Obatal Ogan

Este Obatal es de la ciudad de Odereme. En la tierra Arar recibe el nombre de

Tonune, es el guardin de Obatal. Cuida su espalda y vive cerca de su sopera, se lava
con cocos verdes. Su collar es blanco con diecisis corojos o diecisis semillas de
mamoncillos chinos, pero sus verdaderas semillas son las llamadas igbn vegetal. Lleva
una sola piedra de pico y tres piezas que son: una coraza, un akof y un tinti, que
describimos en el diagrama. Cuando se lava su cazuela se tapa con un ash funfn.
Come gallo blanco, su comida se lleva al techo, come ame desbaratado, ob y eko
picadito y rositas de maz (huevos 8, 16 24, con or y efn y envueltos en or)
Diagrama de las piezas de Ogan

Patak donde Oggn vive con Obatal en el Oddun Otrupon Kana

Aggay era obb de la tierra Addo Shaga y Chang era su subalterno. Muchos pueblos
estaban sometidos a Aggay y en cada estacin del ao le rendan tributo envindole un barco
lleno de alimentos.
Chang, que ambicionaba la posicin de Aggay, hechiz a Eleggu y seleccion a un grupo
de hombres para que interceptaran el barco y robaran las vituallas. Al frente de la banda puso a
Oggn, guardiero de Odda, quien se lo haba regalado a Aggay, el cual a su vez, lo nombr
amo de llaves. Pronto el pueblo de Addo Shaga comenz a pasar hambre y Aggay llam a su
lugarteniente para que le informara que ocurra con los barcos de provisiones que no llegaban.
Chang se hizo el tonto y no le respondi. Aggay decidi cobrar el tributo por la fuerza, pero
antes de partir con sus guerreros fue a registrarse a casa de Orula, quien le cont lo que
estaba ocurriendo y le mand a traer a Eleggu para quitarle el encantamiento, hacindole un
ebb con una et. Chang, desconociendo esto, mand a atacar otro barco de provisiones,
pero Eleggu y sus guerreros apresaron a Oggn y sus hombres, los molieron a palos y lo
llevaron ante Aggay, que en esos momentos reciba la visita de Obatal. Este, al ver a Oggn,
su abure, en tan malas condiciones, le pidi a Aggay que lo perdonara, cosa a la que accedi
su amigo. Desde entonces, Oggn, temeroso y avergonzado, vive donde Obatal.

Irete Ansa - Shango se libra de un impostor.

Patakin: Dicen que haba un individuo que usaba el nombre de santa barbara, shango, pero lo
que en realidad suceda era que apecufo vigilaba al verdadero shango, y todo lo bueno que
este haca, venia el susodicho, se presentaba y se adjudicaba la gloria que no le perteneca.
Shango vea que el que trabajaba en beneficio de los dems, nunca tenia recompensa, y se
figur que era por ingratitud de las personas a quienes el favoreca y le hacia el bien, en fin que
eran mal agradecidos. Molesto se fue a ver a orunmila, quien le mando hacer rogacin con una
cazuela de maz finado, un gallo, dos palomas, 2 toletes. El asi lo hizo, el ebbo tena que
ponerlo en una esquina. El otro no solamente lo mandaba a vigilar, sino lo vigilaba el mismo y
vio cuando shango puso el ebbo en la esquina. Entonces espero que shango virara la espalda
y fue a ver qu era lo que tena. Apecufo era muy comilon y al ver la cazuela de maz finado,
empez a comrselo; pero shango quien haba caminado media cuadra, miro para atrs y vio
que uno se estaba comiendo lo que l haba acabado de poner; se indign, viro y como el
sujeto tena la boca llena de maz, shango cogio uno de los dos toletes y le entro a palos. El
otro como tena la boca llena no poda gritar, tanto palo recibi que bien se lo trago o lo boto.
Entonces le dijo shango: coge ese otro palo si t quieres; pero no quiso. Shango entonces le
hizo firmar un documento donde se aclaraba que shango no haba ms que uno y que el otro
se adjudicaba su nombre, ese nombre no le perteneca porque su verdadero nombre era ogan
y con el poder de orunmila se libra a sta. Barbara de ese usurpador de nombre y gloria.