Crime e Castigo, a Evoluo da Punio na Humanidade

O sentido comum de fazer justia presente na humanidade enreda o uso da punio

como processo de correo e repreenso aplicado prtica de algum comportamento
indesejado. Ao infrator proporcionado um estmulo aversivo ou ento um estmulo
positivo retirado dele, para valer o raciocnio de Publilius Syrus (85 a.C 43 a.C), de
que a punio chega rastejando ao mal para esmag-lo.
Desde o incio da civilizao, a privao da liberdade, tortura e morte, so amplamente
utilizadas como formas de punio. Os mtodos utilizados ao longo do tempo com esta
finalidade so inmeros e recorrem a elevados nveis de crueldade.
A palavra crcere usada desde a Antiguidade, tendo sido primeiramente
empregada por gregos e romanos. Inicialmente, designava o local do circo, nas
corridas de cavalo,onde os animais aguardavam o sinal de partida. Mais adiante,
passou a representar a priso, onde eram mantidos os delinquentes, os escravos e os
vencidos de guerra. A mais antiga priso romana o Crcere Mamertino, localizado no
Frum Romano. Alm da recluso, antigos gregos e romanos costumeiramente
tambm castigavam seus infratores mantendo-os acorrentados por longos perodos de
tempo.
Ainda na Antiguidade, os romanos possuam escravos lutadores treinados, os
chamados gladiadores, que eram colocados em arenas, como entretenimento ao
pblico, para lutarem entre si ou com animais ferozes famintos at a morte. O
principal palco dessas lutas era o Coliseu, eleito uma das sete maravilhas do mundo
moderno.
Um dos mtodos mais antigos de execuo de criminosos, que vem desde o Imprio
Persa e ainda aplicado em alguns pases como Singapura, Malsia, e inclusive em
alguns estados dos Estados Unidos, o enforcamento. Com frequencia ocorrem falhas
nesse procedimento, que levam o condenado a uma morte lenta por asfixia ou, em
alguns casos, decapitao. Dificilmente a morte instantnea.
Outro mtodo de execuo, provavelmente tambm criado na Prsia, embora
amplamente utilizado pelos romanos antigos, foi a crucificao. O infrator era
pendurado amarrado ou preso por pregos perfurantes, nos punhos e nos ps, a uma
grande cruz de madeira. O peso das pernas gerava uma sobrecarga para a musculatura
do abdmen, que ficava incapaz de exercer a respirao, matando o condenado por
asfixia. Em alguns casos, o criminoso devia carregar a pesada viga qual seria preso
at o local da crucificao.
Os assrios empregavam a empalao contra os inimigos derrotados em guerras e
determinados tipos de infratores civis; esse tipo de tortura foi tambm utilizado por

diversas civilizaes do mundo, sobretudo na Arbia e na Europa. A empalao

consiste na insero de uma estaca no nus, na vagina, no umbigo, ou na boca do
criminoso, a golpes de marreta, evitando perda de sangue para prolongar o sofrimento
do infrator. A pessoa era mantida em agonia por horas, seno dias, at a morte.
Na Idade Mdia, foi consagrado o termo penitenciria. Fortalezas, conventos e
castelos mantinham espaos para serem usados como priso. O criminoso (ou
pecador, j que a Igreja dominava este perodo da histria) devia aceitar e, s vezes,
at suplicava para ser preso para se purificar. Essa graa era pedida no s por
questes religiosas, mas tambm para evitar as demais, diversas e atrozes, torturas
punitivas existentes no perodo.
A execuo na fogueira, caracterstica marcante da Inquisio, era um castigo aplicado
por traio ao rei, heresia e, principalmente, bruxaria. Nas fogueiras, vrios
condenados eram queimados simultaneamente. Quando as fogueiras eram pequenas,
as pessoas se afligiam queimando, progressivamente, at a morte por perda de sangue
ou ataque cardaco. Porm, no caso de fogueiras grandes, ao contrrio do que se
imagina, as mortes ocorriam devido respirao do nocivo monxido de carbono,
deixando a pessoa inconsciente antes mesmo que seu corpo fosse tomado pelo fogo.
Ainda hoje este mtodo de execuo praticado em alguns pases, como a ndia e o
Qunia.
Conta-se que um rei na Idade Mdia solicitou a construo de um boi, oco, grande o
suficiente para armazenar uma pessoa, feito de material resistente a fogo, com uma
porta que s pudesse ser aberta por fora. Esse boi deveria, ainda, possuir uma
acstica interna capaz de emitir sons parecidos com mugidos, quando algum gritasse
de dentro dele. A primeira vtima do boi foi o seu construtor, o qual foi trancado
dentro do artefato mortal, durante sua exibio ao rei, e cozido vivo, divertindo os
espectadores com seus mugidos desesperados. Inmeras pessoas foram tambm
cozidas vivas nesse perodo, colocadas em caldeires sujeitos ao fogo, cheios de gua,
sebo ou azeite.
A roda, como ficou conhecido o instrumento fatal, tambm foi desenvolvida na
Idade Mdia. O condenado era amarrado fortemente, pelas mos e pelos ps, a uma
grande roda feita de pedaos madeira; em seguida, a roda era posicionada no pico de
um morro elevado e empurrada, descendo o morro com a pessoa presa a ela. No
decorrer da descida, a roda ganhava velocidade, no entanto o criminoso morria logo
no incio, tendo seu pescoo quebrado ao se chocar com o cho.
Nesse perodo tambm era utilizada a guilhotina e o pndulo, que consistia em um
enorme aparato, feito com uma lmina presa a uma corda fixada a um tronco de
madeira, mantido no alto em posio horizontal. A corda era solta para oscilar como
um pndulo, enquanto ia simultaneamente sendo abaixada, at chegar ao criminoso

que estava preso, deitado em uma mesa sob o pndulo. O infrator, nesse caso, morria
de ataque cardaco acompanhando a lmina se aproximando ou, se suportasse essa
aflio prvia, era dilacerado pela lmina.
No sculo XVI, surgiram as gals, navios que atuavam como prises, onde os
prisioneiros eram forados a manter duras jornadas de trabalho, sem descanso,
comendo mal e sendo chicoteados. Nessas condies, os presos morriam rapidamente.
No princpio, eram condenados s gals aqueles que cometiam grandes delitos, porm
com o tempo aumentaram as guerras e, consequentemente, mais remadores
tornavam-se necessrios nos navios e, portanto, cada vez mais, bandidos com delitos
leves eram condenados s gals.
A priso como meio de reeducao encetou em 1550, em Londres, com a House of
Correction. Posteriormente, foram construdas duas casas correcionais, em 1595 e
1597, para homens e mulheres, destinadas a abrigar vadios, mendigos e prostituas,
sendo transformadas depois em penitencirias.
Duas grandes personalidades: o italiano Cesare Beccaria e o ingls John Howard,
concomitantemente Revoluo Francesa, clamaram a humanidade das prises e
afirmaram que a aplicao de uma pena s se justifica se ela produzir algum benefcio
moral ao infrator, e no apenas retribuir um mal com outro mal. Depois, em 1819, o
ingls John Bentham enfatizou a importncia da separao dos presos por sexo nos
presdios e do recebimento de alimentao adequada, assistncia sade, educao,
vestimenta e higiene, alm de ajuda aos presos liberados. Para Bentham, toda a
punio maldade; toda a punio em si m. As idias de Beccaria, Howard e
Bentham levaram formao dos Regimes Penitencirios Clssicos, que prosperaram a
partir do sculo XIX.
Durante a Segunda Guerra Mundial, os campos de concentrao estabelecidos pelo
regime nazista na Europa, aprisionavam os judeus, que realizavam trabalhos forados.
Alguns desses campos, principalmente um dos campos de Auschwitz, na Polnia,
funcionavam como campos de extermnio, onde milhares de judeus foram cremados
em grandes fornos ou asfixiados em cmaras de gs, sendo esta segunda tcnica fatal
ainda utilizada em alguns estados americanos.
Hoje em dia, a pena de morte ainda aplicada na maioria dos estados dos Estados
Unidos, na Guatemala e na maior parte do Caribe, da sia e da frica. Em alguns
pases, como na Rssia, a pena de morte legalizada, embora ningum seja executado
h um longo perodo de tempo.
Houve muitas melhorias com o passar do tempo, mas as penitencirias no sculo XXI
ainda fornecem condies deplorveis aos delinquentes e no os tornam reabilitados
para o mundo fora do crcere. So mantidos muitos presos em uma mesma cela, sob

grande promiscuidade sexual e de higiene, e o controle da segurana nos presdios

tambm relapso.
Com todas as punies empregadas aos criminosos ao longo da histria, ser que vale
a frase de Ovdio: que minha punio corresponda ao meu crime? Provavelmente
no. O que se pode certamente dizer que as pessoas ainda buscam sentir prazer com
a punio alheia e que a humanidade no atingiu um nvel evolutivo moral suficiente
para seguir Miguel Couto, professor carioca, que diz que a maior punio do homem
o remorso.

REFERNCIAS
Mquinas Mortais, documentrio do Discovery Channel
Pginas da Internet:
http://edself.blogspot.com/2009/01/metodos-de-execucao-na-idade-media.html
http://tortura.wordpress.com/category/metodos-de-execucao/
http://www.sitequente.com/frases/punicao.html
http:// www.taps.org.br/Paginas/violartigo09.html

Ariadne de Andrade Costa