labios matará al impío” (Isa. 11:4).

No se dan detalles de la batalla ¡porque no hay batalla! Simplemente se nos

asegura que “el Cordero los vencerá…“ (Ap. 17:14). La soberanía de la tierra,
decretada ya en la mente y propósito de Dios, es establecida para siempre ante
tres mundos: Cielo, Tierra e Infierno, por la conquista completa del reino satánico
de las tinieblas, y el establecimiento del Reino de Justicia de Cristo, seguido por el
glorioso Reino Milenial del verdadero Rey de la tierra. (Dan. 7:14; Sal. 2:6; 72; 1
Ti. 6:15; Lucas 1:32-33).
 Isaías 9:6-7 Lucas 1:31-33 1 Samuel 7:16 Jeremías 23:5 Hechos 2:30 Daniel 7:13-14
Los derechos de Jesús al trono
Siguiendo el linaje mesiánico a través del linaje de la familia humana desde Adán hasta Cristo-Emanuel
DIOS
ADAN Set Enós Cainán Mahalaleel Jared Enoc Matusalén Lamac Noé Sem Arfaxad

Fares Judá Jacob Isaac Abraham Tares Nacor Serug Ragau Peleg Heber Sala

Esrom Aram Aminada Naasón Salmón Booz Obed Isaí DAVID

b
El linaje real hasta Jesús “Rey de reyes” Hasta Jesús “la simiente de la mujer”

Salomón - 1Cr. 3:5 Natán - Lc. 3:31

Roboam - 1Cr. 3:10 Josías - 1Cr. 3:13 Salatiel - Lc. 3:27 Matata - Lc. 3:31
Mateo 1:1-16 Abias - 1Cr. 3:10 Joacaz – 2R. 23:31 Zorobabel - Lc. 3:27 Mainán - Lc. 3:31
La genealogía de Jesús Asa - 1Cr. 3:10 Joacim - 1Cr. 3:15 Joana - Lc. 3:27 Melea - Lc. 3:31
desde Abraham a quien
Dios declaró serán Josafat - 1Cr. 3:10 Jeconías - 1Cr. 3:16 Judá - Lc. 3:26 Eliaquim - Lc. 3:30
benditas en ti todas las Joram - 1Cr. 3:11 Salatiel - 1Cr. 3:17 José - Lc. 3:26 Jonán - Lc. 3:30
familias de la tierra Gn.
12:3. Ocozías - 1Cr. 3:11 Zorobabel - 1Cr. 3:19 Semei - Lc. 3:26 José - Lc. 3:30
José, de la casa real de Joás - 1Cr. 3:11 abiud - Mt. 1:13 Matatías - Lc. 3:26 Judá - Lc. 3:30
David, fue el último
Amasías - 1Cr. 3:12 Eliaquim - Mt. 1:13 Maat - Lc. 3:26 Simeón - Lc. 3:30
heredero potencial al
trono de David hasta la Ararías - 1Cr. 3:12 azor - Mt. 1:13 Nagai - Lc. 3:25 Leví - Lc. 3:29
anunciación a María. Jotam - 1Cr. 3:12 Sadoc - Mt. 1:14 Esli - Lc. 3:25 Matat - Lc. 3:29
Lucas 1:31-33 y Mateo
1:17 registran los nexos Acaz - 1Cr. 3:13 Aquim - Mt. 1:14 Nahum - Lc. 3:25 Jorim - Lc. 3:29
de Jesús con sus Ezequías - 1Cr. 3:13 Eliud - Mt. 1:14 Amós - Lc. 3:25 Eliezer - Lc. 3:29
antecesores “en cuanto a
la carne” Manasés - 1Cr. 3:13 Eleazar - Mt. 1:15 Matatías - Lc. 3:25 Josué - Lc. 3:29
Hechos 2:29-30 Amón - 1Cr. 3:13 Matán - Mt. 1:15 José - Lc. 3:24 Er - Lc. 3:28
Jacob - Mt. 1:15 Jana - Lc. 3:24 Elmodam - Lc. 3:28
José - Mt. 1:16 Melqui - Lc. 3:24 Cosam - Lc. 3:28
Levi - Lc. 3:24 Adi - Lc. 3:28
Matat - Lc. 3:24 Melqui - Lc. 3:28
“Oíd ahora casa de David…He aquí que la virgen Elí - Lc. 3:23 Neri - Lc. 3:27
concebirá, y dará a luz un hijo y llamará su nombre María - Mt. 1:18
Emmanuel” Isaías 7:13-14
Jesús