SAN LUIS AGUACAYO SITIO ARQUEOLOGICO.

Introduccin

Cuando por casualidad me encontr con una investigacin que de este bello
lugar
Ha efectuado una prestigiosa universidad del pas no tuve ms que
adentrarme en buscar sobre el origen y constitucin de este humilde lugar,
al cual las administraciones gubernamentales y la misma historia condenaron
a casi desaparecer, por ello ha sido siempre mi afn hablar y escribir sobre
SAN LUIS AGUACAYO ya que para m se merece el ttulo de pueblo que por
razones desconocidas le fue arrebatado siempre.
Parece increble que este lugar haya sufrido tanta persecucin para ser
sacado del mapa con pretextos hasta absurdos en los que pudo verse segn
los historiadores que
siempre estuvieron inters polticos detrs del
aniquilamiento de SAN LUIS AGUACAYO siendo la ltima situacin que casi
acaba con el pueblo el pasado conflicto armado que obligo a todo el pueblo a
salir
en un xodo masivo de grandes proporciones, pero
dado esta
investigacin nuestro AGUACAYO se niega a morir y ahora est considerado
como sitio arqueolgico a proteger.
Agradezco a la universidad tecnolgica por haber efectuado un trabajo
investigativo tan importante acerca de la constitucin de este pueblo que
para nosotros los que vivimos, crecimos, lloramos y remos all en el rio de
las seoras bandonos y paseando sanamente como sola ser por sus

calles empedradas
es algo que nos hace volver a vivir en lo que fuese la
cuna del dulce de colacin SAN LUIS AGUACAYO.
Gnesis de un pueblo;
Segn datos histricos SAN LUIS AGUACAYO se constituye como pueblo de
la provincia de san salvador el ao 1795, doce aos ms tarde el intendente
ANTONIO GUTIERREZ Y ULLOA la califica como una reduccin compuesta
mayoritariamente por poblacin ladina.
De acuerdo con el estudio de DAVID SEGOVIA FUENTES si bien la comunidad
estaba compuesta en su mayora por ladinos tambin conviva poblacin
indgena y se evitaba de acuerdo a la ley de indias la injerencia de
espaoles, mestizos y negros. Queda an en duda los motivos reales de su
fundacin, lo ms probable es la hiptesis que los historiadores acercan;
evitar el pago oneroso de tantos impuestos a la corona en esa poca y
adems a trabajos forzosos y otros malos tratos a los que eran sometidos.
He de sealar que por los vestigios de los que fui testigo ocular, en Aguacayo
se trabaj algn tiempo la industria del ail ya que en la propiedad en la
que crec y que estaba muy cerca del pueblo en mencin (menos de 1 km.) se
encontraban unos obrajes en los que se proces esta industria propia de la
poca en que se funda el pueblo, no s si despus del conflicto armado los
hayan dejado en pie, lo que yo observe eran tres pilas ubicadas de forma
inclinadas hacia un riachuelo que bajaba del cantn Estanzuelas, en forma
ordenadas desde la ms grande arriba hasta la pequeita abajo que era
donde sala el producto final o sea el ail ya solo para usar o vender si estn
ojala que as fuese son los mejore testigos de esta aseveracin que yo
siempre de nio iba a contemplar y doy fe existieron.
Este trabajo fue realizado antes de la trada del caf que paso a desplazar
dicha industria que la efectuaban esclavos en faenas largas y muy duras ellos
a fuerza de pies amontonaban el ail mezclado con agua hasta elaborar una
especie de pasta que pasaba a ser el ail en materia prima natural adems
el descubrimiento del colorante sinttico tambin disminuyo este rubro y a
esto se agreg el impulso que BARRIOS diera al cultivo del caf con lo que
sepulto el cultivo y explotacin del ail.
Esta es la forma que tenan los obrajes que estaban en la propiedad donde
crec que perteneca a la familia Rodrguez que hacan jabn de cuche.

Otro aspecto importante que se puede agregar es que cuando se funda

nuestro pueblo se estaba gestando una serie de reformas administrativas en
los pueblos americanos en esa poca y se fundaron ms pueblos y ciudades
con el fin de mejorar la recaudacin fiscal para poder quitar poder a unas y
restar a otras poder y as calmar las tensiones que ya en esa poca existan
entre nuestros pueblos y las altas autoridades de la corona espaola de la
cual tenemos tantos ejemplos que quedaron escritas por los cronistas de su
tiempo.
Cabe sealar que lamentablemente no existen expedientes que expliquen el
proceso de la fundacin de; SAN LUIS AGUACAYO algo que vendra aclarar los
motivos de su fundacin para lo cual solo existen algunos documentos que
muy buenos historiadores han mantenido y puesto a la orden de la cultura
para dar fe de que este sitio existe desde hace tantos aos, tambin las
primeras actas municipales de constitucin no han sido encontradas durante
las investigaciones que se han realizado.
El calvario de un pueblo al que roban su ttulo .

No obstante se deja ver que en su dinmica administrativa existi siempre

una disputa con su pueblo vecino (suchitoto). Segn el historiador JORGE

LARDE desde 1811 obtiene el rango de pueblo el cual es extinguido en 1859

y segn la documentacin consultada por DAVID SEGOVIA se trat de una
disputa por tierras ejidales que vena entre ambas municipalidades desde
antes de la supresin de san Luis Aguacayo como pueblo siendo en esa
poca el presidente de la republica el general GERARDO BARRIOS, esto
obligo a que sus pobladores se dieran a la tarea de gestionar nuevamente el
ttulo de pueblo para lo cual exponan que el lugar tenia los edificios que la
ley exiga tales como ;una iglesia, escuela, cabildo para una poblacin de ms
de 500 habitantes y despus de un largo periodo de gestiones logran los
pobladores nuevamente el ttulo de pueblo el ao de 1862 mediante un
decreto de constitucin que elimina el anterior de supresin.
De tal forma que Aguacayo aparece en el mapa electoral para el ao de 1864
como parte de sus derechos correspondientes como municipio, DAVID
SEGOVIA plantea una hiptesis interesante sobre la extincin y
el
restablecimiento de san Luis Aguacayo como parte de la incidencia del poder
local en el nacional durante las acciones caudillistas y militares de mediados
del siglo XIX la primera supresin se da como ya deca en el periodo de el
Gral. G.BARRIOS que en forma inmoral manejaba su poltica de apoyo a los
gobiernos locales que lo apoyaban y a los que no lo hacan los aniquilaba, de
esto nadie dice nada de esta pgina negra del ilustre PALADIN.
Precisamente el ttulo de pueblo se otorga durante el gobierno de FRANCISCO
DUEAS el que derroco a barrios mantenindose hasta el ao 1901 cuando
es finalmente suprimido quedando como un cantn ms del pueblo de
suchitoto.
Es importante mencionar que ese ao fueron suprimidos como pueblos y
municipios; Aculhuaca, paleca y Sebastin para formar lo que hoy conocemos
como ; CIUDAD DELGADO, similarmente cuscatancingo y san sebastian analco
que pasaron a formar como barrios de san salvador y Zacatecoluca
respectivamente, de estos solo cuscatancingo muchos aos despus volvi a
ser municipio, analco an es barrio viroleo.
Historia de su iglesia, edificacin y de datos hallados en el

arzobispado de Guatemala.

De los actuales vestigios que an se mantienen en pie del pueblo de SAN

LUIS AGUACAYO se encuentra su iglesia, dedicada a San Luis rey de Francia,
pero no su cabildo ni la escuela que los Aguacayenses mencionan en su
peticin de 1859.
Segn documentos consultados en esta investigacin en el archivo del
arzobispado de la ciudad de Guatemala, en febrero de 1811 ao del
reconocimiento de Aguacayo como pueblo, los pobladores hacen gestiones
nuevamente para poder construir un lugar para que estuviese el santo patrn
LUIS DE FRANCIA y ante lo costoso del oratorio se hizo uno de paja que no
llenaba las condiciones para poder oficiar en ella la misa y nada ms se hacia
el ngelus y se rezaba el santo rosario o cuando el rio que divida suchi y
aguacayo ( el sinacanapa) se desbordaba entonces ah se haca todo lo
eclesial.
Esto consta en los documentos (1811, folio 1). Debido a la pequeez y
pobreza de la recin fundada comunidad el vicario provincial JOSE MATIAS
DELGADO al desconocer de su existencia envi un sacerdote a levantar datos
a fin de establecer un oratorio y a pesar de haber censado a ms de 300
almas en dicho lugar solo lo autoriz pero no su construccin o sea no hubo
ninguna ayuda material. (Folio dos)8.
Probablemente el templo continuo siendo de paja hasta que entre los aos
1819 y 1820 se construye el templo gracias a los fondos donados por el
finado FELIPE HERRERA y a trabajo personal de los vecinos que para estas
cosas siempre fueron un pueblo unido (Lpez 1990-160)

 Estilo y periodo de la iglesia (dispora de un

pueblo)
Por el estilo arquitectnico sencillo y con formas neoclsicas en donde
predominan el adobe, ladrillos planos de barro cocido y pilares de
cedro( ahora desaparecidos) se ha considerado que la construccin de la
iglesia de Aguacayo pertenece al periodo mencionado(neoclsico), dicho
templo continuo siendo el principal sitio de culto aun despus de su extincin
definitiva como pueblo. Durante el conflicto armado de los aos 80tas fue un
testigo silencioso de una serie de enfrentamientos y asesinatos al convertirse
en una zona de guerra, recalco un hecho muy documentado al inicio del
conflicto y fue la masacre que se cometi contra varios lugareos que
fueron sepultados ah en la acera de la iglesia (ao 1981) ello obligo a una
dispora que dejo a Aguacayo en un total abandono, esto formo parte de la
cruenta guerra civil (1979-1992) siendo blanco nuestra iglesia de tantos
bombardeos y en los enfrentamientos poco a poco fue destruida su fachada
quedando en pie lo poco que tenemos actualmente y que consideramos una
reliquia.

Este lugar ha sido repoblado por excombatientes de la guerrilla pero han

dejado los espacios de las casa antiguas y que bueno eso as las nuevas
generaciones que visitan lo que en otrora tiempos fue la capital del dulce
de colacin pueden contemplar y as hacer memoria histrica de dicho lugar
del que siempre estoy hablando donde quiera que voy.
A parte de los documentos histricos que hablan del sitio, este parece
nunca haber sido visitado con fines Acadmicos -cientficos.

Reconocimiento

de

SAN

LUIS

AGUACAYO

como

sitio

arqueolgico.

El 11 de marzo de 2008 se realiz el reconocimiento arqueolgico de SAN

LUIS AGUACAYO recorriendo principalmente los restos de la iglesia que esta
advocada a San Luis rey de Francia, posteriormente se procedi a realizar
un mapeo con cinta y brjula de los restos inmuebles visibles en la superficie
obteniendo un plano preliminar del rea de estudio y un rea aproximada del
inmueble con valor cultural.
Descripcin del sitio; el sitio arqueolgico-histrico-Aguacayo
consiste
principalmente en los restos de la iglesia en donde se pueden observar los
pisos de baldosa, los cimientos y las paredes, gradas y aceras de acceso,
adems de la fachada de la misma de lo que en un tiempo pudo haber sido
un complejo de estructuras de la antigua poblacin de Aguacayo. Este
complejo se encuentra sobre la orilla de la carretera que de Aguilares
conduce a suchitoto, el estado de conservacin de los restos es muy malo
solamente se encuentran en pie, la fachada, la pared norte y la pared el altar
mayor (PAES-UTEC-11).
Aprovecho para sealar que es lamentable que se juegue con la dignidad de
los pueblos como es el caso de SAN LUIS AGUACAYO que le fue dado,
quitado, dado y vuelto a quitar su ttulo de pueblo, pareca que estaba
sealado a desaparecer por ello debemos hablar siempre de este pueblo
donde sea que estemos y si es posible buscar los medios para que la UNESCO
lo tome como sitio de proteccin de la humanidad.
Cabe recalcar que despus del estudio que la antes mencionada universidad
efectu
se ha determinado en fecha reciente que
AGUACAYO
est
clasificado ahora como sitio arqueolgico (11 de mayo 2008) con dos reas
analizadas as; un rea de estudio y un rea en el cual se encuentra el

inmueble con gran valor cultural que

neoclsico.

son las ruinas de su iglesia de estilo

Para todos los que desconocemos nuestros orgenes

hagamos circular este documento yo poseo los originales de la UTEC
GRACIAS.