Sei sulla pagina 1di 42

TO

PROYEC

Proyecto Especial

MP
YLA
NA

PECIAL
ES

NAYLAMP
rgano de Difusin Oficial

Ministerio de Educacin

AO 1. N 01. JUNIO 2008

Foto: IV Personaje de la lite Mochica. Huaca Rajada - Sipn.

LTIMOS
HALLAZGOS
HUACA RAJADA - SIPAN
VENTARRN - COLLUD
CHOTUNA - CHORNANCAP
HUACA LAS VENTANAS
HUACA LARGA - TUCUME

EDITORIAL

SU M A R I O
Una acertada
Decisin

UNA ACERTADA DECISIN


Editorial
CREACIN DE LA UNIDAD EJECUTORA
Ley de Creacin
POTENCIAL TURISTICO
En nuestra Regin LAMBAYEQUE

Lic. Celso Sialer Tvara


Director Ejecutivo
Proyecto Especial Naylamp Lambayeque

HOMENAJE
Mercedes Cabanillas, protectora
de nuestro Patrimonio
INICIO DE EXCAVACIONES
Frentes de Trabajo

Deseo iniciar esta presentacin haciendo un reconocimiento pblico a nuestro Presidente de


la Repblica Dr. Alan Garca Prez por su acertada y firme decisin en la creacin de la Unidad
Ejecutora Naylamp Lambayeque, como una medida descentralizadora en la toma de decisiones y as
entregar a nuestra Regin una institucin que desde el primer da que inici sus funciones ha retomado
con firmeza su rol de garantizar, activar y potenciar la proteccin, defensa, conservacin,
investigacin y difusin del patrimonio arqueolgico.

GESTIN DE PRESUPUESTO
Congresista Javier Velsquez
CULTURAS VIVAS
Convenio para Implementacin
de Complejo Arqueolgico
CONVENIO
Alianza con Registros Pblicos
JOTORO
Recuperando el Complejo Arqueolgico
CHILILI
Proteccin al Patrimonio Arqueolgico

El 22 de diciembre se ha convertido en una fecha trascendental para la historia del pas, pues
nace una entidad que busca convertir a nuestra regin Lambayeque en el epicentro del desarrollo
arqueolgico y cultural que conduzca a liderar el desarrollo regional y nacional frente a los pases de
Amrica del Sur y poder generar un turismo sostenible. Lambayeque posee un gran potencial
arqueolgico y desde el inicio de las excavaciones financiadas por la Unidad Ejecutora Naylamp se ha
incrementado la visita de turistas nacionales y extranjeros, quienes tienen la oportunidad de apreciar el
trabajo dedicado y esmerado de los arquelogos que buscan recuperar toda la informacin de nuestros
antepasados.
La creacin del Proyecto Especial Naylamp Lambayeque, Unidad Ejecutora N 111, que
pertenece al Ministerio de Educacin, recibi el contundente y total respaldo de la entonces
Presidenta del Congreso de la Repblica Dra. Mercedes Cabanillas, de los congresistas Lus Alva
Castro, Javier Velsquez Quesqun y Humberto Falla Lamadrid, que con su aporte han podido hacer
realidad este tan anhelado sueo, de los directores de los museos y de todos los lambayecanos que ya
pueden contemplar ms hallazgos gracias a la inversin en investigacin arqueolgica, la cual estuvo
paralizada por falta de financiamiento.
Cumplimos un ao entregando a nuestro pas importantes resultados de los hallazgos
arqueolgicos producidos en los cinco frentes de excavaciones: Huaca Rajada Sipn, Ventarrn,
Chotuna, Tcume y las Ventanas; donde un equipo de profesionales de la arqueologa, investigadores,
asistentes de excavacin, dibujantes, conservadores, topgrafos y obreros trabajan da a da para
registrar centmetro a centmetro la informacin que nos lleve a conocer nuestro rico pasado histrico.
De esta manera, renovamos nuestro compromiso de continuar trabajando para lograr que
nuestra regin se convierta en el epicentro del desarrollo arqueolgico nacional y el segundo destino
turstico del norte del pas, pues el turismo significa trabajo para todos los peruanos, y fuente
indiscutible de desarrollo cultural e identidad nacional.

Proyecto Es
pecial

NAYLAMP
AO 1/N0
1/2008

SIPAN
Reinicio de los trabajos Arqueolgicos
Arql.Luis Chero Zurita

VENTARRN, COLLUD - ZARPAN


Centros Ceremoniales Primigenios
en Lambayeque
Arql.Walter Alva Alva

Av. Andrs

Avelino Cc
eres s/n
Lambayequ
e
Telfonos: 2
8
4
8
E - mail: un
idad.ejecut 32 - 284833
ora
htpp:/unid
adejecutora .naylamp@gmail.com
naylamp.bl
ogspot.com

Publicacin
del Pro
Naylamp La yecto Especial
mbayeque
Publicacin
de la
Oficina de R
elaciones P
blicas
Henrr y Ram
Coordinaci rez Olano
n General
Renato Gra
nados Rodr
guez
Edicin y D
ia
Antonio Se gramacin
rrepe Ascen
cio
Ases
or

COMPLEJO CHOTUNA CHORNANCAP


Cuna de la Cultura Lambayeque
Arql.Carlos Wester La Torre

MUSEO SICAN
Quehacer Arqueolgico y Turstico
Arql.Carlos Elera Arvalo

TUCUME II ETAPA
Investigacin, Conservacin y
Puesta en Valor.
Arql. Dulce Bernarda Delgado Elas

PROYECTOS
Banco de Perfiles

CREACIN

LEY DE CREACIN

La Unidad Ejecutora 111 Naylamp Lambayeque fue creada mediante Ley N 28939 del 22 de
Diciembre del 2006 y el Decreto Supremo N 029-2006-ED del 30 de Diciembre, que
comprende los museos Tumbas Reales de Sipn, Museo Nacional Sicn, Museo Arqueolgico
Nacional Brunning, Museo de Sitio de Tcume y los Monumentos Arqueolgicos del
Departamento de Lambayeque.

F I N A L I D A D
a) Garantizar, activar y potenciar la proteccin, defensa, conservacin, investigacin y difusin
del patrimonio arqueolgico de Lambayeque para desarrollar un polo turstico sostenible
b) Inventario, registro, proteccin, delimitacin, investigacin, conservacin y puesta en valor
de los monumentos arqueolgicos del Departamento de Lambayeque.
c) Inventariar, registrar, investigar, conservar, restaurar y difundir a travs de publicaciones,
el patrimonio cultural mueble que tiene a cargo los museos.
d) Ampliar, mejorar, mantener y actualizar la museografa de los museos del Departamento de
Lambayeque.
e) Construir museos de sitio con adecuadas condiciones museogrficas y de seguridad para su
puesta en valor y al servicio del turismo.
f ) Desarrollar la infraestructura para la investigacin cientfica y turstica en los monumentos
arqueolgicos.

COMIT DE COORDINACIN
INSTITUCIONAL

DIRECCIN
EJECUTIVA

COMIT GESTIN
PRESUPUESTARIA

OFIC. ASESORA
JURIDICA

OFIC. DE
ADMINISTRACIN

OFIC. PLANIFICACIN
PRESUPUESTO

DIRECCIN DE
INFRAESTRUCTURA Y
PROYECTOS

MUSEO
ARQUEOLGICO NACIONAL
ENRIQUE BRUNING

MUSEO
TUMBAS REALES
DE SIPAN

MUSEO
DE SITIO TUCUME

MUSEO
NACIONAL DE
SICAN

Homenaje

LAMBAYEQUE Gran potencial Turstico


Gracias a la inversin del Gobierno
a travs del Proyecto Especial
Naylamp Lambayeque se financian
los trabajos de investigacin,
mantenimiento y proteccin de
las zonas arqueolgicas.
Lic. Celso Sialer Tvara
Director Ejecutivo
Proyecto Especial Naylamp Lambayeque

El Proyecto Especial Naylmap Lambayeque, se ha


planteado histricamente un enorme desafo para
encontrar la posibilidad de crecimiento sostenido y
vigoroso a travs del turismo arqueolgico y cultural
que conduzca a liderar el desarrollo regional y
nacional frente a los pases de Amrica del Sur.
La Costa Norte del Per y en especial Lambayeque
poseen extraordinarios Testimonios Arqueolgicos y
una mejor propuesta en Infraestructura Museogrfica
que emerge como la expresin intangible de un
presente provisor y un pasado de esplendor y
desarrollo tecnolgico y artstico. La propuesta del
Proyecto Especial Naylmap Lambayeque es
convertir a Lambayeque en el epicentro de la Zona
Turstica de la Macro Regin Norte del Per, pues
cuenta con inmejorables condiciones estratgicas de
ubicacin, fcil acceso, as como condiciones
logsticas al ser punto de partida hacia la zona Nor
Oriental del Per. La Regin Lambayeque es un
indiscutible escenario turstico, gracias a la presencia
de sus Museos, riqueza arqueolgica e histrica,
belleza paisajstica de flora y fauna y reconocida
etnografa, se viene planteando consolidarlo
estratgicamente en base a tres elementos: historia,
naturaleza y cultura viva,
El Proyecto Especial Naylamp Lambayeque tiene a
su cargo tres Museos Nacionales, el Museo
Arqueolgico Nacional Brning, Museo Tumbas

Reales de Sipn, Museo Nacional Sicn y el Museo de


Sitio Tcume y para el prximo ao se prev que
nuestra regin cuente con dos museos de sitio ms,
como es en el complejo arqueolgico Huaca Rajada
Sipn y Chotuna, asimismo actualmente se realizan
estudios para la construccin de un Complejo Turstico
de las Culturas Vivas, ubicado en el distrito de Ciudad
Eten. A esto se suma el Museo de sitio ubicado en el
Santuario Histrico del Bosque de Pmac, por lo que
en poco tiempo nuestra regin tendr tres Museos
Nacionales y Cuatro museos de Sitio donde se
exhibirn al turismo nacional y extranjero los
resultados de las investigaciones arqueolgicas que
actualmente se realizan en los diferentes frentes
arqueolgicos.
El Proyecto Especial Naylamp Lambayeque viene
trabajando con los Museos una propuesta conjunta y
planificada con el fin de integrar Proyectos del Sector
Turismo que involucren el Patrimonio Cultural y la
participacin directa de las comunidades locales
asentadas en torno a estos, pues son las comunidades las
llamadas a cuidar su propio monumento histrico y los
primeros beneficiados con la inversin que se realiza en
la investigacin arqueolgica, la que genera miles de
jornales, mejorando la calidad de vida de la poblacin.
Asimismo se viene impulsando considerablemente las
investigaciones arqueolgicas cuyos resultados
iniciales dan cuenta de nuevos descubrimientos e
innumerables atractivos tursticos, por lo que sus
indicadores estadsticos arrojan cifras positivas,
crecientes y sostenidas.
Lambayeque es considerada el segundo destino
turstico despus del Cuzco y por tanto Capital
Museogrfica del Per, el reto es convertirla muy
pronto en el epicentro turstico del Norte del pas
gracias a su potencial arqueolgico y cultural que
posee.

MERCEDES CABANILLAS
Declarada Protectora del Patrimonio
Arqueolgico de Lambayeque
La Presidenta del Congreso de la Repblica
Mercedes Cabanillas Bustamante (periodo 20062007) fue declarada Protectora del Patrimonio
Arqueolgico de la Regin Lambayeque por el
Proyecto Especial Naylamp Lambayeque, en virtud a
que gestion un presupuesto de 8 millones de soles
para investigaciones arqueolgicas, monto que se
proporcion producto de la austeridad que se registra
en el Poder Legislativo

destina recursos para instaurar una Unidad


Ejecutora. Indic que el Per, es uno de los grandes
centros de civilizacin en el mundo con un pasado
extraordinario y muy pocas veces el Gobierno
destinado recursos para la investigacin y/o
conocimiento de su pasado. Los arquelogos
peruanos hemos tenido -a lo largo de toda la historiadesde el doctor Julio Csar Tello, que mendigar por

donaciones, solicitar el apoyo de universidades


para poder estudiar, conocer nuestra historia.

El acto desarrollado en el auditorio del Museo


Tumbas Reales de Sipn cont con la presencia de los
cuatro directores de los Museos de Lambayeque,
quienes resaltaron la dacin de esta Ley de Creacin
del Proyecto Especial Naylamp Lambayeque, que
permite a dichos centros culturales tener
independencia administrativa y econmica; adems
de poder ser generadores de sus propios recursos,
situacin distinta a la que se vena registrando, pues
anteriormente los recursos captados eran depositados
a la cuenta corriente del Instituto Nacional de Cultura
dependiente del Ministerio de Educacin.
Al respecto el Doctor Walter Alva Alva, Director del
Museo Tumbas Reales de Sipn refiri que por
primera vez en la historia de la Repblica, el Estado

Mercedes Cabanillas acompaada del Lic. Celso


Sialer, Director del Proyecto Especial
Naylamp. Acompaan los investigadores
Walter Alva y Carlos Elera.

Inicio de Excavaciones
Mxico, el nico pas en Amricajunto al Per que
tiene el privilegio de tener tan extraordinario
historia, destina un presupuesto anual para la
investigacin, conocimiento de su historia pre
hispnica, por ello nosotros valoramos lo que
significa la creacin de esta Unidad Ejecutora,
despus de 30 aos que hemos venido trabajando,
remarc el investigador Walter Alva.
Aadi que el monto asignado al Proyecto
Especial Naylamp Lambayeque no es lo ms
importante. Considero que lo ms importante es
que se otorga una autonoma administrativa y
econmica. Lambayeque con cuatro meses,
anteriormente no contaba con presupuesto, a duras
penas podamos contar con los recursos
econmicos para su conservacin, otras veces se
pasaba situaciones hasta ridculas para poder
pagar el servicio de fluido elctrico, ahora gracias
a esta Ley vamos a tener la capacidad para poder
firmar convenios internacionales y conseguir
ayuda para la investigacin y conservacin,
remarc.

museografa de los museos del departamento de


Lambayeque. Tambin apunta a construir museos de
sitio con adecuadas condiciones museogrficas y de
seguridad para su puesta en valor y al servicio del
turismo; Desarrollar la infraestructura para la
investigacin cientfica y turstica en los
monumentos arqueolgicos.
Entre las funciones asignadas al Proyecto Especial
Naylamp Lambayeque, con sede en el Museo
Tumbas Reales de Sipn, se financiar con cargo al
presupuesto institucional del Ministerio de
Educacin, de igual forma con sus recursos
directamente recaudados, las donaciones que
reciban los monumentos arqueolgicos antes
mencionados y otros ingresos que se canalicen para
la finalidad del Proyecto Especial.
El titular del Proyecto Especial Naylamp
Lambayeque Celso Sialer Tvara indic que su
gestin se basar en los resultados que, de la fecha a
diciembre, en temas de investigacin salgan a la luz,
advirtiendo importantes hallazgos en los prximos
das.

Por su parte la titular del Congreso de la Repblica


Mercedes Caballinas Llanos manifest que tras la
reduccin de la burocracia en el Parlamento
Nacional se pudo ahorrar 42 millones de soles, de
los cuales se destin el presupuesto para el
Proyecto Especial Naylamp Lambayeque, as
como la transferencia para otros sectores que
fueron beneficiados. La austeridad nos ha
permitido a la fecha haber ahorrado 42 millones de
soles y dicho monto no ha sido alegremente
enviado a la caja fiscal, o como deca un periodista
a la fosa comn, se ha destinado el dinero
correctamente como a este Proyecto Especial
Naylamp Lambayeque para la continuacin de la
investigacin y conservacin de los monumentos
arqueolgicos.
Precis que el Proyecto Especial Naylamp
Lambayeque tiene como objetivo garantizar,
activar y potenciar la proteccin, defensa,
conservacin, investigacin y difusin del
patrimonio arqueolgico de Lambayeque para
desarrollar un polo de turismo sostenible. Adems
de desarrollar un inventario, registro, proteccin,
delimitacin, investigacin, conservacin, y
puesta en valor de los monumentos arqueolgicos
del departamento de Lambayeque; inventariar,
registrar, investigar, conservar, restaurar y
difundir, a travs de publicaciones, el patrimonio
cultural mueble que tienen a cargo los museos;
ampliar, mejorar, mantener y actualizar la

NAYLAMP - LAMBAYEQUE
El Proyecto Especial Naylamp Lambayeque, desde el
primer da de labores inici las coordinaciones con
los directores de los Museos de nuestra Regin para
empezar una agresiva defensa y recuperacin de
nuestro patrimonio arqueolgico iniciando un
proceso de mantenimiento y proteccin de las zonas
arqueolgicas de la Regin como Complejo
Arqueolgico Chotuna, Huaca Rajada Sipn, Huaca
Las Ventanas en el Santuario Histrico del Bosque de
Pmac y en el Complejo Arqueolgico de Tcume.

El Proyecto Especial Naylamp Lambayeque


financia trabajos de investigacin en
las zonas arqueolgicas de la regin.

Las labores de Mantenimiento se vienen


desarrollando desde el mes de Febrero del ao pasado
y continuaron hasta que se dio inicio a los trabajos de
Investigacin Arqueolgica, es as como luego de
ms de 27 aos se reanudaron las excavaciones en el
Complejo Arqueolgico Chotuna, donde un grupo
de arquelogos y personal obrero bajo la direccin
del Dr. Carlos Wester La Torre realizaron las
excavaciones en varios frentes de trabajo con el fin de
determinar su proceso histrico cultural, pues
Chotuna es considerada como el centro del origen de
la Cultura Lambayeque.

En el mes de Marzo tambin se iniciaron las


excavaciones en el Complejo Arqueolgico Huaca
Rajada Sipn, las que estaban paralizadas desde
1995 y luego de 12 aos se reinician. En ste complejo
fue descubierto en 1987 el Seor de Sipn, el cual es
considerado como el
descubrimiento ms
importante de los ltimos tiempos.
El Dr. Walter Alva y un equipo de arquelogos
encabezados por Lus Chero Zurita continuaron con
sus investigaciones detenidas por falta de
presupuesto, logrando importantes resultados como
el descubrimiento de la tumba 14 del Sacerdote
guerrero, la que est en proceso de estudio y
restauracin.
La Pirmide de Huaca Larga es una de las 26
pirmides que conforman el Complejo
Arqueolgico de Tcume, cuyo proceso de
construccin data desde los aos 1050 d.c. a 1350
d.c. (Lambayeque) evidencindose Reocupaciones
Chim (1350 d.c. a 1470 d.c.) e Inca (1470 d.c.
1532 d.c.).

En este lugar en el mes de mayo el Proyecto Especial


Naylamp inici un proceso de investigacin,
conservacin, restauracin y proteccin de los
diversos componentes culturales y arquitectnicos del
complejo, sumndose a las labores que vena
realizando la empresa privada y entidades
internacional como World Monuments Funden, donde
a la fecha se ha podido definir informacin sobre el
desarrollo cultural de sus habitantes.

Piden Incrementar presupuesto


del proyecto Especial Naylamp
En reunin con directores de museos y congresista Javier Velsquez

Estas labores vienen siendo dirigidas por la Directora


del Museo de Sitio de Tcume, Lic. Bernarda Delgado
Elas, que con el aporte del Proyecto Especial
Naylamp se ha logrado ampliar las reas de
intervencin arqueolgica y conservacin,
concentrndose en Plaza Sur y en la Plataforma II de
Huaca Larga, y en donde adems con fondos del
MINCETUR, y del Plan COPESCO Nacional, en
convenio con el Gobierno Regional de Lambayeque se
viene construyendo una superestructura de metal, cuya
cobertura de policarbonato garantiza la proteccin del
monumento de los dainos rayos ultravioletas (UV) e
infrarojos (IR) que permitir en un futuro inmediato, el
acceso a los visitantes de la zona.

Lic. Celso Sialer, Director Ejecutivo del


Proyecto Especial Naylamp, acompaado
del Arql. Carlos Elera, director del Museo Sicn

Para el Director del Museo Nacional Sicn, Carlos


Elera, continuar con las labores de investigacin
arqueolgica en Huaca Las Ventanas, ubicada en los
Bosques de Pmac, era fundamental para determinar
el desarrollo de la cultura Sicn. Es por ello que se
iniciaron los trabajos de mantenimiento en Huaca Las
Ventanas el 02 de mayo y se extendi todo el ao .
Estos trabajos consistieron principalmente en
excavaciones arqueolgicas, conservacin de las
estructuras, conservacin y restauracin de los objetos
muebles recuperados durante los trabajos realizados
en la etapa de prevencin y se produjeron nuevos e
importantes descubrimientos arqueolgicos.
Otro de nuestros monumentos que se encontraba en
completo abandono, era Huaca Ventarrn ubicado a 5
kilmetros al Sureste de la ciudad de Pomalca, desde
donde se accede por una trocha carrozable que
conduce al Centro Poblado Ventarrn; la va es un
anexo de la carretera Pomalca - Saltur - Sipn, donde
luego de realizar en el mes de marzo las labores de
mantenimiento se inici la etapa esperada por el Dr.
Walter Alva, el proceso de excavacin, a lado del
arquelogo Ignacio Alva Meneses y un grupo de mas
de 100 obreros y asistentes de campo.

Arql. Carlos Wester, Director del Museo Bruning


en visita de trabajo al Complejo Arqueolgico Chotuna

Luego de las primeras exploraciones del cerro se


estudi el proceso cultural del valle de Lambayeque en
sus etapas ms tempranas y as comprender en su
inicio la secuencia de ocupacin que se dio a travs del
tiempo en un mismo espacio dentro del valle, unida a la
necesidad de salvar el monumento de la permanente
destruccin de la naturaleza y de la mano del hombre,
en el cerro Ventarrn se descubri el mural mas
antiguo del Per y Amrica.

Reunin de autoridades de los museos de Lambayeque, Proyecto Especial Naylamp,


con el congresista Javier Velsquez en exposicin de proyectos de investigacin para el 2008

El Director Ejecutivo del Proyecto Especial


Naylamp, Celso Sialer y los directores de museos de
la regin Lambayeque pidieron al Congresista de la
Repblica Javier Veslsquez Quesqun interceda
ante el Gobierno Central para el desembolso de 12
millones de soles que permitir ampliar las
investigaciones arqueolgicas durante el ao 2008.
El pedido se formaliz en reciente reunin sostenida
en los ambientes del Museo Tumbas Reales, en la que
participaron Sialer Tvara por parte del Proyecto
Especial, Walter Alva director del Museo Tumbas
Reales, Carlos Wester, director del Museo Bruning,
Carlos Elera, director del Museo Sicn, Bernarda
Elas del Museo de Sitio de Tcume, y el congresista
Javier Veslsquez Quesqun.
Celso Sialer Tvara, Director del Proyecto Especial
Naylamp sostuvo que para este ao la entidad que
dirige ha presupuestado un monto de 6 millones 765
mil nuevos soles para financiar iniciativas de
preservacin y conservacin e investigacin
arqueolgica en el departamento norteo.
Explic que para financiar todos los proyectos en
materia de preservacin, conservacin, puesta en
valor de monumentos arqueolgicos y, adems, para
desarrollar investigacin arqueolgica, se requiere
un presupuesto de por lo menos 9 millones de nuevos
soles.

El parlamentario lambayecano Javier Velsquez


manifest que solicitar la aprobacin de un crdito
suplementario que permita ejecutar excavaciones
arqueolgicas en nuevos frentes como el caso del
complejo arqueolgico de Solecape y La Pava
ubicados en el distrito de Mochum as como en
Huaca Bandera (Pacora), Jotoro en el distrito de
Jayanca, Apurlec en (Motupe) y en Collud
(Pomalca). No se puede detener la investigacin
arqueolgica gestionaremos ms recursos para
poder finalizar el ao concretando las metas
previstas para este 2008, afirm.
Por su parte, el investigador Walter Alva destac la
voluntad poltica del gobierno del presidente Alan
Garca en apoyar la investigacin cientfica. Se ha
incrementado en el 2007 la afluencia a los museos.
Igualmente se han beneficiado los sectores
productivos y de servicios que existen en
Lambayeque adems de generarse nuevos fuentes
de empleo para los lugareos, dijo
Finalmente Sialer Tvara, Director del Proyecto
Especial Naylamp pidi al Estado reafirme su
compromiso de continuar apoyando la
investigacin para convertir a Lambayeque en el
Centro Cultural Cientfico del Per.

Culturas Vivas

Exhibicin del sombrero ms


grande del mundo elaborado por
artesanas de Ciudad Eten,
tambin se aprecia mujeres
tejiendo con junco seco.

Ciudad Eten
Convenio para creacin de Complejo
Arqueolgico y de Culturas Vivas
En un terreno de cuatro hectreas se construir el
futuro Complejo Arqueolgico y de las Culturas
Vivas Muchik en Ciudad Eten, en virtud a un
convenio suscrito entre el Director Ejecutivo del
Proyecto Especial Naylamp Lambayeque y el
alcalde del distrito, Alejandro iqun Sandoval.
El municipio etenano se compromete entregar en
calidad de donacin el terreno, mientras que el
Proyecto Especial Naylamp Lambayeque
brindar una partida inicial para financiar la
ejecucin del proyecto, adems gestionar ante
otras entidades el financiamiento que supera los 9
millones de soles.
Celso Sialer Tvara, Director Ejecutivo del
Proyecto Especial Naylamp Lambayeque
manifest que el convenio busca encontrar la
identidad de los pueblos, tiene por finalidad reunir
y potenciar los recursos arqueolgicos,
ecolgicos, religiosos y sociales del circuito
Muchick que integran los distritos de Ciudad
Eten, Puerto Eten, Monsef, Reque, Santa Rosa,
Pimentel y San Jos. El propsito es coadyuvar al
desarrollo turstico, cultural y econmico de la

Familia etenana aplicando ancestral


tcnica para la elaboracin de sombreros.

Regin Lambayeque e integrarlo a la segunda


alternativa turstica del pas, as como devolver a la
poblacin actual el protagonismo y dimensin que
tuvieron en pocas prehispnicas, precis el
funcionario.
Ceramio Mochica

La Municipalidad de Ciudad Eten elaborar los


certificados de posesin del rea donada, adems
de proveer de un presupuesto adecuado para
contribuir con la ejecucin, implementacin y
conservacin del Complejo.

Divino Nio del Milagro de Ciudad Eten, distrito


considerado tercera ciudad eucarstica del mundo

El reconocido arquelogo e investigador, doctor


Walter Alva explic que rescatar nuestra identidad
cultural es un compromiso de todos los
lambayecanos, saludando la firma del convenio.
Finalmente, el arquelogo Jorge Centurin
manifest que con la ejecucin del proyecto se
contribuir a la preservacin y promocin del
legado tangible e intangible de los valores
culturales mochicas en la zona de estudio, a la vez
dinamizar la economa local de los siete distritos de
la zona de afluencia.

En la actualidad el Proyecto cuenta con la


aprobacin del Ministerio de Economa y Finanzas,
a nivel de Perfil de Inversin (Cdigo SNIP 63970),
con la recomendacin de efectuar el estudio de Pre
Factibilidad para obtener la viabilidad y los recursos
financieros del Estado para elaborar el expediente
tcnico e iniciar la construccin e implementacin
del museo, denominado Complejo Turstico de las
Culturas Vivas Muchik Ciudad Eten, el cual ha
sido propuesto por el investigador Jorge Centurin
Centurin. Asimismo, cuenta con el respaldo
Proyecto Especial Naylamp, del Ministerio de
Comercio Exterior y Turismo, de las siete
Municipalidades Distritales del Circuito Mochica.

En Convenio suscrito con SUNARP Lambayeque

RECUPERACIN DEL COMPLEJO ARQUEOLGICO

Se realizar Saneamiento Fsico Legal


de zonas arqueolgicas de la Regin.
El Proyecto Especial Naylamp Lambayeque y
la Superintendencia Nacional de Registros
Pbicos, Zona Registral N II Sede Chiclayo
firmaron un Convenio Interinstitucional con la
finalidad de lograr el Saneamiento Fsico y la
inscripcin registral de los ms de 400
monumentos arqueolgicos que se encuentran
en la regin Lambayeque.

Con el financiamiento del Proyecto Especial


Naylamp Lambayeque, iniciaron en el mes de agosto
los trabajos de mantenimiento y conservacin del
Complejo Arqueolgico de Jotoro ubicado a 64
kilmetros de la ciudad de Chiclayo, en la
jurisdiccin del distrito de Jayanca, debido a que esta
zona arqueolgica se encontraba por muchos aos
en completo abandono.
Jotoro es considerada una importante zona
arqueolgica en la regin, all se desarrollaron en
los aos 1350 d.c. las culturas Mochica e Inca.
Personal del Proyecto Especial Naylamp
Lambayeque y autoridades de la zona se
apersonaron para constatar el alto grado de
profanacin y deterioro del recinto, esto dio lugar a
que se aceleraran las labores de mantenimiento a
cargo de 50 obreros.

Asimismo este convenio permitir


individualizar, sanear, delimitar, inscribir y
legalizar reas de los monumentos
arqueolgicos en mencin, as como fijar las
reas definitivas de los terrenos de los Museos
Sicn, Sipn, Bruning y Tcume.
La firma del convenio suscrito estuvo a cargo de
los funcionarios Dr. Julio Fernndez Bartolom
y El Lic. Celso Sialer Tvara, representantes de
la Superintendencia Nacional de Registros
Pbicos, Zona Registral N II Sede Chiclayo y
del Proyecto Especial Naylamp Lambayeque
respectivamente.
El acto se realiz en el auditorio del Museo
Tumbas Reales de Sipn de la ciudad de
Lambayeque, en donde los medios de
comunicacin resaltaron la importancia de la

SE ENCONTRABA EN
COMPLETO ABANDONO

firma de este convenio para el saneamiento fsico


legal de las zonas arqueolgicas de la Regin
Lambayeque.
El Director Ejecutivo del Proyecto Especial
Naylamp Lambayeque, Celso Sialer Tvara
manifest que se ha credo conveniente la
suscripcin de este convenio para acelerar la
inscripcin registral de los monumentos
arqueolgicos y evitar el accionar de invasores y
huaqueros.

El Complejo Arqueolgico tiene una extensin de


125 hectreas, constituido por una formacin
principal rocosa conocida como cerro Jotoro,
sobre el cual y alrededor del mismo se aprecian una
serie de estructuras de piedra consistentes en
plataformas aterrazadas y grandes murallas que
circundan las laderas del cerro desde su parte baja
hasta la cima.
Estas murallas muestran un regular estado de
conservacin y llegan a medir 4 metros de altura.

Esto se pudo verificar con el arquelogo Juan


Martnez Fiestas, del Museo Arqueolgico Bruning
quien tendr a cargo la direccin de los trabajos de
conservacin del monumento histrico.
Los investigadores ya han podido definir a la fecha
en la parte baja adyacente al cerro las evidencias
consistentes en diversos montculos, as como reas
de posible funcin domstica y un posible camino
prehispnico que cruza la zona en mencin.
A diferencia de lo que se aprecia en los sectores del
cerro mismo, la parte baja muestra numerosas
excavaciones clandestinas que han afectado
sensiblemente los montculos arqueolgicos,
destruyendo importante informacin y episodios de
nuestro pasado. La zona tambin est siendo
afectada por la ampliacin de nuevos campos de
cultivos, notndose en el lugar reas
correspondientes a la zona arqueolgica que han
sido nivelados y arados para labores agrcolas.
Entre las murallas que circundan el cerro se puede
apreciar la presencia de numerosos recintos en forma
de cuartos y plataformas de diferentes dimensiones,
construidos tambin con piedras canteadas,
evidenciando que posiblemente las construcciones
hayan tenido caractersticas militares y defensivas,
correspondiendo posiblemente a la ocupacin inca
(S.XIV-XVI d. C.).

En el Complejo Arqueolgico se aprecian 5


pirmides principales que llegan a medir 10 metros
de altura, y 20 montculos menores los cuales
habran servido de habitaciones en su poca de
mayor esplendor. Asimismo se presume que en la
parte baja del complejo existira un cementerio, as
lo seal Juan Martnez, arquelogo del Museo
Bruning, zona donde se aprecia decenas de
perforaciones recientes, hechas segn las versiones
de los lugareos, por trabajadores de la Empresa
Gandules.
El Fiscal Provincial de la Fiscala Mixta de Motupe
Leonardo Huamn Castillo realiz la diligencia de
constatacin de daos al Complejo Arqueolgico de
Chilili, encontrado copiosa evidencia de los daos al
patrimonio arqueolgico y a los recursos naturales
por parte de la Empresa Agroindustrial Gandules.
Huamn Castillo, Fiscal Provincial pudo apreciar la
deforestacin en la zona, as como los pozos de
huaqueo realizados recientemente, fragmentos de
ceramios y osamentas dispersas en la zona afectada,
clara evidencia del atentado contra el patrimonio
arqueolgico.

diversos medios de comunicacin se constituyeron in


situ al Complejo Arqueolgico para poder verificar los
daos causados, encontrando restos de ceramios y
osamentas pertenecientes a la Cultura Lambayeque, la
que se desarroll entre los aos 900 a 1,100 D.C.

Algunas acciones que tomarn funcionarios del


Proyecto Especial Naylamp en convenio con la
Municipalidad Distrital de Jayanca sern delimitar
el rea definitiva del Complejo Arqueolgico,
sealizacin con hitos y paneles, para una pronta
inscripcin en Registros Pbicos. Asimismo se
contratar los servicios de dos guardianes al interior
del Complejo Arqueolgico para brindar proteccin,
vigilancia y pronto aviso a las autoridades en caso de
prximas incursiones que atenten contra el
Complejo.

Son aproximadamente 12 hectreas de terreno que han


sido deforestadas y huaqueadas, desde que la Empresa
Agroindustrial Gandules S.A. adquiri el rea en
mencin, sin embargo no solicit al Instituto Nacional
de Cultura el Certificado de Inexistencia de Restos
Arqueolgicos (CIRA), con el cual pudiera acreditar
que el terreno adquirido era zona libre para actividades
agrcolas.

Finalmente, Celso Sialer Tvara, Director Ejecutivo


del Proyecto Especial Naylamp se comprometi a
que su entidad elabore un perfil de investigacin
arqueolgica de excavaciones exploratorias que
permita darle mantenimiento y poner en valor el
complejo arqueolgico, con lo cual se generaran
jornales de trabajo para los moradores de la zona y se
incrementara el turismo en la regin.

Fiscal Provincial acompaado de funcionarios del Proyecto Especial Naylamp y alcalde de


Jayanca durante inspeccin de daos al Complejo Arqueolgico de Chilil

Una denuncia penal ante la Fiscala enfrentaran


los representantes de una reconocida Empresa
Agroindustrial por la destruccin de
aproximadamente 12 hectreas del Complejo
Arqueolgico Chilil , ubicado a 2 kilmetros del
distrito de Jayanca, as lo dio a conocer Celso
Sialer Tvara, Director Ejecutivo del Proyecto
Especial Naylamp.
Funcionarios del Proyecto Especial Naylamp,
acompaados por el alcalde del distrito de
Jayanca John Purisaca, el arquelogo
investigador del Museo Bruning Juan Martnez y

CHILIL

Evidencias de la presencia de la Cultura Lambayeque


en el Complejo Arqueolgico

Proyecto Especial Naylamp denuncia a empresa


que caus daos en Complejo Arqueolgico

El reinicio de las investigaciones de campo en Sipn


para el presente ao contempl avanzar con la
definicin y registro de los diversos componentes,
formas y elementos de la arquitectura monumental
para ir estableciendo la secuencia definitiva de
construccin, caractersticas, relaciones estructurales
y funcionales.
Para conseguir dicho fin las excavaciones se
plantearon esencialmente en dos reas: el patio que
conecta la Plataforma Funeraria y la Pirmide
Ceremonial, y el patio entre la Pirmide Ceremonial
y la Pirmide Poltico Administrativa.
En la primera rea se reapertur la unidad de
excavacin -VII: Y, a cargo del Arquelogo Jos
Bonilla Snchez, y se inici la excavacin de una
nueva unidad, la -VI:W, a cargo de la Arqueloga
Yolanda Bulln Caldern, ambas de 10 x 10 m. .

SIPAN

Arql. Luis Chero Zurita


Responsable del Proyecto Arqueolgico Huaca Rajada - Sipn

Reinicio de los Trabajos Arqueolgicos


La cuenca del Ro Chancay o Lambayeque, ubicada
en la Regin del mismo nombre, comprende uno de
los valles ms extensos y ricos de la Costa Norte del
Per, donde se encuentran testimonios de un largo y
complejo proceso histrico desde el Arcaico hasta la
ocupacin Inca. Resultan conocidos en la literatura
arqueolgica peruana los monumentos de
Pampagrande, Pacherrez, Ptapo, Sipn, Saltur, Cerro
Combo, Collud y otros. Sin embargo, investigaciones
sistemticas significativas slo se han desarrollado en
Pampagrande durante la dcada del 70 por el Royal
Ontario Museum de Toronto, Canad. A fines de la
dcada del 90, el Proyecto Sipn desarroll algunos
trabajos preliminares y levantamientos topogrficos.
Recientemente el proyecto de investigacin San Jos
de Moro explor y realiz excavaciones en la zona Pie
de Monte Sur de este complejo arqueolgico.
Sipn, evidentemente, es el complejo arqueolgico
ms conocido e intensamente investigado entre los
aos 1987 y 2000, conformado principalmente por los
restos de dos monumentales construcciones de adobe
en forma de pirmides truncas, antecedidas por una
plataforma baja de tres niveles que se alinean de Oeste
a Este y aparentan ser montaas de barro. En esta
plataforma se descubrieron y excavaron trece tumbas
de la noblezaMochica.
Estos contextos funerarios constituyen los ms
complejos y suntuosos del antiguo Per, que han
contribudo en gran medida al conocimiento y

entendimiento de la Cultura Moche al brindar valiosa


informacin sobre la estructura social, prcticas
funerarias, conceptos religiosos, relaciones culturales y
otros.

Los primeros 60 cm. constituyeron un nivel de basura


moderna mezclada con restos arqueolgicos. Bajo
este nivel la excavacin registr evidencias de
sedimentaciones sucesivas en un promedio de 1.50
cm., las que fueron producidas por los diferentes
eventos del Fenmeno del Nio. A esta profundidad
se pudo definir recin la arquitectura, hallndose en la
unidad
-VII:Y un piso en mal estado de
conservacin donde se evidencian improntas de
postes, huellas de quema, pequeos objetos de cobre.
Asimismo, se identific tres intrusiones, dos de ellas
seran pequeos repositorios y la tercera el entierro de
un nio de aproximadamente 3 a 5 aos, asociado a
vasijas de cermica de filiacin Lambayeque y
cuentas de spondyllus, restos de textil y objetos de
cobre en miniatura. Tambin se identificaron cuatro
huellas de quema circulares de 30 cm. de dimetro.

El Complejo Arqueolgico se encuentra ubicado entre


los centros poblados de Huaca Rajada y Sipn, distrito
de Zaa, provincia de Chiclayo, regin de Lambayeque,
en la parte media del valle Lambayeque o Chancay.
Cartogrficamente entre la latitud 6 5` a 6 60` y la
longitud 94 44` a 92 52`. La zona arqueolgica se
encuentra delimitada y protegida por la ley N 26282
Ley Sipn en una extensin de 29.5 hectreas,
debidamente inscrita en los Registros Pblicos.

En la unidad VI:Wse registr un piso donde se


hallaron improntas de pies adems de una coronta de
maz, el que est asociado a un muro enlucido, y otro
piso asociado a una rampa enlucida cuyo declive es
Sur -Norte, la cual tiene un ancho de
aproximadamente 1.20 m. En estos pisos se puede
evidenciar huellas de postes al lado Norte. En este
nivel la arquitectura de esta unidad evidenci
claramente un relleno de tierra semicompacta con
fragmentos de adobes, piedras medianas, abundante
ceniza al Nor Oeste, fragmentera mayormente
domstica y poco material quemado salvo algunos
fragmentos de huesos. Tambin se hallaron dos
piedra bezoar, clculos que se forman en el vientre
de los camlidos que tenan connotacin mgico
religiosa entre los antiguos peruanos.

Considerando que las investigaciones arqueolgicas en


Sipn despertaron el inters de la comunidad nacional e
internacional sobre las antiguas culturas del Per y
constituyeron el detonante para impulsar el turismo
hacia Lambayeque, se consider necesario reiniciar las
investigaciones arqueolgicas en este ao 2007, para
seguir construyendo la historia y as mismo reactivar la
atencin cientfica, cultural y turstica sobre este lugar y
la Regin, con todos los beneficios que conlleva.

Como en la unidad VII:Y no se pudo obtener el


paramento Este de la Pirmide Ceremonial, se abri la
unidad VIII:Y en la que se pudo descubrir este
elemento arquitectnico hasta un promedio de 5 m. de
altura. Adosado al paramento se hallaron dos paos
de adobes dispuestos en diferentes momentos y al Este
de ellos se pudieron evidenciar una serie de celdillas
de relleno con presencia de fragmentos moche, restos
seos, carbn, etc. Estas celdillas se encontraban sobre

Adems de estas dos monumentales construcciones


tenemos edificaciones menores como talleres, zonas de
vivienda, canales y en las faldas de cerros cercanos
restos de fortificaciones. Puede estimarse que el mbito
de las evidencias arqueolgicas cubre
aproximadamente varios kilmetros cuadrados.

Vista Panormica de Plataforma Funeraria


y Pirmide Ceremonial en Sipn.

Excavacin de un piso, en donde se


hallaron fragmentos de adobe.

pisos de buen acabado con muros enlucidos. Estos


mismos elementos se definieron tambin en la unidad
VI:W. En los niveles ms profundos se document
una gruesa capa de ceniza de aproximadamente 28 cm.
de grosor como promedio, aparentemente domstica,
de donde se recuper abundante fragmentera tanto
domstica como ceremonial, seos carbonizados,
fragmentos de objetos de cobre, y semillas
carbonizadas de maz, guaba, aj y otras no
identificadas. Se recuper un instrumento hecho de
piedra, finamente pulido, uno de cuyos extremos es en
punta y el otro esptula. Se tomaron dos muestras de
carbn para anlisis radiocarbnico y muestras de tierra
con ceniza para anlisis de flotacin.
Bajo esta quema continuaba la disposicin de adobes y
rellenos, lo cual indica la continuacin de arquitectura.
Cabe mencionar que en el rea no se lleg a terreno
estril.

Muro de adobe
hallado en la
parte este de
la pirmide
ceremonial.

SIPN.
Trabajos en el
PATIO CENTRAL,
que se ubica entre
la Pirmide
Ceremonial y
la Pirmide Poltico
Administrativa

Paralelamente a la excavacin de las unidades antes


descritas, que se iniciaron en mayo del ao pasado,
se trabajaba en el PATIO CENTRAL, que se ubica
entre la Pirmide Ceremonial y la Pirmide Poltico
Administrativa; las unidades -XVII:A ; XXIII:A y
XXIV:A; -XXII:Y estuvieron a cargo de los
Bach. en Arqueologa Edgar Bracamonte Lvano,
Ceyra Pasapera Rojas y Diego Genovez Alfaro,
respectivamente .
En los primeros niveles de estas unidades se defini
basura moderna mezclada con material arqueolgico
y pozos de huaquero que han disturbado contextos
funerarios de pocas tardas.
En la unidad XVII:A se definieron tres contextos:
el primero compuesto por un muro enlucido al cual se
asocia un piso y sobre ste la impronta de una tinaja
puesta boca abajo. En este mismo nivel, se
identificaron cinco pequeos repositorios
conteniendo frutos de bejuco, de algarrobo y faique y
fragmentos de cermica Chim. El segundo, adems
de un muro y un piso que lo divida, se hall el
entierro de un nio enfardelado con un textil casi
pulverizado, asociado a semillas de algodn y coca,
hojas, fragmentos de coronta de maz. Bajo el
cuerpo, se identific algunos mechones de los
cabellos del nio, carbones pequeos, semillas de
coca y algodn, frutos de faique quemado, semillas
de algarrobo, madera quemada y dos fitolitos de
camlido. Se document un cntaro ovalado que
presenta decoracin sellada con smbolos en zig-zag
y aplicacin zoomorfa en la parte superior. Al Norte
se ubic el pequeo repositorio 06 que contena gran
cantidad de frutos de bejuco. El tercero, constitudo
por la osamenta de un nio de menor tamao que el
anterior, estaba enfardelado y su textil fue casi

imperceptible por el grado de destruccin. Se hallaron


restos malacolgicos y dos fragmentos de cermica
Moche reutilizados. As mismo, al Nor Oeste se
encontr el pequeo repositorio 07 que contena frutos
de bejuco y de faique en menor cantidad que en el
anterior.
Paralelamente a la documentacin de los contextos, se
fue develando el paramento Oeste de la Pirmide
Ceremonial, excavndose un grueso relleno de 9 m.
producto de la cada de la parte media y alta de la
arquitectura, donde se pudo definir que estaba
construido por paos de 1.20 m. de ancho como
promedio. Asociado a la base del paramento se hall
un nivel de adobes proyectado hacia el Oeste, donde se
realiz un corte y se encontr fragmentaria Mochica,
tanto domstica como de pasta fina. Posteriormente se
identific fenmenos pluviales que erosionaron la
arquitectura.

Excavacin
en la parte
oeste de la
Pirmide
Ceremonial
en Sipn.

Muro de Piedras hallado en excavacin.

Por ltimo se hall un pequeo muro de piedras


medianas asociado a huellas de postes, sin ningn
material cultural. Esto marcara el inicio de la
ocupacin en esta rea.
En el caso de las unidades XXIII:A y XXIV:A, se
registr acarreo y sedimentacin bajo la basura
moderna, que es una capa de 1.20 de grosor
aproximadamente, para luego definir quemas de
forma irregular y 15 cm. ms abajo acumulacin de
huesos de roedores y material orgnico en
descomposicin, as como un fragmento de cermica
Moche tardo. Bajando 10 cm. se document la
impronta de un petate, vigas y postes, acumulacin
de ceniza y profundizando 7 cm. ms, un cntaro
globular cara gollete con representacin zoomorfa y
un smbolo esvstica relacionado probablemente con
la eternidad asociado a 9 pequeas matrices, 3 de
ellas conteniendo restos seos y 6 con material
orgnico al parecer en descomposicin, dada la
coloracin oscura que presentaba. Tambin se
encontraron seos articulados correspondientes a la
extremidad inferior izquierda de un personaje

Fragmentos de adobe encontrados en excavaciones.

Conforme avanzaba la excavacin, se fue descubriendo


el paramento este de la Pirmide Poltico
Administrativa y bajo l, se evidenci un relleno de
tierra compacta con fragmentos de adobe y
posteriormente un muro de piedras similar al de las
unidades anteriores.
En la limpieza de los pozos de huaquero de la unidad
XXII:Y se encontr entierros incompletos, restos de
guayaquiles, un madero de algarrobo probablemente
trabajado, una paleta de algarrobo y 29 vasijas Chim y
Chim Inca, todo el material estaba disturbado.
Continuando con la excavacin se documentaron 22
entierros en contexto, de los cuales 10 se hallaban en
posicin decbito dorsal, 01 decbito ventral y 11
flexionados, generalmente envueltos en textiles y/o
fibras vegetales, cuyas improntas han sido
evidenciadas. Varios corresponden a la cultura Chim
y algunos Chim con influencia Inca, marcada por la
forma aribaloide de algunas vasijas. Gran parte de estos
entierros en contexto presentaban objetos de cobre,
como cuentas, placas (muchas de ellas adheridas a
textiles), anillos, pinzas y una especie de agujas.

Se desarrollaron sobre la plataforma alargada con eje


Este Oeste, que interconecta la Pirmide Ceremonial
con la Pirmide Poltico-administrativa. Las primeras
evidencias culturales, bajo la capa superficial son una
secesin de pisos de barro, que corresponden a una
tcnica arquitectnica ms tarda empleada en la
plataforma, con sucesivas remodelaciones en forma de
terrazas escalonadas a medida que la estructura creca,
con muy poco material de relleno entre si, los espacios
de relleno estaban delimitados por adobes reutilizados.
Esta fase arquitectnica posiblemente corresponde a la
ocupacin Chim en el sitio. En la segunda tcnica
constructiva (bajo la sucesin de pisos), se emplearon
capas de fibras vegetales a manera de petates una sobre
otra, intercaladas con tierra suelta. El material cado
producto de las lluvias en los fenmenos de El Nio, ha
cubierto la zona baja de la plataforma, dentro de este
material de derrumbe hay evidencias de ocupaciones
tardas, para un mejor entendimiento de la problemtica
abrimos otra unidad, la XXI: V, en la zona del patio
que limita con la plataforma.

Descubrimiento de 22 entierros, la gran mayora


envueltos en textiles y/o fibras vegetales.

Debajo de este nivel se pudo definir una gruesa capa


de sedimentacin de aproximadamente 2 m., la cual
estaba dividida en secciones de 30 cm. cada una;
cabe mencionar que a mitad de esta capa, se
evidenci una superficie craquelada con
pigmentacin ligeramente anaranjada. Bajo esta
sedimentacin apareci un porrn o tinaja asociada
a ceniza, lo cual podra indicar actividad domstica y
bajo ello fragmentera mochica dentro de un relleno
semicompacto con fragmentos de adobe.
Igualmente en esta unidad se document, en los
niveles ms profundos, un muro de piedra, con las
mismas caractersticas de las unidades antes
descritas.
Los trabajos en las unidades -XXI: T, XXI: U y
XXI:V se desarrollaron en una plataforma
alargada con eje Este-Oeste que interconecta las
Pirmides Ceremonial y Poltico Administrativa,
denominada Plataforma Interconectante, cuyo
responsable fue el Arquelogo Bruno Alva
Meneses.

La tcnica constructiva ms antigua y ms conservada,


pertenece claramente al periodo Mochica, por la
presencia de adobes con huellas de gavera de caa y
marca de fabricante, consiste en rellenos
arquitectnicos contenidos por celdas de relleno, la
fachada del edificio tena un talud muy empinado.
Para las ocupaciones tardas al pie de la plataforma,
cuando se encontraba en proceso de destruccin,
encontramos un recinto pequeo, y 40 cm ms abajo
dos momentos anteriores de ocupacin, que emplearon
el recinto como un rea de trabajo de metales, pues
registramos un horno, un fogn, un depsito enlucido y
un batn en contexto con un piso de filiacin Chim.

Siendo el objetivo de estudio en esta temporada definir


la arquitectura del monumento, se abri en la
Plataforma Funeraria una unidad de excavacin de 10
x 10 m. (-II:Y) en una zona donde no se haba excavado
en la temporada anterior. La limpieza superficial nos
devela un relleno, pisos sucesivos y un entierro de la
poca Lambayeque. Inmediatamente despus se
define la intrusin del contexto funerario de 4 x 4 m.
La excavacin se realiz por niveles arbitrarios
alcanzando una profundidad de 2 m., donde se pudo
definir 12 improntas de vigas de algarrobo y 50 cm.
despus se evidenci la cubierta superior del atad de
madera de algarrobo (2.20 m. de largo por 1.15 m. de
ancho), totalmente desintegrada y cedida en el centro
en eje Norte Sur. En los ngulos y parte media tena
abrazaderas de cobre en regular estado de
conservacin y fragmentadas. Inmediatamente se
pudo definir los ornamentos de rango y mando de este
personaje, destacando entre ellos una corona en forma
de V, collar de siete cabezas felnicas sobre el trax,
dos copas en cada mano, dos narigueras -una de oro a
la derecha y otra de plata a la izquierda- cinco porras,
placas cuadradas medianas y pequeas, as como la
figura escultrica de un personaje de 10 cm. de altura
con cetro, estlica y corona. La osamenta en regular
estado de conservacin, corresponde a un personaje
masculino de 30 aos aproximadamente y 1.69 m. de
estatura. Todo ella se encuentra sobre las huellas de la
tarima de madera de algarrobo. A la fecha nos
encontramos excavando todava la tumba que en
secuencia numrica sera la 14. Por los ornamentos y
especialmente por la corona V se
tratara del
personaje D o cuarto del Tema del Sacrificio; sin
embargo, hay varias imgenes en la iconografa Moche
con esta corona, donde se ve al personaje entregando y
recibiendo ofrendas. Al culminar la excavacin, y con
el anlisis respectivo, incrementaremos los datos sobre
este tema y los dems descritos

Vista de la
Plataforma
Interconectante
Trabajos exploratorios alternos en el rea
de las pirmides menores

Excavacin por niveles arbitrarios


alcanzando una profundidad
de 2 m., donde se pudo definir
12 improntas de vigas de
algarrobo y 50 cm. despus
se evidenci la cubierta superior
del atad de madera de algarrobo,
para luego descubrir el entierro
de un personaje.

CENTROS CEREMONIALES
PRIMIGENIOS EN LAMBAYEQUE

VENTARRN, COLLD-ZARPN.
Arql. Walter Alva Alva
Director del Museo Tumbas Reales de Sipn

Detalle de la Tumba del cuarto personaje de la lite mochica, seaprecian mscaras felinas y otras osamentas.

Para finalizar tenemos que indicar que en estos dos


ltimos meses se realizaron cortes en el montculo
adyacente Zorro Negro, a cargo del Bach. en
Arqueologa Alindor Rojas Lpez, donde se ha
podido definir parte de su arquitectura,
recuperndose fragmentera Lambayeque, Moche y
Gallinazo.
Asimismo se realizaron trabajos
exploratorios alternos en el rea de las pirmides
menores (Sector B) y del cementerio (Sector C).
La temporada de excavaciones 2007 se ha
desarrollado gracias al financiamiento del Proyecto
Especial Naylamp Lambayeque, entidad
recientemente creada con el fin de apoyar las
actividades de investigacin, conservacin y puesta
en valor de los monumentos arqueolgicos de la
Regin Lambayeque. Asimismo, el Fondo Italo
Peruano, a travs de Critas del Per, ha sido la
entidad co financiadora de
este Proyecto
Arqueolgico.

Tumba del cuarto personaje de la lite mochica,


en Huaca Rajada - Sipn.

Las investigaciones arqueolgicas en Huaca


Ventarrn y el Complejo Colld-Zarpn han
permitido descubrir y conocer los orgenes y
evolucin de la alta civilizacin en Lambayeque;
estos sitios forman parte de un extenso complejo
2
arqueolgico de 12 Km , donde existen testimonios de
todos los desarrollos culturales, desde el Precermico
hasta manifestaciones de arquitectura Inca Imperial.
Durante una primera temporada, nuestro proyecto ha
develado el templo de Ventarrn, perteneciente al
periodo Precermico Tardo o Arcaico Tardo, cuya
singular arquitectura y arte mural -el ms antiguo de
Amrica- plantean el desarrollo de una primigenia
tradicin cultural en nuestra regin. Del mismo modo,
en el conjunto Colld-Zarpn, el hallazgo de
estructuras monumentales correspondientes al
proceso de evolucin y auge de las sociedades del
Formativo, extienden la secuencia arqueolgica
desde el segundo al primer milenio antes de nuestra
era. Gracias a estos descubrimientos, podemos
comprender ahora el proceso de los orgenes y
consolidacin de la alta civilizacin en la regin.
Slo Ventarrn es una estribacin aislada, ubicada en
la margen derecha del ro Reque aproximadamente a
22 kilmetros del litoral, su altura mxima es de 228
metros s.n.m, distando 4 kilmetros al Sur Este de la

Mapa de Ubicacin del Complejo Cerro Ventarrn

ciudad de Pomalca, es accesible por una trocha


carrozable que conduce al Centro Poblado Ventarrn,
un desvo de la carretera Pomalca-SipnPampagrande.
Su situacin en el centro de la llanura aluvial y cerca
al ro, permiti desde pocas remotas el acceso a los
recursos naturales y facilidad para la creacin,
manejo de infraestructura agraria en la parte baja de
cuenca Reque-Lambayeque; semejante ubicacin
estratgica comparten en sus respectivos valles cerro
Corbacho de Zaa y La Raya de Tcume.

Vista Panormica de Huaca Ventarrn

Al pie del cerro Ventarrn y en sus inmediaciones se


erigieron los templos ms antiguos de la regin;
mantenindose su ocupacin de manera intensiva
hasta la poca Lambayeque y la expansin incaica.
Parte del complejo arqueolgico de Cerro Ventarrn
fue registrado con el nmero 43 en el Inventario de
Monumentos Arqueolgicos del Per, Zona Norte,
Hoja 14-d, CHICLAYO (INC, 1983), clasificado
como Centro Poblado, con Latitud 6 47'45'',
Longitud 7945'15'', afiliado al Periodo Intermedio
Tardo. Obviamente esta ubicacin y categoras se
refieren a las evidencias visibles en el sector Sur, ms
no a Huaca Ventarrn ni al complejo Colld- Zarpn.

HUACA VENTARRN
La ubicacin de Huaca Ventarrn en el paisaje estuvo
determinada por importantes factores que permiten
comprender los inicios de la civilizacin en la Regin.
El Santuario se erigi al pie del Cerro, en una gran
ensenada del flanco Oeste, mirando hacia la llanura
aluvial. La fase ms antigua del templo, que an no
conocemos en su totalidad, fue construida sobre un
afloramiento rocoso que marc el principio de su
carcter religioso, as como la orientacin y
distribucin del diseo arquitectnico. Desde la cima
del templo se controlaba visualmente el amplio valle
de Lambayeque y el curso del ro Reque, con la
impresin de ubicarse en el centro mismo de todo este
territorio; desde aqu debieron dirigirse las primeras
obras de agricultura y la organizacin de la sociedad
alrededor de una ideologa, manejada en un espacio
sagrado.
Nuestros reconocimientos y exploraciones que datan de
algunos aos enfatizaban la urgencia de intervenir esta
estructura en grave riesgo de destruccin que por su
proximidad con el poblado de Ventarrn fue convertida
en cantera para la fabricacin de adobes, rea de
corrales para ganado y botadero de basura. Al comenzar
la investigacin y luego de la remocin de los corrales,
letrinas y toneladas de basura acumuladas por dcadas,

Los nicos registros fotogrficos del sitio los realiz


H. E. Brning en las primeras dcadas del siglo XX,
documentando una bveda subterrnea, recintos con
muros de tapial, paramentos amurallados y recintos
del sector Sur.
El Proyecto Huaca Ventarrn Complejo ColldZarpn se inici el 1 de Agosto de 2007 contando con
el apoyo presupuestal de la Unidad Ejecutora
Naylamp-Lambayeque y la participacin de seis
jvenes arquelogos, dos conservadores y hasta 120
trabajadores. Las investigaciones se orientan tanto a
identificar y registrar los testimonios materiales de
las etapas ms antiguas del proceso cultural de la
regin, as como a ejecutar urgentes tareas de
conservacin y proteccin para salvar estos
monumentos de su destruccin y propiciar su puesta
en valor para beneficio de las comunidades vecinas;
valorndolos como el smbolo ms antiguo y
trascendente de la historia regional.

Fachada del recinto Rojo, en


Ventarrn, Pomalca.

se efectu la limpieza de decenas de pozos de huaquero


para definir el grado de la destruccin que haba
expoliado todas las tumbas de la poca Formativa y de
las culturas Lambayeque y Chim-Inca, pueblos que
enterraron a sus muertos tiempo despus, cuando el
santuario estaba ya abandonado; estas excavaciones
ilegales afectaron severamente la arquitectura original
en su ltima etapa de construccin.
En los primeros meses de excavacin fueron
descubrindose paulatinamente la forma y
distribucin de los elementos arquitectnicos y sus
asociaciones, logrndose interpretar importantes
datos sobre el diseo, caractersticas constructivas y
posibles funciones de este santuario primigenio. En la
construccin del templo se utilizaron nicamente
bloques de sedimento arcilloso de gran tamao unidos
con barro, que fueron luego enlucidos formando
terrazas, plataformas, recintos, paramentos y
escaleras. Esta antigua tcnica anterior a la invencin
del adobe utilizaba los bloques de arcilla trados de las
orillas del ro Reque como si fuesen piedras canteadas,
notamos sin embargo que la primitiva sencillez del
material constructivo contrasta con la complejidad del
diseo arquitectnico, rico en formas estilizadas y
armnico en sus accesos, volmenes y espacios.
Hemos podido definir hasta tres fases o etapas
arquitectnicas, la ms antigua de las cuales, elaborada
con piedra y barro, an se encuentra por detallar. La
segunda fase, el llamado Templo Rojo-Blanco,
presenta un esquema arquitectnico abierto al Norte e
iniciado en una terraza delantera que soportaba una
amplia escalera de once pasos de acceso a la alta
plataforma donde se erigi el recinto central,
ciertamente el espacio ms importante y sagrado del
santuario. La fachada de este ambiente principal
estuvo pintada con las anchas bandas de color blanco
en zig-zag sobre el fondo rojo que lo caracterizan. El
prtico presentaba jambas de color negro y
extensiones decorativas sobre los machones, estos
detalles fueron derribados sobre el umbral durante el
evento de enterramiento del templo. Al interior de esta
nave rectangular de esquinas redondeadas, en la pared
lateral Oeste, se construy un singular espacio
semicircular y cncavo, con una chimenea abierta de 3
metros de altura, era el fogn ritual donde debi
mantenerse el fuego sagrado, un aspecto fundamental
en los cultos ms antiguos de la humanidad. De este
altar del fuego se tomaron las muestras de carbn

Reconstruccin Hipottica de la Fase Roja - Blanca

vegetal para los anlisis de radiocarbono, que


arrojaron una antigedad de 4000 aos antes del
presente.
Al fondo del recinto se encontr una doble banqueta
corrida que integrara el altar principal o trono,
enmarcado a cada lado por paredes de tabique, a modo
de mamparas. En estas secciones angulares se
plasmaron los magnficos murales polcromos,
sorprendentes por su original iconografa, excepcional
para las tradiciones culturales tempranas del antiguo
Per: el probable tema del venado en la red.
Podemos interpretar esta imagen como un cerco de
redes o chaco donde aparecan atrapados tres
animales. Sus cuerpos tratados en color negro
destacan con una banda gris que recorre del cuello a la
pata trasera dando idea de movimiento o abatimiento,
las patas flexionadas tienen una lnea blanca que marca
los cascos, la cabeza muestra dientes cuadrados de
herbvoro y orejas romboidales, la cola levantada
delineada por una curva blanca. Esta representacin de
venados capturados en redes sera un tema esencial
para la ideologa de las primeras sociedades que
sacralizaban la ancestral actividad de cacera y la fauna
de su entorno. Considerando que la red fue el medio
fundamental para la caza y pesca desde pocas
remotas, el mural mostrara redes como el aspecto
esencial de la cultura y venados como presas y
ofrendas por excelencia; estaramos entonces ante el
tema originario de cacera de venados que aparece
luego como reminiscencia en la cultura Mochica y de
modo especial en las orejeras del Seor de Sipn, como
rasgo de atavismo y continuidad cultural.

El Templo Verde, qued emplazado sobre una slida


plataforma rodeada de contrafuertes de hasta 6 metros
de altura que brindan una impresin de solidez y
equilibrio arquitectnico; de este modo una solucin
estructural adecuada dio paso a un diseo que evoca las
formas de las colinas circundantes y produce un juego
de sombras con el curso anual del sol.
CERRO VENTARRN: SECTOR ARENAL
ARENAL I
Plataforma en la cima del aterrazamiento. Arenal I

Este sector comprende el arenal que cubre el centro de


ladera Oeste del cerro Ventarrn, a medio kilmetro
del pueblo. En la superficie de este mdano se aprecia
abundante fragmentera de las culturas tardas y
decenas de perforaciones resultantes del saqueo de
tumbas del Formativo.

Mural polcromo del Venado Cautivo y el Altar del Fuego

Durante el entierro del templo Rojo-Blanco fueron


colocados dentro del relleno de barro importantes
ofrendas: una trompeta o pututo de caracol, el cuerpo
de un mono y un guacamayo amaznico acompaado
de un rstico collar de turquesa. Eran valiosas
ofrendas que expresaran un complejo significado
referido al cosmos y a las regiones (mar-tierra-cielo)
(costa, bosques montaosos y selva baja). La
disposicin en el eje central del templo revelara el
simbolismo de Centro del Mundo. Estas ofrendas
dan idea de los vnculos de interaccin cultural entre
regiones distantes en una poca tan antigua y de la
importancia de Huaca Ventarrn como centro
religioso en el contexto macro regional.
En una tercera fase, que denominamos Templo
Verde, la plataforma alta fue rodeada con
contrafuertes que sirvieron para contener el relleno
de bloques de arcilla y tierra que sepultaron en su
interior al Templo Rojo-Blanco. Sobre la nueva
plataforma se construy otro recinto semejante, con
prtico, esquinas redondeadas y un altar interior para
el fuego sagrado. Su fachada fue pintada de color
verde. Esta superposicin de arquitectura sagrada
denota conceptos religiosos comunes a muchos
pueblos de Amrica antigua, relativos a los ciclos de
renovacin del tiempo.

Descubriendo los contrafuertes de la Fase Verde

Reconstruccin Hipottica del


Templo en la Fase Verde

Con la finalidad de conocer su naturaleza se procedi a


abrir una trinchera de prospeccin, tarea difcil por la
cantidad de arena acumulada en la amplia pendiente
del cerro; as localizamos una estructura arquitectnica
algo semejante en tcnica constructiva a Huaca
Ventarrn -bloques de arcilla y piedras canteadas
unidas con aglomerantes de barro-, tratndose de un
paramento de un metro y medio de ancho orientado
longitudinalmente N-S, con frente al Oeste, que haba
servido de depsito para tumbas revestidas y tapadas
con lajas de piedra; desafortunadamente el huaqueo
arras estas evidencias y slo se pudieron registrar las
cavidades vacas y algunos fragmentos dispersos de
cermica Formativa. Segn ampliamos la excavacin
se constat que el muro formaba parte de un enorme
sistema de terrazas escalonadas, conformadas por una
serie de paramentos masivos adosados unos delante de
otros, superpuestos de Oeste a Este sobre el relieve del
cerro y que se extenderan de Norte a Sur en una
amplitud an no conocida. La colosal estructura
escalonada culminaba en una terraza llana sobre la cual
se erigi una plataforma monumental con esquinas
curvas y pintura mural en franjas de colores rojo,
amarillo y negro que fue erosionada por el acarreo
aluvial, rebajando su altura en el sentido de la
inclinacin del terreno, sin embargo en algunas
secciones conserva an 2 metros y medio de elevacin.
Hasta el momento se ha definido el paramento lateral
Norte de la plataforma, de 15 metros, interceptado por
un muro transversal de perfil escalonado cuya
proyeccin se desconoce; su frente mira al Oeste y
tiene ms de 9 metros de esquina a esquina.

Al pie de la esquina Norte de la plataforma se


encontr una tumba afiliada al Formativo Medio.
Consista en una cmara pequea de bloques de
piedra canteada unidos con argamasa de barro,
excavada intruyendo en el piso y el paramento,
contena la osamenta de un infante tendido decbito
dorsal sobre un lecho de arena fina, la cabeza
orientada al Norte presentaba restos de cinabrio. La
pequea cavidad fue sellada con arcilla y piedras
canteadas sobre las cuales se coloc un tpico
ceramio estilo Cupisnique de asa estribo y forma
globular-lobulada con cabezas felnicas estilizadas
en cada protuberancia.

Excavaciones en las terrazas escalonadas

Vista General. El Arenal II.


Botella asa estribo sobre el sello de Tumba

ARENAL II
Las primeras excavaciones en este sector ubicado 200
metros al Noreste de Arenal I, subiendo la escarpada
pendiente del flanco Oeste del cerro; demostraron que
se trata de una terraza natural cubierta por el mismo
proceso de arenamiento. Las excavaciones revelaron
un conjunto arquitectnico con tres fases superpuestas
abiertas hacia el Oeste, al paisaje del valle. La tcnica
constructiva en todas las fases emplea bloques de
arcilla y mortero de barro.

Superposicin de fases arquitectnicas

Al trmino de la temporada se realiz una cala en uno


de los gruesos paramentos escalonados, registrndose
una fase anterior cubierta por relleno de barro. Se trata
de una estructura a modo de podio escalonado, con el
ltimo nivel pintado de rojo. Al Oeste y al pie del
peldao pintado, se encontr un depsito de ofrendas
conteniendo un caparazn de armadillo, un gancho de
estlica y dos cuencos, dispuestos sobre un lecho de
fibra vegetal.
En esta primera temporada el Arenal I se define como
una estructura arquitectnica de considerables
proporciones con fases superpuestas y tumbas
intrusivas del Formativo. De comprobarse
(ampliando las excavaciones y con base en fechados
de radiocarbono), que esta monumental construccin
es contempornea a Huaca Ventarrn, podramos
suponer entonces que el conjunto constituye una
ciudad sagrada precermica, un extraordinario
hallazgo sin precedentes para la arqueologa del Norte
del Per.

La estructura ms baja y primera es una terraza


escalonada construida sobre el lecho rocoso del cerro;
en su lado Norte se ubicaron graderas sobrepuestas
correspondientes a dos fases, en la primera los pasos
son cortos y fueron cubiertos por la segunda de pasos
altos. Una serie de celdas de relleno construidas con
bloques de arcilla canteada unidos con argamasa se
adosaron cubriendo parcialmente el frente de la
terraza.

Desde un principio, visiblemente toda la superficie


del sitio estaba removida por el huaqueo; conforme se
fueron definiendo los espacios arquitectnicos
aparecieron restos de tumbas intrusivas de cmaras
confeccionadas con lajas de piedra, que fueron
saqueadas hace algunos aos; el terreno arenoso
haba facilitado a los huaqueros sondear y ubicar
los sellos de piedra. Sin embargo otro tipo de tumbas
ms simples, sin cobertura de piedras, depositadas en
el relleno de arena que cubra cada fase, no fueron
alteradas porque la ausencia de piedras impidi su
deteccin con baquetas. Se documentaron una
docena de entierros de este tipo que parecen
corresponder a la ocupacin original del sitio, por lo
general no contienen ningn material asociado salvo
pequeas lascas de cuarzo. Se recuperaron entre los
escombros del saqueo fragmentos de cermica de
distintos estilos del Formativo Medio que
probablemente estuvieron asociados a las tumbas
saqueadas.
Tanto la tcnica constructiva semejante a la de Huaca
Ventarrn y el tipo de contextos funerarios simples
sin cermica, relacionados al enterramiento ritual de
cada fase; as como la condicin intrusiva de los
entierros del Formativo, permiten suponer que este
sector corresponde tambin al Arcaico Tardo,
conformando junto a Huaca Ventarrn y Arenal I el
mayor asentamiento de esa poca en la regin.

La segunda fase se caracteriza por una serie de


recintos conectados mediante corredores y accesos
indirectos; se pueden diferenciar sectores laterales de
paredes con zcalos pigmentados de blanco, estos
ambientes confluyen a un espacio central en el centro
del cual se encontraba un fogn ritual. Al Este en el
lmite de esta fase, se logr definir un corredor trasero
sobre el cual se construy la fase siguiente.
El sector ms alto corresponde a la ltima
construccin donde se localizaron amplias gradas que
se dirigen a la parte culminante del conjunto,
compuesto por una fachada escalonada alta, al pie de
la cual se encuentra una explanada con un recinto a
modo de audiencia y un vestbulo lateral con
banqueta.

Documentando Contextos Funerarios.


El Arenal II.

Fachada escalonada del templo


formativo descubierto en Collud.

COLLD
Alrededor de la tercera semana de septiembre se
iniciaron los trabajos de excavacin en el extremo
Nor-Este de este conjunto Arqueolgico colindante
con el conjunto Zarpn; ambas agrupaciones de
carcter monumental visible y comnmente
asignables a las culturas Lambayeque y Chim-Inca,
se ubican a un kilmetro al Oeste del cerro Ventarrn.
El avance actual de nuestras investigaciones permite
suponer que bajo estas ocupaciones y construcciones
se encuentra un extenso Complejo Ceremonial del
Formativo, con templos de variadas formas y
proporciones, reocupados y cubiertos durante el
Intermedio Tardo, lamentablemente por la
ampliacin de los campos agrcolas en tiempos
modernos ha afectado seriamente sus formas
originales.
La decisin de excavar en Huaca Colld es
consecuente con los objetivos de nuestro proyecto,
cuyo nfasis es la identificacin y caracterizacin de
los procesos culturales tempranos en esta rea del
valle, inicialmente detectamos al Noreste del
complejo un paramento de grandes bloques de piedra
usado como cantera por los pobladores que sin duda
formaban parte de una estructura monumental en
riesgo de destruccin. Con la finalidad de definir el
frente Norte de esta supuesta estructura, se realizaron
trincheras prospectivas, descubrindose la
monumental fachada escalonada del templo; sus tres
frentes perfectamente enlucidos, tienen en promedio
dos metros de altura y las terrazas

Escalinata Central del Frente Norte. Collud

Montculo
Central
del Templo
en Collud.

resultantes tres metros y medio de ancho. Los


grandes paramentos estn construidos con un
novedoso sistema constructivo en base a adobes
cilndricos de 90 centmetros de largo y 30 de
dimetro promedio, finamente acabados fueron
colocados de cabeza y unidos con mortero
arcilloso a modo de una empalizada de troncos o
dique que contiene atrs el enorme volumen de
relleno.
Evidentemente se trat de una ptima solucin
estructural demostrada por la extraordinaria
conservacin y estabilidad de los muros.
En otra trinchera contigua se encontr que esta
fachada tena una enorme y monumental escalera
ceremonial de 25 metros de amplitud y 25 peldaos.
En la parte superior se registraron fracciones de
enlucido y partes de grandes columnas
correspondientes a una segunda y ltima fase del
templo; erosionadas por milenos quedaron
reducidos a segmentos junto a sus bases de piedra.
La excelente conservacin de la fachada escalonada
y las escaleras se explican entonces por el
enterramiento del templo antiguo, sobre el que se
erigi la nueva fase caracterizada por columnas
cilndricas.
En la cima de la gran plataforma, sobre las escaleras,
se identificaron tambin amplias secciones de piso
quemado correspondientes a este templo
probablemente incendiado para dar paso a otro que a
su vez tambin recibi quema ritual al final del ciclo
de vigencia.

Relieve Mural del Templo en Collud.

Sin duda uno de los hallazgos ms significativos fue un


paramento bajo, decorado con un extraordinario
relieve polcromo, asociado a la fachada escalonada.
Evidentemente formaba el muro lateral Este del
edificio que a modo de zcalo se proyectaba hacia el
Norte, donde fue cortado por una acequia de riego
moderna. Probablemente este muro fue parte de la
decoracin frontal y principal del templo que bien
pudo presentar una amplia plaza delantera arrasada
por la habilitacin de los terrenos agrcolas. El
progresivo develamiento de la figura permiti
identificar una cabeza de perfil con rasgos generales
felnicos, pico de ave rapaz y quelcero de araa
brotando de la boca dentada; sobre la cabeza se nota
una red de bandas entrelazadas.

Estas caractersticas permiten relacionar la imagen


con la deidad arcnida plasmada en el templo de
Garagay (Lima), y las representaciones en los platos y
vasos de piedra del sitio Limoncarro (Jequetepeque)
as como una corona de oro saqueada en las
inmediaciones del complejo Colld, recuperada y
expuesta en el Museo Brning de Lambayeque. El
estilo iconogrfico de la imagen permite afiliar esta
fase del templo al inicio del Formativo Medio
(aproximadamente 3000 aos antes del presente). A
partir de este hallazgo podemos advertir la existencia
de una tradicin religiosa Formativa comn en la
costa norte y central, que tendra a la deidad araa
como smbolo principal, evidencia que supone un
proceso de interaccin cultural en el cual la regin de
Lambayeque tuvo una posicin fundamental.
Podemos calcular el volumen del templo tomando
como referencia el centro la gradera y el muro lateral
Este que se prolonga 147 metros en direccin N-S; en
el eje de estas distancias ubicamos lo que sera la
estructura principal al centro de la gran plataforma,
aqu se abrieron trincheras prospectivas
encontrndose paramentos de barro, muros de adobes
cilndricos y pisos de las ltimas fases de la ocupacin
Formativa. Sobre esta arquitectura, en las gruesas
capas de relleno de poca tarda compuesto por basura
y escombros, se encontraban contextos funerarios y
domsticos, documentndose catorce tumbas
intrusivas de filiacin Lambayeque Medio y Tardo;
las ofrendas incluyen cermica, calabazas grabadas,
instrumental de textilera y fardos de tela
conservados; por lo general los individuos estn
extendidos con la cabeza orientada al Sur. La cantidad
de tumbas tardas existentes a pesar de intenso saqueo
hace suponer que los Lambayeque utilizaron esta
zona como cementerio ligado a la funcin sus
estructuras piramidales.

Una ltima trinchera en el frente Norte permiti


ubicar un muro y escalones que corresponderan a un
ala anexa adosada al Oste del templo escalonado o a
otro templo menor que se encuentra sepultado casi en
su totalidad por arquitectura tarda. Este hallazgo
confirma la existencia de un conglomerado de
estructuras monumentales del Formativo, que
conformaron un enorme complejo ritual de ms de
medio kilmetro de longitud.
Esta suerte de
acrpolis fue reocupada 2000 aos despus por los
Lambayeque quienes erigieron tres grandes
montculos piramidales sobre la mitad Oeste del
conjunto. Actualmente el poblado Colld ha cubierto
con viviendas y corrales las tres cuartas parte del
complejo limitando las posibilidades de investigacin
arqueolgica.

Frontis escalonado en Zarpn

ZARPN
El conjunto Zarpn consiste en una plataforma
masiva de aproximadamente 600 metros de longitud
N-S que se eleva en su seccin Norte debido a la
visible arquitectura de reocupacin Lambayeque,
encontrndose totalmente afectada por las
excavaciones clandestinas. Se ubica cien metros al
Este de Colld, formando evidentemente parte del
mismo proceso cultural, presenta tambin una
secuencia de ocupacin que va del Formativo al
Intermedio Tardo.
Para los fines de la investigacin, se procedi a
efectuar trincheras prospectivas en el sector Noroeste
del monumento -denominado Zarpn 1- ante las

Fragmento de vasija hallado en Zarpn

Fachada de bloques de piedra.Zarpn.


evidencias de arquitectura expuesta en superficie.
Las excavaciones permitieron definir un frente con
gradera de acceso orientada al Oeste. A un lado de
la escalera se logr definir la fachada de un templo
construido tambin con adobes cilndricos. Detrs
de este ltimo frontis se identific una fase anterior
con columnas cilndricas destruidas, sin embargo
sobre la escalera los niveles superiores estaban
removidos por la ocupacin tarda. La estratigrafa
de esta reocupacin es muy densa, se puede notar
en los perfiles sucesivas capas de basura domstica,
escombros, estircol de camlidos y tumbas
Lambayeque Tardo excavadas en el relleno.
El sector Zarpn 2, ubicado al Sureste del conjunto,
es una zona baja al borde del yacimiento con escasa
reocupacin tarda. Las excavaciones lograron
definir una serie de terrazas bajas de planta

cruciforme con dos fases superpuestas, la inferior


mejor conservada y la ltima afectada por quemas
rituales de abandono semejantes a las encontradas en
Colld.
Dentro del relleno de la plataforma se registr la
tumba de un infante acompaado de un cuenco
decorado con crculos concntricos, tpico del
Formativo Medio y semejante a otro procedente de
Morro Eten. Fragmentos de cermica recuperados
sobre el piso de la primera terraza, corresponden a
variados estilos del Formativo Medio, algunos son
tipos singulares de vasijas de gran tamao (tinajas)
decoradas con incisiones anchas. En un caso
excepcional los motivos son bastante semejantes a la
iconografa de la Estela de Raimondi, indicndonos
que este material resultara contemporneo a aquella
fase de Chavn.

El ltimo sector excavado -Zarpn 3-, se ubica al


centro del yacimiento donde se logr localizar un
tramo de canal subterrneo construido con lajas de
piedra perfectamente encajadas y orientado N-S. Se
tratara de un drenaje o ducto ritual, dispositivo de
culto a la fertilidad existente tambin en otros
templos de la misma poca. Siguiendo la trayectoria
del canal encontramos que voltea 90 hacia el Este
perdindose bajo un amontonamiento de grandes
bloques de roca, algunos de hasta 1 metro de lado. El
derrumbe de rocas notoriamente perteneca a la
cabecera de un alto muro desde donde haban sido
intencionalmente removidas.
Este paramento
result ser el frente de una estructura monumental de
cerca de 50 metros orientada al Sur y construida con
grandes bloques de piedra canteada unidos con
argamasa de barro.
Una gruesa capa de estratos tardos cubre esta
estructura Formativa, resultando posible que el
desmontaje del muro se hiciera en ese tiempo; la
composicin del relleno es similar a la registrada en
los sectores 1 y 2 del complejo. La basura
domstica contiene restos textiles, cermicos y
orgnicos (semillas y restos malacolgicos). Se
documentaron varios contextos tardos
correspondientes a tumbas y depsitos con tinajas y
cntaros, colocados a distintas profundidades, unos
superficiales y otros incluso al pie de la base de la
fachada de piedra.

Terrazas bajas superpuesta en Zarpn

A medida que progresan nuestras excavaciones


tenemos ms evidencia que los complejos Colld y
Zarpn fueron contemporneos y constituyeron
gran centro ceremonial de primer orden durante el
Formativo. Su interaccin y prestigio debieron
darse a nivel macro-regional en toda la costa y sierra
nororiental. A futuro la investigacin programada
permitir revelar, comprender y aportar al
conocimiento de esta poca fundamental del
proceso cultural ms antiguo, extenso y complejo
del antiguo Per.

INVE ST IGACI ON ES ARQU EOLGI CAS


El Complejo Chotuna Chornancap es uno de los
principales Monumentos Arqueolgicos que
conservan gran parte de su monumentalidad, casi
intacta a pesar del paso de los aos y la accin
depredadora del hombre.
Se encuentra ubicado a 10 km. al Oeste de la ciudad
de Lambayeque, se emplaza sobre una extensa
llanura arenosa, cubriendo un rea aproximada de
95hs. Las superficie esta formada generalmente
por la presencia de mdanos estables, algunos de las
cuales se hallan sepultando parcialmente
importantes estructuras arquitectnicas y otros que
posiblemente han cubierto totalmente otras
edificaciones o rasgos arquitectnicos menores. De
los reconocimientos superficiales realizados, se
constata la presencia de posibles reas de
cementerios y reas de viviendas, dada la evidencia
de sectores donde se aprecian restos de osamentas
humanas, de fragmentara de cermica dispersa e
intensa actividad domstica.

Arql. Carlos Wester La Torre


Director del Museo Nacional Brning

Al inicio del ao 2007 y con la formacin del


Proyecto Especial Naylamp Lambayeque, creada
mediante Ley N 28939, nuestras actividades
previstas para el presente ao se vieron
sustantivamente fortalecidas en razn a que como
nunca los Museos contamos con recursos para
diversas actividades de investigacin, mantenimiento
de los Monumentos Arqueolgicos, conservacin y
mejoras en las condiciones fsicas y logsticas de cada
uno de los recintos culturales; desde nuestra ptica y
habiendo atravesado recientemente por un proceso de
remodelacin decidimos realizar las acciones de
investigaciones arqueolgicas y conservacin para
futura Puesta en Valor del Complejo Monumental
Chotuna Chornancap.

Vista area delComplejo Arqueolgico Chotuna.

Una de las primeras tareas para este Proyecto y el


principal aporte concretizado por el Proyecto
Especial Naylamp fue la elaboracin del estudio a
nivel de SNIP del Proyecto de Inversin Pblica
Puesta en Valor del Complejo Arqueolgico
Chotuna Chornancap, ubicado en el Distrito,
Provincia y Departamento de Lambayeque, cuyo
Cdigo de SNIP del Proyecto de Inversin Pblica
43637 fuera declarado viable por la Oficina de
Proyecto de Inversin de la Municipalidad Provincial
de Lambayeque y que significar una inversin en los
prximos cuatros aos de alrededor de

S/.8000,000.00 (Ocho Millones y 00/100 Nuevos


Soles) en actividades que tienen que ver con la
investigacin arqueolgica, conservacin,
construccin de residencia, Saneamiento Tcnico
Legal, implementacin del Museo de Sitio,
reforestacin, desarrollo local y la escenificacin de la
Travesa y Desembarco de aymlap. Por lo tanto, este
es un Proyecto que cuenta con toda una planificacin,
tanto en la parte arqueolgica como en la
conservacin.

LAMBAYEQUE
CHOTUNA
CHORNANCAP

CHICLAYO

LAGUNA LA BOCANA

SAN JOSE
OCEANO PACIFICO

CIUDAD DE DIOS

COMPLEJO ARQUEOLOGICO CHOTUNA CHORNANCAP

CARRETERA
TROCHA
DREN

El entorno que rodea el rea arqueolgica


monumental, esta definida actualmente por campos
de cultivo dedicados al sembro de arroz y de
productos de pan llevar, sin embargo entre estos
terrenos, tambin se ven montculos arqueolgicos,
aprecindose la ubicacin de algunas viviendas en
los lmites del rea arqueolgica, sobre todo por sus
lados Sur y Este, mientras que hacia el Oeste apenas
a 4 km. se ubica el litoral del Ocano Pacfico.
El Complejo Chotuna, est definido principalmente
por una estructura de adobe de forma tronco
piramidal, hacia el frente oeste se inicia una larga
rampa circunferencial por los lados oeste, norte y
este de la pirmide hasta llegar a la parte superior de
la misma, la altura de esta pirmide es de
aproximadamente 40m. Hacia el Oeste, cerca de la
rampa, se aprecian los restos arquitectnicos de lo
que fue un gran recinto rectangular, habindose
registrado evidencias que indican se tratara de un
espacio dedicado a desarrollar diversas actividades
artesanales y de especializacin posiblemente
talleres (Donnan 1992). Hacia el lado sur-este del
monumento, se ubican grandes espacios
amurallados de forma rectangular, construidos con
adobes de regular tamao, cuya funcin an no es
clara debido a la falta de investigaciones y que se
presentan como simples corralones o posiblemente
reas para actividades rituales y administrativas que
debieron demandar grandes concentraciones de
personas. Hacia el lado Nor - este y formando parte
de este complejo, tambin se observan otras
estructuras platafrmicas de menor volumen que la
pirmide principal, conocidas con los nombres de
Huaca Gloria, Huaca Susy y Huaca Norte.
Hacia el extremo oeste apenas a 1 km. de distancia
de Chotuna se emplaza una estructura troncopiramidal conocida con el nombre de Chornancap de

Murallas de adobe, ubicadas dentro del Complejo


Arqueolgico Chotuna

25 mts. de altura y 17 ha. de rea, que presenta planta


rectangular con rampa directa hacia el este y hacia
los lados evidencias de reas menores que hoy se
hallan cubiertas por medanos de arena pero que en el
ao 1982 evidenciaron una impresionante plaza con
murales policromos(Donnan 1992).
Ambas edificaciones reflejan en su aspecto formal la
clsica construccin monumental de adobe que se
registran para la poca Lambayeque de los siglos
VIII al XIII d.c. el entorno paisajstico y ambiental
esta determinado no solo por la presencia de los
campos de cultivo de hoy si no que adems la
presin marina e influencia del litoral ha generado
una condicin climtica singular.

Estructura que
revela frisos
que representa
al ave mtica

Fachada de frisos y decorados en Huaca Gloria

INVESTIGACIONES
CONSERVACIN

Las investigaciones arqueolgicas en el ao 2006 2007 en el Complejo Chotuna Chornancap, tuvieron


como paso previo la reapertura de los frisos de Huaca
Gloria, con la finalidad de garantizar la preservacin
y conservacin de los mismos, sobre todo teniendo en
cuenta que en los ltimos 30 aos han soportado
fuertes precipitaciones pluviales como consecuencia
del Fenmeno El Nio (1983, 1998 y 2004), realizada
sta evaluacin hemos procedido a formular el
procedimiento para la conservacin en esta rea que
presenta la fachada de una plataforma o altar que
precede un patio de 30mts. de fondo por 16mts. de
ancho y en cuya pared principal del altar se aprecia un
panel de bajo relieve compuesto de cinco serpientes
bicfalas sucesivas a cada lado en forma de arcos en
cuyo borde exterior aparecen volutas u olas marinas.

ARQUEOLGICAS Y

El objetivo principal es desarrollar un estudio integral e


interdisciplinario del Complejo arqueolgico Chotuna
y Chornancap, teniendo como finalidad investigar su
proceso histrico-cultural como el centro al que se le
relaciona con el origen de la Cultura Lambayeque,
desarrollada en la Regin Lambayeque entre los siglos
VIII al XIV d.c.
Una de las primeras tareas de nuestra intervencin
consiste en la implementacin de la metodologa de
campo, hacia la bsqueda de la caracterizacin del
Monumento Arqueolgico, analizando la arquitectura,
superficies, acabados, materiales, tcnicas de
construccin, componentes externos e internos y
factores de degradacin.
Especial nfasis hemos puesto en la intervencin en el
templo de los frisos (Huaca Gloria) del Complejo
Chotuna - Chornancap, que propone la evaluacin del
estado de la fachada de los frisos y reas decoradas, que
fueron documentadas por Julio Rondn en 1941,
Trimbor en 1979 y excavados por Christopher Donnan
en el ao 1983. Producida la evaluacin del estado
actual, se han implementado medidas de conservacin,
sobre el estado actual y original de las evidencias
buscando su estabilizacin material y reforzando su
resistencia fsico-mecnica que tendr la caracterstica
de mnima intervencin. Debemos aqu subrayar que el
proceso de investigacin y conservacin del
Monumento no puede ni debe ser conducido bajo las
presiones polticas y subjetividades de
reconstrucciones escnicas para satisfacer apetitos
tursticos, nuestra intervencin en el monumento est

RESULTADOS OBTENIDOS (Temporada 2006


2007).

Trabajos de conservacin y mantenimiento de frisos

marcada por el consenso multidisciplinario que obedece


a principios, criterios y corpus tericos de la
conservacin.
As mismo, es necesario precisar que como condicin
bsica en nuestra intervencin la exposicin de los
elementos decorativos y simbologa plasmada en la
arquitectura, slo podr permanecer expuesta durante
lapsos en el que cuente con las condiciones fsicas y
mecnicas de conservacin y seguridad del entorno
inmediato.
El tratamiento y registro de entorno es tambin parte de
nuestra preocupacin sobre todo si en el rea de
amortiguamiento del Complejo Chotuna Chornancap
podemos crear y generar sectores de clima fresco
generados por vegetacin arbrea como algarrobos y
faiques que brindan un microclima de temperatura
estable.

Las cabezas de estas serpientes bicfalas se asocian al


tocado de un personaje esquematizado, en cada lado
parece que la serpiente mordiera la cabeza del
personaje; al centro interno de la serpiente bicfala
aparecen dos animales frente a frente como si se
trataran de ardillas o ansumitos, en el entorno y para
completar la escena aparecen peces, aves y
serpientes, y enmarcando toda la fachada se aprecian
en la parte superior varios paneles cuadrangulares
que encierran la representacin de seres
antropomorfos y zoomorfos al parecer felinos con
alas.
Esta rea estuvo originalmente techada para cuyo
caso existan las columnas (3 a cada lado) compuestas
de tronco de algarrobo revestidas con barro y en cuya
superficie externa aparecen bajo relieves con la
representacin clsica Lambayeque del ave mtica en
picada tomando un pez. Estos relieves en su conjunto
expresan escenas que transmiten el marcado

Vestigios de columna de algarrobo revestida con barro,


con representacin del ave mtica.

simbolismo de los antiguos Lambayeque, cuya


incuestionable inspiracin en el mar, peces, aves y
otros elementos resultan recurrentes y muy similares
a las existentes en Huaca El Dragn en Trujillo. No
obstante del registro detallado efectuado existen
algunas evidencias que detrs de la fachada de las
serpientes bicfalas existe una fase previa que
presenta elementos decorativos asociados al tema del
ave mtica en picada.

Excavaciones arqueolgicas en el sector Nor Este de Huaca


Gloria, dentro del Complejo Arqueolgico Chotuna

De otro lado, se han planteado excavaciones en reas


estratgicas hacia objetivos especficos, que permitan
definir si es que el rea Oeste de Huaca Chotuna donde
est ubicada la rampa resulta ser el frente principal, en
razn a que tradicionalmente se ha entendido que la
rampa de acceso a Chotuna establecera el frente ms
importante del Complejo, porque estara vinculado
hacia el litoral que coincide con lo escrito en la Leyenda
que dice que aymlap y su Corte desembarcaron en las
costas de nuestro litoral junto a la desembocadura del
Ro llamado Faquisllanga. Sin embargo las
excavaciones nos han revelado que el frente principal
de Chotuna es el espacio ubicado al Este del edificio que
estara determinado por los muros perimetrales al Sur
Oeste y Norte que encierran un mbito monumental
determinado por los edificios conocidos como Huaca
Susy, Huaca Norte y Huaca Gloria y Huaca Chotuna, en
este espacio se han excavado reas con arquitectura
complementaria a la Huaca Chotuna donde aparecen
estructuras de indiscutible uso administrativo por
tratarse de depsitos que originalmente debieron ser
usados como reas para recepcionar productos trados
como ofrendas para las actividades rituales que
debieron desarrollarse con cierta periodicidad.
En los rellenos de estas estructuras, hemos
documentado fragmentera de cermica diagnstica de
la tradicin Lambayeque, en su Fase Tarda que
corrobora la idea que el funcionamiento de la Huaca
Chotuna durante la poca de Lambayeque, estuvo
marcado por el carcter ritual y administrativo, as
mismo en la parte central del frente este recurren

Trabajos de excavaci en el Complejo Arqueolgico

estructuras a manera de depsitos, asociados a una


estructura cuadrangular que parece tratarse de un
altar.
La segunda lnea de nuestra investigacin en la
temporada 2006 - 2007 ha sido determinar si el
entorno de Chotuna tiene antecedentes de
ocupaciones previas a los Lambayeque; en razn a
que se ha aceptado que el monumento funciona a
partir de la presencia de sta civilizacin, sin
embargo el mapeo y reconocimiento preliminar
efectuado en el entorno del Complejo Chotuna
Chornancap hacia 5 a 7kms. a la redonda reporta ms
de 80 montculos muchos de los cuales muestran
clara ocupacin cultural con evidencias de cermica
de estilo Gallinazo o Vir, Moche, Lambayeque y
Chim. Uno de stos est ubicado en la Caleta San
Jos y se trata del rea donde se emplaza el antiguo
tanque elevado, en sta rea desde el ao 1995 hemos
registrado fragmentos de cermica de lnea fina que
puede corresponder a la Fase Moche IV de Larco
(1948) a la denominada Fase Media propuesta por
Castillo y Donnan (1998), sin embargo y como
resultado de las evidencias todo hace indicar que esta
rea estuvo ocupada por los Mochicas y que los
Lambayeques dieron continuidad al uso y
funcionamiento de este escenario, cuyas actividades
debieron estar vinculadas a la agricultura y pesca
como lo es hasta la fecha, contraria a la propuesta de
que los Mochicas se emplazan slo en el Valle Medio
de la Costa Norte del Per.

Personal con herramientas de trabajo en


el Complejo Arqueolgico Chotuna.
Al fondo se muestra imponente la pirmide

Proteccin de muros y frisos usando material rstico consistente en esteras y guayaquiles

Trabajos de excavacin para descubrir superficies arquitectnicas en el Complejo Chotuna

CONSERVACIN Y PROTECCIN DEL SITIO


Desde el inicio de nuestra intervencin se han efectuado
diversas acciones tendientes a conservar y proteger el
sitio arqueolgico y las reas adyacentes; asimismo, se
vienen realizado acciones para registrar, conservar y
promover patrones culturales ancestrales que hasta la
fecha perduran y todava conservan los pobladores de
las comunidades adyacentes al Complejo Arqueolgico
de Chotuna.
C O N S E R VA C I N D E E S T R U C T U R A S Y
SUPERFICIES ARQUITECTNICAS
POLCROMAS

Techado de murales y frisos en el Complejo


Arqueolgico Chotuna para su conservacin
y proteccin ante las precipitaciones pluviales

Las excavaciones arqueolgicas permitieron definir en


el sector Nor Este de Huaca Gloria, ubicada al Nor
Este de la estructura principal, una plaza ceremonial con
rampa cuyos paramentos internos presentaban relieves
policromos. Estos elementos arquitectnicos fueron
documentados inicialmente en la dcada del 40 por
Jorge Rondn Salas y finalmente registrados
completamente por Christopher Donnan en 1982 al
1984.Siendo la finalidad del presente proyecto un
estudio integral del Complejo y sus asociaciones con
otros contextos, se plante la necesidad de volver a
excavar en este sector y redefinir la plaza ceremonial
con relieves o frisos. Previamente se realizaron
coordinaciones para su conservacin durante y despus
del proceso de excavacin, con el Conservador para
implementar las condiciones ptimas de su tratamiento.
En este sentido contamos primero con la participacin
del restaurador Jorge Solrzano Lozano y actualmente
con Vctor Fernndez Aznarn.

A continuacin se describen algunos parmetros de


conservacin efectuados:
!El proceso de intervencin de las estructuras y
superficies arquitectnicas, se realiz en forma
paralela y conjunta con la excavacin arqueolgica.
!El lineamiento general de esta intervencin fue
definido a su vez, como un proceso metodolgico
de reconocimiento y caracterizacin de la
arquitectura y sus superficies decoradas, del estado
de conservacin y factores de degradacin, para
establecer un diagnstico y proponer las soluciones
correspondientes.
!Esta prctica interdisciplinaria ha permitido un
tratamiento adecuado de las evidencias, en especial
de aquellas que se encontraron en estado de
desintegracin y deterioro.
!En la recuperacin de los frisos, el conservador es
quien ejecuta la operacin y el registro grfico, por
tratarse de una actividad de riesgo que exige la
inmediata consolidacin de los sectores
precolapsados.
!Para ello se plante una intervencin a nivel de
conservacin, es decir, el tratamiento de la
evidencia original en su estado actual, sin aadir o
restituir las partes perdidas o daadas, sino de
aspecto fragmentario o incompleto, procurando su
estabilidad material y reforzando su resistencia

Descubrimiento y Conservacin de evidencias (adobes)

fsico-mecnica. Las reintegraciones formales y


escenogrficas se han descartado por considerarse
innecesarias.
!La conservacin que postulamos es realizada con
un criterio de mnima intervencin.
!No se podr abrir al turismo ningn sector cultural,
en tanto no cuente con el tratamiento adecuado del
paisaje inmediato y de sus propias estructuras.
El acondicionamiento de las reas de trabajo ha sido
una tarea primaria en el proceso de conservacin y
sustancialmente en la proteccin de las evidencias
del intemperismo.

TRABAJO CON LA COMUNIDAD LOCAL


El Proyecto ha considerado como una de las tareas
prioritarias la interrelacin con el entorno social, tanto
en los frentes de La Ranchera y Bodegones, entre
otros, que han resultado las reas poblacionales que
debern recibir el impacto inmediato de los beneficios
del Proyecto para este propsito. El Proyecto ha
trazado y ejecutado las siguientes actividades:
- Construccin del Mirador Turstico.
- Construccin del Museo de Sitio
- Residencia para los Investigadores.
- Capacitacin de la comunidad.
- Reforestacin.
- Playa integrada al circuito de Chotuna
- Escenificacin de la Leyenda de aymlap
(aymlap: Travesa y Desembarco).

Visita a las zonas


de trabajo con
pobladores
de la zonas.
Adems se realizan
diversas jornadas
de capacitacin.

Construccin de Museo de Sitio dentro del


Complejo Arqueolgico Chotuna

Mirador Turstico construdo en el Complejo


Arqueolgico Chotuna

Al efectuar un balance de este primer ao podemos


concluir que el aporte del Proyecto Especial
Naylamp Lambayeque, se ha hecho tangible en
beneficios directos para el Monumento Arqueolgico
pero sobre todo para la comunidad local que participa
activamente en los trabajos y encuentra en el Proyecto
una posibilidad econmica y la manera ms eficaz de
reafirmar su identidad cultural.
Al finalizar el presente debemos reconocer el esfuerzo
del proyecto Especial Naylamp Lambayeque, por
hacer que los objetivos trazados por su creacin se
cumplan a satisfaccin del Patrimonio Cultural y de
las comunidades de su entorno.

Residencia para los investigadores que realizan


trabajos en el Complejo Arqueolgico Chotuna

IN VESTIG ACIO NES ARQUEOL GIC AS

EL QUEHACER ARQUEOLGICO Y TURSTICO


DEL MUSEO NACIONAL SICN
EN EL AO 2007

Arql. Carlos Elera Arvalo


Director del Museo Nacional Sicn
Para nadie ya escapa que el turismo alrededor del
patrimonio cultural y natural en el Per esta basado en
el creciente inters mundial hacia su herencia cultural
pero en especial al correspondiente a los periodos
arqueolgicos. As tambin la multicultural sociedad
peruana contempornea con una cultura viva muy rica
y variada, despiertan tambin el inters del publico
nacional e internacional de un turismo cultural que
junto a un turismo ligado al patrimonio natural son
gravitantes para las estrategias a ser discutidas en los
programas de desarrollo turstico rural sostenible a
mediano y largo plazo bajo un consenso de opinin y
praxis de varios sectores representativos del Per.
En el caso de la arqueologa por un lado estamos
tratando con una disciplina acadmica muy seria y
rigurosa y de otro lado su gran importancia para que el
monumento arqueolgico, el cual es interpretado a
travs de estudios minuciosos por el arquelogo sea
conocido por una gran variedad de audiencias de
diverso nivel educativo. El primer reto es una
excelente comunicacin con la comunidad adyacente
al monumento arqueolgico bajo investigacin y
puesta en valor, sobre todo como sta se integra para el
cuidado y difusin de la misma as como el
reforzamiento de la identidad cultural.
En ese sentido el Proyecto Especial NaymlapLambayeque ha sido creado a partir de los cuatro
museos ya existentes en el mbito lambayecano, no
slo con ello se fortalecer la investigacin,
conservacin y difusin del patrimonio arqueolgico
de la regin Lambayeque sino crear las condiciones
para el desarrollo de un turismo interno y receptivo

En general siempre se habla de que el turismo ser la


alternativa de desarrollo que el Per necesita para
salir adelante. A veces olvidamos que los arquelogos
son los primeros especialistas en dar a conocer
informacin indita a las agencias y guas de turismo,
pblico en general,
agencias nacionales e
internacionales de noticias etc. Lo cierto es que
muchas veces nos enorgullecemos cuando aparece un
hallazgo arqueolgico-que ya es comn en nuestro
pas- y que acapara el inters no solo nacional sino
mundial y por ende un deseo de hacer turismo en el
Per. Sin embargo el arquelogo es una suerte de
paria dentro de las profesiones en nuestro medio.
Resulta irnico que dada su formacin acadmica sea
el primer nexo del monumento-museo y el pblico
visitante y a su vez perciba salarios bajsimos y la
incomprensin de sectores educados de la
poblacin, a diferencia de la percepcin y sitial de la
arqueologa en pases mas desarrollados en trminos
educativos y por ende econmicos. Un objetivo
fundamental es que el especialista en monumentos
arqueolgicos y museos deba participar de manera
ms activa de un espacio institucional ms dinmico
y protagnico as como descentralizado en las
polticas de desarrollo a ser aplicadas en nuestro pas
mxime por ser este y ser finalmente un icono de la
diversidad no solo cultural sino natural ya que el Per
adems de ser uno de los pases mas megabiodiversos
es uno de los 5 focos de civilizacin prstinos del
planeta tierra. Es el arquelogo el mediador y
comunicador ente las manifestaciones culturales
primordiales y el publico contemporneo, de all lo
noble y trascendente de esta profesin que nos ayuda
por la senda de nuevos conocimientos a ilustrar de
donde venimos y como se ha ido avanzando
tecnolgica e ideolgicamente a travs del paso
inexorable del tiempo bajo el desarrollo de la historia
humana.
La cultura Sicn o Lambayeque en la historia del
pueblo Muchik

Localizacin Santuario Histrico Bosque de Pomac en el


centro de la regin Lambayeque. (Mapa cortesa del INRENA)

cuyo eje ser la puesta en valor de determinados sitios


arqueolgicos siendo relevados estos con su entorno de
biodiversidad inmediato. Como paradigma parte de los
resultados de poner en valor un monumento
arqueolgico es la de elevar las condiciones de vida de
las comunidades adyacentes y residentes a los
monumentos arqueolgicos junto con otras actividades
econmicas complementarias. Ello conllevar a un plan
estratgico para que estos objetivos se cumplan
apostando por la filosofa y praxis de un turismo rural
comunitario.

En el proceso histrico del pueblo Muchik, la


tradicin cultural Moche local recibe la influencia de
la tradicin surea de Huari-Pachacamac dando
como resultado a la cultura Sicn o Lambayeque la
misma que es una cultura propia y distintiva en el
antiguo Per al mbito lambayecano durante el
periodo Horizonte Medio. El 90% del oro as como
plata y bronce arsenical de los Andes Centrales
prehispnicos tanto en colecciones estatales y
privadas dentro y fuera del pas fueron hechos por los
eximios orfebres Sicn o Lambayeque (800-1050
d.C.). De otro lado una produccin metalrgica sin
precedentes de herramientas de bronce arsenical
permiti el desarrollo de una sofisticada red
hidrulica para irrigar campos de cultivo sin
parangn en el extenso uso de la tierra en la costa
norte del Per. Ms an climticamente durante el
periodo Horizonte Medio exista una gran
abundancia de agua que fue sabiamente aprovechada.

rbol milenario ubicado en el Santuario


Histrico del Bosque de Pmac

Camino de acceso al Santuario Histrico


del Bosque de Pmac.

Otro logro singular de Lambayeque fue el desarrollo


extraordinario de una red comercial con diversos
pueblos tanto de los Andes Septentrionales (Ecuador
y Colombia) y los Andes Centrales y Sur-central
(Per y Bolivia). Agricultura, metalurgia y comercio
fueron la base de la prosperidad econmica ms alta
alcanzada en tiempos prehispnicos en la regin
durante el discurrir histrico de la cultura Sicn o
Lambayeque.
Los grandes cuchillos ceremoniales-tumi y las
mscaras funerarias de oro o tumbaga (aleacin de
oro, plata y cobre) con ojos alados de aves en picada y
donde se aplicaron esmeraldas, han sido utilizados
como smbolos nacionales del Per en el mundo, son
objetos culturalmente Sicn Medio o Lambayeque
Clsico saqueados de tumbas de elite de los grandes
centros ceremoniales del bosque de Pomac, como
Huaca Las Ventanas o Huaca del Oro y otras huacas.
Estos objetos de oro de la elite Sicn encontrados en
las tumbas alrededor o bajo de los centros
ceremoniales piramidales del ncleo cultural Sicn
del Santuario Histrico Bosque de Pomac, sirvieron
como medio de expresin de imgenes sagradas
inspirados en un rico mundo mgico-religioso donde

PLANO DE HUACAS
PERTENECIENTES AL
NCLEO SICAN

Vista general en la cual se aprecia la densidad del bosque seco de algarrobos o algarrobal
el numen primordial fue un ave en picada con rasgos
humanos y felnicos donde el mar es gravitante,
principalmente la ola marina presta a romper que
simboliza tambin la fuerza de la deidad principal que
materializara al mtico Naymlap o amla fundador
de la primera dinasta de los reyes de Lambayeque.
Sin embargo ese oro de significado sagrado al igual
que objetos hechos en diversos materiales en realidad
rodeaban a lo mas importante en el paisaje cultural de
Pomac y su entorno natural inmediato: los ancestros
mticos enterrados y asociados a las piramidales y
conectados simblicamente a la naturaleza del
bosque seco ecuatorial que conforma Pomac, la
misma que conecta biogeogrficamente hacia el este
al telrico y mgico Cerro Chaparr, Cerro Cabeza de
Len y Cerro Tambo Real con jageyes de agua
permanentes (humedales del ecosistema del bosque
seco ecuatorial) de gran significado religioso y hacia
el oeste el mar de Mrrope y su enigmtica Isla Lobos
de Tierra siendo esta localizacin a donde los
ancestros reales mas importantes de los bosque de
Pomac y con mscaras de oro o doradas y
pigmentadas de intenso rojo cinabrio y
resplandecientes se orientaban a la puesta del sol
coincidiendo como una suerte de comunin
simblica ese amarillo del oro y rojo del cinabrio que
cubra a los ancestros con los colores dorados y
rojizos del sol en el crepsculo en el mar. Los
ancestros reales de Sicn de Lambayeque,
constituidos por hombres y mujeres que en vida
tuvieron mucho carisma, detentaron el poder poltico,
religioso y econmico y que durante la muerte
todava estaban an vigentes al erigirse los templos
piramidales que cubran sus tumbas como verdaderos
mausoleos reales para el culto a los muertos mas
prominentes en los destinos del Lambayeque
prehispnico entre los aos 800-1050 d.C. y en
particular el rol del ncleo cultural Sicn del
Santuario Histrico Bosque de Pomac, fue gravitante
en ello ya que fue el epicentro cultural ancestral entre
los valles del Motupe al norte y Jequetepeque al sur
hace 1100 aos.

Proyecto Arqueolgico Huaca de Las Ventanas

Huaca El Oro en el Santuario Histrico


del Bosque de Pmac

El Santuario Histrico Bosque de Pomac y el


estudio del Ncleo Cultural Sicn: ltimos
hallazgos
El bosque seco de algarrobos o algarrobal ms extenso
por su densidad y componente florstico primordial
del hemisferio occidental, es el Santuario Histrico
Bosque de Pomac, localizado en el distrito de Pitipo,
provincia de Ferreafe, regin Lambayeque, el cual es
el ltimo relicto de algarrobal prstino en la parte no
afectada por factores antrpicos que debemos de
preservar a posteridad dada su fragilidad ecolgica. El
centro de poder poltico, religioso y econmico de
Sicn o Lambayeque en su fase media estuvo
localizado en el Santuario Histrico Bosque de Pomac.
Impresionantes centros ceremoniales, plazas, talleres
y tumbas magnificas de sus clases dirigentes aun
esperan de una puesta en valor que junto a su entorno
boscoso y bajo un plan maestro por ejecutarse hacen
del lugar nico para el turismo rural sostenible
orientado al patrimonio natural y cultural.

El Ncleo Arqueolgico Sicn del Santuario


Histrico Bosque de Pomac, el ms importante y
significativo centro de la cultura Sicn o
Lambayeque se encuentra edificado sobre una
extensa planicie aluvial donde corre el ro
Lercanlech o La Leche. En esta planicie discurren
varios cauces secos que solamente en determinados
meses del ao cargan agua. Estas avenidas
normalmente discurren por estos cauces sin causar
mayor dao, pero bajo condiciones especiales,
cuando se produce el fenmeno climtico conocido
como ENSO (El Nio Southern Oscilation) los
cauces no se dan abasto para canalizar la gran
cantidad de agua proveniente de la extensa cuenca
del ro La Leche.
La gran erosin causada por el agua en sus riberas, ha
ocasionado, en el transcurso de los aos, la
destruccin total o parcial de varios de los
monumentos ms caractersticos del ncleo Sicn.
Las investigaciones arqueolgicas nos indican
incluso que su abandono y traslado del centro de
poder de Pmac a la zona de Tcume durante el
Intermedio Tardo se debi justamente a este tipo de
fenmeno.
Bajo estas mismas condiciones, las intensas
precipitaciones causan empozamientos y
escorrentas en superficies y paramentos de las
antiguas pirmides, desfigurando totalmente sus

volmenes, tornando irreconocibles los templosmausoleos vinculados al culto del ancestro que
legitimaban los centros de poder de las dinastas que
durante siglos gobernaron este territorio. Quedarnos
cruzados de brazos ante esta situacin slo acabar
con la desaparicin definitiva de uno de los ms
significativos complejos arqueolgicos de nuestro
pas. As tambin una invasin ilegal pone en peligro
a los vestigios arqueolgicos de todo el Santuario
Histrico Bosque de Pomac, si los invasores no son
desalojados oportunamente. A pesar de tan extrema y
severa destruccin tanto natural como antrpica
contamos con antiguas aerofotografas y otros
documentos que nos ilustran sobre aspectos
estructurales y formales de los volmenes que an se
mantenan en buen estado antes de las devastadoras
lluvias a consecuencia del fenmeno de El Nio de
los aos 1983 y 1998.
Difcilmente se puede sensibilizar a la poblacin
para que aprenda a respetar y a emprender acciones
orientadas a la conservacin de estos monumentos
mediante la visita a estas desfiguradas estructuras.
En el pasado estos monumentos sirvieron como
testimonio tangible del prestigio sacro y poder
poltico de nuestros antepasados y sustentaron su
derecho a gobernar estas tierras; en el presente estn
llamados a convertirse en el slido basamento y eje
de la identidad y desarrollo, no solo regional sino
nacional.

Recordemos que hasta para los especialistas es difcil


darse una idea de las formas originales y
magnificencia de estas extraordinarias estructuras
piramidales cuyo destino est ntimamente vinculado
a la conservacin tambin de uno de los ms
importantes relictos de vegetacin nativa que hoy
caracteriza al denso Bosque Seco Ecuatorial de la
Provincia Tumbesina representado por los bosques
de Pomac con una biodiversidad endmica
excepcional. Por este motivo consideramos que los
medios econmicos propiciados por el emergente
Turismo Rural Comunitario entre otras actividades
econmicas a desarrollarse tanto interna como
externamente, en la Zona de Amortiguamiento del
Santuario Histrico Bosque de Pomac, representado
por comunidades rurales mestizas de matriz tnicocultural predominantemente Muchik, se convierten
en el nico recurso que le puede dar sostenibilidad al
igual que los ingresos econmicos que generarn las
visitas al santuario cuyo fin primordial ser la
conservacin del patrimonio natural y cultural del
mismo.
Es necesario por las razones expuestas dar
continuidad a los trabajos de investigacin y
consolidacin de estas estructuras ya que en pocos
aos pueda que desaparezcan para siempre, por lo
que consideramos como tarea impostergable y de
responsabilidad ante nuestra regin y el pas la
implementacin de un plan piloto con este fin.
Escogimos el sitio de Huaca de Las Ventanas en
particular dada su ubicacin en el cruce de
importantes caminos y senderos de visita al Santuario
Histrico Bosque de Pmac, por ser uno de los que se
cuenta con mayor informacin arqueolgica y por ser
cuna de uno de los iconos nacionales: El Tumi de Oro
saqueado por un huaquero de Illimo en la dcada de
los 30.

El sitio Arqueolgico de

Huaca Las Ventanas


El presente resumen es el corolario de una primera
aproximacin a los procesos histricos que llevaron a la
construccin de estos magnficos edificios y a entender la
tcnica e ingeniera usadas en su construccin.
Generalidades
Uno de los primeros objetivos que nos trazamos al
elaborar este proyecto fue el de realizar un levantamiento
integral de la pirmide principal de Huaca de Las
Ventanas y de sus zonas inmediatas para permitirnos
plantear una propuesta adecuada para implementar un
sistema de drenaje para evacuar eficientemente la gran
cantidad de agua de lluvia que suelen acompaar los
fenmenos tipo ENSO que cada cierto tiempo castigan la
regin. Este trabajo se inici con el concurso del
arquitecto Lus Mariaza Freyre y se viene ampliando
hasta la actualidad con la participacin del arquelogo
Luis Cceres.
Las primeras intervenciones arqueolgicas se centraron
en la ubicacin de antiguas excavaciones efectuadas por
el P.A.S (Proyecto Arqueolgico Sicn) dirigido por el
arquelogo Izumi Shimada en el gran espacio abierto
constituido por la plaza existente entre Huaca del Oro o
Loro y Huaca de Las Ventanas. Con este fin se excavaron
dos trincheras de dos por seis metros.
La primera adyacente al cerco de alambre de pas que
linda con el camino carrozable que pasa frente a Las
Ventanas y que la separa de la Huaca del Oro. En este
corte denominado como Unidad de Excavacin 3 se
reabri un antiguo corte del P.A.S. llegando hasta los
niveles con ocupacin Sicn/Lambayeque sin encontrar
evidencia del piso enlajado que buscbamos. Por este
motivo se procedi nuevamente a cerrar el corte.

Vista general, en la cual se aprecia excavaciones en Huaca Las Ventanas, cerca al ro La Leche

Otra Unidad de Excavacin que realizamos cerca del


acceso actual del monumento por el lado del ro
efectuado en forma simultnea nos dio mejor
resultado (Unidad de Excavacin 1). Pocos
centmetros bajo la superficie actual se pudo
encontrar una superficie enlajada que corresponda
con la ocupacin que buscbamos. Esta excavacin
se amplio hasta cubrir un rea de 60 metros cuadrados
(10 x 6), rea totalmente cubierta por un hermoso piso
de lajas de granito de diferentes tonos cromticos que
cubren la superficie de tres ambientes delimitados
con muros bajos de adobe. Este corte se encuentra
protegido por una capa de arena de ro esperando ser
incorporado al circuito de visita al monumento luego
de un adecuado tratamiento de conservacin.
En cuanto a la hiptesis de que este piso formaba
parte de una gran plaza entre los monumentos del
llamado recinto o ncleo Sicn, pensamos que por lo
menos en el sector excavado estas estructuras
corresponden con una zona residencial anexa a la
Huaca de Las Ventanas, probablemente residencia de
personajes de elite o de funcionarios como
arquitectos o ingenieros encargados del continuo
crecimiento de la pirmide principal y de las
plataformas aledaas bajo los parmetros de un
manejo funerario del sitio mencionado. Dada las
caractersticas de este hallazgo ubicado a poca
profundidad de la superficie actual casi todas las
huellas de las actividades ah realizadas se han
perdido dado que mucha agua ha corrido sobre su
superficie lavando todo vestigio de ocupacin a
excepcin de algunos hoyos de postes y del mismo
piso de granito.

Muro almenado en Huaca Las Ventanas


Otro de los objetivos bsicos de este proyecto fue la
ubicacin del muro almenado y la rampa de acceso
excavados por el P.A.S. a principios de la dcada de
los 80. El primero de estos puntos fue realizado a
satisfaccin como veremos ms adelante; en cuanto
al segundo, es decir la ubicacin de la rampa de
acceso a la segunda terraza, descubrimos que esta
nunca existi en este sector al menos. Se confundi
una estructura con restos de pintura mural y una serie
de columnas como el acceso buscado. Esta estructura
pintada con escenas alusivas a la abundancia de aves
comiendo choclos entre otras representaciones es
muy probable que sea la parte superior de una tumba
de elite aun no excavada. En la actualidad existen
evidencias de accesos en declive tanto por el lado sur
del monumento como por el lado norte, la definicin
de estas estructuras ha quedado pendiente para una
segunda temporada de investigacin.

Trabajos de mantenimiento del muro almenado y excavaciones en unidades cercanas.

En cuanto al muro almenado (Muro 1) este fue


localizado, confirmando la teora de que en un primer
momento constituy un gran muro perimtrico de un
edificio que qued totalmente incluido en la actual
pirmide debido al continuo crecimiento modular de
ste. Este gran muro corri con el tiempo la misma
suerte que el edificio mencionado al ser rellenado su
espacio interno usndolo como un gran muro de
contencin. Posteriormente o como parte de la misma
remodelacin se construy una ampliacin a manera de
terraza hacia el Este del edificio principal formando la
que venimos denominando como Terraza 1 del lado
oriental. Esta estructura presenta evidencias de haber
sufrido un crecimiento modular hacia el este
probablemente hasta en tres ocasiones.

Grfica en detalle del Muro Almenado

Esta plataforma se encuentra poco afectada por el paso


de los aos a excepcin de su extremo norte donde una
mezcla de eventos naturales y saqueos han causado la
destruccin de importantes sectores de sus paramentos.
Al explorar este gran paramento qued en evidencia
que en un evento contemporneo con el relleno hacia el
interior del muro almenado para formar la Plataforma 2
se comenz a construir una serie de muros paralelos
(M-35, 47 y 48) que se fueron paulatinamente
formando hacia el Este constituyendo la Plataforma 1
que es la ms baja hasta ahora registrada por el lado
oriental. En cuanto a la segunda plataforma en N 10-20,
E 40-50 se pudo identificar el nivel de la ltima
ocupacin de la Plataforma 2 y el inicio del paramento
que conforma la Plataforma 3. La plataforma 3 fue
definida por cuatro cortes realizados a ambos lados del
Muro-62 donde se registr el ltimo nivel de ocupacin
tanto de la Plataforma 3 como de la Plataforma 4.

Entierro I. excavado en la esquina sureste del edificio principal.

Durante los ltimos meses se han venido realizando


trabajos de investigacin arqueolgica y puesta en
valor del sitio de Huaca Las Ventanas lugar donde el
ms clsico estilo que define a la cultura Sicn o
Lambayeque ha sido documentado. Se pueden ya
apreciar los avances del frente Este del edificio
piramidal, una de la orientaciones ms sagradas
asociadas a la ideologa religiosa Sicn. All se ha
definido claramente una estructura almenada que esta
vinculada a la lite de clara tradicin Moche pero que
contina con Sicn o Lambayeque . Estas estructuras
almenadas (Formas de escalones o almenas sobre los
muros) han sido representadas en objetos de metal
precioso y cermico tanto Moche como Sicn.
Estamos hablando de una suerte de templos y lugar de
residencia del lder principal que al morir es enterrado
donde haba vivido. Estamos en realidad frente a
verdaderos Templos-mausoleos que en algunos
momentos de su existencia serviran para residencia y
centros de las decisiones polticas y religiosas mas
importantes en la historia del Lambayeque
prehispnico entre los aos 800-1050 d.C.
aproximadamente.
Entre los hallazgos significativos que se han obtenido
se detallan los siguientes en Huaca Las Ventanas:
1.Un fardo funerario con una anciana con mscara
dorada, correspondiente al Entierro I. Dicha anciana
por los indumentos encontrados, estaran vinculados
al curanderismo. Se pudo constatar gracias a este
hallazgo que el huaco rey en realidad representa al
fardo funerario. Se documenta algunos objetos muy
singulares entre ellos de plomo.

Mscara funeraria Sicn

Vaso dorado hallado


en manos del cadver

Cadver con
ofrendas del
entierro XXXV

2.Un fardo funerario de un nio extendido con


mscara con aplicaciones de algodn y plumas en
los ojos alados. Corresponde al Entierro No.
XXXV. Cermica de excepcional calidad artstica
entre otros objetos singulares fueron encontrados
asociados a este nio.

Muestra de cermicas encontradas en fardo funerario

Cadver con mscara funeraria

3. Un fardo funerario con mscara de un estilo


Sicn o Lambayeque Temprano, correspondiente
al Entierro No. XXXVIII. Rasgos de la tradicin
cultural Moche son notables en este entierro. La
posicin del individuo principal encontrado dentro
del fardo es como el ceramio de asa estribo
encontrado asociado al mismo.
4. El entierro de una mujer extendida con un
tembet de oro, plata y turquesas. El objeto
suntuario denominado tembet se coloc debajo
del labio inferior). Corresponde al Entierro No.
XLIII. Dentro del contexto de Sicn este elemento
cultural est asociado a una tradicin cultural
ecuatoriana-colombiana. Ello sustenta ms el
carcter intertnico y cultural tanto local como
forneo -del extremo norte de los Andes- con el
mbito territorial y cultural de los bosques de
Pomac donde se ubicaba la antigua capital de Sicn
o Lambayeque.

Fardo funerario
de anciana curandera
con sus ofrendas:
cermica y
tembet de oro.

Vista frontal
del Museo
Nacional Sicn
El Museo Nacional Sicn: Algunas noticias
El Museo Nacional Sicn localizado en el distrito y
provincia de Ferreafe, cuya forma piramidal trunca
se inspira en los centros ceremoniales Sicn de
Pomac, ha sido concebido como el epicentro de la
identidad cultural lambayecana ya que se construye
este museo como consecuencia de los estudios del
centro de poder poltico, cultural, econmico y
religioso de la cultura Sicn o Lambayeque el cual se
encontraba en el Santuario Histrico Bosque de
Pomac a slo 25 minutos al norte del museo. El
Museo Nacional Sicn que forma una suerte de
simbiosis con el Santuario Histrico Bosque de
Pomac, es el resultado de colecciones que son fruto
de excavaciones sistemticas del Proyecto
Arqueolgico Sicn que dirigiera el Dr. Izumi
Shimada con un equipo de estudiosos peruanos y
extranjeros el mismo que ya casi 3 dcadas de
investigaciones multidisciplinarias continas en el
valle de La Leche, convirtindose en el proyecto
mas largo de la historia de la arqueologa peruana.
Diversas publicaciones y tesis de bachillerato,
licenciatura, maestra y doctorado, tanto en el Per
como en el extranjero son frutos acadmicos de ello
y contina a la fecha con el Museo Nacional Sicn.

Arql. Carlos Elera en tarea de verificacin en


el complejo de huacas en los Bosques de Pomac

Entre los estudios y exposiciones que vienen


haciendo el Museo Nacional Sicn en el transcurso
del ao 2007:
1.Conservacin de los objetos metlicos y
cermicos recuperados de las excavaciones en el ao
2006 de Huaca del Oro o Loro. El Dr. Izumi
Shimada junto con conservadoras de museos y
universidades prestigiosas de los Estados Unidos
viene efectuando rigurosos trabajos de conservacin
de las colecciones excavadas el ao pasado. El Dr.
Shimada y su equipo vienen conservando un nmero
significativo de objetos que incrementarn los
fondos museogrficos y exposiciones del Museo
Nacional Sicn.

Arql. Izumi Shimada muestra cuchillo


ceremonial encontrado en Huaca El Loro

Vista del Royal


Ontario Museum,
en Canad

Muestra de importantes piezas Sicn en el Royal Ontario Museum, en Canad

Muestra de piezas
Sicn en el Royal
Ontario Museum
(ROM) de Toronto

2.Un gran xito viene obteniendo el Per en el Canad


a travs de la exposicin de parte de la coleccin del
Museo Nacional Sicn. En el Museo Real de Ontario,
Toronto-la ciudad canadiense mas extensa-, fueron a
la muestra del citado museo cerca de 500,000
visitantes canadienses y de otras partes del mundo. El
da 14 de diciembre del ao 2007 se inaugur en
Ottawa, capital del Canad y en el prestigioso Museo
de la Civilizacin Canadiense una valiosa muestra de
Sicn de este museo. Como resultado de ello el Canad
entregara al museo ferreafano una biblioteca
especializada interconectada digitalmente con las
bibliotecas de los centros acadmicos ms grandes de
Norteamrica y un vehiculo para sus investigaciones
gracias un convenio suscrito entre autoridades
oficiales del Per y el Canad. As tambin se
incrementarn en un futuro los equipos de
investigacin tanto bioarqueolgico como de
conservacin entre otros.

Finalmente son muchas las tareas en actual


ejecucin llevadas a cabo por el equipo de
investigacin del Museo Nacional Sicn que
forma parte del Proeycto Especial NaymlapLambayeque. Queremos agradecer al
personal tcnico vinculado al quehacer
arqueolgico y de conservacin as como el
desarrollo de las bases de un turismo rural
comunitario basados en el patrimonio tanto
arqueolgico como histrico y cultura viva
como por la extraordinaria y poco
comprendida realidad de la biodiversidad del
bosque seco ecuatorial donde se encuentran
los valles costeos de la regin Lambayeque
En el caso del Proyecto de la Huaca de Las
Ventanas se agradece profundamente a los
especialistas en arquitectura, arqueologa,
topografa, fotografa y conservacin Lus
Mariaza Freyre, Jos Pinilla Blenke, Emilio
Rubio Daz, Denis Vargas Salvador, Lus
Cceres Rey, Juan Macalop Morante, Juan
Morales Huamn, Alejandro Bentez Azalde,
Rodrigo Zuzunaga Iglesias y Ricardo Castro
Pacheco.

INVESTIGACIN, CONSERVACIN Y PUESTA EN VALOR

PROYECTO DEL COMPLEJO ARQUEOLGICO

TUCUME II ETAPA
Bajo el marco institucional del Museo de Sitio Tcume, rgano del Proyecto Especial Naylamp, venimos
ejecutando un proyecto de investigacin y conservacin en las pirmides de Tcume, que adems se han visto
fortalecidos con el componente de Puesta en Valor. Estas actividades han sido posibles gracias a diversos actores
financieros, que nos permitirn en un futuro muy cercano, poner en uso pblico, uno de los sectores ms
importantes del complejo arqueolgico: Huaca Larga.
Arql. Bernarda Delgado Bravo
Directora del Museo de Sitio Tcume

Ubicacin del Proyecto


Las pirmides de Tcume se ubican en la parte baja
del Valle La Leche, Distrito de Tcume, Provincia y
Departamento de Lambayeque. Esta planicie, a 45
m. de altitud, es surcada por canales de regado y
extensos campos de cultivo, en donde reside una
poblacin campesina que ha conservado varios
aspectos de su cultura tradicional.
El complejo arqueolgico y el museo de sitio se
encuentran 1.5 Km. hacia el Este de la capital del
distrito. Este museo es consecuencia del trabajo de
investigacin cientfica ejecutado por el Proyecto
Arqueolgico Tcume (PAT) entre 1989 y 1994, en
virtud a un convenio suscrito entre el INC del Per y
el Museo Kon Tiki de Oslo, Noruega. Se debe
destacar el protagonismo de Thor Heyerdahl como
coordinador general y eje de este proyecto, dirigido
por Alfredo Narvez y Daniel Sandweiss. En el ao
1994, con el apoyo financiero del Estado peruano a
travs de FOPTUR, se construy y puso en marcha
el Museo de Sitio.

Antecedentes
Durante las investigaciones cientficas del Proyecto
Arqueolgico Tcume - PAT (1989-1994), se
realizaron una serie de excavaciones en varios sectores
de Huaca Larga, que arrojaron valiosa informacin
sobre las caractersticas arquitectnicas, funcionales y
cronolgicas del monumento.
Entre otros aspectos debemos indicar los siguientes: el
monumento fue construido durante la poca
Lambayeque, remodelado por los Chim y utilizado
como asiento del poder poltico durante la poca de
ocupacin Inca. Alrededor de estos aspectos, se
descubrieron contextos diversos: especialmente
funerarios y administrativos. Entre estos, se discuti el
rol de las grandes plazas, consignndoles un rol pblico
y ceremonial. Sin embargo, estas evidencias forman
parte de los contextos Chim e Inca.
Una de las preguntas ms importantes que ha orientado
nuestra investigacin, se relaciona con la funcin de las
grandes plazas durante la poca Lambayeque, previa a
la influencia Chim e Inca. Es posible definir
elementos de continuidad funcional desde la poca
inicial?

De la misma manera, quedaron muchos aspectos de


los que no se tena mucha informacin, por ejemplo,
el sistema de accesos a la pirmide, el sistema de
interconexin de los diversos ambientes y recintos
internos, las caractersticas formales y funcionales
de varios rasgos arquitectnicos no excavados. Es
en estos aspectos en los que enfocamos nuestro
trabajo desde el ao 2006. Aunque las
investigaciones se concentraron en el Templo de la
Piedra Sagrada, implicaron tambin excavaciones
muy puntuales en el sector central de Huaca Larga,
permitindonos determinar, entre otras cosas, la
ubicacin del acceso de la Plaza Sur, con una rampa
de acceso que asocia a dicha plaza con un recinto
rectangular ms pequeo. El 2006 sirvi para
realizar trabajos de conservacin y mantenimiento
de los edificios Chim e Inca ubicados en la
Plataforma 2 de Huaca Larga. Estos edificios se
encontraban protegidos por una cobertura de
emergencia y se inici un proceso para abrirlos al
uso pblico de una manera adecuada.
En el ao 2007, la ampliacin del proyecto nos ha
permitido completar la informacin obtenida en
temporadas anteriores y ampliar el conocimiento
sobre la cronologa, contextos, tecnologa
constructiva y aspectos funcionales de la Plaza Sur
de Huaca larga, temas que desarrollaremos ms
adelante. De otro lado, este proyecto nos ha
permitido realizar actividades de conservacin en la
Plataforma 2 de Huaca Larga y los nuevos espacios
arquitectnicos excavados.

Vistas de Huaca Larga yHuaca I.


Sector Depsitos

Descripcin General del rea Intervenida


La Plaza Sur de Huaca Larga, tiene planta
rectangular, y est delimitada por muros de adobe
que conforman un rea de 3000 m2.
Durante las excavaciones del PAT (1989-1994), se
registraron evidencias de hornacinas de estilo
Chim, con pintura mural tricolor, en los muros Este
y Oeste de la Plaza. Estos muros se asocian con una
galera techada que incluye columnas de madera y
banquetas a lo largo de dichos muros. El piso
arqueolgico asociado a este momento, ha sido
severamente daado por la erosin pluvial. Sin
embargo, es posible identificarlo en asociacin con
los muros, banquetas y hornacinas. Al mismo
tiempo, sobre el piso ha sido posible identificar el
contexto de abandono: una capa de lluvia y sobre
ella, una capa con las evidencias del incendio
masivo del monumento. Este contexto est asociado
a la ocupacin Inca y los albores de la ocupacin
colonial (Narvez 1995).
Vista panormica del lado norte del Complejo Arqueolgico de Tcume

Descripcin General del Sitio Arqueolgico


El complejo arqueolgico de Tcume est reconocido
como Patrimonio Cultural de la Nacin mediante
inscripcin en los Registros Pblicos del Estado,
como propiedad inmueble y zona arqueolgica
intangible desde el 02 de octubre de 1997. Hoja de
inscripcin: Ttulo 79/6801-1-c.
Tcume, es el sitio ms extenso y el de mayor
concentracin de arquitectura monumental en
Lambayeque. Tiene una extensin de 221.50 Hs y un
conjunto de 26 grandes pirmides de adobe que
pertenecen a la cultura Lambayeque (siglos X al XV).
La mayor concentracin de arquitectura monumental
se ubica hacia el lado Norte del Cerro Purgatorio, que
ocupa el lugar central del conjunto. Hacia el Sur, se
encuentran contextos de cementerios populares,
talleres de produccin metalrgica y artesanas
diversas.
En este sector, se han identificado
numerosos montculos de poca altura que son
considerados como grandes viviendas asociadas a
sistemas de depsitos. Una excepcin, es el conjunto
de pequeas pirmides en el lado Suroeste, en donde
destacan Huaca de las Balsas, Huaca de los Gavilanes
y Huaca Facho, entre otras.
Huaca Larga, es el edificio de adobe ms extenso del
sitio. Sus dimensiones son: 700 m. de largo, un
promedio de 280 m. de ancho y alrededor de 30 m. de
altura. Como su nombre lo indica, se trata de una
extensa plataforma con una serie de grandes patios y
plazas intercomunicados con corredores y rampas.
Estos patios y plazas presentaban banquetas y
hornacinas en los muros laterales protegidos por
galeras techadas. Los muros lucan pintura mural en

Huaca Larga vista desde el cerro Purgatorio

colores rojo, blanco y negro. Destacan algunas


plataformas menores y recintos con restos de las
columnas que formaron la estructura de los techos. Su
acceso principal se encuentra hacia el Norte y se
comunica con caminos amurallados que proceden del
Valle hacia el Este.
Las grandes pirmides de Tcume han sido definidas
como edificios residenciales ocupados por lo ms
selecto de la elite lambayecana. Sin embargo, Huaca
Larga constituye una excepcin arquitectnica, que
debe ser ms ampliamente estudiada. El edificio, a
diferencia de las pirmides clsicas, posee espacios muy
amplios con una amplia capacidad. Estos son espacios
ideales para la realizacin de reuniones con gran
cantidad de personas, por lo tanto, son espacios cuya
funcin ceremonial y festiva debe ser considerada. La
presencia de galeras techadas, grandes banquetas,
muros con hornacinas, pintura mural de alto contenido
religioso, son elementos de gran importancia para la
comprensin de los aspectos funcionales inherentes.

Con la finalidad de conocer los aspectos funcionales


de este enorme espacio abierto durante las pocas
previas de los conquistadores Chim e Inca,
procedimos a realizar el trabajo de excavacin en
rea de la Plaza Sur, considerando entre otros
aspectos el alto grado de deterioro y destruccin de
de los pisos tardos y la presencia de enormes y
profundos cauces de erosin pluvial que
caracterizan este espacio de manera particular. En el
marco de una metodologa de excavacin en rea,
nuestra intervencin se ha focalizado en la parte
central de la plaza y ha comprendido diez unidades
de excavacin de 10 m. por 10 m.
La superficie de la Plaza Sur, antes de la
intervencin arqueolgica, se encontr surcada por
un gran cauce de erosin de 5 m. de profundidad,
que inicia su recorrido hacia el Sur de la misma, en
la Unidad V L, va profundizando y amplindose
conforme avanza hacia el Norte. Este deterioro
natural producto de las lluvias ocasionales propias
del fenmeno El Nio, casi destruyeron una parte
de las evidencias arquitectnicas ms antiguas de la
Plaza y que corresponden a la poca Lambayeque,
dejando al descubierto pisos y muros,
posibilitndonos una lectura clara de la
estratificacin. Los perfiles, Este y Oeste de este
cauce de erosin sobrepasaban los cuatro metros de
altura. Esta depresin natural ha sido muy bien
aprovechada por el proyecto para el trazo de la
Trinchera 1, con la que obtuvimos un perfil maestro
de la superposicin arquitectnica.

Proteccin consistente en techado con esteras


y calaminas de un sector de la Plataforma II,
en Huaca Larga.

Plataforma II
-III Y

-VI F -V F

-V I

-VI J

-IV F -III F

-IV I

-III I

-V J -IV J

-III J

-VI K -V K

-IV K -III K

-VI L -V L

-IV L -III L

-II F

-IV L

Plaza Sur

Vista de Huaca Larga, al iniciar el


recorrido por el Valle de las Pirmides

Templo Chim, ubicado en la Plaza Sur


de Huaca Larga.

METODOLOGA DE TRABAJO
Arqueologa
Las excavaciones que corresponden a esta segunda
etapa, en los sectores Norte, Central y Sur de Huaca
Larga, se llevaron a cabo desde Octubre de 2006 a
Octubre de 2007 y fueron aprobadas mediante
Resolucin Directoral Nacional N 1577/INC. En
el sector Norte, las excavaciones se concentraron
nicamente en un cateo exploratorio (Cateo 1),
ubicado dentro de uno de los recintos del Templo
Chim, para propsitos de conservacin. En el
sector central, las excavaciones motivadas por
inters cientfico y de conservacin, se realizaron en
la Plaza Sur, en una trinchera exploratoria y en 10
unidades (-VI; -IV I; -III I; -V J, -IV J; -III J; -IV K; VI L; -V L IVL) de 10 m. por lado. En el sector Sur,
las excavaciones se han dirigido nicamente a tres
cortes exploratorios (Cortes 1, 2 y 3), en donde se
colocaron las zapatas de cimentacin para el puente
peatonal, actualmente en construccin, que
permitir el acceso a la Plataforma II de Huaca
Larga, para su uso pblico.

Trabajos de excavacin en Plaza


Sur de Huaca Larga. Tcume

La primera fase del trabajo consisti en la ejecucin de


actividades de conservacin preventiva, usando agua
destilada, arcilla, arena lavada, entre otros. Paralelo a
lo cual, realizamos los procesos de documentacin
grfica, fotogrfica y flmica. En una segunda fase, se
realiz el tratamiento definitivo o consolidacin
qumica, en los muros principales y pisos
arqueolgicos, utilizando productos como el Silicato
de Etilo - 40 y el Paraloid B-72. En una tercera fase, se
consider la intervencin a nivel preventivo en los
rasgos arquitectnicos descubiertos durante el proceso
de excavaciones. Este trabajo estuvo a cargo de un
Conservador Residente y dos conservadores de apoyo,
con la asistencia del personal de auxiliar de campo,
que sumaron, al terminar el proyecto 51 personas, de
las cuales, 29 se dedicaron nicamente a las labores
conservadoras y el resto al trabajo arqueolgico.

Paralelo a las labores de campo, hemos realizado los


trabajos protocolares de gabinete, haciendo nfasis
en el anlisis de cermica, que ha contribuido a la
definicin de los aspectos cronolgicos y
funcionales en el rea de trabajo.
Conservacin
El trabajo de Conservacin en el marco de nuestro
proyecto se ha ejecutado tanto en campo como en
gabinete. En el primer caso se han intervenido las
estructuras y evidencias arquitectnicas de adobe y
piedra, expuestas por nuestro proyecto (PICPV II) y
aquellas dejadas por el Proyecto Arqueolgico
Tcume, entre 1989 y 1994. En gabinete se ha
intervenido los fragmentos de enlucidos pintados
recuperados en la Plaza Sur de Huaca Larga.
Cuando fue necesario, las excavaciones
arqueolgicas se apoyaron en las labores
conservadoras. Tal es el caso de los diferentes
entierros humanos y de camlidos descubiertos, que
han sido tratados de manera preventiva, para
asegurar su preservacin al momento del
levantamiento de los mismos. De igual forma, los
rasgos arquitectnicos como enlucidos, muros y
pisos, con problemas erosivos, se intervinieron de
emergencia para facilitar la continuacin de las
excavaciones arqueolgicas.
El trabajo ms intenso en lo que a conservacin
estructural se refiere, se ha ejecutado en la
Plataforma II de Huaca Larga,
en donde
continuamos con la intervencin arquitectnica de
los templos Chim e Inca, priorizando las zonas que
por su fragilidad ameritaban ser tratadas

Excavaciones arqueolgicas en Plaza Sur.


Huaca Larga

Conservacin de corredor
Inca - Plataforma II, Huaca Larga.

inmediatamente. En muchos casos, se ha reforzado el


trabajo efectuado en la temporada anterior (PICPV
2006) y en otros, se ha continuado con el plan de
trabajo establecido por los conservadores, para este
ao, y que fue elaborado sobre la base de una
evaluacin real de las necesidades y prioridades,
segn el estado de conservacin del sitio.
El Proyecto de Investigacin, Conservacin y Puesta
en Valor del Complejo Arqueolgico Tucume (II
Etapa),
se ha ejecutado dentro del marco
metodolgico propio para la conservacin de
superficies arquitectnicas en tierra, basados en los
principios y criterios cientficos considerados en la
Teora de la Restauracin de Cesar Brandi, normas
internacionales como la carta de Venecia, Carta de
Macchu Picchu, entre otras; los cuales plantean y
defienden la intervencin de monumentos
arqueolgicos considerando los criterios de mnima
intervencin y de autenticidad, respetando el estado
fragmentario o ruinoso, descartando todo tipo de
restauracin o reintegracin de volmenes formales
con fines estticos.

En todo momento se ha respetado la tcnica


constructiva original, es decir que, los elementos
agregados con fines estrictamente tcnicos, estn de
acuerdo a las evidencias propias de cada estructura
(Lambayeque, Chim o Inca). Esto nos ha permitido
llegar a una correcta integracin entre los materiales
antiguos y aquellos nuevos empleados en nuestro
trabajo. En esta actividad reutilizamos adobes fuera
de contexto para el refuerzo de las estructuras
inestables como consecuencia de la prdida parcial
del muro soporte, por efecto de los grandes pozos de
huaqueros y sus galeras internas, que provocaron el
asentamiento y desplazamiento de algunos muros. A
ello, agregamos las filtraciones del agua de lluvia, que
colocaron a las estructuras en riesgo de colapso. Para
el control de esta problemtica se realizaron trabajos
de calzadura que permitieron estabilizar muros y
pisos.
Para la siguiente fase del proyecto se plantea continuar
y culminar con las labores arriba mencionadas, tanto
en la Plataforma II, como en la plaza Sur, considerando
entre ellas, las actividades de monitoreo y evaluacin
permanente del comportamiento de las estructuras
intervenidas. Se ha programado igualmente construir
coberturas provisionales en la Plaza Sur, para cubrir
las unidades excavadas. Y con el aporte de la Unidad
Ejecutora iniciaremos el proceso de rellenado del gran
cauce de erosin que surca gran parte de la plaza Sur,
incluyendo la instalacin de un sistema de drenaje
pluvial.

Mural del Ave Mtica en picada.


Plataforma II - Huaca Larga

Puesta en Valor
Mediante un convenio establecido entre el
MINCETUR- Plan COPESCO Nacional y el
Gobierno Regional Lambayeque, desde el ao 2006,
se vienen ejecutando trabajos de puesta en valor y
acondicionamiento turstico, con la finalidad de dotar
al sitio de la infraestructura necesaria para su uso
pblico.
El proyecto persigue proteger y poner en uso pblico
la Plataforma II de Huaca Larga, en donde se ubican
los templos Chim e Inca. Para ello se ha concluido
con la habilitacin y construccin de caminos de
acceso, pasarelas, puente y la edificacin de la
cobertura definitiva. Estas propuestas han sido
consecuencia de un esfuerzo interdisciplinario
buscando soluciones apropiadas y privilegiando la
conservacin del monumento. Al mismo tiempo, se
busca generar mejores condiciones para el trnsito,
mejorando la calidad de la experiencia durante la
visita. Estos trabajos se encuentran en marcha y
debern consolidarse con trabajos de sealizacin,
iluminacin e interpretacin de los diferentes sectores
intervenidos.

Construccin de superestructura de
policarbonato en Plataforma II.Huaca Larga

Desarrollo Comunitario
Desde sus inicios hasta la fecha, el proyecto
arqueolgico Tcume (1989-1994/2004-2008) se
preocup por capacitar a los auxiliares de campo en
todo lo referido a la intervencin arqueolgica y de
conservacin arquitectnica. Esta tarea estuvo a cargo
de arquelogos y conservadores quienes asumimos el
papel de profesores de campo, mediante clases terio
prcticas, involucrando de tal manera al personal en el
tema, que a la fecha contamos con buen grupo de gente
capacitada para asumir mayores responsabilidades en
ste o en cualquier otro sitio arqueolgico.
Esto indudablemente, es un gran aporte del proyecto
Tcume, para el desarrollo socio econmico del
pueblo, puesto que proporciona mayores posibilidades
y mejores condiciones de trabajo al personal auxiliar,
fortaleciendo adems sus sentimientos de identidad
cultural, considerando que el buen uso y la
conservacin de su patrimonio cultural, les
proporcionar las herramientas suficientes para
mejorar su calidad de vida.
Este trabajo se enmarca en el programa de educacin
para la Conservacin que el museo ha desarrollado
desde el ao 1998 y que en la actualidad, nos permite
trabajar con toda la comunidad en su conjunto, pero
muy especialmente con los nios y profesores de las
instituciones educativas del pueblo. El museo de la
mano con la educacin, la cultura y el desarrollo
integral de la comunidad.
RESULTADOS
La Plaza Sur durante las pocas Chim e Inca.
Las investigaciones de
nuestro proyecto han
determinado que la secuencia arquitectnica de la
Plaza Sur, corresponde a aquella determinada por
Narvez (1996). As, las evidencias arquitectnicas
ms tardas, que corresponden a la Fase Tricolor
(Narvez, 1996) y que corresponde a la presencia y
dominio Chim en el sitio (1370 d.C), est
representada por un gran espacio abierto de planta
rectangular, con acceso hacia el Sur y muros laterales
hacia el Este y Oeste. Cada muro perimtrico tena
hornacinas amplias de estilo Chim, asociados a
banquetas que corren a lo largo de los muros. En el
primer Piso (Piso 1 a), existan postes que soportaron el
peso de techumbres, que sostenan sus travesaos
sobre la cabecera de los muros. Este piso, fue la
remodelacin de uno ms antiguo que hemos
denominado Piso 1b y que tambin est asociado a la
ocupacin Chim. Sobre l, se colocaron los postes de
madera que aparentemente fueron reutilizados sin ser
cambiados de lugar en la siguiente fase.
Este segundo Piso 1 b es posterior a la ocupacin
Lambayeque. Bajo este piso se ha registrado un relleno
de un poco ms de un metro de espesor, asociado a
varios entierros humanos y de camlidos, por lo que
asumimos su cronologa tarda. En otras palabras, este
relleno es contemporneo al Piso 1b.

Construccin
al estilo
Lambayeque
en Huaca
Larga

La poca Lambayeque

Tienda artesanal del Museo, surtida con


productos elaborados por artesanos de la zona

Las caractersticas arquitectnicas de la Plaza Sur,


durante la Fase Chim e Inca, define un gran espacio
abierto, delimitado por muros con hornacinas y
banquetas laterales, con evidencias de una galera
techada, con presencia de postes alineados en todo su
recorrido, nos hace pensar en un lugar pblico, donde
presumimos, se efectuaron grandes celebraciones, con la
participacin masiva de personajes de lite, allegados y
sirvientes ms cercanos durante determinadas fiestas
sealadas en el calendario religioso.
La ubicacin de un espacio de cocina, con abundantes
restos alimenticios (Narvez
1995) ha permitido
postular la idea de que este sector abasteca a los
participantes de estas celebraciones de gran cantidad de
alimentos y bebidas. Las investigaciones all realizadas
indican una superposicin arquitectnica del rea de
cocina durante las fases Lambayeque, Chim e Inca.
La presencia de entierros humanos, asociados a
camlidos, registrados dentro del relleno colocado sobre
el piso Lambayeque, de coloracin verdosa, que en
algunos casos, lo rompen, estn asociados a los ltimos
momentos de ocupacin de la plaza o posiblemente
ocurrieron luego del abandono del sitio. Ello significa
que pudieron ser colocados durante la poca Chim o
Inca. Este material debe someterse a estudios
especializados para la obtencin de mayor informacin al
respecto, y adems es necesario continuar con las
excavaciones arqueolgicas para correlacionar estos
datos con el estudio estratigrfico correspondiente.
De cualquier forma, la presencia de estos entierros
humanos en el relleno que da paso a la poca Chim,
implica adems una relacin religiosa muy importante en
el contexto general. Tema que ser resuelto con los
anlisis pertinentes.

Bajo el primer relleno, hemos podido identificar un


piso bien conservado, asociado a diversos elementos:
rampas y muros divisorios, que corresponden a una
fase previa a la conquista Chim. Los pisos y
enlucidos de estos elementos presentan un color
verduzco caracterstico y muy uniforme. La llamada
Fase Verde, corresponde en este caso a la ocupacin
Lambayeque Tardo de Tcume (1000 d.C), presenta
una serie de remodelaciones, tanto en el piso de la
plaza como en las banquetas laterales Este y Oeste.
Basndonos en el estudio de todos los perfiles de
excavacin, sobre todo de los cauces profundos de
erosin, hemos encontrado cuatro remodelaciones de
este piso, que se corresponden con igual nmero de
remodelaciones de las banquetas, preferentemente del
lado Este, que son las ms conservadas.
Al parece, la forma o patrn arquitectnico de la Plaza
Sur, en poca Lambayeque, fue algo distinta a la
posterior Chim que observamos en las
construcciones de superficie. Lo predominante de la
Plaza en poca Lambayeque, sobre el piso 2a, ha sido
un muro largo de 0.80 m de espesor y 30 m de longitud
que recorre la plaza en sentido Norte-Sur dividindola
en dos partes. Este muro lo podemos llamar el Muro
Central. El piso se presenta bastante limpio, bien
conservado, sin evidencias de uso domstico. No
tenemos evidencias de fogones, basura o desperdicios
de ndole ritual. En el extremo sur de la plaza, tenemos
evidencias de una rampa de 0.40 m de alto por 1.50 m
de ancho, se ubica junto a este muro en la parte Sur de
la plaza. Esta rampa comunica esta Plaza con un
espacio en un nivel ms alto, que se dirige hacia la
puerta sur de la plaza. Tambin hemos hallado varios
postes asociados a este piso en alineaciones
semejantes a aquellos registrados para la poca
Chim.
Esta Fase Verde, presenta varias remodelaciones,
cuyos testimonios se pueden observar en los perfiles
estratigrficos que muestran los bordes del gran cauce
de erosin del lado Oeste de la Plaza Sur. En este caso,
una sucesin de rellenos de tierra suelta, muros de
adobe plano convexo y pisos constructivos

Construccin de piedra. Estilo inca


superpuestos han sido bien registrados. En la parte
ms profunda del cauce de erosin (a 3 m.
aproximadamente con respecto a la superficie),
encontramos una capa de barro con huellas de pies
humanos de nios y adultos, realizadas al parecer,
sobre el barro an hmedo, no muy profundas,
correspondientes a los trabajadores encargados de la
construccin y transporte del material constructivo.
Las caractersticas de estas evidencias, le asignan una
cronologa Lambayeque.
Desde el punto de vista funcional, existen suficientes
evidencias como para indicar que la Plaza Sur, se
origina como espacio ceremonial durante la fase
Lambayeque. Las evidencias de pisos, muros,
banquetas con finos enlucidos, limpios son
indicadores de funciones rituales y no domsticas. El
eje del Muro Central es el mismo que el que
posteriormente muestran los muros Chim,
reutilizados durante la poca Inca hasta el abandono
del sitio. Aparentemente, se trata del mismo tipo de
reutilizacin de espacios para fines funcionales
semejantes, tal como ocurri con el rea de cocina, o la
forma como se superponen (en la Plataforma 2),
templos de diferentes pocas, destacando lo
privilegiado de su ubicacin en la parte central y ms
alta del monumento.

Mapa y recreacin de huacas


que se ubican en el Valle de las
Pirmides de Tcume.

Entierros de humanos y camlidos en Templo Chim. Plataforma II. Huaca Larga

Los Entierros de la Plaza Sur

La Arquitectura
Nuestras investigaciones en la Plaza Sur de Huaca
Larga, nos han reportado la existencia de una serie de
cinco pisos superpuestos y un piso constructivo con
huellas humanas y de camlidos. Los dos primeros
pisos, de textura semicompacta, color beige grisceo
claro, estn asociados a la poca Chim e Inca, y los
tres ltimos, de color verdoso claro, incluyendo el
piso constructivo, a la poca Lambayeque Tardo.
Los rellenos que cubren estos pisos, son de
composicin irregular. Sobre los pisos ms antiguos
de poca Lambayeque, registramos ampliamente la
tcnica de celdas y relleno. Estas celdas fueron
espacios vacos, rellenados con tierra semi compacta
y delimitados por muros construidos con adobes
plano convexos. Dentro de este relleno, en algunos
casos, se registraron entierros humanos y de
camlidos. Estas celdas estn cubiertas por los pisos
tardos de poca Chim. Las celdas no registran una
forma uniforme, pueden ser de planta cuadrangular o
rectangular, y generalmente presentan una longitud
desde 0.70 m. a 2.60 m. por un ancho de 1 m a 1.20
m.
En cuanto a la utilizacin del material
constructivo, tambin es variado. Hemos registrado
hasta tres tipos de celdas:
? La Celda tipo 1, utiliza adobes dispuestos de soga
y cabeza, slo para las hiladas superiores, que
fueron asentadas sobre una base de piedras
irregulares unidas con mortero de tierra beige
oscura, que semeja un muro tipo pirca, cuyo
ancho es igual al muro de adobe.

? La Celda tipo 2, fue construida con adobes dispuestos


de soga y de cabeza y no presenta base alguna.
? La Celda tipo 3, registr muros de adobes dispuestos
de soga y de cabeza, asentados sobre un nivel de
tierra compacta, de 30 cm. de espesor, que a su vez, se
asienta inmediatamente sobre la superficie del piso 2.
An cuando no tenemos la evidencia, por la alta
destruccin pluvial, posiblemente los entierros, arriba
mencionados hayan roto los pisos Chim, es decir
podran datar de la poca Inca en los albores de la
conquista espaola.
Los pisos Chim, estn asociados a las banquetas
laterales que a su vez se asocian mediante una media
caa, a los muros Este y Oeste que delimitan la Plaza
Sur, que presentan en toda su longitud hornacinas de
aproximadamente 1 m de ancho, separadas por muros
de anchos similar.
Se han encontrado evidencias de
los postes que posiblemente sostenan los techos que
cubran los muros con hornacinas y banquetas laterales.
Los pisos Lambayeque, reportan una sucesiva e intensa
ocupacin de la Plaza, puesto que es evidente las
constantes remodelaciones, a manera de resanes de los
mismos. Se han detectado capas de pisos, de dos o tres
centmetros de espesor, superpuestos uno
inmediatamente sobre el otro, sin ningn tipo de relleno
entre ellos. En otros casos, se ha registrado, entre los
pisos Lambayeque, una gran capa de relleno
compuesto por hiladas de adobes mezclados con tierra
semi compacta, que denotan la intencin de
crecimiento y ampliacin de la Plaza.

Dentro del relleno de las celdas de la Plaza Sur, se han


reportado hasta 11 entierros humanos y 4 camlidos,
los que por la cercana con la superficie no se
encontraron en muy buen estado de conservacin, y
sufrieron las inclemencias del clima, algunos de los
cuales se encontraron incompletos y/ desarticulados.
A pesar de ello, se ha podido determinar que el patrn
de enterramiento de los humanos, por lo general, fue
sentado con las piernas cruzadas o flexionadas, que
es un estilo clsico de la poca Inca, sin embargo,
debemos decir, que la ausencia de casi el 90 % de los
ltimos pisos de ocupacin en este sector, es muy
difcil asegurar el momento exacto del
enterramiento, aunque es muy posible que haya
ocurrido a finales de la poca Chim y a inicios de la
Inca; o de lo contrario, en los albores de la conquista
espaola.
Algunos de los entierros humanos, estuvieron
acompaados de camlidos, pero en ningn caso
existi otro material cultural asociado. Por las
caractersticas seas, los camlidos, corresponden a
animales tiernos que fueron colocados junto a los
humanos, y posiblemente, ambos en el mismo
momento.
Cuadro sntesis de los entierros en la
Plaza Sur de Huaca Larga.

Entierro en la unidad VI de Huaca Larga

Bibliografa:
Bennett, W.C. (1939)
Archaeology of the North Coast of Peru. An Account of
Exploration and Excavation in Viru and Lambayeque
Valleys. Anthropological Papers of the American Museum
of Natural History 37, Part I, Nez York.
Kroeber. L.A. (1930)
Archaeological Explorations in Peru the Northern Coast.
Part II. Anthropology Memoirs. Volume II. No. 2. Field
Museum on Natural History.
Heyerdahl. T, Sandweiss. D, Narvez. A y Millones. L.
(1996)
Tcume, Coleccin Arte y Tesoros del Per. Ed. Banco de
Crdito del Per. Lima, Per.
Schaedel. R (1951).
The lost Cities of Peru. Scientific American 85 (2): 18-23

BANCO DE PER FI LES Y PROYEC TO S

COMPLEJO ARQUEOLGICO SOLECAPE


(MOCHUMI)

CHOTUNA (LAMBAYEQUE)
N
1

CODIGO
SNIP

MUSEO

43637

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION
Puesta en Valor del Complejo
Arqueolgico Chotuna
Chornancap - Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/. 8,198,000.00

N
3

CODIGO
SNIP

61027

MUSEO

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION
Investigacin Arqueolgica
en el Complejo Huaca La
Pava 1 y 2, Distrito de
Mochum - Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/ 1,636,436.00

60967

MUSEO

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION

Investigacin Arqueolgica de
Huaca Solecape Distrito de
Mochumi - Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/. 1,630,450.00

PROYECTO HUACA BANDERA


(PACORA)

COMPLEJO ARQUEOLGICO HUACA


LA PAVA 1 Y 2 (MOCHUMI)
N

CODIGO
SNIP

N
4

CODIGO
SNIP

MUSEO

61142

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION
Investigacin y Puesta en Valor
del Complejo Arqueolgico
Huaca Bandera - Pacora

MONTO DEL PIP

S/. 1, 948,300.00

BANCO DE PER FI LES Y PROYEC TO S

PROYECTO HUACA DE BARRO


(MORROPE)

COMPLEJO ARQUEOLGICO DE JOTORO


N

CODIGO
SNIP

MUSEO

61053

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION

Acondicionamiento, conservacin
y proteccin del Complejo
Arqueolgico Jotoro - Jayanca,
Prov. Lambayeque - Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/. 1,936,280.00

COMPLEJO ARQUEOLGICO DE APURLEC


(MOTUPE)
N
6

CODIGO
SNIP

MUSEO

65027

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION

Acondicionamiento, conservacin y
proteccin del Complejo
Arqueolgico Apurlec - Motupe,
Prov. Lambayeque - Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/. 1,828,495.00

CODIGO
SNIP

64853

CODIGO
PRESUPUESTAL

MUSEO

EN PROCES0

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION
Acondicionamiento, conservacin
y proteccin del Complejo
Arqueolgico Huaca de Barro Mrrope - Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/. 1,580,800.00

CULTURAS VIVAS- MUCHIK-CIUDAD ETEN


N
8

CODIGO
SNIP

MUSEO

63970

MUSEO
TUMBAS
REALES DE
SIPAN

DESCRIPCION

Construccin e Implementacin
Complejo Arqueolgico y Turstico
de las Culturas Vivas- Muchik Ciudad Eten

MONTO DEL PIP

S/. 9680,656.00

BANCO DE PER FI LES Y PROYEC TO S

PUESTA EN VALOR DEL COMPLEJO ARQUEOLGICO


HUACA RAJADA SIPN (ZAA)

MUSEO NACIONAL BRUNING


N
9

CODIGO
SNIP

MUSEO

50535

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION

MONTO DEL PIP

Reconstruccin del Cerco Perimtrico


del Museo Bruning - Lambayeque

S/. 51,691.00

N
11

CODIGO
SNIP

53405

N
10

62058

N
MUSEO

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION

Reconstruccin, Remodelacin,
Implementacin y Obra Nueva del
local antiguo Bruning - Lambayeque.

MUSEO TUMBAS
REALES DE SIPAN

DESCRIPCION
Fortalecimiento y Puesta en
Valor del Complejo Arqueolgico
Huaca Rajada Sipn Distrito de Zaa - Chiclayo

MONTO DEL PIP

S/. 1,753,829.00

CONSTRUCCIN DEL MUSEO DE SITIO


COMPLEJO ARQUEOLGICO DE
HUACA RAJADA SIPN

MUSEO NACIONAL BRUNING


CODIGO
SNIP

MUSEO

MONTO DEL PIP

S/. 1,870,566.00

12

CODIGO
SNIP

52674

CODIGO
PRESUPUESTAL

MUSEO

EN PROCES0

MUSEO
TUMBAS
REALES
DE SIPAN

DESCRIPCION

Construccin del Museo de Sitio


en el Complejo Arqueolgico de
Huaca Rajada Sipn, distrito de
Zaa - Chiclayo - Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/. 1,949,222.00

BANCO DE PER FI LES Y PROYEC TO S

MUSEO TUMBAS REALES DE SIPN


N
13

CODIGO
SNIP

50538

MUSEO

DESCRIPCION

Mejoramiento del inventario de registro


MUSEO TUMBAS y catalogacin de bienes arqueolgicos
del Museo Tumbas Reales de Sipn,
REALES DE SIPAN
provincia de Lambayeque.

MONTO DEL PIP

S/. 77,420.00

MUSEO TUMBAS REALES DE SIPN


N

15

CODIGO
SNIP

43293

TUMBAS REALES
N

14

CODIGO
SNIP

50539

MUSEO

MUSEO
TUMBAS
REALES DE
SIPAN

DESCRIPCION

Fortalecimiento en la conservacin
y restauracin y conservacin
preventiva de bienes arqueolgicos
del Museo Tumbas Reales de Sipn.

MUSEO

MUSEO
TUMBAS
REALES DE
SIPAN

DESCRIPCION

Dotacin de equipos y
acondicionamiento de depsitos
y reas de Serv. Pblicos. Museo
Tumbas Reales de Sipn

MONTO DEL PIP

S/. 99,963.00

VENTARRN (POMALCA)
MONTO DEL PIP

S/. 53,509.00

N
16

CODIGO
SNIP

53109

MUSEO

DESCRIPCION

MUSEO
TUMBAS
REALES DE
SIPAN

Fortalecimiento en la
Investigacin Arqueolgica
en Ventarrn del distrito de
Pomalca

MONTO DEL PIP

S/. 1907,292.00

BANCO DE PER FI LES Y PROYEC TO S

SITIOS ARQUEOLGICOS DEL


BOSQUE DE POMAC
N

17

CODIGO
SNIP

59724

MUSEO

MUSEO SICAN

DESCRIPCION

Construccin defensa riberea de


los sitios arqueolgicos del bosque
de Pomac, distrito de PitipoFerreafe-Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/. 3974,615.00

HUACA LAS VENTANAS


N
18

CODIGO
SNIP

63533

CODIGO
SNIP

MUSEO

DESCRIPCION

EN PROCESO

MONTO DEL PIP

Puesta en Valor e Investigacin


Arqueolgica del monumento
Huaca Las Ventanas - Bosques
de Pmac

S/. 2,887.000.00

INSTITUCIN

DESCRIPCION

MONTO DEL PIP

EN PROCESO
EN PROCESO

MUSEO SICAN

DESCRIPCION

TALLER DE MAESTRANZA

MUSEO NACIONAL SICAN


CODIGO
SNIP

MUSEO

MUSEO SICAN

Fortalecimiento en registro y
catalogacin de almacenes y
depsitos de material arqueolgico
del Museo Sicn

S/. 264,450.00

MUSEO SICAN

Instalacin del sistema de catastro


arqueolgico del santuario histrico
Bosque de Pmac fase 1 e
implementacin de rea de
geomtica

S/. 1,185,121.00

UNIDAD
EJECUTORA

Construccin e Implementacin
del Taller de Maestranza

BANCO DE PER FI LES Y PROYEC TO S

TRATAMIENTOS DE CONSERVACIN
Y RESTAURACIN TCUME
CODIGO
SNIP

MUSEO

DESCRIPCION

50542

MUSEO DE
SITIO
TUCUME

Fortalecimiento en los tratamientos


de conservacin y restauracin del
material arqueolgico excavado en el
Templo de la Piedra Sagrada del
Complejo Arqueolgico de Tcume.

N
19

MONTO DEL PIP

S/. 39,150.00

SANEAMIENTO FSICO LEGAL Y TCNICO


N
20

CODIGO
SNIP

MUSEO

57637

UNIDAD
EJECUTORA

DESCRIPCION

Saneamiento Fsico Legal y


Tcnico de 15 monumentos
arqueolgicos del departamento
de Lambayeque

MONTO DEL PIP

S/. 807,585.00

MUSEO NACIONAL BRUNING


CODIGO
SNIP

PROCESO

MUSEO

DESCRIPCION

N
MUSEO DE
SITIO
TUCUME

Investigacin, Conservacin, Puesta en Valor y desarrollo


Comunitario del Complejo Arqueolgico de Tcume.
Comprende Huaca Larga, Huaca 1 y Huaca de la Piedra Sagrada.

21

CODIGO
SNIP

50540

MUSEO

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION
Mejoramiento del Servicio de
Seguridad y de Proteccin en
el Museo Bruning - Lamayeque

MONTO DEL PIP

S/. 41.150.00

BANCO DE PER FI LES Y PROYEC TO S

MUSEO DE SITIO CHOTUNA


N
22

CODIGO
SNIP

47882

MUSEO

DESCRIPCION

MUSEO DE
SITIO
CHOTUNA

Construccin de Museo de Sitio y


Residencia de Investigadores Complejo Arqueolgico Chotuna
Chornancap

UNIDAD EJECUTORA NAYLAMP


MONTO DEL PIP

S/. 99.532.00

MUSEO NACIONAL BRUNING


N
23

CODIGO
SNIP

MUSEO

11414

MUSEO
BRUNING

DESCRIPCION
Suministro de Equipos para anlisis,
conservacin y restauracin,
investigaciones de campo y difusin
cultural al museo arqueolgico
nacional Bruning de Lambayeque

N
24

CODIGO
SNIP
62061

MUSEO
UNIDAD
EJECUTORA
NAYLAMP

DESCRIPCION
Construccin e Implementacin
de la Sede Institucional de la
Unidad Ejecutora 111 Naylamp

Costumbres Lambayecanas
MONTO DEL PIP

S/. 1.635.438.00

MONTO DEL PIP

S/. 2.164.506.00

BANCO DE PERFILES Y PROYECTOS

Item

NOMBRE DEL PIP

Cdigo

Monto S/.

SNIP

Inversin

Puesta en Valor del Complejo Arqueologico Chotuna - Chornacap - Lambayeque

43637

8.198.000

Acondicionamiento, Conserv. Y Proteccin del Complejo Arq. La Pava 1 y 2 - Lamb.

61027

1.636.436

Acond., Conserv. y Proteccin del Complejo Arq.Huaca Solacape - Mochum

60967

1.630.450

Fortalecimiento, Conservacin y Puesta en Valor del Comp. Arq. Huaca Bandera - Pacora

61142

1.948.300

Acondicionamiento, Conserv. Y Proteccin del Complejo Arqueologico Jotoro - Jayanca

61053

1.936.280

Acondicionamiento, Conserv. Y Proteccin del Complejo Arqueologico Apurlec - Motupe

65027

1.828.495

Acondicionamiento, Conserv. Y Proteccin del Complejo Arq. Huaca Barro - Morrope

64853

1.580.800

Construccin e Implementacin del Complejo Arq. Turistico de las Culturas Vivas Muchick

63970

9.680.656

Reconstruccin del Cerco Perimetrico del Museo Bruning - Lambayeque

50535

51.691

10

Reconstruccin, Remodelacin, Implementacin y Obra Nueva del Local Antiguo del Museo Bruning

62058

1.870.566

11

Fortalecimiento y puesta en valor del Complejo rqueolgico de Huaca Rajada - Sipn

53405

1.953.829

12

Construccin del Museo de Sitio en el Complejo Arqueologico de Huaca Rajada - Sipan - Dist. Zaa

52674

1.949.222

13

Mejoramiento del Inventario, Registro y Catalogacin de Bienes Arqueologicos del Museo T.R.S.

50538

77.420

14

Fortalecimiento en la conservacin y restauracin y conservacin preventiva de bienes arqueol. Museo T.R.S.

50539

53.509

15

Dotacin de Equipos y Acondicionamiento de depositos y areas de serv.pblicos del Museo T.R.S

43293

99.963

16

Fortalecimiento de la Investigacin Arqueologica de Ventarron - Zaa

53109

1.907.292

17

Construccin Defensa Riberea de los Sitios Arqueologicos del Bosque de Pomac. Ptipo. Ferreafe

59724

5.225.044

18

Puesta en valor e Investigacin Arq. del Monumento Arq. De la Huaca Las Ventanas - B.Pomac

63533

2.887.892

19

Fortalecimiento en los tratamientos de Conservacin y Restauracin del Material Arqueologico y


excavado En el templo de la Piedra Sagrada del Complejo Arquologico Tucume

50542

39.150

20

Saneamiento Fsico Legal y Tcnico de 15 Monumentos arqueologicos del Dpto. Lambayeque

57637

807.585

21

50540

41.150

22

Mejoramiento del Servicio de Seguridad y de Proteccin en el Museo Bruning - Lamayeque


Construccin de Museo de Sitio y Residencia de Investigadores - Complejo Arqueologico Chotuna
Chornancap

47882

99.532

23

Suministro de Equipos para anlisis, conservacin y restauracin, investigaciones de campo y difusion


cultural al museo arqueologico nacional Bruning de Lambayeque

11414

1.635.438

Construccin e Implementacin de la Sede Institucional de la Unidad Ejecutora 111 Naylamp

62061

2.164.506

24

NOMBRES

DISTRITO

ANTIGEDAD

Complejo Arqueolgico Huaca Rajada Sipan

Zaa

300 D. C 400 D. C

Huaca Las Ventanas

Ptipo

750 D. C - 1375 D. C

Complejo Arqueolgico Tcume

Tcume

1040 D. C

Complejo Arqueolgico Huaca Chotuna

Lambayeque

1100 D.C

Huaca Ventarrn

Pomalca

Huaca Solecape

Mochum

1100 D.C

Huaca La Pava 1 y 2

Mochum

900 D. C

Huaca Bandera

Pacora

650 - 1300 D. C

Complejo Arqueolgico Jotoro

Jayanca

1300 D. C

Complejo Arqueolgico Apurlec

Motupe

1100 D.C

Huaca de Barro

Mrrope

900 D. C

2000 -AC

PROYECTO ESPECIAL NAYLAMP LAMBAYEQUE


Unidad Ejecutora N 111

Potrebbero piacerti anche