Soli Deo Gloria

Informando e edificando o Corpo de Cristo

JULHO DE 2015

ANO IX

N 79

O rao
um meio da graa para se relacionar com Deus

P. 06-08

LOUVOR E ADORAO

P.
11

Paulo, o preso do Senhor

Lembre-se dos ensinamentos de seus pais

MISSES

P.
1

A supremacia de Deus
em misses pelo...

Os benefcios de estar
solteira

P.
04

3
P.
0

O nico que pode entrar

CANTINHO DA CRIANA

MULHERES CRISTS

P.
0

HOJE DIA DE SALVAO

Julho de 2015

02
Soli Deo Gloria

EDITORIAL

Publicao da Igreja Batista

Nacional em Areia Branca-RN
Rua Antonio Calazans, n 99, Bairro
Santo Cristo - Tel: (84) 3332-2875
jornal.ibnab@gmail.com
jornal.ibnab@ymail.com

D eus seja gracioso convosco e vos d a Sua paz.

Mais uma edio de O Nacional, graas ao Senhor!
Estamos correndo contra o tempo para que possamos deixar em dias
este informe e contamos com as oraes de todos para que isso seja possvel,
de nossa parte e da parte de Deus.
Esta edio est repleta de textos edificantes a comear pela matria
de capa, tratando a cerca de umas das reas mais negligenciadas pelos cristos
- a Orao. Sabemos pela Palavra de Deus que a orao o meio de
relacionamento do Pai com Seus filhos, sendo ela o caminho a percorrer na
intimidade com o Senhor, um meio da graa de Cristo que nos une ao Esprito
Santo, nos fortalecendo e nos direcionando mais e mais a cumprir a vontade
de nosso Deus maravilhoso.

Colaboradores
Adriana Santos
Alexandre Dantas
Francisca Silva
Joselena Ferreira
Lucas Gabriel
Wagner Arajo

No deixem de ler tambm a segunda parte sobre a vida e ministrio

do apstolo Paulo que nos inspira a viver e servir a Jesus do mesmo modo que
este homem de Deus fez. Na coluna Louvor e Adorao, veremos qual o
ltimo e sublime propsito em se fazer misses pelo mundo afora. J para as
mulheres crists, um texto excelente que far a todos, homens e mulheres,
refletirem melhor o tempo de "solteirice".

Reviso
Edmairy Marlia

Diagramao

No esqueam de ler, reler e meditar em todos os textos desta edio.

Abrao a todos e at a prxima!!

Alexandre Dantas

Coordenao

Alexandre S. Dantas

Equipe O Nacional

Karla Arajo
Daliane Moura

Programao IBNAB
SEG: Depto. Feminino
Feminina - 19:30hs
TER: Estudo Bblico - 19:30hs
QUA: Culto de Orao - 19:30hs
SEX: Culto de Doutrina - 19:30hs
SB: Depto. Infantil - 15:00hs
SB: Culto de Jovens - 19:20hs
DOM: Culto Celebrativo - 19:30hs

VISO IBNAB
Ser uma Casa
Abenoada sendo
Referncia no Amor, na
Orao, na Comunho e
na Adorao.
Imprimindo, atravs do
Esprito, o Carter de
Cristo, de forma a
produzir Convico de
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Vida.
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Abaixo a Ansiedade
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O livro Abaixo a Ansiedade

(John MacArthur) da Editora
Cultura Crist trata biblicamente
sobre a ansiedade e como combatla. Precisamos nos orientar atravs
da Palavra de Deus sobre o que ela
diz sobre a ansiedade para que
possamos colocar em prtica os
ensinamentos sobre o assunto e ter
uma transformao. Ataque a
ansiedade! Em cada captulo e no
apndice do final do livro existem
recursos bblicos para combater este
problema que aflige a tantos
cristos.
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03

Julho de 2015

HOJE DIA DE SALVAO

O nico Que Pode Entrar

Por Alexandre Dantas

Ministrio do Jornal

mais nobre, honesto e virtuoso dos homens o pior

dos pecadores dentre a humanidade. Moralidade no
salva ningum, se assim fosse Jesus no teria afirmado
de si mesmo ser Ele o nico caminho at Deus. No h ser
humano na face da terra, por mais religioso que seja, que
consiga abrir a porta da salvao, adentrar nos portes da
eternidade. No h santo algum no mundo que conquiste o
favor do Santo dos santos nem permisso para dar um passo
sequer no Santurio do Altssimo. Os mais elevados degraus da
moralidade, religiosidade e santidade - os Dez Mandamentos jamais, em tempo algum, por nenhum ser vivente, foram
cumpridos... embora muitos os tenham trilhado, escalado ou
tocado parcialmente.
A santa Lei Moral do SENHOR, os rituais cerimoniais
religiosos do tabernculo, do templo ou at mesmo os mtodos
e prticas eclesisticas exteriores nunca abriram e nunca
conduziro um pecador ao caminho apertado e porta estreita
dos cus. Estes servem apenas como placa de aviso, correntes e
trancas, alertando o pecador de sua queda e condenao, de que
ele no consegue salvar-se a si mesmo. Estes servem apenas
como guias apontando o Caminho mas no os colocam Nele,
revelando que o pecador no pode e jamais alcanar
autorizao, pelo que faz, para seguir os passos em direo s
moradas eternas do Todo-Poderoso.
Todos aqueles que pelo seu esforo, obras e conduta
tentam chegar ao Pai so frustrados, pois seus atos de justia
so como trapos imundos (Is 64.6); e se o que h de
aparentemente bom e benigno no homem reputado como
podrido, sujeira e inutilidade no h como mencionar ou
comparar em todo o universo os seus atos de injustia. Se
santidade, religiosidade e moralidade humanas, externas e
aparentes, servissem para trazer f e arrependimento ao
corao perverso e em trevas dos pecadores, ento a lei escrita
em pedras seria o caminho a seguir; Se aes, atitudes e bom
comportamento humanos trouxessem transformao de mente
e nova vida ao mpio morto em delitos e ofensas, ento um
Inocente no deveria pagar pelas transgresses dos que no
merecem misericrdia e benignidade da parte do Criador.

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MAS...
Agora, sem lei, tem-se manifestado a justia de Deus, que
atestada pela lei e pelos profetas; isto , a justia de Deus pela f
em Jesus Cristo para todos os que creem; pois no h distino.
Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus;
sendo justificados gratuitamente pela sua graa, mediante a
redeno que h em Cristo Jesus, ao qual Deus props como
propiciao, pela f, no seu sangue, para demonstrao da sua
justia ... para que ele seja justo e tambm justificador daquele
que tem f em Jesus. (Carta aos Romanos 3.21-26) Para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Porque
Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito,
para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida
eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que
condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.
Quem cr nele no condenado; mas quem no cr j est
condenado, porquanto no cr no nome do unignito Filho de
Deus. (Evangelho de Joo 3.15-21)

MAS...
Quem Nos Far Entrar No Outro Mundo De Prazer
Inefvel E Infinito? Quem Nos Far Ter Satisfao Infindvel
Sendo Salvos Enfim? Quem Nos Far Ver O Fim De Ns
Mesmos Para Termos Vida Sem Fim?
JESUS CRISTO, o Filho do Homem, o Messias, o
Cordeiro de Deus, o Verbo Criador, o Filho de Deus, o Deus
Filho, o Santo dos santos, Mediador, Profeta, Sacerdote,
Sacrifcio, Rei dos reis e Senhor dos senhores, Ele a porta. A
Graa, o Amor, a Preciosidade, o Tesouro, Sabedoria, Justia,
Santificao e Redeno de Deus, o nico que pode entrar e nos
fazer entrar na infinidade celeste, Ele o caminho:
Levantai, portas, as vossas cabeas; levantai-vos,
entradas eternas, e entrar o Rei da Glria. Quem este Rei
da Glria? O Senhor forte e poderoso, o Senhor poderoso na
guerra. Levantai, portas, as vossas cabeas, levantai-vos,
entradas eternas, e entrar o Rei da Glria. Quem este
Rei da Glria? O Senhor dos Exrcitos, ele o Rei da
Glria. (Salmo 24.7-10)
Renda-se ao nico que pode entrar, quele que
j entrou, nas moradas eternas!
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Julho de 2015

MULHERES CRISTS

Os Benefcios
de Estar Solteira
Por Francisca Silva & Joselena Ferreira
Departamento Feminino

vimos o quanto importante estarmos felizes e

completas em Deus e entregarmos as nossas vidas
aquele que o nosso verdadeiro e eterno noivo:
Jesus Cristo. Agora vamos avaliar e expor nesta matria
os benefcios do estado de solteirice para a mulher
crist. Mas afinal, quais so os benefcios prticos que
podemos desfrutar enquanto solteiras na casa de Deus e
no mundo?
Algumas pessoas, em meio avalanche de
sentimentos e dvidas quanto ao futuro, nem sequer
conseguem enxergar os benefcios desse momento de
vida como mulher solteira, mas eles existem, so muitos
e podemos desfrut-los com sabedoria para glria de
Deus. Como j vimos, no podemos deixar que a falta de
confiana em Deus quanto ao nosso futuro tome conta
dos nossos coraes, pois Ele soberano e tem o melhor
para ns.
Como servas de Deus, precisamos sempre
buscar no Senhor a alegria para servi-lo em todo o
tempo: Servi ao Senhor com alegria diz o Salmo
100:2. E essa deve ser a nossa motivao, o que nos
impulsiona a viver em novidade de vida (Rm 6:4). Sem
essa motivao no Senhor, atravs da contemplao da
sua glria e majestade, no conseguimos servi-lo de
maneira correta e satisfatria. Sem ela, sempre
estaremos nos queixando de algo, desvalorizando aquilo
que Deus nos tem dado com amor, e at mesmo indo para
o lado oposto da sua vontade, sendo desobedientes.
A comear pelo corpo de Cristo, que a sua
igreja, precisamos ser membros teis, buscando sempre
servir os nossos irmos com a alegria que nos foi dada
por Deus. Enquanto servimos entendemos que
Bolsas, malas, calados, artigos
esportivos, acessrios e muito mais!
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ganhamos muito mais do que damos, e isso ocorre no

cotidiano da igreja, enquanto participamos das
programaes e dos servios de manuteno da casa do
Senhor como limpar, recepcionar e integrar pessoas, na
dedicao em cuidar das crianinhas, no louvor, no
evangelismo, etc.
O servio na casa de Deus tambm se estende a
outros momentos em nossas casas, e at mesmo quando
a igreja precisa de ns em momentos em que nem todos
os irmos estaro presentes, pois aquilo que fazemos
para o Senhor e no para homens, e se Ele tem nos dado
vida, dons e tempo, precisamos gast-los, como
solteiras, primeiramente na casa do Senhor. Isto faz
parte de nossa obrigao como crists.
Sabei que o Senhor Deus; foi Ele que nos
fez e dele somos (Sl 100:3).
Alegrei-me com os que me disseram: Vamos
casa do Senhor (Sl 122:1).
O servio igreja tambm nos da o privilgio de
sermos preparadas para aprendermos coisas teis que
levaremos para nossos lares e famlia. Servir de
fundamental importncia, pois a Palavra de Deus nos diz
que administrar o servio na casa dele supre as
necessidades dos santos e tambm traz abundncia em
muitas graas que se d a Deus (2 Co 9:12).
Para voc, mulher solteira, que deseja ser uma
boa dona de casa, esposa e me conforme a vontade do
Senhor, o servio algo que nos faz aprender com as
mais velhas quanto a este ofcio, por isso precisamos d
valor ao ensino que vem da parte delas (Tt 2: 3-5).
Os ttulos, autores e as melhores editoras
crists para edificar sua vida voc s
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Julho de 2015

Esse ensino adentra em nossos coraes de forma

amorosa e sbia, muitas vezes no momento em que
estamos servindo junto a elas e percebemos o quanto so
cuidadosas com seus filhos e esposos e o quanto se
preocupam com o bem estar de suas famlias.
Como mulher solteira voc tem muito mais
tempo e talvez, liberdade, de se dedicar obra. Voc
pode administrar melhor seu tempo para estar envolvida
em alguma atividade com seus irmos e irms, viajar,
fazer visitas, servir e cooperar naquilo que a igreja
precisa sem ter a preocupao a mais de cuidar de um
cnjuge, filhos e da casa.
Entretanto, por vezes podemos nos perguntar
onde ns podemos servir ou mesmo no fazemos algo
por achar que no somos habilitadas para determinado
servio. Mas isso no deve ser um empecilho para fazlo. Como solteiras, isso deve ser tomado como desafio
para que possamos aprender coisas novas na casa de
Deus e lev-las para outros lugares.
Alm disso, enquanto adquirem esse
aprendizado na casa de Deus, muitos irmos e irms
solteiros tambm tm dedicado esse tempo para
aperfeioarem seus dons em uma profisso e at mesmo

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em misses. Isso imprescindvel!

Quanto ao servio secular tambm podemos
glorificar a Deus fazendo como sendo para o Senhor (Cl
3:23). Assim o mundo ver diferena em nossas vidas e
reconhecer que somos filhas de Deus e alcanaremos
pessoas com a Palavra de Deus. Podemos aproveitar o
tempo que passamos na escola, na faculdade, no trabalho
e com nossos familiares e amigos para pregar o
evangelho e compartilhar com eles das maravilhas que
Deus tem feito em nossas vidas. Devemos ser fiis em
todo o tempo e fazer tudo da melhor forma possvel para
com aqueles que no conhecem a Deus ainda, sempre
agindo e respondendo com humildade e tambm orando
por eles.
Esse tempo tambm um tempo de firmamos
mais a nossa intimidade com o Senhor, nos colocando
diante dele, nos alimentando e aprendendo diretamente
de Jesus aquilo que ele quer nos ensinar em amor.
Podemos ter mais tempo de compartilhar com os irmos
do evangelho enquanto pregamos uns para os outros e
enchemos nossos coraes e nos fortalecemos
mutuamente, para que possamos ir para fora da igreja
com convico de f e levemos o evangelho como a luz
do nosso Senhor que pode e eficaz para iluminar o
mundo em trevas onde vivemos.
Por fim, tambm precisamos tomar cuidado para
exercer a funo que nos devida como solteiras na casa
do Senhor, no nos sobrecarregando com as coisas desse
mundo. Que possamos ter como prioridade as coisas
eternas.
No acumulem para vocs tesouros na terra, onde a
traa e a ferrugem destroem e onde os ladres
arrombam e furtam. Mas acumulem para vocs
tesouros nos cus, onde a traa e a ferrugem no
destroem e onde os ladres no arrombam nem
furtam. Pois onde estiver o seu tesouro, a tambm
estar o seu corao (Mt 6:19-21).

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alcance: GataBakana, Maresia, Dudalina,
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06

Julho de 2015

EDIFICANDO A IGREJA

Orao
Por Earl Blackburn, D.M.Lloyd-Jones & Joe Thorn
Fonte: VoltemosAoEvangelho.com

que significa orao? um dos meios pelos quais o

crente cultiva um vivificante relacionamento com o
Deus vivo. A orao indispensvel na devoo
pessoal. Envolve conversar e ter comunho com Deus.
Nesta comunho, apresentamos a Deus nossos desejos
ntimos. A orao assemelha-se a conversar com Deus "face
a face". O Antigo Testamento apresenta numerosos
exemplos: Gnesis 18.23, ss.; xodo 5.22, 6.1,10,12,28-30;
Deuteronmio 3.23-26; Salmo 27.8. O Novo Testamento
apresenta um sumrio da orao em Atos 13.1-2. Pedir a
Deus as boas coisas que Ele tem prometido aos seus filhos
uma parte vital da orao (Mt. 7.7,11; Lc 11.5-13; Cl 1.9-12;
Tg 1.5-6). De acordo com Filipenses 4.6-7, a orao uma
chave para que o crente experimente a paz de Deus. Ela
tambm um meio que facilita a nossa rendio vontade de
Deus (ver o exemplo do Senhor Jesus em Mateus
26.39,42,44).

A orao um dos meios pelos

quais o crente cultiva um vivificante
relacionamento com o Deus vivo.
Existem vrias partes na orao. Ela pode incluir
um ou mais destes aspectos: adorao e louvor, ao de
graas, confisso de pecados, splica, intercesso e entrega
de ns mesmos a Deus.
De acordo com Efsios 6.18 e Judas 20, a orao
deve ser feita no Esprito. O Esprito Santo Aquele que
ajuda o crente a orar. Ele testifica ao esprito do crente que
ele filho de Deus, levando-o a clamar: "Aba, Pai" (Rm
8.15; Gl 4.6). O Esprito Santo impulsiona o crente a orar,
trazendo sua mente as palavras e promessas de Jesus. Ele
tambm inflama nossos coraes em benefcio dos outros
(Rm 10.1; cf. 9.1-2). Portanto, quando voc no sentir desejo
de orar, pea ao Esprito Santo que o ajude a envolver-se na
orao.

Cristo ofereceu ao seu povo um modelo para

ajud-los na orao. Em geral, tem sido chamada de Orao
do Pai Nosso e se encontra em Mateus 6.9-13 e Lucas 11.1-4.
Este modelo de orao no foi dado com o propsito de ser
repetido, como um ritual, quer em particular, quer em
pblico. Recitar esta orao no remove nossa obrigao de
orar. Cristo a ensinou para que os crentes saibam como orar
adequadamente. H seis peties nesta orao: as trs
primeiras esto relacionadas s prioridades de Deus, as trs
ltimas vinculam-se s nossas necessidades. Nesta oraomodelo, o Senhor Jesus nos ensina que, antes de suplicar por
nossas necessidades, temos de orar pelas prioridades
divinas.

A Orao coletiva como meio da Graa

A Orao coletiva como meio da Graa

As igrejas primitivas no somente permaneciam na

doutrina dos apstolos, na ceia do Senhor e na comunho,
tambm perseveravam na orao juntos. As reunies da
igreja, a fim de orar, era um dos meios de levar as cargas uns
dos outros e cumprir a lei de Cristo (Gl 6.2). No livro de Atos,
h diversos exemplos dos irmos orando juntos, na igreja
primitiva. No dia de Pentecostes, o que os crentes estavam
fazendo? Orando (At 1.12-14; cf. 2.1).
Atravs da orao coletiva, a igreja contemplou o
Senhor Deus libertando-a das mos de seus inimigos (4.2333). Pedro foi liberto da priso porque os crentes estavam
juntos em orao a favor dele (12.5). A histria das igrejas do
Novo Testamento ilustra a bno e a necessidade de
orarmos juntos. Tudo o que verdadeiro a respeito da orao
particular tambm verdadeiro sobre a orao pblica,
exceto que esta se realiza coletivamente.
Se Deus est com seu povo e individualmente os
abenoa com sua presena, quanto mais isto acontece ao se
reunir a igreja para orao coletiva. Se Ele ouve e responde
as oraes de um crente, quanto mais ouvir e atender as
oraes de muitos?

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Julho de 2015

Um Puritano, David Clarkson, disse: A presena de

Deus, desfrutada em orao particular, assemelha-se apenas
a um regato, mas na orao coletiva torna-se como um rio
que alegra a cidade de Deus.
Um Pai amoroso, sbio e gracioso, que habita nos
cus, outorgou aos seus filhos estes meios para o bem deles
(cf. Dt 10.13). Ele no os deu a fim de colocar seus filhos em
escravido a regras estabelecidas pelo homem, mas para
abenoar, fortalecer e encoraj-los. Os meios particulares da
graa nos foram concedidos para sustentar-nos em nossa
vida crist diria, em um mundo de atividades cotidianas. Os
meios pblicos da graa so para nosso benefcio, na igreja
local pertencente ao Senhor Jesus Cristo. Pratic-los agora

resultar em crescimento e frutificao de nossa vida crist.

Utilizar estes meios designados por Deus redundar em
glria para Ele, expanso de seu reino e nos proporcionar
retido, paz e alegria.

Como est sua vida de orao?

Como est sua vida de orao?

Qual o lugar da orao em sua vida? Que

proeminncia tem ela em nossas vidas? uma pergunta que
eu dirijo a todos. necessrio que ela atinja tanto o homem
que bem versado nas Escrituras e que tem um bom
conhecimento de doutrina e teologia, quanto a qualquer
outro. Que lugar a orao ocupa em nossas vidas e quo
essencial ela para ns? Ser que temos percebido que sem
ela desfalecemos?

Se todo o meu conhecimento no me

conduz orao, certamente h algo de
errado em algum lugar.
Nossa condio definitiva como cristos testada
pelo carter da nossa vida de orao. Isso mais importante
que o conhecimento e o entendimento. No pensem que eu
estou diminuindo a importncia do conhecimento. Tenho
passado a maior parte da minha vida tentando mostrar a
importncia de se ter um bom conhecimento e entendimento
da verdade. Isso de importncia vital. S h uma coisa que
mais importante: a orao.
O teste definitivo da minha compreenso do ensino
bblico a quantidade de tempo que eu gasto em orao.
Como a teologia , no final das contas, conhecimento de
Deus, quanto mais teologia eu conheo, mais ela deveria me
guiar na busca desse conhecimento. No se trata de conhecer
sobre Ele, mas de conhec-lO. O objetivo inteiro da salvao
me trazer a um conhecimento de Deus. Eu posso aqui falar
de uma maneira acadmica sobre regenerao, mas o que ,
afinal, a vida eterna? que eles possam conhecer a Ti, o
nico Deus verdadeiro e a Jesus Cristo a quem enviaste.
Se todo o meu conhecimento no me conduz

orao, certamente h algo de errado em algum lugar.

Espera-se que ele faa exatamente isso. O valor do
conhecimento que ele me d uma tal compreenso do valor
da orao, que eu passo a dedicar tempo a ela e a me deleitar
com ela. Se meu conhecimento no produzir esses resultados
em minha vida, h algo de errado e esprio nele, ou ento
devo estar lidando com este conhecimento de uma maneira
completamente equivocada.

Reinicie sua vida de orao

Reinicie sua vida de orao
H pouco tempo, confessei a um amigo que
frequentemente me sentia mais como um desta que cristo.
Ele sabia exatamente o que eu queria dizer. Eu estava tendo

problemas com orao. Um desta no cr que Deus est

envolvido ativamente no mundo, mas que criou o universo
para funcionar sozinho e foi embora. Em outras palavras,
Deus no se envolve com nosso mundo ou nossas vidas. Ele
essencialmente ausente. Em um mundo assim, a orao
seria algo sem sentido, pois Deus no escutaria, muito menos
interviria em nosso favor.
Em contraste, o cristo cr que Deus um Deus de
providncia; que ele ativamente governa todos os assuntos
do mundo e est intimamente envolvido mesmo em detalhes
de nossas vidas. A grama que cresce, a morte de pssaros, a
prosperidade de um, e a pobreza de outro, quando e onde
viveremos, e o dia de nossa morte so assuntos que Deus
est cuidadosamente supervisionando. Uma vez que Deus
est ligado ao nosso mundo e s nossas vidas, simplesmente
faz sentido que desejemos apelar a ele em orao.
De fato, Deus nos convida a termos comunho com
ele; falar com ele sobre nossos desejos e experincias
nossas necessidades e feridas. Ele nos chama a cham-lo e
ele responde. Deus age. E, ainda assim, a orao muito
frequentemente um dom maravilhoso que deixo passar
despercebido. Ento, quando digo que me sinto mais desta
que cristo, estou confessando que minha vida de orao
normalmente muito pequena, e nem sempre reete a crena
no Deus que est l, que se importa e se envolve.

08

Julho de 2015

Assim, enquanto passava muito tempo trabalhando

minha prtica de orao, cheguei a algumas concluses.

Eu estava orando muito pouco.

Eu estava orando com pouca paixo.
Eu estava orando com muito pouco otimismo (essa
uma maneira legal de dizer que eu estava orando com
pouca f).

Assim, enquanto estive pensando sobre as

implicaes de minha teologia sobre orao, e procurando
entendimento de como uma vida saudvel de orao se
pareceria, tambm comecei a criar um plano para reiniciar
tudo. O objetivo, para simplicar, desenvolver uma
atitude e um esprito de orao mais constantes a cada dia.
Aqui est como recomecei minha vida de orao. Pode ser
til para alguns de vocs por a.
1. Dena orao corretamente.
Sim, a orao pode ser entendida simplesmente
como conversar com Deus. Mas, o que muitos precisam de
uma perspectiva teolgica robusta sobre a orao. Um dos
meus tratamentos favoritos no assunto a famosa denio
de John Bunyan. Seu conceito de orao claro e til.
Orao o derramar de modo sincero, consciente e
afetuoso o corao ou alma diante de Deus, por meio de
Cristo, no poder e ajuda do Esprito Santo, por aquelas
coisas que Deus tem prometido ou de acordo com a
Palavra, pelo bem da igreja, com submisso, em f,
vontade de Deus.
Esta denio bblica de orao merece uma
considervel meditao. Melhor ainda leia Bunyan neste
assunto. Por que isto importante? Quanto melhor voc
entender o que orao , melhor se tornar sua vida de
orao. Por exemplo, para a orao ser legtima, Bunyan diz
que deve ser afetuosa. Isso caracteriza sua conversa com
Deus, ou ela seria mais uma recitao, uma leitura fria de
uma lista de compras com suas necessidades? No
realizarei uma exegese dessa denio agora, mas dedique
tempo pensando nas implicaes. Voc pede por coisas que
Deus prometeu, de acordo com a Palavra? Voc ora
submetendo-se a si mesmo sabedoria e caminhos de
Deus? Voc ora em f crendo? Denir claramente o que
orao nos ajuda a guiar e avaliar nossas oraes.
2. Agende-se para um tempo maior de orao.

Impresso
Digital

Oraes casuais e espontneas so algo bom, mas

oraes planejadas e formais tambm so. Separe um tempo
do dia para estar a ss com Deus. No incio da manh, no m
da noite, na pausa do almoo o que for. Dedique um tempo
para acalmar-se e entrar em um perodo de comunho real
com Deus. Eu sei que alguns entendem que agendar oraes
parece algo articial, mas esse tipo de pensamento tambm
despreza um encontro marcado com um cnjuge. Marcar
uma sada com sua esposa signica falta de intimidade?
Espero que no. A verdade que, sem ter um horrio
Xerox, Impresso, Encadernao,
Plastificao, Adesivos, Banners, Cartazes,
Trabalhos grficos em geral.
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9127-3761

marcado, ser bem mais difcil ter um tempo maior de

orao.
3. Aprenda um mtodo de orao.
Reservar um tempo a mais com Deus complicado
para muitos, e sem um mtodo para guiar, esses perodos
so frequentemente roubados por assuntos urgentes,
ansiosos para tomar nossa ateno. Mesmo voltar ao
momento de orao pode ser difcil. Aqui est o modelo que
sigo:
Salmo (um salmo diferente cada vez que oro):
til pois atrai meu foco para o carter e a obra de Deus,
prepara minha mente e meu corao em uma direo em que
posso funcionar bem durante o perodo.
Adorao: Adorar a Deus por quem ele , o que ele
tem feito. focar sua glria. Os salmos so particularmente
teis aqui, e esse aspecto da orao depende bastante de
termos uma teologia bem desenvolvida.
Consso: Dedicar tempo considerando,
confessando e crucicando o pecado.
Gratido: Agradecer a Deus por sua proviso,
cuidado, promessas, etc.
Splica: Nossos pedidos a Deus por necessidades
nossas e de outros.
4. Crie lembretes para incentiv-lo durante o dia.
Lembretes so incentivos ou suportes que nos
levam a orar durante o dia. Isso no simplesmente
adicionar outro ritual, mas chamar a si mesmo de volta a um
padro de mente em que voc reconhece que Deus est
presente com voc, e que voc est sempre dependente dele.
Seja criativo e use a tecnologia como lembrete. Cole
bilhetes no vidro do seu espelho, post-its na sua agenda,
deixe uma mensagem de voz no trabalho, envie um e-mail
para si mesmo, consiga que amigos prometam te ligar
aleatoriamente para lembrar-lhe de orar, etc.
5. Aprimore-se na orao curta.
A orao curta uma interao breve, espontnea e
informal que voc tem com Deus. Pode ser louvor, pedido
ou consso. Eu digo que a orao curta deve ser
aprimorada porque ela no pode ser simplesmente a
orao de um preguioso, em que Deus tratado com
menos interesse que a moa do drive-trhu. Para aprimorarse na orao curta, no devemos apenas ter em mente a
denio correta de orao ( claro que ainda se aplica
aqui!), tambm temos de nos exercitar em praticar a
presena de Deus. A no ser que aprendamos a caminhar
todos os dias com a conscincia de que Deus est conosco e
de que somos dependentes deles, nunca dominaremos a arte
da orao curta.

Os cristos devem penetrar no mundo,

sem se tornar pa e dele .
John Blanchard
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importa! O Altas Horas tem o lanche certo
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Julho de 2015

Como bom poder falar

do amor de Deus,
suas misericrdias so
quem nos sustentam!

CANTINHO DA CRIANA

Lembre-se dos ensinamentos

de seus pais
Por Adriana Santos - Departamento Infantil

oo hora de almoar! Mame chamou. Venha

lavar as mos. Estou indo, respondeu Joo. Mas a
verdade que dez minutos tinham passado antes de
Joo levantar-se e entrar em casa. O triste fato que cada
vez que Joo era chamado para fazer qualquer coisa,
sempre respondia: estou indo. E sempre demorava.
Joo era um menino brincalho, sorridente e
estava sempre pensando em agradar a si mesmo, sempre
louquinho para brincar. Em suas frias antes do incio das
aulas Joo havia frequentado a Escola Bblica de Frias de
sua igreja onde congregava com seus pais, onde havia
aprendido que ele era um pecador e que precisava do
Senhor Jesus para salv lo do pecado.
Apesar de Joo ter aprendido algo importante para
sua vida, Joo continuava com o mesmo costume, sendo
desobediente. As vezes sua me queria que Joo lhe
ajudasse jogando o lixo fora, arrumasse seu quarto,
guardasse seus brinquedos, pusesse a mesa, mas Joo
sempre respondia com aspereza ou dizia que estava indo
mas no obedecia.
Desobediente a Deus e a seus pais. Como muitas
outras crianas, Joo queria fazer sempre suas vontades.
Nada fazia diferena, hora de dormir, de levantar, de ir
para escola, de fazer dever de casa, de escovar os dentes,
de tomar banho ou qualquer outro dever. Vocs esto
percebendo que Joo tinha um costume muito ruim no
verdade?
Claro que seus pais estavam preocupados com
aquilo. Tinham procurado de todas as maneiras mostrarlhe que era errado e que estava sendo desobediente, em
primeiro lugar, a DEUS. Deram algumas correes, mas
Joo logo esquecia e repetia novamente. Ficava de
castigo, tirando tudo o que gostava. Seus pais ficaram em
orao para que Deus lhes mostrasse como poderiam
ensinar seu filho a ser obediente. (PROVRBIOS 22:6)

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Joo Hora do almoo venha! Aps longo tempo:

Aqui estou mame. Mame virou-se. L estava ele
sorridente, mas com suas mos sujas e bastante lama nos
sapatos. Meu filho a palavra de DEUS diz que
desobedincia pecado. Por favor, lembre-se disso e
obedea imediatamente no futuro.
Joo estava brincando no quintal e ouviu o
sorveteiro, na mesma hora comeou a chamar por sua me
para que pudesse comprar sorvete. Quando sua mame
percebeu seu desespero escondeu-se, fazendo com que ele
esperasse gritando: estou indo. Quando o sorveteiro j
havia passado ela foi ao seu encontro. Ele perguntou por
que ela demorou. Com voz sria respondeu que era
daquela forma que ela e seu pai ficavam com a sua
demora. Joo enxugando suas lgrimas reconheceu o
quanto era egosta e desobediente prometendo a sua me
que iria mudar.
A histria de Joo nos ensina como somos
egostas e queremos satisfazer somente nossas vontades.
Mas, a nica maneira de buscarmos a obedincia orando
e seguindo os ensinamentos bblicos e assim seremos
obedientes aos nossos pais.
O dever da criana de obedecer e o de seus pais
ensinar a obedincia. Em outras palavras o primeiro dever
dos pais ensinar seus filhos a lhe obedecerem e depois
transferirem essa mesma obedincia a DEUS.
O apostolo Paulo diz em Efsios 6:2 (Honra teu
pai e tua me; este o primeiro mandamento com
promessa) que um mandamento com promessa
especfica de beno e prosperidade para aqueles que o
obedecem e que est em xodo 20:12( Honra teu pai e
tua me, para que tenhas vida longa na terra que o
Senhor teu Deus te d).
Reflitam sobre isto crianas, DEUS os abenoe!!
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Julho de 2015

LOUVOR E ADORAO

Por Lucas Gabriel - Ministrio de Louvor

isses no o alvo final da igreja. Louvor .

Misses existem porque louvor no existe. O
louvor o auge, no misses, porque Deus o
auge, no o homem. Quando esta era terminar, e os milhes
incontveis dos redimidos se prostrarem diante do trono de
Deus, as misses tero terminado. uma necessidade
temporria. Mas, o louvor permanece para sempre.
No entanto, o louvor tambm o combustvel de
misses. A paixo por Deus no louvor precede a pregao
oferecendo Deus aos outros. No possvel recomendar
aquilo que no valorizado. Missionrios nunca podero
anunciar "alegrem-se e exultem as gentes!" se em seus
coraes no exultam "[...] eu me alegrarei no Senhor" e
"alegrar-me-ei e exultarei em ti; ao teu nome, Altssimo e
cantarei louvores" (Sl 104.34; 9.2). Misses comeam e
terminam em louvor.
Se a busca da glria de Deus no for ordenada acima
da busca do bem do homem nas suas afeies de corao e
das prioridades da igreja, o homem no estar bem servido e
Deus no receber a honra devida. No estou pedindo para
diminuir a nfase em misses, mas para magnificar a Deus.
Quando a chama de louvor queimar com o calor do valor
verdadeiro de Deus, a luz de misses vai brilhar at aos
povos mais remotos da terra. Como desejo ver este dia
chegar!
Porm, onde h paixo fraca por Deus, o zelo para
misses tambm estar fraco. Igrejas que no esto
centradas na exaltao da majestade e beleza de Deus
tampouco podero acender um desejo fervoroso de
"declarar a sua glria entre as naes" (Sl 96.3). At pessoas

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A supremacia
de Deus em
Misses pelo
Louvor
de fora sentem a desigualdade entre a nfase ousada de
nossas declaraes sobre as naes e a frieza de nosso
relacionamento com Deus!
A questo mais importante em misses a
centralidade de Deus na vida da igreja. Quando pessoas no
esto impactados pela grandeza de Deus, como podem ser
enviadas com a mensagem vibrante, "Grande o Senhor e
mui digno de ser louvado, temvel mais que todos os deuses"
(Sl 96.4)? Misses no o primeiro e o ltimo: Deus . E
estas no so meras palavras. Esta verdade a essncia da
inspirao e perseverana missionria.
Deus est perseguindo com paixo onipotente um
propsito mundial de trazer adoradores alegres para Ele de
todas as tribos, lnguas, povos e naes. Ele tem um
entusiasmo incansvel pela a supremacia do Seu nome entre
as naes. Portanto, vamos sintonizar as nossas afeies
com as Suas, e, por amor ao Seu nome, vamos renunciar a
busca de confortos deste mundo e nos juntar ao Seu
propsito global. Se fizermos isso, o compromisso
onipotente de Deus para com seu nome ser sobre ns como
uma bandeira, e no seremos derrotados, apesar de muitas
tribulaes (Atos 9.16; Romanos 8.35-39).
Deus est nos chamando acima de tudo para ser o
tipo de pessoa cujo tema e paixo a supremacia de Deus em
toda nossa vida. Ningum vai poder atender a grandeza da
causa missionria sem sentir a grandeza de Deus. No
haver uma grande viso do mundo se no houver um
grande Deus. No haver uma paixo de chamar outros para
nosso louvor onde no houver paixo pelo louvor.

Se voc deseja fazer download do

jornal O Nacional colorido em
pdf, desta edio e de muitas
outras, acesse pelo Scribd:
https://pt.scribd.com/collections/
3897954/Jornal-O-Nacional.

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Julho de 2015

MISSES

Paulo, o preso do Senhor

Por Wagner Arajo
Servio Missionrio em Ass

o artigo passado, vimos Paulo preso e os efeitos

da sua pregao em cadeias, libertando a muitos
dos grilhes do pecado, inclusive pessoas da alta
cpula romana. Muitos cristos foram estimulados a
pregar o evangelho ao verem o exemplo de Paulo e o agir
de Deus em meio ao seu labor. Paulo estava preso e uma
pergunta recorrente para qualquer nesta condio seria: O que ser de mim amanh? Vejamos que expectativa o
apstolo tinha quanto ao seu futuro.
No v.19 de Filipenses 1, vemos Paulo dizer
igreja em Filipos que estava certo que pela splica deles
e pela proviso do Esprito de Jesus ele seria liberto. O
texto no nos permite dizer com preciso acerca de que
libertao ele falava, mas independentemente disto,
podemos inferir categoricamente que ele tinha certeza de
sua salvao, que o fizera um homem livre para viver
segundo a vontade de Deus. Se no fosse ele liberto da
priso, certamente gozaria, posteriormente, da liberdade
eterna para adorar ao Senhor. O apstolo sabia que havia
sido liberto para estar com Deus e que no seriam as
cadeias que iriam impedi-lo, assim como o sepulcro no
impediu o seu Senhor de ressuscitar.
Sua ardente expectativa e esperana no v.20
eram como de um noivo que aguarda por sua noiva, como
um vigia que aguarda pelo amanhecer ou como aquele

que aguarda com fervor a apario de uma cura para sua

terrvel doena, de que em nada seria envergonhado.
No que Paulo se envergonhasse do evangelho, pois ele j
havia declarado em Romanos 1:16: - no me envergonho
do evangelho porque o poder de Deus para salvao.
Entretanto, Paulo ansiava por no sucumbir ou
no retroceder, no momento em que sua f fosse mais
provada. O apstolo Pedro, por exemplo, havia negado a
Jesus trs vezes, antes da descida do Esprito e aquele, por
sua vez, no se via completamente invulnervel ou
inatingvel nesta questo. O escritor aos Filipenses, no
entanto, nutria em orao um esprito de intrepidez para,
por Cristo, ir at a ltima instncia do sofrimento e com
toda a ousadia ver Cristo engrandecido no seu corpo
quer pela vida, quer pela morte.
A viso que temos do futuro depende e sempre
depender do propsito que cultivamos no presente. O experseguidor no tinha domnio sobre o que ocorreria em
sua vida, mas uma vez que ele era motivado pela Glria de
Cristo, ou seja, pelo fato de Cristo ser engrandecido,
poderia prosseguir com destemor e segurana. Com
propsitos infinitamente menores, guerreiros enfrentam
exrcitos muito mais numerosos que os seus,
circunstncias das mais diversas e perigos impensveis.

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Portanto, para este homem era questo de honra

verter a ltima gota de suor e sangue pela causa do Santo
General, como uma voz que ecoava em meio aos laos
infernais do diabo, que roubam, matam e destroem as
perspectivas de o homem curvar-se a Deus.
No obstante as densas trevas onde habitam a alma
do mpio, ele estava pronto para desferir como golpe
poderoso de espada a pregao do evangelho da luz de
Cristo, anunciando a verdade sem reservas quanto s
possveis retaliaes dos inimigos da cruz. Porquanto para
mim, o viver Cristo, e o morrer lucro... Foi esta a fala do
apstolo, respondendo integralmente a quem quer que
indagasse qual seria seu futuro. Se continuando preso, ou
em aoites, ou em naufrgios, com fome, com frio, ou
mesmo nu, tudo seria por Cristo e para Ele. Se fosse para
morrer, Paulo iria estar com Cristo, o que
incomparavelmente melhor, como ele afirmou no v.23.
O perseguidor implacvel poderia agora estar
definitivamente com o glorioso Senhor da estrada de
Damasco e desfrutar eternamente disto. Apesar de no
saber o que exatamente ocorreria, para ele o seu futuro
estava muito bem traado e decidido por Deus, e isso era o
que lhe impulsionava dia aps dia na obra do Senhor,
mesmo preso.
Notemos irmos, que quando a nossa vida est
centrada em Deus, ou seja, quando Ele simultaneamente
nosso alimento e a quem servimos, nosso propsito e
satisfao, nosso desejo e esperana, no importa o curso
que a vida tome ou o quo difcil ela fique; a nossa

Julho de 2015

segurana est no Senhor e todas as coisas cooperam para o

bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so
chamados segundo o seu propsito, Rm 8:28.
No precisamos ser refns da incerteza ou do medo
do amanh, pois aprendemos com este grande escritor
bblico e servo de Deus, que h sempre um amanh melhor
para os salvos em Cristo. Descansemos, confiemos,
esperemos e no deixemos de perseverar, pois, atravs da
obra redentora da Jesus, para ns h garantia de um futuro
repleto de paz. Fiel esta palavra: Se j morremos com ele,
tambm viveremos com ele; se perseveramos, tambm com
ele reinaremos... II Timteo 2:11,12b.