CAPTULO

I
1

Captulo I
ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA PROVINCIA ESTEBAN ARZE
El presente captulo contendr los antecedentes histricos de la provincia
esteban arze, el periodo pre-colombino, periodo colonial, periodo republicano,
historia del nombre de Tarata y el periodo de la poca del ferrocarril que fue
fundamental en el desarrollo de la provincia de esteban arze que fue Tarata un
punto estratgico comercial entre occidente y oriente.

1. HISTORIA
En el periodo pre-colombino esta zona fue poblada desde periodos tempranos por
diversas culturas que dejaron testimonios visibles personificados en puntas de flechas,
morteros, instrumentos lticos y cermica policroma; se trata de pueblos recolectorescazadores del arcaico, cuya antigedad data aproximadamente 7000 aos a.c. En el
cerro San Miguel, en las afueras de la Ciudad, es muy frecuente encontrar restos de
cermica con clara influencia Tiahuanacota.
Los Tahuanacotas poblaron estas tierras, luego los Aymars que a su vez

fueron

conquistados por los Quechuas militarmente. Los quechuas utilizaron algunas formas
organizativas sociales Aymars como la MINCA o formas comunitarias de realizar
trabajos productivos. En el Periodo colonial a la llegada de los espaoles, Tarata estaba
poblada por comunidades aymars y quechuas, con predominio de esta ltima, pero
con permanencia de las costumbres y tradiciones de la primera.

1.1 Periodo Colonial

A la llegada de los espaoles. Tarata, estaba poblada por comunidades aimaras y
quechuas, con predominio de esta ltima, pero con permanencia de las costumbres y
tradiciones de la primera.

Los primeros espaoles llegaros a estos lugares atrados por su suelo frtil y su clima
benigno, pidiendo a la corona repartimientos y encomiendas para realizar un comercio
fluido con Potos, una zona eminentemente minera.
El primer espaol que lleg a estos lares, fue Don Francisco de Garca en 1550, como
encomendero. De esta manera, se desarroll el ncleo poblacional de Tarata, que
aparece conformado por espaoles, indgenas y un reducido nmero de negros.
A decir de los primeros descubridores de este valle, es de pan de llevar(crnica), que
significa que produce, todo para el hombre, como para los animales, llamado despus,
granero de Bolivia, por la abundancia de sus productos. Aqu se asentaron familias
como los Anaya, Urquidi, Aliende, Rivero, Antezana, Etc. Fundadores de Potos.
La poca de 1600 a 1800, fue de gran progreso para la Ciudad de Tarata, las
edificaciones de todo el pueblo eran y an se conservan como en la poca colonial, al
ms puro estilo de los edificios de Espaa.
Las casas fueron construidos con adobe, con pisos de ladrillo, las puertas y ventanas,
son de madera de cedro, las cerraduras, son de hierro forjado con clavos, hechos por
los herreros del pueblo, los del segundo piso, son ligados con materiales llamados
maguey, encima de este material rellenado con barro, sobre el cual se colocaba
ladrillos.
Francisco de Viedma, hace una descripcin de Tarata, alrededor de 1790, en los
siguientes trminos:
El pueblo, es el de mayor extensin del partido con componentes de 3971 espaoles,
4156 mestizos, 775 mulatos y 6925 indios, dista de la Ciudad 6 leguas.
Tarata, lleg a ser el nudo

del comercio entre el

Occidente y el Oriente de

Cochabamba., era el centro productor artesanal del valle, incluso agrcola, industrial y
pecuaria. Esto le dio el carcter de significativo centro poblado, con influencia sobre un
territorio importante, alegando incluso hasta los territorios de la chiquitana.
La actividad artesanal, tuvo un fuerte desarrollo, existan factoras para la produccin de
telas de tocuyo, barracanas, encajes, medias, frazadas y ponchos, etc. Que se
producan para el mercado local, regional y tambin para los mercados de Per, Chile y
3

Argentina, se caracterizaba por la produccin de botellones de cristal (vidrio soplado),

plvora y jabn casero, al igual que en cermica.
Por otra parte a fines del s. XVIII, existen participacin por parte de los campesinos en
apoyo de los levantamientos de Tupaj Katari.
En 1810 Tarata, aporta con personajes muy importantes en la lucha por la
Independencia, Como el Gral. Esteban Arze, Manuel Ignacio Ferrufino, Manuela
Rodrguez y Terceros, entre otros.
En esta poca Tarata. Es conocida como VILLA DE LA MADRID, por su gran
semejanza con la arquitectura a la Madrid antigua.
Tarata fue capital del partido de Cliza, dentro de la Intendencia de Cochabamba. En la
villa de Tarata el general patriota Esteban Arzeluch contra las fuerzas realistas durante
la etapa de la emancipacin del Alto Per, que posteriormente se llam Bolivia.
Luego de la independencia de Bolivia, el general Simn Bolvar nombra a Tarata capital
de la provincia de Cliza, para una mejor administracin la provincia se dividi en dos
secciones pasando Tarata a formar parte de la primera seccin.
Despus de la fundacin de Bolivia, fue creada como provincia al ser creado los
departamentos el 23 de enero de 1826, por Decreto Supremo del Mariscal Antonio Jos
de Sucre, que estableci la divisin poltico administrativo de la nueva Repblica, y que
reconoca y legalizaba las antiguas jurisdicciones territoriales. As la Provincia de Cliza
surgi en base a la jurisdiccin del antiguo Partido de Cliza, el actual Valle Alto de
Cochabamba, teniendo como su capital la Villa de Tarata.
En 1862 para una mejor administracin de la justicia, por Decreto Supremo del 2 de
abril de 1862,1 la Provincia Cliza se dividi en dos secciones. La primera seccin
comprenda los cantones de Paredon, Izata, Toco, Orihuela (Cliza), y la villa Tarata,
asiento del Juzgado de instruccin; y la segunda seccin comprenda los cantones de
Tiraque, Arani, Muela, San Benito y la Villa de Punata, asiento del Juzgado de
instruccin.
Posteriormente, durante el gobierno del General Mariano Melgarejo, fue creada como
Departamento de Tarata, por el Decreto Supremo del 5 de septiembre de 1866,2
4

compuesta por la Provincia Cliza (Valle Alto) y la Provincia Mizque (Cono Sur). Sin
embargo, con la cada de Melgarejo y el ascenso del General Agustn Morales, Tarata
volvi a la categora de provincia despus de cinco aos.
Aos despus, por Decreto Supremo del 4 de enero de 1872,3 dictado por el gobierno
de Agustn Morales, la antigua Provincia de Cliza se dividi en dos provincias: la
Provincia de Tarata y la Provincia de Punata. La Provincia de Tarata comprenda: la Villa
Capital y los cantones de Cliza, Toco, Izata y el Paredon (Anzaldo). Y en 1874 se le
anex el cantn Tolata, por ley del 24 de noviembre del mismo ao.
Finalmente, el 21 de septiembre de 1912,4 la segunda seccin se independiza y se
constituye por ley en una nueva provincia, la Provincia Cliza (actual Provincia Germn
Jordn) con sus cantones: Cliza, Toco y Tolata.
Actualmente, la Provincia Tarata lleva el nombre de Esteban Arce, en homenaje al
General y hroe de la independencia de Bolivia, por Ley del 10 de noviembre de 1950,5
promulgada por el presidente Mamerto Urriolagoitia.
Tarata es un pueblo-ciudad fascinante con predominio de una arquitectura colonial y
republicana que permite respirar un aire de nostalgia e historia, por ello su denominativo
de Ciudad Colonial de Bolivia, pero que lamentablemente por el descuido de sus
habitantes y autoridades va perdiendo esa identidad. A pesar de ello, es un referente
histrico boliviano, no solo por su arquitectura, sino por los personajes que nacieron ah
y tuvieron su trascendencia en el pas. Junto a un paseo histrico por el pueblo, el
visitante puede disfrutar de su tradicional chicha y

chorizo, adems de comprar

alfarera tpica de la regin.

1.2 Periodo Republicano

Grande es el aporte de este suelo a la formacin y consolidacin de nuestra Repblica,
dos Diputados, firman el Acta de la Independencia de nuestra Repblica, el Dr. Matas
Terrazas y el Dr. Manuel de la Cruz Mndez, tres hijos de este suelo gobiernan el Pas
en diferentes pocas, El Gral. Mariano Melgarejo, el Dr. Jos Quintn Mendoza y el
Gral. Ren Barrientos. Una plyade de personajes y hroes aportan con sapiencia en la
5

paz, con valor y herosmo en las lides que les cupo participar en defensa de la heredad
nacional.
El Gral. Ren Barrientos O. Presidente de nuestro Pas, al hacer una alusin a Tarata,
deca: NINGUN OTRO PUEBLO HA APORTADO TANTO A LA PATRIA COMO
TARATA.
Sucesos como el traslado de la sede de gobierno de Sucre a La Paz, el ao 1899 y la
construccin de caminos y ferrocarriles que desviaron sus rutas de esta poblacin,
incidieron para la prdida de su importancia.
An con el aislamiento vial, la actividad agrcola-comercial, mantena a Tarata como una
poblacin de importancia.
La guerra del Chaco (1932- 35) afect gravemente al Pas en su economa,
produciendo paralelamente un nuevo pensamiento poltico social, que a partir de 1952
fue aplicando una serie de reformas que cambiaron totalmente la estructura productiva
del pas, las principales reformas fueron la nacionalizacin de las minas, derecho al
voto universal y la Ley de la Reforma Agraria..
El Derecho al Voto Universal, concedi a una inmensa poblacin campesina y a las
mujeres del pas a participar en la eleccin del Presidente y sus representantes
nacionales. En 1953, se dict en nuestro pas, la Ley de la Reforma Agraria, con la
premisa:La tierra es de quien la trabaja, se expropian tierras a los terratenientes y se
los distribuye entre los campesinos. Esta aplicacin de la nueva poltica, incidi mucho
ms para que los ex propietarios abandonaran el campo emigrando a las ciudades e
incluso al extranjero.
Finalmente al perder el inters como centro de produccin agrcola, de comercializacin
y otros rubros artesanales, que generaban recursos econmicos, Tarata fue
abandonada paulatinamente por sus habitantes originales y descendientes, emigrando
a las ciudades principales, dejando propiedades de valor histrico por venta, alquiler o a
cuidado a personas que por su bajo nivel cultural y de pobreza, no hacen nada a favor
de la conservacin del patrimonio cultural de una poca.

1.3 Historia Del Nombre De Tarata

El Nombre de Tarata, segn se deduce, provendra de las voces quechuas
TARAPAMPA, que traducidas al castellano sera llanura donde crece al rbol de la
tara; de cuyo fruto los indgenas extraan el tanino para curtir cueros y cuando llegan
los espaoles este vocablo se deforma para llamarle Tarata. Los primeros espaoles
llegaron a estas tierras atrados por su suelo frtil y su clima benigno, pidiendo a la
corona repartimientos y encomiendas para realizar un comercio fluido a Potos, que era
una zona eminentemente minera.
La poca de 1600 a 1800 fue de gran progreso para la ciudad de Tarata; las
edificaciones de todo el pueblo eran y an se conservan como en la poca colonial al
estilo arquitectnico de Espaa. Francisco de Viedma, hace una descripcin de Tarata
alrededor de 1790 en los siguientes trminos: El pueblo es el de mayor extensin del
partido con componente de 3.971 espaoles, 4.156 mestizos, 775 mulatos y 6.925
indios dista de la ciudad 6 leguas.
Tarata, en 1810 aporta con personajes muy importantes en la lucha por la
Independencia como el Gral. Esteban Arze, Manuel I. Ferrufino y otros. En esta poca
Tarata es conocida como Villa de Madrid, por su gran semejanza en su arquitectura a la
Madrid Antigua.

1.4 FERROCARRILES
1.4.1El transporte ancestral
Los habitantes del Valle Alto, desde tiempos inmemorables hasta el ao de 1920 ms o
menos, carecan de transporte mecnico masivo, parecido al ferrocarril, camiones o
buses para trasladarse a Cochabamba, Oruro y La Paz. Para viajar por ejemplo a la
ciudad de Cochabamba, los ms pudientes de dinero utilizaban los servicios de
carruajes o coches introducidos en los comienzos del Siglo XX, llamados DILIGENCIAS
jaladas por caballos que podan llevar cuatro a seis pasajeros, por una carretera de
tierra, sin puentes para la poca de las lluvias.

El trayecto estaba dividido en dos etapas de 30 Km. cada una, la primera iba desde
Arani hasta carcage pasando por Punata, San Benito y Tolata, luego del cambio de los
caballos en Carcage, la segunda etapa segua hasta el destino final para completar los
60 Km de distancia. Me parece que tardaban ocho horas. Esa costumbre tambin era
generalizada en las otras provincias del Valle Alto, Punata, Cliza, Tarata.
La gente de escasos recursos, en su mayora

campesinos, llevaba sus productos

agrcolas al centro de consumo, la ciudad de Cochabamba, cargados sobre los burros,

caballos o acmilas para vender en las ferias libres. Al mismo tiempo, con el producto
de la venta podan comprar algo para la familia, ropa. comida algn remedio de las
boticas y retornar al hogar en la misma forma.
Ver recuas de mulos por la calle principal de Tarata, era usual llevando carga desde
Cochabamba a Vallegrande y Santa Cruz de la Sierra, y viceversa: El arriero de vuelta
usaba sus animales para llevar cargas de chancaca, azcar, chocolate, etc. Un animal
gua por delante de la recua tena una campanilla colgada del cuello que daba el ritmo
del viaje, con sus sonidos caracterstico de TILN... TILN...TILN...
Al ao una vez, los meses de mayo y junio, poca de cosecha de cereales en los ricos
valles de Cochabamba (granero de Bolivia), llegaban al Valle Alto recuas de llamas del
Altiplano, cargados de sal para trocar por cereales, principalmente maz y trigo. Los
campesinos, aymaras y quechuas, ejercan con agrado el trueque, una costumbre
desde tiempos inmemorables.

1.4.2 Estaciones Provinciales

En cada capital de provincia a donde llegaba el tren, haban edificios amplios
construidos ex profeso para estaciones, con oficinas para vigilar el movimiento de los
trenes, vender boletos para vender boletos, amplios depsitos para despachar y recibir
carga, viviendas para el jefe de estacin y su familia, dormitorios para el personal de
servicio en trnsito. Aquellas estaciones, hoy hurfanas, permanecen como testigos
mudos de un pasado al servicio del desarrollo de los pueblos, pasajeros, carga y el
comercio.
8

CAPITULO
II
Captulo II
Economa, topografa, modus vivendi, y produccin de la provincia de esteban
arze

10

La presente monografa, hablaremos de la topografa que tiene la provincia

Esteban Arze ms conocida como Tarata es variada con alturas de ms de 3.000
metros, su economa es basada en la produccin del maz que se llevaba a los
centros mineros y

una artesana que se expona en las ferias regionales del

departamento de Cochabamba.

2. TOPOGRAFA
El municipio tiene una topografa variada: el norte forma parte del valle alto, con una
altura promedia de 2.800 metros, mientras que la parte sur forma parte de serranas
con una altura mxima de 3.360 metros (Pico Pucara), bajando a la cuenca del Ro
Caine (2.250).
En la regin presenta es variada con serranas y valles. Tiene una temperatura
promedio de 16C. Esta poblacin se caracteriza por su creciente actividad artesanal en
cuanto al hilado, los tejidos y la alfarera.

3. ECONOMA
La principal actividad econmica es la agricultura, que se basa principalmente en la
produccin de maz, trigo, papa, duraznos, manzana y otros. Esto se realiza fuera de la
mancha urbana de Tarata.

3.1 Variedades de Maz.

Hasta 1952 inclusive, la agricultura produca diferentes variedades

difcil de

enumerarlas. Segn los agrnomos habran ms de cuarenta variedades, entre los

ms conocidos eran:
El maz blanco para mote, humitas, tamales, mote-pelado, fricas, harina blanca
para elaborar panes y masitas.

11

 El maz amarillo para la alimentacin humana, sopas del almuerzo empleo del

mote que sustituye al pan.

El maz blanco con jaspes rojos, otro con jaspes azules.
El maz morado para chicha y el api, un lquido denso para el desayuno.
Maz gris con blanco para tostado, mote y cualquier otro preparadoMaz chuspillo para chicha. Como tostado, se vende al pblico en la
esquina

de la avenida Aroma y veinticinco de mayo de Cochabamba.

Maz negro, cola roja, uso mltiple, para mote, tojor, lagua, pjiri, pito para
elaborar

chicha. (Pinole en Mxico, quien tiene ms saliva traga ms

pinole)
Maz negro cola blanca de igual uso que el anterior, incluyendo el tostado.
Maz arrocillo para sopas del almuerzo.
Maz pisenquella para el tostado (pop-corn)
El Amahuacanquichu, empleo mltiple, especialmente en tostado-- Consum
todas las variedades de maz, en todas sus formas.

3.2 Siembra de Maz.

Si las lluvias cadas en mayo o junio permitan preparar los barbechos, la siembra de
maz negro y sus variedades de crecimiento tardo de cola blanca y roja, se llevaba a
cabo desde

septiembre. En octubre y noviembre seguan con otras siembras de

variedades como el blanco y el amarillo con sus respectivas variedades, el chuspillo,

amahuacanquichu, el arrocillo, el morado, que requieren poco tiempo de maduracin
(tres meses). El choclo usualmente de maz blanco se consume durante los meses de
enero, febrero y marzo.

4. ARTESANA
Existe una riqueza extraordinaria en lo que son trabajos artesanales y la manufactura
en Tarata.
Con la artesana proveniente de las reas rurales que, bsicamente, consiste en tejidos
elaborados por manos campesinas y la alfarera (cntaros, platos y otros) que podemos
encontrar en ferias campesinas de las provincia.

12

4.1 COMO TEJAN EN EL PASADO TEJIDOS

Para tejer tenan dos equipos hechos en casa.
Un telar simple compuesto de dos palos tendidos horizontalmentesobre el suelo
para tejer sentado. An contina en las reas rurales.
Un telar en alto, de cuatro palos parados que forman un espacio,
otras maderas, con un asiento en alto para el tejedor,

cruzados por

con una trama y el

carretel.
La aparicin de, las telas de algodn, el nailon y sus diversas variedades baratas
y la ropa confeccionada para ambos sexos, dio fin con la iniciativa de hilar y tejer.
En el mercado hay tejidos de lana de prendas de vestir que gusta a los turistas.
Sin embargo es imposible ver o comprar:
Ponchos dobles con cuello, tejidos de lana de Alpaca que se vendan en la feria
de Tarata, Cliza.
Las bayetas blancas sencillas por metros para la mujer.
Las bayetas de caito en blanco, negro, torcidos

para

tejer

telas

destinadas para el hombre.

Las cobijas dobles de colores para la cama tejidas en telares con caito grueso.
Los caitos delgados y gruesos en madeja que se vendan en las ferias
semanales han desaparecido del mercado. La mujer campesina ya no hila ni
teje, tambin el hombre. El telar grande no existe ms, excepto para el comercio.

13

CAPITULO
III
CAPITULOIII
En el presente capitulo contendr los temas de Turismo las cuales podemos
mencionar como atractivos tursticos la Casa de la Cultura, La Plaza de Cultura,
Casa de Melgarejo, El Palacio Consistorial, la torre del Mirador entre otros.

14

Las

Costumbres de Tarata son las Ferias que se realizan cada cierto tiempo la cuales
vienen de otros lugares como de Cliza, Punata y Cochabamba.

5. TURISMO
5.1 Atractivos Tursticos
Tarata, es una muestra del esplendor de antao, una ventana al pasado, cada piedra de
sus calles, cada balcn aejo, es el testimonio de la vivencia de una poca, que el
tiempo ni el olvido podaran borrar, porque TarataHa vencido al olvido. Al ingresar a
Tarata, se observa un panorama que nos traslada a travs del tiempo con su
arquitectura colonial, los tejados de las casas de arcilla, paredes de adobes, calles
estrechas con simbolismos republicanos en las fachadas.
Los barrios desde la colonia estn organizados en gremios y comerciantes, una clara
muestra, la zona de El Convento, conocido por la actividad del tejido y el teido del
caito, la zona de San Lorenzo, conocida por su actividad productiva de las abarcas o
sandalias del campesino y la zona Noreste, caracterizada por la fabricacin de juegos
pirotcnicos.
Para Tarata, el turismo es una de las actividades ms importantes y potenciales para
dinamizar su economa, ya que posee una diversidad de atractivos naturales, histricos
y culturales.
Al ingresar a Tarata, se observa su clsica arquitectura Colonial los tejados de las casas
de arcilla, paredes de adobe, calles estrechas, con simbolismos republicanos en las
fachadas.
Pero adems, se observa nuevas construcciones que en algunos casos mantienen su
estilo colonial, pero que en su mayora le dan nueva connotacin al Centro Urbano, lo
que ha generado un serio conflicto ante la incapacidad y falta de medios para el
cumplimiento de las normativas o la falta de normativas que den el carcter de seriedad
y cumplimiento inexcusable.

15

Los atractivos histricos con que cuenta el municipio, son: las casas de los ex
presidentes (Melgarejo, Barrientos), el Palacio Consistorial, el Convento, La casa del
caudillo Esteban Arce, etc.
Y tambin los atractivos culturales, entre ellas la festividad religiosa de San Severino,
Santa Vera Cruz y las Artesanas, as como la cermica de Huayculi, tejidos de las
zonas del Centro Poblado y algunas comunidades, produccin de chicha, etc.; se
realiza una descripcin de los principales atractivos tursticos de Tarata

5.1.1 Templo de San Pedro

La conquista espaola se asent en gran medida sobre la difusin de la religin
catlica. En este aspecto Tarata, fue un importante centro religioso, que empez a
adquirir importancia por el asentamiento de numerosa poblacin de origen espaol que
escogi el lugar para vivir y desarrollar fuentes de trabajo, a base de la agricultura, la
artesana y el comercio.
Para conservar costumbres y tradiciones, una de las necesidades primordiales de la
poca de la profusin y mantenimiento de la f .catlica, motivo necesario para
construir inicialmente una pequea parroquia, que atenda los requerimientos religiosos
del pueblo catlico; inicialmente el templo actual se construye el ao 1605.
El primer libro de bautizos que se encontr data del 13 de julio de 1683. Existen
archivos sobre el testamento de un vidriero francs, que dispone en 1641 su deseo de
ser enterrado en la iglesia parroquial del asiento de Tarata. Esto demuestra que existi
un templo original anterior a San Pedro. A principios de la Colonia esta parroquia era la
de mayor extensin
Posteriormente en la segunda mitad del S. XVIII la necesidad e intencin de continuar
con la difusin y atencin religiosa a una poblacin cada vez mayor de espaoles y
mestizos (aproximadamente 4100 espaoles) motivaron a las autoridades de la colonia
y del clero a proyectar una iglesia de mayores dimensiones con capacidad suficiente
para la feligresa de la clase dominante.

16

Para cumplir este objetivo, se eligieron a dos especialistas de la poca El presbtero

Pedro de Nogales y Arze, que se encarg del diseo y direccin de la obra; el maestro
alarife Juan de Calzadilla fue nombrado como su constructor.
El costo de la obra fue cubierto por el Prroco ngel Mariano de Moscoso, mas tarde
Obispo de Tucumn.
El sitio para construir la nueva iglesia, por razones de mantener dentro de un centro
habitado y consolidado, fue el mismo donde se encontraba la antigua parroquia, que
fue previamente demolida para empezar una nueva construccin desde los cimientos.
La construccin de la iglesia de San Pedro fue iniciada con la intencin de ejecutar el
diseo original hasta su conclusin, cumplindose totalmente la construccin de la
cpula de tambor sobre el crucero, ms los muros portantes y los arcos formeros que
definen el crucero y el arranque de la nave central; se concluy la bveda de medio
punto en tres direcciones a partir de
la cpula, parcialmente se construy la estructura de arcos en piedra para las naves
laterales, que se pueden ver a los exteriores de cada lado. El arquitecto fue delegado a
otros lugares, posteriormente muri Juan de Calzadilla, por consecuencia la
construccin de la iglesia fue limitada a la ejecucin de la nave central con sus
columnas y arcos fajones, dejando postergada
la cubierta de la bveda Tambin se insiste que falt economa para la prosecucin de
los trabajos y a falta de ello el maestro cambiazo (Pedro de Nogales y Arze), habra
dejado a un lado el diseo original., las naves secundarias paralelas fueron clausuradas
con muros de adobe como relleno al medio de los arcos a partir del centro de la nave
central hacia el crucero y del centro de la nave central al ingreso frente a frente, se
habilitaron espacios para formar al interior de cada arco pequeos altares secundarios,
ocupando parte del espacio que corresponde a las naves laterales.
En los seis altares laterales distribuidos de a tres a cada lado de la nave central, se
trat de dar un toque con el estilo neogtico utilizando arcos de ojiva prolongados que
rematan en puntas adornadas.

17

Destacan en los extremos de la nave transversal (brazos del crucero) los retablos
construidos y grabados en madera con un estilo barroco mestizo,; el retablo derecho
tiene cinco niveles y tres calles, y el espacio donde se cobijan a imgenes de la
veneracin de los feligreses de esta Ciudad, se los llama hornacinas, sobresaliendo la
imagen de San Pedro que lleva el nombre de la Iglesia. El brazo izquierdo cobija de
igual manera retablos que no se han concluido con el pan de oro, que le da el color
caracterstico dorado brilloso al anterior retablo. Todas las imgenes en las hornacinas
hablan de la pasin de cristo, como la virgen de dolores, seor de la sentencia y otros,
este trabajo, no se lleg a concluir por lo anteriormente expuesto.
A la entrada del templo se puede observar una construccin que tiene la forma de U,
rodeada en pilastras en madera de cedro finamente talladas al ms puro estilo
toledano, es el coro. En el brazo izquierdo cobija un monumental rgano de estilo
barroco mestizo, construido en San Pedro de Moxos por los aborgenes canichanas a
peticin de Presbtero Dr. Bernardo Jos de Mariscal, la nave central de esta iglesia,
tiene la forma piramidal, pertenece al estilo arquitectnico muzrabe, artesonado en
madera de cedro, la que le da una gran sonoridad a la actividad musical, las pilastras
de la nave central pertenecen al estilo romnico, el altar mayor est construido con
agujas y arcadas ojivales es de estilo neogtico como las capillas laterales.
El ambiente construido para la sacrista es totalmente diferente en la concepcin de la
cubierta, por dentro tiene la forma de una pirmide hueca y trunca y por fuera la
cubierta tiene una conformacin de cuatro aguas. En este recinto se guardan
documentos como las fichas bautismales de los aos de inicio de esta iglesia, del
mismo modo se puede observar pinturas religiosas de la poca ce la colonia.
El frontis tiene un estilo neoclsico, consta de tres cuerpos y seis calles. Las calles
estn definidas por los elementos verticales a cada lado del ingreso principal y los
cuerpos se definen por los elementos horizontales
La iglesia se termin de construir en los aos 1784.
El Templo de San Pedro, De estilo Neoclsico y construido a fines del Siglo XVIII, es
posible observar restos de los aos 1605; por los archivos se conoce que fue edificada

18

por el prroco Angel de Mara Moscoso, siendo el Arquitecto Pedro de Nogales (El
Maestro Cambiazo).
Al interior de la Iglesia, se observa en los brazos del Crucero unos Retablos Tallados en
madera de Cedro y revestidas con el Pan de Oro, con un estilo Barroco Mestizo; por
otra parte el coro de la Iglesia cobija un rgano Magistral hecho en San Pedro de
Moxos, ambas joyas de la Colonia.

5.1.2 El Palacio Consistorial

Edificio construido en el Siglo XVIII, en el saln principal conserva los retratos de los
personajes ms importantes nacidos en este suelo y que han descollado en el quehacer
poltico, histrico, y cultural de nuestro pas; tambin cobija los decretos con la firma del
Libertador Bolvar del 29 de noviembre de 1825 y del General Mariano Melgarejo de
1866 donde declara a Tarata, el nuevo Departamento de Bolivia.
(Edificio construido en el siglo XVIII, presenta una arquitectura eclctica primando la
romnica y la neogtica en su saln principal alberga los retratos de los personajes ms
importantes nacidos en esta ciudad.)
Edificio edificado por los aos l700, se tiene documentos de la poca que lo muestran
como parte del edifico del templo mayor de San Pedro de Tarata, cuyos balcones estn
enriquecidos con trabajos en hierro forjado al ms puro estilo del arte noveau, cuyas
filigranas terminan con flores de liz, que es el smbolo imperial francs, dndonos de
este modo a demostrar que los propietarios originales provenan de la alta alcurnia El
color azul ail con que estn pintadas las paredes de este edificio corrobora esta
observacin., las ventanas tienen pertenecen al estilo arquitectnico neogtico, cuyas
arcadas superiores son ojivales.
Las graderas estn entabladas con pino Oregn, que hoy pese a los aos se
mantienen con la magnificencia original, al subir estas gradas se observa una pintura
que evoca la batalla de Aroma, ganada por las fuerzas vallunas a las huestes
espaolas, al mando del Gral. Esteban Arze el 14 de noviembre de 1810, .en un brioso

19

corcel galopa el hroe, pisando el emblema espaol que significa la opresin y se

enarbola la bandera roja con el sol dorado, que significa la libertad.
El saln principal guarda los retratos de los personajes ms importantes que han nacido
en esta ciudad y que a lo largo de su vida aportaron la historia de nuestro pas desde
pocas pre- republicanas, como las del caudillo de los valles, Ignacio Ferrufino, de las
heronas de la batalla de la Coronilla como Da. Manuela Rodrguez y Terceros, que fue
la segunda esposa del hroe de Aroma, Manuela Ignacia Ferrufino, entre otros dos
Diputados que firman el acta de la Independencia de nuestro Pas; hroes de las
distintas guerras que a nuestra Patria le cupo luchar como el Comandante Magn de
Mendoza, que se distingui en la Guerra del Pacfico; el Gral. Rosendo Rojas de la
contienda del Acre, nuestros mximos hroes de la campaa del Chaco el My.. V.
Ustariz y el Cap. Lenidas Rojas, entre otros.
Tambin se exponen en esta galera Decretos firmados por el Libertador S. Bolvar de
fecha 29 de noviembre de 1825, por el cual a Tarata se eleva al rango de Villa por el
aporte de su gente a la causa de la libertad de esta tierra ;el DS. De 5 de septiembre de
1966, emanada durante el Gobierno del Gral. M. Melgarejo, por el cual se crea el
Departamento de Tarata, que abarcaba desde Aiquile al Este, lmites con Capinota al
Oeste; con Sacaba al Norte y las confluencias del ro Caine al Sud.
Los retratos en esta galera, estn expuestos en un orden segn el pensamiento criollo
de la poca: Militares, Abogados y los del clero, tal cual deban tener sus profesiones
los hijos de la lite social de ese entonces y siendo tambin en este sentido que la
primera hija mujer deba ser monja, de la que se ve tambin en esta galera. De igual
manera se muestran a los msicos y compositores tarateos como al Dr. Pedro Butrn,
que es autor de la letra de la Cueca Soledad, dedicada a una distinguida dama
taratea.
Esta galera, fue creada por el Dr. Walter Camacho; hombre conocido por su clara
inteligencia y su cario por Tarata,; queriendo rescatar su historia, el legado de sus
hijos, para perpetuar en la memoria de nuestra gente.

5.1.3 La Torre del Mirador

20

Ubicada en la Plaza Principal de Tarata en el Edificio Municipal, construida en la poca

como un lugar de observacin o viga, alberga en sus ambientes un reloj centenario que
funciona a cuerda construida en Alemania.
(Torre del Mirador: Alberga un Reloj construido en Munich-Alemania en 1902 que
funciona a cuerda hasta la fecha.)
De este edificio se observa la ciudad, los techos coloniales, las calles, barrios y pueblos
circunvecinos.
Edificada antes de los aos 1700, tena originalmente la funcin de mirador. La
construccin est hecha en adobe, cuyas paredes en la base tiene un grosor de 2
varas, tiene la forma de pirmide de base cuadrangular, construida en seis niveles, en
la parte superior alberga un reloj a cuerda. Construida en Munich, Alemania en 1902
por la J. MahardtscheThurmuhrenFabrikMunchen. Este mecanismo, consta de tres
tornos, con las que se enrolla unas pesas hasta la cima por medio de poleas, siendo el
derecho, el horero, el del centro el segundero y el derecho llega a ser el minutero. Una
vez enrolladas completamente las pesas, estas bajan muy lentamente hasta llegar al
fondo del piso en 24 horas tiempo que dura la cuerda, accionando todo el mecanismo.
El torno del centro en su movimiento acciona una rueda dentada, y est en su accionar
llega a bloquear el despliegue de este torno, llegando a ser este periodo un segundo y
este mecanismo se conecta con el torno de la derecha que llega a ser el minutero y en
su movimiento este torno que lleva unos tetones acciona una varilla que llega a golpear
por intermedio de unos mazos la campaa chica, en y cuarto un golpe, en y media, dos
golpes, menos cuarto tres golpes y finalmente en las horas en punto cuatro golpes
chicos y cuando ocurre este ltimo paso, un ncora acciona el torno de la izquierda que
es el horero, que en su movimiento calibrado llega a accionar otra varilla y esta hace
que golpee un mazo la campana mayor en un nmero segn indique las horas que
marca el reloj de control (interno) y este accionar es sucesivo hasta completar la
cuerda.
Observamos en la parte central de este mecanismo una varilla que va hacia la parte
superior al entrecruzamiento de unas vigas, donde se encuentra unas ruedas
helicoidales de las cuales se disparan unas barras de hierro a los cuatro puntos
21

cardinales, donde se encuentran las esferas del reloj y estas son visibles desde
cualquier punto de la Ciudad.
Las campanas son de bronce fundidas en San Pedro de Moxos, por los indios
canichanas que fueron una reduccin de los jesuitas de quienes aprendieron el arte de
fundir metales y construir instrumentos musicales. Como vemos maquinaria europea, se
conjunciona con elementos nativos para el funcionamiento de este reloj.
La campana estaba pendiendo en la torre derecha del templo San Pedro, la cual fue
trasladada hasta su lugar actual para cumplir esta funcin.

5.1.4 Casa Cultura

Edificio ubicada en la acera este de la Plaza Principal, construida originalmente en el S.
XVIII, perteneci a una familia acomodad de terratenientes de aquella poca, tena
como todas las casonas seoriales en la regin, tres patios, un primero para uso
exclusivo de los propietarios, el segundo patio era para la atencin a las visitas y un
tercero para albergar a la servidumbre, por hoy se as rescatado el primer patio, por las
parcelacin de los mismos con el paso de los aos. Restaurado el 2005 con ayuda del
PRAHC, con el propsito de formar la Casa Municipal de la Cultura, donde se
expondran la riqueza arqueolgica, pictrica, fotogrfica, histrica, archivstica,
artesanal entre otras. Se a rescatado incluso el entorchado en las caas huecas y los
colores originales que da a conocer el nivel social y econmico de los propietarios el
azul ail.
En la planta baja es el sitio para las exposiciones pictricas, hoy se puede ver una
pintura que rememora al Gral. Melgarejo y en los salones de la entrada, se observa
fotografas de carcter histrico tarateo, de los prceres de la Independencia y otras
posteriores. En la planta alta, en el primer saln, existen muestras de arqueologa
dividida en muestrarios y vitrinas, como los fsiles de trilobites , crucianas, helechos
que fueron los primeros vegetales que existieron en la superficie de la tierra, terpodos
y otros que nos dan a entender que en algn momento de nuestra historia geolgica los
suelos de estos valles habran sido el lecho marino, se ve en imgenes pinturas
rupestres y otras artes que hablan de la antigedad del asentamiento de los pueblos
22

primitivos en la zona, como resbalones, baos y las famosas cpulas que se estima
fueron sitios de ritos religiosos, que servan para agradecer a los dioses por las lluvias o
peticin de ellas y otros arquelogos manifiestas que eran sitios de observacin
astronmica, Tenemos tambin una serie de muestras lticas como las boleadoras,
morteros, hachas como muestras del asentamiento de las diferentes culturas en la
zona, como los chus, cotas, aimaras y quechuas entre otras. Se observa grficas de
enterratorios de la cultura quechua, unas muestras variadas de fragmentos de
estalactitas y estalagmitas, del mismo modo una muestra de la evolucin de la cermica
en la zona a travs del tiempo, de lo ms rstico a la pintura policroma y perfecta de la
cultura tiahuanacota en su fase expansiva. En un estante se puede apreciar varias
muestras paleontolgicas como fragmentos de caparazn de un gliptodonte, partes de
un maxilar inferior de un animal antediluviano, fragmentos de vrtebras y cabezas de
hmeros, partes de costillas fosilizadas del mismo modo en otro estante se muestra la
mineraloga de la zona, observando diferentes tipos de mrmoles, xido de cobre,
estao, plomo, bismuto, mica y otros.
Definitivamente visitar este saln es transportase en el tiempo a pocas inmemoriales,
gravadas en estas preciosas muestras.
En el segundo saln se puede observar un manuscrito del Gral. Mariano Melgarejo,
donde relata los pormenores de la toma del Palacio de Gobierno por su persona al lado
de sus famosos Coraceros, explica la muerte del Gral. Belzu entre otras,
contradiciendo las especulaciones que hace la gente sobre su nivel intelectual y cultural
de este personaje, tse tiene una serie de libros y publicaciones sobre los tres

ex

presidentes .nacidos en este suelo y nuestros prceres como el Gral. Esteban Arze,
esto con el fin de reivindicar la memoria de estos ilustres personajes de nuestra
Historia, se muestra tambin una coleccin singular de numismtica, con monedas
acuadas en nuestro pas como las macuquinas y una serie de billetes que circularon
en nuestra repblica especialmente en el S. XX. Del mismo modo se tiene en
exposicin de libros escritos en latn y en francs como una muestra del nivel intelectual
que la gente de Tarata adquiri especialmente en los S. XVIII y XIX, bajo el influjo de
los sacerdotes misioneros franciscanos asentados en esta Ciudad. Se tiene tambin
una serie de instrumentos pticos como teodolitos, niveles, brjulas clinmetros, etc.,
23

que se usaron en el trazado de rutas al oriente. Se ve una fotografa de los presidentes

que gobernaron en los primeros cien aos de nuestra repblica y una rplica del primer
mapa de nuestro pas y algunas mquinas antiqusimas como las registradoras y las de
calcular y las de escribir, unas camillas que se usaron durante las guerrillas en
ancahuaz, durante el gobierno del Gral. R. Barrientos. El saln artesanal, esta con
una gran variedad de muestra de productos en cermica, tejidos, pirotecnia, que es una
variedad amplia de la diversidad en diseos y como una muestra de la gran influencia
de la cultura tiahuanacota, con diseos zoomorfos, antropomorfos, geomtricos y
fitomorfos
Se puede del mismo modo observar fotografas de Tarata de aos atrs, algunas de
estas casas ya no existen, pues se observa ya el avasallamiento del modernismo y el
abandono de la arquitectura colonial que fue un tiempo el orgullo de esta parte de los
valles
El espacio correspondiente a la parte archivstica, est en formacin, esperndose
tener documentos histricos desde el S. XVII en la parte Histrico, religioso, notarial
entre otros
El tejado es una rplica del original, del mismo modo podemos hablar de las cerchas y
del entorchado de las caas huecas con cuero de res, es tpico de estas construcciones
la tenencia de bota aguas largas en los tejados.
El saln principal de la planta alta ser un espacio dedicado a los ex presidentes, en
este espacio se expondr pertenencias de los tres personajes nacidos en esta tierra
que gobernaron nuestro pas en diferentes pocas como las de el Gral. Mariano
Melgarejo, Dr. Jos Quintn Mendoza y el Gral. R. Barrientos, como uniformes,
escritorios, documentos manuscritos y otros que irn a enriquecer este museo de la
Ciudad Histrica y Colonial de Tarata.
Funciona actualmente el Museo en su diferentes areas como ser: rea de Arqueologa,
Historia Republicana, archivstica, adems de una exposicin de fotografas de Tarata
de antao y artesanas locales.

24

5.1.5 Palacio del Gral. Mariano Melgarejo

El Palacio Presidencial del Gral.. M. Melgarejo, se encuentra en la plaza principal de
nuestra Ciudad, en la acera norte; es una construccin clsica de la poca colonial,
con algunas reminiscencias de la arquitectura republicana. En las arcadas de sus
ventanas se observan an los decorados como el guila bicfala que era el smbolo
imperial prusiano, y Prusia, era un imperio guerrero, que con estos elementos y otros,
se le quiso dar al edificio el carcter marcial que El quera; interiormente, en los
corredores se puede observar en los espacios entre las pilastras cilndricas arcos
ojivales, que es una muestra del esplendor que tuvo estas instalaciones, un patio
cuadrangular, donde se puede observar acceso a varias habitaciones, por las que se
colige las dimensiones de este edificio que tubo originalmente, que lastimosamente con
el tiempo se fue parcelando y no se pudo conservar su estructura original, el acceso a
la planta alta es por medio de graderas de ladrillo, donde se observa un saln grande
que conserva an el empapelado y el piso de ladrillo, el frontis muestra tres ventanas,
las dos primeras carentes de balcn y la tercera presenta un balcn voladizo.
Los desfiles cvicos el Gral. Presenciaba desde sus balcones, desde donde haca
arenga a sus tropas y lanzaba sus discursos al pueblo, se comenta que en sus salones
de este palacio se habra lanzado lo ledo los Decretos por los cuales Tarata, era
nombrado Capital de la Repblica en diversas oportunidades, por 24 horas.
An pese a los aos se puede observar en las cornisas y en las partes superiores de
las ventanas el color azul ail que era una muestra del nivel social y econmico de sus
propietarios.
Edificio construido con adobe, que conserva pese a los aos transcurridos la
imponencia de su estructura decorada en las arcadas de sus ventanales con el guila
Bicfala que le da el semblante marcial al edificio.

5.1.6Casa Gral. Melgarejo

25

Ubicado en la Zona sud oeste de la Ciudad lugar donde naci (13/03/1820), quien
gobern nuestro pas de 1864 a 1871, durante cuyo gobierno Tarata fue Elevado a
rango de un nuevo Dpto. el de septiembre de 1866.

5.1.7 Casa Del General Esteban Arze

A las faldas del cerro San Miguel, orilla norte del ro Calicanto, se encuentra la casa del
que fuera el General Manuel Esteban Alba, hijo de Dn Esteban de Arze y Rodrguez y
de Da. Mauricio Alba y Uriona, entre 1765 (6) y fallecido en Santa Ana del Yaruma el
24 de febrero de 1815; sus abuelos fueron Dn. Vicente Arze de Ruiz y Castro y Lorenza
Rodrguez y Terceros, casado en primeras nupcias con Da. Petrona Nogales en 1792,
de quin enviud muy pronto, casado en segundas nupcias al ao siguiente con Da.
Manuela Rodrguez y Terceros.
Esta casa con seguridad, es un testigo mudo testigo de las reuniones secretas del
General y sus seguidores, para trazar estrategias para la revolucin del 14 de
septiembre de 1810 y las dems batallas en los cupo intervenir como la batalla de
Aroma librada el 14 de noviembre de ese ao, donde derrot a las fuerzas del Gral.
Fermn Pirola, siendo esta la primera batalla ganada por los Cochabambinos en la
guerra de la Independencia que dur para nosotros quince aos. Esteban Arze al
mando de 1000 soldados vallunos mal entrenados militarmente, pero con una fuerte
conviccin de libertad, derrotaron a las fuerzas espaolas, regresando a Cochabamba,
donde haba una gran algaraba por este triunfo.
Entre triunfos y derrotas Esteban Arze, jams claudic de sus ideales de Libertad,
siendo un terrateniente prspero, pues tena ocho grandes haciendas agrcolas, haba
abrasado la causa de la libertada americana, puso a disposicin de la causa libertaria
todo su peculio. Despus del desastre de Quehuial del 24 de mayo de 1812, el Gral.
E. Arze huyo hacia el oriente, para reunirse con las fuerzas patriotas y continuar su
lucha, el Gral. Jos Manuel de Goyeneche, dispuesto a castigar a Cochabamba, por
estos levantamientos, llega a Tarata y arrasa con todo lo que fuera propiedad de este
personaje, incendi esta casa, requis para la corona espaola todos sus bienes y
declara muerte civil a su esposa, prohibiendo a la gente tener cualquier tipo de relacin
26

con la familia Arze, marchando hacia Cochabamba Goyeneche, causando grandes

desmanes y atropellos entre los defensores Cochabambinos el 27 de mayo de 1812 en
la conocida batalla de la Coronilla, donde se viste de gloria la valerosa mujer del Gral.
Arze Da. Manuela Rodrguez.
Haciendo una pequea historia del Gral. Esteban Arze, diremos a inicio que es
nombrado Alfrez del regimiento de la Milicias Provinciales de Cochabamba extendida
en la Real Villa de Aranjuez el 15 de abril de 1803. Al ser prisionero Fernando VII por las
fuerzas francesas, se pide a las colonias mayores impuestos para erogar gastos para la
guerra, siendo este para descontento general. El Gral. Jos de Gonzlez y Prada y
Jernimo Barrn y Lombera, anoticiados de la rebelin que preparaba Esteban Arze por
estas razones junto a Francisco del Rivero, envi con engaos a Oruro a estos
personajes queriendo

desterrarles, donde

all son

alertados,

huyendo

hacia

Cochabamba, llegando a los valles de Cliza, Tarata y Sacaba, donde se contacta con
gente que apoyaba estas ideas.
El 14 de septiembre de 1810 toman el cuartel general de las tropas espaolas,
destituyendo a Prada y Lombera, donde lideraban Esteban Arze, Melchor Guzmn
Quitn y Francisco del Rivero, imponiendo un nuevo orden, como una prosecucin de
las ideas libertarias de 16 de julio de 1809 y otras ms anteriores incluyendo o
retrotrayndonos a los levantamientos de Tupaj Amaru y Tupaj Katari
Esteban Arze es nombrado Teniente Coronel por estos actos de supremo herosmo por
la Junta de Buenos Aires.

5.1.8Casa del Gral. Ren Barrientos

(Edificio donde naci el ex presidente Gral. Ren Barrientos el 30 de mayo de 1919,
presentando reminiscencias coloniales en su construccin con una arquitectura de
complemento en los balcones en hierro forjado.)
Ubicada en la calle Francisco del Rivero, una casa con claras muestras de la
arquitectura colonial, tal el caso de dos puertas paralelas, separadas por una pilastra de
roca, que segn se estima, habra sido el bufete de un abogado o funcionaba una
27

botica, puesto que se entraba por una puerta y se sala por la otra, sin hacer o
provocar aglomeraciones, es nica en nuestra Ciudad, como una muestra del esplendor
de antao. La planta baja es tpicamente construccin al estilo colonial, la planta alta es
ya una arquitectura de complemento, con claras muestras del estilo romnico en las
ventanas y los balcones al puro estilo arte nuevo, trabajos realizados en hierro forjado
con terminaciones en la flor de liz, que era el smbolo imperial de Francia, de Luis XV,
Luis XVI; se colige que los propietarios, queran emular la ms alta alcurnia social de
aquella poca. Y al observar las calles que nos rodean, vemos que estas salen en un
brazo para bifurcarse en dos, calles tpicamente coloniales, se insiste que estas calles
fueron trazadas como rompe vientos, puesto que en los valles altos en algunos meses
las corrientes de aire son bastante fuertes.
En esta casa naci el Gral..R.. Barrientos el 30 de mayo de 1919 y muri trgicamente,
sobrevolando el tramo Arque- Tacopaya el 27 de abril de 1919, fueron sus padres el Dr.
Cesar Barrientos y Da. Ercilia Ortuo. Militar de profesin, casado con Da. Rosse
Mary Galindo, tuvo tres hermanos: Csar, Elena y Corina. Hurfano de padre a tierna
edad, paso dos aos en el convento de los franciscanos, a sus escasos 15 aos fallece
su madre, quedando el al cuidado de la educacin de sus hermanas, puesto que su
hermano Cesar, falleci en la guerra del Chaco. Tomo la decisin de ingresar al Colegio
Militar de Ejrcito a sus 16 aos, donde demostr su clara inteligencia y fue abanderado
durante sus aos de estudio en esta academia militar, teniendo un lema, que siempre
hacia alocucin de ello a sus amigosNunca temas fracasar en la vida, que el hombre
de buena voluntad, solo tiene xitos, tuvo como modelos de persona, de militar y de
poltico al Tcnl. Germn Busch, y al Cnel. Gualberto Villarroel. Se gradu en 1943,
continuando sus estudios en la Esc.. Militar de Aviacin Boquern de Santa Cruz,
donde tambin fue abanderado, viaj a Texas en 1944, becado para estudiar los cursos
Enid Fild, Moore Field. y Randolph Field , hasta obtener su brevet de piloto en 1945,
ao ms tarde se incorpor a la Fuerza Area. Hombre ligado desde muy joven en la
poltica, sufriendo persecuciones, confinamientos, fue dado de baja de las FF AA,
particip en revoluciones, algunas de las cuales fueron debeladas, estuvo en la
revolucin del 21 de julio, donde lo colgaron al Cnel. Villarroel, de quin era su gran
admirador
28

Lleg a ser Comandante General de la Fuerza Area y como tal fue invitado por el Dr.
V. Paz Estensoro para a candidatear a la Vice- Presidencia a ltimo momento desiste
de esta idea Paz Estensoro, a quin le derroca el 4 de noviembre de 1964, en la
llamada Revolucin restauradora, junto al Gral. Alfredo Ovando, gobernando ambos
hasta el 26 de mayo de 1965, en esta fecha gobierna al pas solo, hasta 2 de enero de
1966, fecha que inicia su campaa a las elecciones presidenciales de 1966, donde es
elegido por una mayora. Asumiendo el mando de la nacin el 6 de agosto de ese ao,
durante su gobierno estallaron en nuestro pas las guerrillas de ancahuaz,
comandadas por Ernesto Che Guevara, quin fue muerto el 8 de octubre de l967. En
su gobierno se realiza el Pacto Militar Campesino, se construy el proyecto
hidroelctrico de Santa Isabel y el proyecto caminero Punto I y IV de penetracin al
Chapare, se construy el nuevo aeropuerto de El Alto en La Paz
Durante su gobierno el slogan que manej fue PREFIERO EL SACRIFICIO DE MI
VIDA ANTES QUE EL DOLOR DE MI PUEBLO
Edificacin en la que sobre sale la Arquitectura Colonial, la Planta baja con pilastras
talladas en roca al igual que sus puertas con arquera y jampas, en la Planta Alta resalta
sus balcones en hierro forjado y sus decorados afiligranados.
Se observa en este lugar, que las calles antiguas se abren en brazos, de carcter
clsicos y Coloniales, pintados con el Ocre Rojizo.
5.1.9Cuartel del Gral. Mariano Melgarejo
Edificio existente en la calle E. Arze, que por su arquitectura y las muestras que an
quedan merecen ser guardadas en fanales como una muestra del esplendor de antao
de la Antigua Villa de la Madrid.Este cuartel, se colige por la arquitectura

y las

construcciones vecinas, que podra haber abarcado todo el manzano, lamentablemente

con los aos se fue parcelando. El frontis principal de lo que fue el Batalln 7 de
Rifleros, tiene una arquitectura eclctica: mozrabe en el portn principal, tiene arcos
trilobulados, construido en madera de pino, tachonado con piezas de bronce, se
observa la infaltable aldaba que tiene la cabeza de toro, las pilastras que forman el
portn tienen los dinteles al ms puro estilo corintio griego y los decorado sobre este
portn es de estilo republicano. Al ingresar al patio central, se observan pilastras
29

talladas magnficamente en forma artesanal, las arcadas que circundan el patio es de

estilo romnico, las gradas que dan acceso a la planta alta estn talladas en roca, los
balcones que se adentran en patios interiores conservan los balaustres talladas en
madera de cedro, al ms puro estilo de los balcones toledanos. Los salones amplios
con paredes de adobe gruessimas dan la imagen desde afuera las

dimensiones

monumentales, en la planta alta existe un ambiente reducido donde se encuentra una

tarima que habra sido usado por el Gral. En su pernocte, en sus peridicas estancias
en este cuartel
En el frontis se ve claramente los colores originales de la fachada, el ocre rojizo y en
las cornisas y el alero existen resabios del color original. El azul ail. Los balcones
mantienen sus balaustradas prolijamente talladas por artesanos locales que
secundaron a las del Gral. Melgarejo en darle a este edificio la magnificencia reclamada
por l

Se observan del mismo modo entre las ventanas los conocidos sculos,

especialmente hacia aquella habitacin donde se encuentra la tarima.

Se deba tener una poltica de conservacin y mantenimiento de este edificio por lo que
fue, en nuestra Historia, ms que todo por la riqueza arquitectnica que lleg a adquirir.
Al observar este edificio claramente podemos decir que Tarata, es una ventana al
pasado Cuantos siglos de vivencia, cuantos aos de Historia encierran sus
paredes, mudos testigos del auge y la gloria de un pueblo.
En el interior se conservan balaustres prolijamente tallados en madera de Cedro, los
corredores con arcos de medio punto, las gradas que dan acceso a la planta alta y son
de roca talladas que an conservan su belleza y su funcionalidad.

5.1.10 La Plaza Principal

La plaza es y ser por siempre el centro de convergencia de todas las actividades
sociales en los pueblos, donde la gente la gente se reuna en la poca de la Colonia,
para los famosos cabildos, donde la infaltable prgola era la palestra donde hacan uso
de la palabra los gobernadores, autoridades coloniales de la poca,. Tambin en la
plaza se daban los conocidos paseos dominicales, que aprovechaban los jvenes
30

despus de asistir a los oficios religiosos, donde las famosas y conocidas bandas de
msica taratea ejecutaban las retretas y los jvenes paseaban de una manera muy
singular: las chicas solteras casaderas, giraban de izquierda a derecha y los varones en
sentido contrario y las que tenan su pareja, se quedaban sentados en las bancas. Las
personas mayores se ubicaban en las bocacalles alrededor de la plaza, para discutir
sobre sus ponencias polticas, enterarse de las comidillas diarias o de las actividades
sociales habidas.
Tambin la plaza es hasta ahora el lugar donde se realizan las famosas procesiones
religiosas de las que tanto se dan en Tarata, especialmente en el segundo semestre del
ao como la festividad religiosa de la Virgen del Patrocinio, imagen natural en piedra,
hoy enchapada en oro y platera. Segn se comenta, fue hallada en Tolata, de donde
fue trada a esta Ciudad, de la que el Gral. M. Melgarejo fue su ms ferviente devoto y
a devocin de esta virgen se celebraban las procesiones ms fastuosas que incluso
asista su ejrcito en pleno, con sus famosas bandas de msica, que desde aquella son
tan tradicionales en Tarata.

5.1.11El rbol de Jarka

El Arbol Jarka, ubicado en la Plazuela 27 de mayo que da el nombre a todo un barrio
de la zona sur; por la forma caprichos que tiene el tronco principal adquiere una cierta
importancia, siendo originario de estos Valles y que hoy esta casi en Extincin.

5.1.12 El Puente del Gral. M. Melgarejo

Construido originalmente durante el ao 1861, para que la gente cruzara el Ro
Pilcomayo e ir hacia la zona del Convento, que es el Centro religioso de la Ciudad, se
sostienen que el Gral. M. Melgarejo cruzaba con su Caballo Holofermes, y descansaba
a la sombra del aoso rbol de Ceibo y se dedicaba a coplear...
31

(Puente: sobre el rio Pilcomayo: Construido en 1851 por el Fray francisco de Boria, para
unos de los feligreses que se trasladaban al convento.)

5.1.13 El Templo Franciscano de San Jos

La fachada principal de este templo, obedece a una arquitectura eclctica, est
conformada por cuatro calles enmarcadas por columnas de sillera de piedra, dos
cuerpos grandes y uno pequeo de remate, diferenciados por cornisas, no tienen torres,
en cambio existen dos espadaas que se diferencian en ancho de frente y estilo,
ambas cumplen funcin de campanarios, cada una remata en una cruz plantada sobre
bases con formas diferentes.
La fachada se destaca por el ingreso principal, que tiene una portada de arco de medio
punto enmarcada en piedra y en la base de la calle mayor existe una hornacina de arco
rebajado con una cruz.
La iglesia del convento de San Jos tiene una arquitectura eclctica, est conformada
por tres naves paralelas y una nave transversal formando una cruz latina propias de las
iglesias de la poca, la nave central es de mayor jerarqua a lo largo y ancho, las
laterales de menores dimensiones. La nave del lado norte est relacionada
directamente con el convento y la nave lateral del lado sur limita con el orfanatorio.
La nave central desde el ingreso principal termina en el crucero formado por la nave
transversal, continuando para formar el presbiterio (altar mayor); las naves laterales
terminan en la interseccin de la nave transversal, que en sus extremos recibe la
instalacin de altares secundarios.
Las columnas son macizas construidas con piedra, rematadas en los capiteles con
decorados al ms puro estilo corintio griego recubiertos con el pan de oro, estas forman
arqueras mayores con la nave central, la relacin espacial entre las tres naves se da
mediante

las

columnas

unidas

por

una

arquera

en

sentido

longitudinal,

transversalmente a las columnas, forman espacialmente entre ellas y el muro portante

las naves laterales, que estn unidos por arcos ms pequeos.

32

Las capillas laterales tienen decoradas con pinturas los cielos rasos y los altares que
contienen imgenes religiosas de la veneracin de los feligreses, tienen pilares al estilo
corintio griego, con dinteles romnicos y el fuste cilndrico.
El altar mayor muestra la imagen sagrada de San Jos nombra que lleva el templo,
rodeado de ngeles, cuyos mdulos alcanzaban la cubierta de la nave central que hoy
contienen fisuras por la humedad.
El coro en el presbiterio muestra los espacios que ocupaban los misioneros para
acompaar las solemnes misas al comps del canto gregoriano, que tambin era el
lugar donde estos misioneros trazaban estrategias para sus labores misionales y oan
las experiencias de los que haban vuelto de su labor evangelizadora.
Entre las imgenes que se observan en este templo, se encuentran las de la Virgen del
Carmen, Virgen Mara Auxiliadora, San Francisco de Ass, que tienen sus propios
devotos, sobresaliendo la imagen de San Severino cuya Capilla, siempre esta atestado
de flores que los traen sus feligreses, quines lo veneran como al Santo de las lluvias,
cuya festividad religiosa se lo realiza el ltimo domingo del mes de noviembre. La
Historia, comenta que hace unos treinta aos o ms en las regiones del valle alto haba
una gran sequa, que preocupaba a sus habitantes, siendo un pueblo con profundas
races catlicas optaron por las famosas rogativas, sacando en procesin a imgenes
religiosas por las calles de la Ciudad, Hasta que tuvieron la ocasin de llevar a San
Severino en estos ritos. Comentan que era un da soleado, lo bajaron al Santo de su
capilla, en el tiempo corto que tardaron en sacarlo hasta el atrio, el cielo se encapot de
nubes y llovi a cantaros, ante estos hechos los feligreses manifestaron que fue por
gracia divina que llovi y se dice que hasta hubo inundaciones en todo el valle,
acrecentando ms estos hechos la f en el santo.
Su festividad, congrega peregrinos y romeros de todas las latitudes de nuestro pas y
piden al santo lluvias para sus chacras, incluso llevando aguas de vierten del huerto en
botellas y manifiestan los mismos romeros que en verdad estaban llevando agua para
sus parcelas y que estas acciones surten sus efectos
La arquitectura de este Templo es de estilo Neoclsico con reminiscencias Barrocas,
tienen una fachada en tres cuerpos decoradas con juegos de pilastras, una espadaa y
33

una torre donde penden campanas de gran sonoridad, todo esto jerarquizan la fachada,
el interior del templo tiene un estilo romnico en su construccin, los pilares tienen
capiteles de estilo Corintio, la nave central es de can corrido, las capillas laterales
cobijan imgenes de la devocin de los feligreses, entre los que sobresalen San
Severino, venerado en todo el Valle como El Santo de las Lluvias .
(Convento o Colegio de Propaganda FIDE: Contruido en 1796, centro de formacin de
misioneros que iban a evangelizar a la regin de la Chiquitania , chaco y la regin de
Moxos.)
5.1.14 El Mercado Municipal
Los mercados en los pueblos de la colonia, nacen al igual que sus iglesias y la plaza
como una necesidad; los mercados llegan a ser el centro del trueque originalmente,
entre los artesanos y los productores agrcolas indgenas, quines abastecan con sus
productos de las estancias ( parcelas o haciendas agrcolas rurales) a la poblacin
existente.
El mercado Municipal, tal cual se observa fue construido por el arquitecto Francisco de
Boria, sacerdote franciscano, el mismo que construy el mercado que existi en la
plazuela Jernimo de Osorio, que hace unos pocos aos atrs fue demolido para
realizar la construccin actual, este mismo arquitecto haba construido el puente que
una la Ciudad de Cochabamba con la zona de la recoleta, que era un centro religioso
de los franciscanos y era el lugar de ltima parada para los misioneros para adentrarse
en la regin de Moxos.y que actualmente se conserva en el jardn botnico de La
Ciudad de Cochabamba.
Este mercado tiene la forma cuadrangular rodeada de corredores con pilastras de fuste
o basamento cilndricas.
Aqu el pueblo se abastece de los productos de consumo diario para el hogar, siendo
las ferias semanales los das jueves, donde incluso se puede adquirir productos
artesanales como la cermica y los productos agropecuarios que son abastecidas
desde el rea rural de nuestro Municipio. O el deguste de los platos caractersticos
tarateos como el chorizo, chicharrn, enrollados y otros, que expenden expertas
culinarias para satisfacer los gustos de nuestros visitantes.
34

5.1.15 La Plazuela 27 De Mayo

Siguiendo la ruta que nos conducir a la zona religiosa del Convento, nos encontramos
en la plazuela 27 de mayo, conocida originalmente como la plazoleta del loza khatu, o
venta de productos de cermica, que en pocas pasadas fueron productos muy
estimados no solamente por habitantes de nuestra poblacin, si no de otros lares.
Tiene la plazuela una forma triangular en cuya jardinera se observa el monumento a la
madre indgena y un aejo rbol de la jarka que en pocas pasadas crecan en la
zona inmensos bosques de este rbol, por lo que la zona sud, lleg a llamarse en el
idioma quechua jarkapampa o llanura donde crece el rbol de la jarka, muy smil al de
tarapampa, voces quechuas del que se originara el nombre de TARATA.
Es un rbol de especies originarias casi en extincin, esto seguro por el mercantilismo
que la gente est siendo contagiada.
Este rbol tiene la forma muy sinuosa en su crecimiento. Originalmente recto, para
luego encorvarse y torcerse caprichosamente, para luego al final volver a enderezarse y
tomar la forma vertical original.

De esta parte de la plazuela, se ve claramente los trazados originales de las calles en

su estructura, se traza una calle recta, para luego dividirse en dos brazos, como se
observa las calles no tienen ni tuvieron el delineamiento de un damero como era clsico
en el diseo de las calles

5.1.16 Entre otros atractivos podemos mencionar:

Tejidos
Elaborados con material de lana de alpaca, llama, oveja y algodn en su diferentes
presentaciones cuyos diseos tienen un aclara influencia de la cultura Tiwanacota, con
motivos antropomorfos, zoomorfos, fitomorfos y geomtricos.
35

5.1.17 Fabricacin de la plvora y juegos pirotcnicos

Esta actividad artesanal se realiza en la zona no rete de la ciudad, actividad que fue
instruida segn documentos por el sabio Tadeo Ahenke, con fines blicos, actualmente
se lo realiza en actividades festivas.
La Direccin de Cultura y Turismo, tiene el objetivo principal de preservar el Patrimonio
Histrico Cultural de Tarata, resguardando los mismos, basados en las Leyes de antao
y actuales promulgadas a favor de la preservacin de Tarata, as tenemos a la Ley del
20 de Noviembre de 1983, en la cual declara a Tarata como Monumento Histrico a la
antigua Villa la Madrid (hoy Tarata), adems contamos con la Ley del 22 de octubre del
2008 de creacin del Museo Nacional de Presidentes la cual nos permitirn gestionar y
canalizar el apoyo tcnico y econmico ante instancias superiores, y revitalizar de esta
manera la importancia de la preservacin del medio arquitectnico y urbanstico con la
que cuenta esta Ciudad Colonial que a travs del tiempo a sabido permanecer de pie
pese a las adversidades que atraviesa actualmente.
Es ah que la Direccin de Cultura Turismo cobra una gran importancia y debe ser la
unidad a la que se deba dar mayor importancia y la que debe contar con personal
profesional en dicha rea apoyado tanto de la poblacin y de las instituciones que se
encuentran en ella.

6. COSTUMBRES
6.1 Ferias
Las ferias ms importantes son la "Feria del Chorizo y la Chicha", que se realiza el
tercer domingo del mes de junio en Tarata, y "Feria de la awpaMankaMikhuna", que se
realiza el cuarto domingo del mes de julio en la localidad de Achamoco, donde se sirven
platos tpicos andinos como la phisara, phiri, el lluspichi y otros. El objetivo de la feria
es revalorizar los alimentos andinos y sus recetas.

36

La fiesta patronal principal de la ciudad de Tarata es la de San Severino, celebrada el

ltimo domingo del mes de noviembre.
Con misas, velas, oraciones y danzas, el pueblo de Tarata y los visitantes solicitaron
ayer durante la entrada folklrica el inicio de lluvias a San Severino, patrono del
municipio de Tarata, reconocido tambin como santo de los militares de la Infantera
boliviana y de los migrantes.
Los das de feria se realizan los das jueves. El municipio constituye un rea importante
de produccin agrcola y tangencialmente se presenta la actividad pecuaria. Los
principales cultivos son el trigo, la papa, la cebada, el durazno y el maz. La actividad
pecuaria se desarrolla con la crianza de ganado vacuno y ovino, que se comercializa en
las ferias de Punata y Cliza.

37

CAPITULO
IV

Captulo IV
PROBLEMTICA DE LOS POBLADORES DE LA CIUDAD DE TARATA DEL
DEPARTAMENTO DE COCHABAMBA POR EL PAVIMENTO DEL CASCO VIEJO DE
LA CIUDAD DE TARATA

7. Parte De Las Autoridades

Autoridades de la Gobernacin de Cochabamba pidieron al rgano Ejecutivo detener el
plan de la Alcalda de Tarata de reemplazar el empedrado de la plaza Aroma con
38

pavimento rgido, hecho que podra provocar la destruccin de esa infraestructura que
es parte esencial de la ciudad declarada mediante ley como Monumento de la
Repblica.
La responsable de la Direccin de Cultura de la Gobernacin de Cochabamba, explic
que desde el Gobierno departamental se intent llegar a un acuerdo con el Alcalde de
Tarata para evitar que esta obra se ejecute, pero sin xito.
Los problemas empezaron el 2 de septiembre de este ao 2011, cuando el director de
Obras Pblicas de la Alcalda de Tarata, Ariel Gonzales Rojas, colg en el Sistema de
Informacin de Contrataciones Estatales (Sicoes) del Ministerio de Hacienda y Finanzas
Pblicas, la Licitacin N38 para la construccin de pavimento rgido en la plaza Aroma,
vulnerando la Ley de Monumento Histrico N 586, promulgada el 30 de noviembre de
1986, a travs de la cual se declara a todo el pueblo de Tarata como Monumento de la
Repblica y se instruye a las autoridades efectuar mantenimientos, restauraciones y
mejoras, pero se prohben las modificaciones que puedan alterar su imagen colonial.
El Alcalde de Tarata tambin quiere poner pavimento rgido a la zona de San Lorenzo,
que aunque tambin estara prohibido por la ley, desde la Gobernacin se inform que
no se opondran a este proyecto.

7.1 Parte De La Ciudadana

Lucio Prez
Como ciudadano tarateo quiero que se pavimente las calles de Tarata porque estn en
mal estado, y el pueblo tarateo est dividido en dos unos quieren que haya desarrollo
y otros quieren que se mantenga la Tarata colonial que nos dejaron nuestros abuelos.
Feliciano Lafuente

39

Los nuevos residentes tarateos son lo que quieren que se asfalte por qu no valoran
nuestra cultura que nos dejaron nuestros abuelos que les gusta vivir as a lo antiguo, es
algo colonial que tiene Tarata.

7.2 Sntesis
El pueblo de Tarata est dividida en dos grupos que unos apoyan al cambio que pide
que haya desarrollo y otros que no quieren pavimenten nada que sea las calles de
piedra o ripiado.

7.3 Arquitectos y restauradores cuestionan modernizacin

Consultamos con el arquitecto experto en restauraciones, Mario Moscoso, sobre la
pertinencia de construir calles con pavimento rgido en el centro histrico de Tarata y
asegura que no es una buena idea, pues se rompera con la armona de la arquitectura
colonial de esta antigua plaza.
Yo no s cul ser la intensidad del trfico de los vehculos por esa zona, pero algunas
veces el afn de progreso nos lleva a cometer errores, dijo y despus asegur que
mejor sera mantener el empedrado para conservar la imagen de pueblo colonial.
El experto asegur que estticamente puede generar un mal impacto y aunque en
estos das hay personas a las que les gusta vestir con traje elegante y tenis, en
arquitectura estos cambios son ms serios y yo personalmente mantendra el
empedrado, sobre todo para mantener su atractivo turstico. La misma posicin tiene la
arquitecta Esdenka Fuentes, del Colegio de Arquitectos de Cochabamba.
7.4 Proyectos Para El Municipio De Tarata 2011-2018
Tarata sufre del olvido de las autoridades, tenemos casas histricas a punto de
caerse, eran algunas voces de protesta de algunos tarateos al ser consultados sobre
las dificultades que enfrenta este municipio.

40

El gobernador Edmundo Novillo, fue el encargado de informar sobre los proyectos que
tienen para este municipio en coordinacin con el Gobierno nacional y municipal como
la conclusin del ferrocarril Cochabamba-Cliza que se encuentra en estudio y que tiene
como eje central el municipio de Tarata.
Adems de la red de articulacin vial Tarata-Toro Toro para el 2012, el recapamiento
asfltico de la ruta de los libertadores, la doble va Angostura-Escuela de Sargentos del
Ejrcito, la construccin de aulas para la unidad educativa Mariano Melgarejo.
El Jefe de Estado expres su complacencia por la dotacin de las tierras y la
presentacin de los proyectos, porque est en curso la preparacin para que los Juegos
de la Odesur sean los mejores de 'todos los tiempos' durante su realizacin en el
departamento de Cochabamba.
Los escenarios sern complementados

-aadi- con una cancha de ftbol, que

demandar cerca de 11,4 millones de bolivianos, y viviendas para cadetes que sern
destinados en su momento en el albergue de atletas nacionales e internacionales.
El mandatario record que cuando se comprometi a la ciudad de Cochabamba para
sede de los Juegos Sudamericanos de 2018 tambin se contara como sub sedes al
Valle Alto y el trpico de Cochabamba. Entre otros

7.5 Municipio Protegido

Segn la norma que declara a Tarata cono Monumento de la Repblica, las
autoridades tienen que apoyar y disponer su conservacin y restauracin
arquitectnica y puesta en valor como centro cultural.

LEY N 586
LEY DE 30 DE NOVIEMBRE DE 1983
HERNAN SILES ZUAZO
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPBLICA
41

Por cuanto, el Honorable Congreso Nacional ha sancionado la siguiente Ley:

EL HONORABLE CONGRESO NACIONAL
D E C R E T A:
Artculo nico.- Declrase ciudad monumento histrico a la antigua Villa de Madrid,
hoy Villa de Tarata, capital de la provincia Esteban Arce del Departamento de
Cochabamba y dispnese su conservacin, restauracin arquitectnica y puesta en
valor como centro cultural, artstico y turstico de la Repblica.
Comunquese al Poder Ejecutivo, para fines constitucionales.
Sala de Sesiones del H. Congreso Nacional.
La Paz, 15 de noviembre de 1983.
Fdo. Oscar Zamora Medinacelli, Gualberto Claure Ortuo, Lus Aez Alvarez, Alfredo
Monje Suarez, Alfonso Ferrufino Balderrama, Federico Alvarez Plata.
Por tanto, la promulgo para que se tenga y cumpla como Ley de la Repblica.
Palacio de Gobierno de la ciudad de La Paz, a los treinta das del mes de noviembre
de mil novecientos ochenta y tres aos.

FDO. HERNAN SILES ZUAZO, Federico lvarez Plata, Jaime Ponce Garca.
SUSCRIPCION OBLIGATORIA

42

CAPTULO
V

ANLISIS E INTERPRETACIN DE RESULTADOS

1. Ests de acuerdo con el trabajo que desempea el alcalde de Tarata?

43

SI; 38%

NO; 63%

2. Tarata se considera ciudad-pueblo?

NO; 3%

SI; 97%

3. Usted como ciudadano, tuviera la oportunidad de realizar algn cambio en

Tarata, cual es el cambio que realizara en los temas de:?
SALUD

44

OTROS; 23%

HOSPITALES; 53%
MEDICOS; 23%

EDUCACIN

MAESTROS; 17%
OTROS; 33%
ITEMS; 8%

COLEGIOS; 42%

DESARROLLO

45

OTROS; 0%
PROYECTOS; 35%

CALLES; 65%

4. Usted cmo califica el trabajo que desempea la polica de Tarata?

D) PECIMA; 6%

A) BUENO; 13%

C) MALA; 25%

B) REGULAR; 56%

5. Usted a que actividad laboral se dedica?

46

A) COMERCIO; 3%
B) AGRICULTURA; 11%

D) OTROS; 51%
C) PROFECION; 34%

6. Estimado ciudadano, est de acuerdo con el asfaltado de las calles de

Tarata?

NO; 41%
SI; 59%

7. estara de acuerdo que las casas antiguas sean demolidas y remplazadas

por edificaciones nuevas?
47

NO; 39%

SI; 61%

8. en Tarata Se practica la justicia comunitaria?

SI; 34%

NO; 66%

9. usted acepta la llegada de la escuela Militar de Sargentos a Tarata?

48

NO; 3%

SI; 97%

10. le gustara que volviera a funcionar la Estacin de Trenes Tarata?

NO; 9%

SI; 91%

49

Anexos
50

ANEXO N 1
Detalle del forjamiento del hierro en la fachada de la ventana

ANEXO N 2
Puerta de Damasco del parque Jerusaln

51

ANEXO N 3
El Templo Franciscano de San Jos

ANEXO N 4
TORRE DEL MIRADOR

52

ANEXO N 5
Plaza aroma

ANEXO N 6
Casa de melgarejo

53

ANEXO N 7
Puente de melgarejo

ANEXO N 8

54

CUARTEL DEL Gral. MELGAREJO

ANEXO N 9
Palacio consistorial

55

ANEXO N 10
Venta de chorizo Tarateo

ANEXO N 11
Plaza en Tarata
56

ANEXO N 12
Casa Del Turismo Tarata

ANEXO N 13
Ex estacin de trenes de Tarata
57

ANEXO N 14
Mujer tejiendo

ANEXO N 15
Calle de Tarata
58

ANEXO N 16
Mercado municipal de Tarata

59