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Escepticismo
Zamir Yesid Pinilla Mosquera

Escepticismo Antiguo
Nada es ms.
El escepticismo antiguo no es simplemente un discurso terico, ni tampoco un sistema, es sobre
todo una forma de vida que el filsofo elige, es tambin una prctica de liberacin personal, cuya
finalidad es lograr alcanzar la felicidad. Para este propsito se utilizan una serie de tcnicas
escpticas como son la suspensin del juicio (epoj) y la ataraxia. Una vez alcanzado se produce
una transformacin en la forma de ver del mundo y en su relacin con l, que podra definirse
como indiferencia.
El prototipo de sabio escptico es su fundador Pirrn de Elide, cuya renuncia a las cosas
mundanas, su indiferencia y su forma de vivir causaron tal admiracin entre sus conciudadanos
que segn cuenta Digenes Laercio, "por su respeto se dio decreto de inmunidad a los filsofos".
"Nada es ms", este es el lema del movimiento escptico: ninguna cosa es ms, ni ms cierta, ni
ms falsa, ni mejor, ni peor. Despus tratar de hacer todo lo posible por conseguir un criterio para
saber la verdad, el resultado es que ningn argumento resulta claramente definitivo para desvelar
las apariencias, por tanto lo ms acertado es suspender el juicio, a partir de esta decisin uno
consigue liberarse de la inquietud. Esto da paso a una nueva forma de ver el mundo, de
relacionarse con la realidad y romper as las ataduras dogmticas.
El escepticismo comparte una caracterstica importante con otros movimientos de la poca, y es
que la actitud vital de sus miembros es tan importante como su doctrina terica. A grandes rasgos
el escptico despus de examinar cuidadosamente todas las proposiciones concluye que no hay
ninguna verdad que se pueda considerar definitiva, por lo que recomienda la suspensin de todo
juicio (epoj). Una vez suspendido el juicio, el siguiente paso es conseguir la ataraxia, es decir, la
serenidad de nimo, la imperturbabilidad necesaria para poder llegar a la felicidad. Pero la
suspensin del juicio no quiere decir que haya que abandonar toda investigacin, ni toda crtica.
Skpsis, es la palabra griega que da origen al movimiento y significa hacer una reflexin
cuidadosa de lo que se observa, skeptiks son los que miran o examinan cuidadosamente. El
escepticismo tiene dos partes: una terica, que es una teora del conocimiento, o epistemologa,

segn la cual no hay ningn saber firme, y otra prctica, que es una actitud que consiste en no
apegarse a ninguna opinin y suspender el juicio. (Cinicos, s.f.)

Periodos
El escepticismo antiguo puede dividirse en tres periodos, separados de una manera relativamente
ms clara que en otras escuelas:
El pirronismo: es el escepticismo ms antiguo, llamado as por la enorme influencia de su
fundador Pirrn de Elide, segn el cual, ni los sentidos ni la razn pueden proporcionar un
conocimiento verdadero, por lo que recomienda abstenerse de hacer juicios y permanecer
indiferentes, para tratar de conseguir ese estado de nimo peculiar que se llama ataraxa. Junto
con su discpulo Timn de Fliunte fueron los escpticos ms importantes de esta poca.
El escepticismo acadmico o medio: se llama acadmico porque sus miembros eran filsofos
que pertenecan a la Academia platnica, algunos llegaron a dirigirla como es el caso de
Arcesilao, contemporneo de Timn, que fue el primero en introducir el escepticismo en la
Academia y de Carneades, que desarroll una teora probabilstica del conocimiento.
Coincidieron en el tiempo algunos acadmicos y pirrnicos, aunque no hubo mucha relacin
entre ambas tendencias.
La escuela escptica: se puede considerar, en cierta forma, una recuperacin del pirronismo al
cabo del tiempo, precisamente cuando termin la orientacin escptica de la Academia. En esta
etapa se distinguen varios periodos: el periodo de los filsofos pirrnicos y el de los mdicos,
primeros empricos y luego metdicos. La recuperacin de la orientacin pirrnica fue iniciada
por Ptolomeo de Cirene y continuada despus por Enesidemo de Cnosos, sin embargo la figura
ms importante de este periodo fue Sexto Emprico. La importancia de Sexto para el
conocimiento del escepticismo antiguo es fundamental porque se han conservado varios libros
suyos, donde expone detalladamente aspectos importantes del escepticismo desde sus comienzos.
(http://www.cinicos.com/escepticos.htm, s.f.)

Escepticismo Moderno
En la actualidad la concepcin del escepticismo es: cualquier actitud inquisitiva hacia el
conocimiento, hechos u opiniones/creencias declaradas como hechos, o de duda respecto de
afirmaciones que son tomadas por supuestos en otra parte.

El escepticismo filosfico es un acercamiento general que exige que toda la informacin sea bien
apoyada por la evidencia. El escepticismo filosfico clsico deriva de 'Skeptikoi', una escuela
que "no afirm nada". Adherentes del pirronismo (y ms recientemente, sinnimo parcial
con falibilismo), por ejemplo, suspenden el juicio en las investigaciones. Los escpticos pueden
incluso dudar de la fiabilidad de sus propios sentidos. El escepticismo religioso, por el otro lado,
es una "duda respecto de los principios religiosos bsicos (tales como la inmortalidad, la
providencia, la revelacin o la existencia de la deidad)". El escepticismo cientfico consiste en
examinar cientficamente la veracidad de las creencias al someterlas a una investigacin
sistemtica a travs del mtodo cientfico para descubrir las pruebas empricas que las apoye.
(Erasmus, rev. ed. 1968).

Escepticismo cientfico
Un escepticismo cientfico (o emprico) es aquel que cuestiona las creencias con base al
conocimiento cientfico. La mayora de los cientficos, siendo escpticos cientficos, prueban la
veracidad de ciertos tipos de afirmaciones al someterlas a una investigacin sistemtica a travs
del mtodo cientfico. Como resultado, un nmero de afirmaciones son consideradas
pseudocientficas si se descubre que aplican inadecuadamente o ignoran los aspectos
fundamentales del mtodo cientfico. El escepticismo cientfico puede desechar creencias
pertenecientes a cosas afuera de las observaciones perceptibles y por lo tanto fuera del mbito de
la falsabilidad/prueba emprica sistemtica. (Daniel-Loxton, 2013)

Caractersticas
Como cualquier cientfico normal y corriente dentro de la comunidad cientfica, un cientfico
escptico evala cualquier afirmacin basndose en la verificabilidad, falsabilidad y
reproducibilidad en lugar de aceptar afirmaciones o teoras basadas en fe, ancdotas, fuentes
poco veraces o confiar en hechos/afirmaciones infalsables. Los escpticos frecuentemente
enfocan su criticismo en afirmaciones que consideran inverosmiles, dudosas o que claramente se
enfrentan con el conocimiento de ciencia comnmente aceptado. Esto es lo que distingue al
cientfico escptico del cientfico profesional,3 que concentra sus tareas principalmente en
verificar o falsabilizar las hiptesis creadas en un campo particular de la ciencia. Los cientficos
escpticos no afirman que afirmaciones o teoras poco comunes o extraas deberan ser
automticamente rechazadas, sino que sostienen que fenmenos o afirmaciones extraas o
paranormales deberan poder ser examinados crtica y objetivamente y esas afirmaciones o
fenmenos deberan de requerir de prueba a su favor antes de lograr el consenso cientfico y ser
aceptadas como verdaderas.

Algunos de los objetivos ms populares de los escpticos incluye a


los psquicos, parapsiclogos, apariciones marianas, curaciones milagrosas, estigmas, astrlogos,
diversas creencias religiosas, homepatas, cartas del tarot, abducciones aliengenas y percepcin
extrasensorial. Tales asuntos los escpticos califican de pseudociencia o carentes por completo de
prueba contrastable.5 Escpticos como James Randi se han hecho famosos
por rebatir afirmaciones sostenidas por estos individuos. Muchos escpticos tambin
son ateos o agnsticos y tienen una visin del mundo naturalista, sin embargo existen tambin
escpticos de la pseudociencia como por ejemplo Martin Gardner que expresan su creencia en un
dios.
Desde un punto de vista cientfico, las teoras cientficas se juzgan por diversos criterios
filosficos, tales como la navaja de Occam, falsabilidad y repetitividad. El escepticismo es parte
del mtodo cientfico; por ejemplo un resultado experimental no se puede considerar como
probado hasta que muestre una cierta repetitividad.6
Los principios del escepticismo es que sea el mismo individuo el que pueda llegar a una
conclusin pensando por s mismo y basndose en la prueba demostrable y no dejarse convencer
por autoridades, escpticos o por cualquier otro factor/agente.

Escepticismo religioso
El escepticismo religioso generalmente se refiere a dudar de determinadas creencias o
afirmaciones religiosas. Histricamente, el escepticismo religioso puede rastrearse hasta
Scrates, quien dud de muchas declaraciones religiosas de la poca. El escepticismo religioso
moderno tpicamente pone ms nfasis en los mtodos cientficos e histricos o en la
evidencia. Michael Shermer escribi que es un proceso de descubrir la verdad en lugar de un
rechazo en blanco. Por esta razn un escptico religioso podra creer que Jess existi en ese
tiempo, pero cuestionar afirmaciones de que fue el Mesas o realiz milagros. El escepticismo
religioso no es lo mismo que atesmo o agnosticismo, a pesar de que a menudo implica actitudes
escpticas hacia la religin y la teologa (por ejemplo, la divina omnipotencia). Las personas
religiosas son generalmente escpticas hacia las afirmaciones de otras religiones, al menos
cuando dos confesiones entran en conflicto en alguna creencia declarada. Adems, ellas pueden
ser escpticas hacia las declaraciones hechas por ateos. ( Diccionario de la Real academia
espaola de la lengua. 22. Edicin (2001) (en espaol castellano), s.f.)

Conclusin

Valga la redundancia la palabra "escptico" viene del griego skeptikoi (de skeptesthai que en
griego significa examinar) por lo que ser escptico no es ser un cnico sino ms bien ser un
cientfico, alguien que busca la verdad encerrada en un mar de presunciones.
Si todas las suposiciones se aceptaran si evidencia, no progresara el conocimiento humano ya
que no se pondran a prueba las hiptesis y realmente se aceptaran las ideas impuestas por el
grupo dominante. Se podra considerar esto un argumento del tipo "Strawman", pero este mismo
fue el caso en mltiples sucesos histricos. Podemos mencionar como ejemplo las religiones que
han impuesto su ideologa, no por medio de la evidencia o la retrica, sino por medio de la
conquista y el miedo al castigo eterno.
Creer en algo nos puede tranquilizar y nos puede hacer sentir bien, que no estamos solos, sin
embargo dudar nos hace investigar y buscar la verdad, nos hace destruir falsas ideas y crear
nuevo conocimiento con nuestros hallazgos.
El escepticismo est fundamentado en la lgica y en la evidencia y se opone al dogma y a la
supersticin. No se trata de decir "esto o aquello no es cierto", se trata de buscar evidencia y
analizar la misma para poder llegar a una conclusin adecuada y educada. Dada esta necesidad
de recabar evidencia, analizar situaciones e investigar al mundo, el escepticismo encuentra su
principal herramienta en la ciencia.
Claro que habr quien dude de la ciencia, tiene toda la razn en dudar, sin embargo el
fundamento de esta duda es ms bien existencialista y no evidencial por lo que es irrelevante en
nuestra vida cotidiana. Ya que la ciencia se basa en resultados y no a creencias y es una
herramienta que va mejorando con el tiempo conforme se adquieren nuevos conocimientos,
adaptndose a nuestras necesidades, su empleo en el razonamiento escptico es un pilar muy
importante. Aparte una de las caractersticas de la ciencia que la hace compatible con los
fundamentos escpticos es que es falsiable, esto es, que se puede demostrar que est en un error,
a diferencia del dogma que niega errores.
Es necesario crear una cultura escptica pues una sociedad que investiga es una sociedad ms
preparada y educada. Podemos ver que muchos de los problemas en nuestra sociedad son dados
por una falta de pensamiento crtico y por un sistema ideolgico distorsionado por el dogma y la
irracionalidad. Hay que darnos cuenta del dao que la falta de informacin le hace a la sociedad,
hay que darnos cuenta de que creer en algo y aceptar algo irreal realmente es daino para
nosotros y para el pas.

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