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NOTA BIOBIBLIOGRFICA
J OS LAURENIO DE MELO
com amigos (com inimigos basta que se leiam os seus artigos): zombeteiro,
argumentador, desnorteante, irreverente. Vive, com a maior convico, o preceito de
Unamuno de que o artista espalha contradies. capaz de destruir o argumento
mais srio com uma piada ou sair-se com um problema metafsico dos mais
angustiantes numa conversa ligeira. Tem horror aos aparelhos modernos
enceradeira, vitrola, televiso, rdio, telefone , considerando-os coisas do demnio.
Gostaria de crer em Deus como as crianas creem, mas cr com angstia, fervor e
perguntas. No vai a reunies o ciais, jantares, coquetis, espetculos, mas amanhece
o dia num bate-papo ou ouvindo repentistas. Tem pavor de avio e se martiriza com
uma alergia que lhe d comiches no nariz. Seu carter ouro de lei, e embora o
negue, esfora-se para amar os inimigos, como manda o Evangelho. Pode,
pessoalmente, atacar um amigo, mas defende-o de pblico at com armas na mo. A
arte e a religio so por ele encaradas de maneira fundamental. (DECA, revista do
Departamento de Extenso Cultural e Artstica da Secretaria de Educao e Cultura
de Pernambuco, Recife, ano V, n- 6, 1963, p. 7.)
Rio de Janeiro, outubro de 1973 / maro de 2002
OBRAS DO AUTOR
de toror (em colaborao com Capiba e Ascenso Ferreira). Rio de Janeiro, Casa do
Estudante do Brasil, 1950.
Ode. Recife, O Grfico Amador, 1955.
Auto da compadecida. Rio de Janeiro, Agir, 1957.
O casamento suspeitoso. Recife, Igarassu, 1961; Rio de Janeiro, Jos Olympio, 2002
(estampas de Zlia Suassuna).
Uma mulher vestida de sol. Recife, Imprensa Universitria, 1964; Rio de Janeiro,
Jos Olympio, 2003 (estampas de Zlia Suassuna).
O santo e a porca. Recife, Imprensa Universitria, 1964; Rio de Janeiro, Jos
Olympio, 2002 (estampas de Zlia Suassuna).
A pena e a lei. Rio de Janeiro, Agir/INL, 1971.
Romance dA Pedra do Reino e o Prncipe do Sangue do Vai-e-Volta. Rio de Janeiro,
Jos Olympio, 1971 (Prmio Nacional de Fico do INL/MEC, 1972); 2004
(estampas de Zlia Suassuna).
Iniciao esttica. Recife, Editora Universitria, UFPE , 1972; Rio de Janeiro, Jos
Olympio, 2004.
Farsa da boa preguia. Estampas de Zlia Suassuna. Rio de Janeiro, Jos Olympio,
1973; 2002.
Seleta em prosa e verso (contendo quatro peas inditas). Organizao, estudo e notas
do prof. Silviano Santiago. Estampas de Zlia Suassuna. Rio de Janeiro/Braslia,
Jos Olympio/INL-MEC, 1975; Rio de Janeiro, Jos Olympio, 2007.
Histria do Rei degolado nas caatingas do serto Ao sol da ona Caetana. Livro I.
Rio de Janeiro, Jos Olympio, 1977.
Histria do amor de Fernando e Isaura. Recife, Edies Bagao, 1994; Rio de Janeiro,
Jos Olympio, 2006.
Poemas. Recife, Editora Universitria, UFPE, 1999.
QUANDO da estreia desta pea, em 1961, no Recife, fui muito acusado por certos setores
do pensamento pelos marxistas, principalmente de estar aconselhando o Povo
brasileiro preguia e ao conformismo, fazendo o jogo dos que desejavam impedir e
entravar sua luta de libertao. Naquele ano, como os que me acusavam eram os
poderosos do dia, calei-me por orgulho, no me defendi nem expliquei o verdadeiro
esprito da pea, porque no costumo dar explicaes aos poderosos. Hoje, a situao
diferente, e vou tentar faz-lo aqui.
A meu ver, a Farsa da boa preguia tem dois temas centrais. Nela, no defendo
indiscriminadamente a preguia coisa que, alis, no poderia fazer, pois ela um dos
sete vcios capitais do Catecismo. De fato, creio que isso ca bem claro, na pea. No
Teatro antigo, havia uma conveno, segundo a qual, no m da histria, o autor podia
dar sua opinio sobre o que acontecera no palco. Era a chamada licena, ou
moralidade. Pois bem. Na licena da Farsa, numa das estrofes nais do terceiro
ato, diz um dos personagens:
H uma Preguia com asas,
outra com chifres e rabo.
H uma preguia de Deus
e outra preguia do Diabo.
Na verdade, o elogio que eu queria fazer na pea era, em primeiro lugar, o do cio
criador do Poeta. Contam que, certa vez, um homem de ao no sei se industrial ou
comerciante teria dito ao paraibano Jos Lins do Rego uma dessas frases com que, de
vez em quando, esse pessoal fala a ns, escritores, com afetuoso desprezo: Ento, Doutor?
A vida para o senhor, hein? Vida folgada, trabalhando pouco... Eu escrevo
muito! objetou Jos Lins do Rego. E escrever trabalho? insistiu o homem.
Ao que o paraibano teria retrucado, meio cido: Para quem olha o mundo pelo
ngulo da cangalha que usa, no! Pois bem: essa ideia do cio criador do Poeta, do
artista e do Santo era uma das duas ideias centrais da Farsa da boa preguia.
Em segundo lugar, o que eu desejava ressaltar, na pea, era a diferena da viso
inicial que ns, povos morenos e magros, temos do Mundo e da vida, em face da tal
cosmoviso dos povos nrdicos. No escondo que tenho um certo preconceito de raa ao
contrrio. Sempre olhei, meio descon ado, para essa galegada que, de vez em quando,
nos aparece por aqui, como quem no quer nada, que entra sem cerimnia e vai
mandando para fora amostras de nossas terras, de nossas pedras, do subsolo, da gua e
at do ar, sem que os generosos Brasileiros estranhem nada. , alis, uma bela qualidade
nossa, essa boa-f, e essa generosidade. Mas preciso us-la bem, distinguindo quem deve
e no deve ser bem recebido. Seno, vejamos.
H uns dois ou trs anos, quando, na frica, o barulho comeou a engrossar contra
os colonialistas, de repente o Brasil comeou a ser visitado por dirigentes europeus. Num
dia, vinha um prncipe holands, noutro dia, um Rei belga, noutro, um deputado
alemo, e assim por diante. Depois, eu soube que o que eles queriam era mandar para o
Brasil os colonos europeus que, depois de sculos de crueldade e opresso, estavam,
nalmente, cando com medo dos Negros. Parece que terminaram desistindo, no sei.
Conseguiram criar, por l mesmo, divises nacionais entre os Negros, de maneira que,
enquanto o pessoal brigava dentro de casa, eles puderam ir cando. De qualquer modo,
parece que, pelo menos desta vez, ns nos livramos desses maus imigrantes, que trariam
para c seus dios, seus ressentimentos, suas rgidas discriminaes, instilando aqui esse
veneno. por isso que, como eu dizia antes, tenho um certo preconceito de raa ao
contrrio. Preconceito que no preciso dizer absolutamente no existe diante do
bom estrangeiro ou do bom imigrante de qualquer raa ou cor, que traz para c sua
pessoa, sua famlia, sua vida, sua cultura, enriquecendo-se e enriquecendo a nossa
grande Ptria. Preconceito que deixar de existir tambm, extramuros, quando esses
Povos brancosos que, por enquanto, so os poderosos do mundo, no puderem mais nos
oprimir e explorar.
Agora, sempre me senti muito bem, ao contrrio, em contacto com os europeus
mediterrneos, principalmente os gregos, os italianos e os ibricos, assim como com os
africanos inclusive os rabes e com asiticos como os judeus ou os hindus. por isso
que, na minha Poesia, escolhi como smbolo do Povo brasileiro a Ona-Castanha e, s
vezes, a Ona-Malhada. E se no fao referncia expressa aos outros latino-americanos,
porque, inconscientemente e naturalmente, no meu esprito eles formam com os
brasileiros uma coisa s.
Ora, na minha arbitrria e talvez torcida opinio de brasileiro que nunca saiu de
sua terra, esses Povos nrdicos so a raa com mais vocao para burro-de-carga que
conheo. Ns, Povos castanhos do mundo, sabemos, ao contrrio, que o nico verdadeiro
objetivo do Trabalho a Preguia que ele proporciona depois, e na qual podemos nos
entregar alegria do nico trabalho verdadeiramente digno, o trabalho criador, livre e
gratuito. Os Poetas e os Artistas tm a sorte de poder unir o trabalho escravo e o trabalho
criador numa s atividade, e era isso o que eu tentava mostrar, tambm, na Farsa da
boa preguia, atravs do personagem Joaquim Simo, o Poeta preguioso: um problema
que no s brasileiro, mas humano.
Outro problema no qual eu desejava tocar, na pea, era o da existncia de dois
Brasis. Um, o Brasil do Povo e daqueles que ao Povo so ligados, pelo amor e pelo
trabalho. o Brasil da Ona-Castanha, o Brasil que, na minha Mitologia literria,
h de se ligar, sempre, ao nome de Euclydes da Cunha, que o chamou, alis, de a rocha
viva da nossa Raa. o Brasil peculiar, diferente, singular, nico, que o Povo constri
todo dia, na Mata, no Serto, no Mar, fazendo-o reerguer-se, toda noite, das cinzas a
que tentam reduzi-lo a televiso, o cinema, o rdio, a ordem social injusta en m,
todos esses meios dominados por foras estrangeiras e por seus aliados, e que tentam, at
agora em vo, descaracteriz-lo, corromp-lo e domin-lo. Diga-se, de passagem, que
certos meios empresariais brasileiros inclusive os ligados aos meios de comunicao
nos deixaram sempre ss, quando denuncivamos esse estado de coisas. Mais ainda:
acusavam-nos de estar inventando fantasmas, a servio de ideologias estranhas e
antinacionais. Agora, o sapato comeou a apertar o p deles. Sufocados, vendo a hora de
serem engolidos, comeam a gritar, a se aperceber, de repente, de que os fantasmas
existiam mesmo, do que era to evidente para ns.
No de admirar, porm. Esse o Brasil oposto ao dos Cantadores, dos Vaqueiros,
dos Camponeses e dos Pescadores. o Brasil superposto da burguesia cosmopolita,
castrado, sem-vergonha e super cial, simbolizado, na Farsa da boa preguia, pelo ricao
Aderaldo Cataco e por sua mulher, a falsa intelectual Dona Clarabela, que fala difcil,
comparece s crnicas sociais, coleciona santos e mveis antigos, mantm um salo, e
discute problemas de arte formal ou arte conteudstica. Tem tempo para tudo isso.
Tem direito preguia do Diabo, segura que est de que, em contraste com suas ideias
liberais e social-democrata, a conta de seu marido no Banco est cada vez mais slida e
de direita, s custas da explorao e da submisso do Povo. Sim, porque, por paradoxal
que possa parecer, nesses meios que se recruta a maioria das ideias e posies da falsa
esquerda do ambiente poltico urbano brasileiro.
por isso que fao, na pea, o elogio da preguia de Joaquim Simo e condeno a de
Dona Clarabela. claro que, por causa da prpria natureza da stira, est colocado na
Farsa, com esprito de geometria, aquilo que, na vida, deve ser olhado com esprito de
finura. Estou perfeitamente consciente de que, na Farsa, podem ter se re etido os
ressentimentos e as indecises de um escritor de origem rural, exilado, por fora de
circunstncias alheias a sua vontade, no meio da burguesia urbana. Um escritor indeciso
e mesmo meio desesperado com as opes polticas que seu confuso e perturbado tempo lhe
oferece. Mas, de qualquer modo, no me arrependo de ter feito a distino sem sutilezas
e sem marcar as chamadas honrosas excees. Isso era necessrio, porque um dos chaves
de que a classe burguesa urbana mais se vale, no Brasil, para falar mal do nosso grande
Povo, o da preguia e da ladroeira. Perdoem-me se passo quase todo o tempo a contar
histrias. Sou um contador de histrias, e s sei pensar em torno de acontecimentos
concretos. Vou, ento, contar mais algumas, que os socilogos, lsofos, crticos e professores
podero, depois, interpretar.
Todos sabem que os Brasileiros ingnuos que vo Sua, Inglaterra, Sucia,
Alemanha ou aos Estados Unidos voltam candidamente convencidos de que aquelas
aparncias puritanas de l signi cam, mesmo, honestidade, e no hipocrisia. No tm
olho-de-gavio para enxergar a grande roubalheira organizada, em que, por exemplo, a
grande indstria faz, de propsito, peas frgeis que, no interior de fortes mquinas,
quebram-se continuamente e continuamente tm que ser substitudas. Os nossos
pequenos furtos latinos e mestios no so nada, comparados com essa vasta ladroagem,
que no fomos propriamente ns, Povos escuros e pobres do mundo, que planejamos e
organizamos. Porque essa, sim, a grande ladroeira, a que d, verdadeiramente, lucros
fabulosos. Os que a praticam, bem podem se dar ao luxo de, na Sua, levar delegacia
da esquina os pacotes que esquecemos; de, nos Estados Unidos, cantar salmos aos
domingos, na igreja; de organizar um Correio perfeito como o ingls etc. E l vai a
primeira histria sobre isso.
Recentemente, uma americana e uma brasileira se juntaram para me contar uma
dessas histrias de velhacarias latino-americanas. Diziam que a brasileira mandou
uma lha para os Estados Unidos. Daqui, enviou ela, depois, para a moa, umas peas
ntimas de bom tecido estrangeiro, peas que ela no declinou quais foram. O Correio
americano, no encontrando a destinatria, devolveu honestamente o pacote que, ao
chegar aqui, no Brasil, foi violado, desaparecendo ento quase todas as peas: o Correio
brasileiro, in ltrado de ladres, segundo as duas, alegou que certamente o pacote se
dilacerara, tendo-se a perdido, naturalmente, as peas desaparecidas.
A americana, por seu turno, me contou que, uma vez, lhe mandaram, dos Estados
Unidos, uns dlares em cheque. Os funcionrios do Correio brasileiro furtaram o cheque
e, como este era nominal, tinham chegado ao requinte de mandar descont-lo em
Portugal, onde o Banco do cheque tinha, tambm, uma agncia.
Eu quei to chocado com esses maus atos dos nossos patrcios que, na hora, no me
ocorreu perguntar s duas como foi que elas conseguiram fazer uma investigao to
rigorosa que permitisse a rmar, assim, com aquela segurana, que o pacote e o cheque
tinham sido furtados de fato aqui, na terra de Lampio e Mineirinho, e no l, na terra
de Dillinger, Lee Oswald e Jack Ruby. Mas, na falta disso, ocorreu-me dizer:
verdade, o furto deve ter sido feito aqui mesmo. Com os professores que temos tido, desde
os piratas ingleses e franceses dos sculos passados at os de hoje, o furto est se
espalhando, aqui, de modo assustador. Recentemente, por exemplo, o nosso Exrcito
descobriu, em Gois, uma quadrilha internacional de ladres de minrio atmico,
chefiada por um Senador americano.
A outra histria tambm signi cativa. Nunca pude me esquecer da expresso de
clera com que uma senhora rica me contou, em 1960 ano em que escrevi a Farsa da
boa preguia como cara, no dia anterior, quase uma tarde inteira, desesperada,
angustiada, com seu automvel enguiado diante de um posto de gasolina, presa na
boleia do carro por uma dessas nossas fortssimas chuvas de junho, do Recife. A cinco
passos dela, abrigado num portal do posto, estava um negro alto, olhando a cena,
impassvel e sereno. A dona baixou o vidro do automvel, exibiu aquilo que para o negro
era uma boa nota de dinheiro e ordenou-lhe que empurrasse o carro at o posto, para ele
ser consertado. Ao me contar a histria, ela experimentava, de novo, a raiva que sentira
no momento e comentava, furibunda: O que mais me irritava, era que eu via que ele
precisava do dinheiro, pois estava todo esmulambado. No vinha por preguia e porque
achava que, se eu no estava na chuva, ele tambm tinha o mesmo direito. Quanto
mais eu, humilhando-me, subia a quantia oferecida, mais ele se obstinava, dizendo,
tranquilamente, que, se fosse para o meio da rua, caria todo molhado. E a dona do
automvel rematava com a frase tradicional: por isso que o Brasil no vai pra frente.
Eu objetei: Minha cara, exatamente por isso que o Brasil, um dia, ir para a
frente. A meu ver, seu erro foi mostrar o dinheiro e ordenar. Se voc tivesse pedido
simplesmente o favor, provavelmente ele teria vindo, com aquela gentileza sem
ressentimentos e sem servilismo que to comum no nosso Povo. Sim, porque o que voc
viu ali foi a dalga preguia do Povo brasileiro. Voc precisa entender que estava
tratando com o descendente brasileiro de algum Prncipe negro, com um homem como
Didi ou Pel, um homem que no se dobra nem se vende. E se ns, brasileiros
privilegiados, no trairmos essa gente nem esse esprito, o Brasil ser, ainda neste sculo,
um Pas talvez nico no mundo, pela grandeza e pela dignidade do seu Povo.
Para mim, essas histrias revelam muita coisa sobre a preguia e o trabalho. Pode
haver nobreza e criao na preguia, pode haver feiura e roubalheira no trabalho. Um
jornalista nordestino, Marco Aurlio de Alcntara, acusou recentemente as pessoas como
eu de sofrerem de complexo de inferioridade. No me incomodo absolutamente. Muita
coisa grande tem surgido assim, inclusive na Arte e na Literatura. melhor um nobre
complexo de inferioridade que luta e reivindica, do que uma resignao conformista que
se agacha. Estou consciente de que o elogio indiscriminado de nossas qualidades pode nos
levar ao ufanismo e mania de grandeza. Mas sei, tambm, que o deslumbramento
diante de tudo o que nos vem de fora perigoso para ns. Foi essa a grande mancha
daquele grande brasileiro que foi Tobias Barreto, eterno deslumbrado diante da cincia e
da filosofia nrdicas.
Quando Marco Aurlio de Alcntara diz que o Portugus a mais viva das
lnguas mortas, est exibindo no um nobre complexo de inferioridade, lutador e
reivindicador, mas sim uma mrbida resignao, um conformismo servil e sem coragem.
V-se que, para ele, nada signi cam milhes de pessoas que falam Portugus, no mundo.
So pessoas como Marco Aurlio de Alcntara aqueles que vivem, no Brasil,
eternamente preocupados com a opinio que esto fazendo de ns, l fora. evidente:
para eles, o padro exemplar a opinio europeia ou norte-americana, e como os ingleses,
os franceses e os alemes no falam Portugus, esta uma lngua morta. Quando so
escritores, ignoram, inconscientemente, todo o nosso pblico de lngua Portuguesa e seu
sonho secreto serem conhecidos e consagrados l fora. Como por uma espcie de
castigo, l fora ningum toma conhecimento deles. Ento, tendo que encontrar um
bode-expiatrio para esse fato, pem a culpa na lngua portuguesa, a quem chamam,
com Alexandre Herculano, de o tmulo do pensamento. Tmulo do pensamento e
lngua morta por qu, se, sem contar Portugal, Angola, Moambique etc., para milhes e
milhes de brasileiros escrevemos ns? Se Deus quiser, se os tcnicos em planejamento
deixarem e a plula no impedir, logo chegaremos a duzentos milhes. E, queiram ou
no queiram os nossos resignados sem complexo, duzentos milhes de pessoas formaro
uma voz que ter de ser ouvida no mundo.
Esse era o elogio e essa era a condenao da preguia que eu desejava fazer na
minha Farsa. Reconheo que existem alguns perigos na posio dos que, como eu, partem
dessas qualidades do Povo brasileiro. Um, no denunciarmos su cientemente uma
situao social injusta, um estado de coisas em que ns, os brasileiros privilegiados, temos,
aqui dentro, direito ao cio, direito adquirido s custas da explorao do Povo brasileiro
pobre. Atualmente, a nossa situao esta: de um lado, uma minoria de privilegiados,
com direito ao cio, quase sempre mal aproveitado, danoso e danado; do outro, o Povo,
colocado entre duas cruzes: a cruz do trabalho escravo, intenso e mal remunerado, e a
cruz pior de todas, a do cio forado, a do lazer a pulso do desemprego.
O segundo perigo o de que, exaltando ns, por demais, a justa convico brasileira
de que o trabalho , de fato, um castigo, de que o homem nasceu, mesmo, foi para as
bem-aventuranas da boa Preguia, ns corremos o risco de ser ultrapassados de vez pelos
nrdicos. No quemos somente a fazer o elogio humanista das nossas virtudes de cio,
seno os poderosos do mundo que passaram por sua fase de trabalho intenso, sejamos
justos em reconhecer nos dominaro de uma vez para sempre. Sejamos, tambm,
justos em reconhecer: apesar de lhes sermos superiores sob vrios pontos de vista, noutros
eles ganham para ns, incluindo-se a a organizao e o trabalho tecnolgico. No
escondo que, por mim, eu preferiria uma vida mais poupada, modesta, sbria, uma
espcie de pobreza honrada, repartida e honesta numa comunho maior com as cabras e
as pastagens da vida rural. Mas parece que isso um sonho impossvel e que, se carmos
nesse sonho, nunca deixar de haver desempregados e famintos entre ns; sem se falar
em que as naes poderosas, vendo o grande carneiro, enorme e inerme, em que nos
tornaramos a ariam, logo, seus cutelos para nos retalharem e dividirem a carne. Parece
que, queiramos ou no queiramos, a tecnologia e uma fase de trabalho intenso so, no
mundo moderno, uma espcie de maldio inevitvel, a nica maneira que temos de
nos libertar da inferioridade e da dominao econmicas. Sem essa libertao, o Brasil
no alcanar aquela grandeza qual me referia, uma grandeza altura do seu Povo.
Nisso, a meu ver, devemos estender a mo palmatria dos Nrdicos capitalistas e dos
Soviticos socialistas, aprendendo seus processos tcnicos e seus mtodos de trabalho.
Agora, que isso no nos descaracterize nem nos achate num cosmopolitismo uniforme e
montono, numa espcie de esperanto cultural em que os Latino-Americanos,
embalados por uma falsa ideia do que seja o universal, se metam a macaquear o alheio,
voltando quela ideia, do sculo XIX, de que a Cultura realmente verdadeira e superior
ADVERTNCIA
A Farsa da boa preguia, como j aconteceu com outras peas minhas, foi escrita com
base em histrias populares nordestinas.
O primeiro ato fundamenta-se, ao mesmo tempo, numa notcia de jornal e
numa histria tradicional, annima, de mamulengo.
O segundo, na histria, tambm tradicional, de um macaco que perde o que
ganhara aps vrias trocas histria que a origem do romance, tambm de
autor annimo, sobre o homem que perde a cabra, e que tambm me serviu de
fonte.
O terceiro ato baseia-se num conto popular, o de So Pedro e o queijo, e
tambm noutra pea tradicional de mamulengo, chamada O rico avarento.
As duas peas de mamulengo que serviram de fonte minha foram ultimamente
divulgadas, no Nordeste, pelos mamulengueiros conhecidos como Professor Tira-eD e Benedito. Por sua vez, o folheto popular tambm teve sua verso recente
atravs do folheto denominado O homem da vaca e o poder da fortuna, de autoria
A Farsa da boa preguia foi montada pela primeira vez no dia 24 de janeiro de 1961, no Teatro de Arena do
Recife, pelo Teatro Popular do Nordeste, sob direo de Hermilo Borba Filho, com cenrios e roupagens de
Francisco Brennand, e sendo os papis desempenhados pelos seguintes atores:
Carlos Reis
Manuel Carpinteiro
Ubirajara Galvo
Miguel Arcanjo
Germano Haiut
Simo Pedro
Jos Pimentel
Aderaldo Cataco
Jacqueline Marie
Andreza, a Cancachorra
Ida Korossy
Nevinha
Paulo Ribeiro
Joaquim Simo
Leda Alves
Dona Clarabela
Clnio Wanderley
Fedegoso, o Co Coxo
Leonel Albuquerque
Quebrapedra, o Co Caolho
FARSA
DA
BOA PREGUIA
I. O PERU DO CO COXO
II. A CABRA DO CO CAOLHO
III. O RICO AVARENTO
PRIMEIRO ATO
O CENRIO REPRESENTA UMA espcie de ptio ou praa, com a casa do rico de um lado
(com alpendre, janelo e um ba) e a casa do pobre do outro. Perto desta h um banco,
no qual o poeta se deita ao sol, nos momentos de maior preguia. Mas a pea pode ser
montada sem cenrio, como, alis, acontece nos espetculos populares do Nordeste, em
cujo esprito ela se baseia.
Quando as luzes se acendem, esto em cena MANUEL CARPINTEIRO, MIGUEL
ARCANJO e SIMO PEDRO. MANUEL CARPINTEIRO alto, moreno, veste terno e camisa
brancos, com sapatos brancos e de sola de borracha, e usa gravata borboleta azul; na
cabea, um chapu de massa, de cor cinza e de abas curtssimas. MIGUEL ARCANJO, seu
secretrio, um homem gordo, de bigode e costeletas, com chapu igual ao do chefe,
camisa de malha escarlate, brilhante, e tem na mo uma maleta, de onde retira, de vez
em quando, uma balana e uma cobra, dessas que se mexem. Presume-se, com certo
matiz cmico, que, dentro da maleta, esto uma cobra e um jacar enormes como,
alis, acontece com os homens-da-cobra, os camels da propaganda popular dos ptios e
das feiras do Nordeste. S IMO PEDRO veste pobremente e tem utenslios populares de
pesca na mo. Para as roupas usadas na Farsa (como em todas as minhas peas, alis),
duas coisas devem ser levadas em conta: primeiro, que o povo nordestino em geral e em
particular os atores dos espetculos populares conseguem, com imaginao maravilhosa,
criar a beleza, a grandeza e o festivo partindo da maior pobreza; em segundo lugar, que,
no meu teatro, a roupa nunca somente um acessrio apenas decorativo: tem sempre
uma funo teatral a desempenhar.
A luz comea baixa e somente depois, obedecendo ordem de MANUEL
CARPINTEIRO, que sobe para o normal.
MANUEL CARPINTEIRO, em tom de camel.
O cavalheiro pode ver aqui
inteligente e culto como
O Fogo escuro, o enigma deste Mundo
e o rebanho dos Homens em seu centro!
Que palco! Quantos planos! Que combates!
Embaixo, o turvo, as Cobras e o Morcego.
No meio, o que esta Terra tem de cego e esquisito.
como esto?
MIGUEL ARCANJO
Esto ferozes! Uma coisa terrvel!
MANUEL CARPINTEIRO
Aqui, como no palco deste mundo,
essas foras se vo entrecruzar.
Aqui a casa do pobre,
do Poeta Joaquim Simo.
SIMO PEDRO
Em frente, mora o ricao
Aderaldo Cataco.
MANUEL CARPINTEIRO
Aqui se passa a histria,
vamos ver quem tem razo.
MIGUEL ARCANJO
Eu quero lhe contar o que h, Senhor!
O senhor sabe: como Anjo,
no posso ser mentiroso!
O tal do Joaquim Simo
um Poeta preguioso,
que, detestando o trabalho,
vive atolado e ainda tem coragem
SIMO PEDRO
Voc detesta a preguia
mas porque nunca trabalhou!
Sempre foi Anjo! Assim bom!
Voc, So Miguel,
nunca teve, como eu tive,
de enfrentar mar roncador,
dando duro na tarrafa,
atrs do peixe ligeiro,
fino, veloz nadador.
O trabalho nas costas nunca lhe doeu!
Sei que um Anjo importante,
corajoso, limpo, claro
e que ao Demnio venceu!
Mas voc nunca foi homem:
eu fui um!
Voc nunca deu um dia de servio
a homem nenhum!
MIGUEL ARCANJO
Nosso Senhor, o que acha?
SIMO PEDRO
O que ele acha, eu no sei!
Mas pergunte a So Jos,
o velho dele, o pai dele,
junto de quem eu morei:
garanto que o Carpinteiro
se pauta por minha lei!
MIGUEL ARCANJO
Ah, isso no! So Jos
foi um Santo to perfeito,
que era uma espcie de Anjo,
puro, limpo e satisfeito!
Nunca enrolou no servio:
age assim quem direito!
SIMO PEDRO
Se ele deu duro na vida,
garanto que preguiou.
Quando as costas lhe doam
quantas vezes no gritou:
Jesus! Maria! Me armem a uma rede
pois a preguia chegou!
Foi ou no foi, Nosso Senhor?
MANUEL CARPINTEIRO
Talvez, talvez, So Pedro!
Nem tanto assim, nem to pouco!
Preguiar demais, ruim!
Mas voc tambm, So Miguel,
no pense que duas vezes oito dezessete!
Ningum, tambm, obrigado
a quebrar pedra de bofete!
MIGUEL ARCANJO
Na qualidade de Arcanjo,
MIGUEL ARCANJO
Estes invejam dos pobres
at a pura alegria!
Pensam que o Cristo um deles!
MANUEL CARPINTEIRO
E o Cristo foi sempre pobre!
MIGUEL ARCANJO
Mas, se amamos mais os pobres,
no vamos idealiz-los!
Vamos am-los sabendo
dos seus defeitos e qualidades!
SIMO PEDRO
Ah, isso !
Os intelectuais de boates
que vivem feito rapariga e mulher-dama
apaixonados pelos operrios,
pelos embarcadios,
e vendo no Povo s bondades,
como se o Povo no fosse gente!
MIGUEL ARCANJO
Eu no sou assim no!
Por isso, vivo de olho
e se chamou Jesus!
Vai comear! Comecem! Luz!
Desaparecem. A luz sobe. Entram ADERALDO e ANDREZA, vindos da casa do primeiro.
ANDREZA
O senhor no se preocupe, Seu Aderaldo,
hoje seu encontro amoroso sai!
Mais umas duas cantadas
e a mulher do Poeta cai!
ADERALDO
Diga que, para ela, eu vou ser
muito mais do que um amante: um Pai!
Voc diz?
ANDREZA
E ento? Digo tudo o que o senhor quiser!
ADERALDO
Diga que eu vendi tudo o que tinha na Cidade:
fico, de vez, no Serto!
Meu dinheiro chega hoje:
j est feita toda a transao!
Vendi tudo. Apliquei o que tinha
na compra de todo o gado do Serto.
Levarei a carne aos centros mais importantes!
J pensou? Tudo isso em minha mo?
ADERALDO
Est certo! E que seja sem demora!
Eu vou me esconder aqui!
Com mulher, meu estilo uma mistura de bode e macaco!
Se ela vier, chego por trs
e, quando ela menos esperar, eu atraco!
Esconde-se. Entram ANDREZA e NEVINHA.
ANDREZA
Pois como eu lhe digo, Comadre:
no bote essa caada fora!
Seu Aderaldo est louco por voc!
Voc recebeu o bilhete?
Olhe, Seu Aderaldo est assim
feito um cabo de trinchete!
E um homem rico, Comadre!
NEVINHA
Pode ser rico como for:
eu que no vou nessa histria!
Sou casada com Simo, Dona Andreza,
e Simo minha fraqueza e minha glria!
ANDREZA
Comadre, deixe de iluso!
Deixe de ser abestalhada que esse negcio de fidelidade
e amor na pobreza no vale nada!
No acho!
ANDREZA
Se ao menos fosse bonito!
Agora, Seu Aderaldo no, outra coisa!
O homem nasceu pra trabalhar e pra juntar dinheiro!
Est louco por voc, Comadre!
Aquilo no amor mais no, fome, sede!
Olhe, ele est assim, bestando,
feito um armador de rede!
Ele me disse que, no dia em que voc visse
um p de agrado nele, ganhava um cento de vestido!
Agarra o p de NEVINHA, que se solta.
NEVINHA
Deus me livre de botar no corpo
um vestido amaldioado e malrecebido!
ANDREZA
Comadre, deixe de ser mole! Se agarre com Seu Aderaldo
que um homem rico e bom!
Ele me disse que no dia em que voc visse
uma perna de agrado nele,
ganhava uma carroa carregada de batom!
Agarra a perna de NEVINHA, que se solta.
NEVINHA
NEVINHA
Dona Andreza, no diga uma coisa dessa
que chega a ser uma injustia!
Se a senhora continua assim, eu no escuto mais!
A senhora elogia, a, esse ricao!
Sabe que meu marido to importante
que a mulher do rico veio ontem para c
somente pra ver os versos que Simo faz?
ANDREZA
Comadre, deixe de iluso!
Voc no est vendo que aquelas besteiras
que Joaquim Simo faz no valem nada?
Tudo isso, foi coisa arranjada!
Foi Seu Aderaldo que arranjou, para agradar voc!
Foi tudo pra ver se voc via duas pernas
um bucho e um pescoo de agrado nele.
Se voc no facilita, est perdida a caada:
voc e Joaquim Simo terminam ficando sem nada!
Acaricia o pescoo de NEVINHA, que a empurra.
NEVINHA
o qu! Voc est enganada!
O que Simo escreve feio? nada!
Eu sempre achei o que Simo faz muito bonito!
Dona Clarabela, a mulher de Seu Aderaldo,
a maior entendida nessas histrias de folheto e bendito!
Vem do Recife pra ver: vem pra fazer um estudo!
Se achar bom o que Simo faz,
ANDREZA
Nada!
SIMO
Isso o que pode se chamar
uma freipa de mulher escorropichada!
D-lhe uma tapa nas ndegas.
ANDREZA
Ai! Deixe de liberdade, viu, Seu Simo?
Por causa de liberdade
j vi uma filha matar um pai!
SIMO
E eu sou l seu pai, Andreza!
Sua me fez tudo pra isso:
mas eu me mantive firme
e ela, desanimada,
se arranjou com seu pai, mesmo!
Que isso? Que cara, Ave!
Andreza parece um bicho,
um desses bichos malignos,
uma mistura de cobra,
morcego e sapo hidrofbico!
ANDREZA
E sua me, com quem parece?
NEVINHA
Dona Andreza, no se zangue!
Simo tem essa mania
de achar gente parecida com bicho!
uma mania que o povo estranha,
mas inocente e no deixa de ser engraada!
ANDREZA
Engraada para a senhora, que uma mulher desmoralizada!
Para mim, no!
SIMO
Ai, Andreza, minha paixo!
ANDREZA
Voc v pra merda, viu Seu Simo?
Sai arrebatadamente.
SIMO
Eita, vida velha desmantelada!
NEVINHA
Simo, meu filho, pelo amor de Deus
acabe com essas brincadeiras!
Isso hora de voc estar por aqui
Est!
SIMO
E como que a gente nunca viu a mulher dele?
Me diga: isso faz sentido?
Toda mulher sria que eu conheo
vive ali, junto, agarrada com o marido!
Cad que voc me larga?
NEVINHA
Ah, eu sou diferente, Simo!
Sou uma mulher ignorante, a mulher dele, no!
Ela entende de Poesia,
escreve, discute, fez um curso de Psicologia...
Eu no sou capaz de fazer nada disso!
SIMO
Mas bonita e boa, toma conta de mim e dos filhos
e mulher pra todo servio!
Eu que no vou dar bola pra o diabo dessa mulher!
Se ela gostar de mim assim como sou, est bem!
Se no, mulher, traz meu lenol,
que eu estou no banco deitado!
NEVINHA
Simo, meu filho, acabe com esse negcio
de viver pelos cantos dizendo doidice!
SIMO
Pra qu?
NEVINHA
Pra ver se a gente pelo menos melhora esse trem de vida!
SIMO
Besteira, mulher, oxente!
Eu comeo a fazer fora
e o que que vou arranjar?
Pra morrer de pobre, o que eu tenho j d!
E sabe do que mais, Nevinha? No atrapalhe no,
que eu estou pensando em fazer um folheto arretado!
Quer saber a ideia? sobre uma gata que pariu um cachorro!
Vai ficar to engraado!
Ningum sabe o que foi que houve,
todo mundo est esperando o parto, o gato o mais nervoso!
No dia, quando a gata pare, em vez de gato cachorro!
J pensou na raiva do gato, na surpresa, na confuso?
Que acha? Parece que j estou vendo a capa
e escrito nela: Romance da Gata que Pariu um Cachorro.
Autor: Joaquim Simo!
Vou vender tanto folheto, vou ganhar tanto dinheiro!
coisa para garantir a bolacha dos meninos
para o resto da vida! Que acha?
NEVINHA
Meu filho, voc o maior: a histria tima,
vai ficar bonita e divertida!
Mas acontece que a bolacha dos meninos, hoje,
SIMO
mesmo, Nevinha! Corre, vai buscar uma rodilha,
que pra eu botar na cabea e carregar as maletas!
mulher, sabe do que mais? No v no, sabe?
Eu fico por ali, me distraio olhando as coisas,
l vem o trem, p! em vez de eu pegar o trem
o trem quem me pega! E eu tenho uma agonia to danada
de morrer atropelado!
Sabe do que mais? mulher, traz meu lenol,
que eu estou no banco deitado!
Comea a cochilar de novo, mas a mulher o interrompe.
NEVINHA
Simo! Simo!
SIMO
aperreio danado, minha Nossa Senhora!
Deixe eu dormir, Nevinha!
NEVINHA
Simo! Simo! Pegou no sono!
Ah, meu Deus, de tudo o que Simo diz
s vejo uma coisa acertada:
que esta vida da gente
uma vida danada de desmantelada!
ADERALDO aparece e fala-lhe no ouvido.
ADERALDO
Bom dia, Flor do Dia!
H quanto tempo eu no te via!
NEVINHA
Ai, Seu Aderaldo! Que susto!
Quase que tenho um ataque do corao!
Bom dia! Mas, por favor,
deixe de falar em verso pra meu lado, viu?
Versos, pra mim, s os de Simo!
ADERALDO, aproximando-se.
Mas sabe o que , minha filha? que eu...
NEVINHA
Seu Aderaldo, fale de longe, viu?
Deixe de cochicho no meu p-do-ouvido!
No meu ouvido, s quem cochicha meu marido!
ADERALDO
Ah, que peito de ao, duro e frio! (Canta.)
Mulher traidora tem d de mim!
Me ame um pouco, no faa assim!
Ah, se eu te pego! Se algum me dera!
Rasgava, a dente, esse peito de fera!
NEVINHA
ADERALDO
Nevinha, deixe de iluso,
que amizade, na pobreza, defeito e complicao!
Nevinha, meu consolo seu carinho!
NEVINHA
Seu Aderaldo, procure outro caminho!
E fale baixo, porque, se Simo acorda
e v o senhor aqui, todo enxerido pra meu lado,
Ave-Maria! vai ser um cu-de-boi dos seiscentos diabos!
Se est tentado, se lembre de sua mulher!
Ela j chegou?
ADERALDO
Chegou ontem de noite, Nevinha,
meu bem, minha dor, meu feitio!
Chegou e eu no estive com ela at agora!
O que que voc acha disso?
NEVINHA
Seu Aderaldo, falar dessas coisas pecado!
ADERALDO
Que pecado que nada! Pecado coisa superada!
O que que voc acha disso, de mim e de minha mulher?
Diga, no custa nada!
NEVINHA
Seu Aderaldo, isso uma coisa muito esquisita!
ADERALDO
No tem nada de esquisito!
Clarabela uma mulher bonita,
elegante, todo mundo, no Recife, gosta dela!
Mas, depois que eu vi voc, Nevinha,
no acho mais graa em mulher nenhuma!
Voc, sozinha,
vale umas sete Clarabelas!
Mas, cuidado! A vem ela!
Entra CLARABELA, vestida a carter para o lugar rstico em que se encontra, com
amplo chapu de palha e uma enorme piteira.
CLARABELA
Ah, o campo! O Serto! Que pureza!
Como tudo isso puro e forte!
Esse cheiro de bosta de boi, que beleza!
A alma da gente fica lavada!
As bolinhas dos cabritos, o canto das juritis,
o coc dos cavalos, o cheiro dos roados.
A gua pura e limpinha
e esse maravilhoso perfume de chinica de galinha!
Ah, a vida pura! Ah, a vida renovada!
A catinga dos bodes, como forte e escura!
E a trombeta dos jumentos, como flica, vibrante e animada!
Ah, o campo! A alma da gente fica lavada!
A vida primitiva em todo o seu sentido!
ADERALDO
A o qu?
CLARABELA
A vivncia! Est na moda, tambm!
No coisa que eu invento!
A vivncia do amor faz parte, agora,
da problemtica do casamento!
outro tema palpitante do momento,
um problema de comunicao,
para evitar a poluio populacional e a massificao!
Voc precisa fazer um curso, Aderaldo!
ADERALDO
Curso de qu, Clarabela?
CLARABELA
Qualquer curso! Se for dado por um alemo neomarxista
melhor! Mas, na falta dele, um americano neoliberal
ou um socilogo tropicalista tambm serve!
Mas no fale, espere! Quem esse rstico maravilhoso
que est aqui, dormindo ao Sol?
No diga, espere! J sei! o Poeta!
ADERALDO
! Como foi que voc adivinhou?
CLARABELA
Mas est claro, Aderaldo! Com essa incompetncia,
esse desprendimento, esse descuido, essa imprevidncia...
ADERALDO
O que ele , podre de preguia!
Isso preguioso que fede! Desculpe, Dona Nevinha!
CLARABELA
Ah, a mulher do Poeta! V-se logo! Me diga uma coisa:
a senhora compreende seu marido?
Que que a senhora faz para ajud-lo?
NEVINHA
Ajeito o feijo, quando tem,
tiro espinho de seu p,
cuido dos meninos, fao a ponta dos lpis,
quando ele pede, eu dou cafun...
CLARABELA
Mas no me diga que a senhora no o inspira!
NEVINHA
Como , Dona Clarabela?
CLARABELA
CLARABELA
! Joaquim Simo, disseram-se que voc Poeta!
Mas me diga uma coisa: seus versos so puros?
J OAQUIM SIMO
s vezes so meio safados, Dona Clarabela!
CLARABELA
Estou falando de outra coisa! Desta vez
achei o Serto j se corrompendo, j sem aquela pureza,
j com nibus... Da outra vez em que vim, era uma beleza:
A gente vinha nuns caminhes e nuns cavalos duma pureza...
Voc no acha?
SIMO
Dona Clarabela, eu prefiro o nibus, muito mais macio!
CLARABELA
Joaquim Simo, no me decepcione! No venha me dizer
que voc no autntico! Voc autntico?
SIMO
No senhora, eu sou um pouco asmtico, autntico no!
CLARABELA
SIMO
Delicado, uma peida! Eu nasci foi pra ser homem,
e o homem, quando homem mesmo,
d a cabea pra lascar mas no grita!
CLARABELA
Ai, que vulgaridade! Assim, no vai no! Vulgar,
metido a engraado, cheio de trocadilhos de mau gosto!
Poeta, quando poeta, tem logo escrito no rosto!
Mas assim, desse jeito, cheio de coisas, de agonia?
Pode ser Poeta, mas no tem a vivncia da Poesia!
ADERALDO
Eu bem que lhe dizia!
SIMO
Como ? Vai a ligeira ou a demorosa?
CLARABELA
A ligeira! Pelo menos acaba depressa!
SIMO
A senhora quer cantiga de bicho, de pau ou de gente?
Quer de estilo penoso ou de estilo amolecado?
NEVINHA
SIMO
Acho, sim senhora, mas porque eu sou Poeta e sei fazer!
O resto do povo, por a afora, acha difcil!
CLARABELA
No, voc no me entendeu! No digo fcil de fazer,
digo cheio de facilidades, fcil, entendeu?
SIMO
No entendi, no quero entender e tenho raiva de quem entende!
CLARABELA
Olhe, tem um momento em que, no folheto, voc diz:
Vou dar jeito nos macacos, vou lhe dar definio.
O que que quer dizer isso?
SIMO
Sei no senhora! Do jeito que pensei, botei!
Precisei da rima, do jeito que saiu, eu sapequei!
CLARABELA
Eu bem que desconfiei!
Isso no quer dizer absolutamente nada, Poeta:
foi uma fraqueza na inveno
que deu, como resultado, uma imperfeio formal,
uma falha estrutural!
E depois, no fim, vem aquela moralidade tola, fcil:
o macaco-chefe tendo privilgios no comeo
mas, em compensao, recebendo maior castigo
no fim...
Sai.
NEVINHA
E voc, Simo? Vem?
SIMO
Eu, hein?
mulher, traz meu lenol,
que eu estou no banco deitado!
Deita-se no banco e adormece. As duas mulheres entram na casa. Entra em cena
FEDEGOSO, vestido de Frade, com um peru na mo.
FEDEGOSO
Agora, aqui, convm
que o Mal assuma a roupa e o tom do Bem!
Ei, meu senhor! Acorde, por favor!
O senhor desculpe a chateao,
mas sabe me dizer onde mora
o poeta Joaquim Simo?
SIMO
Simo este seu criado! A casa essa, a!
FEDEGOSO
E onde que posso encontrar, santo homem,
a senhora Dona Clarabela Cataco?
SIMO
A mesmo, em minha casa. T, eu nunca tinha visto
uma cobra assim, vestida de Frade: agora, j posso dizer que vi!
Dona Clarabela! Dona Clarabela!
Tem um Frade aqui, sua procura!
CLARABELA, da porta, falando primeiro para dentro.
Continue dando a busca, Nevinha, que eu j volto.
Que h, Joaquim Simo?
FEDEGOSO, em tom de canto gregoriano.
Minha filha, a paz a tenha em sua guarda
e a senhora se conserve com os seus
em sade e alegria!
CLARABELA
Ai, que coisa pura e autntica!
Que amor de Frade o senhor !
S com esta saudao, em cantoria,
a gente se transporta para a Idade Mdia
com toda a sua poesia!
FEDEGOSO
Eu sempre fui meio poeta, santa mulher!
Vim a mandado de seu marido:
ele est na Coletoria!
CLARABELA
Eu sei, senhor Frade!
FEDEGOSO
Eu cheguei de Campina agora mesmo:
sou do Convento franciscano de Lagoa Seca.
Sem uma pessoa de confiana para o mandado,
seu marido recorreu a mim.
Ele no deixou com a senhora um cheque assinado?
CLARABELA
Deixou, santo homem!
FEDEGOSO
Ele mandou dizer que o dinheiro tinha chegado.
Mandou este peru que comprou na rua
e disse que a senhora mandasse mat-lo
para que vocs dois comemorassem, juntos,
na noite de hoje e com muita alegria
a chegada do dinheiro!
CLARABELA
Ai, que coisa pura e potica!
No acha, santo homem?
FEDEGOSO
FEDEGOSO
Rezarei! Faa outro tanto por mim, santa mulher!
Sai.
CLARABELA
Simo, eu vou lhe ser franca:
deixei sua mulher l dentro de propsito,
porque queria ter uma entrevista, sozinha, com voc.
Eu preferia noite, mais puro e mais potico!
Mas, se no tem outro jeito, faz-se, mesmo, luz
do dia.
Simo! Se eu quisesse conseguir
um amorzinho com voc, podia?
SIMO
Dona Clarabela, a senhora no me tente no,
que eu tenho trs fraquezas na vida:
preguia, verso e mulher!
CLARABELA
Ai, que coisa pura! Agora, sim!
Agora estou vendo que voc Poeta!
Simo, o que que voc diz de mim?
SIMO
Primeiro, que a senhora
SIMO
Catuquei nada, mulher!
NEVINHA
Ento, ela catucou voc!
SIMO
Catucou nada, mulher!
NEVINHA
Catucou e voc gostou,
que eu estou vendo pela sua cara!
SIMO
Voc est doida, Nevinha! Eu no digo?
Essa mulher inventa cada coisa!
No tem mulher sobrando, no mundo, assim no!
Eu sou um sujeito feio, j no sou mais rapaz,
tenho l essa sorte de uma mulher
vir me futucar assim, sem qu nem mais?
NEVINHA
Ai, minha Nossa Senhora!
Como me sinto infeliz, de repente!
A coisa pior do mundo ter um marido
que futuca a mulher dos outros e engana a gente!
SIMO
Deixa de choro, mulher! Acaba com isso!
Acaba com esse aperreio inventado!
NEVINHA
Eu s queria que Nosso Senhor me carregasse,
para eu no ver nunca mais
as safadezas desse safado!
SIMO
Mulher, vem pra dentro, que teu mal sono!
Vem pra dentro, vem!
Vem, que teu mal sono e o meu tambm!
Entra ADERALDO, rpido e eficiente.
ADERALDO
Clarabela! Clarabela!
CLARABELA, saindo de casa.
Que h?
ADERALDO
Me d os parabns, o dinheiro chegou!
CLARABELA
CLARABELA
Sou!
QUEBRAPEDRA
Vim correndo, mandado pelo Delegado!
O carro em que o tal Frade ia
estourou um pneumtico na estrada,
e ele foi pegado!
CLARABELA
Graas a Deus, meu Deus!
QUEBRAPEDRA
J est todo mundo na Delegacia, com o Frade preso,
e o Delegado mandou dizer que a senhora
mandasse o peru, para fazer-se o inqurito!
CLARABELA
Est a, pode levar!
QUEBRAPEDRA pega o peru e sai correndo.
Volta ADERALDO.
ADERALDO
Parece que o caso sem jeito.
A Polcia disse que no pode fazer nada!
CLARABELA
No pode? E no pegaram o ladro?
ADERALDO
No!
CLARABELA
E quem era aquele calunga de caminho?
O que que quer dizer tudo isso?
SIMO
Quer dizer que devem ter rogado na senhora, Dona Clarabela,
a tal praga de urubu:
j tinham perdido o cheque,
perdeu-se, agora, o peru!
CLARABELA e ADERALDO, desmaiando.
Ai!
SIMO
Que azar mais desgraado,
esse de Seu Aderaldo!
S quem, estando com caganeira,
comeu semente de jerimum!
Pra mim, isso
ou foi praga de rapariga sarar,
SEGUNDO ATO
SIMO PEDRO
Acho bom. Com as ruindades desse Rico,
o Co j est podendo dele se aproximar!
Se o negcio continua assim,
no vai dar bom no, vai arruinar!
MANUEL CARPINTEIRO
Sim, So Pedro, mas quer um conselho de amigo?
Cuide, voc tambm, do seu protegido!
Joaquim Simo preguioso que faz d!
Por esse fato, s,
de ele se chamar Joaquim o nome do meu Av
e Simo o seu no vou fechar meus olhos
para os defeitos dele, nem que voc queira!
E outra coisa: voc anda pensando
em enriquecer seu protegido!
Veja l: no v me estragar a escrita!
Nem voc tambm, So Miguel: por favor!
Um pouco de pobreza no faz mal a ningum!
SIMO PEDRO
Sim, mas de pobreza, no , Senhor?
Misria, faz mal, e muito!
No quero que Simo seja rico, quero somente
que, com o que ele escreve, ganhe o suficiente!
O homem casado e tem quatro filhos:
vive, tudo, nem sei como!
MIGUEL
SIMO PEDRO
Prometo! Nem eu me meto
nem voc! A gente deixa
o barco, livre, rolar!
Jesus decide a parada
depois de tudo julgar!
MANUEL CARPINTEIRO
Vamos, ento, comear!
Saem. Depois de um instante, SIMO PEDRO volta e esconde-se. MANUEL
CARPINTEIRO e MIGUEL ARCANJO voltam, sua procura.
MIGUEL
So Pedro! So Pedro! Para onde ter ido?
MANUEL CARPINTEIRO
Nem est, nem responde! Onde estar?
Deve ter ido para casa!
Vamos para o Cu! Ele deve estar l!
Saem. SIMO PEDRO sai do esconderijo.
SIMO PEDRO
Saram! At que enfim!
Agora, eu entro com meu jogo,
fao meu passo mido!
ANDREZA
O que eu trago na cabea
o senhor logo ver,
se que ainda no viu!
Depois, olhe bem, e veja
o que apareceu na sua, viu?
SIMO
Hein?
Entra CLARABELA por trs dele e fica ouvindo.
ANDREZA
V v vuta que o variu!
SIMO
Hein?
ANDREZA
Nada, falei no!
O fato, mesmo, Seu Simo,
que voc um frouxo de marca maior!
Est com medo de topar Dona Clarabela
porque nunca viu uma mulher fogosa como aquela!
A, vem com essa frescura de que sua mulher boazinha,
que chora, que o senhor fica com pena,
e que ai Nevinha!
e no sei que mais!
O senhor est com medo das duas, de uma vez!
De Dona Nevinha, porque todo homem tem medo da mulher,
mesmo o mais botocudo!
E est com medo de Dona Clarabela, porque ela
parada indigesta, com piteira e tudo!
SIMO
Dona Andreza, voc me deixe de mo!
No venha me esculhambar, no,
se no eu mostro a essa tal de Clarabela
que o mundo no o que ela est pensando no!
CLARABELA
Ai, que Simo vai me mostrar como o mundo!
Mostre, mostre, Simo! Quero esgotar a taa do prazer
at o fundo!
SIMO, circunspecto e tmido.
Dona Caravela, bom dia!
CLARABELA
Bom dia? S?
o mais que voc acha, para me dizer?
Voc no estava me ameaando?
Eu adoro ser ameaada!
E adoro, mais ainda, quando vejo
a ameaa realizada!
Venha! Realize a ameaa!
SIMO
Dona Caravela, bom dia! Como vai Seu Aderaldo?
ANDREZA
Homem, deixe de ser frouxo!
V l, agarre essa bicha!
Pega! Lasca! D-lhe uma chamada!
SIMO
E ? Assim, de repente?
ANDREZA
E ento? Com mulher dessa qualidade
o negcio atracar!
Chegue l, d uma atracada nela,
d-lhe uma chamada boa, que ela vai gostar!
SIMO
Mas o que que eu digo?
ANDREZA
Voc chega l, atraca,
e depois faz uma declarao de amor!
SIMO
mesmo, eu vou!
Dona Clarabela, declarao de amor!
CLARABELA
Ai, que coisa pura! Nunca pensei ouvir isso!
Andreza, tome aqui esse dinheiro por seu bom servio.
E, agora, me deixe s com o Poeta! (Sai ANDREZA.)
Joaquim Simo, gostei muito
da maneira afetuosa
com que voc me saudou.
Como vai esse homem belo?
Como vai, com esse corpo,
com esses braos to compridos,
to angulosos e ossudos?
Como vai, com essa barriga
reentrante e inexistente,
to popular e to pura?
E a sua autenticidade?
Como vai, com tudo isso
que, para mim, representa
tentao e novidade?
SIMO
Vou meio dodo, Dona Clarabela!
A minha luta danada, no tem quem aguente!
Acordei inda agora, tomei um cafezinho,
fiquei por ali vendo uma coisa, outra,
espiando a maaranduba do tempo,
peguei minha viola,
CLARABELA, impaciente.
No quer no, ?
SIMO
Dona Clarabela, isso pecado!
CLARABELA
L vm as besteiras desse atrasado!
Eu no j lhe disse que no existe pecado?
Olhe, quer saber de uma coisa, Simo?
Eu hoje no acabo o dia sem dar uma massagem
nas costas de um rstico, de jeito nenhum!
Se no for voc, ser outro, que j mandei contratar!
Assim, aproveite! Quer ou no quer? Se no quer,
diga, que eu mando buscar logo o vaqueiro Fedegoso!
Mas eu prefiro voc! Inventei de dar massagem
hoje, num rstico qualquer, e aquele que escolhi
por sua autenticidade,
por sua angulosidade,
rusticidade e pureza
foi voc! Quer, ou no quer?
Venha! Deixe de ser frouxo!
Est com medo da mulher?
Olhe, eu vou amolegando,
como quem prepara massa,
agrado, agrado, a dor passa!
Quer?
SIMO
Ai, quero!
CLARABELA
Ento, venha c! No tenha medo!
No pecado nenhum!
Est vendo? Vai, e vem!
Suas dores passaro,
minhas angstias tambm!
Venha, venha! Sim, assim!
Carneirinho, carneiro, de So Joo!
de cravo, de rosa, de manjerico!
Carneirinho, carneiro, de So Joo!
de cravo, de rosa, de manjerico!
Est bom?
SIMO
Est timo!
CLARABELA
Carneirinho, carneiro, de So Joo...
NEVINHA aparece na porta da casa. SIMO avista-a, d um pulo e comea a danar.
SIMO
Ai! Carneirinho, carneiro, de So Joo,
de cravo, de rosa, de manjerico!
Est vendo, Dona Clarabela?
assim que se dana o xaxado!
CLARABELA
Oxente, Simo! Voc ficou doido?
SIMO, sempre danando e cantando.
Carneirinho, carneiro, minha mulher est olhando,
carneirinho, carneiro, ela vem chegando!
CLARABELA
Ai!
Corre para dentro de sua casa.
NEVINHA
Simo, seu peste, seu condenado!
Agora, eu peguei!
Meu Deus, como sou infeliz! Dediquei
toda a minha vida a meu marido,
para, depois, descobrir que ele um safado!
SIMO
Mas Nevinha, voc j vem de novo com suas coisas!
O que foi que eu fiz, pelo amor de Deus?
NEVINHA
Voc deixou Dona Clarabela catucar voc!
SIMO
Mas mulher, j essa histria de catucado de novo?
Que maluquice mais sem juzo essa?
Quer dar em mim, quer? D!
Eu no j disse que a nica mulher
que eu deixo me catucar voc?
NEVINHA
E eu no vi no?
SIMO
Voc viu? Que mentira! O que foi que voc viu?
NEVINHA
Vi voc, a todo derretido
e Dona Clarabela futucando suas costas!
SIMO
Menina, deixa de ser doida! Voc no est vendo
que essa histria no tem sentido?
Voc sempre ser ameninada,
a menininha, querida do marido!
NEVINHA
V pra l, tarado! No quero mais nada com voc!
Deixar uma cabra daquela catucar suas costas!
SIMO
Que catucar que nada, mulher! Eu estava era ensinando
Dona Clarabela a danar o xaxado de So Joo!
NEVINHA
No meta So Joo em suas safadezas no, safado!
Ateu, mpio, incru, herege, condenado!
SIMO
Mulher, deixa disso! uma injustia to grande
que chega a bradar aos cus! Voc, me caluniando!
Eu estava era ensinando!
Assim, olhe: Carneirinho, carneiro, de So Joo,
de cravo, de rosa, de manjerico.
Quando ela estava comeando a aprender o ritmo,
ali no banco, e ia comear a danar,
voc chegou, na horinha,
e meteu logo na cabea que era safadeza minha!
NEVINHA
Mentira, Simo!
SIMO
Juro, Nevinha,
minha oncinha,
minha ovelhinha branca, amor de meu corao!
NEVINHA
E voc no me enganou no?
SIMO
Nevinha, vou jurar, pra voc no duvidar:
eu nunca lhe botei um chifre, nem hei de botar!
NEVINHA
mesmo, Simo?
SIMO
E ento? Agora, em troca dessa minha bobagem,
de minha fidelidade, voc precisa ser sempre carinhosa,
amiga e camarada, que para me dar coragem!
At parece que voc est gostando menos de mim...
Nunca mais me deu um agrado, um cafun, uma massagem...
NEVINHA
Massagem?
SIMO
Sim! No sabe o que massagem no?
Ah, voc est muito atrasada!
Voc pega minhas costas por aqui,
vai agradando, catucando,
amolega prum lado, puxa pro outro lado...
NEVINHA
Simo, safado!
Isso foi Dona Clarabela que ensinou a voc!
SIMO
Deixa de doidice, mulher! Isso eu li,
num livro que chegou de Campina, e aprendi!
NEVINHA
Foi mesmo?
SIMO
Foi! Voc me d uma massagem?
NEVINHA
Dou! Agora, tem uma coisa: se eu descobrir
que voc est me traindo,
eu furo seus olhos e boto chumbo derretido
em seu ouvido,
quando voc estiver dormindo!
SIMO
Deixa de valentia, Nevinha, que brabeza no combina com voc!
Vamos tirar uma pestana, que o mal da gente sono!
Vamos dormir, e acabe com essa histria!
ANDREZA
Acho o plano muito bom!
ADERALDO
E Nevinha? Cair?
Tenho uma sede danada
nessa mulher. Que ser?
ANDREZA
quebranto! Passa logo!
Nevinha est comeando
a desconfiar do marido
por causa de certas coisas
que andou assistindo aqui!
Vou jogar lenha no fogo!
Mulher casada e cime
coisa pra cai-no-cai!
o tempo em que o senhor
fica, de novo, bem rico!
Ela vai abrir a boca
com a sua eficincia:
d-se, ento, um empurrozinho
e ela, docemente, cai!
ADERALDO
Eu abro os braos e aparo!
Ai, Co, que felicidade!
Mas meu trunfo principal
a pobreza do marido,
a preguia de Simo.
Passando necessidade
e vendo como estou rico,
Nevinha se abala e cai
na armadilha dos meus braos!
Saem. Entra SIMO PEDRO.
SIMO PEDRO
Pois sim! Vocs vo pensando!
Quem disse que eu vou deixar?
Fica tudo em minha mo!
Vou tomar minhas providncias
e ningum chifra Simo!
L vem ele!
Esconde-se de novo. Entram SIMO e NEVINHA.
SIMO
Ento? Sou bom marido, ou no?
NEVINHA
, filhote! Eu nunca disse o contrrio!
SIMO
Disse, meu bem! Voc foi muito injusta!
Eu, um Poeta, um autntico, um puro,
Voc acha?
NEVINHA
Demais! A do canrio, toda vez que voc canta,
me d vontade de chorar!
E a dos macacos to engraada!
SIMO, lisonjeado.
Nada! Isso porque voc gosta de mim!
NEVINHA
Juro que no, Simo! Voc pode acreditar!
que eu, mesmo, acho voc um Poeta maravilhoso!
SIMO
mesmo, Nevinha?
NEVINHA
o maior que eu conheo!
Eu lhe digo com franqueza:
tenho ouvido poesia
e tenho lido folheto
de Leandro Gomes de Barros,
de Incio da Catingueira,
de Silvino Pirau,
de Jos Camelo e Dila,
de J, de Sales Areda,
NEVINHA
Pensando bem, verdade:
no escute o que eu dizia!
Mas l no Poo tem peixe:
nem sujo, como o peba,
nem morde como as abelhas!
V fazer uma pescaria!
SIMO
Eu sou ruim na tarrafa!
Se inda fosse jerer!
E, mesmo, esse poo fundo
que no h quem tome p:
a gente vai passar
no papo do jacar!
Sabe do que mais, Nevinha?
Forre o cho com a esteira
e vamos, nela, dormir.
Hoje eu canto numa casa,
j mandaram me pedir!
Com certeza o dono paga
na hora em que eu for sair.
E mesmo que nada paguem,
Deus h de tudo suprir.
Por enquanto, estamos vivos:
ento est tudo bem.
Trabalhar, cansa e di muito,
coisa que no me convm.
Se a Fortuna nos quiser,
de qualquer modo ela vem!
E sabe do que mais? Deixe dessa conversa,
QUEBRAPEDRA
Quem quer uma cabra? dada de graa!
Cabrinha boa, leiteira,
cabriteira, bodeira,
uma cabra de primeira!
FEDEGOSO
Algum tem um pobre para ajudar?
Uma famlia com fome? Um homem pra auxiliar?
Esta a hora! Quem quer uma cabra
que no pode viajar?
SIMO PEDRO aparece, meio desconfiado.
Os dois pem-se de costas.
SIMO PEDRO
Amigo, ouvi voc gritar!
Que histria essa? Aqui j se d cabra?
D pra desconfiar!
QUEBRAPEDRA
pra pegar ou largar!
Estamos de viagem, apareceram uns problemas,
e a cabra est atrapalhando!
Queramos d-la a algum,
mas s a quem estiver precisando!
Se o senhor conhece algum
que esteja passando necessidade,
SIMO PEDRO
Mas por que esto de costas?
Esto desconfiando de mim?
FEDEGOSO
Deixe de perguntas!
Se quiser a cabra, diga logo:
meus negcios so assim!
No estamos obrigados a explicar
nossos modos a ningum!
SIMO PEDRO
Est bem, calma! Est bem!
QUEBRAPEDRA
O senhor conhece algum
em condies de ficar com a cabra?
Algum que esteja passando fome
e passando preciso?
SIMO PEDRO
Conheo! um homem que mora a,
chamado Joaquim Simo!
QUEBRAPEDRA
Pois, ento, lhe d a cabra!
SIMO PEDRO
Esperem, que vou cham-lo.
FEDEGOSO
No! Temos pressa!
QUEBRAPEDRA
Olhe o galo!
FEDEGOSO
Co-cor-coc!
Saem correndo e rindo zombeteiramente.
SIMO PEDRO
Que querer dizer isso? Que gente mais esquisita!
O ruim, nisso tudo, que quando agimos
por conta prpria
perdemos alguma coisa das nossas faculdades!
Ser que esses dois Vaqueiros tm parte com o Co?
Cuidado, velho Simo!
Ficaram de costas pro meu lado o tempo todo!
E essa cabra? Ser que tem parte com o Diabo?
Vou fazer uma cruz, de repente:
se ela estoura, eu desabo!
Cruz!
ANDREZA levanta uma mo bem vista do pblico e coloca o dedo mdio por cima do
indicador, isolando.
ANDREZA, baixo
Isola!
SIMO PEDRO
Nada! Vou fazer outra tentativa:
Cruz! Nada! tolice no aproveitar!
Vou me disfarar de tangerino
e dar a cabra mulher de Simo!
Assim, de uma vez s,
ajudo o Poeta a sair da misria
promovendo o casal para uma pobreza honrada,
e ajudo a mulher dele a no ser tentada
pela riqueza desse miservel
que quer v-la desonrada!
Cuidado, Simo!
Mas, mesmo que tenha sido coisa do Co,
o que esse besta no sabe
que, acima de mim, existe uma Judia,
uma Virgem, uma Mulher,
e acima dela existe Deus, que pode
se aproveitar at do Co, quando quer!
Bota um chapu de couro e um palet de mescla azul e comea a cantar, aboiando.
SIMO PEDRO
Eu me chamo Simo Pedro,
NEVINHA
Mas meu senhor, que bondade!
Ah, moo, muito obrigada!
Acorde, Joaquim Simo!
Meu Deus, que sono horroroso!
Acorde, Simo, meu filho!
A gente ganhou uma cabra!
SIMO, acordando imediatamente.
H? Quem foi esse caridoso?
NEVINHA
Foi aqui o tangerino,
homem decente e bondoso!
SIMO
Ento, mulher, uma cabra, hein?
O que era que eu lhe dizia?
Meu senhor, muito obrigado!
Pode me dizer seu nome?
SIMO PEDRO
Simo Pedro, seu criado!
SIMO
No diga! Somos xarapas!
Oxente! E agora,
s porque eu tenho uma cabra,
vou passar o resto da vida em p, ?
Estou muito satisfeito,
agradecido e contente.
Mas vou dizer uma coisa:
s pra tomar conta dela,
esse diabo dessa cabra
vai dar trabalho gente!
NEVINHA vai levar a cabra para casa.
No! Deixe essa peste aqui fora!
A cabra, criada em casa,
vai nos atrapalhar!
Deixe esse diabo por c,
que aparece j negcio
pra se vender ou trocar!
Em negcio que eu sou bom!
A gente vai enricar!
NEVINHA
mesmo? Ento, est bem!
Mas, meu velho, seja duro!
Voc mole demais!
A dona da cabra esta:
ela minha e dos meninos!
Veja que negcios faz!
Entra em casa, contente.
SIMO
SIMO, acordando.
Olhe um homem com um galo!
Meu senhor do galo! Ei!
MIGUEL
Que que h?
SIMO
Vamos trocar
meu peru por esse galo?
Mas, sou um homem direito
e quero, logo, avis-lo:
o peru velho e cego
e morre ao primeiro abalo!
MIGUEL
J que o senhor foi decente,
quero avis-lo tambm!
Este um galo de briga,
nem fora mais ele tem:
perdeu na rinha, vai mal,
no vale mais um vintm.
A carne pisada e dura,
no serve para ningum.
O dono me deu o galo,
e eu, por delicadeza,
lhe disse que estava bem.
Agora, diga o que eu volto
na troca pelo peru,
que eu vejo se me convm.
SIMO
o galo pelo peru:
o senhor no volta nada,
que no seria direito!
O galo ainda est vivo:
eu dou-lhe um banho e uns tratos,
SIMO
O mesmo faa voc,
que eu satisfeito fiquei!
Que coelhinho mais simptico?
Ele pedrs ou malhado?
mulher, traz meu lenol,
que eu estou no banco, deitado!
Adormece. MIGUEL tira o camisolo e a barba branca, veste um sobretudo negro e pe
na cabea uma bacora preta, ficando parecido com a figura convencional do judeu. Vai
ao limiar e volta de l com um pacote.
MIGUEL
Acorde, Joaquim Simo!
SIMO
Um homem com um pacote!
Meu senhor do pacote! Ei!
Onde vai, com tanta pressa?
Venha c, concidado!
Me mostre aqui o pacote
que carrega em sua mo!
E me diga: esse pacote
se troca num coelho, ou no?
MIGUEL
Meu amigo, esse pacote
somente um po francs
Gosta!
ADERALDO
Voc arrisca a confiana
e o amor dela numa aposta?
SIMO
Arrisco! Arrisco tudo!
Mas uma aposta dessa eu s fao com testemunhas!
Entram SIMO PEDRO e MIGUEL.
ADERALDO
Vm chegando, a, dois homens
que podem servir pra isso.
Ei! Vocs dois, a!
Querem vir c, por favor?
Queramos que vocs
servissem de testemunhas
numa aposta entre ns dois!
SIMO PEDRO
Pois no! Qual a aposta?
ADERALDO
Esse sujeito pegou hoje, aqui,
SIMO
Topo!
ADERALDO
Pois vamos l, sem demora!
Tudo isso pelo po, pelo conto
e por sua mulher! Caso a aposta agora!
Se sua mulher no reclamar,
voc recebe tudo isto na mesma hora!
SIMO
Aceito, Seu Aderaldo!
Vamos a aposta casar!
Na mo dessas testemunhas,
o bolo depositar!
E, para decidir tudo,
minha mulher vou chamar!
SIMO PEDRO
Me d aqui o dinheiro!
MIGUEL, para SIMO.
O po e o conto de ris!
SIMO
Eu chamo minha mulher,
SIMO
Escute, minha mulher!
Fiquei com o coelho, entretido,
pensando... Quando dei f,
vinha um homem com um po!
Dei o coelho pelo po,
pra se comer no caf!
NEVINHA
De todas, foi esta troca
a melhor que voc fez!
Os filhos esto com fome
e, sendo assim, a vez:
vai j tudo encher o bucho
de caf com po francs!
Se trouxe o po, me d logo,
que eu vou fazer o caf!
SIMO
Est vendo, Seu Aderaldo?
A aposta est de p!
E o senhor, agora, viu
o que uma mulher!
Mulher, e no besta-fera!
Aquilo que o senhor tem em casa,
no mulher no, megera!
Me d o dinheiro, a!
ADERALDO
SIMO PEDRO
Ento?
MIGUEL
! Saiu tudo mais ou menos!
MANUEL CARPINTEIRO
S tem, agora, um perigo:
Simo vai mudar de vida!
Venceu a misria, o que bom,
e o sonho da pobreza.
Se ficar nisso, vai bem
e h de ganhar a partida!
Mas se deixar-se vencer
pelo esprito da riqueza,
est com ela perdida!
SIMO PEDRO
O que depois, vem depois!
Por enquanto, ele vai bem!
Seu defeito, a preguia,
mas escute o que eu dizia:
o cio criador,
o cio da Poesia!
E ele tem uma qualidade:
nunca lhe falta esperana,
nem f, nem honestidade!
amigo da mulher
e incapaz de maldade!
MIGUEL
Mas, com toda essa bondade,
fez uma aposta safada!
SIMO PEDRO
Se ele saiu-se bem dela
coisa a ser desculpada!
MIGUEL
Vejamos ento por onde
segue ele agora a jornada!
SIMO PEDRO
Agora, daqui por diante,
Joaquim Simo vai em frente!
Diante dele no acha
uma porta que no abra!
Compra um pedao de terra
com uma porteira alinhada,
com uma placa e um letreiro:
Fazenda Homem da Cabra!
MIGUEL
Que a gente nunca blasfeme
e tente fazer o bem.
Queira s o necessrio,
d, quem tem, a quem no tem,
que a luz do Deus de ns todos
abraa a todos, tambm!
MANUEL CARPINTEIRO
Quando aqui se fala em bens
no somente em dinheiro.
Eu penso nos dons de Deus,
fortes, puros, verdadeiros.
Sobre o sangrento do mundo,
todo o cantar da alegria,
tendo o Sol como roteiro!
SIMO PEDRO
O pobre tem o direito
de lutar, pra melhorar!
Dinheiro bom! No demais!
Sobretudo no se pode
somente nisso pensar!
Quem encontre a Sorte faa
por onde ser dono dela,
sem a ela se curvar!
Nosso Povo no se esquece:
A quem muito se agacha,
o fiof lhe aparece.
OS TRS
Dinheiro tem sua treva,
pobreza tem sua luz.
TERCEIRO ATO
Mesmo cenrio dos atos anteriores. Entram MANUEL CARPINTEIRO, MIGUEL ARCANJO
e SIMO PEDRO.
MANUEL CARPINTEIRO
Os cavalheiros e damas que esto nos ouvindo,
no deixaro, na certa, de comprar um produto
que vendido em benefcio deles, no no nosso!
MIGUEL
No digo, cavalheiros e senhoras,
que nada aproveitemos ns com isso!
No, de modo nenhum! Mas a maior vantagem
para quem nos ouve e quem nos segue!
SIMO PEDRO
E digamos agora que perguntem:
Por que esses trs loucos fazem isso?
Pois a resposta fcil: porque Deus disse
Ganhars o po com o suor do teu rosto!
Aqui, unindo o gesto palavra, SIMO PEDRO passa o dedo na testa, como se a estivesse
limpando de um abundante suor, que atira, depois, no cho.
Assim, do mesmo modo que os senhores
ganham as suas vidas, uns vendendo automveis,
outros subindo os preos, roubando galinhas,
vendendo mquinas que logo se quebram,
vendendo seguros inseguros e terrenos imponderveis,
emprestando a juros impagveis,
Aderaldo Cataco!
MANUEL CARPINTEIRO
Confia em que o rico no negar o solicitado,
nem que seja, talvez, pela alegria maligna
de ach-lo, assim, derrotado!
Aqui ficamos! Voltaremos j,
entrando, desta vez, como mendigos disfarados!
E, no fim, passaremos o nosso produto,
com uma conversa assim desagradvel,
mas, no trato das coisas deste mundo,
tambm infelizmente indispensvel:
o preo do produto! Ateno! Preparar!
Luz! Comear!
Desaparecem. Entram SIMO e NEVINHA, esfarrapados, com sacos de viagem s costas.
SIMO
Chegamos chamada terra amada!
Eita, vida velha desmantelada!
Quantos anos, hein, Nevinha?
NEVINHA
verdade! quantos anos!
E, tambm, quantos sofrimentos,
quantos desenganos!
SIMO
Voc est triste, meio sem coragem...
Ser que ainda no me perdoou?
NEVINHA
Perdoei, Simo! Sofri muito,
mas tudo isso j passou!
SIMO
Vamos bater! Seu Aderaldo
certamente no est! Com a mania do trabalho,
a essa hora deve estar pegado!
Mas a tal da Dona Clarabela
na certa est em casa,
e eu pretendo me valer dela!
Agora, Nevinha, se eu lhe disser uma coisa,
voc no se zanga no?
NEVINHA
No!
SIMO
Nem chora?
NEVINHA
No, Simo!
SIMO
Pois eu queria lhe pedir
para voc se esconder!
Essa tal de Dona Clarabela
nunca suportou voc!
Por outro lado,
depois do que voc me contou de Seu Aderaldo,
eu no quero expor voc
s safadezas daquele corno safado!
Nossa velha casa est abandonada:
voc fica por aqui, escondida!
Se eu notar que o negcio tem vantagem,
a chamo voc! Se no, trabalho hoje,
para arranjar comida e algum dinheiro,
e depois a gente segue viagem.
Est bem?
NEVINHA
CLARABELA
Ah, no, Joaquim Simo,
Aderaldo est muito mudado!
Depois que viu voc prosperar
mais ou menos e sem fazer fora,
ficou to ressentido e transtornado,
que resolveu tomar seu exemplo,
isso ao modo dele, claro!
Vendeu tudo, juntou dinheiro,
passou a viver de juros
e tentou viver descansado!
No conseguiu: j estava habituado
e comeou a se sentir aposentado!
Pior: tornou-se to avarento
que s voc vendo!
Pra mim, ele est com o juzo perturbado!
Ele, que fazia questo de se mostrar rico,
que era to largo com a casa,
to generoso comigo, agora nem me liga!
Vive catando migalhas,
como um... No sei nem como diga!
Como um heri de Balzac!
No encontro melhor definio:
Aderaldo, agora, um heri de Balzac!
Voc j leu Balzac, Simo?
SIMO
No!
CLARABELA
E Joyce? E Proust? E Maiakoviski?
SIMO
Tambm no!
CLARABELA
Precisa ler! Principalmente Joyce e Maiakoviski,
para saber o que uma forma concreta de vanguarda,
e um contedo de participao!
Mas est bem, Simo!
Vou falar com Aderaldo!
Pode ser que, pra voc,
ele abra uma exceo!
Mas, no seria duro, para voc,
passar a ser nosso empregado?
SIMO
, ser a grande vitria de Seu Aderaldo!
Mas o jeito, Dona Clarabela!
Eu j estou lascado!
CLARABELA
CLARABELA
Ai, um incesto! Que coisa pura!
Ah, Fedegoso, que imaginao fogosa voc tem!
FEDEGOSO
s no fogo que me sinto bem!
E vou logo avisando: Quebrapedra tambm!
Ele disse que voc tinha mandado cham-lo!
CLARABELA
E se tivesse? Quer me dar ordens, ?
Eu no lhe pago para receber ordens!
FEDEGOSO
Logo voc estar
recebendo as minhas, na Desordem!
CLARABELA
Resolvi lograr meu prazer
quando, onde e com quem desejar!
Tem alguma coisa contra isso?
FEDEGOSO
Eu? Nada!
Quanto mais cedo voc se condenar...
CLARABELA
Ento, me d um daqueles abraos
grosseiros e quentes,
que sempre me do a impresso
de que estou me queimando!
Chegue! Estou esperando!
Voz de QUEBRAPEDRA.
Clarabela! Clarabela!
Entra ANDREZA, correndo.
Estamos perdidos! Seu Aderaldo vem a!
FEDEGOSO
Oxente! E ele no sabe das suas safadezas?
CLARABELA
Sabe, mas no quer ver:
dos princpios morais dele!
Eu posso fazer tudo, contanto que ele no veja!
Disse que, vendo, fica desonrado
e que me mata!
FEDEGOSO
Ento melhor tomar uma providncia!
O diabo quem se confia em mansido de corno!
ANDREZA
Entre aqui nesse ba!
Tranque-se por dentro e fique calado!
No d uma palavra
enquanto no for chamado!
FEDEGOSO entra na mala. Entra QUEBRAPEDRA.
QUEBRAPEDRA
Onde anda Clarabela? Quero lhe beber o sangue,
comer-lhe a carne, sugar sua seiva! R, r, r!
CLARABELA
Ah, e era voc?
ANDREZA
Pensei que fosse Seu Aderaldo!
CLARABELA
De qualquer maneira foi bom
que voc tivesse avisado!
Quem sabe o que no fariam
esses dois abrutalhados
se se encontrassem aqui,
todos dois me disputando?
Estou cercada de canibais, de antropfagos!
Que coisa sensacional, hein, Andreza?
S lamento o tempo
que perdi com o Poeta!
Rusticidade e grosseria aqui,
com esses danados!
o supremo refinamento!
QUEBRAPEDRA
Sim, mas eu que no posso perder tempo!
A senhora me chamou ou no?
CLARABELA
Fale baixo, por favor!
QUEBRAPEDRA
Seu marido est em casa?
ANDREZA
No, mas a mala...
CLARABELA
Cale-se, diaba!
ANDREZA
Diaba?
CLARABELA
ADERALDO
Sim, mas com jeito, para no despertar
antipatia contra mim! O fardo da antipatia
voc quem vai carregar!
Tenho feito sacrifcios, economias,
mas j equilibrei a receita
com um mnimo de despesas!
Basta que eu lhe diga que, atualmente,
eu no vou na casa de minha Me
para ela no visitar a minha
e no desequilibrar meu oramento
com o aumento do feijo e da farinha!
Est ouvindo como , Simo?
Voc tem que me servir, seno fica malvisto!
E, para bem me servir, lembre-se disto:
eu, sou um homem que no dou esmola a ningum,
e no visito a casa da minha Me,
para ela no visitar a minha!
Ento? Vai tomar o servio a peito?
Que acha de seu trabalho?
SIMO
Apaixonante!
O senhor um homem equilibrado e direito,
por essas duas coisas, a gente v logo!
ADERALDO
Bem, ento fique a e assuma suas funes!
Veja l, viu? Abra o olho com os mendigos!
At j, homem elegante!
SIMO
Cale a boca, mulher! Cuidado!
NEVINHA
Eu estou morrendo de fome, Simo!
A boca chega secou!
SIMO
Se companhia consola,
console-se, que eu tambm estou!
L dentro da casa do homem, no tem nada!
Procurei por todo canto!
Mas, meu Deus, que que estou vendo?
Repara o que est ali!
um pacote do patro!
O que ser que tem dentro?
Menino! uma galinha assada
e um queijo-do-reino!
V que beleza, Nevinha!
Vamos esconder o queijo
para comermos depois,
numa hora de aperto!
Isto! Pronto, viva! Agora,
vamos comer a galinha!
NEVINHA
Cuidado! L vem Seu Aderaldo!
SIMO
Ai, patro! Patro, pelo amor de Deus!
ADERALDO
Que , Mestre-Sala? Achou meu pacote?
SIMO
No!
ADERALDO
Ento, no interessa! Voc tem que se pautar
por minha lei e minha escola!
SIMO
Mas Dom Aderaldo, um velhinho, cego,
que est pedindo uma esmola!
ADERALDO
Dou nada, oxente!
SIMO
Mas patro, a coisa mais horrvel,
mais triste deste mundo!
Faa uma exceo na sua lei!
Ele tem um olho furado!
ADERALDO
Oxente, e fui eu que furei?
Diga a ele que no estou!
No, tem melhor:
diga a ele que venha aqui
para eu furar o outro olho,
que a eu fico devendo alguma coisa a ele
e dou!
Mas assim, sem nada, no!
Vai desequilibrar meu oramento!
SIMO
Mas patro, como que eu vou dar um recado desse
a um velho cego que pede esmola?
ADERALDO
Simo Mestre-Sala, seu servio esse!
V se virando como puder,
eu no tenho nada com isso!
Vou, atrs do meu pacote!
Entra em casa.
SIMO
Meu velho, no posso lhe dar esmola no,
que vai desequilibrar o oramento do patro!
Olhe, eu sou somente empregado:
ADERALDO
O castigo do cu! Olhe a besteira dele!
Eu pensei que era coisa de importncia,
que voc tinha achado meu pacote!
SIMO
Patro, o senhor no tem medo
de castigo e de praga no?
ADERALDO
Simo,
praga no pega em rico no,
s pega em pobre, que quem tem de pagar!
E eu, j estando rico de novo,
tenho dinheiro pra comprar a terra, o cu e o mar!
SIMO
Ave-Maria! Nossa Senhora!
So Bento! So Simo Zelote!
ADERALDO
O que ? Esto a, esses santos todos, ?
Se esto, pergunte se eles viram meu pacote!
Entra em casa.
SIMO
Nevinha! Nevinha!
Chega, mulher! Vamos comer a galinha!
NEVINHA, aparecendo.
Cad Seu Aderaldo, foi embora?
SIMO
Foi!
NEVINHA
Foi procurar o pacote, no foi?
SIMO
Foi, nossa hora!
Enquanto ele procura l dentro,
a gente come aqui fora!
Tome l!
NEVINHA
Ai!
Esconde-se de novo. Entra ADERALDO, sem que SIMO veja.
SIMO
Est com medo? Come, Nevinha!
Ai!
ADERALDO
Epa! Solte essa galinha!
Largue j o que meu!
SIMO
Espere a, Seu Aderaldo! Que histria essa?
V pra l, o negcio no
como o senhor est pensando no!
Que isso?
ADERALDO
Que isso, o qu?
Me d minha galinha, ladro!
SIMO
Que ladro que nada, patro!
Essa galinha eu achei aqui, no cho!
ADERALDO
do pacote que eu estava procurando!
Me d, a ltima vez que lhe falo!
SIMO
Patro, essa galinha minha
e dela eu no abro mo!
ADERALDO
L vem ele com a piedade dele!
O que , Simo?
SIMO
um velho, sozinho no mundo,
com cinco filhos com fome
e que est pedindo uma esmola!
ADERALDO
Oxente, dou nada!
Se ele tem cinco filhos,
como que est sozinho no mundo?
Que mentira mais danada!
SIMO
Mas patro, faz trs dias que ele no come!
ADERALDO
Se por isso, deixe disso!
Ele no come porque no tem o que comer!
Em muito pior situao
estou eu, que no como tendo um queijo
que ganhei com o suor do meu rosto
e que perdi! Diga que no dou no!
No dou esmola a preguioso no!
SIMO
Meu velho, no pode ser no!
V procurar, por a, um lugar
onde rachar lenha, que aqui no se d
esmola a preguioso desocupado no!
Foi o patro quem disse, no sou eu no!
SIMO PEDRO
Ah, assim o seu patro?
Pois ento diga a ele
que a situao dele
est piorando cada vez mais!
O Diabo do inferno que persiga
esse miservel na comida,
na bebida, no estudo, na dormida,
de noite, de dia
e no pino do meio-dia!
Sai.
SIMO
Patro, abra o olho! Olhe o fogo eterno!
O velho disse que o Co
carregasse o senhor para o Inferno!
ADERALDO
E eu me incomodo, l com isso!
Voc pensa que isso me abala?
Eu acredito, l, em besteira,
Simo Mestre-Sala?
Eu sou um homem emancipado!
S acredito no que gosto
e s gosto do que meu!
Eu sou um sujeito que, hoje em dia,
s acredito que existe, mesmo, eu!
Vocs vivem com uma besteira
de Inferno e Cu!
Olhe, Simo: da minha cabea pra cima
eu s acredito, mesmo, em chapu!
E olhe l: do meu chapu pra cima
pra mim no existe nada,
e, se existir, podre!
Entendeu como a histria, Simo?
SIMO, falando para o Cu.
Foi ele quem disse, no fui eu no, viu?
Enquanto os dois falam, SIMO PEDRO acha o queijo e, dando mostras de satisfao,
foge com ele. QUEBRAPEDRA, FEDEGOSO e ANDREZA aparecem no limiar e do alguns
espirros e bodejados.
OS DIABOS
B--! Puf! Puf!
Desaparecem.
ADERALDO, ouvindo, mas sem v-los.
MANUEL CARPINTEIRO
Est bem, ele mesmo quem escolhe!
Depois no se queixe quando as foras do Mal
envenenarem as fontes de gua pura de sua vida,
e o Diabo venha peg-lo, na comida,
na bebida, no estudo, na dormida,
de noite, de dia
e no pino do meio-dia!
Sai. ADERALDO d um grito e desmaia.
SIMO
Eita, que, com esta, deu a macaxeira
na canela do patro!
Seu Aderaldo! Simo!
Acorde! Seja homem
como sua me foi! No acorda no!
Vamos aproveitar, Nevinha!
J que o homem teve essa biloura,
essa brancainha,
vamos aproveitar e comer a galinha!
NEVINHA reaparece, mas ADERALDO geme e ela se coloca por trs. SIMO, por gestos,
manda que ela se mantenha parte.
ADERALDO
Mestre-Sala!
SIMO
SIMO
De ouro?
ADERALDO
No, de osso!
Fui olhando o palet,
faltava o boto!
Tive um choque to grande
que me deu aquela dor no peito
e eu ca no cho!
Simo, os bodes esto berrando!
No limiar, os DIABOS do bodejos.
SIMO
No tem bode nenhum aqui no!
Acho que o senhor
que ainda est meio zonzo!
ADERALDO
E cad minha galinha?
SIMO
Sumiu-se, acho que aquele ltimo velho
levou a penosa com ele!
ADERALDO
ADERALDO
!
SIMO
Pois mande ela procurar, viu?
Eu no vou no!
ADERALDO
O qu? Voc no vai no?
SIMO
Vou nada! Voc precisa saber, meu velho,
que aqui Joaquim Simo,
poeta macho at o osso,
e que no sofre humilhao!
Enchi, com essa do boto!
Prefiro perder o emprego,
aqui, na mesma hora!
Me d minhas contas,
que eu quero ir me embora!
ADERALDO
Suas contas, atrevido?
No h dificuldade nenhuma!
Sua conta j est calculada!
Com quanto voc chegou aqui?
SIMO
Com nada!
ADERALDO
E quanto tem agora?
SIMO
Nada!
ADERALDO
Pois quem de nada tira nada
nada!
Eu no lhe devo coisa nenhuma!
Puxe por ali!
Entram QUEBRAPEDRA, FEDEGOSO e ANDREZA, dando bodejos.
FEDEGOSO
Chegou a hora das trevas,
chegou a hora do sangue,
do lodo e dos esqueletos!
QUEBRAPEDRA
a hora do morcego,
do sapo e do bode preto!
ANDREZA
a hora do castigo
para o servo do pecado,
pro teto de sua casa,
pra telha do seu telhado.
OS TRS
hora, seu desgraado!
hora, Seu Cataco!
SIMO
Ai, Seu Aderaldo!
Chame por Nossa Senhora e corra!
Corra, que o Co!
Corre, com NEVINHA. Ouve-se sua voz, fora, repetindo as ltimas palavras.
ADERALDO
Olhe a besteira de Simo!
Corra, Seu Aderaldo! Corra, que o Co!
o Co nada, um bode! Que Co que nada!
No existe o Co! Isso coisa medieval e superada!
FEDEGOSO, aproximando-se dele aos poucos.
B--! Puf, puf!
ADERALDO
ADERALDO
Eu...
FEDEGOSO
Calado a, viu? No se admire no!
Seu nome estava anotado em meu caderno!
Aqui, eu me chamava Fedegoso,
mas eu sou o Co Coxo,
um dos secretrios do Co Chefe do Inferno!
B--! Puf, puf!
ADERALDO
Mas que eu...
FEDEGOSO
Calado, a! Calado!
ADERALDO, de lbios quase fechados.
Estou caludo, no falo mais no!
ANDREZA
Chegou a hora da Porca
que amamenta seus Morcegos
com leite da Sapa podre!
a hora desgraada
da infmia e da desordem,
QUEBRAPEDRA
Voc no se lembra do ltimo que passou,
que dizia que tinha no sei quantos filhos
e a quem at um po voc negou?
ADERALDO
Me lembro!
QUEBRAPEDRA
Pois aquilo era Aquele,
filho daquele Outro
que, junto com Ele e com Outro,
fazem Um e fizeram o mundo!
ADERALDO
Como ? Era Aquele, filho do Outro...
ANDREZA
O Pai!
ADERALDO
Que junto com Ele...
FEDEGOSO
O Filho!
ADERALDO
E com Outro... O Esprito Santo...
fizeram o mundo...
Era Jesus Cristo, ento?
QUEBRAPEDRA
Foi voc quem disse, ns no!
Ns no dizemos esse nome!
FEDEGOSO
Como chefe desta patrulha do Inferno,
vim avis-lo: voc e sua mulher, Clarabela,
s tm sete horas de vida!
Dentro de sete horas,
venho buscar voc e ela!
Se, daqui at l, voc achar
quem reze, por vocs dois,
um Pai-Nosso e uma Ave-Maria,
apesar de todos os nossos feitios e encantos
vocs escapam, por causa
da Comunho dos Santos!
Se no acharem,
vo para a infmia da solido,
do sofrimento no fogo
queimoso e amaldioado!
ADERALDO
Estou atolado!
Clarabela! Clarabela!
Entra em casa, correndo. Entram MANUEL CARPINTEIRO, MIGUEL ARCANJO e SIMO
PEDRO.
MANUEL CARPINTEIRO
Temos que fazer aqui uma pequena conversa,
o que o cavalheiro h de compreender,
porque ela se destina a enrolar o pblico
enquanto as sete horas passam.
Que fim o cavalheiro sugere?
Deixo o Rico ir para o inferno?
SIMO PEDRO
Ir, mesmo, ele devia
era para o fogo eterno!
Mas, como afinal de contas,
a histria est sendo contada por Simo,
melhor que ele no se meta a julgar ningum,
mesmo num caso como esse, de mistura
de avareza e safadeza,
capitalismo e atesmo!
MIGUEL
No vamos, ento, julgar!
O Poeta limita-se a mostrar
e melhor no tirar o ineditismo!
MANUEL CARPINTEIRO
Est bem. E por falar em tirar, So Pedro,
onde foi que voc arranjou esse queijo?
SIMO PEDRO
Esse queijo estava ali, atrs de uma pedra.
Eu estava andando por aqui e encontrei.
Para lhe ser franco, Senhor, ele do rico.
Mas eu estava com uma fome da gota-serena:
achei o queijo aqui, levei!
MANUEL CARPINTEIRO
Mas rapaz, isso estar certo?
SIMO PEDRO
Acho que est!
Seu Aderaldo rico.
Eu, agora, aqui no mundo,
valho um pobre igual aos outros.
Estou com fome, achei o queijo,
acho que posso ficar!
So Toms de Aquino diz, em algum lugar,
que at revoluo os homens tm direito,
desde que ocorram trs coisas:
possibilidade de vitria,
tirania insuportvel
e impossibilidade de conseguir o direito
legtimo pelos meios legais.
SIMO
V pra l, viu, desgraado?
O negcio, comigo, diferente!
Cad Seu Aderaldo?
FEDEGOSO
Esse j est lascado!
Est sendo levado agora mesmo,
com Clarabela,
para o Poo do Pau-com-Pau,
o lugar mais fedorento do Inferno!
E voc vai tambm,
porque foi amante dela!
SIMO
Eu fui, mas me arrependi!
FEDEGOSO
Mas vai! Vai na mesma carrada!
SIMO
Vou nada!
FEDEGOSO
Vai, e sua mulher vai tambm!
SIMO
Agora que eu sei que no vou mesmo!
Eu, inda podia ser, mas Nevinha?
Nevinha gente fina,
no pode ir de jeito nenhum!
Se Nevinha for por Inferno,
da vez que o Inferno cai!
FEDEGOSO, tentando agarr-lo.
? Ento voc vai!
NEVINHA
Simo!
SIMO
Espere l, rapaz! Vai pra l!
Vai pra l, que o negcio
comigo diferente! Sabe quem sou eu?
Aqui o poeta Joaquim Simo!
Minha lei : Escreveu, no leu,
o cacete comeu!
FEDEGOSO, dando-lhe um bote.
Voc vai comigo e j!
B--! Puf, puf!
NEVINHA
Cuidado, Simo!
SIMO
No tenha medo no, Nevinha,
que, comigo, na bolacha!
Tome! Isso a a passagem do nibus, viu?
Agora, tome o troco!
D-lhe duas bolachas, com as duas mos fechadas, no alto da cabea. Entra
QUEBRAPEDRA.
QUEBRAPEDRA
B--! Puf, puf!
SIMO
i, vem outro, ? No disseram
que estavam carregando Seu Aderaldo?
QUEBRAPEDRA
Seu Aderaldo ficou, amarrado com a mulher,
os dois vigiados pela Cancachorra,
j bem perto do Inferno,
e eu vim para ajudar!
B--! Puf, puf!
SIMO
V pra l! V peidar pra l!
SIMO PEDRO
Eu no vou no!
SIMO
Nem eu! Vai pra l! Danou-se!
Parece que eu estou indo?
Sabe que eu no vou, mesmo?
NEVINHA
Ai, meu Deus! Simo!
SIMO
Os pestes esto me carregando!
Desarreda, viu?
Ai, que o negcio est se apertando!
SIMO PEDRO
Pro lado de c tambm!
Desarreda, viu, Seu Co?
Desarreda, que eu no vou!
Desarreda, que eu no vou!
E desarreda, que eu no vou!
Parece que eu estou indo?
So Miguel!
Toca uma corneta e entra MIGUEL, com espada e lana.
MIGUEL
Desaba, canalha! Acaba essa confuso!
Desarreda tudo quanto de Diabo, a,
que este aqui So Miguel
e esse a o Prncipe dos Apstolos,
o Chaveiro do Cu!
Acaba com confuso,
que o outro o protegido dele,
o poeta Joaquim Simo!
SIMO PEDRO
Ainda faltam dois minutos!
NEVINHA
Vamos rezar, Simo!
SIMO
No d tempo no!
SIMO PEDRO
A que eu quero ver!
Se vocs estiverem treinados, mesmo,
d tempo!
NEVINHA
Corre, Simo! Tira, que eu entro!
SIMO
Ai, meu Deus, j estou atrapalhado.
Qual o Pai-Nosso? aquele que fala em Pilatos?
NEVINHA
No, aquele o Credo! Vai, Simo!
SIMO
Ah, j me lembrei! Pai nosso etc.
NEVINHA
O po nosso etc.
SIMO
Ave Maria etc.
NEVINHA
Santa Maria etc.
SIMO PEDRO, cronometrando.
Puxa!
Dois minutos! Em cima da bucha!
Um estouro. As luzes se apagam e acendem. Entram MANUEL CARPINTEIRO e
MIGUEL.
MANUEL CARPINTEIRO
Pronto! Olhem, provavelmente
o caso de Aderaldo e Clarabela
era de inferno, mesmo.
Como eu no sou o Cristo,
como apenas o represento,
acho que posso dizer assim: