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Fascculo 02
NDICE
Item
Assunto
ndice
Prefcio do Fascculo II
Para os Mdiuns
1
O fenmeno da incorporao
2
Incorporao de sofredores
3
Como participar da Mesa
Evanglica
4
Conscincia
e
semiconscincia
5
Como participar dos Tronos
6
Como participar da Cura
7
Como participar da Juno
8
Como participar da Induo
9
Quando
se
considerar
desenvolvido
10 Quando Iniciar
11 O fenmeno do Doutrinador
12 A misso do Doutrinador
13 A
atitude
bsica
do
Doutrinador
14 Desenvolvimento
do
Doutrinador
15 As tcnicas do Doutrinador
16 A Doutrina do Amanhecer
17 A idia de Deus
18 A idia de Cristo
19 A Escola do Caminho
20 O Vale do Amanhecer
21 Como funciona a Doutrina
do Amanhecer
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FASCCULO II
1 O fenmeno da incorporao
Desde o primeiro momento de seu teste, voc sentiu a influncia de
seu Mentor na regio do estmago. Ao mesmo tempo voc perdeu um pouco a
conscincia e sentiu como se ele tomasse conta do seu corpo. Voc ouviu sua
voz "dentro de sua cabea" e comeou a emitir sons. Isso aconteceu durante a
verificao no seu primeiro domingo. O fenmeno foi mais ou menos o mesmo
com os outros Aspirantes. Com este e outros sintomas, os Mestres
responsveis por esse trabalho se certificaram que voc Apar. Agora voc
est no seu segundo domingo e vai comear a incorporar.
Voc foi indicado a um Instrutor e se junta ao seu grupo. Antes,
porm, voc ouviu a explanao do Adjunto ANORO ou do Coordenador do
Desenvolvimento, e comeou a se mediunizar. Terminada a explanao, voc
se senta junto com os outros Aspirantes e o Instrutor, depois de uma breve
explicao, faz o "Convite ao Mentor", isto , ele "magnetiza" cada um dos
Aspirantes, manda que fechem os olhos e pensem no Mentor como cada um o
imagina.
Nesse ponto o fenmeno do seu primeiro dia se repete com mais
nitidez. Desde ento, podem acontecer algumas alternativas, cada uma delas
de acordo com sua personalidade, sua idade, seus preconceitos religiosos, seu
estado de sade, etc. Quaisquer que sejam suas manifestaes, o Instrutor
est em condies de guiar sua incorporao.
importante que voc no se preocupe muito com os detalhes
tcnicos e oferea certa passividade. Deixe que o Instrutor se incumba do seu
problema. Tambm no se preocupe se sua manifestao no for muito ntida.
Cada Mdium tem seu tempo prprio e alguns levam algum tempo at incorporarem completamente. Tambm no adianta explicar mais coisas a respeito
agora. S a prtica o far entender, compreender e finalmente assimilar.
Voc ir repetindo a incorporao do seu Mentor at ter pleno
controle sobre o fenmeno. Depois disso voc comea a incorporar outras
entidades: so os seus "Mentores", ou seja, espritos do Plano Superior que
iro exercer sua misso por seu intermdio. Eles se apresentam em trs
roupagens: Pretos Velhos, Caboclos e Mdicos. Mais adiante voc encontrar
explicaes detalhadas sobre essas Entidades.
2 Incorporao de Sofredores
Nos seus primeiros estgios de desenvolvimento, os sofredores que
porventura o acompanhavam so absorvidos pelos outros Mdiuns com o
auxlio do seu Mentor. Agora, porm, voc j est em condies de dar
passagem a eles. O desenvolvimento agora exige um pouco mais do seu
tempo. Em vez de ir para casa, ao fim do primeiro Intercmbio de
Desenvolvimento do domingo, voc dever retornar ao Templo depois do
almoo. A, ento, voc se senta em um Trono, junto com um Doutrinador e,
ainda sob a orientao do seu Instrutor, voc ir dar passagem aos sofredores
Nesse caso, a incorporao um pouco diferente da do Mentor e s com a
experincia voc ir saber qual a diferena. O que importante que voc saiba
que essa incorporao to importante quanto a do Mentor.
Isso porque o sofredor absorve seus fluidos mais pesados e com
isso seu organismo fsico e seu psiquismo se equilibram. Na verdade, Mdium
de incorporao nenhum sobrevive se no incorporar sofredores, pelo menos
de vez em quando.
plasma para que no se misture. A Juno a Cura Inicitica feita com fluido
de Doutrinadores.
8 Como participar da Induo
O trabalho de Induo apenas de absoro de cargas negativas e
no de espritos.
O Apar na Induo deve apenas segurar com firmeza a mo do
Doutrinador e deixar que as cargas passem atravs dele. Voc deve se lembrar
que cargas no falam e no gritam.
9 Quando se considerar desenvolvido
At agora ns explicamos alguns detalhes essenciais da
Mediunidade de incorporao e lgico que no dissemos tudo. Isso no nos
preocupa muito porque voc estar sempre acompanhado no seu trabalho por
um Doutrinador. A ele teremos que ser mais explcitos. Mas pelo menos o
essencial voc agora sabe. Nesta altura o seu carto j est com as cinco
assinaturas, incluindo a da Aula sobra a Linha de Passes. No explicamos
detalhes dos passes porque a Mediunidade instintiva" do Mdium Apar.
Voc agora pode se considerar um Mdium apto para o atendimento aos
pacientes, claro, depois de passar pelo Coordenador do Desenvolvimento e
pelo Adjunto do Templo, e saber o nome do seu Guia Principal - Antes, porm
de procurar ser emplacado, faa um exame de conscincia e veja se:
Incorpora um sofredor sem fazer muito alarde, sem palavras
inconvenientes e sem cair ou ficar em posies desagradveis;
Incorpora e sabe destinguir seu Preto Velho, seu Caboclo e
seu Mdico.
Assimila uma mensagem e a transmite sem sua interferncia
pessoal;
suficientemente humilde para trabalhar sempre que for
chamado, sem escolher muito o lugar, o companheiro ou a hora. Isso,
bem entendido, no Templo.
Mediuniza-se to bem que no sente as horas passarem, no
sentindo frio ou calor, a ponto de desincorporar e dizer que no est
cansado.
Se voc se acha nessas condies apresente seu carto preenchido
ao Coordenador do Desenvolvimento, adquira a sua placa e apresente-se ao
Coordenador na primeira oportunidade. Depois disso voc j pode se
considerar um Mdium apto para o trabalho, um Mdium desenvolvido; embora
esse termo seja muito elstico. O Mdium nunca para de se desenvolver...
10 Quando se iniciar
Depois de "emplacado" o Mdium j est apto para a Iniciao no
Mundo Encantado dos Himalaias. Mas voc s deve procurar se iniciar se j
conseguiu estabelecer um relacionamento seguro com o Templo. Voc pode
estar bem desenvolvido, mas no se dispor a comparecer aos Trabalhos. Se
14 Desenvolvimento do Doutrinador
O Doutrinador no se forma com lies ensinadas como numa
escola de catecismo. Ele apreende pelas lies contnuas da prpria vida, do
dia a dia no Templo, na conduo, no seu trabalho e em casa.
Seu programa de desenvolvimento consiste justamente em aplicar o
Sistema para cada acontecimento. E como ele no est impresso em regras
predeterminadas, voc ter que decidir, a cada momento, como o Sistema ir
funcionar em cada caso. Para que isso acontea, voc ter que aprender a ser
receptivo ao plano do esprito. Para se tornar receptivo, isto , para voc saber
"receber" voc ter que estar sempre pronto para "ouvir" a voz do seu prprio
esprito. Para isso no preciso que voc v ao encontro da Doutrina, deixe
que ela venha ao seu encontro; fique apenas atento.
Cada Doutrinador deve estabelecer o seu prprio programa, de
acordo com seu padro de vida, sua cultura e sua disponibilidade. lgico que
para o Templo, o melhor Doutrinador geralmente aquele que est mais tempo
disposio do trabalho. Isso, porm problema de deciso pessoal sua.
15 As Tcnicas do Doutrinador
Sua primeira preocupao deve ser em termos de tcnicas. Tcnica
no caso significa "maneira de fazer as coisas". Procure logo aprender todos os
detalhes do funcionamento do Templo. Os horrios, os uniformes, a maneira de
andar, mexer com as mos, conversar. Aprenda a distinguir os sons e os
comandos e observe como agem os veteranos. Em pouco tempo voc ser um
Doutrinador, pelo menos na movimentao. Neste manual esto sendo
explicados, todos os detalhes possveis. O que no existe aqui voc pode
perguntar, indagar e se informar. Principalmente aos domingos pela manh, em
que o Templo funciona como uma escola, voc pode aprender muita coisa.
imediaes dos nobres, dos guerreiros, dos reis e dos governos. No passado
se chamaram Equitumans, Tumuchys e Jaguares.
No perodo do Cristo Jesus eles foram tocados pela Lei do Perdo,
da Humildade e do Amor. Alguns encarnaram e viveram no tempo de Jesus;
outros depois mergulharam nos azares crmicos que seu livre arbtrio lhes
permitiu. Prximo ao fim do Primeiro Milnio, eles estavam to embaraados
nas suas tramas que a Lei Crstica os recolheu ao Etrico. Eles ento
passaram por um Sono Cultural de muitos Sculos e foram sendo preparados
para a misso do advento do Terceiro Milnio.
No incio do Segundo Milnio vamos encontr-los, em sua maioria,
encarnados como Ciganos da Idade Mdia. Coerentes com seus hbitos
espirituais, esses espritos reencarnavam sempre em meio aos centros de
decises do Planeta, os reinados, os imprios e os governos. Por fim, chegou o
Sculo XX, o ltimo Sculo do Perodo de Cristo Jesus, e a Falange de Seta
Branca veio para a ltima etapa da Escola do Caminho. O esprito escolhido
para atuar na Terra, nessa fase foi o da Clarividente Neiva, devido ao seu
preparo milenar. Ela sempre nas suas vrias encarnaes demonstrou seus
poderes de Profetisa e Clarividente. Ela reencarnou em 1925 e desde o
princpio foi preparada para esta Misso. Mais ou menos no mesmo perodo
reencarnaram outros espritos da Falange e desde 1957 eles comearam a se
reunir em torno de Neiva. Em 1968, ao ter incio as atividades neste local,
batizado de Vale do Amanhecer, comeou tambm o prenncio do Terceiro
Stimo da misso. Em 1971, com o incio da construo do primeiro Templo
circular, a misso comeou realmente a se efetivar. Em 1976, quando o
primeiro Fascculo como este estava sendo escrito, o Vale do Amanhecer despertara para a plenitude da sua misso.
21 Como funciona a Doutrina do Amanhecer
A Falange de Seta Branca est distribuda estrategicamente nos
vrios planos do Sistema Crstico, do mais sutil e mais alta gama vibratria at
o fsico denso de baixa vibrao.
Para que houvesse uma perfeita comunicao entre pontos to
distantes, o plano de trabalho foi feito em torno da Clarividente Neiva. Ela
transmite instantaneamente todas as ordens do Chefe Seta Branca, pois se
comunica conscientemente com todos esses planos.
Esse fato bsico que caracteriza a Doutrina do Amanhecer e a
torna diferente de todas as misses Crsticas do Planeta.
O exrcito de Seta Branca, o Corpo Medinico do Vale do
Amanhecer, recebe todas as ordens e instrues diretamente do Comando e
as executa de acordo com os planos de trabalho. Isso explica porque o Ritual e
os Templos vo sendo construdos e modificados com tanta rapidez. Entre
1959 e 1976 foram construdos 8 Templos, 6 dos quais j foram demolidos: 1
na Serra do Ouro, 1 em Taguatinga e 6 no Vale do Amanhecer. Atualmente
existe o Templo do Amanhecer, o Solar dos Mdiuns e a Cabala, sem contar