330 Historia de la musica vecidental | cjemplos son When David Heard *, de Tomkins, y el enérgico € intenso Sing joyfully unto God (NAWM 52), de Byrd. El verse anthem estaba pensado para una o més voces solistas con acompafiamiento de drgano o viola y bre- ves pasajes alternativos para coro. Este tipo, que seguramente surgié de la can- cidn para consort (conjunto), gozé de muchisima popularidad en Inglaterra durante el siglo XVII. La Contrarr La Iglesia catdlica se enfrent6 a la desercién de sus hermanos del norte me- diane el comienzo de un programa de reforma interno conocido como Con- trarreforma, La pérdida o la amenaza de pérdida de Inglaterra, los Pafses Ba- jos, Alemania, Austria, Bohemia, Polonia y Hungria, hizo més urgente la labor de la Contrarreforma. La toma y saqueo de Roma por parte de merce- narios espafoles y alemanes de Carlos V en 1527 asesté el golpe de gracia a la vida profana de los prelados de esta ciudad. Los partidarios reformistas, Ii derados por el papa Pablo III (Alejandro Farnesio, 1534-49) asumieron el poder en asuntos eclesiésticos. El Concilio de Trento Entre 1545 y 1563, con numerosos intervalos e interrupciones, se celebré el Concilio en Trento, ciudad situada en el norte de Italia, para formular y dar sancién oficial a diversas medidas destinadas a purgar a la Iglesia de abusos y relajamientos. Con respecto a la misica religiosa (que s6lo constitufa una pequefia parte de las tareas del concilio), las principales quejas que se escucharon en Trento se referian a su espiritu frecuentemente profano, tal como lo evidenciaban las misas basadas en cantus fitmi populares o en imitacién de chansons y la compleja polifonia que imposibilitaba la comprensién de los textos, incluso si se pronunciaban correctamente, cosa que no ocurria a menudo. Ademés, se expresaron criticas sobre el uso excesivo de instrumentos ruidosos en la iglesia, el descuido y la actitud generalmente irreverente de los misicos; en 1555, el papa hizo objeto de una amonestacién memorable al coro de San Pedro relativa a estos temas. Sin embargo, la declaracién final del Concilio de Trento acerca de estos asuntos tuvo cardcter extremadamente general; en tlla se manifestaba simplemente que debfa evitarse todo lo «impuro y lasci- 2 Editado en HAM 169.