LECCIN 1: L ES JEHOV TU DIOS

TRABAJO PERSONAL

ACTIVIDADES
Realiza las actividades del Registro de Observacin y Anlisis del
Captulo uno.
Contesta cada uno de los interrogantes correspondientes al tema de la
leccin.
Por favor, no vayas ms all, ni ms ac, de lo sugerido para esta
clase.

PARTE 1
Registro de Observacin y Anlisis Captulo 1

Lee el captulo uno de Rut, en clave teolgica. Es decir, identificando la accin de Dios
como Dios controlador y regulador de todas las cosas. Subraya con colores segn el caso:

Naranja: Noem y todo lo relacionado a ella

Verde: Rut y todo lo relacionado a ella
Amarillo: acciones que identifican la soberana, carcter y providencia de Dios
Negro: la incomprensin de los personajes por las obras del Seor
Rojo: Booz y lo relacionado a l, como pariente redentor
Caf: las acciones que tienen que ver con la tierra y el pueblo
Violeta: las promesas
Morado: las instrucciones y amonestaciones
Rosa claro: smbolos, ejemplos, comparaciones
Uva: Contrastes y contradicciones

Luego identifique el ttulo del captulo uno en clave teolgica. En la lnea correspondiente,
debes escribir el versculo clave del captulo. En las mrgenes escribe tus observaciones,
comentarios, posibles divisiones del captulo, con subttulos respectivos, segn el caso. Los
lados de la hoja de los registros de observacin deben ser utilizadas para este fin.

Ttulo del Captulo: VISITAS DE JEHOV

Versculo Clave: Jehov haba visitado a su pueblo para darles pan (1.6b)

Visita hostil de Jehov a Jud

1

Aconteci en los das que gobernaban los jueces, que hubo hambre en la tierra. Y un varn
de Beln de Jud fue a morar en los campos de Moab, l y su mujer, y dos hijos suyos.
2
El nombre de aquel varn era Elimelec, y el de su mujer, Noem; y los nombres de sus
hijos eran Mahln y Quelin, efrateos de Beln de Jud. Llegaron, pues, a los campos de
Moab, y se quedaron all.
Visita hostil de Jehov a Noem en Moab
3

Y muri Elimelec, marido de Noem, y qued ella con sus dos hijos
los cuales tomaron para s mujeres moabitas; el nombre de una era Orfa, y el nombre de la
otra, Rut; y habitaron all unos diez aos.
5
Y murieron tambin los dos, Mahln y Quelin, quedando as la mujer
desamparada de sus dos hijos y de su marido.
4

Visita amistosa de Jehov a Jud

6

Entonces se levant con sus nueras, y regres de los campos de Moab; porque oy
en el campo de Moab que Jehov haba visitado a su pueblo para darles pan.
7

Sali, pues, del lugar donde haba estado, y con ella sus dos nueras, y comenzaron a
caminar para volverse a la tierra de Jud.
8
Y Noem dijo a sus dos nueras: Andad, volveos cada una a la casa de su madre; Jehov
haga con vosotras misericordia, como la habis hecho con los muertos y conmigo.
9
Os conceda Jehov que hallis descanso, cada una en casa de su marido. Luego las
bes, y ellas alzaron su voz y lloraron,
10
y le dijeron: Ciertamente nosotras iremos contigo a tu pueblo.
11
Y Noem respondi: Volveos, hijas mas; para qu habis de ir conmigo? Tengo yo
ms hijos en el vientre, que puedan ser vuestros maridos?
12
Volveos, hijas mas, e idos; porque yo ya soy vieja para tener marido. Y aunque
dijese: Esperanza tengo, y esta noche estuviese con marido, y aun diese a luz hijos,
13
habais vosotras de esperarlos hasta que fuesen grandes? Habais de quedaros
sin casar por amor a ellos? No, hijas mas; que mayor amargura tengo yo que vosotras,
pues la mano de Jehov ha salido contra m.
14
Y ellas alzaron otra vez su voz y lloraron; y Orfa bes a su suegra, mas Rut se qued con
ella.
15
Y Noem dijo: He aqu tu cuada se ha vuelto a su pueblo y a sus dioses; vulvete t tras
ella.
16
Respondi Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera

que t fueres, ir yo, y dondequiera que vivieres, vivir. Tu pueblo ser mi pueblo, y tu Dios
mi Dios.
17
Donde t murieres, morir yo, y all ser sepultada;as me haga Jehov, y aun me
aada, que slo la muerte har separacin entre nosotras dos.
18
Y viendo Noem que estaba tan resuelta a ir con ella, no dijo ms.
19
Anduvieron, pues, ellas dos hasta que llegaron a Beln; y aconteci que habiendo entrado
en Beln, toda la ciudad se conmovi por causa de ellas, y decan: No es sta Noem?
20
Y ella les responda: No me llamis Noem, sino llamadme Mara; porque en grande
amargura me ha puesto el Todopoderoso.
21
Yo me fui llena, pero Jehov me ha vuelto con las manos vacas. Por qu me
llamaris Noem, ya que Jehov ha dado testimonio contra m, y el Todopoderoso me ha
afligido?
22
As volvi Noem, y Rut la moabita su nuera con ella; volvi de los campos de Moab, y
llegaron a Beln al comienzo de la siega de la cebada.
Escribe las impresiones preliminares que tienes con relacin a esta leccin en clave
teolgica, en el espacio a continuacin.

En la leccin 1, aprendo:
1. Que Dios es soberano en su creacin
Dios tiene el control absoluto sobre su creacin, hasta en cada detalle. l ordena a la
naturaleza actuar conforme a sus designios; sustenta a sus seguidores, trata con
ellos, lleva a cabo su perfecta obra an en medio de las situaciones que parecen
hostiles y adversas.
La casualidad, destino o suerte pierden sentido ante la realidad de la soberana de
Dios.
Dios jams es sorprendido por ninguna cosa, sea natural, o no.
2. Que Dios es incomprensible en su carcter
De manera especial cuando atravesamos por el sufrimiento, no comprendemos el
extraordinario y providencial accionar de Dios. Generalmente, estamos insatisfechos
y en desacuerdo con Sus sabias y justas decisiones. Como Noem: nos confundimos e
intentamos remediar las cosas por nuestros propios medios ineficaces y
pecaminosos; culpamos al Seor por su trato hacia nosotros; exclamamos que l
est contra nosotros, que nos amarga la vida, que nos deja con las manos vacas,
que da testimonio contra nosotros, que nos aflige injustamente... aunque, tambin
como ella reconocemos con amargura la soberana de Dios.

Dios usa la afliccin para manifestar su poder, disciplinar a sus hijos, para glorificarse
en medio de nuestras amarguras, para tejer su proyecto redentor para todos los
elegidos, para tejer sus maravillosos planes preestablecidos. Muchas veces Dios usa
el dolor y sufrimiento nuestro para bendecir a otros.
3. Que Dios es todopoderoso en su accin
Todas las acciones de Dios revelan su podero y magnificencia. Un Dios
todopoderoso, todo lo puede. Con l, todo lo que sucede es para bien.

PARTE 2
Cuestionario para el estudio inductivo del Captulo Uno
1. Qu dice el captulo sobre Dios?
Que Dios es soberano en su creacin, incomprensible en su carcter y todopoderoso en su
accin.
2. Cmo se describe a s mismo?
Como el todopoderoso (Gn. 17.1)
3. Qu habla sobre su soberana?
Que el Seor tiene el control de todo cuanto existe; nada sucede sin su designio. Que todo
lo que vivimos y conocemos son magistralmente, controladas, ejecutas o permitidas por
Dios. Que el hilo conductor de los acontecimientos y circunstancias, est sostenido y
manejado por sus manos misericordiosas, justas y sabias (p.7). Que en absoluto, nada
sucede por decisin humana. Ms bien, todo cuanto acontece a la naturaleza, vida personal
y a toda la creacin, es la realidad de la soberana de Dios. Que Dios, no es sorprendido
por ninguna cosa, sea natural o no, sino que l mismo es quien da la palabra y todas las
cosas suceden (p.11).
4. Qu aspectos de su carcter se manifiestan?
Su soberana en los eventos histricos, su trascendencia (p.7) y su providencia para el
sustento de la creacin (p.11), su cuidado y seguridad de las cosas creadas (p.12).
5. Qu acciones con eminentemente soberanas?
Los eventos histricos y la provisin para el sustento de la creacin (p.11)
6. Qu ensea sobre la providencia?

Que Dios, el Gran Creador de todo, sostiene, dirige, dispone y gobierna a todas las
criaturas, acciones y cosas desde la ms grande hasta la ms pequea, conforme a su
presciencia infalible y al libre e inmutable consejo de su propia voluntad, para alabanza de
la gloria de su sabidura, poder, justicia, bondad y misericordia (p.12).
En su providencia, Dios mismo establece los fines y los medios, por los cuales se han de
realizar sus planes, a pesar de esto, l es libre para obrar sin los medios, sobre ellos y
contra ellos, segn le plazca (p.12)
7. En qu circunstancias se presenta esta narracin?
Al proveer Dios a Noem un sitio donde vivir temporalmente, al dar compaa y consuelo
a la viuda y al facilitar el regreso de Noem y Rut a tierra de Beln (p.12).
8. Por qu es necesario el sufrimiento para conocer a Dios?
El sufrimiento es uno de los medios que Dios emplea para manifestar su poder, disciplinar
a sus hijos y para glorificarse en medio de nuestras amarguras (p.14).
Porque el sufrimiento nos permite comprender los inmensos designios de Dios y depender
de sus maravillosos propsitos (p.14).
9. Qu aspectos de Dios, podemos conocer con esta leccin?
Su carcter, designios y su plan redentor para sus hijos (P.7),
Su soberana en los eventos histricos. Tambin su providencia (p.11).
El accionar del Seor a favor de los suyos (p.12).
10. Cmo reaccion Noem ante el sufrimiento?
Noem no entendi el sufrimiento, las prdidas, los desplazamientos. Por tanto, entr en un
estado de profunda depresin y confusin (p.12).
Como en el caso de Job, hubo una incomprensin por parte de Noem de la realidad del
sufrimiento (p.13).
No protest contra Dios, sino que reconoci amargamente su soberana (p.14).
11. Qu parte tiene el sufrimiento en la vida cristiana?
Muchas veces Dios usa el dolor y sufrimiento nuestro para dar alegra y placer a muchos
(p.16).
12. Cmo usa Dios las situaciones de la vida para dirigir sus planes?
Haciendo sonar la meloda de su incomparable propsito redentor en medio de nuestros
desafinados gritos de incomprensin (p.16). Disponiendo todas las cosas para el bien de
los suyos (p.17).
Cada situacin de prueba es dolorosa, pero necesaria para nuestro crecimiento espiritual
(p.18).
13. Noem era consiente que estaba caminado en la voluntad de Dios?

Noem reconoci la soberana del Seor en cumplir su voluntad en ella, pese a ser
dolorosa. Reconoci que todo vena de Dios (p.14).
14. Cmo describiras la experiencia de vida de Noem?
Noem fue una mujer que aprendi a conocer a Dios a travs del sufrimiento.
Lamentablemente, como muchos de nosotros, su reaccin ante la accin de Dios no fue
precisamente la correcta. Reconoci la soberana de Dios con amargura, no con alegra.
15. Ha pasado por una situacin similar a la de Noem? Comntela
Cuando veo la dbil salud de mi esposa, entonces pregunto a Dios si no sera mejor sanarla
de una vez por todas en lugar de permitir que una y otra vez los dolores le quiten calidad
de vida.
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