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Progenitores y adolescentes
en la encrucijada de los
cambios de los aos sesenta.
La mirada de Eva Giberti.
Isabella Cosse.
Cita: Isabella Cosse (2009). Progenitores y adolescentes en la encrucijada
de los cambios de los aos sesenta. La mirada de Eva Giberti. Revista
Escuela de Historia, (7) 233-266.
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es.
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Is abella Co s s e 1
Universidad de San Andrs, 25 de Mayo C1000ABL, CABA, icosse@mail.retina.ar
Re s ume n: Los aos sesenta y los tempranos setenta han quedado asociados no slo a las utopas polticas
sino, tambin, a las revoluciones en el mundo de la familia, la pareja y la relacin entre padres e hijos. Con
intenciones de avanzar sobre este problema para la Arg
Ad ole sc encia y e duc acin s exual, escrito por Eva Giberti, una de las figuras ms importantes en la
renovacin del paradigma de crianza de los nios y los adolescentes en los aos sesenta. Para ello se
estudian, primero, las visiones de esta autora sobre los problemas y los
y, luego, las perspectivas que ella tuvo del mundo de los adolescen es.
Este anlisis, basado en el repertorio documental del archivo de la autora y en revistas de la poca, permite
afirmar que Giberti represent una va moderada de cambio, que mantena las bases instituidas de la
organizacin domstica y los roles de gnero. Pero era, tambin, una visin que cuestionaba un cmulo de
actitudes cotidianas de las relaciones entre la pareja y entre padres e hijos, en pos de la tolerancia, el
respeto y la autonoma de cada integrante de la familia, con lo cual gener una profunda conmocin en la
poca.
Abs trac t: The 1960s and early 1970s have come to be thought of a a time not only of political utopias but
also of revolutions in family, couples and parent-children relationships. This paper explores these revolutions
in Argentina through an analysis of the book Ado le sce ncia y e ducacin s ex ual by Psychologist Eva Giberti,
one of the most important figures in the transformation of the paradigm of child and teenage rearing in the
sixties. I begin with a study of Eva Gibertis views on the conflicts between parents and children, to then
focus on her conceptions regarding the world of teenagers.
This analysis, based on the documentary archive of Eva Giberti and on magazine articles of the time, reveals
that Giberti ultimately supported traditional gender roles and the basic foundations that underpinned the
organization of domestic life, and therefore represented a moderate change in family relations. Her views,
nonetheless, transformed a great many aspects, as she also questioned common attitudes that
aped
Este trabajo fue un insumo de mi investigacin de doctorado (Fam ilia, pare ja y s ex ualidad e n Bue nos Aire s
(19501 975). Patrone s , conv e nc io ne s y mode los e n una p oca de cambio c ultu ral, Tesis de doctorado,
Universidad de San Andrs: Buenos Aires, indito, 2008), dirigida por Eduardo Mguez. Para la realizacin
cont con el apoyo de la Fundacin Ford en el marco del proyecto Sexualidad s, Salud y Derechos
Humanos en Amrica Latina, de la Universidad Cayetano Heredia. Versiones anteriores fueron
presentadas en las V Jornadas de Inv es tigadore s de l De parta me nto de His toria , organizadas por la
Universidad Nacional de Mar del Plata en Mar del Plata, el 2 y 3 de septiembre de 2004, y en las I Jo rn adas
de Re fle xin: His toria, G ne ro y Poltica e n los 70 , realizadas en Instituto Interdisciplinario de Estudios de
Gnero Museo Roca, el 15 y 16 de octubre de 2004. Agradezco los comentarios de Norberto Alvarez y de
los otros participantes en ambas mesas. Asimismo, deseo expresar mi agradecimiento a Eduardo Mguez,
Lila Caimari, Mario Pecheny y Paula Bontempo, quienes leyeron ma
critos anteriores y me ofrecieron
family dynamics, calling for greater tolerance, respect and autonomy for the individual, thus proving quite
earthshaking for the time.
Pa labras c lave : History; Crianza; Adolescencia; Familia; Argentina; Cultura; Aos sesenta
Ke y Wo rds : History, Bringing Up; Teenagers; Family; Argentina; Culture; Sixties
Introduccin
Los aos sesenta y setenta fueron una poca de profundas ransformaciones.
Tiempos de modernizacin cultural, de crecimiento del consumo y de radicalizacin
poltica. Los cambios, y las intenciones de provocarlos, involucraron no slo al espacio
social y poltico sino tambin al de la vida privada.
dcadas ms tarde. Pero estas controvertibles ideas recin ahora estn mereciendo un
intento de comprensin histrica. Los avances existentes advierten que en estos aos la
sociedad argentina dej atrs muchos tabes en torno a la sexualidad, la pareja y el
matrimonio. Pero, tambin, se remarca que estos cambios estuvieron atravesados por
una fuerte tensin entre los impulsos modernizadores y los tradicionales, recalcndose la
timidez de los movimientos feministas, su tarda apari in y el peso relativo de los
movimientos contraculturales. 3
importantes sugerencias. Finalmente, deseo expresar to a mi gratitud con Eva Giberti, quien me permiti
consultar su archivo privado.
2
En cuanto a la pertinencia de tratar estas dcadas co
una etapa histrica en s misma, vase, Arthur
Marwick, The S ix tie s . Cultural Re volution in Britain, France , Italy and th e Unite d S ta tu s , c .1958-1974 (Oxford
New York: Oxford University Press, 1998), 5-22 y Claudia Gilman, Entre la p lum a y e l fus il. De ba te s y
dile mas de l e scritor re voluc ionarios e n Am rica Latina (Buenos Aires: Siglo XXI, 2003), 35-44. Un resumen
de estas transformaciones en Steve Mintz Susan Kellogg, Do m es tic R evo lutions . A S ocial His to ry of
Am e rica n Family Life (London: The Free Press, 1988), 203-238; Martine Segalen, Antropologa h is t rica de
la fam ilia (Madrid: Taurus, 1992), 123-171 y 189-214; John D`Emilio y Estelle Freedman, Intim ate Matte rs : A
His tory of S exuality in Am e ric a (New York: Harper and Row, 1988), 328-330 y Francois de Singly y Vicenzo
Cicchelli, Familias contemporneas: reproduccin social y realizacin personal, en His toria de la fa milia
e u ropea . La vida fam iliar e n e l siglo XX, ed. David Kertzer y Marzio Barbagli (Barcelona: Paids, 2004), 417463; Sobre la revolucin sexual Beth Bailey, S e x in th e He artland , Cambridge, Massachussets (London:
Harvard University Press, 2002); Hera Cook, Th e Long S e xual Re volution. Englis h Wom en, S e x, and
Contrac eption (180 0-1975 ), (Great Britain: Oxford University Press, 2004), 333-350.
3
Vase, Mara del Carmen Feijoo y Marcela Nari, Women in Argentina During the 1960s, Latin Ame ric a
Pe rs pec tivas 23 , no. 1 (1996) 7-27 y Karina Felitti, El placer de elegir. Anticoncepcin y liberacin sexual en
anlisis del libro Adoles ce ncia y e ducacin s e xual, escrito por Eva Giberti, apoyndose,
tambin, en el repertorio documental del archivo de la autora y de revistas de la poca. La
obra tiene inters por mltiples razones. En primer t mino, la figura de Giberti permite
enfocar un emprendimiento de proyeccin nacional, diri
a amplios segmentos de la
problemas y conflictos que a la luz de esta fuente tenan los adolescentes y progenitores,
y analizan las perspectivas que de ellos tuvo una de las figuras argentinas ms
importantes en la renovacin del paradigma de crianza
de las difusoras ms
ros emprendimientos
descuido. De acuerdo con las imgenes de las tapas, la obra presentara una se
escalonada para distintas etapas de la adolescencia. La primera edicin estaba fechada
en 1969, es decir que se public en el contexto de un clima poltico y cultural marcado por
el carcter moralista y represivo del gobierno de Onga a. Se publicaron dos ediciones
anuales hasta 1971 y despus de esa fecha se realiz u a edicin cada dos aos. Esta
arge ntina. Una his to ria de cinco s ig lo s (Buenos Aires: Sudamericana, 2007). En esta lnea, tambin, se
podra ubicar mi investigacin, Cosse, Familia, pa re ja y s exualid ad en Bue no s Aires (19501975 ).
4
Plotkin, Fre ud en las Pampas , 169-175 y entrevista de la autora con Eva Giberti, Buenos
es, 12 de
diciembre de 2004. Vase, tambin, Isabella Cosse, Cultura y sexualidad en la Argentina de los 60`: usos y
resignificaciones de la experiencia trasnacional, Es tudios inte rdisciplinarios de Am rica La tina y e l Ca be
17 , N 1 (enero junio de 2006), 39-60. En relacin con la influencia de la Escuela para padres francesa,
vase, Cecilia Rustoyburu, Los nios y los padres al divn. Los consejos sobre crianza de la Escuela para
Padres, 1 Reu nin de Trabajo , Los 60' de otra m ane ra : vida cotidiana , gne ro y se xualidade s en la
Arge ntina (Universidad de San Andrs, Buenos Aires, Octubre 30, 2008).
5
Vase, adems, Eva Giberti, Adole sc encia y Educacin s e xual (Buenos Aires, Roberto O. Antonio
Editores, 1977 [1969 1. ed.]), 15-16 y Archivo Eva Gibe rti (en adelante AEG ), Carpeta Escuela para
Padres, Estatutos de la Escuela para Padres de la ctedra de p
a de la Facultad de Medicina, s.f. y
Escuela para Padres de Argentina en Bole tn Informativ o, N 2 (Buenos Aires, marzo de 1966) y Bole tn
Inform ativ o , N 3 (Buenos Aires, mayo de 1966).
6
Ya en 1963, Prim e ra Pla na informaba de un grupo de profesionales que formaron el Instituto de Psicologa
con el fin de brindar orientacin familiar a padres y
imonios, incluyndose un novedoso curso para
novios. Vase, Psiclogos. Tan barato como ir una noche al cine, Prim e ra Plana , N 42, 27 de agosto de
1963, 24-25. Tambin exista el Instituto de Preparacin Integral
la Mujer, miembro de la Unin
Internacional de Organismos Familiares, Vase, Aviso IPIM, Prim e ra Plana , N 69, Marzo 3, 1964, 45. Y el
Instituto de Asistencia Familiar coordinado por Emilce Bruno, Cambios. Cuando los padres son poetas,
Prime ra Plana , N 135, Junio 8, 1965, 46-47. Existan otras organizaciones catlicas que tambin
asesoraban en temas familiares, como el Movimiento Familiar Cristiano. Al respecto, ida moderna.
Casamientos: con los primeros calores, Prime ra Plana , N 204, Noviembre 22, 1966, 48-49. En relacin con
la mirada catlica, Karina Felitti, Fa m ilia, gne ro y se xualidade s e n los discu rs os cat licos: a u na dc ada de
Humanae Vitae (1968 -19 78), 1 Re unin de Traba jo , Los 60' de otra m an e ra: ida co tidian a, g ne ro y
s exu alid ade s e n la Arge ntina (Universidad de San Andrs, Buenos Aires, Octubre 30, 2008).
coleccin es una saga de la famosa Escue la para padre s aparecida en 1961 y que lleg a
vender 150.000 ejemplares.7 Adoles ce ncia y e duca ci n se x ual habra alcanzado los
50.000 ejemplares. Esta, al igual que la coleccin ant ior, est formada por una
recopilacin de artculos aparecidos originalmente en
prensa.
responsabilidades laborales. De all que el compromiso del padre con la educacin de los
hijos resultase claramente menor que el de sus esposas, aunque, como se ver, este es
uno de los problemas ms graves que enfrentaban las familias, segn la autora.9
Las familias retratadas por el libro estaban compuesta
Eva Giberti, Escue la para pad re s (Buenos Aires, Editorial Campano, 1963, [1961 1. ed.])
AEG, Carpeta Escuela para Padres, Recortes de prensa
Carpeta Escuela para Padres.
Correspondencia.
9
Eva Giberti, Adoles ce ncia y e ducacin se xual, 96-98.
8
cada uno de sus integrantes. Podra ser tanto un departamento como una casa de barrio,
ya que el libro hace referencias a la sociabilidad barrial, las barras de adolescentes, la
mirada de los vecinos sobre la familia y la posibilida
La vivienda, las vacaciones, el auto -que en ningn momento manejaban las mujeres- y la
vestimenta eran objetos importantes de su vida, smbol
entre los aos veinte y treinta, un perodo en el cual el modelo de familia nuclear ya
estaba conformado y el nmero promedio de hijos por mujer estaba en pleno descenso,
situndose en 3,2 para 1947. Esta generacin debi casarse hacia la dcada del
cincuenta y por ello protagoniz los coletazos finales de ese pequeo baby boom que
surgi en los tiempos del primer peronismo. Para el momento de la publicacin de la
coleccin, esta generacin viva mayormente (67,9%) en hogares nucleares. Tampoco era
extrao que las mujeres no trabajasen: en 1960 slo lo haca el 21.5%, proporcin que
disminua mucho si la mujer estaba casada y tena hijos.11 De tal modo, la familia que
protagonizaba Ado les ce ncia y e ducacin s e xual estaba formada por un matrimonio y sus
hijos, una mujer ama de casa y un varn proveedor, par
10
secundaria y desear que sus hijos fueran a la universidad era un comportamiento fuera de
discusin. Todo indica que se trataba de la familia tpica de los sectores medios.12
Por supuesto, este tipo de familia expresaba las imge
en la familia retratada una situacin econmica familiar que les permitira dedicarse por
completo a su casa, cumpliendo, quizs, la aspiracin de detentar una posicin social ms
elevada de la que tenan. Ms all de la veracidad de este razonamiento, lo que interesa
es remarcar que existi un complejo juego en el cual los prototipos del libro deberan ser
ledos como proyeccin de expectativas y mandados inte iorizados de las posibles
lectoras, ms que como reflejo de sus pautas de vida.
De hecho, las revistas en las cuales Giberti escribi
dirigan a un pblico
Eduardo Mguez, Familias de clase media: la formacin de un modelo en His toria de la vida privada e n
Arge ntina. La Argentina plural (1870-1930 ), ed. Fernando Devoto y Marta Madero, 21-45 (Buenos Aires: Taurus,
1999), 21-45, y de Marcela Nari, Las polticas de la m ate rnida d y m ate rnalism o poltic o (Buenos Aires:
Biblos, 2004), 55-71.
13
Sobre la caracterizacin de Prim e ra Plana, ver Mariano Plotkin, Freud e n las Pam pas , 183-191; Graciela
Mochkofsky, Time rman . El pe riodis ta que quis o s e r parte de l pod er 1923-19 99) (Buenos Aires:
subrayaba la
presente en las conductas infantiles desde el mismo momento del nacimiento, defina la
personalidad y la identidad de los nios y deba ser abordada mediante la verdad y la
franqueza por parte de los padres. Estos principios su
la existencia de un amplio
conjunto de actores que compartan la necesidad de erradicar los tabes y mentiras que
se les decan a los nios, entre los cuales debe mencionarse a psiquiatras y
psicoanalistas con una larga trayectoria en temticas infantiles como Telma Reca, Arnaldo
Rascovsky, Arminda Aberastury, y Mauricio Knobel. A la actividad de estos referentes de
la psicologa infantil se sumaban instituciones que pr movan la educacin sexual. Por
ejemplo, en el rea de la salud los hospitales comenza on a crear consultorios de
educacin sexual como el del Hospital de Ciudadela-, se formaron Centros Municipales
Sudamericana, 2003), 90-114; Y Daniel H. Mazzei, Me dios de com un icac in y golpis mo. El de rrocam ie nto
de Illia (1966) (Buenos Aires: Grupo Editor Universitario, 1997); en cuanto a la de Giberti, Plotkin, Fre ud e n
las Pam pas , 171-172.
14
Esta idea fue ampliamente difundida por los medios y revistas especializadas. Slo a
de ejemplo,
ver, doctor Ral Lpez Biel, Mesa redonda Debe ensearse `educacin sexual` en las escuelas?,
Nue s tros Hijo s , N 77, Junio, 1961, 26-28; Debe ensearse educacin sexual en las escuelas? Opiniones
del padre Manuel Moledo y de Telma Reca, Nues tros Hijos , N 76, Mayo, 1961, 28-30; Educacin. La
ciguea ha muerto en Dinamarca, Pano rama , N 177, Septiembre 19, 1970, 28-30; Educacin sexual s o
la educacin sexual y
sealaba las carencias en el medio de un libro que ayudase a los padres.18 Unos aos
despus, Giberti ofreca una primera obra argentina, en formato manual, que prometa
suplir las deficiencias en el medio.
Ahora bien, al observar el ndice de la coleccin Adole sce nc ia y e duca ci n s e xual
sorprende que trataba mucho ms de la adolescencia en
educacin sexual en s misma. Incluso, cuando sta era abordada muchas veces se
refera ms a las experiencias infantiles que adolescentes. Esto probablemente est
vinculado a la importancia que tuvieron los nios en la experiencia profesional de Giberti y
a su concepcin de la educacin sexual. Una de las claves ms importantes de la autora
radicaba en que deba hablarse de la sexualidad a los
no?, Claud ia , N 82, Marzo de 1964, 22-23; Sofa Iavnier de Saionz, Padres , N 1, Enero, 1973, Educacin
sexual, 60-64.
15
Informe especial. Vida moderna. Natalidad: Chile abre el camino, Prim e ra Plana, Julio 13, 1965, N 140,
33-35. Vase, tambin, Karina Felitti, El debate mdico sobre la anticoncepcin en los aos sesenta
siglo XX, Dynam is , N 27 (2007), 333-357.
16
Plotkin, Fre ud en las Pam pas , 175.
17
Benjamn Spock, Tu hijo (Barcelona: Daimn, 1963).
18
Florencio Escard, S e xologa de la familia (Buenos Aires: El Ateneo, 1961), 23-25.
tica de la adolescencia
a los adolescentes,
personas preocupadas por algo en comn- dentro del cual irrumpa otro registro marcado
por la sabidura de la psicloga con experiencia en el consultorio, conocedora de
adolescentes y padres, al tanto de las teoras contemporneas. Cada acpite comienza
con la presentacin de un caso real o un prototipo social, ya sea mediante la
dilogo, el relato de una situacin de la vida cotidia
rma de un
19
10
recomendacin realizada
de promover una revolucin casera que, supuestamente, era la esencia del cambio ya
que las grandes transformaciones no se producen neces riamente a travs de
sacudones sociales, de revoluciones espectaculares, sino gracias al paulatino movimiento
que emana de cada casa.22 Pero tambin es posible entender el trabajo de la aut ra
como una forma de validacin o amplificacin- del nuevo paradigma psicolgico de las
relaciones familiares. En ese esquema la pareja, y par icularmente la mujer, jugaban un
papel central. El padre y la madre tenan la obligacin de especializarse como padres lo
cual exiga asumir de manera consciente, responsable e inteligente la area de educar
a sus hijos para ser individuos completos, plenos y fe ices. 23
Padres y ado les centes
Segn el libro, en los aos sesenta tener un hijo adolescente no pareca ser
sencillo. Casi cualquier cosa poda ser fuente de problemas y conflictos. Los padres
enfrentaban una etapa de grandes cambios en la vida de sus hijos en una poca que, a
20
11
ado
de normalidad de las exploraciones auto-erticas. As, una madre podra confesar que le
haba explicado a su hija de ocho aos el proceso del nacimiento y la menstruacin pero
que no poda hablarle sobre el acto sexual porque senta vergenza. El problema de otro
progenitor era cmo decirle a su hijo de doce aos qu era la relacin sexual sin abrirle
del todo los ojos. Y no faltaban quienes queran saber cmo actuar frente
un nio de
cuatro aos que se produca gratificaciones en sus rganos ge ales sin inhibirse delante
de otra gente o quienes teman que, despus de hablar s de la concepcin, los nios
quisiesen jugar con el "piln" en la "ventanita".24
Vale pensar a qu se deban estas dubitaciones. Estos padres estaban criando a
sus hijos en un contexto en el cual los valores y patr nes en los cuales ellos haban sido
criados se haban modificado completamente. Por ello,
de la
deban incorporar un conjunto de fenmenos novedosos, que volvan nicos los desafos
que enfrentaban. Pero, por otro, planteaba una perspectiva desde un ngulo generacional
en la cual se relativizaba las crisis de la adolescencia, naturalizando los fenmenos.
En relacin con el eje de los cambios, segn la autora, la familia estaba en el
centro de un conjunto de transformaciones que afectaban la economa, la cultura y los
valores dentro de un proceso ms amplio de trnsito de las sociedades tradicionales a las
modernas, reproduciendo la difundida interpretacin ge maniana contenida en Poltica y
S oc ied ad .25 En ese marco, la educacin o crianza de los hijos haba adquirido un nuevo
dres
como las madres tenan nuevas obligaciones. El hogar haba dejado de cumplir funciones
23
12
tradicionales como la fabricacin de alimentos y vestidos pero haba adquirido otras, entre
ellas el cuidado de la salud mental y el equilibrio psicolgico; en esta tarea, la madre
jugaba un rol fundamental e insustituible. De hecho, la maternidad era, para Giberti, el
centro del ser femenino. Junto a esta nocin, el papel adjudicado a la mujer en la
educacin de los hijos tena un componente pragmtico. Eran las m dres quienes
estaban cotidianamente con sus hijos y tenan asumido
socialmente aceptada de los roles de la pareja. Por ta
nte, se favorecan
roles socialmente
13
28
se a su nueva situacin de
presar la ruptura del lazo entre
los progenitores y los hijos, quienes en pocos meses o aos se habrn transformado en
adultos con todas las chances de ser un hombre o una m jer igual que pap y mam.29
De tal modo, en lo sustancial, la trayectoria de los hijos seguira una lnea semejante a la
de sus mayores: se independizaran y construiran su p opia familia nuclear.
26
Giberti,
Giberti,
28
Giberti,
29
Giberti,
27
Adoles ce ncia
Adoles ce ncia
Adoles ce ncia
Adoles ce ncia
y
y
y
y
14
nuevos valores se articulaban con la intencin de transformar la vida familiar que la propia
Giberti propona como modelo. En este sentido, pueden leerse las recomendaciones para
deshacerse de la hipocresa y los prejuicios. Por ejem o, la seccin que trataba las
relaciones prematrimoniales abra con una reproduccin de una charla entre adolescentes
varones sobre el valor que le daran a la virginidad de su futura esposa. Estos
adolescentes reproducan un abanico de posiciones que
n desde la aceptacin de la
30
relaciones familiares, por lo cual, desde este ngulo, no reproduciran las mismas
dinmicas que sus padres. Podra decirse que la postura de Giberti en cuanto a l
cambios y continuidades que existan entre la vida adolescente de los hijos y sus
progenitores, subrayaba las transformaciones en el plano de las pautas culturales sobre la
base de procesos psicolgicos que haban permanecido s n demasiadas modificaciones.
Por ello, el impacto de los cambios culturales en los conflictos emo
adolescencia implicaba para la autora una realidad nue
les propios de la
ms compleja y ms difcil de
otro provena de las sociabilidad adolescente (los horarios, el uso del telfono, las
reuniones y fiestas, los noviazgos, las barritas), y exista un ltimo ncleo relativo a las
relaciones familiares en s mismas y las obligaciones propias de los adolescentes. Ms
30
15
que la descripcin de cada una de estas fuentes de con licto, interesa aqu abordar una
serie de actitudes ms generales que los mismos ponan en juego. Me referir
concretamente a la autoridad de los padres, la bsqued
de autonoma de los
s manifestaciones juveniles
31
Valeria Manzano, Sexualizing Youth: Morality Campaigns and Representations of Youth in Early-1960s
Buenos Aires, Jo urnal of th e His to ry of S e xuality, vol. 14, N 4, October 2005, 433-461; Sergio Pujol,
Rebeldes y modernos. Una cultura de los jvenes, en Nue v a His toria Arge ntina. Violencia, prosc ripcin y
16
de ellos. Adems, en muchas ocasiones la agresin de los adolescente poda ser una
respuesta a las actitudes violentas de los padres que recuentemente instalaban un clima
de humillaciones, ridiculizaciones, contestaciones sar
otro lado, en contraste con esta rebelda, considerada natural y sana, era necesario
considerar, segn Giberti, que existan situaciones de desafos a la autoridad paterna de
tipo patolgico. Ninguna familia, por ms normal que se considerara a s misma, estaba
exenta de tener a un posible delincuente en casa. Cual uier sntoma de conducta
asocial, inadaptacin o dificultad en la convivencia p da presagiar problemas mayores.
Estos podan canalizarse mediante distintas expresiones que iban desde la delincuencia a
los intentos de suicidio. En todos los casos la fuente de la enfermedad provena de una
conformacin familiar enferma que requera tratamiento psicolgico.33
Hasta aqu se ha planteado los problemas relacionados
del mbito hogareo. Con respecto a la que suceda fuera de l, Giberti mostraba una
actitud dual en la que se combinaba comprensin, preoc
se trataba de fenmenos que interpelaban de modo especial a las figuras a las que, como
a ella, se les requera opinin y pronunciamiento en el debate pblico sobre el tema. Por
un lado, la autora tomaba distancia de los planteos ms estigmatizadores y temerosos de
las nuevas formas de la identidad juvenil como la moda, la msica y los conciertos,
rechazando el cuadro de una juventud iracunda, delincuente y negativa. En otras
palabras, las melenas, los ritmos frenticos y las camisas estridentes eran
expresiones que los adultos deban comprender como par e de la vida instintiva que era
necesario encauzar al servicio de la formacin del yo . En cierto modo, segn la autora,
los jvenes estaban creando un mundo propio, con gustos, consumos y demandas
particulares que no coincidan con los de los adultos. Por otro lado, se adverta a los
lectores que la juventud estaba lejos ser fecundament rebelde o anticipadora de una
juventud revolucionaria. Desde la perspectiva de la a
deba estar encaminada a producir los cambios necesar os para acompasar la evolucin
de la poca y recrear estilos de vida que enaltezcan l condicin humana. Desconfiaba
de que los jvenes hippies estuviesen realmente comprometidos con el ideal de mejorar
y cambiar el mundo. En ese contexto, segn pensaba, se necesitaba observar
au to ritaris mo (19 55-1976), ed. Daniel James, 237-283 (Buenos Aires: Editorial Sudamericana, 2003), 237283.
32
Giberti, Adoles ce ncia y e du cac in s ex ual, 43-47.
33
Giberti, Adoles ce ncia y e du cac in s ex ual, 238-239.
17
jvenes enfermos que podan mezclarse con los buenos m chachos que disfrutaban de
bailar y hacer msica.34
Los problemas en torno a la autoridad estaban vinculados con los referidos a la
autonoma e independencia de los adolescentes. Esta di
conjunto muy variado de situaciones como la eleccin de la ropa, los horarios de las
salidas y los hbitos cotidianos en las cuales los padres rechazaban el derecho de los
hijos a decidir. El conflicto parta de la evaluacin
socializacin y la maduracin
de la identidad sexual.
Giberti planteaba que los padres dudaban sobre el grado de autonoma que deba
permitrseles a los adolescentes, pero no advertan sus necesidades de intimidad. Con
todo, los hijos gozaban de una cuota de intimidad ya i
ho a inmiscuirse o espiar
dentro de estas reas de intimidad sin ocurrrsele que estaba invadiendo una zona
privada de la vida de sus hijos. Esta era la explicacin que les daban los especialistas
cuando, asustados por sus descubrimientos, los padres
Giberti, Ad ole sc encia y e duca cin s ex ual, 168, 143 y 170. El prrafo referido los hippies es c fuso:
termina haciendo una referencia a que con criterio psicoanaltico deberan ser considerados como de
18
por parte de los padres. Esto no implicaba que Giberti postulara la ausencia de controles.
Ms bien propona elegir los medios apropiados para sostener un dilogo fluido, participar
en actividades comunes y generar situaciones donde pudiesen observar las conductas
sociales de los hijos sin violentarlos, como podan ser las reuniones y fiestas en la propia
casa.
Como puede verse, la autora ofrece una grilla de claves para ayudar a los
progenitores a educar a los adolescentes. En principio, insista en establecer que la
adolescencia naturalmente era un perodo de cambio, in
relaciones familiares en su conjunto. Para ello, los padres deban cambiar puntos de
vistas, opiniones y actitudes en funcin de amoldarse a las novedades. En este s ntido, la
autora adverta en innumerables ocasiones a los padres que las cosas haban cambiado
en el mundo desde que ellos haban dejado la adolescencia. Pero otras transformaciones
que deban realizar las madres y los padres eran ms difciles. Involucraban un examen
de s mismos y de su relacin de pareja. La autora realizaba un largo recorrido por
diversos estereotipos familiares con relaciones patol
Estas explicaciones se
19
Difcilmente los padres podan educar solos a sus hijos. De particular complejidad
pareca ser diferenciar los comportamientos normales, comunes y sanos, de aquellos
que merecan atencin. Desde la perspectiva de Giberti, los progenitores solan
preocuparse por comportamientos que eran parte de las
nductas esperables de
obligatoriamente en la
comunidad educativa. En cambio en la Argentina, la familia tena que lidiar por s misma
con los adolescentes rebeldes, aunque, poda apelar a otras instituciones, entre las cuales
se contaba la propia Escuela para Padres. En ese sentido, el emprendimiento de Giberti
muestra la importancia que adquiri una nueva pedagoga familiar de corte psicolgico en
los aos sesenta y setenta en la Argentina.
Co nclus iones
El anlisis de esta obra de Eva Giberti permite observar el grado de conmocin que
estaban sufriendo las relaciones entre padres y adolescentes en los aos sesenta y
setenta, en el marco del recambio del paradigma de crianza de los hijos. Segn la autora,
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este nuevo paradigma exiga a los padres contar con una gua que les permitiese
orientarse para enfrentar exitosamente la tarea de educar a los adolescentes pero,
tambin, los obligaba a una revisin general de las dinmicas familiares que inclua la
propia historia de los progenitores, su vida familiar y de pareja, pero que dejaba inclume
la divisin de gnero del hogar.
En segundo lugar, en esta revisin de las dinmicas familiares los cambios en los
estilos de autoridad jugaban un papel central. La autora promova un patrn de autoridad
fundado en la comprensin, el dilogo y el respeto. Desde su pape de adultos, los
progenitores deban entender que el desafo era un ras o propio de los jvenes que
estaban preparndose para convertirse en seres independientes y libres. En consonancia,
Giberti subrayaba la importancia de la autonoma y la intimid d, enfatizando en los
problemas derivados del avasallamiento a la intimidad
la violencia en la formacin de la
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