Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Tem trgediei Ion este strigtul trgic l omului singur cre fce eforturi
diserteentru -si regsi identitte. Este o drm omului modern, ce const
in neutint de inint edrumul liberttii, neutint tingerii bsolutului.
Titlul curinde numele rotgonistului, Ion, cre e trduce in ebric c
orumbel,vnd conotti liberttii. De semene, titlul trimite l mitul biblic l
roorocului Ion, cre esteedesit de Dumnezeu fiind inghitit de un chit, dr
elibert du trei zile. Destinul ersonjului dintrgedie este diferit, el fiind
rizonier fr scre.
ersonjul rincil si eonim, Ion este imgine generic omului
modern.Modlittile de crcterizre din cre reies rincilele lui trsturi sunt
ce direct si indirect. rin crcterizre direct se relizez o schit
ortretului fizic, fiind mentiont dor brb lung siscutit, ir din didsclii
se conturez ortretul morl, cest fiind nestor, curios, melncolic.,
medittiv, nehotrt, trist, ironic, zmbitor si in finl ilumint.
Crcterizre indirect reiese din vorbele si ftele lui. Ion este rtionl,
rofund in gndire, reflectnd surrogresului, sortii, vietii, inteleciunii, si
nerbdrii in ft destinului.
Conflictul in oer drmtic Ion este unul interior, rerezentt de drm
existentil rotgonistului. El cut ermnent s comunice cu sine, sugernd
idee de solidritte umn. Ioneste genul de om cbil s se instleze firesc
in normlitte si s cute solutii. Sttutul socil lersonjului este cel de
escr, cre trieste incercnd s cute un orizont de lumin, intrnd dintr-unchit
in ltul, rtnd sttutul su morl, cel de om otimist cre nu renunt l
idelurile sle. In cee ceriveste sttutul sihologic, urmrind cltori eroului,
observm sentimentele lui si miscrile sufletesti,jungnd de l inconstient l
luciditte, constiint si in finl vizionrism.