Ministerul Educaiei i Cercetrii tiinifice

Universitatea din Piteti

Facultatea de Teologie Ortodox

REZUMAT
LUCRARE METODICO- TIINIFIC PENTRU
OBINEREA GRADULUI I DIDACTIC
RELIGIE 2014-2016

PRINCIPIILE RELIGIOS MORALE I PEDAGOGICE N EPISTOLELE PAULINE

Coordonator:
Pr. conf. univ. dr. Gheorghe Pufu
Susintor:
Prplea Cristian Florin

Piteti
2016
1

Argument

Lucrarea de fa cu titlul PRINCIPIILE RELIGIOS MORALE I PEDAGOGICE

N EPISTOLELE PAULINE, dorete s scoat n eviden fora predicatorial i prioritatea
Evangheliei n viaa oricrui misionar cretin, pe baza vieii i activitii misionare a celui mai
mare Apostol cretin care ne-a lsat n crile Noului Testament exemplul desvrit al iubirii
i devotamentului pentru predicarea Evangheliei.
Sfntul Apostol Pavel ne-a lsat n epistolele sale, principii, nvturi i metode
pentru o bun pastoraie n Biseric i societate, care n timp, peste veacuri au devenit i
importante documente de teologie dogmatica i teologie moral.
1. Personalitatea Sfntului Pavel, Apostol al lui Hristos
Sfntul Apostol Pavel este cel care a interpretat, a sistematizat i a aplicat nvtura
Domnului Hristos la realitile sociale, rspndindu-o n lume.
El a fost cel mai strlucit Apostol al Domnului Hristos, cel care a rspndit cu
ndrzneal credina cretin la neamuri. Sfntul Pavel este considerat, dup Mntuitorul
Hristos, cel mai mare geniu al cretinismului.
Anul naterii sale nu este cunoscut cu exactitate, ns este sigur faptul c Sfntul
Pavel era mai tnr dect Domnul Hristos.
Personalitatea Apostolului neamurilor este cu att mai mare cu ct el nu face parte
din nucleul apostolilor i a ucenicilor care l-au urmat pe Hristos n anii Si de activitate pe
pmnt. Momentul cel mai puternic din viaa sa l constituie convertirea, acesta este
momentul care face din Pavel un mare Apostol. Convertirea lui Saul se nscrie n planul divin
al propvduirii Evangheliei la toate neamurile i al mntuirii neamului omenesc.
Om al credinei, Pavel devine apostol n toat dimensiunea termenului. Toate
cuvntrile lui au ca scop sdirea dragostei n om, dragostea devine telosul paulinic, imnele pe
care le nchin dragostei stau la baza ulterioarelor experiene imnografice ale unor sfini, dar
toate acestea nu ar fi fost posibile n afara credinei.

2. Opera Sfntului Apostol Pavel, izvor i temelie pentru predica cretin

Dup minunea Pogorrii Duhului Sfnt asupra Apostolilor, la ziua Cincizecimii, n
Ierusalim, ei ncep convertirea neamurilor, prin cuvnt, pild, ascultnd de porunca
nvtorului lor, de a propovdui n toat lumea (Cf. Matei 28, 19; Marcu 16, 15).
Pavel este cunoscut ca unul dintre cei mai prolifici scriitori ai Noului Testament. Pe
lng Ioan i Petru, ale cror epistole au o greutate deosebit n Noul Testament, Dumnezeu a
fcut cunoscut evanghelia Sa ntr-o mare parte din Imperiul Roman (Asia Mic, Grecia,
Macedonia, Spania, Italia) prin Pavel, acest Apostol plin de energie i mereu gata de misiune.
Iuda i Iacov au fost, de asemenea, inspirai s scrie, dar Pavel, ns, merit o atenie
deosebit.
Epistolele Apostolului Pavel constituie pentru opera sa misionar un auxiliar
preios, fr seamn i aceasta cu att mai mult cu ct Sfntul Pavel n-a urmrit niciodat s
devin scriitor, poate niciodat gndindu-se c scrisul su va rmne peste veacuri.
Epistolele pauline nu sunt scrieri elaborate n linite, asupra unor subiecte dinainte
alese, ci sunt scrieri ocazionale, care au trebuit s rspund unor probleme presante, care
necesitau rspuns grabnic, fiind scrise sub imperiul momentului.
Cele 14 epistole au fost mprite de exegei n diferite grupe. Astfel, unii cercettori
le mpart n trei grupe: Epistole mari: Romani, I Corinteni, II Corinteni, Galateni; Epistolele
captivitii: Efeseni, Filipeni, Coloseni, Filimon; Epistolele pastorale (spre care se va apleca i
lucrarea nostr mai n amnunt n capitolul II): I Timotei, II Timotei, Tit, Filimon;
Unii exegei mpart epistolele pauline dup coninutul lor doctrinar, dup cum
urmeaz: Epistole Hristologice: Filipeni, Coloseni, Evrei; Epistole Soteriologice: Romani,
Galateni; Epistol Eclesiologic: Efeseni; Epistole Eshatologice: I Tesaloniceni i II
Tesaloniceni; Epistole Pastorale: I Timotei, II Timotei, Tit, Filimon; Epistol Disciplinar: I
Corinteni; Epistol Apologetic: II Corinteni.

3. mprirea cuvntrilor parenetice dup coninut

Sfntul Apostol Pavel abordeaz n varietatea discusului parenetic o sfer larg de
coninuturi pe care le transmite comunitilor ntemeiate sau crora le dedic epistole cu
coninut: dogmatic, pastoral-misionar, moral sau social.

4. Principii, mijloace i metode pedagogice ntlnite n scrierile Sfntului Apostol Pavel

n aplicativitatea lor n opera paulin vom ine cont de ordinea prezentat n mai
multe tratate de specialitate la care vom aduga principiile specifice disciplinei religie, i
anume principiul eclesiocentric i principiul hristocentric.
Principalele metode didactice utilizate de Sfntul Apostol Pavel n vederea
comunicrii i asimilrii de noi nvturi comunitilor nfiinate de el se pot grupa n trei
mari categorii n funcie de izvorul principal al nvturii i modul de transmitere: metode de
comunicare oral, metode de comunicare scris i metode de cunoatere a realitii religioase.
Mijloacele de nvmnt utilizate n timpul orei de Religie, au rolul de a emoiona,
de a convinge, de a facilita nsuirea cunotinelor i formarea sentimentelor religios-morale.
Ele au o mare influen emoional, facndu-i pe elevi s preuiasc i s accepte anumite
valori, s-i formeze anumite, convingeri, s-i organizeze, interiorizeze i conceptualizeze
sistemul de valori religioase.
Profesorul de religie poate folosi la or ca mijloace de nvmnt: textul biblic,
icoana, portretul, harta, tabelul cronologic, elementele de istorie local, literatura religioas,
casetele audio, diapozitivele, filmul, emisiunile religioase televizate i calculatorul.
5. Actualitatea principiilor didactice n opera Sfntului Apostol Pavel Proiectare
didactic
Aplicabilitatea principiilor didactice n procesul de nvmnt se realizeaz prin
alctuirea proiectelor de lecie care ghideaz activitatea profelorului la clas.
n ceea ce privete prezena principiilor didactice n opera paulin, putem spune c
epistolele sale sunt nesate de exemple prin care neamurile au fost aduse la credina cretin.
Sfntul Apostol Pavel s-a folosit de principiile didactice nu pentru a se adresa unui grup
restrns de oameni, ci unor ntregi comuniti, de culturi diferite i ranguri sociale diferite. i
cu toate acestea, activitatea sa a fost una dintre cele mai nfloritoare ntruct prin priceperea sa
de bun pedagog, am putea spune noi astzi, a reuit s vesteasc Evanghelia lui Hristos pn
la marginile pmntului.
n urma analizei epistolelor pauline din perspectiva principiilor didactice, putem
spune c ele sunt un adevrat izvor pentru toi cei care doresc s sdeasc n sufletele
oamenilor o nvtur cretin sntoas i ziditoare de suflet. Una ditre dovezile actualit ii
epistolelor pauline n ceea ce privete activitatea pedagogic i didactic este faptul c unor
4

texte pauline li s-a acordat spaii speciale n programa colar cum ar fi de exemplu imnul
dragostei cretine la care se va referi i partea practic a lucrrii de fa.
6. Sfntul Apostol Pavel, nvtor i mplinitor al Cuvntului model demn de urmat
pentru elevi i profesori
Prin zelul su, prin cultura sa, Apostolul Pavel ne poate fi pild de ceea ce trebuie s
fie un misionar. Pavel a fost credincios glasului Mntuitorului i niciodat el n-a predicat n
numele lui personal, ci numai n numele lui Iisus Hristos.

Concluzii
Meritele

Sfntului

Apostol

Pavel

sunt

considerabile

pentru

rspndirea

cretinismului. Prin misiunea lui printre neamuri el a rspndit cretinismul, mai ales, n
lumea greco-roman i l-a ntrit la Roma, n centrul Imperiului.
Prin activitatea sa misionar printre neamuri, el a eliberat cretinismul de servitutea
Legii mozaice i a asigurat propovaduirea lui universal.

CUPRINS
Introducere.........................................................................................................................6
1. Personalitatea Sfntului Pavel, Apostol al lui Hristos...................................................8
1.1. Aspecte din viaa Sfntului Apostol Pavel........................................................8
1.2. Pavel chemat de Dumnezeu............................................................................16
1.3. Apostolul Pavel Slujitorul............................................................................19
1.4. Credincioia Apostolului.................................................................................26
2. Opera Sfntului Apostol Pavel, izvor i temelie pentru predica cretin....................29
2.1. Sfnta Scriptur i cherigma apostolic, fundament pentru predica cretin..29
2.1.1. Mntuitorul Iisus Hristos, modelul predicatorului cretin..................30
2.1.2. Predica Sfinilor Apostoli, izvor i model pentru predica cretin.....35
2.2. Opera Sfntului Apostol Pavel apecte generale...........................................39
2.2.1. Epistolele sistematizeaz discursul oral al Apostolului......................40
2.2.2. mprirea Epistolelor Pauline............................................................42
2.2.3. Lucrarea Sfntului Apostolul Pavel model pentru predicatorul
cretin............................................................................................................45
3. mprirea cuvntrilor parenetice dup coninut........................................................48
3.1. Locul i importana parenezei n scrierile Sfntului Apostol Pavel................48
3.2. Felurile parenezei pauline...............................................................................51
3.2.1.Pareneza dogmatic.............................................................................51
3.2.1.1. Hristologia...................................................................................52
3.2.1.2. Eclesiologia.................................................................................56
3.2.1.3. Pnevmatologia.............................................................................59
3.2.1.4. Soteriologia.................................................................................63
3.2.1.4. Eshatologia..................................................................................72
6

3.2.2. Pareneza pastoral misionar i social.............................................75

3.2.2.1. Pareneza cu privire la clerici dup Sfntul Apostol Pavel.........75
3.2.2.2. Pareneza adresata laicilor i aspectele sociale.............................80
3.2.3. Pareneza moral..................................................................................86
4. Principii, mijloace i metode pedagogice ntlnite n scrierile Sfntului Apostol
Pavel................................................................................................................................95
4.1. Principiile didactice i importana lor n cadrul educaiei...............................95
4.2. Principiile didactice n Epistolele Pauline.......................................................98
4.2.1. Principiul mbinrii teoriei cu practica....................................................98
4.2.2. Principiul respectrii particularitilor de vrst...................................100
4.2.3. Principiul sistematizrii i continuitii.................................................103
4.2.4. Principiul corelaiei dintre senzorial i raional, dintre concret i abstract
(principiul intuiiei).........................................................................................105
4.2.5. Principiul participrii active i contiente.............................................108
4.2.6.
Principiul
nsuirii
temeinice
a
cunotinelor,
priceperilor,
deprinderilor....................................................................................................110
4.2.7. Principiul asigurrii conexiunii inverse.................................................112
4.2.8. Principiul motivaiei..............................................................................113
4.2.9. Principiul eclesiocentric........................................................................114
4.2.10. Principiul hristocentric........................................................................116
4.3. Metode didactice i catehetice utilizate de Sfntul Apostol Pavel................117
4.3.1. Definiia metodei, a metodologiei i a strategiei didactice....................117
4.3.2. Clasificarea metodelor de nvmnt...................................................120
4.3.3. Principalele metode didactice utilizate de Sfntul Apostol Pavel.........123
4.3.3.1. Metode de comunicare oral..........................................................123
4.3.3.2. Metode de comunicare scris.........................................................131
7

4.3.3.3. Metode de cunoatere a realitii religioase...................................134

4.4. Mijloace didactice.........................................................................................137
4.4.1. Textul biblic..........................................................................................139
4.4.2. Icoana....................................................................................................140
4.4.3. Portretul.................................................................................................141
4.4.4. Harta......................................................................................................142
5. Sfntului Apostol Pavel, nvtor i mplinitor al Cuvntului model demn de urmat
pentru elevi i profesori.................................................................................................143
6. Actualitatea principiilor didactice n opera Sfntului Apostol Pavel Proiectare
didactic.........................................................................................................................145
Concluzii........................................................................................................................154
Anexe.............................................................................................................................158
Bibliografie....................................................................................................................193
Declaraie de onestitate..................................................................................................200