VAMPIROS

CABALA E VAMPIRISMO
Cabala e Vampirismo
O macho da hiena aps sete anos se torna um morcego,
o morcego aps sete anos se torna um Vampiro,
o Vampiro aps sete anos se torna uma urtiga,
a urtiga aps sete anos se torna um abrunheiro,
o abrunheiro aps sete anos se transforma em um demnio.
Il Talmud de A. Cohen.
A cabala poderia ser definida grosso modo como a metafsica judaica, sendo entendido que na
verdade eles foram os codificadores de inmeras tradies, durante suas viagens, perodos de
escravido, ou como contacto que fizeram enquanto povo conquistado. O nosso objectivo aqui
usar a metafsica cabalstica, e seus estudos aprofundados sobre os fenmenos ocultos,
para entendermos melhor o Vampirismo. Iremos agora falar sobre o mito do Vampiro
transposto para a cabala, e as eventuais explicaes sero feitas intercalando os dois temas
(cabala e Vampirismo). As referncias ao cristianismo so necessrias, por serem conhecidas
dos ocidentais, facilitando dessa forma o entendimento, e alm do mais o cristianismo nasce
do judasmo, mantendo inmeros de seus princpios.
No mito clssico, o Vampiro um morto que retorna da tumba; se lembrarmos da estada dos
judeus no Egipto, eles travaram contacto com a magia egpcia e toda a cultura da
mumificao. Sem falar que os judeus concebiam trs corpos para o ser humano: Nepbesh,
Ruach e Neshamah.
Ruach est associado mente, claridade, ao racional; Neshamah, ao princpio mais elevado
do ser (esquecendo Chiah e Yechidah). Quando sobrevinha a morte, o Nephesh, aparentado
com o perisprito dos espritas, vagava por algum tempo at sofrer a segunda morte. O
Nephesh o que muitos cabalistas chamam de alma animal, representando o nosso lado
instintivo e mais primrio, similar ao P'o chins (ver captulo II).
Este era o espectro do morto para os egpcios, o fantasma que vagava em cemitrios. Em
alguns casos, esse corpo poderia ser possudo por um Qliphoth, um demnio, o que o levaria a
executar a mais ampla srie de actividades destrutivas, entre elas o vampirismo. Qliphoth so
conchas, cascas, cacos dos clices sagrados quebrados quando o poder criador da divindade
cingiu o universo pela primeira vez. So os demnios mesopotmicos, cananeus incorporados
pelos judeus.
Para a cabala, em especial a hermtica, h um smbolo composto que serve para representar
o universo e nossa inter-relao com ele: a Arvore da Vida. Essa abordagem tem muito dos
conceitos socrticos e pr-socrticos e, claro, platnicos. Essa rvore foi formada a partir de
uma fonte misteriosa, chamada Ayin Soph; dela emanaram uma srie de princpios, que
continham em si o potencial para criar tudo o que conhecemos. Do Ayin Soph brotou Kether, a
primeira Sephira (nome hebraico para numerao), dela veio Chockmah, e de Chockmah,
Binah, e assim sucessivamente at Malkuth, a dcima e ltima Sephira.
Essas Sephiroth (plural de Sephira) e os inmeros caminhos que as ligam formam a Arvore da
Vida.
Cada uma dessas Sephiroth ter suas prprias caractersticas e deuses, anjos e demnios
correlatos, e mais uma infinidade de coisas. (Os estudiosos de cabala me perdoem pela
exposio to sinttica e aglutinadora, mas, apenas lembrando, o livro versa sobre
Vampirismo; em outro livro de minha autoria, Cabala: a rvore da Vida, da Edpro, h uma
explanao mais detalhada sobre cabala, sem que ele deixe de ser um livro iniciatrio sobre o
assunto.)
Faremos uma pequena descrio das Sephiroth.
Kether simboliza a coroa, o planeta Pluto; a primeira, simboliza a origem de tudo;
inconcebvel, podemos chegar at ela apenas por smbolos, o masculino e feminino unidos.
Chockmah: sabedoria, planeta Netuno, o masculino, o falo, impulso.
Binah: compreenso, planeta Saturno, a grande me, o tero, o clice.
Daath: conhecimento, planeta Urano; esta a Sephira que no Sephira, simbolizada pelo
abismo, um deserto habitado por demnios.
Chesed: misericrdia, planeta Jpiter, religio, filosofia, sorte, o demiurgo, espao.
Geburah: fora, planeta Marte, determinao, destruio.
Thiphareth: beleza, o Sol, o local do eu superior, a cruz, o sacrifcio mstico, harmonia.
Netzach: vitria, planeta Vnus, a rosa, arte, a cruz ansata, amor.
Hod: esplendor, planeta Mercrio, intelecto, som, escrita, magia.
Yesod: fundamento, Lua, luz astral, energia sexual, o duplo, registros akshicos.
Malkuth: o reino, planeta Terra, o corpo, a matria, a noiva.
A rvore da Vida composta de trs pilares; so eles o da severidade, um pilar feminino, que
fica esquerda da Arvore e associado ao nadi Ida, composto pelas Sephiroth Binah,
Geburah e Hod. O outro pilar o da misericrdia, masculino, est direita da rvore, Pingala
seu nadi, composto por Chockmah, Chesed e Netzach. No centro da rvore h o pilar

chamado pilar do meio, que une masculino e feminino e associado ao nadi Sushumna; as
Sephiroth que o compem so Kether, Daat, Tiphareth, Yesod e Malkuth.
Algumas Sephiroth em particular sero relevantes para ns, entre elas a Binah, a grande me
da cabala, representada pelo mar, onde a gua na verdade sangue, fonte de toda a vida. O
planeta que lhe atribudo Saturno, o antigo tit, senhor do tempo (o Cronos grego),
associado ao deus Shiva. O leitor deve estar se perguntando: Mas Binah no era a grande
me?. A resposta sim, mas cada Sephira compartilha da energia de sua contraparte, no
caso, Chockmah, o grande Pai, sem falar que quando nos referimos a sexo, entendam-se
polaridades.
Shiva e Saturno tm inmeros atributos intercambiveis, assim como o deus egpcio Seth ou
Shaitan dos yesides, todos eles so representaes da mesma fora. A idia de Shiva e Kali
seria muito interessante, ou, dentro do sistema thelmico, Therion e Babalon como
representantes dessas polaridades. Binah e Kali so negras (negro a cor de Saturno e Binah,
conseqentemente), e representam aspectos do feminino destrutivo por um lado, e protector
por outro. Elas so o ventre que d luz, vida, e a cova na morte. Voltando a Saturno, ele era
conhecido pela astrologia medieval como o grande malfico, ligado bruxaria e ao
diabolismo. E fcil lembrar quantas datas ligadas ao vampirismo esto sob o signo de
Capricrnio, regido por ele. Sem falar, claro, no negro, na morte, no lado animal, todos sob a
regncia de Saturno. Esse feminino destrutivo ter um arqutipo perfeito em Lilith, mas para
compreend-la na totalidade faz-se necessrio o estudo de outra Sephira.
H uma lenda de Ishtar, a Vnus da Mesopotmia, que, ao descer aos infernos em busca de
seu amado, ameaou: Se a porta no for aberta, ensinarei o morto a voltar vida. Vnus, na
Arvore da Vida, atribuda Sephira Netzach, hebraico para vitria. O mito do vampiro tem
os aspectos sensuais e o desejo da perpetuao, atributos de Vnus e consequentemente de
Netzach. Ela associada ao seguinte: manter-se incorruptvel, sexo e prazer, no envelhecer,
a cosmtica tanto embeleza como faz a idade aparentemente retroceder. O narcisismo, como
Elisabeth Bathory e seus banhos em sangue para rejuvenescer, usando a vida e energia de
jovens mulheres. Vnus tambm a estrela da manh, ou, se preferirmos Lcifer, o anjo
rebelde.
A raa humana foi criada em uma sexta-feira, dia consagrado a Vnus. Lcifer, tomado de
cimes (um sentimento bem venusiano), declara guerra humanidade. Assim reza a lenda, e
independente disso, poucas pessoas iro negar o aspecto sensual do vampiro. Sephira de vital
importncia ser Tiphareth, o Sol, o filho de Binah e Chockmah.
O vampiro destrudo pela luz do Sol na tradio; alm disso, ele anda margem, no mundo
das sombras. Esse fato tem uma analogia cabalstica importante. Quando ocorre a morte, o
mago ou feiticeiro tem a capacidade de evitar a segunda morte: ele pode alimentar-se, nutrirse dos vivos.
Mas, dessa forma, na maioria dos casos, ele cria uma ciso, uma ruptura entre o Ba e o Ka,
usando a terminologia egpcia. Quando o vampiro diz que no tem alma, alma de luz que
ele se refere. Dessa forma, ele um ser pela metade, pois h uma outra forma de vencer a
morte, muito mais efectiva e juntando os dois aspectos, mas ela ser mais bem abordada no
captulo sobre a missa da Fnix.
Outro smbolo de Tiphareth a cruz, smbolo do sacrifcio do iniciado, o mito da crucifcao
de Jesus, ou Buda iluminando-se sombra da rvore Bo. Nesse momento, o iniciado se torna
adepto, ele morre e renasce. Lembrando que a cruz um smbolo pr-cristo, seja a cruz
latina, sustica ou Tau.
O vampiro no suporta esse smbolo, justamente ele, que se recusa a morrer e se agarra
sua vida. Que seja entendido que o que morre em um iniciado a sua persona, este ser que
atende por um nome de certido de nascimento, e tem um nmero de RG. Dessa forma, ele se
abre ao manancial de sabedoria incomensurvel de todas as suas encarnaes, deixa de ser
ele mesmo, como uma lagarta que se torna borboleta.
O iniciado que conseguiu o conhecimento e a conversao com o Santo Anjo Guardio (eu
superior), um Sol, mas esse Sol deve renascer aps o abismo. Mas dessa vez como um
buraco negro, que suga toda a luz. Passado, presente e futuro so uma nica coisa nesse
momento. A estaca fincada no corao, rgo fsico solar, e a prpria decapitao, o ato de
separar a cabea do corpo, ambos so actos que destroem o vampiro e esto intimamente
ligados a Tiphareth. Mas o Vampiro vulgar se mantm agarrado sua persona.
Crowley nos mostra a diferena entre os dois tipos. O adepto verter seu sangue na taa de
Nossa Senhora Babalon, o sangue dos santos, o vinho do sab. Desse modo, so eles feitos
dignos de se tornar participantes do mistrio desse clice sagrado, pois o sangue a vida.
Mas no confundamos o derramamento do sangue do cordeiro, um ritual dos Irmos Negros,
pois eles selaram o Pilone com sangue para que o Anjo da Morte a no entre. Assim se
desligaram eles da companhia dos santos. Assim se guardam eles da compaixo e do
entendimento. Amaldioados so eles, pois prenderam seu sangue em seus coraes. Eles se
guardam dos beijos de minha me babilnia, e em suas fortalezas solitrias oram falsa Lua.
E se obrigam, juntos, a um juramento, e a uma grande maldio. Em sua malignidade,
conspiram juntos, e tm poder e domnio, e em seus caldeires fervem o vinho azedo da
iluso, misturado ao veneno de seu egosmo. Assim eles fazem guerra ao santo, enviando sua
iluso aos homens e a tudo que vive. De maneira que sua falsa compaixo chamada
compaixo, e seu falso entendimento, entendimento, pois este seu feitio mais potente.

Contudo, de seu prprio veneno perecem em suas fortalezas solitrias: sero devorados pelo
tempo, que os enganou para servi-lo, e pelo poderoso demnio Choronzon, seu mestre, cujo
nome a Segunda Morte, pois o sangue que eles borrifaram em seu Pilone, que uma
barreira contra o Anjo da Morte, a chave pela qual ele entra! Essas partes so do livro de
Thoth de Aleister Crowley, lanado pela Madras; so muito instrutivas sobre cabala e
vampirismo.
Deus cria o ser humano usando epher, marah e dam, respectivamente, p, bile e sangue. Deus
proferiu:
Faamos o homem nossa imagem e semelhana... Deus criou o homem sua imagem,
imagem de Deus o criou, macho e fmea ele os criou. Essas simples linhas j nos mostram
que o primeiro ser era andrgino como a divindade. A palavra hebraica para sangue dam,
juntando-a ao aleph (a letra a), que tem como atributo o ar, teremos Adam, o primeiro ser
humano.
O primeiro humano formado de sangue e ar, e s podemos pensar no prana dos indus, que
a energia do Sol transmitida atravs do ar, e no corpo humano est presente no sangue.
Sangue em hebraico soma 44, o mesmo valor numrico de Fnix. Palavras com valores iguais
comungam da mesma natureza.
Com isso o sangue um elemento importantssimo no ser humano e a chave para seu
renascimento, a Fnix. Mas essa composio nos faz vtimas de Lilith, que jurou se alimentar
do sangue dos filhos de Ado, a raa humana. Ado tambm tem relao com Adamah (terra),
e a sua parte material insuflada pelo alento divino. De posse das chaves que a cabala nos
oferece, podemos fazer uma releitura bastante proveitosa da Bblia. Tomemos uma passagem
do jardim do den. L estavam Ado, Eva, a Serpente, a Arvore do Conhecimento do Bem e do
Mal, a Arvore da Vida e, claro, Jeov.
A rvore do Bem e do Mal irm da rvore da Vida, foram criadas juntas, e de se imaginar
que nelas houvesse uma gentica divina, assim, em essncia, produziriam frutos similares. O
homem podia comer os frutos de todas as rvores, menos da do Bem e do Mal; caso ele
comesse o fruto dessa rvore, ele morreria. Deus lhe cria a dcil Eva (tanto Ado quanto Deus
deviam estar com seus egos masculinos feridos por Lilith), que seria a companheira de Ado,
e juntos seriam uma s carne, algo meio andrgino. Eva, nua em folha, passeava pelo jardim,
quando ela se depara com a Serpente (Kundalini), que lhe diz que se comer da rvore do
Conhecimento do Bem e do Mal ela se tornaria igual a Deus. O casal do den comeu o fruto
proibido e, como concorrncia algo ruim, Deus baniu os futuros deuses.
Uma parte deveras elucidativa; Deus disse: Eis que o homem como um de ns, sabendo o
bem e o mal; ora, pois, para que no estenda a sua mo, e tome tambm o fruto da rvore da
Vida, e dessa forma viva eternamente. O Senhor lanou o homem na Terra. Essa confisso de
culpa fantstica: se Deus nico, quem o ns? Eis que o homem como um de ns
eram vrios deuses, e, claro, interessadssimos em manter a sua hegemonia. De posse do
conhecimento da sexualidade e da rvore da Vida, Eva e Ado se tomariam deuses.
Vamos destrinchar mais o mito bblico. Conhecimento em hebraico daat, que tambm o
nome de uma Sephira, como j vimos. Transposta para o corpo humano, Daat fica na
garganta, justamente onde nossas avs diziam que a ma de Ado entalou, o famoso pomo
de Ado dos homens. Daat uma tremenda prova para qualquer iniciado; a transcendncia
do bem e do mal, do tempo (Binah) e espao (Chesed), a unio de Seth e Hrus. E isso
conseguido pelo domnio da energia sexual, a Kundalini, a Serpente que foi chutada do
paraso juntamente com a raa humana. Daat tambm o local dos demnios, um deserto de
areias movedias, similar quele para onde Lilith se retirou (eu iria colocar fugiu, mas ela riu
desdenhosamente de mim) e criou toda a sua descendncia de demnios.
H quem diga que Lilith unida a Samael seria o Leviat; de qualquer forma, uma idia
interessante.
Eles unidos formariam um andrgino demonaco como Kether; Samael seria Chockmah, e
Lilith, Binah. Voltando ao nosso mito bblico, a Arvore da Vida o prprio universo; a chave da
imortalidade est no universo, mas, como dizem os gregos: Homem, se queres conhecer os
deuses e o universo, conhece a ti mesmo.
Outra ferramenta da cabala a numerologia; ela nos ensina que palavras com valores
numricos iguais tm um parentesco, comungam de significados iguais ou complementares.
Serpente tem a mesma numerologia que sabedoria, Chockmah. E fcil imaginar que h bem
mais nesse mito do que imaginvamos.
A Lilith hebraica , como j vimos, derivao de divindades e demnios femininos
mesopotmicos. Na Idade Mdia, ela era a rainha dos ncubos. O sangue carrega muito prana,
justamente como o esperma, e Lilith tem interesse em ambos.
Alm da Lilith, um outro tipo de ser que merece a nossa ateno so os Nephilim; h muita
especulao sobre o que eles seriam, por isso seleccionamos algumas teorias e passagens
bblicas sobre eles.
Naqueles dias, havia gigantes sobre a Terra, e continuaram existindo; os filhos de Deus
possuram as filhas dos homens, e delas geraram filhos; estes eram os mais valorosos que
existiram na Antigidade, vares de fama. (Gnese 6: 4.) Nephilim, traduzido do texto
hebraico, seria cado, ou seja, como os anjos que caram junto com Lcifer. O Nephilim e o
cruzamento entre anjos cados e as mulheres humanas produzem uma raa de gigantes (leiase seres poderosos). Eram conhecidos por sua fora e coragem.

Possivelmente a histria dos Nephilim comea com Shemhazai, um anjo de alta hierarquia.
Ele desceu Terra para instruir os homens, mas ao ver as fmeas humanas, eles as
desejaram. Aps realizar o desejo, eles instruram as mulheres na magia. O fruto desse
acasalamento foi os Nephilim. Altos, mais que os homens comuns, de fora incrvel e com um
apetite voraz, eles causaram extrema destruio, atacando inclusive os homens.
A histria dos Nephilim encontrar paralelo em vrias tradies: para os espritas, eles eram
os exilados de capela, para alguns uflogos, o cruzamento entre ETs e humanos, para os
gregos, Semi-deuses. Encontraremos os Nephilim tanta na Bblia como nos manuscritos do
Mar Morto.
Como os Nephilim eram extremamente poderosos, os judeus os temiam e respeitavam.
(Fonte: Vampiros Rituais de Sangue, de Marcos Torrigo, cap7.)