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. POSTHUMAS ' /
D E L F N I X DE M X I C O ,
DEZIMA MUSA, POETISA AMERICANA, '
PROFESSA
E N EL C O N V E N T O DE SAN GERNIMO
DB LA IMPERIAL CIUDAD DE MXICO;
LICENCIA,
V^.;: :>'
LlC-UnClA
DE m^
S^En'Q-mSpDEL
Real Confejo ds Caflilla.
>,
'
' 'D6JiFranc/coOrtx^de1io^ast
F E E DE E R R A T A S .
Eviftoele Libro intitulado : Tercera Parte de hsOlrai di
Ser Juana Tah dla Crus y eft ficlrnenre imprcTo , y corrcfpondeConcl qiic atjres de aora clli imprcfo. Madrid, y Julio
l o . d c 1714.
Licenciado 'Don 'Benito del'^oy Cordido,
Corrector Generalpor )n Aag.
GEaTFGACIN D^
Lk'
. Taifa.
.T>Qn'Santiago Agufim
"RioL
A LA
A LA
SOBERANA
EMPERATRIZ
D E C lELO, y TIERRA,
MARA
NUESTRA
SEORA.
^Vueftros Sagrados Pes bue
vo, Soberana Reyna, amada Seora mia, a confagraros mis cortos devclos, y
limicados trabajos. Y cite
arrevimiento ,Scora ,con
vueftro difsimulo de los paliados lo aveis
ocafionado, Yfiendo.dichocoaiuii,y re-
clbldo , qL3e quien calla ocorgei, pucd pen, far, que avcis aceptado KS pobres trabajos, y que iio dcfechareis el qLie aora os
ofezco. y vueftro AmaiiJsiinoHijo', eA
tandocnaCruz, enere lis anas niortaies, nos oiden en cabera de San Juan,
que osfirvieiremos,como buenos Iiijosj y
que os tuvieTeRios, y vcneraemos, como
onn-a^- ^ ^'erdadera, y tan amable Madre ; Ecce
Ui?' Matertua, Y vucvo Amantifsiino Efpo-'
b'Ts EpirilLi .Samnos dze, qtie atcfars^
gracias, y mircricordias el que honra, y
rvc ala Madre: Sicuqm thefaariz^at, ie
qmhmorjfim Matrem. Ella Madre, y ibbre todas grande> ois vos, Seora alfa j y
el Teoro, que, con hrifaros fe gana, es
cl del Ciclo, dixo Ricardo de San JLaurnio' .'Homrdye Marmm^. ihfcriz,^ efi
tiitm, '^uram. Y asi deeatidoyo, aunque Ean mal hijo, honrar,:y ferWr a tan Soberana, y buena Madre, os ofrezco efte
pequeo Icrvicio, y on l me pongo yo
vucftros Pies,: y rnicora^'on,. y alma taitibien-
'' '
FrdiidfcQ Lafo.
:?ipm':
Licern. a dd Ordinario,
co a cultivo ligero' par que oloksl-nzefiU-i h ivbitririapropriedadde los terminoaj que i tal vez no
firveahinteligencii fablincnla aprovs,chi liempre
de explicarfe a vfo los Vietos. Elos h filuron
fiempre a ei prodigioU Mugei , pero nunca iihiaieron filc dentro de ola fu cipiad \ cupies on Cathedia -, y Auditorio , pir? emprender h^mayoies
fciencns, y para tabellas Con la Crtbil inteligencia, que
tantas \ ezes fe -loma a fus Bfcntos, ella fe fue a us
(olas vn mimo tiempo irgum^tito, respuela, i epU-^
c i , y fitistcion coTio i'huviera hecho todis hsfa-t
cultddes de calidid de Poeia, qeabe meiieuarcip
En edad de ccko aos U evaron fus Pidtes ^
Mxico 3 a que \ i^ ieTe con % n Abuelo fuyo, dond^
cebo fu an^i^ de fabei eii vnos pocos libros, que hllo|
en fu cifi, in mas detmo, que embiraf i r , ^dormno%n. bufete, penuria que nriucnos aos p-idecio, eixLdiat d, merced de los Libros, quelwlUba fuerade^a
defeo. Solas veinte lecciones de U Lengua Litma , ceftfica el Bachiller Mirtm de Olivas , queidio,y la
fupo con ernineacii porque iviendok dtxadopoff
Maeffcrocni-nanosdeloioludi'curojiidio elU por
Decunonfuempeo ,cortindofedcljibello lgo , v
notificar dofe , que li hifta ciem medidiae!or"b-o
creca oira vez, n i s^er iprendido lo que c t liTiba, le
Je A\ la de bolver a coi t i i , cofa , que no al \ ez execiit,6 viliendfejpiradfpernrfu pocodoimtdi -nemor i,detincoofi Anicirdina,qucocria mugares
perdieran todo-i los lenudgs con eUa.
Bo-
entenxiniento,quedi'Lji'fo y qat:ireTio-ii'~crii meI ele pa*-! eloJ El Let3:or]o dicutfi pors' , que yo
olo puedo ifirmr, que detjnto ttiunfo quedo j a i n i
Yncsf fsimeloercrn o,piej^untida ) cofiUpociiEjsficion de si, qii''ncn] Mael: i huMci i Kbndo
con m is cui lofdjd d hicte de Mit \ iifiCi
h i lehsliloiij^s ds e l i ii'' poptil r Aui \ vivn
efti dibieti- n i Mugci, qiarduq' 'f) iqut- vigilen
to ios el cPtendimci lo , qat- \\ np odo j poi que t-onocieido, que el lerdor de los pocos os nene fu
feriiun ponmen iza de u danrionjqueno ay Abu!,
quepaLde\nme.5 nimui,ina , qa*" lleg e a,\n diij
que 'o hei molo es \ n bitr de tin j uin ober\ n , que ii
noeperm te iJ..a, no e e'iim, q u e l i b e n c nde
v n n u g e r p o b i e , es\aipjred b h n c , donacnoiy
3 cuo, qiienoqutcri echar (u borrn queaunUireiura de la noneftidid irvede ucrgo , pjrque ij ojos,
i.ue en el yelo de lizan m^s, y finalmentt., que' s
"oiesiTnsbeliis,n)ino'eadas fon depe diciOjycul o r n i n o en lis micctisdelAltir IJride ef icd d
lan florecicnc. fe dedico a fervil a Dioi s r \raC':iLJ~
''arilehgiofjjm ivcr jimasamigido LI penfimien
loada"oido" ihsliccncJis del Macnnionio qaizas
pe fu id (li Gc fecicto b Amencina cni^ a qae cta
inTpc'ible eU:t. ] i70, en quien no pom i h^lhi pir en el
lundj
TTiociK icuerdohMiHre|Lnn'i'\ni_s, apsCn
- h ontiidicon que U h u o , coiiocci tin fntn 11 n&ihinuujacioii\eLt.insne ili,i kii*Q Ti m i
qje
qiietnCoroindirpenCibleJH U podadexn-rtlcnipj
1,1 quitar 1.1 anlia de cmpleaia rodnen los Lib'os ; y
xnerc!" en la Religin vn defeo siliorvado j-fcffu ]!ev;ir
por alivio vn condnuo arrepentimiento, torcedorj
que a Lis mjs 'vigorofas almas noL^adexaentoiLilA
vida reipirar, fino .lycs j en efpecial, quando el defco
reprimido no fe aprende por eipecedecLina, pues
_entopces con lo anchurolo de la permifsLor., nallan los
gr-indcsjaiziosmuy a tramatio U refilenciadel de(bo. Era por aquel tiempo ei P.idre Antonio Ku'iez,
de U Compaa djelas, en ).i Ciudad de Mxico,
por virtuoo , y fabo , "veneracin de todos, y ConeLTor de los feores Virjreyes-, comunico los rczelos
de fu Vocacin janaYnescon Varn tan ilutrc, que
a fusr de luz, 11 quito el miedo; porqae iendo el confultadodetaltamilia, claro ea\a , t^ae no le avia de
parecer difcil, caber dentro de vn alma tantos talentos de fabidiiria , herir.anados con grandes virtudes
Religiofas: y que feoponianaetas,ladj,xo,era macha ganancia econder los talentos. Con que depuefta
la repugnancia, refolvio juana Ynas , con denuedo
pindoib, dexar en fu Mundo fu inclinacin a la iabiduri-ihummai y en cadaXibro que abandonavn , degnllarleaDiosVn iCiac, fineza que fu Nagead la pa'^6
con fobreaadir aiu entendimiento capacidad, pariv
aprenderenURclJgion ratos breves, que aviando
l'er, ii ocio, dccanib, mas notidos ., que tantos con^o
en las Ecuelas, a puro gaftar tiempo, y macear, azc[ iUanfiialnaentefu tuonco.
" 51
El
do, fin qui/as, de ijgunos am mos, cuy o juizios no faben dcfcinfii el diimenj fino en lo mas egm o , como f efto en el trato humai o pudjcle tener li m r a , o
GomolmopudieraferaunUudible, lo que es c c n pefntemente feguro, enefpeail, iviendoparcceies
dotltrsimos, de que entre doj extremos feguros^ el
Wij, y el we?;ojjhir<in aiferencii en la perfeccin, no
pn la legalidad Enft.rmo entonces efti prod giofa
Mugcr, de no tnbajar con el eudio i(si lu telt^ciron los Mdicos j y lihuvieron losSupeiioresdedar
Jicencia, pat^quedefitjgare, vuiefle Bolvioafus
Librob, coned de prohibid, poniendofepreceptos
ngurofos ae no i-ntrai enCe'di ninguna , poique trj
too is era tan bien querida, qut. no podn entrara faiuprefto rnKsiiitasdeiaRed ivia menelergalar
mi^p (Ciencia 5 poique ras tiempo, como los peromges quefrequenta^anfuconveiiii-ion, no aceitv
\ an a de\i\ a luego, ni los podi i pci de el ep_to con
ecufarfe Solo para reipond^ piasen ti qn" pp-icifos^yeii pro'^3, de hs dos Empinas lecibn, m i di tdos
al odo los pet imicntos, tuviera el xn iiene mis
defpendobierenque tri'^ini Nofe fndnn a tanto
peolosomDtosdeltarobulifun '^Imi, /enipreeftud i\a, y iempiecomponia,ino 3 y tiotanbitiij
como 11 fi-ien poco, y de epacjo
Defdei fueanobizer aqu aloL"^a rePexion b11 e Tolos dis efcritos uyos, quo ' \ ft poni-n igL aliientcli emoiij y fa j n ^ no es la n , ei queconpuniualidadesden^^o iiftoKicOjCiit aJizotiluwpiOjy
'
Quicji
Qylenlaibjedones,cie!osquepanan ! lmpls':
apreheofanporjuiziohecho, quiiere ver vna.caba
fatisfacoiij lea a Rrpuela de la Madre-Juana la
iJuHsima Philotea, que vimpreTa, parahonra-vnW' c i defte. tercer T o m o : all ver, que laobjeciciride.
jue fe atreva vnaniuger prefumir de formal Efcoialica, es.tan irracioml, comofinnera conalguna^oina de hierro, porque fucr.1 de funaturalezaeavla
. entremetido producir oro : .all ver, que k Madre:
Juana Ynhs no deftiao ee-efcnt para notoriojfino es
que. Iluft'rirsima PSuina la oreco aJmprersion fuman^aites-quefiefperanfa : .AlJivera,queconk.
fatisicion, qudala Poetiaal.Padre Vieyra , .queds'
mas iluirado, que con la defer/a que le hizo quien ]av6. con tinta la nieve. Y all finalmente ver en ea
Mugsr admirable.vna humildad de candidez tan me-^
Curada, que no rehua drlact3frici.onesdefun}irffla
ofenfa.
Otro papel",\de que esfuerza no defentendernosj
es el Si'e&, bravdlp.que dlze ella mirma, qne fctla
contemplacin iiya efcrlvi :'En ete Sueo fe fupcne
ftbidaE;qu'anras materias en .los Libros de Anima ff
efiablecen, mtichas dlasquetratanlosMythoio^ieos5lGSiificos,..iunenqaanto.Mdicos5 lasHionas
profnasjyinatHFiesjy otras n vulgares erudicG,nes.lmetro es dcSylva'i! ijeka deafljroa onunantcs
^ cierto numero de VerfoSj'como el que arbitro el
Principe Num^eii de. Du,Lus de Gongorai en us S.o-
Jedades;cuyaimiacon,finduaj fe aninj6,ngfte
,\ ' /..'.
,; 'i : "
Susio
pucio
5
Efcrlta ya m Aprobacionientvti en mi Apofent<) \ n amigo j de los que tienen la habilidad de la
Pocia, lin-vlo; y pareciendome , quefi la empleaya
en alabar vnaPoeafatanRsUgioa, y quietan ceniplarmntc muri , no aventuraba fu decoro,1^: ped,
que, pues no cla\3 la piedad reida con Isb metros,,
com|,i,d;cllcparaell.ibro .Ljgnno'. y obedeciendo, b
inuiuphcajO j. fu inclinacin) me embio el fiirLli^i te
SULT.
SON
ETO
'4L (DBSBKGJO
COK QfE UV^tO
Madre jiinnii Tns de aCrii^.
LA
% LA MAPRESORJUANA-YNESDELACRUZ,
cnelTercerTomodefusObKis
mL EXCLLEXriSSlMO
SE\0^
DOH FELIJE
Fe-Mt'le:ideCo]do'paCtdonaj di-igs) , 'D/i^tie tli. S ffi, d
deIi:j lar, Siioi de lat S/iiornasdt felpithe^Lmi/ijy Cnlon^ty
Grande 4liut)anU i 'Xipofo , Capitin dneraldeapt /\Iii ^j/
(^nOjComeiHi'ot d. liehna} , > /lhincheenU(Jidei
de San lago , Gentho} ibie dt la Cataba
de/i },ge/l Jf Ve,
S O N r T O
Acilj finvcj aguda, decorofi,
Tei-cera vez ennamos Mundos hetit
De idmiiat.ioiitu'voz, da'ce Sirent,
Que altnga felj que perfuade hermofa
fin duda inteUgencu prodigiofi,
Del ifin oculcindote h peni,
Defcbrio natu al 1 \ frtil \ en i,
EndoTim, /concep'-oatancopiori
^ a a h PircT lendid i, h cedile
/
Quinto mortilmbutOj de h fuerte
Al rigor contingente, prcpai lle
y al miimop-idecerla, h\encile,
Qut- en vao^y otro Murdoj en vidi,cn mueite,
Todo qu into fupifte, lo lograre
- Tom.in,
'
-A'
: A LA
SONETO,
Ue muri, Jaan.i,en ti? Ya no te avia.
Tu.iffi:o ela Tierra feparad,
" Y dentro detipropria mejorado'
Tu eudio, tu ambicien, tu compaa^
Qi^ie muri eat? La dofl:a.Poa,
Interprete de todo lo ignorado.
En numerofo eftOj acorroddo
De tu efpitu fabio a la harnionia.
Murioj Y vna rauger, que tanta glotia
A e] medio Mundo delu climaincultoi
Y a e! dbil de fu Tcxo le concede;
QLfC rendido a a mrito, y memori.i.
El medio mundo racional, y el culto
Al brbaro refpeta', al dcbil cede.
Tom.Iir.
'
AENXAMUERTE DE t A M A D R E
YnesdelaCrLiz.
JUANA
:w
E 9N irJN
ALONSO
-B MFXICJ^^
GenthQmhre de la 'Boca ilefa Magefl&A.,y fu Ciulpa'k^f
Qie^iJar perpetuo de la Ciudad de
SONETO.
''^
Tpm.lll.
Aj
fN
EN LA M U E R T E DE L ^ M A D R E JUANA
Ynes ds la Cruzj
g)E O N DIEGO
'\E]OK
(DE
SILFA,
S O N E T O .
A sea
SOR. J U A N A Y N E S DE LA C R . U 2 ,
avientJo aprendjdofin Maelro
,
tancas fcencias.
S 3N FELICUKO GJ.L'BEliTO
t>B mSA
Fer4K^e^/ Heredtay Caryi,
SONETO.
O fue da la fortana contingencia,
Ni de U vaoA prefumpcion j ilancia.
Aprender fin N laeftro U fubanica
Fundamental de toda humana fcencia.
yerifique nnyerio U prtidenciaj
'
Lo que acab aimcei c la gnpranca
Qae a i los abifmos de la eterna efl.aricias
Arcanos fon de la alta providencia.
Excederfe afimimo el Numen diefcroj
Es ventaja, que el jnei ito acnfola,
Y es vencimiento, en que el Laurel coofe.
Ycomo nadie es mas, que fu Maeftro,
PoiquetumiCmateexcedieles fola.
T u Ce enleae a ti quanto aprendifte.
Tom.riT.
A*
A LA
EN APLAUSO DE L A - T E R G E R A PARTE DE
Lis Obras PdhuTias de la Madre Sor Juana Yne5 de U
Cruz,yacUmadondeainETenioiperpcacia-, que a
los Ues aos defuedtd ya fabia leer' vniendclas
dos circuiilancus,efcrh e
0OK
'PEDIDO UA\IA
SQj%ZAFlGO
yntktftf.
SONETO.
ErCepbueloentupliitnajdoftaJaanSg'
Eleva tu agudeza peregrina,
Que npenas tres Abriles, examina,
i
Quando los Libros comunica vfana.
Tercer albor tu luz, de Apolo hermana.
Con tu Oriente a fu Ocato le duininas
Paes donde fu efplendbr rayos dechnis
En tu ingenioamanece edad temprana^
Tercer crdito da-s con tus fegurai
Claufulas a las fcencias, de que dorasj,
Sabia Mi'aera, pofthumas dul^ui as.
.Tercer ahento atuvi\ir nuejoras,
Qi.ie Ti en tu etudio lufti os aprefurasj
EB tu dirina figlos ateforas.
UO\EKO,
SONETO.
! |uai;i oenti (o Ju'!n'i)en fu ipat ieiicu,(i) " ' ^^
Virgen ^^rtYl,Dolur,lal;!ebCQrona,. b \
Que, con Buen^i veniura, tu e^-ivoms
'^ " ""
EnCatdad, Pobreza,7 Obeaicncii
1
Singu] irmtnte inclu /es h c'^cele ca
De lo C-i/lojcn lo Vil gen y pi egonas
LoMiityrenlopobre,()y aunbliCoTlas,
s JT
Sabiendo obedecer, de mi\ 01 Icicncn (3) ^, " ' *
Vil gen, a Rjigion fieirpre mhel le,
4^
Mirtyr, 1J {"obre, aun Libi os repirtile,
f' '"
Dolor, con tus efcncos encie
Y ip-n por tymbre de lauros qu* idquti-^fts^
s u- D^
ElcongonMrgmeoter *gi':c,
' j^"
Y h Fe cou tu 1 ingrs dcendjfta,,
P O N D E R A LA D I S C R E T A HUMILDAD
de la Poefia en bucsr Maelros, baando por fola a
ene ender tancas Facultades como fupo fin ejlos/egiiii
lo manfelo, diputando ocn muchos
Sabios.
0E ON UA'^COS XVA^EZ
!> OtPZCO^
Mayordomo del Excelentifsimajeor Dujue
de Arcos.
SONETO.
TOpudo obfcurecer a! tofco ohido
Dete, de todos, material'Letheo,
Elque comunico Tabio Lyceo,
Diosa tu alma, Vella tuntido.
En tu mas tierna cax. has confundido
A tanto Sabio con ardor Phebeo,
Que dl Ciclo adquirifte promelheo,
T ac le fimujle en \o adquirido.
SiMelliosbuco, quetciluftraen.
Tu edad puenUy tu humildad anciana,
Nw fue porque las fciencjas te faltallen;
Fue, porque Doa mas, quanto Chriftiana,
L.is Gentes por Deydad no te adnirafen,
Y d tu fciencia cambien por foberana.
PA-
PARFCE OUt LA E T E R N A S A B I D U R A
iliiflro a |uina Ynls de toda ciaicia, pLies en fus pumcrosailostuvo machas dilpuLas, que idmiraror.
tintos abiosj v en medio de etlo, roga\ i a lus pidrea
la Viftieflen de hombre, para poder mas libremente ir a
Ja Univerfidad a eludurlasT no fe Jo concedieron, y fe
entr Religiofa del Ordendenuelro Padre S-Gero"
nimoj donde fe perficionb en la abiduru
del amor Divino.
E 0O1S ]rjK
<DE CJBIiE'^J, CAPELLJN.
del Excekm/iimo/eoi (Da^tie de 4i co.
SONETO.
O pretendas adornos de varn
Paiatanta, que excedes, facultad;
Puesaftentfulexo, y afuedad,
Mas dola, aun en C infancia, tu raaon.
Ni ac de la materia con la vnion
tfitre las almas ay dtv ei fdad;
Solamente laspreflicilidid
Quien las llega vebr de pe feccion.
En aquel ii age e ft ulrava el fin,
Quaiido (o gran Juana) lngular favor
Ya te cri /''jf iny Qtiei iilm,
y ris], veftida del nupcial candor.
Solo te perficionen beia/n
i
Lds Bchelas de vn Mximo Dol:or.
EN
ROMANCE
ENDECASYLAVO.
Cante
4
' Afsie las Imgenes impres
En las mentales kmin.'is de vn cnoss
Tan iie:r,-iUs coloca en el acierto,.,
Qiie aun lefrveel eudo de embarazo.Ap!aud.it~intaLyraeInunc vilo
. Mental Mu(eOj critico Arcopgo,
Donde Ja Mageitad del verfo impufo
Leyesal vulgode difcurfosvarios. \
y tu, Efpaaj que ennumeros conduces
| mas noble teforo Americano,
Logra ii mineral-, porque no envidies
En l'erfa pomos, ni en Zeylan topacios, .
Goza tanta riqueza, y muerta Nife,
El deleyce e alterne con el llanto-,
Haziendo de fus cJauiilas los o;os.
Una vez diverion, y otra Epitano.
A S O R J U A N A Y N E S DF LA C R U Z ,
que ccorUv.icl pelo-uCiin obligicion Je bolveiele 3
cortiii ,i quaiiiio ci ccieie haf]:.! duLJe antes elava,
iiu abu V na Iciencia.
f OX ^\AKCISC0
'BVBISO.
L Y R A S.
A Beldad, que a erplenores
De fciencias ele\ 6 Numen Lvnoj
A eftudiofos primores.
Ley al c-ibeo impufo, y por camniJ
De no eampada huella,
CoKCo lo herniofo, para Tcr mas bella.
La tren^.ida heriKofura
Ccn la de] alma pufo en competencias
Y coo .iba CLilcura,
Atando los cabellos a la fciencia.
Los hizo, con preceptos.
Crecer ftiles, peynar conceptos.
Quantos rios cortan .1,
Al alma iguales, a crecer bolvan,
Pues las hebras dorava,
De lo que ella fe iluftra; y m^s nacan,
Qiie rayos de fu Oriente,
Altos-dicui ios Je ludoli frenes.
Zl .idornodcl pelo
Si Libera le teili. por a^ra^io,
r\
^7
"ML D O C T ' O R D O N J U N
IGNACIO
dCilorenajyUrfuaj qae con plaufible empeo fac
S luz el Tercer Tomo de las Obras, y Fama Po^hum
dfi la Mjtre Sor Juaaa Yncs
delaCriiz.'
;.
p. LVIS Vmj>BlOLAT)'^K
GrBFJtA
. Criado del Bxulentijsmio/or pu^m de 4f'^es,
ilOMANCB.
ym
Del
Auffl
Tom.nr.
13 3
u-
Dig-
'
'
yo-,
AL
24
AL PUBLICARSE A LUZ t L T1CER TOMO
deUsObi ts,y FannPi.ilhumidcUMicl'-e Jinm Ynes
de la CmZjhaziendo emphids exprein'Ojque h rmyo?
alabLingadcJaPocrifaeafmmmrceajble
nombre en fus Ecmoa.
DE i>oK UicrEL m
riLLjnrnrj^
SONETO,
25
, A LA SENTIDA BOLOUOSA MUERTE DE LA
MadieSo Juana YncsdehCtuz.
DON LQ%_EKZO
DE LAS
LLAUOSASy
lemince^^oi (uMa^e/l^d {^ijm^tosgui A )d liComifstjnds
Jui fafiejos '^eaUi; efut'VtA lusjigiiintss
OCTAVAS.
Ompa ya el lUuito de U vena ma,
Y en doiiciite cauda!, fii ronco acento
Precp rado corra, aun por la fi la
Pa'ld^ fufpenion del ddahciito
Del pecho elado inunde lu porfia
El mal difunto dbil rno^miienco;
Av eiganc 1 dilp v lo, y el quebr mto.
Lo que ai rum el dolor, cpuke el Uauto
La turba, que de Clines stcfora
Xy Man^.imres feral la Ribera,
Onten lu muettc, en quinto Juh? dora^Tiaslidida, el Alcizar is Ulisfera
De mis foJlzos c p n genijdot a
K.efpciidaaiu h-iimonn lfongcii;
Pue G\n ^o!eiiE\cqi)ias dcliJt iles^
LoE pondrn d.l^U'-aE^'vori^Liiles.
Yn, que df! KiiTiac h do. iJ i i-eni
Be^e inculco, con labio ii.i!DL'Cenie,
Sinqsechiipitlec in m r t i i a hi'.cna
Liq" id^iepsidiuo ii,u LUKPI?
20
O m-il, 6 en vano, con m trile penj
Podre akernar en coro tan cadcntci
Pues aqu cada genio arrebatado.
Tiene el Arte, oclofo, perdonado*
Llanto, y roas llanto Tea la harmona.
Viendo ocultarfe tanta luz Febea,
Pues aun el paraffmo en mi agona
Podra paliar por filaba en la idea:
A dbil eco, fuerte Kmtafia,
iVludo eloquente fublltuto fea,
Que en el dolor de vna Deydad perdida^;
Hibla mejor el alma, que la vida.
Ac3(o no (la Aronomia lo enfei)
Natur.^! movimiento folo ha fido.
Que donde fu Orbe al Sol rayos defpem,"
Su rumba finja al natural fentido:
Mas inirtc fu luz, mas alliagucna.
Almas Infunde en el Panten credo}
Qiia en Julia, y f cbo nueil:r.i \lfta mente.
Donde cieemos que mLeren, sfu Oriente,
Mn. i; in- rudo llanto no bjlare,
Pir-iiolo esptesion de tantaaufencia '
Qujntcis pers avaro Ohon guardare,
Dei avneel Sureriliumedadolenci;
Q^mtoal!) en fus entraas congelare.
De America lo \ lerta la jmpaciqnciaj
InventL,!^: en la anjLilia de perdello.
Para mas bello Sol, llanto mai bello.
Olan-
2-7
Qiinto!. debemos cun al nuevo Muiidoj
Diiphc-djfLiperdidientm-i&si
Puesdefiis cienais en el Mar profundo
Todo el Teforo del fiber perdimos;
Bien que ehzes, con favor fegundo,
Sublnmenfos caudales recibimos.
Que ndmiti los tilentoa en dos modos.
Por todos ella, y ella para todos.
Mas f canfada y^,dt.bilrefpro,
Q.wede fuCpenfo de mi abfoito labio.
Por voto a la beldad, mudo Vn fLfpirOj
Y lo atentoj por culto de loabio.
La nueva vta, que en fu faiia admiro,
Defmienta de ios ojos el agtavio,
Y tanti eternidad con-O u gloi U)
Cadaentido buelvafe raemoru.
^m^
PON-
28
PONDERANDO LO SINGULAR DEL INGNIQ
de Ja PoeUraj que de tres aos Topo ya leer.
, oB
moK
:F<^JKCI$C0
S)E
Sabdtiena ^ Abogih de os
Con/eJQs.
LEOU
^aks
. S O N E T O .
N fu dorado lumlnofb Oriente,
Febo, del da Protetorfamantej'
Dejiizea, y de rayos arrogante
PuebA dei monte l.i elevjda frente.
En el de fu razn Juana excelente.
De eludio, y cienciafielbzo cenjntej
Primororo iiubJica, y elegante.
Los cotos excediendo lo eminente.
LucpolaJuzdefudifcLirfohermoa
A competir fu luz abiafe empea;
Al .idi ertirealOibemilagrofaj
Cjtie h c eal chzc, y alhagu na
Vn r.'yo defus. rayes prodiglofa.
De fus portentos fue vn portento feia.
79
/ L T t R C E P TONC DE LA U^nCA P n r n s ^
Sorju n>iYnesdel'iCrjz,qucput->l!- c'Do1:o Don
1 liilgnicodeC'loreni, CipelhndcHonorde fu
Klgellid Ponder^c, que liendo d l'fimci Tomo
dotlisimos \ erdoies de Poecic i ei udtcionj el legando
fiigi'ihtiftimoR'iinillete de matizidi floresj
ele tercet Tomo es de Tazn tdo:. ruLosj
y -VtUisimosddengios,
mK^On]VAX
DE BOLEA
ALVAXit>0^
CentlQtnhie dsB-Cclenti/smio fvin Mu lUi
file 'BJmoitce, y Meit if,h ts,
M A D R I G A L E S
A rudiciontcdio los defenginos.
Mucho , Juana , le debes a hs ciei cnSj,
PLI?S no oo te ipi tai de los dioij
Smo n dn p! ec l-i!> conringcncu=
Tu loKmcnte labes lo que \ A es,
Puafxbe mori ArLppre\ cie^,
PoiqU3entucfl:i.jdiou:i eo
ElfiJi-gjrc^fi.iiConquere'' ive 7
Y^eiuxOt-tu PIOU ,
ai
EN
SEXTILES.
Na
i3
""^^^^
jPON-i
53^
P O N D E R A N D O LA S A B I D U R A DE LA
Madre Juana Ynesjtan defde nia.
D E Z I M A S.
LoN/5(a,laKr;fflM7, .
L o ^" }AAe/iros, l o Hiumma^.
Kuea
LAMEN-
L A M E N T O S D E L P A R N A S O E_N
Muerve de U celebre, y vnca Poelaj,
U Madre Sor Juana Ynes
de U CruK.
PM >OH JOSETB
SE
CA?IZJ<KS$.
3,y
Lk
38
***
("i-j
**
A LA
INCOMPREHENSIBLEELEVACIOMDEJU
}S^
Tom'II.
C4
A LA
IKCBKIO
COATES
d figuimte '
S O
N E T O .
4 K O.
Asquefiasasdoias examinas.
En el papel del alma exalaciones,;..
Tor cci Cielo, fagradasimpresioncsj
Y por tuyasdos vezes peregrinas:'
Humanasfo!!,y enperfuadir Divinas ' ''
Sagases rayos de tus difcreciones.
Que hiriendo luzesef los cora^oncsy
Acrjfolas lo nii:no,-.que iluminas.
Tranfparenteen el v.elo, bien pregonas
E! que Julia a fer Aftro fe apreuraj.
De tu efpiritu fabo prevenida.
,TiTito [a animas, quanto perfieionasf,
Que del entendimiento es hermoiir3;i;
Xtelama el confeja mejor vida. '"'"'
'.- LA
Afsi mehrrentJ\ i,
K'emsinteUgihie, que 'loiientCj
AI ilcerno compasdchcouiente,
QLI 1^ do a mii ecos cia\ a
Reciproc i epuea voz cinon.
De mufiuos Filores,
Quehirdoelginadoenlos verdores
Al r a ^ ' ^ d o d e f l o r i ,
Venun de mis penas informados,
y on mi proprio lamento fubrogido^j
Al dulce temple de acordado pino,
Eto canto Meinlc's,eI.T:o Alcino.
Manlc Alegre Kun mares,
Decclebiados Clines facroRlOj
Fiies ya con iri^ pefircs,
PidcccstyrinnsdelLftio,
Publici de mis penis
Tintis informaciones, como arenas.
JLiio De uioyofu7iuvo
fndohiH-nibdccriliIjyphtaj
rutseictloi Efino
Hurtiliipcihs, y defedosrriits
Ved m i ] into, dt-lui-itc,
O 1 cbre s n uev A Md i con mi muarCSi
Mt'u !:)i idisdJteSoto,
rt-liiierdePenuhonr di ino,
Si en (.11 ig docoto
i n eni.-'uis los rigoi es del dcftuio,
TempUd los mlti ua^enLos,
Que
45
Queacomp einii=fan>.bres limcntos,
''Jkm NinfasdelhRiben,
Qixetexeii dulces din^asnumeroasj
Y de U Pn^:n^ er-i
Bellas guii nald\s de frigt antes Rofas,
Si fupcndeu Us d.iri^as,
Vei eis de la fortuna las mudin^ is.
"MemU Sabed, que JulnbU,
Precioiifsima Perla Mci. canii
A malign jnte tfti ella
Rendido d nacir fe contempla humana,
Pero la voz reprimo.
Que en lo raifmo que aliento, delammo.
U/mi. Juln mlr^Vl.llo^^,
EntUhc'on fagrada de Miner\i,
De Pirca rigurofa
P\decein]U'us, ypenfioniceiva}
Pero la \ oz recito,
Que i digo u muerte, yo me mitOs
Mnale En vnViUige Corto,
Rici mcio de doneii u^tm iles.
Tinto, que ' Mundo iblo to
Crey rou-hiDc^dnd en lo. \mbnles,
ra,&iiicn,runinti M.
Un 1 Verus, trca Gr i^ns, nue\ c MuC".
'Jliii DosCGncrip'it.ll:os r"ont-a
Teftigo fiKr m af k hcrn ^fo Oiien'Cj
t n cuyc^'kHiZ'OiKes,
Uno L.oUnt tirio, y ot'-o asd*'-r'ic,
Yi
44
Y a, fu efpjeiidor ialivo,
Efte le p-imi, aquel arde fefilvo.
Menilc. Anticipados frutos
La providcncii di con mano grata
A qui-sii, con mi tributos.
Los que i scibe, prodiga dihtaj
Pues en tres dolas fumis,
Caud-ii fu pluma fue dsinmenfas plumasc
4lc"'- Dapierta, y eftudiofa,
Lis perezis del fueo repeha,
Poi la leccin cuuofa}
y annqiie Morfco gra\e perfiaada
El poiftido empeo,
Ho entendi la retorica del Gjiso.
M"''-il<: Su Numen prod giofo
En 11 Cithedra dola de i mifno
Refamia ingenlofo
Elpropiio iqueforma'ta j filogifmo^
Siendo en pracio iniimte,
Scientifica Doloraj y Eludiance.
Aki'. La iretnca .ifluenc >
Del Soberano Coro de las Nueve
A ucuiti decencn
To J11.1 gf tv edad^y gracia debc
Todo queda esccdido.
Menos m fenumiento dolorido.
Wf/w/. Si la confua taima
D e \ n agudo dolor necio publico
Ya con \ ozes del a W a
Zn
45'
En lolas tres mi fentmiento explicoj
Oid\r Acil modo:
Ya munouEa. Ya !o he dicho todo,
Jhtn. Si la lengu.! del agua
A hmw permice claro elilo,
QuintAs razones fragua,
Alternarn riTispjsiiiluJihilo;
Que me efcuclieis, os ruego
Ymutiojuiu. Yahequedado-cisgO
}^em(c. QuediEe, Man^an^res,
Eiihot cbueiu} oon mi mfte llanto,
Deiifi.i los Mires;
Pues te haza fobervo mi qubranto;
Que yo parto aHigido
Tras mi ganado s quandoeftoy perdido,
|/ij. Qudate enhorabuena,
Pues tjn mala me oreee Ufoi tana,
Ta! fu rigor ordenaA la riQx de Mes-ico Laguna
Imite micuydido,
Ki'nuisfigo-Jashuellas del gmado.
Intei puefti la noclie.
Que pub iu al Epicedio tnfte,
Y por Aufcncia del flimincc coche,
Quanola Alvi pinto ^ defonsbraj vftc
Yo en mi dolor confiantEj
,
ComofiiJ cinrtnncc, i
5',.^''".iioB 1 a los niimcros Jel cinta,
A tA,
ELEGA F U N E R A L .
Erde del Pind, contra el rayo diente,
Emui icion frnndoa, ea cuya freQW,
A pefir de fu opueh pefadumbre.
Eminente .itaLiya delucumbrcj
Contra jove bUfonas,
Y d"eLauroscoronas
'
AUngenio, pagndole tributo
En verdes cfpcranfas , mas n fruto;
Como tu copa ainva, y eminente
A la cgur^ingiienti, al impaciente
Impulo de a Parca-taladora
No mirchiti fu pompa, no devora
De AoftadS trofeos a fu hm.i,
Si te hka en Ynes !a mcjoi K^mai*
"No Canciones fonoras
hn Mncas canoras
I is I-icrminasDivinis{quecomponaa
Numeiofos los metros) ms entonen;
N'fl Coiobullicioodelas Aves,
(Que en etos dulces, quaio en vozes graves,
Rumpjcndo ei pico, y deplepando el ala^
Clu m de pluma, got gcado ex iU
47
En dulce meloda
Felize falva al rolcler del u)
Mas rejita feiivo fu concento;
Pues que lolo de Ynes el entimlento,
Pari dif al dt,lor mas triunfo , "y glorUj
Le dexo por martyrio la memoria.
Sin Macfti o, a las ciencias aplicada,
Exceda ala enfeian^aj iluminada
DetalfabldutU)
Que Maeftro de todas pareca;
Y tanto, que el dicuros
r Apurando fu curfoi
Sepulcro en el defcanfo la previno,
De efbudio cerrndola el caminoj
Pues notando fu genio,
Q.xa liltaron las cienciaa a. fu ingenio.
Tan veloz fue defpoja de la muerte.
Que aun lugar a la duda no la advierte;
Mas que mucho? fl en ella , al reducre
No cudiar, fue la mifnao que trori x .
Ya de mLyra acorde el intrumento,
(Que cIaufu!.isfornuva con el vlenito)
Herida del dolor de mi Taha,
Dexar por mi llanto fu harmoniaj
PuesMelpomene adufta
SoloexequJaia]ufla
\ coupas de lu funeb. e laitiento
y .ils el Pichir ; mas .f^ ! que el eiflmenro ,
La diccin -pnvandoj el puli rsttcadiuEe
El
LAS-
11
. tASTlMSEDE QUE AVENDO ESCRITO L;
Mdre juana tanto, y tan bien, viviefle
u n poco. ,
J NegHfra/.
" S O N E T O .
Tom,i:i.
Di
At
52
'
AL. C O R T A R S E EL C A E E L L D LA MADRE
Juana Ines,fiendo.de ocho aos, y notificare a fi mifma
quefiavia crecido hafta cierta medidaginaprender
lo que fe CalTava, fe le avia de bolver a corear. ^ ,
]AClKTA
DE2IMAS.
Rece con.aitos defcuellos
fl:.-i Muger fingular.
Tomando,'p'ara.eftudiarj.
La oeaion de los cabelost
Parea de fus rizos bellos,
Corea la raadexa tieraas
Digna accin de quien- govieris .
Su difcurfo mejor fuerte.
Dar a los cabellos muertej
Por adquirir fatua eterna.
La raya, que confidera J_
Hafla donde la limita.
Es al impulfo, que incitag
Eiadio de fu carrera:
, Corren la prefcripEa esfera
Los cabeUosrubicundos,
Julia eon ecos fecundos.
Que dulcemente rcfpir.i,
Hiriendo fu acorde Lyr<i3
,Tjene corridos dos Mundos,
fM
itomill,
T)j
>1
(COTEjGi
^4
CO*^jO D'SCi^ITiS is 0 , Q U E T N T r r LOS
ELUXO' d- L Mioc I m Yrie^ de h Ciua,
y hsclmdadpsael SoenJimilmOj ' ^
h zc
EN A L A B A N Z A OE L AS O B R A S DE LA
Madre Sor juana Y" nes de la O uz.
USC^IVBTM'BIB'S.
LASBO%dI>0^d
^finci/ii de Btla"i>ai con elegance^ji eslo N.^men
'Poet.coe/is
(^
aOMANCE.
^
N el Tercer T o m o , SorJuaBa^
A alumbrar el Orbe jlesj
Gracias al que a tus fulgores
Oy e corre los celages.
Sal enhorstbuena al Mundo,
Divina Juana, a ilurarle
Con tUB obras, y veneren
Tu Pluma eternas edades.
Un Pi-Ionlnio de perfecciones
En ti admiren, y en t aUbcrJj
Que difnirte tu puedes
Sola por contrariedades.
A tus Obras mejor pudo
Virgilio ( a nacer tu antes)
Qtie a Cumca, gloriofamente
Las esps efslones robarles.
En e! campo de tu ciencia
Mas bien pueden dcleytarfe
LasTepias Nueve, que no
Del Pierio ea amenidades.
Tom.UL
D4.
yiVE
f6
Ai;
57
AL Df-inZCKSE LA M-^DRE ]V\'^\
YNLS
d- us Libi os 5 y oco rct con fu frec o a 'os Pobics,
quando.'Ppe7 acrei-haie mas
BSC^irh LA SFriOllJ DOlACATAimA
E
Jl/sro Fertnvdex.ii- toydo'in^^^'i^iofa en el toji'iieKf
de & ijit-Spn fji e Alcaraxjf
d /gyiente
SONETO.
**
EPSCE
h i ICEDIO
A LA M A D R E J U A N A YNES
de '.1 Cruz.
DEIfOJ
MAtCELllSlA
DE SJK
MA^rHs
<^hgofa eik Lonccpcioii Fianci/lade tfi- Vtll&
SONETO.
HAZE
EN
6o
EN O C A S I N DE, SALIR A LUZ EL TOMO;
Tercsro de las Pocfis de S or Juana Yqss
"delaCrsiZ.
_ d nomhe de A/aonatfsiim almentii ele l^.
SONETO.
L Alma de Us Ciencias fin aletJto?
^^^_^ , El Fanal dla Esfera anochecido?
La Avecilla fonora, que en fuido.'"
Admiro atodo d Orbe con fu acento,"
Yaze? No yazej que elevo e! concento
A Enaisferio, de oy mas ennoblecido
Y u Plumaj triunfando del oivido,'
Se la copia.mas'V'iva al fntimlento.
0 a ei Sacro Laurel faheryca frente.
Ufano de lograr Cantaeloquencia,
Lnpofsibe.al intento de aplaudirla,
yeneremosla ya mas eminente,
C^e quien fola nacin fin competeicicaj
Sola fu tama puede difinirla
AJ*
*MA'
A iLA
6 i
A LA PIADOSA ACCIN DE VENDER SUS L I B R o S
i a PocHfjpara focori'cr a los pobres con Tu pvoduto.
DE. VN AFICIONADO A sn OBRAS.
OCTAVAS,
\\!s ^ahion, qwcdcto inadvertido
^^^^Uy rae conduce i tanfublim inteiico?
Donde el d!:ento,aiits mas que fufpcndido.
Entre el pecho , y U voz eompe el acento;
Pero en el miftiio liifto pi evcnido.
Ya e cucitedcmayo, t'i dealiento,
EnlasAiasdcAmoi cultos ofrece,
Porque viVa en lo raifmo que fallece,
Julia, que en bracos de fu bel!a fama
Defcana venerada, augufta vivcj
Cuei'po alaffnmplo d,do!ide !aaclarad
El mjfmo aliento >.C[e inmoitSil laefcrve^
Al incendio j que au oja ardiente llaitia
Que en hoguera mental alma ptrcbCp
Rafgos previene fiel dtfafo(siegoj
Qjsg aviven inquietudes de fu uego.
IJ^S que del Pind el margen epumofoi
En acordado Numen eloquente
Sil rauda! argenrado, y bulUciofo
Celebran con etlo reverentCj
Del ramo equivo texen geneiofo
Axco, que abrace fu divinis ente,
Paiaque en Playas de ii Oante agen^S'
La coronen Deidad de fus arenas.
[A la noble fatiga , con que uda
En adquliii 1 is cienv JS fu dc\'e]os
Of? vez cloqueneij menos nida.
Subi de punto fu elevado buclo:
Mas ja dcamoi en ladiiiioa mutfci
Ilagos admira de r.ias alto .inheio^
Pues
<X
<%
EN
m^ - R O M A N C E .
5^
<4
JOSgTBnETO^
leifiCi't USi'd-val^'h'a
f Mea4oE<, Conit ds Giv,
^4ir^rthdg
>/elga>,Srnci 4elajC/"*"J'' 'ihaSanana i Pajilla ^' diaxi,
sicUja,
y Toi 'ffU, AkA}' Pe'pim ilaSia,iic isji'diln
Cuiiade
XokUoo CaJi'o,j Tauslia la de Lsff, rr,
ROMANCE.
5-1^:
Donde, Numen ofadoj
Elevas mi Pleiro ronco'
Sj, en tan a!co aflumpto efta
Tartamudeando eLafombro.
Adonde, pues, ce encaminas'
Pero ya lo se, a. vn ecoJlo,
Donde bucando el tropiezo,
Has de encontrar el elogio. '
Afsiya, pues, miserrore^j
Para mib aciertos tomoj
Haga de lo balbuciente
CLiuiuls a lo lonoro.
No ya el Deifico comercio
De !a Cythr.i de Apolo I
Pretendo, pues ya conGgo
El acierto en el jrrojo.
De ^uana Ynes los conceptosi
En mj.j'udaLyratoco,^
En cuya harmonia aprendo
LJ confunjRCJSjque iguoro
Tom.Iir.
, E
Aun
66
Aunque tan altas fe ecuch.ui
En atencin de lo abfoi to.
Aun Avi\ a lo conafo
A cornprehender So ngenofo.
En raudales de eloquencias,
Los difcurfos vagarofo?
Corven tormentas de apbufos,
Sulcan pilagos de encomios.
Defla mejor Aganipe,
Que ciendas vierte en arroyos.
Hidrpico el Numen beba
Una fciencia en cada forbo.
Mas es, queinfufo,l Numen;
Pues queconigueingenlobj
El que a vn Dvjno milagro
Exceda vn humano aborto.
No de infufo, aunque pudiera,
Blafonaj que en tai emporio,
No ferio, es muchos mhigross
y ferloj vn milagro folo.
Deear a feencia, es faberla?
O portento mieriofo'
I'ues hazes que fe equivoque
El intento con el logro.
Celebre el Mundo tu nombre^
y en los mas altivos ombros
De fus fete Admiraciones,
Te en;a otro Capitolio.
6y
PAPEL UBI DOCTOR DOM JUAN I G N A C I O DE
Caftoie<u y Urlua,Cap.llan c3c Honor e lu v igeftjd,
queeff.iui'i
^L SE&R
DON fACI'^ro
MVnOZ
CjSTlLBL^'^^B,
lV,J.
5S
Ji U Muf^dc C /htbLnjiie^ThQo<J) i % Nuciatuiabfpim,
hcoh/i!>ll<} >cM ni en l'hh^mas^y
V /JOLUCIO ie i ot) n mel XC) lo ii Kpnk)^ Pndiicdox^
y.Cipt!lm(it Homi defti \^eflti^y
<'ntAe fii%d
<PalaciOy}efpondindOii< D^oi Dm JII de
ji
'> rihoj
grantic Abiduri, como /i fil-MLiia nrJera compiel/indciectu veiU ; .'iiet.i de qiii.' iif. brii ieci.i..iii in.is
pinitmlmemelii mLigcnjcgun dcsjajci-emias Diescllo, j^^^^^
qakn lejireg'incav^ por I.i de San Bernardo' Eerrjrd. jur-i.'.r
efk::!i!iiivrJkr<i(ri'!r Srrtn'i/anuir, Y Caidiio afSfguiaj ' i-f-^r
gilC nj/lgo anirt^ MMet in lihli'.
''''"'
7"
II Lili 1 ivmdojVn Tintero lufenlTblc por Coiidicipiiloj j*
m / k t^plica^ioi,iitiicioi>cl'-oivo ,encieLspr nas
obligicionca RL)igiofi5j dLfputdfle con tangiaveundf-i
m e n t o h v r i i d d c ! (Tinto de a-juc! gnnde ingenio Lu-*
fiuxio'/n Mii^,rjhuel\ o de~ii,in que para mi ica mucha udniiio!ijpoiq el rodo Podciolo no vincullo:, talenc)S,qpuedeconc.d(.r,adcceifli:iiador(,xo S ai-iliffca
cion dvIU veid id !a diUr ida Cene, q hizo \i PCtifi de infigiies \ge csjdi^jiiaa de eterna Fama,y fea ciliicaci de
imilma iiira\eralid d dcnotRias.qtccundiionuPlu
im Perfudilo la rompchenfion de los Gegrafos, para
fabei lajguri,\ giadti'a dla Tiei"i,de los AftronoKios,
pai avcngn ir los Q_I idos del Zodiaco, y iriovmK-ntos de
los L,i,.los,deloiMi.cbLO!elogeos , piiaentcndei lasimpRi) csdel Avie j i t l o s H drog los, pai i alcanzar el
(co fode losRiasjjf -oinunii.ai.iodelosMare'deloiCof
moonfos, paia delinear el Mundo, de los JuuconfuItoSi
pi a hcprela n o t a n de los Textos, de los Chroniflas,
pji 1 ttocr p oentes los aalos di. ios pafidos. (iglos de
lo -"o'ii^jSjpiuini-i m i s , j govitrnos, de los Poemas
Epi o s p ^ r a h s i LionesnlignesdeglouofosHaoe' ,dc
ljh..['inci paraiisfiguns ielo Ondi^res dclaMetaphi iti p i i a h ibftrai-iones de los Filofotos,de los Fabu
lilla'; p i u l AIoralidid,de hs rheolons,Frcolafl.ica,
E\jcnti\ iyAivl>Ri todientudo,y en todoan grande,
/ qi loociilii iplaa i n,/ivdviaad y bciojfcaalma pudo
cibci It bi'i lont-d-IjgeneaiPoliamhei.
f
Q^i'Jwmbr'"'i" i^jiicnr ^dln^le^l:o fibe"eica fus libios te h mil o imit indo I Aktiudro.ciijenohaznpau.
d I en c r i a POLIIIS dt Homero fegunPIutaico Recoge
^ li Iii iL o n ( e^iiutlmiino AuLoi )cntilcsOb'"is,co( mu it-l Trido i uclla abt\a iiiduuoft, ycrva 11 ovc]a
II l i J , Y tras tlpci-KS hozan ha1*Uiaizpiofunddj
tndo^ / n roc'csvtilididpropoiciopTdi
No iviaTmenelt-rlasndiisci turicas, pirj fcc
m\
71
tan opnliTiti, cnceir-idoesi fi tan piecifirmim, c i
mo li aefupe s la cieen _l minlt. cien i . las Le
t a ) lia i nue o Alpliibetof m venite % quniro co
mo "ie; intr\ qt itioquih es el'^ro nas f u l i ! "
i'
ay ifcnd orotan \ko como el que induje minenl//'
ci ntifi o
ETilcT-rcerTomortcogioloi Iros en teiouns /
devociones ycfpicitutl s i ectos para lIce^^ en la toi
me tadelMuni ) coLibomn^a lMmenco dcxindo '''
laQscibles y tablas dt vtililimodcrcngiao pariaccitar f
clPucrto Eftacslaveididcrafabtdurii aprovc tnrlapa i '
i i e l n qiiemasimporu Nona lo Salomn d i ni
(Tiui o fbio, porque por fusulp le multa Dios con ig J
norancias ^dMecccIo S i A.nib
fio
j '
Muno finlm ntc la celcbe Poeuf de quiremav^'^
qincoanos poco p i n tngnndcsineritos p t r i t.omo ^
pudo viwt mucho quien iipo uto? En ci Pi a>lo plan
' g Dios vn'irbol de Vida y ot o de Cien ii comlra ' ' ?
p o u d ncia porque eivAibo donde fe coge h cieen ^
n o i c c o g e h v i d a Vidayti nci notunfruEo d e v - n i f
iTiotion o Mas ene! ^i bol dla Cieocn pufo Dios lo
fiaros de h mueirc, \ e trago h muerte c que cotiiodtl
AiLol d h Sabidurn paunfrnnnrnueln enleni ii
quc io Sibio awn no pii^en tener dos. dns hueros \ n o
CnoLt-ftpin y o t i o e n q u c v n i n
Limciitcii !o Poetis con fin P-o m JC i fique
Oi upa tan encello 'iigai \,n fu S icio Coro i. inte i
lio p 11 ififnn scnhsfcl ellis yUyum s e n h i c p u i i s
tnociiion de lueno ^uebnii o pucb fii duJ prefino
& dolor p ri elt ifliimpco
jSeigloi! ) a o n n i ( . n i o a te d umo Ilnb c h
Esle 1 di. 'aFa m de C e) MuiiUo tliicr 5LI t a CU lu
tr lyorrpntunicn o
lomm
E4.
^'/
72'
IS7E
'PAfBL
SBHALLO SI'N. NO^'B^J-i
dc/n dutoYifilopt} ece, <^iie/ compufo d r\i::^ d ikg ir
a Bj\ma {a ni'd e a'Ver Jtii'em
hToaiJa.
ELEGA.
Ama feci de Sauce envejecido,
Donde colgu m Lyra, ya canfadaj
Kota s las cuerd is, y el abeto hendido:
Asi vivas, de hogar pobre olvidada,
y deftral forcejudo te perdone,
QLie me la buelvas, aunque mal par.^da.
Fruebo a templarla, y mi! e me di'pone.
Que eft vie)a,y yo mas, con que concierta
El juizio, quanto el pullo defcompone.
Mas ya, que a fu pear, mi mano yerta
Suelta e] bculo, y ate de la t.yra,
Ver, fi en algo el caducar acierra:
^ e d dcftetnple es comps del quefupra:
Mas ay! que, a fuer de Dama, ya la Muf, ~
Que ine amo joven, viejo no me infpira;
y a conceptos, y vozes me rehufa:
.Conceptos, digo, de penfarfecundoj
Vozes,-"digo, de que lo heroyco vfa.
fkhs que viene importar, d en lo profundo
De fomero lenguage hallar intento
Agonas de Ciliie moribundo?
Ya el grave-cafo, mal, que bien, las cuento
A casfoledades misamigifij
Don-
74
Don(le ina hi foy huerped da jpoiento.
Wcgras pizarras, npcias hoiUgis,
RimMas enjutas, y tait ida -i ca,
Donde en* ai o el Abn'gil.auigas,
Xel Mayo u color )imas ctren i
Sabedj que donde muere el Sol, y e! oro
Desar por tcl^imento al ctinu orden,
Le a ICIO en Juana Ynes otro Tcot o,
Que gani a al de! Sol en a quinn i
Y entre dos Montes fue lipninei lloro.
Ellos de nieve, y Jumbrc, Notht, y Da,
Volcsiej. ion, que alfinla Piimavera
Viv e de friu, y fuego en cc-cann.
Aqu, pues, gorge6 la Aura primera
J j i n i Ynes, cuyo aliento, yrobaflo,
PucbJ in dos Mundos vna, y otta Elphera.
fanns A\ I eis ktdo con mas gilo
i^ijiores, que ella cfcnveiin amoiesj
^moies, que dlohoiielonodanfalo'
Aun es fruto mo i) el de fus ores'
Sijs Cmriones, Sonetos, y Rom^nccB,
Y os Jeinaj Poticos priinoresj
Que rnancida, cfcn*'ji en vanos lances,
iviuelran,enua)nf:-id-kCanroniDa.i,
Si,n V iy\ ene' tiiidoslosbalmces.
^ .oaucosdiiedcCienciisdeimporCincia'
/ rtcs, V "^hcologn ytfcucura
S hiL,i n \l leiros, m iri og^nciJ.
Malheatac^ ei i y eala ku^a
Afeo-
7?
7
Nue Ms Metros h'llo, niTe\ os 'rum)to*!j
N lev -> tefolucion a los PrubemPi,
Y aIiS!urn,mJe\oscontiftpuntos.
E'emHozoquiti\ lalostmbleaTS,
Q j c U propufo iiin^ei tinente eximefij
Con' i tacihdad, qucrompe remis.
Muchos Dolos, en i igido cert itren.
De fu cdid a los .ios ]u\ eniles
DS.ron Uureles, que lu frente ens imeii
Efti, ^ues, avra bien lu. veinte rt.bijles.
Que poi luei te, vn Poema le-yocnioj
Obi 1 de irlos mis leves, que iities
Aun de que ^a Uorofimente no,
Y me cfcrn lo vin cart, en que me. dibaPaiabien delcompueftodeCviiio.
Qi5 \tq ucra ]tigi fibio al que le ilab;
S,hs im eiU pifsion, cierto que hunda
EaH.{cret.'onloinimo,qije'-le\ iba=
To rclpondi, efperindo cidi n
Su eepueti, impicience con 11 Flota;
Ci^edulo ie que el igui h tulln.
No u 10 v "5 il lin. que con fu nota
^o me tr ix-ilc, en confor antes finos^
Oro mepfi! de vena manirrota.
Conccpios gn''es, termnios lidmo^
A.sidiVi^oaLufcirsp^nerc ivilhj
Y icricdar fusnuneroj diMnos,
Missin i-T vino fuequpicrlegunh,
Comofi eaiiediegilcEloiUteiuanj
giicv
78
19
Y vofotrosj celces Luminares,
TeLhamb e de Luzcros tachonada.
Pueblo de Ayresjde K-ionteSi-y de Mares,
Y en Cielo, y Tiei ra rnlutud criada,
C^ie y , abro Tmcel Omnipotente
De ia indcil materi de Li nada:
Aveis vifto jams naturalmente
Con el de Juana igual entedmiento?
Ni exemplo podis dar de lo figuiente:
Ss \aejh o fuefilo fu talento.
O gran fecundidad de uficieticia,
Nacer fin padi e tanto eneamiento!
Eft.i, pueSj mu grande por iciencia.
Aun fue porfu virtud maselevad^i;
^o huvo en fus faes gracia fin decencia.
Ni eii fu boca fe hallo mentira en nada;
Secreta fue con quien Caritativa}
,Y aun-del amor humano refpetada.
En !osdos aiSos vltinios de viva
Se alimento de ayulos, y afperezas,
Que es bien, que mas volum Jas ecrva.
Nunca de penitente Lis triftezas
En fu rofli o dexo, que ie notacnj
Dios folo fue falntio aus finezas.
Otras virti^des en filencio p.ilen,
'
Y voy foio,aque algn rayo dio lumbre,
De que'fu calenturas fe form,*en;
Ofue, qtie padeci igual pcfadunibi c,
Y hrroana de Veneno^ a lo que pallo:
O
So
O fu efc, al fin, humana fervldumbre.
Juana Ynes de l.i Cruz llego a fu Ocafo.
O, arrojando mis ojos ^^gua, fean
pAlfos telgos, de que no me abrafo!
Pues en folo regar nieve Li empleanj
Y" al coraron, y al pecho fe la quitan,
CJue ardiendo en trites anfjas, U defean.
Mas ay loco fentir' qaal precipitan,
An mas,que al llanto,a !a ra,zon !o! males.
Que en padecer lo amable, fe exercitanl -'
Ya, Juana Ynes, eh Auras celcliales
Kefpiras: Bien, que por inmenfo alcanza
A orear de mi llanto los raudales.
Ay' prohgamos, Juana, en la efperan^a,
.QU; tu"v irnos los ^os de verme, y verte,
l^ues fer puedecnlaBienaveuuran^a.
Yo of ^zco recabar de mi mal fuerte,
Que efto no Tarde mucho, y entfet.into,
MeiitDharelasflemasdemimLieite.
\
Tu, p.iri Heaipre a Pos, amigo llanto.
Que fi he de oir X juana Ynes. tan prefto,
Elts de fobra en r^n {e.k.i\ o canto.
Tu, Lyra, Dios tambin, que ^o prolefto
No requerirle miaj in.is qu(- te oculten
Buho fiCal, b Cariibo funeto,
Y a tu ion claiTorofo me fepulten.
Y voCorras, 6 penas con que lidio!
Sime matis, es ficil que os mdu'ten.
Pues b Parte perdona el homicidio.
PRO-.
A QUIEN
LEYERE,
l 'DoFi.T>.]ia/i Igtj'^ io ^^ Caflot ma y frfua 5 Capelln de Honor de p^ Mag. Thcohgo^ Examinador ^eUJsQiHdatura de Ef^sa, y Prebendado de a Santa
I^kjia MeropoUtana ds
Aiexco,
^ L PologOi pnra los entendidos (como te di(^
; curro,amigoLetor) es la Piedra de toque,
! enqfe eiena diligente fu apncaconjes.imU
__j naiida en los crifoles del argumco los quilatcsdevnLibro, Eftefleliizfobretaide , pero buen
ipo; (iempreUegatempinoioprodigofo, con e l E o tnlo de Tei cer Parte,y Fama Pofthuma de Sor Juana Ins
de la CruZRcligiofa en todas prendas fuperUtv3,difunta
j a ' entrceirufto,y elregocjo/e embaraza coda tsi admtlacioivaquelasjau fin fui cfcritosjfobravan en vii Varooj
para KngiiUrizao Heroej eloj,con aquellas, la aciedita
Pafmo de la razn, pofsiblc aTombro, que pioducen tardos lo>, Siglos (quiz por eTo amanece al rayar el de etccientos) Efta cLiufula abonan tantos tcftigoaiComo Ledote'!,y mas feizta los que me'^edmos fer lus oycnres.yi fi-.
logiidndo confcqucnctis , argiiia EfcolaHcameute en las
mas difciles difputasjya lobre divtrfos SeriTiones,adelanlando con mayor delicadez los difcurfos, ya componicim
do Veifos de lpente en diflncos Idiomas, y Metros, nos
admiiiva }i todos , y fegrangeaialas aclamaciones del
mas 1 igido Tertulio de los Corteinos i paes es fin duda,
qucfielentendimienrofoii los o]os del alma, sflararn
MiigQr fue e Argos de loi entendimientos.
Tom.UI.
E
Mu-
SA
PROLOCO.
Muluplici co 1 muclios cci oi el !t!an^^1o de los recieite Lfcinores Jnlignesdt 1 netuNScouElf aiiob m tn
CiHiLn \n cruiioPrologo por ladolaPurpuri ) !
E^incntirMmo C irden ilAgmrre Aun iinc; qii [["in^- i
'' ra lis != cnas cftt. Volumen ei bbie ius dos Primer is lo
j queelRubic Klreinoliibcdeeliniac m jioio,); Ius el
T n malte ,con que los avciit ija el eilo, y los nltjoi i 1J per^ rcctiondeloi \(Uimptcs motivos quf han cmpcinJo mi
uff Jileen nsfoLreHiJalealesinias, d^queli-toniz inen
arabos Oibcs lo dtlicadii unos y aoiidos Ingi.ii s de
niseftra Aitierka, finque desluzi.a ro Luvdado la t udan.\ onquCQjjo mefift..!iz3tudifcrecicdrioidad aque
f<.tisact. a-ieficaoicone! wcrdilcuindo reimprimir con
f0'"fiispniiei'Oi dos Libros en ti es clalcs En a p isien,tis'"ocias de Affumptos Humanos En U 2,os Divnos Eiili3 uscfcntoja.SagradosiriirnptoscTProfi
f j i n q u t p o r los moldes )rotaeelaPiifflav,.ra en lo mw
ici"t lai, fegnn el oiden \egeraiivo, (]ts flires^y frmss
Efp [-avatsbienrevOger oros manuPtt los dla FocEifa,^ erle con fus oiigmaies co^o arlos en ei clinte, que
doi aiUo ocupia fus foii aiKCi-edentes en el Cfcori i1,dode
-omo de sigprioa Piole de' Ma-imo Dot y P S G ronm o,!os ocpol ta h ^fuii Librciu de Reliigiofo Gernimos en fu Conv enco de S Loi cnco el Renl, OJt iva, fino
vnn-iina iviiia deUniveifo Quaiesfeanefios,derpcste
nfi-ruyo qncdaronfeme cr I\ jimei jct, pues qaando m
tiaiipoued"! '!i'-\aEfpinaieosReynos , no I JS pude
%Sti \ ' i s minos perofifonceiiidnbrealameiTtona re timeSos le \ u o,co nobe imbtcion df ^tt.fo"iilos orcatlo^ !a diftiecio de mtfur i h prudecn q mifogr obl
garcom! inft fiCias,por laprcc I o dcmi viagt j \ a i m p i u tcalrc'crOjyriKlolo ip uo dcioiq en Lila Coito tofii aro el \LrmT,i3i \\.\\tj efte pr^cro libro, loentiego
a k s moldesj n-ispciqut tiJat,ordid)uizio noeftitLhp
los iia!j,cics ifiihiu^j j j pL wdisli ztilo d- li Uora le
COR-
PR,OLOGO
8j
toiifiderai is di\ ifo en ties pirtes, rt.iatwis a i Pi^etifi eii
hpiiiiiiera,\naProfa,tjueUinitna,enlafegtinia,Mios /crios, que la llo'an, y enhtcrcen,luPri)i, j Verlo, que "!
En Uprimcra, piic,admifrspsn UMadreJuan rfiis
C a n , que Lalieiiti, v vni Aorobaaon , qe h rcfucifj.
Aquellait. c! di reto embozo de Sor Pliiloici de la Cius,
(los ti asliize Clinllianif^iiins files de vno,y otro Baculoj de
Gcneva.y de los Angeles perdneme muthis \ ezsa fu modeia h mpre Huir 's rjia, pues para uuto-jsar de VTi v f
Bii cuj ado, dcliogTnd le ra repecQ, no recatT dezir i
cntnmbfts Mundos mi \enei jcjoii,que es del hscelencifsimofeorDodor DonMinucIFcmandeE de Siita Crus
Iliill ifsimo Ooipo de ia PueDla,deio Vptifpo,) Vn cy
de Me sico, tin por influencR Di*lOa defte Lwninar gi iiide
fe defp Pudieron en c\oi raciones aquellos cinf^ieros rayos
di vcididesinfilil)!es,quecermnaioi en obeaientias le
Juina, luz p i n fn total delengaoij anhelo a ni ivor perfeccin, con tales ivifos,luego,lucgo, por cni^enarfe Evingelica-netitfi de si milrn i.dio de limofm hafli fu Eme idin;iien"
t o c n h \cnt3 de lis Libros 1 fu p ecjopufoeis e l E n t i o d a
lo- Pobres, 1 is benditas minos de iu Prclado,el Efchrecido
corDoorD FraiicircoiJ''Aguiai j-be 'as, digfiSino
Aicobifpo de Mcxico (queen p iz repofa) Uarnenfc e icaden idas v n s con otns las iioici<is.uz 01 epiro digno dft
tu atencin Catlica, qup el ac ligiiienrc ee Venerable Prmfipc, movido qui con t d arbtfno ,cxeci)tolo
mermo 11 Tidcisrisimo 2i.lo y vendiendo fu Ilulnfsiini por
sipropr o fu Libieru.dcza a vanos Dodtoi e i , que t a
cornpupns S7II NmsOli/fo vndih fuLrars , arae/lr
/M/M^I t fo'res Cn Id 3litK'M4 'le Ht'Hpi mt fi'Cin que
34.
j
'ti
'!'
^ j ,
PROLOGO.
i i Upliimacs nuevo ihnto, que rtiiima las elid scei 1za, deosEf'-ntorc endfejiiiiuIa\piGbKionenc<.ntriras
alaPoenrarefurcicadi.def V h clneiicejV Oi.ift Kof.
me ociilta,qe en hs obras de \n' mjs telebfei Ancores de
toias Arte'.,rcf-onTi'i vn Preludio, \e?ino de os Prolo^ is,
con h breve naraaon de ti Patna,oadi<.s,piogi eos y cfjv- ac tudiofasurcis Omici ciicoaieiidar a h Claaipa, rofganilcj
,j;^p,^'laquetuveelcnta j por prevcnrlehoituna ahPwetifaj
fi
(hafla en cElo feliz)T:ias d o d i K fpiraLion en la feguda Genurajt^ucconhccnicapiotindid-djcon muthamaduicz en
loprccptivo .ygravetonciionen lo Hftonco,eng t
elogiOiy aiitoridadjfdcilitando en h^cl^Oi, que pircte buetan f ibrc la c - r 1 de lo n imi il j a la rrcdultdid el afcenfoj
ingenioaPoli'K-i.eScng'izcdeHinTuja, yahbanfi dsliz
d i c . t o nlfin,dc quien tiene por vciiveilai-liraici 'o cumeo en el imperial Seminario de losCortclinos LaElegraj
cuycsentri.iL'icfosTercetos fe \icrtcnfoIloEo, breves de
llantos argoSjKO la dirtEtin de los Argenf'ihs, pirla ole*
gante propiedad del cliloi puLs, comoliidi)^o,es parititP
muy ceicinc de la eguiida Ciil? Pr^ntifimhlma ftoUs
tin n Itgiin^i pane leers lo^ Ve f)s uc los As^anipeos,
JilellornnliidezimaMufd, ydjzenloqje fientt d i d k s
Sngenios de la bi ropa,yAnienra Septentrional McMcca, y
^ c r i d n r i Pcuiain,fono'-o'g rn dosjqjc Hii,)i n el ca iir
df ca Fim ij en ! is hc-oyi.as idt. is ' E IEI Pi iidcre \ irgen
IJ-) difairren por particuILS ATumptos, p^ra q ic defeiii buel as J Ihib de oro de h P r o d j maslnu Jamenite
pe,ciuiudt/aLadas<.ijcdd'iMi.tio Loi.de Midiidvn L1
ptliicr^iiOjloe ^e Mv<^iCo A lo vcjnio del tiliio Blo^^ como
P R ' O . o G o.
Sj
en prttari ruyajliereijirido lie fe CoiiquiAaoi' fe!- CortcfeSjgencrofos ceden .il favor la primaca ; vaos, y otros
aumcntin lo que h luz al Efpi^jo ; pues en reverberaciun
reperculivi, fe tfundc en inmerifo rtfplaiiiior cada rayo.
breles la piiersa con [iave de'ora vn Soncto,-citTi-aes
al fin por coroiia viiRomance,ambas EsrcdctirifsiniasPoefias, y por bhhii de mi refpeto, te debo afeguiar lo que,
quien mereci fiipcar fus Escelein-ias efcrivicffen, me
ixo,y es.que dtfpues de la fiipca entre concederjy embiar, no le cort el menor fulla al Jefeo ; tan breve fue la
vno'i y lo otro , pineba clai'irsima de etr igi;ales en is
benevolenci.is Excelcntifsimas lo gran Cortefano, con lo
muy iigeniofoiy no me explico mas, porque no me aHcvo deber nuevos difs mulos ii cordura.
En lospapeles,que etos primeros fe figuen, y fon de
los fiorecientesIngenios defta Corte,van impreTos como
vinieron efcrltos , en el orden fue el acab arbitro de la.
colocacin, y no por ir en la Prenfa pofpueftos, temo
quexa en alguno , no csdcrezelarmesrc taufubancalcs juizios lo inculpable de vn accidente-, pues b acre
dita la evidencia, que mnchos honraron mis fiiplicftSj
quando y impreflbsj favorecan otros la Etampa.
En la tercera Parte hallars la proii.yvctros de la Poetfa,q la diinen;!a pluma es pauta del natural,fe trafumpran
meniMemete al papel las facciones del alnia:Ge(iio, Ingenio fon coiio las del cuerpo: en todos divcrbsj en muchas contrarias i fiel tuyo fuere arrogante, y crepo,iio te
violente ala reprobacin lo nativoirecogete al alylo dla
prudencia, que es la conideracinel comps, y regla en
Jssoiii'as incelelualcs,fonelaitc , y larazonidifcictoEe :
folicit!.;, no gcnia!. Los vcrfos de la Poctifa fon como fuyos,natai-iles,c!!ros,fubriles, conceptuofos, fiemprc adeamando) ceidos al intento; eflrn al vfo, quecsiiibien
las Siiiencias mudan tragas, legunlos tiempos.
La Profa llena las leyes de lo cloquciitc, y .retorico,
Tora.tll
, Ej
coa
8(?
PROLOGO.
coiipctegrina ciaridid, Jn palabra branen, (cflopreprifsimo de fi: fc)c>)er-ra mediana de las clacfulas fu myot
elegancia. En el medra fucle cfiflir la inejpr virtud del .'ir.
. K: Non aliefe,<lsf, cs axoma 3 tiro de la fleclia, que bncla
harpon de pkimas, Ufa do rodas valientes propredadcs,para que fea pefeta la Profa,!!tener Tibor Poefia, ni en ia
,vcciiuiad dslo5a0biiai]tcs , ni en ksterniitiacJones todas
cadentes, ni en lo dilatado de las inetaphoras, ni en lo niitenofodelaaliifioncs. Pcrofi en la refpuefla a la mii^
iiulre Phylota eis lie, en la Cn'is al principio del fegujido j y d Arco Trtiimphal a) vltimo del primero Tomo j fe
advierte,entre lo reriontaiJo^y comiin.vna proporcin clcvadajfuc'Ira U cadencia de las oraciones, cesidos con vfial
Gramtica los periodos.encre ftiperficlal,y profundo el empha&i !o aiuvo de cerca, lo erudito de lesos , y fiempre
ton tirante engaze la travazon de [a contexto : reglas, que
\&m el acierto al Ca/iellano dcft k deganci Latina, en
Jos Ta:its, Ciccrojies, y Qiintlianos,
Sobreacndo a cla delicadci, qitc ningi;ns tfc las
obr.iSjaqiri itqpres, es de las que fedizcofrc--uras, co
que lo prudente olc;l dilsinilos-a lo prefino ; antes/Ta
Novena de la Encarnacin concieiieenrreU Sagrada EcrJLira, mudia, y bien enretidldaj breve reftiiftcu del Tratacio
//O/i' 7?^ /^!-/;,s j ecii autoridades varias de S.inros Padres ) y Difiores, vnas Medicitcones verdaderamente
afeciio/s: los Ofrecimicinosdel Rojro dlos Dolort-s
de Nuera Scioraj viias Deprecadoiies tiernaiiiente crvoi'ofas': Eli Ins l-:otel;as de la Fe/y Veto de la Co:ieepcioii
piiriJimaj donde CUMIO tinca fangrc, c explica con rignj'ora propri^dad de Trminos EtolaflicamenteTliriogicos: Repetalas iodos los das fu dcvocioi'!, nueva idea,.que
pulr aplaudir el advertido, y loable cxemplo, que mirac
ci vfi'Liob.
Til vers Has alma elle pequeo cuerpOja traer confgo
el elpirjtu ,qie/L'dilata en los c/cntos, tjiic arriba it"pre~
V^n^-o,^ ion Jos iguieiites.
}Jna.
88
^
P R OL O G O
icrtiLtas vna copia, pifra que otra vez, que en efle torci"
Tomo{ comoloha mCre;.idi>eii ictc ediciones Tus dos
primeros) iideii los moUk's, Te impimn tliclios maniiefcrkos; afii los privilegias de !o c;<di,ico tic! olvido, los iii dulcsdel pclsgi'ocle vnppelfuelto ,clanis Ijuenos raros
de divcrion los Tertulios;. y renuevos mmarcefiiblcs
, al perenne IIornbre de la Perifa."
'Bi:pni:w El dibiixo de f Lamina te espreTa mas dcilmente \i
d; [K La- roiiomiii dcl alma, que es la viveza del pcnfmicnro , cu
"""' , .lo aliifivo de fus Emblemas. Los BftLdos foi de la Reyna
niiertrafera,y de !a EscelcnUsiraa feora Marquefa del
Valle, humanada la foberania del patroenio i fola la dig-i
- nacin acredita infiitamece mayor \Q mas Iiumilde, oilail
VJio,yocro perfil de clareo alados Genios, que rapazes
EravelTean con el circulo de La urel,y d clarn de la Famas
pues cTi d pofl-humo aplaiifo,Io que vno pitbIica,otro co'ona.Gerogfico de los Ingenios Matritenes, y Mexica-;
. nos. Los dos Simulacros en dos conminas, con el VL7RA
I'LVS, q difundi en margenes fcgflda Minerva la PoctJa,
- y adeiimt en Imperios clfipre lieroyco Fernn Cortcsy
, HcKulcsegndo,al termino del otro iVON/'Z.rj rLTRA
igriifican EVROP^i y AMERICJ. Aquella pregunta: /Wsier foriqih inventes'': (habla,con el fentdo je fe puede
entel^de^,de mugeres fuertes en Vjriid,KelIgion, y Sabl. duria) Y refpde cfta,q al]a,alljCn los limites vltmo.s de!
Viiverfofe iia'l cambien fu precioidad:/'fw/,^e vlwsfidhas^vetltigius.LosdosMontcs;vnOjque boezalIaJ
nasjy Qti-OjC] condenfa Nievcsfcn aqueljy en eilcjCon to^
do el rigot de Paranamafia Lcmniatica, efle Epgrafe VN13 j2 LIX. arden INDE- NiXhcl.Coa rales prerog;itfvas en
fu medio, previnieron Catre al Nacimiento de !i Poe;!,
Como desima MufajCCo erndits delgeraiooMonre'Tiiytorcaj y Hyanipio, Collados eininentes de el Parnafo.' laeaxuf
Vanfui (canto Lucauo) Cemho petlc atiera cnik,
ii,.,.' ' Losiiii:riu:cosefliidofos^E)hcras,Mapas, Ai'tjlabos,
PROLOGO.
8<f
Tubis Op: ca ,Ti n u^ j C^t ^ o-nDas,PliinTis y
Libios,fi J i ' n ' u 111^1.1^1111 jtods \t s , y ^ cins p-J d')Lir(.iUhngc lu^-iaimstfePuln , ^ Olivas emito l 1- ern^ibi'i c'canlia^pl iitis, qncriipropri aiie-,, Y < 11^ 11 [t ciilu,!) m LTU liu s los i (.MurcSi
]3eyp lii \ s, y PiniLCos
U ras juvcitcn(.n h liausen d medio j ytiideeftL
Volu ei, qvie por niJ Ip^niblcs, le le^, pueJc iidulai
lopi'iivjcpucslit. )Uzgido preo j 'aiztrljv ihi p r p i e vciicioiidelo cricituss.f^uvKifj'i r t p m i V p o i q i e n o
aie idecjics (.IGciogliCn-ide Upieti i , q i e e n Liiculaif
movimiento no Itadehiua, n c o i n , 411 -^iie pitftaeU
plcndjrc^ , y filos al,""lO/liciiL-bilU coi te^ a liplunja
y e l i i Ime'os lia 1-"n , afstj>or'a c n u r i d e ' Jea,como por ^l voto,que le LIII-' a! olicrano calco di. tan
facia,iifiirtn t l j l e n o j aiecueidos de mi tibiezijdivcm
laPluiiaaeljosFif^o;, j y eleg pni ^iTmipto
r^t
Di.pluiJirttsdfvicioT
,
La'iahsdelcoricon,
,^
Pnia efaiui con f-iasRe
" '"
Qjjieii dio bucio i ti uo aitlor m s
Y e> hsol umsGcl ) rv n
T contruvoliii iiocei (.11,
Como iPiui i'.dtliL eiiciaj,
Pi.UciAo4vluamoi
'
'-
- ^'6
l?ROLoi "i
El Wunfo con dulcepetia
Tif.dieira mano efcriva,'Como aquel Marcyr liasa,-
Aqienfu papellaarcsi.. '
,' -o-dicrcto fe encadena
Con lo padofoi y en CuinSi
Cfie de erudita efpiimaj
El roK cortepni '
Y eres Eu nifina la tinca
Para renovar m pluma.-
:Yns,fiel motivoapufo
De tu pecho, y oblacin,
Mai'tyr de la ConcepcioaS.M^^- ScCacrific.porpura:
rua SM a Holocaulo, ci'cno, y duro
fmgiimt
Fueen'efta-3ccond,pnii;eroy
aTtvet'C Blanqueando en Sangre ef cfaier^
U. ' ' DelefS.'cnfiHnfldntCi"
Qoe es limpieza de! diamante
La Purpura de! Cordero.
Hjaj alinj llevas la paima
De GeroDmc, avicndo licchS
En herirte folo vn pecho,
Defangrarce toda vn alma:
, Y en fclidsima calma,"
, A Maria fe atribuya
La gloria, y pohuma-arguya
, Xa Fan.ia en bronce, y fiicl,
Qedarmasblanco.el papel,'
Portsnerla ngr cuya.
Tan encendido fne u afeito ee MyAero piadofifj
fimo,qus aun ardiene fu angre en fus ccnlzasjla refufciu
en c fepulcro i y anima poWiuaia ee Soneto en voz de
EPITA-
PK.OI.OOO
JX
E P 1 T i4 ]^ H 1 o
Qinkize queauntjvi. fepult^dji
En UiDisdt l'Pim? c > cebiai;
Y 5c,zi en bs lirones V itcndi h,
LisPii ilegios dt Rclu cjudflj
Dicre aNile quamo letridi,
En mctira! sPnt oi e^, recogida.
Sale de los retaces dt Entendida
A11 publicidj ! de i.neradn.
De ii P'utn-ifeengendianiasluzdo
Phcnis Occidental Numen efttinOj
De EungdKailuzLsad^e udt>
En h Sciencia del Bien , de' ma', y Dano
Qiie renafce mas. bien \ n Entendido,
Qii into engendra mejoi \ n dtlngio,
Aqui dcbenKcogern Plumi fustaidosbueHs,pero
Conozco , que mirntias deftntiam mis concibos L la
tierrj rompiendo guiicis el azcro Te e^cllencl-^ll pretic iiiaus vetas en los minerales del oro ; quantas mas noticias recoge la diligencia, mas afircciablc agrada ala di-.
vcrfionelcrcnco:en eflosvltiraos renglones a tuve de
otro Papcl,qije efcrivi nuera Poetfa k vn afiimpto,nada vulgar i y fue, que el Siervo de Dios Garlos de Sanca
Roa, Varn pErfei3;anentecomciTip!atii'd(ci!yodrei:t)r ^fumpiB
era e! R.P.AiitnioNuez de la Cpaia de ]efiiSiy io fue firigiiia'ds
tabico de Sor }LTana)viv!a en vn pequeo apofemo.cndo '"^""" cama vn atahiid.y fu almohada vna calavera.Kecogioi'e
biienojy iiallarole difunto otro dajarrimado al atithiid c5
la pkima ci la man o,ccri viendo v'nos vcrfos a la muerie,
con tal [nodeftiajyfn'enid.id de rorOjque pareca refle-'
sionesdc la imaginativa, que en rapto, por algn ufpiro
c lecxal el almaipiies m la defcornpoiiira de los paralnosjfe qued cada vcrjvivat.atua de fu contemplaci.
Movie verIo,y adrairarlo toto el cCHrfo de la piedad
Mej[ii:ana,y .afiUeiicdadaf;ible,y gvavedofa de! hiftriC
Ciicj,
;2
PROLOQ'.'
P3
EN A L A B A \ 7 . \ D E L A V F N E R A R L E NADKh
^B nonUAXClAL^EKSTA
SVA
GuienwK
.Tu
9^
Que de azechos, defvelos, y CL'yclados
Cauallc muchos, que en las coEjfentidas
De PaLicio lificticias, anheSavan
Siqaierj. a vene, por Lber fi vean!
Y como no de^ava el Nio Ciego
De ofrecer los objetos a b via,
Poniendofe en tus ojos fimulado,
Sin lasflechas,lograva las heridas.
Empero tu, guiada del defcu^do.
Dada a eudiofas vtlles delicias.
Alia en la fantafia ibas, borrando
QuanCa el fcntido imagen rspetia.
Afsi palava en ti la inatigable
Succelsiva tarea de los d3s,
Sin mas difpendio, que la laboroa
Servidumbre agradable apetecida.
CJuando (6 Gran Dios!) vna mental centella.
De las eternas Lumbres defprendida,
Unida tu razn, Ihma fua'v e.
Tus penlamientos purifico 2tva.
Iluftrada la forma, la materia
Robua, como ciega, reiliii
Y aquifue menefter juzgarte grande,
Parafer grandemente agradecida.
Bolvie a Dios, y con profundes ruegos.
Humillada baa e}'pol\o, le dezia?:
Dadme vn rayo de v ueftra fortaleza,
Y acercire a poder contra mi milma.
Ya
?6
Yoconozco (Sefior) qua eost.ileM:s
Vpelras piedades me los comunican;
Dirigidios por vucros, Dios amado,
Y fern mas, adonde ms os irvan.
Fuifte exaudida, juana, y viloroaj
ALis quien no lo es, quando anmofa lidia
Con el cruel, comn, vil enCTiJgOj
Si al Cielo bufci, y ala Terrj olvd
Vencifte afsi, y hollarte vencedora
Engaofas del Mundo las cariciasj
De los Palacios indiofa-s arteSg
Y de odadi Y belleza lozanas.
Cantarte la vtoria, y el Sagrado
De Gernimo, Clartro blicjcss:'
Y el Mximo DoiSor te admite, y am^
Quanto como a M.ieftro te airahia.
El dja del ingreo procuravas,
ComobuelalaGar^aperfeguIda, i Como la piedra grave baxa al ceaCro,^
Y dsl monte el raudal fe precipiu.
Llego, cubrife Mxico de apJauroSj
Yds cofvcurfo Jafijaconrefliva,
Arda el gozo, y e expiicava el llantoj
Hablava el Celo, y fe baava en rifa.
Fue zm imponderable tu alboroto
D'i hallarte tal curtodja reducida.
Que en ternuras bnantesexprefavas,
Qu,!! Au-on eloqucnte, tu alegra. -
'
?s
SONETO.
Ufiulej Juanas e^ eRudiofo anheoj
De ArCice Supremo vilertUj
Que con vidadeluzdavaaiegu,
Y al Sabio Autoi fu perfct-cion confucoi
Ccdjo Minerva el Ti onod tu drvelo.
De Afirea a I.i;uftiisiin^ porfii,
Caliope el concento cu hirmona.
Su Lyra Apolo, ii eoquercu e! Ciclo.
Efto fuilre. y mejor, quafiDivini,
Recreacin de h legura fcicnca,
A quien i viei onfelesJas vei dades.
Y aun fuifte mas (o Juana Peregrina')
Fuifte el Ingenio^ cuya rjnparenc
Hiao \ libJes las ecei nidadas.
Tom.III.
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7JiPUCB\I \tri^E\f
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'ALA P I A D O S A P E M O N S T R A C I O h ;
6 candad c^cf fsn3,conqueli V Madre oi ]u.uia
Y nes \ cidiQ lus Libi os, par J, dar limoiws.
ROMANCE.
'ESC%irBLE
VK AT
1SSIOXJ0Q.
IX
\\
^ ^
'"^^
De
Dcclsmonlmosbiencfiida, '
Naces n otroEmsfero, -
Que haa ios Montes ocultan
Ds la gracia os fecretos.
De h nieve el ampo diga'
Lo apacible de fu Metro,
Y de tu Ingenio lo atdience
Lenguas publiquen de fuego.
Y laliendo Monftruo al Mundo,
Hija de aquel bra^o excclfoj
En lo racional fe admire
Otro mejor MongibeoDe aqu nacieron los rayos
De aquel poderofo nccndloj
Que en utiiesllamasarde
Mas alia del penmiento.
Hl amor con que vendjc
Quantos libro s el confuelo
En fabias ocioidades
Tuv ofelescompaeros;
Accin inguLir, que admira
Entre lus gr.inde portentos,
Pues folo veme al Mtindo,
Para fer acro cmbelefo.
Quitat fe el pan de la boca.
Lo liizo t.i vez vn excelJb;
Pero quien llego a. quitare
h\ pan del cntcndjniieiito''
Bufuo
'AiV E%TB\C1
J.
tos
BlSCgSTJiX
^Apn/souidl.kitToeti/e, ^
DEZIMA ACROSTIGAl;
>ffiripEos las Nueve Miliar
*ocoos di^anjy graves^
.xiiica en tadosa tt abes
J>zer te admiren confufiSj"
.IZuinen deSciencas irtfuasy
?>omb.ro,c!einteJigencias3 -"nipDndGrafale en cadencias,'
Zo imitada en confonanciasj " '
erudita en eegincias,
Singular en todas fcieneas
CA'^d
CA'R^A'DE LAMUl
ILUST%E
ATHENAGORICA
**ais g ^ ds B S j a E s: ^ wa ?9 s E% A, J26S
SE OTA MA
' E V fto h CJ ta de \ m en queimpu^m 1S FiFiezjs, a ae d" C ii
^ * ^ l - ^ ^ to dilcuirio e! R P A itomo ce
"^j Vieyri en el '^ermoi dee
li
to con tmt- fi be L'' que a i m i
erditoshipire d-j, q o r ^z i
Ao-ujhdi,Ez^hiele luireironCtdo- c L 1 n i r
I !o
Ttma.,j, fhr j 'Puftlti as
icIimtidjV md cautiv-ieJenteidimiento, que ese?
lid'; ai duoj y agt idable he \ocmo, que puede oimcerfe en J is Ar i> de 11 Religin.
No prc rendo, fcgun cftc diianiep, <^ue v^ mcl=
mudee!g^nio,rejumcundo ]6sLibros, ii noquee
msjoiCjej'enco ilgunayez si de Jeu-Chiio. Ninguno dk los Evingelilas JUroo LibroalrGenealog n de Cli-iio ^ lino es San M Ltheo , porque en
Com-erion no quifo efle Suor, mudirle h ijiclina'*
coc^ iino mejorarh, para q le fi antesqiiaodo Pubh
cano, fe ocupa\ i en Libros de fus tratos, e intereles;
qu indo Apoftol meorafle e! genio, mudindo los Lib/Oidefmuini enelLib'-ode J lu-Chnfto Mucho
tiempo h t g lido V. md enrcludio de rdoofoSj
y Postis, } i i c i a r i z o n , que epeicionenlos empleos, y que Te rncjoi en Jos l.ibros. Que Pueblo Ji4~
om sciiairo, que ti gypcio' EoelempeziroS
laspumfdsLcLias del Mundo, y e admiraron ios
h'crugiiScos Poi gra ide pondencion dehfibiduna
de Joleph e Jl-'m i h Sai ta Efci Jtura conimado en la
studici ndeiosfc.^'ypL.ios, y con todo ero,erfpiiiEu ^anto dize ibiertjmente, que el Pueblo dlos
A,^ ^''. oseshii'' ^o,pr iq ictod-tf'ifbidHmjqi.un"
do 11 s, penctrwi los nii)\irnjentosdelasFt.ie!hs,
Y C eiob,pefoiiuicr\iipa a cnlicnir los deoidencs
da li'' j. lisi wS codi ciencincitii poi empleo
p^r--onit d 1 oHjhre eu \\ Vida ] chrici, perono
*iulrl(<al'lr^o^iep^l li etenn y cienc i que no
alumbra ..in i!/asle, >j,os, qui-todolofabejlicili-cA
sxi
Kii), 1 Ob as^o/?hnmti
e Sor Ja vi t J JJJ de la C /.
i r3
pnfciftigos, porque lolo es beneficio el que Dios hizc ilcoriicOnhucmnO} pre\inicndo't- cor ^ugiic 1,
piriquel-coicerponda igndecido, diponicniulc
con \ n beneficio reconocido , para qm-rorcprLlui h UbsfaUd itl Ouin-i, leloshafriina^oies. Efto
defeaaV.md quiendedequehbeso, muchos aos
h i , ' 3 m^no j\M enatnonai defi.iplini, i u que fe
aya enubiado ee annor, por U dilancia , ni U uemp o , porque el iraor efpiutua] no padece achiques de
madanc is , ni le reconoce ti que es puro, fino es aza
el crecimiento Su Mageftid oyga misuplitas^y
haga a V md. muy l-'nta , y me la guirde cntodi
propendad Defte Convence de la S tnti'iraa Tiin-da delaVaebU de losAngele^, y NoMSiibreaij,
RES-
O!
?/?
P E S I U E S T V DL. L \ l O E T l S r t .
a l mu/llLE: e
S0<\?
HILO
re
1 (DB L I C%r
peroexcetleaIicipj.cnliddt! londfurai'-ii'o , n
to por Tfinde, rolio por no cperda ^qi e c loU' e
xo QiuiiLilnno Si JA CW / ; C , ///., t;;. i/ c^ \
gmnm jetean'' Y til , que enmudecen al beneficndo.
Q u n d o It felistnenie eieri', p i n fe milagtoftmene fecunda, M idre de el Bipu^l:^, M ea
u C?[j tin dclpioporcion.id-1 Miiti, como laMidie de el Vv-rbo, e le entorpec o el eatendimiento 5 y fe le fufpendj el dicurfo, y asi j cnvecie
agiia-cimienos, prorrumpi en dudas, y preguntis Wi/ec j/;^ Dedonde^ inmenet-icori,' Lo ^
mi'raoucedi6aSiul5qu3ndofe?i6elel,y vngido '
R e y de l lel ISlwf'jii luoit^lim kiiiim e6 fi^mM ,niiii- ^
>i l)thi If&d^ 0'cDntiomeitmei omuti de rtihn'Be't- ,
jimr' QuA)e igitttt iQUitw a m<ln fermsncm fjlmi > ALi
Tom.lil.
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cu
CA^d.
CA'R^A'DE LAMUr
ILUST%E
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'Fma^^ Or j Ti/hi as
icIimtidjV md cautiv-ieJ enteidimiento, queese?
lid'; 3.\ duoj y agt idable he \ocmo, que puede otracerfeen Jis r i> de \i Religin
No prc rendo, fcgun cftc diiamep, <^ue v^ md
mudee!g^nio,rejumcundo ]sLibros, ii noquee
msjoicjcj'enco ilgunayez sI de Jeru-Chiifio. Ninguno dv. los Evingelilas JUroo LibroalrGenealog n de Cli-iio ^ lipo es San M theo y porque en
Com-erioniioquifoeleSuor, mudirle la ijiclun'*
coc iino mejorarh, para que (i antes^quando Pubhcano, fe ocupa\ i en Libros de fus tratos, e intereles;
qu indo Apoftol meorafle e! genio, mudindo los Lib) oi de f 1 uini en el L.ib'-o de J lu-Chrifto Mucho
iernpohtg lido v md enr'eludio de nloofoSj
y Postis, } i i c i a r i z o n , que epeicionenlos empLos, y que Te mcjoi en Jos libros Que Pueblo Jiaom scriairo, que ti gypcio' EnelempezqrorS
laipiimf idsLcLias del Mundo, y i- adcnuironios
h cru^ii'icos Poi gra ide pondencion del-ifibiduna
de Joleph e Jl-'ro i h Sai ta Efci Jtura conimado en la
studici n Jeloofc.gypL.us, ycon todo eToiCr^plEu ^anto dize ibiertjmente, que el Pueblo dlos
A,g ^ iosesbiiD ^o,pr iq ictod-tf'ifabiduriijqLun"
do 11 s, penccn-'i los nii)\imentosdelasFt.ie!hs,
yCeiob pi.foii(jicr\iipa a cnl enir los defoidencs
de \\' j. J51 wS Coda u cicncn t c y i poi empleo
per- onit d 1 onjhre eu \\ Vida ] chrici, perono
*iulrl(<al'lr^^o^iep^l li eteuu y ciencnqueno
alumbra .in i!/asle, >j,os, qui-too lo fabcjlicili-cA
StHt)jUS}toesddCiliuficiQ,esfieceUad,^_/fl-
tslorcprueboporeloileccion de eo" Autores, pero digo a\ md loquctconej"' iGe njiefteQv wd noe\enda5nledc"\erobii deelc e-'udios efc!msron'''sLcT;rishutmna3, y juelemp o\ ecli jr a 1 is Du >nas, pero deben rep'^ob . le, qu nido
roban h poefsion del entendimieiT-o hi-n, "o U
S ibidurn Di% ma, hiiendore ieiioras las que le t el;im i o n a h fcrMumbrc commeiidabiescn, quinao
cl mocu a de h cui lond id que es \ icio le p liTa 111
eludiojjdid,que e Mrtud A StnGe oniraoeizoL. on ios Angeles,po! que kia eriXZlce.011,35 rati ado,
y cafi'nolibre j prefiriendo el deleytedelieloqueacualafoIidezdelaSngrada Efcitura j pero-loblemente fe aprovecho efta Santo Doordefus ncjticias, y de la erudicin profanajque adquiri en eraejantss Autores.
No es poco el tiempo 5 que ha empleado v.md,
eneitas Sciencias curiofas; paieya, como el Gran .
Boecio,lasprovechofas, juntando a: ias libtilczas
dekiatural,];! vtilidadde vna FilorofiaMorrJ. La~
tima es, que vn tan grande enteodioiiciito, de tal ma^ '
ricra fe abata a las rateras noticias de \x Tierra, que
I^ES-
peroexcetleaIicipj.cnliddt! londfurai'-ii'o n
to por rrinde, rollo pornocperda jqie c lou e
dixo Qiuiitilnno S/HS CW /JW, mis im I ii*/ rt '
gmnm pe eim'' Y til , que enmudecen al benelcndo.
Q u n d o It felistnenie eieri', p i n fe milagtoftatene fecunda, M idre de el Bipu^l:^, M ea
u C?[a tin dclpioporcion.id-1 \jiifi, como laMidie de el Vv-rbo, e le entorpec o el eatendimiento 5 y fe le fufpendj el dicurfo, y asi j cnvecie
agiid-cimienos, prorrumpi en dudas, y preguntis PWG: j;^ DedondeT iimenet.icoli,' Lo ^
mi'raoucedi6aSiul5qu3ndofe?i6elel,y vngido ^'
R e y de l lel ISlwf'jii luoit^lim kiiiim e6 fi^mM ,niiii- ^
>i l)tbi If&d^ 0'cDntiomeimTei omuti de rtihn'Be't- ,
jimr' QuA)e igitttt iQUitw a m<ln fermsncm fjlmi > Asi
hcin'hi^
Ni il
H t
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P E S I U E S T V DL. L \ l O E T l S r t .
a l mu/llLE: e
S0<\?
HILO
re
1 (DB L I C%r
ii
Fif,) Obi s9(Hl nm
enniiinuYf uil j en I zi ijs de cunfafijn 9 poicliic
me piieuo , que\ut.flro n^oi noe i m i s , q c vni
seconienc-Lun, qu Ous nirealo mil q 1 L c o u f l pondo, y q jccomo oti os corrige cen cilligc 3,^031
lili, quierereducr a UCT el dei uencficio'; efpecnl fior dequt, conozco^eriu deudo i c o n o dcjt os
liifiico di, a inmeiiri bondid,peio tni bun efjiccn[rnodjd3 T*eigoigJ"-me, y contundirme 3 que es
m ^imorofo medio de .iiga!-,hi2ei quejo Tiefnii,cjn micoi ocimieito 5 fcii el Juez, quemefeiit u ca, V cjndenc mi ingrititud Y ilsi ^ qu indo eflo
conddero ^caamisfohs, uslo dezir Ijcnta f a
")>!', Sioi jiie no lolom ji'ijt/ietseiiimnoi le otiuoitm til
jiy^ uney} iiiiitnen nuh ajiftti ^ tm luihiifeius^ jH JO rf/wi iisil'f-i} pk/oi diiempto^rioconccimen'-oi nop Uti <a m ms,qnidi (oni cion^j l/nfJt ^ f}i 4')i ft amiJeiiLO) npo jncmen'Jiii nnsdelops
JO li
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rmii yOh< isTo/^lpum
in pofD'es ^(r (i I f
HCav Pdp i f i y o (Ce
uoiiran) / a n o n e p u e c P impo^ ib! slosque pu
fe ilpiincipio jiMilrideloquemefnoie eis por
quenmenhi'impnm 1 IiCartUin'ni notju mi ,
quieiihntjti'o qu^i'icofl: o qui nlaborrotn
to icnJod codo indu I 1 po si / p t u A u o r T
que no hira que no |perdon i ^' quea ai i ac h z-r'
j qiicdeKa i ae pcrJomi^ Y i* i debuodfeelfu
pLieto de qii- h bloconc fj[\ocond \o de^ief
tiosf-tvores
deb odf.eli ^uiodc (Ucftr^bcnig
iiiiid yd quemt,a\eis, c inootio/if lero dido
abtfi Hpur u d e e l c e lo de oro de vueftio'tiu Oj
en mi ce concedeune be leo'i Iicencuparah
' 'ir j ptOjjon renvuelbi en ibiepief^ncia Dig o , queieciboenmt iltii V*,["ia faniifsiiM amO"
neil cioT de jplicirelerudioalibrosSagndos aue
unqLe \ n,ne en En^e de confejo,tendr i . iri mi uf
t n u a d precepto ccm no pequeo conuelod que
Tin l e p a r e que preienian^ obediei ci \u fu 1 PJ oi 1 1 lm ijcion, con o a UG<1I t direccionj
ir ci do ai-el l^urm o ypru b i a h i/ijf-T-iC i n
Dienc 1 CfZ o la noci^fobre dli vuL.liacuerdif
fini'id
t ici iiuciiDrctomuchfi queivreisvi*
todc ilumptf s humirju que he errito yafi o
uphedichonoLSi 1 i cii.- 'iti nctiosconelljali
;lt d
licicit-n qi iitui ii Iciido ^coiimuchi
n o^J e riosLf i os mos y i u l ' ti do con rms
' [ t e id u >CO i c l o c ! ' nin-enu iid qu( irte
l s i d e b i i i , ) cuiih'vwididj y claijdid,q!.vpn mi
i m
leSo]udniY)ies-^%Cnixifi >
iempie esmiuril ,-ycolural>ie, que el no i^ci U
cnto mucho de AlTumptos Sipi los, no Li 1 Jo c't.fiflCon^luieiplicicionlifi- ia, rofuDracletemoi,
y re\erencndetiiAiqueyksStfjilis Lea s, p i n
cuya mteligpncu, 'Vo me conozco c-in me ipiz, y par cuyo mincjoOjy tan mdiginjreloiiiiidrme fiempreenlos ouos, con no pequeo iioiror, iqueUi
ameniza,'^ pt ohibiciou de! Seor a lob pet idc^s c'^m o y o Qu_i emeniiiS(?ititsmis^'S-ajTiihi
tiin meismpe) osLisim}
le/i c i - ^
'^
110
fmtyjf>la} %/ffimas
finos,pues^nihc ef^ncontrael j t e , no]aej,lgi el
Santo OiciO, fino los. tiifci tros con Illa j y loscntjcos
eqiceniuri,^ si^info^-pelm i/ii^tmtniianiiefi^'p\xs,&
dexJcomLi]gir,y or rvhli,poi loqinl medj poco,
ningn cu ydado, poi que eguo U mefnm dec-ifion de
los que lo calumn. m, ni cengo obJjp-icioo para Lber,
ni.iptitudpTiaceitjr ucgorib^tiro , ni es culpa,
ni es Jefcredto, no es culpa, porque no tengo obligaaon > no es defcredito j pues no tengo poJsibil dad
de ^C.t ir j y ah ipo/sihi/tane/ioteneint. Y a Uveidad,
yo nunc he ffcnco, Tino Molenradi, y foradj,y olo
por dar guio a oti os, no o!o fin compl icencia, fino
con poutA \ I epugmncia, porque nuncj lie juzgada
de mi, que renga el ciudjl de letras, c ingenio, que
pide h ubligicion de quien ecriv e , y as fs la ordiusm refpuefta a los que me jnlan (y ma^i) es Al^
timpto Sagrado ) Que ent-ndimiento tengo yo' que
efiudio^ qLiein.teriales'mquenoticiisp3i ic.o?mo
quatfo bachii'eii^s fuperficjiles Dexer eio par i quie
Jo cntii-uda, que yo no quiero ruido ccn el S^nto
Ohc o, que foy ignorante, y tiemblo de dezir alguna
piopofiLion maloname, torcer h genuina intellgenuidealgun lugir. Yo no cftudioparaefcnvir, ni
menos p ira enen.sr, que fuerd en im defmedida fobervn, filio falo por ver, coneludiarjgnoioimcnos Asi lo repondo, y afsi lo ieoto.
Ll cfc-ivir nunca ha do dilimen proprio, fino
fueifiigena^que ]eapudieiidezircon verdad . Fos
m t!/?. Lo que fi es verdad, (jue ao negare (lo
vn
112.
Ti'^
c i c n d o d e h ^ o s i n 1, y c^plicicun de el Mieftio.
j-LK toc'u cftc ttabnjo luni \ o mu^ guoK, por
.im^r Je ii Lt- is, i havu-lT^ ido por iniJi ce
DiOi,que erilo aremd q rnto hiausn me eci,a ' Bien, que ^u procui iv'i eicviilo, quinto ^odn,
j di igiTloaiaerv.c.o, poiqi'cel fina qiieiipinvn,
e n leftiidnr Theolugii, pirecjendome merginda
inbibilidid, fiendo Citholici, nofibc tudooque
eneftiMdale puede Jci-i^ir , fiormedios niEunleSj
de los D\ mos MyeriDi y que Tiendo Monja, y no
eghr, dibia por ti citado Eclefulico , profeiar let n s , y raaiieadohjade vnSanGerQnimo,y de%na
S-jnti Pinta , que era degenerai de tan doitos Padi es,
feridiQti U hija. Eto me proponu yo de mi iiiifm.t,y
me. pareca n z o n 1 moes, queeri (yefloeslonns
cieito ) liongcir^y ipliudit a mi propru inclianaco 1, proponindola ^ como oblig icorio , fa pi opi logufto con cfto pi ofegui, dii igieudo fiempre , co TIQH
lii. dicho, los palios de mi eitudio a L cumbre de U
S-igrid rhsologii)pireciendomcprecib, pir^lbST-^elJa, ^birporiosecalones de hs Scieici3,y
Artes Huraioa^j porque como gnrcnderieleRiio de
laReynideliiScicociasj quien aunaoabaeldclas
ancilT u '
Como, in Lgica, fibrh yo los methodos genen l e s , ypiiticuhfes, con queeacfcutaU Sag i J i
Efcriturj'= ComojinRethorici, encendpruiusfio-ura3,Eropos, y locuciones' Como, inFific-ij ciiiLabquetiDnesiiiirilesdeaijnatujaleias de los an.ra-1-
les de los ^icricios, donde ie ymbozm tantas cods,ya dKcIar.idas,-y o!:r.isnachas3qa-y= Como el iansr Saiii .i) fonido de la Harpa de Davidjfuc virtud, y
fliers 1. n.tura! de la *>-'ufic.'i, fobrenauul, que Dios
quifo poner en David' Como, fin Arithmeici, fe podrn entender tantos coputos de anos,de dJSjde mefes5dehoras,dehebdomad.istan miftcnofaSjCamo as
de Danel,y oras,par.i cuya inteligencia es necelario
f^berlas nAturalezaSjCcordancias, y propredades da
ios nmeros? Como in Geometra, ie podrn medir
e! ArcaSantAdcel Tclamento, y k Ciudad Santa de
Jerufalen ^ cuyas mylerioras menfuras hazen vn cubo, con rodas fus dmjenfiones, yaquel repartmienro proporcional de todas fus partes, .a maraviliofo?
Como, fin Arquitedura, el -gran Templo de-Salomon^dondeficc! mirno Dios el Artfice:, qticdi6
la dirpoicion, y la ti aza , y el Sabio Rey Tolo e fobreante, que la execut, donde no avia bafa fin
myterio, columna fin ryrnbolo^cornGi/inalufnj
arquitrave/ofgnificadoi y afsi de otras fus partes,
finque el nvis aiiiimo filete eluvieTe folo por el fervcLo, Y compleineiTio de el Arre, fino fyrnbolzandocofs mayores Como , fin gr;inde conocimiento
de reg as, y p jrtesjde que confta la Hftoriaie entendern ios Libros hiftorjAles' Aquel'as recapitulaciones
en que muchas vczesepolponeenlanarracionj lo
que gn el hecho fueedio primero? Como, fin grande
Doricj de ambos Derechos, podran entenderfe los
JLibros Legis} C o m o , fin grande erudicin, tantas
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Y'inOjqualfueUcafi de aquel rabofo odi
delosFarieoscontra Chrifto, aviendo tantis razones paraJo contrario > PorqLe fi miramos fi prefeiifeicisjqua] prenda mas amable.,' que aq,uel!a Divina
hermoTura?, qual mas poderoa parar arrebatar los corazones? Si qualquiera belleza humana: tiene JArl'd,con fobre losa'lvedrips, y con blanda , y apetecida,
"violencia ios fabe fugetar, que hara aqaellacon tantas prerrogativas, y dotes oberanos queharia? que
movera-? Y que no hara, y que.nO'moverkaqulla jncoriiprehenribiebelct;id,pprcuyo hcrraofo Roftro, como por vn terfo crial, fe eftavan rranpareiitindo, los rayos, d la Divinidad? QLie. no'moverla.
iqueircmhI.-inte,inerobrsincomparabe3 perfecciones en lo humano,feialavauminaciones de Divino? Si c.de,lvoyes,defolo la con verfacon con Dios,,
era intolerable 'la flaqueza de^ lavlfta hiinana, que
eria cVde el mifino Dios.humanado? Pues i vamos
alas dems prendas, qiial mas araable,, que aquella
Celeiial modes ? qticaqella fuavidad ,'y blandur
ra, derramando miencordias en todos fus movimientos? Ajuelfa'profunda humildad, y manfedu mbre? Aquellas pnlabras de vida eterna, y eterna fabiduria? i'nescomo espofsible,, queeflonolesatrebar
tara Jas almas, quenofuelenenamorados, y elevados tras ei? Dlze a SanCa Madre j y Mridrc ma ,,. Teres , que defpuesqLisviola hermofura de Chriloj
*5,L!.edo libra de podre inclinar crktura a.lguna,por
fjuc. ninguna cola veia^que lio fliefeealdad j compal
rada
i'ad con aquella hcrraofnm. Pues como en ios hombres hi^p tan contrario efedo? Y ya que comotofcos, y viIes,notuvier.in,conocimiento, nieHmacioa'
dc'usperfeccionesyliquleraa comointreables.,, no;
les moviera us proprias conveniencias',. y vticijdes
en tantos beneficios Como leshaza ,;anandolas.e^fe^nios, rerucJ!:andolOs!muertos,:curando losi endemoniados? Pues como niearaavan ? AyDos,qua
por eTo mifmo no le amavan,por elb miino Ic.aborrecian,! Afsi lo Henificaron ellos mirnos.
juntanfe en fuGoncilio, y dizeni Qujifadmus^ n
qniahk homo multa pgna faQk'> AytalcauG? SrdiKcran'. '
Ete es vn malhechor, vn trangre0ar de ia ley, vn ~
borotadorsqtie con engaos alborota el Pueblo,mintieran,comomntieroD,quando lodzian-j pero eraa
caurales.mas congruentes lo que oIcita\!an, que.
era, quitarle ia vida ; masdar porcaufal, que haze
cofjs fea'adas, no parece de hombres Do:os, quales eran los Farios. Pues afsi es^ que quando fe apaionars los hombres Doftos, prorrumpen en femejantes inconfsqaehcias: cu verdad, que blo por efo
. (alio determinado , quehrl1o muriclfe. Hombres,
. iesqus afsi e os puede llamar. Tiendotan"briitas,
por que es zXx tan cruel determinacin ? No rcfpondcn mas, fino que nna fl^na fmt. Vlgame Dios!'
que elhazercoas fcaladas, es'caufapara que vno
muera ? Haziendo recbmo , ee ; Multafi^na fact^ a
, aquel:?rix le(fe,iil^ctm/i^mmpop!lrmn. Yalotro; ,J
hi/igmin mi contfAdkeitr. Porigno? Puesoiuera. Se- ?
.Tpni.UI.
la.
a-i'
f ^
fvi!iij''Ob)a Tofti^m
ihdo Pues ^it'ezcT , q lecP JC^e!p cnioequicn
fcfeiU Suelen en h t-uinenon Je lua Teinulosco
locaifeiJoi adoinoMHs figura) de los ^ ''iiio'^, y de
lifim , ^ poi defei derhs Je Kf> a es,hs lleiiin Lodas
de pjass dtienf i pa ece , y no 6- uno pi opried^ij [or<o( no puede elUr Gn pu!,,que 11 pu^c.n3qlJlen efta
en Lo allicBaU v.|crizadLl Vyss ^alL eselngoi de
lo- Lleir'c;nto3_, illi e'pjc m 11 coleri os riyosj aili es
el b' inco de piedras, y fltch i'^ 6 inftUz J*ltura ^ expueR i a tmcos i icgos' O i/gno , qje te ponen por
bhnco de h embidix, y por objeto de h contradio o i j ' Quilquierjeiiiinenaa, yaei J^dignidd, ya
ci n-blc'u, )d de iiqupz-ijyrtdehermout i, ya de
lencii, pjdcce ei peiion , peiQ/t queconmis
jjgoi h e\pcnnier!ti,es \\ de e! enicndimiento lo
pr me-o porque es el mas mdefenlo, pues 11 iiqaez i , V e! I oderc igmquicne les atreve, y el entendimiento no,pues mientrisesmayor,es mas modeto, y {bfrido, y fe defiende menos. Lo fegundo ss^
porque como diso doctmente Gracian , Jas ventajas
en \ esjtcijdiniicnto, o fon en e! fer. No por otra ni-zon 5 el Angcl nias,qiee! hombre, queporqieenriende mas: no es otro el exceioj que el hombre h.ize al brtitOj fino folo encender j y asi, como.ninguno
|uiefe.fermcnos, que otro j ass ninguno eonfie,'
qns otro enciende m;isj porque es confequencia de
el ierhins. Sufrir vno, y confelTara, que otro es mas
noblejqut'cb que es mas rico ,que es mas hermofoj
y aunjque csmas A^Q i pero que es mas entendida,
^eSor.'jaandTnslela Crwt,
Y^ j
apetis avra q-aien lo confice ; '^aab e/?, f "Velt ceds-hiberno. Por eo es tan eficaz Ubateit contra efla
preada;,. .
-; . Quando los Soldados hizeronbiir.i, entretenimiento,, y dveiTioii de N. Seor Jefu Chrifto , traxeroii.vn.ipur-puravie).i, y vna caa hueca j, y vmCa^r.ona de efpinas ,.para coronarle por Rey de burlas,
Pcies aor, la cami', y la purpuraerap afrentlas , pero
Kdolorofas; pues porqueblol Corona es doloroa^Nobafta, que corno las demasinftgnias,, fucTede
efcarniojeignorainia-jpueseffeeraelfiT? No', por^
quela Sagrada Cabera de Chrifto, y aq.uel- Divino.
Cerebro, eraadepoito-.d la Sab-idurli; y cerebro fabio en el MundO', no baila que ete'efcarnecido', hx
de^ etar tambiej laftimado-, y maltratado j Cabegit
^ae: es erario' de Sabidura y no efpere otra Corona,,
qiae de efpinas. Qual guirnalda elpera la ^fabduris'.
Eumma,uvk'queobcuvo' la Divina? Coronava U
foberviaRoraanatJa'sdivsrfash'azaas d fus Capita-!
naSjtambiencon'diverfasCoroaasiycon la Cvica,al'
que defenda a! Ciuiadano}.ya con'la Caftreaejl-que
enrmvaenlosIleale3'enemigos.i. ya.cenia Mural5 al
que efcahva si Muro; ya con la Obidional, s] que Ij-;
braya-k Ciudad cercada, 5 el Exercito tiado,,6el
Campo, Q en los Reales 5 ya con la Naval,. y con Li
Oval, yaconkTriunfal otras-hazaas/egun refiere
Plinro , .y Aulo Geliot mas viendo yo cantas diferenclas.deCoronasjdudava-, de qual erpficic.feri-a iade
.C,hnfloa y Eie parscGj.'qwe fue obdioiial, qie (como
fe
r 8
Fam,j h'ras ^oflhmas I
f^h sis Ce oca.) era Israashonroia, y|e IlamaVa Obi-''
dionai,de Oh/Uio, que quiere dezir cerco Ja qual, no
fe hazia de oro, iii de plata, fino de Ja jnima grama,
yerva, que cn.i el campo , en que fe hazia la-la em-'
prefa,:ycomD'Ji hazaa de Chriflofuehazerleyan-r
car el cerco z\ Principe de las Tinieblas, e] qual cenia,
ficiada toda la Tierra,como lo dzeenelLibrode.
ci,c,tp.i. Job: Orcuivi terram^ (S" ambuUVi ^ermm.. Y d e el dize
^]'
San Pedro: Gircuic qUterens^ qaeni cl<^Vo/eti y vino niel'ro'.
sri,cip.. Caudillo-, y le hizo levantar el cerco'; Hmc Trinceps
"*"
!3r//yV(f/f/cij-;afsi los Soldados iecoronaronj
no con oro, ni plata, fino con el fruto natural, que
produca el Mundo , que fue el campo de la lid ; el
hm.e.i |u.il,depues de ia maldicin,/'/, irtbulmgermi^-i "> nahic [iht. no produca otr< cofa, que'erpnasty afsi,fue
f.i. pfoprifsima Corona de ellas, en ei valerofo^ y abiovencedorjCon que le corono ii madre la Synagoga..
Saliendo a veredoiorofo triunfo,como al de el otro.
Salomn, felivas,! efte llorlas las Hijas de Sion,
porque eseltrianfodefibio obtenido con dolor, y.,
celebrado con linto ,que es el mododetriunfat; !a.
fabduria ; Tiendo Chrifto, como Rey de ella , quien
ercno la Corona, porque antifcada en lus Sienes, a
quite el horror a los otros fabios, y entiendan, que no,
han de afpr.u- a otro honor.
Quibla lifma vidair dar la vida Lazaro'
difuntoj igooravan Jos Difcipulos el intento, y le re%m.t.if. plicaron : 'llbb^ imnc quitrihcrnt te linim apicivs : F*
i.'.s. if;yif// p^^i ,//^f Satishzo el. Redenptor el t e m o r :
i^
Fam, fO/jm Pojkmeis'
zer vn milagro ? Pues que mayor peligro ? Menos m~
tolerable es para la obervia oir Lis reprehenioneSj
que para la einbidia Ver los milagros. En Codo lo deho, venerabic feora, no quiero ( ni tal dcfadno
cupiera en mi) deair, qu me han perfeguido poraber, fino blo porque he tenido amor a fabiduria, y lus letras, nt> porque aya confeguido, m vnoj
ni otro,,
r^t
a^fil"rcs(qu\.eselmiifi vo' )u'"fo,qae \ i a h puerilidi'l y o m" l'cgiv 1 a con-eTiphr li3figuris,qaetQim \iD)y iiendo , que icjo ie pjheronties n Ernngul, meponuaenh^irvnoen oTo, icjr<3Tndome
ce que nquella ei i la hgurajqui. dizen t^nn, el oivftenooanillo deSllamn, enqueaiiiMiaslexanailues,yrej,terent-ii.ionesdela b-intifsimiTrinidad, en
Virtud de o qul, obt ava tantos prodigios, y mariMlhs y la miim, que dizen tuvo el Hirpa de David,
y queporelIofanwiSaulafufomdojy cailt mifmi
conen an bs harpis eo nueftros tiempos
Pues que os pudien coiitarj (eora, de ios fecretas n itunlcs, que he dekubierCo citando guifando^
Veo q^n huevo fe vne y irte en lamincecijO i7eyte, y porcontiario, fedelpedtzaen el almiv r ver
que p i n que el azcar le c.5et ve luid-i,bifl:a echirle
Vm muy minism pnite de ngua , en que lyi ec^ao
membrillo, o otra fEut^ igria ver que h yem-i, y
;lindevnmimohue\olontancontrina<!, que en
losmos, quthrvenpirielazucir, firvecadavra de
por SI, y juntos no Por nocanfaioscon cali.sfin)dades, queolo refiero ,por di r e cnccn noticia de mi,
miiiril, y creo que os ciufiri rifa, pci o, en j r i , q?je
] odf los abci 1 is mugen. , {inofilofofitsde cozma?
B end\oLupercioLeomido QHL ken/e puedi. ^k z r
/ofr^} a^e^m laiem \ yofuelodezii, \iendoeii '
Cofilhii
'hiaff}to Y proiiouiendo en n i modo de cogitacone^jdigoj que eto es lan continuo en mi, que no
144
FdJrfj 1 Oh u'Pnfihtmi.s
Nicolf-ita, inventora de las leiras Latir S, y eruditiffima en Us Greg.is. AvnaApai MiHefia, que enfeb Filofofia, y Retorica, y me Maeftra de el Filobfo Pneles. A vna Hyp.afia, que aifeuo Afl:rologi.i, y
ley mucho tiempo en Alcsandria, A vaa LconcU,
Griega, que efcmo contra el Flofofo Teophralo,
y le convenci. A vna Jacia, a vna Carina, a vna
Cornelia ; y en o , a toda la gran turba de las que
merecieron nombres, ya de Griegasiya e Mufas, ya
de Phltomfas'. pues todas no fueron mas, que mugeires docias, tenidas, y celebradas , y tambin veneradas de la Antigedad por tales. Sin otras infinitas, de
que eftan los Libros Meaos, pues veo aquella EgypciacaCal-harina, leyendo 5 y convenciendo tudas las
Sabiduras de los Sabio's de Egypto. Veo vna Getrudis leer, efcrivir, y enfear. Y para no buicar exempos fjera de cafa, veo vna Santifsima Madre mi.!
Paula, doi eii lis Lenguas,Hebrea, Griega, y Latina, y aptilsima para interpretar as Ecripturas. Y que
mas ? que fiexido fu Coronifta vn Mximo GeronCK>, apenas fe hailala el Santo digno de ferio, pues
con aquella viva ponderacin, y eneigica eficacia,
a. con queabcexphcir, dze: S focioj /o micmhm de
mi u.cr-o /issjfen lenguM , m hafiinstn publicar U f.\hU
j 47^
48
T i4j) ''/ti'Po^luns
CilentOj'y requ'iLOsi "cefr ospiratinf q^^^n empleo yeftoestin u^io^qnc no olo ahs maperca
(quepoi tin inepns eftin tei ida J fino Ls honi
b es (que cmalo fe lo,pieoiii jue Ion libios) e
iVi deprohibirUuiterpie icioi de lis ^igndis Ltf c ! 5 en nofieni o muy do^os, / \ iri-uoos, y deingei o-d JCiSes, v b i f i i cliiaadOj,po'-q isde ^o control f >jrreo yo quelunaldoLiLO ^cii tos,y que
j i i l u o l i u l,ci"tis ^rvj^ns;. p j quc iy m uhoo,
quccladi n p i n ginrir,doec Imenre'os ^ue ion
d n Tcs luooin ps, inqiieFOisy fobciviO, ini~
g j d-no p hv.'-SPnItLe i^auecsiuienlii ehu^j)
^ al, h P^qac^^oi d^zir'oq i'-ni !ie ha dicho, d E!"i 11 he f^
no (.1 \n coi tentos Peeos dize
el L-pjUCL Sinco hirnteilu
inm mi ni ul t J"
/ i \ Q}:) xn i amo les nxL" e! b - r , que les
Jizieri ei g-'onr Di^o Mi difcie'^G ^t ji t jf/o
tj[9
losquenottlE'i^timuy iptos Q-seier vOiLc) t?nto,o masque kn LOECIC, O que S\r\ A^ufl i,!no
tengo h ipUtn de Sin A^ jliii, ^ i e A <l:oi:L.'e3,
(^ iunqLieeuudiemis,quclt>i dos J no or na lo ce nIs^uiiCjincqic di,bilii:jre , yenco:pecere I\opt.raciandenn ILCG enCc,iUimit.nto, ron h deipropor~
Clon di-l ob)eto
O i todos ( y yo h primera, que foy \ta ignon n t c ) nos tomicmos Ii medical lUileiito , iii es
de elUidiar ( y lo pe^t es, de efcm ir j con .i a Ucnfi
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g up q e 1 dt 1 ^ royetrc rd. Ot-i, Je
1^4Fima^} Oh is 'Pofllmris
q le fe lena por bueno' Anael Ti ?!"nmi>n k^a^em
cd/it de Mircial, que no foJo tiene el doiuyrede
equivoco en el Z.p/)r)t; , fino k aluion la propnsd i d , que dezno tenerla liebre'^ Aquel Proverbio,
Ji^M %iM, it j mt omi shhli/cen , que alude al
gi ari peligro de el Promontorio de Laconia' Aquelh
lepue^i de h cifta Niatronaal preteafor moleftOi
de [m iit m fe Viit ir m los ittn. 'os, H ai eran las te^s, pa
dezsr, que no quena cafarle , aludiendo la ceremonia devntirhs pucciscon m^nceca, y encender Us
t&snupcialesen loslNlitnmoniosi como f aoradi,xcnmos Poi rni no fegaliiti anas, m echar bendiciones el Ctir.i. Y ifsi j ay tinto comento de Virgilio, y de Homero, y de todos los Poetas, y Orado-
res. Puesiierideeito,quedificiilcadei na fe hallan
en ios Lugiies Sigridos, aun en lo Gramatical de ponerfeelpluril por ingular, de piflir de fegunda a
eicetaperoiia, como iq'ieiio de los Cantares > 0/TnLcia mo/cih jiisfi itamdiori/mi'^le ttua.'Pino.Aqasi
ponei los adjetivos engenetivo, en vez de acufativoj
como (.thum/ih'tiiis i 'OI'. Aquel ponerefemeninop micuUno, y ai contrario, llamar adultcno
quaqsie pecido
Todo elo P'de m^s leccin de lo que pienfin alganoa, que de mero Gnraaucos > 6 quando mucho,
con qu tro tci ramos de Cumulas, quieren interpretif
as Lcntuns, y fe aferian de/a'ftz-w/ Eule/lauc ut, n ahei , como ^e ha de entender. Y de otro
laii) Mruti ti/ikmo /cat. Siendo eteltigirmis
155
^-u/ci~
k'iiK. Lo quefeiohedcfe^idojCs, eudiarj para ignorar deno,s: que (ftgun S.in Agaii) vnas cofis ie
aprehertdcflparahazcr, y otrasparafolofaber 1 Df/^
ionni juj;J4if yt /.am-si qnXiUia^ H fkiaims.
Pues e n
qi^e ha elado ! ddico, aun Jo que es licito a las mugeres,que es^enear ecrviendo,iio hago yo,porqua
cono/-.co,queno tengo caudal para eilo' iguiendoel
confe;o d e Q u i n l i a n o : KO/J .jm/^jiie^ i^ non tantum ex diens piAcfr/s fc.\ ex f.itwa fna capiat con/i-
vitii,
L> mmmttut
ii-
1^8
FltH't, y O!as'Po0'm
gm 1, qje tenn e! Brevnno de cil manera eiiK me
nnui,queip]ica\'i,coiignndtsima promptitud,y
pi opntdid, iiis verfosj Palmos, y fencercjas de Homiinsdelo.Santos,enIisconverfaaones L i otr,
en el Convento de h Conception, tin icoftanibr^da
aleci lisEpi^oIisdemiPadreSanG ronimoj y ]ocucioies de el Santo, de tal rrs'inerc, que dize Atce.
dmoijmnm /un Hfpms loqaeitem a-jiie fie e\i^i'
mven Y dcfta dize, q le ^upo, defpLies de (a muei te,
t v n Er iducido didus tpiohs en R.omance,yfe duele, de que tales talejito no fe huMet-aii empleado sn
ma/orcicfludiosjconpnncipjosaentificos jfn de/iirlosnombiesdeh v'na, ni de k otri, aunque!i>
ti lepjnconfrmicion de u Taicenai que es, que
no olo es c t o , pero vtLfiixiOj, y neceaiio a is
mngcreselefludiodelasSigtid'i'.Letns, y muclio
misa lis Nionjs, q ts lo milmo que vucftri dircie-
Cion rae e'^ ji t , y A que concuri en t ditas i azonc
Fues s bueU o los ojos a I t pe feguidi habilidi4
d hizerveros, ^ en ixu 9s tannatunl, qsunmevioICLO P U I q ei. i Ca ti no lo fe y pudiera dezir aquello de QmJju icomhii uue "perfus 01 if. Viendohcondenii atantojtii lo^y aGmunarjhcbufcadomuy de
picpon^o qual iei el d-'no,q le puedriCencrjy 110 le he
hill d^J ints-slij losveo ipliudidosenhsbocii.dehs
Sybih^, linElf"cido.en-hs plumas de los Piofetas, efpsciilmentf del Rey David, de quien d u c c l g n n
Lij-ofitor , y imido Pidiemio fdindo nzon d lis
menurdsdfiusnicirus ) in ame Hacj T PWw'
gnloseP"inenrattio,comoclCin''icodaMoyres y
]osde}ob (dize Sin idoro en fus Lthymo'ogna)
queeanenverfoheroyco En losEp;thahmioslos
cfcn\ 10 Silomon,eii los Threno? Jeremas Y ifsi, dizeCiodora
Y alega el otro de l^irmcnides Ctetenfes fetn^a mmAtcei^tmhbeftt^pt^t, S in Gregorio NazianzeiiQ diputaene]egintes\pr[osUs queliotiCa de Mjtinionio, y la de 11 Virgiiiidid \ qm. rae cin'o = Li Keyi n d e IiSabidnisy Scnonnuelt ijConfusSag ados
labios entono el Cntico del Mignificit y i^icndola triido por exemplir 5 agravio fuc A traer c^mplobprorinD^,iuiquesandeVi''one3grniisinios, y
doli'^i'nobpie'i fo obi-^ pai 1 pruebi^y el ver, qi e
aunque corno h ele^mcu Hebrea no le pudo ^-flrechiraIamenfuraLitim,acuyi ciuJ el Tiiduil-oi
Sigrjdojtms itcnto^ lo impoitinte de el lercido,
omil/oel verfo j con ^cdo, ittjereii k)^ Pfalmos el
noTibie, vdivi(ionrsac\erlos pufiqmt csel d^no,
que pueden tener ellos tn sP Porque el mi vio, nn es
Clll-
t?o
Piim,y Ohvs 'Pojlhmis
culpa del rtCj ino de] raal Profelor, que los vcla^'
Baziendodellos lazos del demonio y clio en todas
ias iicultades, y fciencias fucede : pues i efta el mal
enquelosvevnamugef, ya fe ve quantas ios h.ia
vf^do loablsmentespues en que cla ci ferloyo? Confielo .Q(s. luego mi fudad,y vilezi} pero no juzgo
que fe avra vii1;o vna copI.i raa indecente. Demsj
que yo nunca he efcrito cofa alguna por ini voluntad, fino por ruegos, y preceptos genos} de tal maner.1, que no me acuerdo averefcrito por mi gtifto,
lno es vil Papeho, que llaman el 'wm. E^Car.1, que vos, ieora raia, honraftcis tanto, le efcrivj
con mas repuj;na.iCja j que otra coa , y afii por que
era de cofas S=[;;i'ad.i,, a quienes (corao he dicho) tengo reverente temor^como poique pareca querer impngnir,coa \ que tengo averiion natural: y creo,
que i pudiera aver prevenido e! dichofo detinoa
que naci v, p^es c-imo otro Koyes, !a arroje espoita h. U-. agita, de! Nilo del flenco, donde la hallo, y
acarici vnaPiincca como vos: creo (buelvodezir )q2yotal peosi-i, la ahogara antes ntrelas
mifraas manos en quenada, de miedo de que pareciclhn a h lu-?: ds viipn:ro Ctber j los torpes borrones
dsm! igno.^'icu: c donde e conoce la grandeza de
Vueilrj,bon.1id pnes elaaplaudiendo \uellra volj,ncad, lo qijcprecilanicnteiudeetan'epugnando
vueHro cl-inGuif cntcndimi.'nto. Pero ^a que fu
ventara la arroju a Vi'.eiTa? puercas, ttnexpoiita, y
hurfana, que hafta el nombre le pufitejs vosjpefaUB
iSi
Y San
3 a
Fm i 01) is '?ofi im is
dotiis-idoi MT\ mencii'canfar misen quitule
el crdito quepidi nengnnj^earlo
\oy feion mu) no he qi e ido refponder ixxn
que otro lo han hecho finfiberlo yo) bila que hi
villo algunos Pipeles y entre ellos vno quepor doc
to os renito y porque l'eer'eosde'"qu tepartede
ne-ni-o que o nemalgirtidoenlo quryo ecrno
Su 3S i fenou) ^ularedesdequeyo liig le on \
iiQ leloqueteniipiopueftoaMielojuy o n
tir 1 T noi mo\j,mie rod \ueftro gui-to ce^l ri
( co loe 1 laon J midilimen que (comoos h dicho 1 cii de CJIU porque unque dize an J u m
Chn of-omo tal 'I itoie al
e po c t
fio
^f
/
\ e o ]u t mbi di.e S n Gregoiio
/^ 1 I ion Hinof efl } P s fil }e i m I /'e 'i icC"
\ quehpicien n vence to'ennda j t 3 nr.ifu
%ei do yfientielo Gentiles KoiTjircs i i co"^ T
b e n liiras Iticumbre de 1^ J o m de fus Cipi
i n e quindo cnti-il in riunfardo d h \acjon s
^osepi ri-in y coronidcr-ic^iuie' tinndo
I c rro en \ez de bi utos COI ci idis frentes d \ ci
tios"^ ) s icorrp"111 idos de los deJpo os hsri
Q! ezT. de todo IMindo y idoniidih mil c i i c n
cedo d I s m* ^nias de us hi/nnas ofendo los
! u'oslo^hr s n inhoniofo ttulos yscnom
L. e con olhmirlosPadiesd l i P i u i Coluras is
i U n p e i o ^ turo d e R o i n Ampitosde Rq u
!
v o iosnombr sgloriofos queenel lipicmo
^J ie h g b m , yfeUcididhusnini ui-le VH ol
di
>eSor]mnaTns~elaCnx..
i f ; V"-dudo i eri voz alca diziendo ai vencedor (como can- .
fentirnientoruyoiyorden del Senado:) Mirij.qis
' eresmorealjmjrajque tienes tal jy-tal defeto: fin'
perdonar los mas .vergon?ofos , como fucedio :en' -el.
triunfo deCfar^quevozeaban.los mas viles Soldad o s a fus o d o s : Ca'pete ^rnani^
- Tom,lfl,
L*
-a-
{Di So]
lY
s ! C ^
16^
165
^XER,H
iSy
Ton.m.
L4
cndo ello noto lol. todi h C o t^^i, e'i-lu, oieDOJ lii I n n S t i o r i , i q iiej fe OL iltj elle '^ii, nento, ' u l i 1 hoi 1 ftls j ^.n qiK Sm o i ^,1 'e o
d Sor'^! tnuYie
! C
169
1,7
Paimjjhras'Po/hmua'
losquenofabenleer) diciplinas,, obediencias,, y cofas feraejanCes, que en el Religiofo eftado bn ordi_nams, y en otros no. Pero como digo, el fin es folo,
qtiefchagseneftos das g.lgun frvido de! S^eor, en
eal.deraconbdmlento k fingUr fineza de en-carnarpor nuelroaraor,ydarle gncias , por-aver
elegido tal Madre; y qualqiera cofa.j que Te haga so,fu obfcquio, y reverencia, er grata a fu Mageffcad:
bien, que le es mas acepta la oracin de mcjios , y
vnida dcbaxQ de vn milnao mtodo, y formula , la
manera quenuelra Madre .la Santa Iglcia recita el
Divino oficio, con vnas mlfm^s Oraciones, Pfalraosj
y Preces, y lo dems. Y" con eto ,- vamos-a prxtner
Exercicio.
- DA
'P%1UE%Q
, OVE
SB'KA
dkzj,yfeis gMar^o.
MEDITACIN.
RO Dios en E1 principio el Cielo, y la Tierra,
y ele primero dia cri efta harmofa primicia
delasCriacuras^dziendo: Hagafela Luz,y dividila
de las tinieblas, poniendolepor nombre Dia,. porque
yi que era buena. Ela fue la primera criatura, que
hizoiqueen eftos nueva das dieile la obediencia fii
Purllsima Madre,,Reyna dla Luz, y Luz mas refal,gente,in,l.is tinieblas del pecado. Si laLuz'es vaflalU
de Maria Sani:isima,5y aa no pudo fufrirla compaa de las tinicbl.is, y DiesJafegreg, yapart d
ellas,
leSf)r]mnayi>.^tllC)tiz..
171
ellaihiziendohde TWUTQAI incompitiblecon U
obf-undd ComoliRsymdc hsLu7es,v de todo lo
ciiadojpdojt as compadece) (e ton U obitura tinicblade taouginiiculp' \k5fpmnn0s mucho de
efte fio par privilegio Cuyo, y demos l enhorabuena
de fu lciente^y pura Concepcin ^ diziendola.
OFRECIMIENTO.
ynadelaLuz,y Luzmasbal)],queli mstcm
i pues lUtrais los Cielos cae \ ueftro re*riil,
irjjlaltradnueftrasalmas con vueros dones?
y pues lois k mas ce^Cdiia a U Luz indeficiente, c
inaccefsible de U Divim Effcncia, -ilciia^adnos va
rayodelbjqueiltimineouetroenieudimientos^ pen q u e fin Us tinieblas de lahuminajgnonncia, contempleiio las cofas Celeftiales Madre nuelra fois,
vuefro Apool nos mindaj que mdemos con U
LuZi para er hijos de li Lu? hazed, MidretcniCstnn,que nueli is obns, hechas con 11 Luz de vucrtros
inuKos, luzg m la de \ ueli os Divinos ojos, y a la
de \ ueftro HIJO, y Seiat nuelro, pnra que teniendo
aqu IJ LUZ de fu grjcia,ila go^emoi la de fu Gloru.
EXERCICIOS.
N ee dn, lo primei o , en viendo filir la hz,
bendigife fu Autor,quetin bella cruturi trio,
f agfadezcilele con rendido eon5on,nofoo el iver1 erndo pan nueftropio^echo, iino e.1 iverla hecho
\aLlIa deuMadie, y nutlr. Abogada. O^jgafe
^ ilk
Kiia cor. l.i devocin polsibIe,y el que pudeiTj ayune; y par.i dar gracias d, Dio3,e dir^el Cntico : Bemdidtc omm oj>cui Doman 'Domim. Yenelverfo: Bs~
iedcie i\., cy tendr 'Doinim , entiendafe, que no foio deben alabar a Dios los Julos , que fon comcrU
Luz 5finolos pecadores j que fon como las tinieblas:
reconoiCaretalcAtlavno, y dtieUfe dearer aadido,
fobre U culpa original, tinieblas tinieblas , y pecados pecados: humillefe, y advierta 3 quan vil polvo
es, propngala enmienda 5 y para que la Luz pufim dentaria fe la a!cance,fezek vna Salve, ynueve
Vezts]3. ^^^niJiLic, boca en tierra j y procure toda
efte da de la Luz huir de todo pecado 3 .lun en forabm lablengafe delasmpacieiiciasj murmuraciones,
y fufra con ps-ciencia aquello que mas le repugnare
iimturAl. Si fuere diade dicipna de Comunidad,
con ella balhji no/e podr hazer erpecial.
Los que no fabeneer Latn, rezaran nueve Salves boca en tierfa5y ayunaran,fi pudieren; y no, harn vn aclo de contricin, porque el Seor las de la
psrj acert.i,rrcrvir]e, como les dio luz material para viur. Liieiedia abtenganfe del primero de los
pecados,que es,fabervi-t, yhaganalos de huml
dad,porque aidiapmci'a corrcfponda la pmerA
virtud, y fea deerrado el primcrojy capital
dlos vicios.
PU
i/
17 j
nGVKt>0
MEDITACIN
i; 74
Fama^y.Ohrds ^ofihimas- -'
ntubear. Psroaun{ ntirando otro vifo las-ngas)'
. entrs las ccrrenteSj y/tempefiades de.ks humanas
miferuis} entre Ijs borrafcas ^ y tormentas de la doiorofaPafsion, y MuertedeftiSantifsiMoHijo, ynueftro amantifsim Salvador; entre las'olas aclaincredulid;id,y dudas de los Difcipulos 5 entre los'fcl!os
dla perfidia de udas,yJosbagrosde tantos trriids
cora9.,pes,riempreconerv6fLi firmeza,no folo firme , fino hsrmofa, como el Firmamento; el qal (fe'gunios Mathematcos)teneel:aexcelencia mas,que
los .dems .Orbes; y es, que no olo efta bordado de
innumerables Elr.llas 5 tantas ^que fon todas las que
vemos, Tacando olo fiete PlneEas |.finO'que las que
tisnc-todasbo firmes, >^fisasi fin mover fe: y-n los
otros Cielos (contener folavna)'es errante ^y fiendo
t-in hermofoj y tranfparente , goza .sftos mas privlle-gios, qae no tienen los otros. Afsi Mara Santifsimas
no "fulo fue Purifsirna en fu Concepcin tranfparente, y lzida; fino que defpuesla adonio el- Sejorde
innumerables virtudes , que adquiri, para que como
ElrclI.isyceDteileaTn , y bordacn aquel bellifsimo
l-irm.\rnento;y no folo las tuvo codas,, perotodas fixas, todasinmobleSjtodaseonorden,y^oncertoaditiiiablc; que i cu Ips dems hijos de Adn vemo;algunas vircade3,ron errantes, no fixas; oy las tenemos,
y m^ina las perdemos; oy.esvna, maana es otr-a;
oy luce , mautna fe obfcurece. Alt'gremonos
; ' , defa prerrogativa fuya', y digmosla.
' . ,
'-^.ifh-.-
..
'
, .
. ,
pFRE-
17 S
OFRECIMIENTO.
Eora 5 honra, y Corona de nueftro humano ser.
Firmamento Divino, donde elln Lis F.ftrelUs
de lasvtrtutiesfxas, ddnoslos benignos ioiaxosde
ellas a vueros devotos, para que con vuelco svor
nos alentemos a adquirirlas i y eix luz, que particp.is del So! dejyflicia, comunicad!.! a nuetras almas, y fsad en ellas vuetras virtudes, el amor de
viieftropreciofoHljOjy vueftradulcirsimaj y tcrniffima devocin j y de vaeftro dichofo Efpofo, mi Seor, y Abogado Sanjofeph : Bx.\d^ y arraygad los
liRtos propofitos, que vuero Hijo Nuetro Seor,y
SaUadornos infpiras para que ponindolos en esecuclon^conperfeveraricja ers efta vida, merezcamos
en la otra la perpetuidad de rueftra amable compai.i y donde por toda la ccrnidad nos gozeraosde
lervuem grandeza, y alabemos al Seor 3 que para
ella os criO) para bien nuero.
EXERCICIOS.
N ee dia fe hn?. toJo lo que en e! pilido,
menos clCintico, que oy TerA el Pilnso de
LatMte Dom^nm Je Cehs : Combidando a aquellos
Orbes Celelialesa que con li harmona deiu:. gyrosjcon el concierto de rusmovms-ntos, y con la
variedad defusinuKos,aIabeiial Seor, que ios cii,
para alfombra de lii Madre j y que toco la eliell.ida
XbgeadjV iU2dGSohopor -is entraas Mrgina.!e5
def'e ibevndo , y mis djgno , y heimufoFiiimmeiito Ponderefeeft-i nezi del DninoYeibo con
vn poco de itencion, pues por rudo ingsniOjque vno
fea, filopiLnh depICIO^hilbia fglos que meditw
Dig fetfiidetodi eftos das el Evangelio Inpiiii'
cfio II itVeibum , y en llegando al Vethamuto fHim
(/?, befe la ciern poftrado, y de il Seor griciii. de
que e hizo hombre 5 y hermino nueftio O fnezia
quien te fupiera pondenrj par^ fabertc agradecer'
Losqieno iipierfln!eerLitin,rez'iran la CoioC /aplicando i nacln g n n Reyna, fe digne de icept i h ,di,feandqueieaau'o!o tin uzidaj y ricij
comi^ lique ti nrmimento kdadeEfl:reI!i!j,ypiri
que le ea mas giadable, fe abtendian eneipecn
di-lpec d o d e h ^i>iiii.n,queesclfegundo,yprocur iran 1 i i irtud conti i r n , qi'e es h L gi f^!, dtndo
itgijn-i iimo^ni confoiraeafu poGibilid td. O Seor i, quien pamcipara de tu hguezi'
^ A
TB%CB%0.
MEDITACIN.
'deSBrJuamTn's'IehCri^.-.-
'
77
Tora.lII.
as
j-j^
Fmi^yOhi T'ofihimis
nideliculpi, li 'eivundc -ircheros mniinribles
ErpiutasAnglicos Vi'r-ernbiandi de los Veif^eks del Cielo , qui-com\eife cuadoen eobUspans
fubfiiincns ^ngelicis, que broiiaqiellos [T-dines
eterno'-, nunca produjeronRofajguil a libdiezi de
eti purpure!'.ofi Alcgtefe de iymbl zirL en ei
centro de el Uiiveifo, como Miru Sintiiiraa lo es
de hs \uiudes, yeTei llamadi, i i i K; comtn I los
Ve))! iff, como nuelia Dulcfsimu, Nhdieloescon
mas proprisdid befi't laquclhs ^gradasPlirtis, y
embiJn\in'os Ciclos fu dichoa anticipacin GOnualedeer/mbokjde lahunni'did idmirxble. y
d" ou\i\UmiiQpobo recibnpo-biida iquel hermoo vSignioCuerpojy derqinta\ a ron efti dicha U
imldicion de que tn elja e t)n,ftMel ei pente
Seoies, y feoias mns, tmemoj muthohhamiU
dad Si h que ect toda Cielo, y Cielo mis excelente
q if !OJ Cielos, e Ihmavpo, los qaelomp,po'vo,
qiic hiremsen cinfeflarlo ' Los n u c e dni. pulirin,
qcedeiio iiquierid ellos ele ^nJOr i ia humildad
? jinJ^feores, y feoi iSjqueliendo nueftiiR^yni
el Goiiij endio d" 1 is virtudes,''l Archn o de 1 s e\cclenc 3,1, la fe urcri de todi h lindad nincie
s} nodeilgunjjn ^amj!asoi:ento, yfolodehhi-HidJid hizj Lomo i'irde, prtdicindo de si, que -.i \
hjniildc, V no por modo dt. nornfcicion, tumo
qai j j j 12 11111,11. 1 Doho,y gufmo, lino por rnoJo
s n iiio pue>.d^po^ ciuhl u humildid, p n Tu
e\ltiCioi 'Po>fiL lio (die) la hwmld dejti Fldi-
\ .EXERCICIOS.
^^^"C^')-^^^'
a 81
MEDITACIN.
:fom.UI.
Ms
An-
IS1.
Famdt y Ok.is 'Po/lhnMs
Ange'icos. Quifieran coronarla las lrenn,s; pero co
ron^ibanla los rayos de Ki Divinidid d toda la Trinidad Santif&ima. Que feria ver el modo con que
aquellas liuninofas ( aunque infenfibles ) criaturas
dieron U obediencia uReytii? Y h altifsima fabiduria, con que la gran Seora conecto todas las naturalezas, y qualidades de todos aquellos Luminares^
fusinlLixo&, gyros, movimientos , reCrogrersionesj
eclypfes, conjunciones, menguantes, crecientes, y todoslosefedos^quepueden producirealos cuerpos;
fublunares con perejisima intuicin La generacin de ias UuvlaSj granizos,, yclo, y e efpantob
aborto de los rayos'Sabiendo con clarjfsimo conocientoodaFias caufas de/!os admirables efloSy
que por cStos iglos han tenido fiijentoSjy tan itgadoslosentendimientosdeioshombres, en efcrupir
iosafin llngar a tener perfeta ciencia delhsicon quania mayor obediencia parara e Sol fu carro lumino~
OJI imperio de la foberj.na Emperatiz de ios Angeles, que le paro al de jofue? Alegrmonos de M
gr mdeza, y poteftad 3 y de fu adrairable infufj fabduria, de quien fe admiraban las puras Inteligencias
Anglicas , contemplndola pjfmadas de admiracin, y embcleadas en fus perfecciones, y para que
nos slcance de fu Hijo Preciob, y Seor nuero efte
don dla Ubidaria 5 digmosla con tcrnismoj
y encendido afefo.
prRE-
s it 3
OFRE|CIMIENTO.
Rey!i.T dla Sabidura, mas Doda, y fabiij
que.iquelURsytia Saba: Pues gozis bcnfean^adel verdadero Salomonj alcanzednos de fu
Mageftad la verdadera liibiduria, que es, li virtud, e
inteligencia de las cofas Cdeftiales , para encendernos en amor vueftros y de vueftro Hijo. Vuelras Entraas purifsimasfucron por nueve mees eldepofit o , y Sagrario de U Sabidura etern: Alumbrad,
I\aefl;ra bcnigmfsima, nueras almas, y libradnos de
todo error, y de los engaos del demonio, v aduca
de fus fofiticos argumentos : Dadnos conocimiento
de vueftro Hijo,y Seor nuelro, y de vueftrab Ezczlenci^s, para fer verdaderos devotos vueftros} y pari
que irviendoos aqui, como debemos, all os gozemosjcomoefperamos enla Divina(lfecicardia, y
en vuera intercefson.
EXERCICIOS.
I oy fueren las Elacones de U Pafsion ,- porcaeP
en Viernes, toraenfe porexercio, y defpues
fe dir nueve vezes la Ma^mfict a la Seorjj i no fuere da de Eftaciones,fe har diciplina,y fe dir el Pfalmo lO;. 'Beticch aniiu mea Ilumino.
Los que no faben leer Latn , dirn nueve Credos,
confeando la Santa Fe,haziendo dellavivos,y fervorofos ai3:os,cnfidei-do,cofno crio Dios el Umverfo,
ypolradosenticrras en aquellas fagradas palabras:
Ton).,.iII,
M4
- F u e
TI
coidih
jo oh 1 , ^ g
/ h llj.
m ^i o , ^ ?[
lf
IKT
0.
KiLDITACOR
. i2
Fdina^jOirai'Pa/?htm4S
pezesg y las aves.' Aquellos y porque moran entre h
pureza de las aguaSjCpmo Mara satrdh candidez de
" h gracLi; y etas, porquefe refflontin las Erellas,
y contra ]anatur.i! gravedad de fus cuerpos i, fe elevan, y burean ficmpre Jas akums j crao. Mara SaJitifsima. Ave de pureza, qii'e (.aunque nacidaenk
Tierra)ca5pre habit las alturas de el Gelocon el
remontado bitelo .de fu conrempacion s teniendo
.fiempre tendidas las aUs de fu favor, nunca iendo
paitos, fino fiempre buelos,os de fus virtudes; y buelos tan rpidos, que aun ia viftidelos Serafines'
eran mpercepbies. Ave tan ligera, quede vn buelo fe puib fobre tofdos los Coros Anglicos. Carga tan
remontada, quedicafaal Verbo EternOj y nos le
- bax la Tierra',para que nos acaTemos con fu Carne, y Sangre; verdadera FeniSs que dlas mertis c&-^
nzns de Adn falio de la hoguera de losardores de la
gracia,tanherniora3 y rica,afrlaolaprivilegiada
como ninguna. Demosiela enhorabuena.de la obediencia, qne le dieron las aves, y digmosla con cor-,
diaiifsimo fsto,
OFRECIMIENTO.
Ve, Ave, Reyna d'elas Aves; Ave, Ave,-coronada , y remontada ro"'re todo lo criado: J)je
_gi-iij/!/?< 5 fildadfl de el Arcngel San Gabriel con
e.fte nombre, e invocada de nofotros con el lumo:
enfsdnos, Ave Divina, que huelen a, vos nueftros"
ftfeitosj y como e! Aguib, que eqfea a b^liir ^ .i-is
iZy
pleim^en
eii de rcconocirmeto al beneficio de que a vna pu ra Criatura fevantie el ScorU Dignidadds Madre Tuya, y li Uenac de gracia: Y pidamos nueftr.-t
Celeal mncefa difunda en nootros h que eulti
Magetad reboC; y dirafe el Plmo : Canute 'Dohtuio
canUcm w'^ni'ii quhimt dhilia feat.
188
TamU) Ohi'Pofianu
\\eCc.Ief!iil, fuplicindah, queenkig-'i'de'osxilesmanj^iesirnternles, dequenos abli-nemoi por
u amor, ip-iciente nuefir is timas con jnfluencns e
gi lCl^J 51 nos impetre de lu HIJO ^ireciofo vn auxilio
efic l a , para que de -v m vez nos refolv imos hazer
U vohsntii e n h T . e a , paia gozara vjfln eq e
Cielo.
D/^
SEXTO.
MEDITACIN.
\ K o Dios Frodu^giIiTienianmiIeajy xcientes-fpecieadeb utos e hizofea'-isy
'voL>:os, que era bueno j ydi\o Higamoaalhombie iruelr langen, yemejn^^, pinqueprcfda
alo ^ ezsbdel MijhjivcsdclCielojy iiiimalt.sde
1 Tieuijy ctio Dios Ihoibreafuimjigen, y fsrnepnctjvT'oOjy trugt j^y IcsoedKOjy ditocs Creced^
y !)L Itipbcajy Heid h Tierr- ypofeed^jy a\ lfiIhd 1 los p6ae del M ir, ? hs wes oel Cielo, y todos
lo nniiei qsmu \en lobrelaTieira y di^oDios
/e!s aiOado'^ tod LS lis pluuis,pir 1 queiri'vuefliro
fLll-nLOjy lojpess, i sa, y uiimaisa ,ehi2ofeafsi,
y'i oLios qi ( tjdishscoisque i \ n hechoetiii
mu^ b lenxs, ^ fue hw:ho el du exto, y ueron perfic 011 i 'os los Citloj, y la Tic-ri, con todos us ormfos Do DIOS roip)eniL.nto afuj obns el da ftepi i n o , y dt-fci so cl da eptimo de todas las cofas,
que -vn hecho. AciboDoaUsobnsJevi j,y|^er-
deSer'luinahiisdel-iOttii,
151
que ya U tienen )UJ J i p o i S e i o n R^^iitamos, que
\i\ a la Reyni de todos los hombres, h Honra dla
nitu iLzi, h Corona del lungehutrni.o , h Reaandi ide nuetiohonor peididoen Addi h GJoria
de ferulen,hA'egr]ideijel,hHoaoiifenaade
jiueti o Pueblo Ch-iftnno,h R.el:-iui ador. de h Ini igen de Dioa en H naturaleza jlaPejfeccioiTvIcim-i de
todoloctiido Pongmonos con polridos corazones, y con encendidos aetosanceaqueUosleiles
Picijy digimosla.
OFRECIMIENTO.
Eyn3,y Seora nuetrij honr- nueJlra,confuelo, y bien nuera , Madre de nuelro Dios, y
Salv.idor,PuerU del Celo,y medode nuer Rcdeco". A notTOS nos pefs da llegar tan tarde daros la
dgbda obediencia^y reconocemos, que 'omos indignos de fsr vueftros vatallos; pero hados en vueftra
maternal clemecia j nos atrevemos ponernos a vueftras Divinas PLmias,- jurndoos por nueilra verdadera, y fegidma R,eyna, aboluCa Seorit, y particular
Ahogada,y porvnc>refLigio,y amparo nuelrojy os
hacemos umenage de fer vdelros perpetuos vaa]los,y eclavos vueitrosjacudiendojcomo ta!es,con e|
fcivoi* poblc, a todo loque nos pareciere refiilrar
en honra vueira,y gloria de vuefl:roHija,y de eiiender vLieftra cordalirsma devocin, ofreciedonueiras vidas cu defcnia de viiedros Privilegios: y juramos por los Sancos Evangelios de vueftro Hijo, giurdr; y obcrvar j crpcclalraence el de vueflra Inmacia-
Jjda Concepcin , h iziendo dcfde luego Voto de defcnderl i todo lo pofsible, hata dei r-inar en fu derenfalafangiejy ojala. Seora,y bien nuetrOjUieiedefemos la dicha de moj ir por fervicio vueftro; y os
uplicamos, Scoraj que como Reyna nuelra, nos
-cng3s debaxo de vueftrjproLeccion, y nos defendis de nueftros enemigos efpirkiulesj y temporales;
erpecialmcnte de nuero adverfano el demonio (Serafn rebelado contra vuelro Hijo, ynusro Rey)
cuya cerviz fobervia, vos, Seora riLielira, quebraiitaeis y como tal Seraora, os damos el donainio de
todas fluelras cofas, para que Us rijis , y governeis a
vuelra voluntad fanursim.! : Para que cumplindola ac vueftrosvafftllos, merezcamos veros envuef"
ti-oReynoadondevivis^yreynascon toialaEeatC.
finia Truudad por la eternidad.
EXERCICIOS.
Y fe rezara nueve vezes la HA^tfic^h y e Cntico de Habaciic. Domine andtyit aadimnem tmm,
<J* tuna ; y luego la Letana, y Alma '^dm^i^oitsmatei
el verlo Aiigehu Donmii y la Oracin Giamm mam.
Los que no Tupieren leer Latiii 3 dinin cincuenta
P^idiesmeiroi con %}? <emi?) al fin , ofinel, fi,
no lo apieren dezir, por 3os Difuntos devotos de la
Virgan, ofrecindolosfu Magelad , pitraq los aplique a los que quificre, fuplicandala, quefe irva, con
u incercefsion ^ de i eftaurar eq nofotros la imagen de
fti
..
yom.lll,
JM
'
: T
hm-
cmnfis Oy fe ablendrin ea paiacular de !i F?fiit, qus el i (e ti ie 11 coiilider laon de lu;^ o , porque i hemos de amnr la Imigen de Dios, y ela ela
en los hombreij claro eft, que los heiios de arrnr, y
amirlos, y embidurlos, no fe compidece en ningn
modo ConidercTios, qucfivnirmgen dcleiojo
bronce porlerdelSeor,nosniue\ea\cne"auon , y
reverencia quantomijiodtbq hizei U imiTcng y
femejii:gi\ivi,qi3eel'ieTnuel: osp o^itnos^ Atia\ien.fte tu a MihijodeDios , 7 dcU Vir^en, <; herminodcChnload'eiriemal' PLK todos lo=hombicb (lunquenoniEunlcii) hijOs Ion de Dios,yde
rijn'', ^ hermaros deChuftonuel-!- oSeor ,imageneaion hechis i la fimilitud de DID., y Chiiftoes
r^^enhecui 3 enej^n^ i de el hombre mirijque
n u t u imo oicorreipDdiencu, pues como hi-^ds
querer cu mal,ydeear mil,dquii-nDio^qu eiebien,
y JI-LG i biui Yo creo . aue con el fi o*" de Oi jf iio
t-orne ^.ieis elle vicio (.li smbiOn, tin "gsno de los
h I ibie, s?Dtn^ 10 lolad^i demonio, de! qml rodos
lu ptc t ^s ion de odio, ^ a in j. de e^io un \ il, que
hi'?-i '" nt- 1 quien le tiene , y f n dio'o, que laca
ni 1 irO|_uo del bit ci 'geno Pnrnuu^ft>- t-n m I
* .13 po urenliMitudcoiicraiiq , que esli Cinc/JJ
\ inii^o, y conohndo en eftedn agun enfcrmcj
h i<-i iole iljunferviuo,a] cofijLon denudo^
q i " 1 n , iquell s Ih-^is ifiD'ie Chuflo, co-no c\
nmnio Seoi lo 'e^JoaliVener-^ble MadreKUm
de
Si^
SE<priMO.
MEDITACIN.
19 (
mi!
mis cuidado ^ amor ,que Iosj'\ngeks,!erdo j ^rticipahce dlos Divinos fecretos , y ini nciadoi i ^e
ellos, mejor , que loi Aicingcles, obi inda ira-) t res
min\ilhs, y miligrosque luVirrudc; vfigu'-anao,
foT fu M^geftidel Myfterio incomprchenfbk de
U TnnididBcatifsimi , con mis perfeccin , que
Codos eos tres Sober nos Coros, O faores, y que
admiracin, y lfombro es contempljr Us Gundeeas de nueftra Reypa' y mas qu indo confidero, q^ie
fi ee poco 5 que yo alcin^o, me pafma,y aflombra;
quanto mass, y como Tei a lo que la grin Seoi a lo S
en s), que no o comprehenden lis Puras Subllancias
Angelicis'Quinde efto picnfo, no se como tengo
coracon, pira no g iflar todos los inftanCes de mi vt
enclferviciodel Seor, que IT, crio pira fu Glont , y
nuero bien pues quando no debiramos a Dios
(feo''es,y feorismns) mis beneficio,quea\er]a
crudo,nolorir\ieramob con todo el empleo de ta-=
dinuelrividi.Alomenosyo, I-imis ingriti cr itura de quantis crio Tu Omnipotercia, no ly d a, ea
que, qumdo dcfpierto,entre los dems beneficio^ de
queledoy gncias ,noelisdemuy en pirticulirde
quecii6fuNhdre,y amien i i Ley de Gracia, dorde gozo de Tu proteccin O eo muy cierto , que todos, y tod s lo hiran con mucho fcI^ or, pero por i
alguno no lo huvioreidvertdo ,le tuego haga cito,
^ le icuerde de mi en n n dulce aClo Y hoi\ lendo a
nueflro intento, demos oy li obediencia anueftr';
Reyna, pidiendo a los Angeles, Arcngeles, y VirtuTom.III.
N 3
desj
I9S
Fatiu^y O^m'Po/lhtimas
desj que Tupian nuelra ignorancia, y tibieza, dndole por nofotras la obediencia, efpecialmence nuelros
Culodiosi y digamos en i compaia.
OFRECIMIENTO.
Seora de los Angeles! OReyna de los Arcngeles! O Emperatriz de las Virtudes! Nofotros nos gozamos fumamente de U grandeza que
gozis, y de vuelra poLeiad fobre eftos Ires Supre' mos Coros, y de ver en vos exaltada nueftra naturaleza fobre ellos: y de que, no bto gozes el dominio
dalas criaturasioferiorcsjciguales a vos en naturaleza;finoque le teng.iis fobre las luperiores, y puras
lnteligefici.is Anglicas, folas dignas de fcr valfallas
de vueftra mas que Anglica Pureza. Y por efta Dignidad os fuplicaraos, hagis, que ya. que por naturaleza fomos tierra, en los penfamentos samos Angeles, para contemplar dignamente vueftras perfeccionesj y ordenis los Soberanos Efpintus de eftos tres
Coros, epecialmte a nuerosCuftodioSjnos guien,
y encaminen ala fuma perfeccin, para que dignamente aqu, y eternamente alli nos gozemos, y os
alabemos en u compaia para fiempre, Amen.
EXERCICIOS.
Ezaremosele dia en nombre de ellos nueve
v s z e s Ja Mjgmfiat,
el Pfaimo Coufitehor ubi
/}ommc lu ato corde meu: quan'iam atthfii "verha oris mei
m ionf^echi Jn^clormip/aUant tihi^ ^t. Las tres A n tifT
Tom.lIL
]N4
Paa
lOo.
rFah^yOhrasT'oJhimas
OCTAVO.
MEDITACIN.
Q^uuy/ids^^Pmcfiidasjjy.Oommcmes.
Las P o t e a d e s ,
10%
tiraaraentedevueftraexiltacion , y grandeza, y os
damos h enhorabuena del gozo que recibifteis, viendoosjurinda Reyna de eTos Principes fupremos, y
de eVos Monarcas attfsimas. Y con profunda Immildadj cordialifsimo gozo, incima caridad, y amor, os
juramos U obediqnca,que tan debida os damosjy pedmos todos eftos tres Coros, os la den en nueftro
nombre: y a vosj elevada,y alrifsima Reyna, uplic~mos, nos afsiftis con vuera Maternal proteccin,
fugetando, y comprimiendo con vuelra poteftad a
Bueftro capital contrario, y vuelro rebeladojy traydor vaallo, el demonio j ordenando los Principados rijan, y goviernen Us Caberas de vuelro Pueblo
Chiifliano-, epecialmenteanuelro Rey Catholico:
aUsDonninaciODes, que iluminen los oficios de los
Angeles infenoress para que todas las criaturas vnanimes alaben al Seor, que os cri para tanta gloria fuya, y para tanto bien nuelro : y con vuetra imitacin, favor, y exemplo, le firvamos en efta vida, y le
gozemos en vuera compaa en la eterna, donde
jreynais para fiempre, Amen.
EXERCIGIOS.
ella
KOKO
MEDITACIN.
queentendiinientoacomprcliender, que mrito lera el de et,iraihigroaSeou ^ para gozar ur,Li grandeza ? Ninguno por cierto, aunque fuelFe Anglico:
pues como no conocemos quan encumbrados ean
los privilegios deftos Epiritus, quan elevada fia grandeza, quaLifupreinos los Tronos cjue ocupan 3 quan
pLira, y perfelafii naturaleza, quanta la gonaqud gozan j tampoco podemos ponderar quanu fue la
mas minima p.trte de los mritos de f gran Rcyaa, y
Seora nuera. O que prerrogativa gcsmos en qu
fea de nueftr-anatijraleza! Quien duda, que fenlos
Angeles cupiera envidia, nos envidiaran efta dichn?
Yo de m'i se dezir, que fi fuera posible commuur .is
miferias de mt naturaleza humana con os privegios , y perfecionss de la Angebca , perdiendo Ja relacin , que tenemos de parenteco con Mara Sannfftma, no lo admitiera , aunque pudiera, atento a eta
refpetOjyMQqueeilimo, y aprecio en toda mi alma si Icrdefulmage. DJgOjpues, que o y ledieroi
la obediencia los Tronos, Cherubincs, y Scrafner}
nbortos os Tronos en ver como es mas pcnel o ni"
fisnto de la equidad de Dios; los Cherubines admirados defuiacomparablc \'irnid j losSsranesdefii
encendidaCaiidadiyenfin, todos viendoepbg,-!"
dos en Mara , con incomparables ventajas, todos u5
pnvegios,eiercico3jyperfccciones.De!iios!.i,pucs,
noftrosla obediencia reiteradas quantas vezes nos
acordaremos, a efta gran Seora, pidiendo a elos
tresCoro3,fc la den eumietroAOffibre, pir.iqueias
ao
yumdixtis^AngeUrmj e l P a l m o ^ ^.'Con/itemiri
Tfo'nino^qmnmni omsr, la Antipilona ,'Angel, Jixhan^e^-'
ff.o la O r a c i n , )t'U.ifm miro oniine Angdnmm. Y
2o8
Fjm%) Ohr.i^'Pofihums
0U
DE LA
EyiCA%n4ClOK,
MEDITACIN.
ste da mas era para vn dolifsjmo PanegyriCt5paravneloquentisimo Orador, para vn
clegantifsmo Retorlcp, que para el dbil nftrumento de mi difcurfo. Pero que eloquencia, que eleganciaji que entendimisnto baftara a difcurrir (aunque
iodos los oberanos Anglicos Coros deios dias fe
wnieien quererlo explicar ) el mayor de los favoresj
la corona de rodas Lis mercedes,cl mas alto de los priviIegos,que Dios pudo hazer,y conceder vna Pura
Criatura 3 que fue 5 levantarla a la incomprehenfible
Pignidad s y Grandeza de madre fuya ? Que crebles
fe haaen, que Eiciles parecen, y que congruos fe nos
repreentan oy los eIe%'ados favores , que en etos
nueve d.is quedan difcurridos Saviadefer Madre
del Verboj que muchojque la favorecietfe , y honraf.
fe icon todos los privilagios, que fabemos, y con infipitos, que ignorarnos' Pues convino, y fue precifo,
q^aefucedieiscontin grande pureza, y quedebaso
4e Dios, no c pudjee entender mayor. Defpues de
Dloi.5 no jy Santidad, no y Virtud, no ay Puresa,
DO ay Mrito, no ay Perfeccin como h de Mana : ue^o defpues de Dios, no ay grandeza, no ay
potel-id , no ay privilegio , no ay esauicion,
roay gracia, no ay glorhconioladc MaiiaSintdsira3. luego aimquelos inefables favores delos dus
folien sitan3dn)ir.ibles,nolofon refpeio dla Dignidad de /O i O vlgame el H'^lmo Sebr,!oquB
encierra eftsclaufu'a 3 MaAieck Dto Madre de Dios?
Pues que mucho que fea Seora del Mundo ' Madrg
de Dios' Luego era precifo que la dielen la obed.encia los hombres' Madre de Dio!) ' Pues que mucha
que fe le avaIalUflen los Elementos' N adi e do Dios
Luego con razn le le humillan los Cielos = Madre de
Dios' Pues era debido que la }ai affen Reyna los Angeles ' Todo cabe, todo lo comprehende , todo lo
abra?! ^todo lo merece el fer AA-^iSef. Para ee
fin la cri Dios, para eo la prefcrvb ab eterno, para
ello la adorno de tantos dotes, p i n efoh doto da
tintas pefesionesjpai'i eo la anim con tantos auxilios ) para elo la iluftr con cantan luzes j para elfo
la e\ilt6 con tantas meicedes, y favores jpuesque
grandeza, que exceencn, que prerrogativa/e podr penar , quB ro la tenga la gi an Seora ? O quant is , y en quan fumo grado deben de ser' Solo Dios,
que la cn,Iis puede comprehender, y folo la Senoi a
las pudo expUcar, quando dixo, que avia hecho Dios
colis grandes con fu Migeflid bilalenueride1 ocion creer que fon todas las pofsibles. Pero mit ad,
fcores, aunque es verdad, que Dioa hizo muchifs).mos favoies fu Sagradi Madre, graciofos, y coma
dizen los Teologo, aiites dt mirar fus mritos, como fue el prcei varia del pecado O Jgmal, y con cfte,
Tom.IIL " '
O
pre^
1.1 o
pi efervrU e Codos los movimientos de U ti-itur-ileZ.1, propenfa al mal por la culpa, p.ira que todas fus
operaciones fuellen niveladas por h razn, in reiftencladelaparteinfetior, y el infundirU';! Alma, y
anticiparle la inteligencia antes dg los terEnmos naturales, eo que Dios eftatuyo Infundirb a los dems vivientes : los denas privilegios fueron como de juRlciaafus altos merecimianTos, fama fidelidad, abraado amor, y extrema fineza, con quecorrefpondic*
a los Divinos beneficios, hazlendfe digna del de
concebir en fu Vientre al Verbo Eterno, por averio
antes concebido en fu' Alma. Y afsi, dixo ercioriofoSan'AgUilln : Q>te fuems'Biena')>mw.da par conce
btrlaFdeChn/io^ que la Cante de Chuji, Y San Buenaventura en el Capitulo TI. de San Lucas: 'Be^tm
l'enter, -jui te porta)iit, dizc: N.o fus tan BeiiVenCtir.ida
Maua portemr Chnjh m fu Vientre ^ qiwm por lenerepefeBi/iimamente en fu Mina: Cu^ a concepcin fue
snas antigua , pues fue defde el primer inftante ddu
ser.y fue la con que fe dirpufo,e hizo digns de la Kiaernldid natural de Chrilio, que elle da dichofo encarno en fus VirginalesEntraas,por amor, y bien
dlos hombres , y tomo nueftranatuialeza , vifticndofedelaemejangadepecador.Ojno lolo que admlracioni pero que ternura caua la conidei acin de
elle Myherio! Que entraas no fe enternecen > Que
Cor.-.-jon no ledesluze f Y.queojosnofe humedecen
al -ii\'iKnT i BlVei(>Jehi^o C^uie , j halir co?t m/otr
QGNocipn ay tiin grande_j queigoze s-Diofea
' 1
."
tan
que 'Merc'. nLiPemeesfu Cuoin d>. h Di\ini-dod Benditos fean -vuertros agridos Pectios , que
apicentaiofidelfuivil'itnonplu dt Vuefn fings
PurirsimaalquemmcjeneT y fulf nti^codoel Vmverfo Nobtro" aos goamo3 "e veros ya e n ' i i'tifiinnpolesior< de Madre de DIOS, y OS dimos Ji cnhonbuena deliDigmd-idqueiveisfubido, y pos
quisimos ivaii exaltado a noiotos ,por en^parentir
coil'UeJiioHtjOsySen'o'-naellioT \a. por \uetio
mediQ nos vemos 1 >s hombres Tita'os de ][ C^fi
Re il de Seor, a q Jien tr itara, y 11 imai a Pinertes.
OScon miiihizeJqueiepamosIogiai a.i dignjdid,quevosnosaveisconlc^mdo,y -rgr^deceij, como debemos, y -juc fepinios reconni.et , que b c u e, y firgiepunsmi^queoy difie^s i VerboErer^
n o , ealiq'ielieen IiCiuel precioae nueflii Redtmpcionjpiriqu. vielemoi quinta parce enina
en cila Con queOipig tiernos, Seora n m , lo mucho que os debemoh > "ia vei' nueft'-a pob'-ezTiy
rmel-iignorincit ,ennqu6cedilO!. voscon VLefl-ios
tolo )s,ei]unidnoscon lueftraiuc'un, pn i po~
der pigitosen ilgoiietr buios ilgum p'ite Je lo
roLich'j que o debemos uplic-ida vue^io HIJO, y
^u^*l: o S i ' i i d o r , qjenas di'pong j oa a que ,ifsi
como vos !e i ecibiteis oy en v uciro pui l'irno V lentre y noroiros^Sicrimencido en ni elit-i indjgnoa
pe^hoj, lit leiecibamos , ycorcibimoi pe"ptm m''ire t-n nutllnsalmis, piji conftguii i p ome d e i i BiCi,ActHun4. j que i M-igofud b i ? e a
'
qujeu
f^.
a. i
s+
T,im,)i Ohasttflhnm,
Porel Veibo,yclAmor,
^ QS"onugoiTe,yreyi,i
omL-
i i$
OFRECIMIENTOS
PARA EL S A N T O R O S A l l I O , DE
qulnze Mlerios, que fe lia de rezar cl dia
de los Dolores de Nue lira Seora la
Virgen Mafia.
PRIMER OFRECIMIENTO.
U QVAKmO ^ESTVES LLMOA<!i FATIGADA^
y Uorofa , Vio quitar por apiellos VerAugos hthmmos la
Cris;^dSeor de losomhros,y arrancarle, conmnisms
pre/e^-, lasVe/idtirAs^lle'^andoenellds los pdaos doloridas de fas defpsda^adus Carnes, hhisndo J qn^dnr defniido Afid Cnerdo Vrgm.ii^ "injiu de aquella ni iilciud.
OFRECIMIENTO.
Madre Santifsima, la mas doorda,y avergonzada de todas lis mugcres, en las iifrentas de
VLieftro am."Mlifsimo,y am-intisimo Redemptor nueftro;nofoCros os ofrecemos elas dsz AveManas,y vn
P. Nueftfo, al incpArable dolor, q trAfpafsb vusca,
tiernirsiiTia alma, e mdezible vergenza, que fanro
feo vueftro caftifsjmo Roflro, quando vueftros virginales ojos vieron defnudo en tan publico, y afrentofo lugar al que era epejo limpifsimo de toda ho-'
Tom.IIl.
O4
nefti-
x
Fmii) Or s ?90>m j
jiefbdiJoy purezi \ por elosfipJiciinos, jnKrcedilsconaV'ageftad, pan que'as iftennj,yll gas
denueftnsculps, y IidenLjes de nueftios mritos, fean encubiert is , y ruplidasconlasafrennsde
nuelro SiIvidor,y v ueftns hgntn iSj par i que idotnidos con e\\ is,parez;cimos deccntemeiice en el Ti ibun il ds fu JutCia) y feamos por ^uei'-iinccrcerion llevados a los goDs eternos, donde reynais para
iierprejAmen.
SEGUNDO.
QfJK^O
LE FIO
C\rL:FlCJ%
ai?
TERCERO.
'QVdn^O
LE LBrAHTJ^pN.
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Q_UARTO.
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QUIN-
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SEXTO.
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NO-
NONO.
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LE 'BAXA'^K'LE
LA C%rZ,
DE-
QVAXiO LB
EnTB^1iJ<^on.
''de'SerJtmaTns
'deliiCru^.
UNDEZMO,
3 QVAK^O
<B0LF10 AL
CEKACrLO.
DLODECMO
J LO dVhSl'^TlO
LOS QV L AVl IH
d tm i t iittcino
luz
di Sor J t Tn h fe !t Cnix.
itj
lixzdcl EMngelio a hs j^e Ti.es, queelianeii ls*itiieblas de h Genlilid id , pa que u nombre le i!abii~
do, y GonoGida, y i n jendo todos en er^ CJO Tuyo,
gozMi todos a Glorlipinque fueron cnadosjcn
vueflra compia etsi mente. Amen.
DEZIMOTERCIO.
f LOQVE
SlXriO
LA
lis I-Lugtu
SEiOI^A
Tou.lU.
V%
er
2.J.8
fami,;
Okas fo/ihamm
Z-OS CnXlSTlAN.OS
\CT\0-BOS.
ie Sof'JiunaYnsAelaCri'^.
ty
lios para que fiilgan de tanto peligros efpeclar-iencd
los que tienen prxima la muerte , que no permitis
les coj.;eatanfelK ocaion; fino que les impetris
tiempo en que fe arrepientan., y hagan' frutos dignos
de penitencia, y por ellos merezcan j purificados de
fus culpas, ir la Gloria j donde vvis para ismprej
Amen.
DEZIMOQ_UINTO.
tO QVB SIHTO
LOS ^UCd^OS
DE
^%OTESTd,
QVB
^VXlCATtA
COK
Ja Jaigi'e, hix^ e ftt P ^ y iimr a 'Dm la Madre JHI.J
Jn) s U Cn\\.y al t'mtipo dt VmJonar os B/itdios hh
manos, ajaprofe^uir , defonharacin efle afeHo
en el camino de la psific-
| 0 Juana Ynes de U Cruz proteflo para aof ra, y para toda la eternidad, que creo en vn
I folo Dios todo Poderofo, Criador del Cielo,y de la Tierra^y de todas, las cofasj y creo
el Milerio AugHfsimo de la Santifsima Trinidad, q
Ion tres Perlbiias dilintasj y vn folo Dios Verdader o,
qus
a 31;
Fama, y Okns 'Po/ikmas
lerramb por redimirnos, y por U iiiterccfsion de fu
Madre l'urifsima. Todo lo qual ofrezco zn fatsicion
demisculpas, y poftrada ante el CAUtnicnto Divino^
enprefencia de todas las criaturas del Ciclo, y dala
Tierra, h'go ella nueva Proteftcion, reiteracin, y
confefsLon de la S.mu Fe j y fuplico a toda U Santisima Trinidad la acepte, y rae de gracia p-tra fervrlcj
y cumplir fus Sancos Mandarniantos, afsi como me "
dio graciofamente la dicliA do conocer, y creer fus
Verdades; afsimefino reitero el voto que tengo yHiecho de creer,y defeiider,que la fiempre Vrgen Mara
Naetra Seora fuecoRcebid,! fin mancba de pecado
en el primer inl.ince de lii ser purisimoj y afsmcfmo
creo, que ella fola tiene mayor gracia, quecorrefponde mayor gloria, que todos los Angeles, y S.intos
JLntos y hago voto de defender, y creer qualquera
privilegio fuyo, que no fe oponga a nuelra Santa Fe,
creyendo que es todo lo que no es er Dios: y potrada con el alma, y coraron en la precncia defta Divina Seora,y de fu goriofo EfpooelSeor S. Jofeph,
y de fus Santifsimos Padres Joachin, y Ana, les fuplico hummante me reciban por fu Efclava ,queme
obUgo a erlo toda la eternidad, Y en fca! de quinto defeo derramar Ufangre en detena de eias verdides^ lo firmo con ella. En cinco de Marfo del lulo
de mil feifcietitos y noventa y quatro.
233
mCTA EXTLlCACIoyKDEEL
inSTE'ilO^
^yloflj q'is b:^o< de defender la Twifi'mi Contepaon de
"i^e/lra. Sewra, la Madre Juana Ins
de la Cra^,
,
^ ^ ^ ^ ^ O Tii.ina Yiies de la Ci*uz,I.-i mas mnima de
^ y ^ ^ los EfeUvos de Mara Sandsima Nueira
^ ^ ^ ^ ^ a Seora,deb3Xo ce ]a correccin de la Sanfei*^** ^^ ^ljjre gleia, Catholica Romana,cuyo
diSamenfiem])reeguire, delante de la Santlsima
Trinidad j y de la mima Virgen Madre del Verbo
Eterna Encarnado Nuero Seor^y de todos los Ciudadanos'de Ja Corte Csleial, efpecialmente el Glorioffsimo Patriarca Seor San Jofcph jc! Sanro ngel de mi Guarda, mi Padre San Pedro, S.-.n Gernimo) Santa Paula, San Aguftn^San Ignacio, Sania Rofa, San Felipe de Jeiis, Santa Eiiloquio, y todos los
Santos, y Santas, Patronos,Abagadasjy Tutelares de
mi Nacin, y Patria, y de todas las criaturas del Cielo y de la Tierra, quienes hago teftigos dele-aco,
]ibrc,y efpontaneamentejde todo mi coraron Tiento,
y pronuncio, que Marl.i Santifsima NucOra Seora
fcmpre Virgen , y verdadera Madre de Dios Hombre ,eD el iniante primero que fue criada iu Purifsima Alma, y vnida a la m-iteri.-t de fu virginal Carne,
de que fe concibi, y formo fi dichofiMma humanidad , fue adornada de la gracia fantificintc, y preve^
pida por fingular don j y privilegio de la Saulsima
Tri-
2 54F.mn^yOhr-T'ifhtmu
Trtijc!>d , p.iiM no incurrir en U culpa original, de a
qualnohuvo fombra, ni veftgio en aingunaprioridad de tiempo, y efi ningn inflante real en J puyifsimo efpiriEu; antes bien, tengo por verdadero, y
feguro, que fue Tlamo, donde decanso todo el Poder del Padre, la Sabidura del Hijo, la Bondad del
Epirxtu Santo, mediante la Jnfufon, y comunicacin
rea!, y verdadera de !a gracia habitual, que cono
Sol puro, y refplandecente, no permiti qu entrara
en u punisima Alma la obfcora fombra de la culpa,
y la noche ciega del pecado, fin que fe oponga con
efta pureza original el beneficio de la Redempcion
con que fue redimida por los mritos de a Palsioil, y
Muerte ds fu preciofo Hijo; antes bien, fue la prefervacon de la culpa original yn Jinage de redempcioi
mas alta, mas noble, snas amante, mas copiofa, previl:,i,dei:erminada,predaf]nid3,y aceptada en el Confejo de la Santisima Trinidad, antes del origen dlosfiglos,y dcfpues en la fucefsion de los tiempos, liberal, y amoroaraenteexecutada. Yafsi, para gloria de Dios Omnipotente, y en reverencia de fu Ma"
dre Santiffima, leftfco, y afirmo fu Concepcin Purifsima Ubre de toda mancha , y torpeza original, y
juro d la Sanca Cruz, y hago voto fobre eftos quatro
Ev.mgelios de creerla, afirmarla, y confearla, y defsnei la con todo t^ caudal de mis fnercas, hafta derramar k r.ingrejc!quii\otn, y juramento ceda en
mayorhonra, y gloria de Dios, y de fu Pitrisiraa
Madi'e Seora nueftraj en bien vniverfal de la Santa
aj
438
F^mt^yOhias 'Po/^Imii
Sp-
nJKCE,
EK ^ E EXP<^'ESSJ
WS.
sfeBos del Am&r 'Di'Mina ^ y propone mmr aminte,^
abejar de todo rie/go. .
Toni.IlI.
<3L
Si es delitoj ya lo djgo.
S s culpa s ya la confeTo:
Mas no puedo arrepenm me,
Poi misqueh-izerlo pretendo.
Bien h^ vito quien penetra
Lq iLelor de mis fea etos,
Q j e yo mihcii. eloy formando
Los dolores, que padezco.
Bienihe, queoy yo miCma,
Ver iugo de mis deeos,
Pues muertos entre mis anfias^
riencn fe[)ulcro en mi pecho.
vuei o ( quien lo creer,^) a minos
De ia cofa que mas quiero,
Y el motivo de m iCirme
Ls el amor que le ti-ngo.
Afsi aimentando tr.le
La \ ida con el t^^nenoj
Limifm'muette, que vKaj
Es h \ ida, con qua muero,
Pero \aIor, coraron.
Poique en tan dulce tormentOj
En medio de qualquiT fuerte,
No desarde amar protelo.
144
^OUAKCE
{By-OJE
CJLIFIC4
DB
amo) ofas acciones todas la Chi/lopaia con I a'tim
e,i afelosamoiofos) aChri/ioSaciamenuJo
d'^ k Lomunioii,
Mante dulce de! alma,
Bien Sobei ino a que xrplroj
Tu, que fabci las ofenfas
Caftigar beneficios.
Divino Imn en que adoro,
Oy, qu tan propicio os mil o.
Que me ammais la oiTadia,
De poder llamaros mo.
Oy, que en vnion amoroa
Pareci vuero cario,
Que fi no eflivais en mi,
Eia pcjco etar conmigo.
Oy, que para examimr
El llifla con que os firvo
Al i^or-ijOn ai peroni
' e- entrJcdo JQ% jxurino.
^OUAKCUL
'_4
MlSMOinTEUTO.
from.\i.
g^j,
pe
{DeSor']sdm!aTn^s^e Cm^
Pregunto, es amor, zelos
Tan cuydadofo ercrutno?
QLie quien lo regiftea todoj
Da de fofpechar indicios.
Masj ay barbara ignorantCj
Y que de errores he dicho,
Como fi el eorvo humano
Oblara al Lince Divino!
para ver los corazones,
No es menefter aCEftrlos,
Qae para vos fon patentes
Las entraas del Abifmo.
Con vna intuicin prefente
Tenis en vueftro regiftro
l infinito paTado
Halla el prefente finito.
Luego no neceHtabdis
para Ver el pecho mo.
Si lo eftais mirando f^bioJ
Entrar a mirarlo fino.
Luego es amor, no zelosj
Lo que en vos miro.
Tom.III;
445
GIOSSA
GLossj^BH
GLOSSA.
On luciente huelo ayrofoj
Reyn.1 de las Aves bellas.
Fabrica entre las Elrellas
El Elfio nido hermofo;
Kirala el Dragn furiofo;
Pero aunque con odio intenfoj
Mal feguira el buelo Jnmenfo
Del Agoa Coronada,
Si ella buela remontada,
Mtmtras
lmrA/ufpenfo,
Mal fu anhlito ha intentado
El nido infear, que hi vifloj
lot
Ht
Sasklle^asJiidtipHca.
,'
S.0
Pmjy Ohm'-'Pofihmas
gpMJNCEDE
VnC AVLLELO
3)EL,
^Per, en elogm d la 'Poetifa, remite/ls,/uplican4oU
reiidimmco/tiejf mnitQ_,a UdmcQn de/i
jpmflai,
'I
A
,VoSiMexIcanaMufii, '
j \ ^ , Que en ele Sagrado Apico
Del Convento hazeis Pasrnao,
'
, DelFarnaipParaifO"
'% Por quien las nueve del CorOj
' Noroloadezhancrecidos
Mas ks dais aquel valor,.
Qiie los ceros el gaarifaio.
j Pues aun arites, que tiacieraisj;
Eran el comn afylo,
Teniendo cultos, n arasj En mentales facrlfcios,
'4 Campando de Semi-DiqfaSj
Y coratmicandb auxilios.
Por donde con las Deydades
Se entienden los entendidos..
1^ Y en chollas, como en pelotass
Metiendo el viento acrugldos,
Atacavan el ingenio,
Haa arrempujar eljuizioi
Influyendo a toda broza
Y Copiando a dos cari'ilos
'%t
'g
%$3
154
:.
Pam,t^) Olms^ofiTmniis
Que fu perfecion no os deba^
Si fuorigen no ha debido.
4 i PuesJo PaUciego es talj
Que alia en v^efliro Buen R,etlrc
Parece, tenis laToca
En inwfion de Abaaino;
jtj Bien logrO'natural Bia
Los borradores que hizo
En todas las Mari - Sabias,'
Hafta acaros en limpio.
44 La Archi - Poetifa fois,
^
Con ingenio mero mixto.
Para viar en ambos fexos
De-Verfos hermafro ditos.
45 Vos ibis el Kewe'W hamo^
Que en medio del frontifpicq
La ceniaa de Camoes
La ponis al mas perito.
^5' Eitoim cmnens fois
Y fois (falvo el pergamino)
Biblioteca racional
De ios eftantes del figlo.
47 Sois, mas no se lo que fos.
Que como al querer mediros,
Bn-el Mundo clais de nones,
No tenis comparativo.
' 48 Aunque imperceptible fois.
Si deltodo no he podido,
Al
5 ;'
: /';.
La va , aunque no debieraj
(Incgnito fenbr mi )
La fepuefta de portante
A tos Verfos de crimino.
No debiera, porque quando
Se oculta el nombre, es fldcio
Que no aveis querido fe?
Hombre de nombre conmigo;
Por lo qualjf-illamos, que
Fuera muy julo caftigOj
Sin perdonaros por pobre,
Dexarps por econdido.
Pero el diablo del Romance
Tiene enu oculo artificio
En cada Copla vna ^er^a,
Y en cada Verfo vn hechizo.
Tiene vn agrado tyrano
Qucen lo blando del eftilo.
El que fuena como ruego,
Apremia como dominio.
C/'i^.
%:y
Por-
vj,cS
Famdjy Ohmsfoflhmms
Porque yo bien me conozco,
Y no foy por quien fe dixo
Aquello , de aver juntado
Mibgros, y bailifcos.
yerdades, que ac mis foUs
Eii vtios ratos perdidos,
A algunas busltas de cartas
Boiradas, Us fobre-efcrivo,
Y para pmbar las plumas,
Jntrumentoh de ini ofcJ.o,
Hlze Veifos, como quien
Mazedloqueiazerno quifo
Pero ello no pafso de
Conulrar ac conmigo,
Si podre entrar por Fregona
De las Madamas del l'indo.
Y fi beber mereca
De los criftales nativos
Caalios, que con fer agua.
Tienen efetos de vino.
pLies luego al punto levantan
Vnos atos tan nocivos,
Que dando al felo vayvenes,
Hazen colarapiar el juizio.
De donde fe ocataonaron.
Los trarpieTes, que do Ovldioj
Los rroperones de Homero,
Los vaguidos de Virgdio.
Tom.IIL
Ki
Tom.il.
K3
Puci i 1 convinatom,
En que a ^ ezcs KuKeriyo,
Ln <:I Calculo np e-ngii,
Y i^ yeira t,n elGuii lmy.
Vno dlos Ania; immi^,
Q ' e lencoL'>mis'e''L ^o
P lu volamofilumim,
Qtse tu^ai j, muchos Libxas
Di-
Pama, y Oh ar Tcf/ ur i u
..
^ ^ -
Q m
16$
No
No iTier.ecidos'loores,
logios mal empleados:
O quantasj encandilada
En tanto golfo'de.rayo,s,.:
O huviera muerto Phaecote,
O Narcifo peligrado!
A no tener en mi niifina
Remedio tan a la mano,'
.Como Conocerme, iendo ,
Lo que los pies para el pa%'0^: '
Verguei^a me ocaftanaiss'
Con averme celebrado,
Porque acanvuellras Itiises
Mis faltas mas a lo cUro.
Qiiando penetrar el Sol
Intenf 3; cuerpos opacos,
^ El que pienfaberefcidi
Suele reultar :agrvo:
Porque deiifos, y groTerps,
Reriftiendoen lo apretado
De fus trmoos poros .'
Laintermision dlosrayos; ,
y admitiendo folamente
Elfuperficialcontao, .
Solodeocafioiiarfombras
Les irve lo iluminado. ,
Bien afsi la 1 na de vueftros
Panegyricos gallardos.
De
* ^7
Que
OLieellugr deioperfeto.
Obtenga lo estraordnanop
Masaaftoolo.porpremia. Era baante el agrado.
Sin derperdiciar conmigo'.
Elogios tan empeados.'
S^sien en mi alabanza viera
OfiUparjaiziostanalEos.
>
Que dir, fino que el gufto
Tiep en el Ingenio mindo'
^ E^e Komince , que lan cptre U \ alcntia de log
nmeros^ maefti^enh Poetifi lo humilde de fu gemal dercoan9a,e hallo asi,delpues defa muerte, en
borrador,y fin manovltuni. No ha pirecido coni-enir, que de muchos Ingenios, que lo defc ivan, alguno
le fenezca; bpoiqueno ay luz irtificni, por mucho
que brille^ bftante ^ ler remedo del So^iun ya moribiJndo, 6 porque fe imprloia 5i\e)or en nueftra Uftima
el wncento vltimo,y findsimo del Cilne, que E/^si o.
vn-
'-^fKJ
a ji
nKTV^
(DE
KFEST^ASBO^A^
de iiiiy excelente ^tnccL
S. O N E T a .
lvnPincelaunqucgiaruJe.alfnhiiraanov
P'udo bazer tan bellilsima Pmmra,
Que aun vifta perfpicaz n vano apui a
Tusluzes , 6 admicada ,ino en vanoi
El Aucorde tu Alma Soberano,
Ffoproclonado campo a mas hechLirj.
Qu gracia pintaiia ? Que liermofora^
El lientoroascapaz, mejor a mano
Si eftara y a en laEfphera lumnofo
El pincc!, de Lucero graduado^
porque te amaneci, Divina Aurora?
T como que lo eft; pero quexofo
Dize, que ni aun a cofta le hafi pagadoj,.
Qi-egal encimas lus, que tiene aorao
-,
COK
Z72
d/s-
zyL
Fuma, j> 0-'as Tofikimds
islir.a. Sor Juana InesjellLitre de fu Nacin,el hoMor de a Patria,e! mus ricQ rcforo de fa Amercaapems qtiedo pluma, que no trasIadaTe a fucinia JOSCO
lores de&coragori. .
Aete aLimpto-tr-xcde Mxico a M.idridynLibi'c
fSLiy erudtoj en rumbofo eftlo", intitulado: Exequias,.
"Myikola^CHy Llantas Vkrides ^Comnman Jjieliaeaen la FA^.
m a foflhwnn s.k ngnkr Toeti/a, efcrEo por ei Bacht-;
Her Don Lorenzo Gonzlez dcla Sancha, Ingenio de
los masiords de nueftra Americajdigno de los molidas, como encenders de Jos potrers verfosjque con
aquelHiw-C(i'sj.if o/)[3.efl:ai3 los vlfimos. Difcurrofc
darLt Efiampa,con vn.7 valience,y e-rudita Oracin
Fnebre,, queefcrivi el Licenciado Don Carlos de
Sigenos y Gongora, Caihedradco de MatBematicas
.eo laReal UnjverdadkiVkxicoabieneoiiOGJdopo:;'
fus muchos Ercritos.
fltre los dtmas papeles, los fguientes fon elegantes^numerofos, y difcretosi y fobretodo, muy exprefsivGS de fu debida larHa. Hafido precifojpor io
abultar e-te Tomo con deimaia , no imprirniros todoSj (aciisdo 3 luz etas Prcnfas los mas principaeSjno
por niejoriii,.qiie codos fonguiles, fipor larecoraend-acion a losfugptos de la Re^l Univeridad , y los celebres Colegios de la Imperial Mxico. Los Dueos,
mies, dlos qyc no fe hallaren aqu, podran tener all
jrent!niieHtG,mas no.juta <juexa.j pues no aviendo
contraa fter^a ra2oD ., en raemo conocimiento
eattJitrar JA kisfacioj f cortsfania.
DEL'.
Sror hmna
E P I G R A M M A V ; ' ," .
T TT^a iSlo'em'/ierasmipr cele>raa Ssromm
Ctoriayfatidki, etkiimqm (Det.
Carmina cmiehas^nfmans^ quA hiKmfrnn^
Condita 11072 ^aticur. carmina/ama cariit,
Sedhl iit->nihm
Tlwadixtjeft^ientim
Oie'^le
tn'vnkishmcm'i^e^'Ph/cicet.
'jifbctna" moios^ "bitam^ie mi o 01 hte Jna^
'Pi leflit qM 1 it e onitm tile mod a,
"Humt US ob'ir -"JJ tibi Veno i l'wci Ps'^f,
Sed m /J oblta ixumme^ j^lumm ade^
ddeTio/oSj Tctaflo^lm^Decu
'PHIH^
Ci iit^dmi Smar loamimo}itm'
Coneptt f indim mo}cis acnC,
Sf) em iDidtfita f l^eki' Tiotm')
Caipefuh Vlt i, ^u e wff)el? j "
Lii H na "^tjia eo peramoi
KmuenJQWnigtittap]
i/^ittt,
^feri 0" ip/e naminii gratUm
'Fama,yOhs ^oflhums
B.tgrts nointn dcman
Ime^ qmd\i/iie'\g'tiper Oihem^
^eAsre famam Mf-niia mmiiu
^mgi celcbi ant^ qi^ f.emtrdia^
loaima pr ^/lit,/ed "MtufMm
^omina Niimiiu}, "iiettpfis.
Qaider^oMufs>
Coid^paemiihs
0olo> e eale/ohie /scij mis.
E Imima ohjarate planB^i
Lum'me dificimu Sefi, o.
Vlmnta^ quxd&t ^egafm "cn^in
0AiL "^Oioct mente'Poshia
Ai'geti bctymis fimta
He picjni/olieteykcth
pEh
a? ?
U^XICAKM
V^S
lU
Sororis hannte J^netis
O^JT^
ELEGA.
iy6
r,iiM , j Oh u 'Po/^prif
!P cuP a ntimm/ii J^ns mxijp /ot ii }
Falk)fj Im/imlii non o t Wi Sror
OmtJiei ekhi}i4a-mOi{t.> fa-cu!tcmiP^
SI /!ie> 'piht ent-, iepeurnte, mo It",
Q nnims^ o MI I i, timtic}i>pei/eB t dedinn
H.Ctil>i-,na iniimai
uosmotu/itddis^
lipuhe Po/iy ceii ettsidu^fLdiam
Ime/ttsmsmil^ \imiin .Um'Po'n ii.
Jmifferetuem
G ivi}it!i!uc}ii^
I foUm i e\ tl^ 1 eflt^ia gt t ife ^Hntiti,
f^ltj hlhet/ixOi p igm i miilc11 ede
DE
fLMCTFH
n Dcima ohitii,
DE
a/8
DE D O N T I B U R C I O D A Z PMIENTA,
Abogido di, h Real Audicnc i de Me co,y Colegii
e J Inligne Colegio de San Ramn
Nonntto
EPTAPHUM
^liimipu
S nCInonU
( ^ lU^
0iUft
Oici
TomJI.
bmum Mn^tt.
, ' S4.
. -JUS^.
2,8 o.
Psindy)! Ohri-^ojhmim
JUSYISSIMO
DOLOR, QUE EN LA
mmrfs'PQefaex^rejJkmudQ
EL BACHILLER DON "MARTIN DE OLIVA%
PresbyterOj Maeftroj que mereci empezar a fec
de Ja Petfa (y no fue inencfter ^ir&eguJr)
en Ja Lengua Latina.
SONETO.
"lDH
iSctlaatTiihltUCitK,
''
TB.^^.;-
T R ' A N S F I E R - E A L A - U T I X D D , QUE;
tendrn los Ingenios con los EfcrEdsPofthutsios.de JA
Poe, L ckrid.td que.Eaman hs Elrellas
de la muerte del Sol.
B ^OH DIEGO
UAI^TmBZ,
SONETO.
AK-
* 8 j
AR.DOR DE P O T I C O
NUMEN,
hillado entre las ceniza!, de U Poetia
difunta.
VE DON JUAN
ZAPArj.
SONETO.
65 aquella, a quien difuptiFtrena
Quien
. Oprimiendo la lu2forrbraenemigi,
Lnbreve \ierra de \ n fejpulc o ibnga,
Y en poco efpicio lev e poh o fella'
Quien es aquella antorcha, quien tan belU
El muerto refpl indor el Sol mend'gi'
Quien es aquella ? No ay quien me lo diga'
Pero quien nos dira quien es aquella'
Es retorica lampara, que obfcura
E'plic\ mas iu lumbreoberanj
Clan fit^lidad dt. fu hermofura,
EsirnsDivmi, lunquandomashunnnaj
Reliquia luftredeotiaU- mTfpiira,
EskCcnvzadeliMadreJuana.
I A-
a84
Urpende,.CloCo atrevida,'
El ardimiento tu furia?
Qiundo executan las Parcas.
, SuleytyranaenlasMuas:' .
Si Aiiros el Sabio domina, .
. ' 'Su contrate no.prerumas:
. No ha de vencer tus.alientos
La que de los Aftros triunfa^'
'A\\& en tu dbil eftambre
Corees tu rigor influya?
No ef dorado hilp, que faba.
Supo eternizar )a indaria.
ETa contra qtiienaleve
. Exprimes mortal injuria,
'. Es Minerva 5 efcudo fuerte
Pararsbatirtus.puntas.
, ',; '
Advierte, fauda fiera.
La grandeza de quien bufcasj
, Bicjis que en voco de la embds/', >
_^ La uiiina grandeza esculpa.
'
Borr^ir efpleTiaor Divino
Deinocente luzprocuras?
ce Sor'JnamTnh<elaCni^.
Si, que el luzr es delito.
SI es U ignorancu q.iien juiEga.
?^hsnoc%etesquea fuahento
Tu herida aiortal coiifuma;
Poique tio es muerte el mor^
Quando el raor.r &s itjttuna.
Ella vivjQ ds lucir.
T u con la-mueite U iluras-r
Luego el mons no la mata,
Pueshaze el morir qusluzgcir
3u fibio JxsLito-yizia
Del cuerpo en K erecKi turabaf
Luego la crcel rompesj
La libras j no U fepultas,
Bl faber es me)or vidaj
Nnca la muerte le ofuA;a;
Coma 1 pues, quien faber fugo
N o fabra. vivir difunta?
A fu .irdiente v igor cal^a
Tu alada flecha las plumas
Como pretendes rendila^
Si el tvro a bolar la nyuda'
No efppres qye de fus alas
Sepulcro exlierpuma,,
Qiie; fabe fufni de Apolo
El ardor defde fu cuna
Cii&nta s enfin, trmtifos en otros^
No en quien vincul fegura
En el Templo de U Fama
Su mmoLihdad auguLi.
185
UV><3i^-,
aS
Fma^yOhm'PoJhuma
LlC.mU F<^JKCISC0
(DE MB^^A^
Capdlm en el CmVeiito ^eal de // ^ligioffs
de ]e/kt Mara 4e a Ciudad de
Mexm.
SONETO.
ik Ue aqu yazes, 6 Nife; Ya fe nvertffi
p El ordeH de eXa Esfera peregrina;
Pue's i en Jos Aflros e faber dominas
C^al deSlos influy para tu muerte
No a fu luz s ni a] arbitrio de la fuerte
Tu horocopo temi fatal f una,
Qiiequien enkfortuna predomina?
En los Planetjs'tiene imperio fuertd
Caufa mayor, impulfo poderofo
Nueva Erella te dio, no d i Arokbios
Su rumbo penetrado luminofo;
Faes de caufasfegundas n agravios,
Qjjal pudo fer la de tu fin gloriofo?
Que la muerte es EftreUa de los Sabios.
LA,
Chr^o, en Mfpf/co,
Endechas Endecafykvas.
Merlca, no llores
La muerte de tu Mua
juana Ins i b permke
Que fuavizenmisecosm fortufla
N o o, que fue golpe
De UParca Gada,
Si f? ha de llorar 3 dgio
DelUantodeHipocseneg yAretufaj
^fon te robo aleve
La mas crecida fuma,
Que jamas admiraron
De los dos Mares efcamad turba.
Te quito dalos ombros
LaT'^avelidura,
Con que te adoran Re^na
La efpuma dulce, y U falobre efpttma.
Kobbte el Paladin,
Que tu Imperio aflegura;
No
18
TomJII.
' T
s S.j>
Que
8,5 o
Aka-
Tom.lII.
^JfL,"^
"^Jf!."^
Ti
IMAr
I en ]i pequea clara.iuzde vn da ^
Vive Ja refca Rofa edad entera?. .,,
LatPofa 5 q-uando edia muiere', miier2.
Pues ya no ha de crecer fu gillardLi.
Si fu dbil fragrant bizrm,
No hade, fer mas ^ aunque fu-vida fiLcra'.
Emuiia-de laDelphica carrera,
Muera , que ociofofu vjvir feria.,
Paes i efta Rofa (que la Fama llora );
En nue,vejftros-fglos ha tenido,.,
Vano ha'dc,abern:ias,,'ya,nada ignora;'
Aiuefa -ya, pues, que dofto acuerdo ha fido|,',
QLxe a quien todo lo fabe en vna libra,
Lefobra muchoiicnnpo'eiilo.vividoo..
i^^x?^.
^''x.'*^'' 'Ajf'^;
P I S C U R R E C O N N O V E D A D SODRE
hscauas naturales, que motivaron la naerte
de la Madre Sor Juana Ynes
de U Crua.
)B ^On
AKTOKIO
DBZA
YVLLOJ^
CaViille o dd O den de Santiago, dd Ti ibund
de Cuantas de U Imperial Ciuda de
Mexio,
SONETO.
Nuevo modo da moi ir fe alLma
NumenMnger,que cnfombras fe ercondiaj
Pues las PotenciaSs onde luz arda.
Tres Parcds fueron de la Madre ]uana,
Ko comn e atrevi fegur ptofana.
Que como todi fue abiduria,
Y en frgil fcxo, y cuei po no cabia,
Mas muri de entendida, que de humana,.
Ya la naturaleza en el encuentro.
No pudiend fufnr quanto h inflama
Vivo Volcan,que la abiaravadentioj
0 c ftil fe quebiro, rompi la trama.
Derretida la nieve, bax al centro,
Y al fuyo refpir gigante llama.
TomJII.
DC3
EL.O-
s?4'
E L O G I O F U N E R A L EN LA M U E R T E
de la Madre Juina YDGS de k
Cruz.
OEL Lie. mX
LO^KZO
COKZALEZ
h Sancku
'DE
HAZE A L U S I N A UN ERUDITO
Romance , que tn elogio de la Poet.fi eci u lo \ deHcadirsimo Ingenie de D jocph-Pere? deAonfoio;
y anda impreilo n el TomoTiimero de bs
Gbr.i3 de Sor Juana.
L ' '
Romanos Heiro^co.
Tom.IU.
T4
Hur-
<v:\
ap3
'PBELl^n
SJUTOYO.
ROMANCE.
De
De-
00.
Pdm<U,yOha\
Depofit fagro Numen
Aka fciencia en fus Ucores?
Ea pofsible que Aticvda
Afsi a U America i obes
(Como a Jobe Piometheo)
Luz que a nmgaiio e efconde!
Es pofiible que apagales
El coragon, que a los montes
Derde el Zifir de fu Ingenio
Doro en layos vniformes
Viifetrigefunefto
h\ Poeia, fin que toque
Li Lyr Apolo, y fi fuena,
Ronca ienti, trileroze.
Las Nueve Etres del Pind
Diluvios de fangre arrojen^
Y en el Pelio Rico exalten
Lo!i denegados Pendones.
Lo Mtrico dercompuefto.
Sin dfte, comps, niorden,
DiRinda arroyos, que al MJJ:
Noticia den lan disorme.
Li Gramtica Hn arte
Sienta lus compofiuones,
y t bien iamenltd is notas.
Solo alterne interjeciones.
I a Rethoncaraudiles
F \ de de monte a monte,
l'ucs
/si
'" Fm^yOhusfo/humas
Y e! gummo^vy quadratiira
Falt ala raz de vn-golpe. ,
Como nmeros no baan ;
A fus alabanzas, pona
La Geografa infinitos
Nmeros, que fu mal lloren:
La Arqultelora la erige
. Magnifico Templo,'donde '
Aun mas all de U ^ama
Se elvenlos Panteo,es.
De1:aHerpnalasEi,attias Klchos fabrique de bronce,
Y ios marrnojes de Paro
Den eprnasinfcripciones;
< ^ e aja innaortalidad digan.
No es .fcil", que con borrones
El tiempo obcurezca ufado
, Elmasinraortal renombre,
La Pintura en fus perfiles.
Lineas, foiubras, y colores
Al vivo nos reprefente
Quien coiiocio fus retoques.
La Muiga. defcompuefta,
. TrJftes Cromaticos logr_e.
Pues dfde la voz mas alta,
Bn Vt fente entonaciones.
Dede oy la falt a la mano
Lo hsrmonioo 3 lo acorde,
El Dnpente, elCompifitlo,
Los Baxo", y los Tenores.
MilJgi o la reipetar in
Antiguos Leijisl lores,
Y J. los mas junfconfultoi
Pimiiar! fus dccliones.
Si viVicran los Licurgos,
y los Athenienres nobles,
Oy en Nife \ enei aran
La fciencu de nu Solones-,
JL Medicini fe quexi.
Perdi en fus obfeivaclonesLos mas feguros pt eceptos
De los Tiicos msores.
De Sil Biblia a la profundas
Sicns intei pretaciones
Les falto en eU igtideza
La fal de niucho^ Doloi &,.
No huvo lengua Hebrea, Gnegaj,
Launa, y ott .is del Orbe,
QLieefLi efpintu no vierA
Seal del que las da eu Dones.
Prodigio dfi todis Al cts,
Aombia a muchas RcgionEij
Todi ilm i s , tod i juiios,
Pafmo t:od.i, y u'^penJione^
Nofut,mi.gei uiiiqae cHexo
Como J, tal Ki leconoccj.
QuefuevnAngelsflosay ; '
De humanas coropoficiones,-,
De mecnicos Oficios
Defini fu modo', y lombes j
Comefi.jparaexercerloSj ,
P;iliira aiiis obradores.
A todo le falto vn Codo Enquien con tan .altos dotes .
Singularizo el Supremo
Artifieelis retoques.-.
Campos de luzes la -firvae
De epxfo, y folio, donde
Refplandezca f alentOj
Libre de.humanasfafsiones; .'
No es meneer Mantua, y .RQ^SJ
. Para qtie pafmen losOrbes, '
Pues naci la Plor de entrambos
Al pie de vn nevado'monte:.
.Que tiritando de miedo,,
Al ver qiKi tal rayo-abortCj
A Mecmecailulro
Con inmortales renombres.
Aquinaci6JuanaIn.es,
_, ' .
piziendo.: Aqui fe, defcoga
La mayor Sabidui;ia
Gigante de fus fulgores.
- ,Siis virtudes, fu acabar, ^ ,
.Nuevo circulo proponejij
Que
Cor,
ELIGA
.ELEGA F N E B R E , Q U E C U E N T A ,
dfcurre, y llora U muerte de Ja PoetJfa en
varios metros.
OELLlC.DOy
LO^BKZO
de (a Sancha^
GOnZALBZ
309
O jEJJ
:.^m.III.
V4
Ya
Amo
e Soi'lrHiM?''* '
fr&"El fabei-, porque a los S jhios
Ni aon la muerte los desluce.
Buslveal l^irnafo losoo3
y en fa alegre pelidiimbrc
La hiUaris, .ivenlaj nado
A fus Nonos Contfapiinl.es.
Buelve , y al>rolul:aReyn.a
D?. licencia, que li juren
- Con letras las harmonias.
Con hojas losazebudies.
YlosUantos.ylaspena!,
Que al principio tepropufea,
Intusguftoslscouviertan,
En tus gloVias fe redunden.
Y mientras del facro Rifco
L.as fragrants celfltudes
A tantafcienoia fe podren,
Porque haftaCielo fe ujite
Hfa los llorados Signos,
rfabequctaniUire
Muerte no dexa cenizas.
Que lolo rayos incluye,
" que tan fupremo aflumpto
Lo tofco ii mi eftilo fuplc.
Porque folo qued.in fombras
Adonde han tallado luzes.
CONCLUSIN.
T obedeciendo aquella \ey primera.
Que no eveta y a , fi jufticiera.
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DE
SeSor'^mmTnhdekCmx.
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F O R M A s u I D E A , P I N T A N D O LOS DOS
VoICiiici, vaodefuegOj y otro d nieve (icuyaaldaell
Patr de U Poetif.i)y sn la medid Luij.i que forma k vooii ^
ambo motilps, vna Cuna fon ffie mote;
Sammimne hkerne! Ptrnafumferl)i Cleast.
,y al pie de !a Cuna efe
EPIGRAMMA.
TABLA DE LO QUE E S T E
LIBRO
CONTIENE.
rindt, laTabl