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Perodos da IASD
A. 1846-1888: O perodo antitrinitariano.
B. 1888-1898: A insatisfao com o antitrinitarianismo
C. 1898-1915: A mudana de paradigmas
D. 1915-1946: O declnio do antitrinitarianismo
1846-1888: Antitrinitariano
O PREDOMNIO ANTI-TRINITARIANO - Seis razes
A. No viam evidncia bblica.
B. Tornar o Pai e o Filho idnticos (a mesma
pessoa).
C. A existncia de trs deuses.
D. Diminuir o valor da expiao.
E. Origem de Cristo mais recente que a do Pai
(Apoc. 3.14).
F. O Esprito Santo no poderia ser considerado
propriamente uma pessoa. * Rom. 5:5 ; Joel 2:28.
1888-1898: Insatisfao
Com o Antitrinitarianismo
A. 1888 Sesso da Conferncia Geral.
B. Foco Cristo, nossa justia.
Havia uma divina unidade do Pai e do Filho.
Cristo por natureza da mesma substncia de
Deus, possuindo vida em Si mesmo, e assim
adequadamente e chamado de Jeov, o que
existe por Si mesmo - Joo 10:17; Jer. 23:6.
1888-1898: Insatisfao
Com o Antitrinitarianismo
A. 1888 Sesso da Conferncia Geral.
B. Foco Cristo, nossa justia.
Cristo igual a Deus (Fil. 2:6), tendo todos os
atributos de Deus.
Cristo igual ao Pai tambm em termos de
preexistncia.
1898-1915: A Mudana
de Paradigmas
A. 1898-1915: Reverso quase completa.
B. Antigos lderes que tendiam ao velho ponto de
vista permaneceram com influncia por muitos
anos (Burt ).
C. 1898: Publicao do DTN ( E. G. White )
Em Cristo h vida original, no emprestada, no
derivada (DTN, p. 530 )
1898-1915: A Mudana
de Paradigmas
D. Testemunho de Ellen White: Textos bblicos que do
apoio viso trinitariana:
Evangelismo
Joo 10:30; Col.2:9 e Heb.1:3 (pp.613 e 614)
Mat.28:19,20; Prov.8:30 e Joo 1:1 (p.615) Joo
8:57,58; 11:25; 16:8; Rom.8:16 e 1Cor.2:11,12
(pp.616 e 617)
O Desejado de Todas as Naes, Joo 14:16-18 e
26; 16:8, 12-14 (pp.669-671)
1902 1907: Crise Kellogg
1898-1915: A Mudana
de Paradigmas
E. E. G. White Repetidamente usou expresses
como:
As trs pessoas viventes do trio celestial.
Mantendo a unidade essencial da Divindade.
Afirmando ainda a pluralidade e a unicidade.
A trinidade e a unicidade como os elementos
fundamentais de uma compreenso simples e
bblica da Trindade.
1946 At o Presente:
O predomnio do trinitarianismo
A.
B.
C.
D.
LeRoy E. Froom;
Associao Geral;
Raoul Dederen;
Fernando Canale.
LeRoy E. Froom
* 1950 at 1971 foi o mais conhecido campeo do
trinitarianismo entre os adventistas do stimo dia.
1946 At o Presente:
O predomnio do trinitarianismo
A.
B.
C.
D.
LeRoy E. Froom;
Associao Geral;
Raoul Dederen;
Fernando Canale.
LeRoy E. Froom
* 1950 at 1971 foi o mais conhecido campeo do
trinitarianismo entre os adventistas do stimo dia.
1946 At o Presente:
O predomnio do trinitarianismo
A. LeRoy E. Froom;
1950 at 1971 foi o mais conhecido campeo do
trinitarianismo entre os adventistas do stimo dia.
1946 At o Presente:
O predomnio do trinitarianismo
B. Associao Geral;
O clmax desta fase de desenvolvimento
doutrinrio foi uma nova declarao da IASD na
Assemblia da Associao Geral de 1980 em Dallas,
onde foi afirmado a Doutrina da Trindade de modo
mais conciso, embora em termos parecidos com a
declarao de 1931.
1946 At o Presente:
O predomnio do trinitarianismo
C. Raoul Dederen;
Em um notvel artigo, 1972 (usando ambos os
Testamentos), semelhante aos apstolos, baseouse unicamente na Bblia, deixando de lado o
pensamento especulativo das pressuposies
filosficas gregas.
1946 At o Presente:
O predomnio do trinitarianismo
D. Fernando Canale;
Em um notvel artigo, 1972 (usando ambos os
Testamentos), semelhante aos apstolos, baseouse unicamente na Bblia, deixando de lado o
pensamento especulativo das pressuposies
filosficas gregas.
Concluso
Embora os pioneiros tenham rejeitado a doutrina da
Trindade, Deus conduziu Seu povo a buscarem a
verdade unicamente nas Escrituras at se convencerem
de que o conceito de um Deus em trs pessoas, de fato
est na Bblia.
REFERNCIAS