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literatura =i latinoamericana I apuntes CLASE Ne: 2 Profesora: Celina MANZONI 5 Fecha: 2 de septiembre de '88 Como dijimos e1 miércoles pasado, hoy vamos a hacer 1a presenta cién del equipo de trabajo de 1a materia, Cada uno de 10s compaiieros que se hacen cargo de cada una de 1as comisiones, y ellos muy répida- menté van a informarlos a ustedes del criterio de trabajo, los temas, la bibliograffa, los problemas que van a tratar. Después, vamos a hacer 1a inscripcién, 0 sea, cada uno de 10s ayu= dantes se va a presentar y va a decir el horario en que esta. La inscripcién 1a vamos a hacer del siguiente modo: cada uno de ustedes tiene que escribir en un papel su nombre, su apellido, n° de L.U., dia y horario de 1a comisién y eventualmente el tema o el nombre del ayudante por si hay superposicién con la misma hora y dfa con otra comisién. = Creo que nada m4s, comencemos 1°) Mi nombre es Ariel BARCHILON, voy a estar los miércoles de 8 a 10 de la mafana, voy a tomar ALTAZOR de Vicente HUIDOBRO y Trilce de César Vallejo, 81 trabajo que se va a hacer en el prictico seria sobre todo apuntado a la escritura critica, en base a ese corpus, bastante limitado. (Aula 232). 7 2°) Mi nombre es Ménica COHENDOZ y e1 horario en que voy a estar va a ser jueves de 20 a 22, B1 tema que vamos a tratar‘va a ser Construccién de un discurso nacionalista y las relaciones entre vanguar- dia politica y vanguardia estética, a partir de los textos de VALLEJO, especialmente Trilce y MARIATEGUI, Los siete ensayos de interpretacién Peruana. (Aula 250). 3°) Mi nombre es Nora DOTTORI, voy a estar en 1a comisién de los dias miércoles de 10 a 12 de 1a mafiana. Primeramente voy a esbozar un poco la hip6tesis de trabajo que voy a tratar, El tema es la poesia de Pablo NERUDA, en los aiios de vanguardia y después voy a dar dos o tres propuestagie trabajo que son las que quisiera desarrollar a cabo en el trebajo de la comisién. Parto de la hipétesis que la produccién de NeRUDA/g$°una produccién sunamente vasta, reconoce distintos momentos, distintos textos que han sido estudiados puntualmente por una enorme cantidad decriticos., De Lar. 1z 28(2)) esos ciclos, el m4s controvertido, el que tiene un espesor mayor en cuanto a escritura, es preeisamente el ciclo de vanguardia, que se extiende des: el afio 1925 aproximadamente al '35, fundamentalmente en la primera Residencia, aunque algunos de sus poemas -especialmente Galope muerto- que es un muestreo muy acabado justamente del desarrollo: de la vanguardia en Néruda, fue publicado bastante tiempo antes, en distintas revistas, Entonces, antes del '25 quedan también sus bisquedas hasta llegar a “20 Poemas. Fundamentalmente, voy a centrar en 1a ReSidencia con 1as siguientes propuestas: 1°)quisiera ubicar las Residencias en e1 contexto de las vanguardias en américa Latina y correlacionarla principalmente con Trilc6é y los primeros textos del ultraismo rioplatense, especialmente GIRONDO, M4s especificamente, una vez logrado esto, en el contexto de la literaturachilena: Gabriela MISTRAL, Vicente HUIDOBRO, Pablo de ROKHA, toda una serie de cruces que se producen y de polémicas. Finalmente, la idea seria analizar la poética de la Residencia en textos congretes. Ejemplifico porque es el texto del que vamos a partir el Galope muerto, que ha recibido miltiples lecturas desde distintos angulos, Entonces, aunque esta vanguardia o estos elementos de vanguardia que comienzan desde antes del '25 y que tienen mucho que ver con sus afios de vida en Oriente, Ceyl4n, Birmania, se centra especificamente en estos textos, abarca con algunos ramalazos hasta algunos poemas del Ganto General, Entonces, 1a idea es rastrear a través de todos estos alios, los elementos de vanguardia. Para los que vengan a este practico ya les pedirfa que trajeran el texto de primera Residencia para que em- pecemos a trabajar en la primera reunién que vamos a tener, e1 miércoles préximo. (Aula 250). 4°) Soy Roberto FERRO, woy a trabajar los miércoles de 10-12 (232) Pienso trabajar con los textos de Vallejo: Los Heraldos Negros y Trice. La idea es tomar un poquito 1a poética modernista anterior a la genera- cién de estos textos, un pocb trabajar con VALDELOMAR, GONZALEZ PRADA Yy EGUREN, y verificar la constitucién de lo que podemos llamar 1a eseri tura de vanguardia en Trilce. Mi intencién es trabajar e1 discurso poético, sobre los textos, operando de alguna manera 10s cambios de legibilidad. aquello que apunta a constituir una escritura de vanguardia pero a partir del corte anterior. Por eso pienso tomar de alguna manera la escritura modernista de DARIO y estos tres poetas peruanos que men- cioné, Trabajar con los textos de Los Herlados Negros (LHN) para pasar inmediatamente a Trilce, Bsa es la idea. Les sugiero a los que piensen trabajar conmigo que el miércoles ya vengan con los textos que tengan a mano de Vallejo, pero hasta Trilce. LAT. If 2, (35 5° y 6°) Soy Graciela GLIEMMO , mi préctico esté los lunes de 16 a 18 en el aula 251, y hablo un poquito también en nombre de Susana SANTOS, que tiene el practico los miércales de 16 a 18 en el aula 232, Las dos trabajamos e1 mismo corpus textual. Nos vamos a centrar en contempor4neos, y vamos a trabajr fundamentalmente en dos lineas, la lectura y la escritura. B] sistema de lectura de contemporé— neos, qué lefan, qué traducian, y e1 sistema de escritura, Ast como la recepci6n critica ya que es un grupo que constantemente aparece trabajado desde ¢1 discurso critico y cuestionado, gntonces el corpues seria, €1 del propio grupo y el de la critica. As{ como trabajar también las vevistas, Nos interesa a partir de este grupo, replantear y problematizar ciertos aspectos que se van a ir deslizando a lo largo de 1os teéricos, como puede ser el de nacionalismo y vanguardia, el de vanguardia politica y elde: vamguardia estética o literaria, 1a cuesti6m de ‘lo moderno', qué es lo moderno para el grupo, justamente en este momento que estamos cru- zados por el discurso de la modernidad y 1a postmodernidad. Y ademAs todas las problemAticas que vayan surgiendo, a partir de un cuerpo ter- tual preciso que nosotras tenemos armado y que les iremos pasando para que trabajemos, 7°) Mi nombre es Gonzalo AGUILAR, y voy a estar losmiércoles de 14.2 16, en el aula 231. Voy a trabajar VALLEJO y José Carlos MARIATEGUI, Bn un principio vamos a trabajar los textos del principio de 1920, algunas crénicas de Vallejo y cual es 1a posicién de vallejo en el campo culturaD y literario. También vamos a trabajar con algunos poemas de LHN, sobre todo aquellos poemas que tienen dos versiones, quwnos van a permitir ver un poco el trabajo que Vallejo realiza sobre sus propios textos. Posiblemente e1 libro que va a sxr un poco el eje del trabajo sobre textos poéticos, va a ser Trilce, ven an Trilce los distintos niveles de ruptura 1a construccién de un sujeto poético y el sentido que le pOdemos dar como el texto vanguardista, relacipnarlo con otros poemas y otras poéticas de vanguardia. &n la 2a, partey en lo que respecto a Maridtegui: entrenla relacién entre vanguardia politica y vanguardia literaria, y entre vanguardia y nacionalismo. C6mo se constituye el nacionalismo, cual es el sujeto de esa cultura-y cu&l es el sujeto politico de ese nacionalismo, Pero nosotros vamos a trabajar los ensayos de Maridtegui Siete ensayos de interpretaci6n de la realidad peruana, (1928), sino que también nos interesa ver algunos textos de Vallejo y Huidobro, sobre lo que era el surrealismo, También los textos: de: Maridtegui sobre el Surrealismo, Cudles son las posiciones, bastante heterogéneas, bastante distintas, que se van marcando. Y posteriormente otros textos que van a ir surgiendo de discusién entre vanguardia y nacionalismo. 8°) Yo soy Elsa NOYA y voy a trabajar los viernes de 16 a 18 en e1 aula 230, Vamos a trabajar sobre 1a vanguardia en Chile, centrandonos en Neruda y viendo la relaci6n entre poesia y politica, y vamos a hacer extensiones hacia 1a polémica Neruda- de Rokha, y vamos a eytendernos también a ver qué pasa con Huidobro, Late Ir 2 (A) 9°) Mi nombre es Andrea OSTROV, voy a trabajar los jueves de 20 a 22, en el aula 233, Yo queria comentar alguuos problemas te6ricas que me gustaria ir epmentando en e1 trabajo de la comisién, Bueno, por ej., si tuvieramos encuenta los vaivenes tan conocidos entre el grupo surrealista y el comunismo francés, y por otro lado se reconoce en el Futurismo italiano cierta tendencia fascista, gqué pasa?,Podriamos pensar en-cierta neutra— lidad ideolégica en los movimientos de vanguardia? Bs de cir, que en la practica vanguardista no entrafiaria‘ninguna ideologia especffica? Ami me gustaria manejarme con otra hipbtesis, Es decir, pensar que esta discrepancia plantearia 1a necesidad de ajustar el’ concepto de vanguardia. zEnqué sentido? Bueno, podemos postular -como ya se dijo por ac&—- como denominador comin, para las précticas vanguardistas, cierta voluntad de ruptura, Ruptura, en sentido fuerte, que se realiza justamente en la estructura, 81 lenguaje es deconstruido, subversivo en su sintaxis, en sus reglas, exhibido en su materialidad y revalorizado en su aspecto semiético, en el sentido que le da KRISTEVA, es decir, lo ritmico, 1o fénico, lo pre-referencial. Aqui me interesarfa repensar las relaciones entre vanguardia y politica, por quecon estos aspectos ritmicos, f6nicos, etc., se producirfa una remisi6n a un estddio pre-edipico, es decir de identificacién con lo =2*s= antes de lo que en Psicoandlisis se llama informaci6n de 1a ley del padre, Bntonces, 1a vanguardia se instalaria junto a lo femenino, es un concepto que KRISTEVA entiende no tanto como género sexual sino como una actitud, una praxis socavadora de 1as convenciones de 1a cultura occidental. Por ej., socavadora del pensamiento binario Por eso eldgi Trilce como texto b4séco, para trabajar en los T/P. 10°) Yo soy Elena Pérez de Medina, y mi practico es los martes de 10 a 12, en el aula 231, En el practico vamos a trabajar con la vanguardia nicanagilense que, entre los problemas fundamentales que tiene, es que los textos son muy diffciles de encontrar, por lo cual vamos a trabajar con una Antologia y el tema central que vamos a ver es la relacién entre nacionalismo y vanguardia y la relacién muy espe- cial que ocurrié en la primera etapa de la vanguardia nicaragtlense que es la época de 1a resistencia de Sandino, #1 practico se va a centrar fundamentaimente en esta etapa y ademas de Jog trabajos de los vanguar- distas y de sus teorfas/%et°nacionalismo y/see Sroyecto poético, en las. influencias y lasi lecturas que haclan. Y luego vamos a dar una pequefia muestra de cémo funciond la vanguardia en los afios posteriores hasta llegar casi a la actualidad. 11°) Yo soy Susana ROTKER, mi practico es los miércoles de 16-18, aula 233. Aht vamos a trabajar sobre nacionalismo y vanguardia en el Caribe hispano, con m4s o menos las siguientes coordenadas. Por un lado, el problema de 1a vanguardia en s{, como problema teérico, como discurso poético y en relacién a américa Latina, Un problema que va a ordenar todo esto es un poco el problema Literatura e Identidad nacional: eémo se conformajel imaginario social, el problema de lo popular (aiden ti dad LAT. 1E 2, (5) que son coordenadas basicas en ese momento en el Caribe y en toda América Latina, Mi idea seria 1a siguiente. Por un lado, el problema de la vanguardia; por otro lado, e1 problema de literatura/identidad nacional; modos de representacién, cultura, imaginario social, modos de apropiaci6n de lo popular. £1 problema de la transculturacién y la lengua como bjografia de 1a resistencia: regionalismo, centra~ lismo, contraliteratiira, ide® de ko nacional y de lo heterogéneo, todas las pugnas que habia en ese momento. Para esta parte vamos a trabajar por un lado con los manifiestos mismos de 1a vanguardia, pero también con algunos articulos basicos que se escribian en la época sobre e1 problema de la identidad en 1a zona, identidad y literatura, obviame_nte. Por ej., Pedro HENRIQUEZ URENA, Ortiz, Carpentier, Maflach, Lizaso, tratar de ubicarlos un poco en el problema cultural global, no solamente de la historia socio-politica-econtmica. Una vez visto esto, entrarfamos ya con este marco para tratar de saber dénde ocurrié este problema de 1a vanguardia, entrariamos ya a la vanguardia poética concreta que seria e1 grupo minorista cubano: GUILLEN, algunas cosas de CARPENTIER, y Palés Matos, Dentro de esta etapa tendriamos que trabajar con el lenguaje desde e1 punto de vista de la vanguardia, pero también dentro de ese marco de relacién con la historia de 1a cultura, £1 lenguaje trabajado como biografia de la resistencia en ese momento, y digamos otro eje esencial es el problema de la negritud, e1 negrismo, 10 antillano, 1o racial, que va todo unido con el problema de 1a identidad nacional que era una época de pugnas muy importante en ver quién ganaba y quién impohfa la identidad en 1a literatura, cudl era realmente la literatura propia. Ese seria mas o menos el marcoy 12°) Mi nombre es Susana CELIA, mi comisién es los viernes 20-22 y el aula 148. La propuesta mia se inicia con una cita de BARTHES que dice: "gn la escritura lo que est& demasiado presente en el habla de una manera histérica y demasiado ausente en la transcripci6n, de una manera castradora, 0 sea el cuerpo en la,escritura, entonces, vuelve, perg,segin una via indirecta, mesurada,/para decirlo de una vez,/" ‘masical por el goce y no por lo imaginario, la imagen. @ntonces se trata de hablar de 1a escritura y de la escritura de César VALLEJO. De 1a lectura que hagamos, enfatizo el plural, de esa escritura, con algunas ideas que tomé de un articulo de Noé JITRIK y de algunas clases del seminario de 61, cuando 61 hablaba de Vallejo como un modelo producide y como un referente propio. Me pregunto, entonces, por las condiciones de posibilidad de esa emergencia, me pregunto por 1a historia de lecturas que conforman 1a escritura vallejiana, esto no quiere decir, buscar una lista que dé cuenta de un mont6n de nombres, sino qué cosas Vallejo ley6 en 1o que ley6. centraMQnes, gst seria a través de una escritura poética que se LAT. TI 21 (6) centra en Trilce y desde ella lee retrospectivamente Los Heraldos Neqros (LHN) y prospectivamente Poemas Humanos y Espafia aparta de mi este caliz... viendo también el car4cter vanguardista de estos textos que en general se oOpaca respecto de Trilce. t 2°) una teorizacién vallejiana: 1a ideologa y 1a poesia. Me intere- saria ac4 discutir Contra el secreto profesional y el Arte y 1a Revolu- cién. Y adem&s de 1a ideologia y la poesfa, parafraseando a Angel RAMA, la ideologta en 1a poesia, Finalmente, y esto segin la marcha del practico, relacién poesia/prosa de algunos textos en prosa de Vallejo. Y aunque esto es obvio, me gustaria por filtimo contestar a qué es aquello que hemos convenido en llamar César Vallejo? 13°) Dominique KLIAGINE - pr4ctico de los martes de 18-20, Aula 233, 1 tema seria 1a vanguardia antillana, nuevamente tomando 1as islas del Caribe y el eje vendria a ser vanguardia politica y vanguardia estética, en qué grado si es posible ver mediante los trabajos de Mariategui cémo esto estaba sucediendo en el 4rea caribe, 1a vanguardia estética postulada como una vanguardia polftica y c6mo entronca todo eso con 10 nacional y 1o popular. &s decir, concretamente, 1a poesia negrista. Esto que mi compafiera acaba de hablar de la negritud y el negrifo, como estaba siendo trabajado desde ciertas 4reas de la cultura. Para eso habia que leer los manifiestos y los articulos que estén a partir de la revista de avance en el grupo minorista en Cuba, concre- tamente Focalizando en la poesia negrista, digamos que este vendria a ser el tema m4s importante de acuerdo al criterio tomado para este practico que seria entonces, la poesia de GUILLEN; en Puerto Rico, la poesia de Palés Matos, a falta de otro poeta que cultive e1 negrismo en Puerto Rico; en Haiti, Aimé CESAIRE, viendo por supuesto toda la cuestién de la Revolucién haitiana politica por parte de los negros, la propuesta de una ideologta por parte de los negros y en Jathaica, llegando ya a la década del ‘50 y del '60, la cultura de la resistencia negra con la DUB POBTRY y 1a cultura que comenz6 con 1a mfisica REGGAE. Esa es la idea, llegar hasta los ‘60 y ver cémo el Reggae tomado desde Jamaica (no popularizado por los centros europeos) qué propuesta tenfa esa misica y ese tipo de poesfa. (VERSION COMPLSTA) Publicaciones hechas por SIM para esta materi ALTAZOR de Vicente HUDOBRO.