Historia, Geografía y Economía

Profesoras: María Ysabel Alméstar

Alumna:_________________________________
Año: TERCERO Sección: _______
fecha: ________
Ficha de contenidos

¿Cómo era la situación de los Antiguos Peruanos en el

Siglo XVIII?

Con la muerte del último Inca de Vilcabambas en el siglo XVI,

la población andina del Tahuantinsuyo no abdicó en su
resistencia contra la invasión europea, durante los siglos XVII
y XVIII se realizaron numerosas conspiraciones y
levantamientos que fueron aplastados por los españoles. Antes
de que Túpac Amaru se levantase contra el abuso español, se
realizaron 112 rebeliones campesinas en el Perú, las cuales se
realizaron como protesta por la injusticia del régimen colonial
que pasaba sobre los indios, y sobre todo por la formación de
una conciencia nacional indígena de libertad. Sin embargo esta
conciencia nacional tenía una clara diferencia entre los
indígenas y los criollos, mientras en los primeros el movimiento
era religioso, rural y revolucionario, en los segundos el
movimiento era urbano, moderno y reformista.

Esta nostalgia y añoranza del tiempo del Tahuantinsuyo, hicieron que los indígenas crearan
relatos y mitos sobre el regreso del Inca, así como que surgieran falsos incas en el territorio
durante los siglos XVII y XVIII, como parte de la esperanza de ser rescatados del abuso y
de la justicia que reclamaban.

Entre los falsos Incas que surgieron en el territorio de la colonia, se encuentran : El Inca
Andaluz, en Tucumán en el año de 1656; El Inca Mestizo, en Oruro e 1738 a 1739; El Huayna
Cápac de Quillabamba, en el Cusco en 1749 y Juan Santos Atahualpa, en la Amazonía, a
mediados del siglo XVIII.

Un factor muy importante para el movimiento nacional indígena, fue la actitud asumida por la
nobleza indígena, pese a que muchos de estos nobles continuaban colaborando con los
españoles, una gran parte planteaba reivindicaciones a favor de su clase social, como de los
campesinos indígenas. Entre las exigencias podemos mencionar: El acceso a puestos de

“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
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responsabilidad pública, El ingreso al sacerdocio (muy restringido en esa época), Una

educación adecuada para el pueblo indio, Se aboliera la Mita de la Mina de Potosí y La
abolición del reparto de mercaderías, por el cual se obligaba a los indígenas a adquirirlas a
precios exorbitantes que los conducían a la esclavitud.

El Primer Líder de las Rebeliones Indígenas: Juan Santos Atahualpa

Uno de los líderes de la resistencia contra los españoles durante el siglo XVIII, estuvo
comandada por Juan Santos Atahualpa, quien nunca fue vencido por los españoles y hasta llegó
a formar un estado independiente en la selva central del Perú. Este caudillo Inca, fue
considerado por los indios amazónicos como un Mesías, un salvador de todas las miserias, que
venia a curar las enfermedades de la mente y el cuerpo, que era portador de justicia, libertad
y paz. Este noble guerrero baso sus triunfos en las estrategias de crear alianzas entre grupos
amazónicos como los Piros, Conibos, Shipibos, etc.; una política de atracción y apoyo a las
poblaciones serranas; un rechazo selectivo de la cultura occidental, seleccionaba aquellos
elementos que fuera de su utilidad (vacunos, ovejas, etc.).

La revolución de Santos Atahualpa, se realizó en dos fases:

a) De 1742 a 1752, durante los cuales mantuvo enfrentamientos bélicos con los españoles, y b)
En 1752, a fines del siglo XVIII, durante el cual retiró sus tropas indias sin llegar a
someterse a los españoles.

Las fuerzas de Santos Atahualpa llegaron a contar con un cuerpo permanente de 500 hombres
y otro auxiliar de miles de "Chunchos" o indígenas de la selva amazónica, con quienes derrotó
militarmente a los españoles, la corona disgustada dispuso que las fuerzas de Buenos Aires y
Chile salieran en su búsqueda para combatirlo, estas no lograron su propósito, obligando a las
fuerzas europeas a retirarse fuera de los territorios controlados por este insurgente,
retirada que duró hasta la muerte de Santos Atahualpa.

La Rebelión de José Gabriel Condorcanqui –

Túpac Amaru

José Gabriel Condorcanqui, descendiente de Huayna Cápac,

hijo legítimo de Miguel Túpac Amaru y de Rosa Noguera nació
en Tinta, antiguo corregimiento, hoy distrito de la Provincia de
Canchis, departamento del Cusco, el 19 de Marzo de 1743. Por
su condición era un hombre instruido y de patrimonio holgado,
dentro de sus propiedades estaban sembríos de coca y minas
pero su actividad económica más rentable era el arriaje
(servicio de carga) pues contaba con 350 mulas que realizaban
estas labores del Cusco a Alto Perú (Bolivia).

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Túpac Amaru fue uno de los pocos de la nobleza que conocieron y comprendieron los problemas
de su región, de otros miembros de la nobleza y de su raza; pese a ser descendiente de los
Incas de Vilcabamba, su situación no era reconocida por los españoles. Los habitantes
indígenas no vieron en Túpac Amaru solo a un jefe político, sino veían en el al Inca de los
antiguos tiempos. Esta atribución de carácter semidivina dada por sus seguidores, le hizo
conformar un ejército numeroso, principalmente conformada por la población marginal y
desarraigada.

El movimiento revolucionario iniciado por Túpac Amaru, tuvo sus inicios geográficamente en los
departamentos del Cusco y Puno, llegando a dominar las regiones de Andahuaylas por el norte,
y Moquegua por el Sur, posteriormente se extendió hasta el Alto Perú (Bolivia). El ejército de
Túpac Amaru estaba comandado por sus parientes, se estableció un orden de mando
jerárquico siguiendo el modelo español, es decir con capitanes, coroneles, etc.

En el pueblo de Tinta, al Sudeste del Cusco,

en la noche del 4 de Noviembre de 1780,
mientras se celebraba una fiesta, el cacique
mestizo de Pampamarca, Surimana y
Tungasuca, José Gabriel Condorcanqui o
TUPAC AMARU II, se sublevó en armas en
protesta contra las malas autoridades, por
los abusos que cometían los Corregidores en
el cobro del tributo y por las injusticias que
cometían en el sistema de los repartimientos
mercantiles, exigiendo la instauración de una
Audiencia en el Cusco

para que hiciera justicia a sus hermanos de raza. Consiguió movilizar un gran ejército entre
20,000 hasta 60,000 personas, compuestos por hombres, mujeres y hasta niños.

Al estallar la rebelión, apresó al corregidor Antonio de Arriaga, quien fue sometido a juicio
popular, siendo ejecutado en la plaza de Tungasuca en protesta por los abusos cometidos.
Iniciada la cruzada de protesta avanza con su ejército en mayoría armados pobremente con
palos y hachas, destruyendo los obrajes de Pomacanchi y Quiquijana.

El 18 de Noviembre de 1780, Túpac Amaru II, realiza su primera batalla en Sangarará, a

pesar que los españoles se habían atrincherado en el templo de la ciudad, el caudillo no vaciló
en el ataque logrando derrotarlos. Después cometería un gran error estratégico, pues en
enero de 1781, dejó la ciudad y se dirigió hacia el Sur en busca de más gente, en lugar de
atacar la ciudad del Cusco, en los meses siguientes controló el territorio del sur del Cusco
hasta el Alto Perú. Este error estratégico le dio tiempo al Virrey Agustín de Jaúregui para
que reorganizara el ejército realista, siendo apoyado por los Curacas fieles a España, quienes
reclutaron guerreros indígenas que sumados a las fuerzas españolas organizaron un ejército
de más de 17,000 hombres, quienes fueron enviados desde Lima, al mando del visitador Juan
Antonio de Areche, con la orden de derrotar a las fuerzas del revolucionario.

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Desde Lampa Túpac Amaru regresó para atacar el Cusco, pero fue rechazado y tuvo que
retirarse a Tinta en donde se libró una cruenta y sangrienta batalla el 6 de Abril de 1781,
siendo derrotado obligado a replegarse. Cuando pasó por la ciudad de Langui, en un acto de
traición por su propio coronel, fue apresado por los realistas junto a su esposa, hijos y
parientes.

El visitador Juan Antonio de Areche dispuso un proceso judicial breve, por el cual Túpac
Amaru II, su esposa Micaela Bastidas, con toda su familia y principales seguidores fueron
sentenciados a la pena de muerte que sería aplicada utilizando distintos métodos.

El 18 de mayo de 1781 Túpac Amaru presenció la muerte de su esposa, hijos y parientes,

quienes fueron ahorcados y luego descuartizados; luego sería el caudillo atado de las
extremidades sujetas con sogas a las monturas de cuatro caballos montados por mestizos, los
que empezaron a tirar en cuatro direcciones; al no poder descuartizarlo, se le corto la lengua
y se le decapitó. Así llegó a su fin la gran rebelión de Túpac Amaru II.

Diversos historiadores coinciden en sostener que la derrota de la rebelión de Túpac Amaru se

debió entre otros factores a:

a) La localización del movimiento, debido a que el 80% de la dirigencia del movimiento provenía
de las provincias de Canas y Canchis.

b) Las rivalidades existentes entre la nobleza indígena, quienes a pesar de compartir los
mismos abusos, estaban contra el liderazgo del movimiento, es decir contra Túpac Amaru.

c) Las rivalidades étnicas entre los indios, que fue aprovechada por los españoles para
reforzar sus ejércitos y poder acabar con la insurrección.

d) Las fallas tácticas y estratégicas cometidas por Túpac Amaru, como de no atacar el Cusco
cuando fue propicio, demora que fue aprovechada para reforzar la ciudad y contener el ataque
que realizó contra esta ciudad.

Aplastada la rebelión de Túpac Amaru, la colonia española, dispuso la creación de la Audiencia

en el Cusco, con la finalidad de poder controlar más eficientemente la región, se adujo en
salvaguarda de los indios, pero esta institución casi no cambió en nada la situación del
indígena.

Actividades:
1. Responde a las siguientes preguntas:
a. ¿Crees que la actitud asumida por la nobleza indígena es comparable con algún
estrato social del Perú actual? ¿Por qué? (3 puntos)

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b. ¿Qué valores podemos destacar de Juan Santos Atahualpa? (3 puntos)

c. ¿Qué errores cometió Túpac Amaru II para que su rebelión no lograra su

cometido? (4 puntos)

d. ¿Qué acciones tuvo que haber hecho Túpac Amaru para que su rebelión fura un
éxito? Señala y explica (4 puntos)

2. Completa el siguiente Glosario: (6 puntos)

Palabra Significado
Arriería

Ayllu

Curaca

Mita
Minera

Obraje

Reducción

Conspiración

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Rebelión

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