ree hee ae Le. sociedad Und. introduccién--le-Sociolo gia UVENTUD IVERSITARIA | DERECHO|UNNE CULTURA ECONOMICA fridrec. Sabboldcondwete, egy lane Mormas conddas requrcerte 4, CULTURA ¥ socrEDAD Contucta regulate y vida colectiva LA.sccolacia commienza com dos hechos bésicos: Je conducta de los seres umanos musstra normae regulates 7 rec les dats : Ue ER peo conan hrcany he uss stp ‘esl for es none eal # rs pln at viddes {args cou feos fer uaipente nonzae soc Sin ‘Thao de in aclotsSocie y he nude eer Se Emre i le eee ae eee © toa les Islehos de Frobrian, nos = Rosotres| hacemos esto ce. ‘al manera. ellos a hacen se ore ‘uo. Comrtes Horten Cooley, uno dc Tos praneros seeblopos npertes tes de Norteamérica, cbssrvd alguna rea: "No cs cletto que enife mide cerea'estd una cosa‘de nuestro bititn de qasamicato ids cletamente ‘en0s Ja tndividusl...? El prinipio os el rnimno que c que Lace que todos (les chinos) mos pareacan igyales: vernos el lipo porque & my ifsente a 1 que ctetos acortbrados a ver, peo solo au Wie dentro de ellos pusde pereibir totalmente les diferencias zatre ios ie dezso de on te Tes ak Bate ls in Al estadirmos a nosotros mismo, como podsfames estudiar a lox ghltah 0 © cunlauier otra sociedad lfrerte Se ks aus, abate o-gus es dniea los rasgos de conducts recacrentes, Cando 16s hose, DES feeponden a ung’ presenfacion personal con os frase scunada TfuCéme esté usted?" la entonacin, el tana, ©. yaleuen pueden et Pat, pero ls séraisa verbal os la misma, Algwors personas den ia rar: aigicsmen'e, con ua fuerte apretin, mientras ott tienen ts solace! suse sl etasdferncin perscales eae sgiensi en a iercamblo social quo se Heva a cabo, pero ne niegat Ia existence de {orga segunda coleondactgae oped suada la gate sc eens vc uit anpecto retort a sting ages Soe Na ee sfx tal, Sin mommas susceptbles de ser dese seins Do Mae ips eeaincion soc impel: La Sloot distng le la economfa, de la ciencia politica y de la psicologia por las normas. parlculares que estuta, es} como po: ia marcra como ins obseriee bed fespos del eon ‘Goines ere cs ene Stir Tg cial ao stoner fa Sono ferivan de} segunda hecho bésio sobre el que dessansa le dlsigline et cerdeter soci fa hilmana, ae Sombre = ‘ace mis del dos mil ass por na turlers uc. animal poltien (en tércinos actuals, Ta palsora trades sswalmente por pollico podva ser traducica a forma ms edscuads par we SIMMS Cater ums Nature end she Social Ore, Ncevn York: Sexiber, u ‘CULTURA ¥ soctEDAD | soda!) yo. el ge por naturalees y no artifiialmente no es i frsron Subtevinr tn el celeads de es homures 0 sin asoeaciones nr reales car otros hombres, ero ales caste de chombres -aivaje’ com Se les linia, ast coapo fos Le hos miios ulteajades ¥ abandons, mide tran pocas carscioistiens normatents acbuibles al hombese “i testar do explcar las spaceates repolatidades do las ccs Ms rosnas ys hechos dei vce clectv, lov sociclopes tan deacon dos consoles, caliura y sceiedad, que pueden constserareebaslcos put ie oversgecté soersyen. Caan uso de aes ternaos tea un a storia. El concapto. de sociedad dosira iniialment2 > toa atant hechos date Los siles xvi avi" para dZerenear al Estado do (oda Ieorpnaesn cal une ocaies setae, de manne Ss in roca ts apirecis om ln socislogi el tiene eulea ee po Dularsd al priceipio on Alemania, curante e” silo mnt stdocle Fergmecte in ia antropologia en 871, por Lcward Tyr, un iavestiquor logkés, ys legs 8 ser arplaraen'ewilzad® en le sxvestjacion soot {Bgl asta el seis xs bor termince han sido empieadoe de varias Taner, yrno existe Nasta fey ta completo aeserdo sores signifi, Pesan de estan varantes —o qui x causa de tlio los terms not Fxeden sevir para dain y sugared ung manere genera le-natorlesa § los Hiznlies del objeto de esiucig d= ja. Habria que anotir, Sin embargo, que | igs_gue se ti ten indepeccientemente uso del otro. Aungue podemos| Lc ee Ta euitura El concepto de cultura, tal como es utiizado| an Is investigacién sociol6- tea, tlene tm significado mucho mis amplio que el que se le da conan 2 Adam Ferguson Zsiay on the Histor) f Civil Society, 7 eA; Boston Hastin rig tt Biss 108, 2h f "Pana tna revision ¥ in bitogralis sobre lee eleaje, wéane Ashley MF. Mow gu. The" Digeilon of afer Development, Nsw Yorks Harper, 183, Sap. It Bir i deorpee alan 7 wats Cun ceo eciaie etn no cao [gmnenfe atandomacoy viase Kinga Davis, “Fatrsne Socal Lalaton of Cal, Armericen Journal of Seco, SE, caer. de DW, AGS, 9 “aal Nets 0 8 Cat ‘3 Ettreme fenton’, Iola, Ei, sotas de 1Mf, P87. "Ua informe, atm trent {obre. less. de wn salvaje se enauatia en Willan Opburny “The Welt Boy a Bic. UX, amar e183, WOK Una mageetva ftamyrecelia, pelos Sy sigale i otrce Samo Betetbd, “Perl Chitra andl hucsbe Cre, "Pere ua recunato dealleco de le senifcadea araldon at cncesto de “ct tara tanto en 2) pasado comm en el prezete weave Aled f. Rivebe” y Clyde Ribot Ritacan sf" Amercan Neckelay sal Ritalog?™ react Obert, vol XLVIK, Be 1, (Gamtbddger puliencionss det Mateo, BS).A PERSPECTIVA SocTOLeGica faise convencional, Ja cultura se refiere alas opsas: "mie TT es piste, misica, poesia, escultura, Moschos coat) isting aio w aussie de culivada oehrato, Exsetsoos nn se rellere a Ik wtalidad de lp que aoa ea ide a sociedad; es una forms de vidar an mens ‘de ee isha Pe toads uy etd date a ‘odavis muy citada definicion de currues y sosmnsp 2 competir por 1a fama ‘por amor o por dinero. Sin em: rT aparentemente todo no explice eada, es ells misma idel etnocentrisine de log aoe incica su eatension: “Cultura es el todo complejo que Ingato aee amerieapos ‘Fpleto, lasicremneias, el are, la moral, al detecko, a contintire, cone Es lmportencés dc a cullura radica esvel hecho de que proper i ARIE: Ola capacide y hdbito adguirida por el hoihbre en ears ees fanny ge Mos nls ae Ie seualin sbrerr la jubaalad roger cine Pulembro de Tk sociedad.” La tdonien de lnvarsc los diesen es oe caine aig Oe lmente, asl carne dominar-ycoutraat wort (nL cho Mandamlentas; las replas dl beishel, del cricket 0 del ail ceo ge dds ell posble ol rds gue es Ep condiments para esenger um Presidente, un Primer Minstoeior ieee pocas labilidades y conocialoncas.instintines que le pertuiton triosrcs Prada Sowlet Supremo, foroan pacte de Ia cultura, at foal na del omism>, ¥a se individualmemte oem grupo. El regress det cna poesia de vanguard, 1a Vovena Sinfonia de Beeson, payanat al agua dulce para xearodicite mocks ia-emiracion meer as de Confusion pare del mundova otra, ia canstuenisn de nidee fudes de Ia conducta hunena eo constituyen ex sf mis ce) fangn, las sompleins normas de vida de las Buus cultura, ‘ienen lugar porque los hombres possty Soluce, done pu todas cllas fone heredadas de condcta que atrones camuumes sobre Bien Yel aly sabre Weegee ene BisneTs MEW sutomiticamente en el womento adetundy, Newer yee (do, lo suropiado oo inaprosiada y porqus desea sete eos ie padres 0 de otmns miembros dea especie. El bomber ae eee | 9 gotparen ana a acre aS etc es atues set om o, sblo sobrevive gracias [0 que apmead= Aprendér — sop: Gal Bolbsico y tsico— on que viver. La eulfura, tal cane Pere ole, mc amet asec css seal gue worendea scar en tide “Ideasouall Se sees ls nor Ponder au‘ométicaments ails estialos: Loe pee uh ‘con Tae cuales achia la gente, r omesticadas en gran medida, ‘Como lo feu destacado 1 i aprendieado’ de la experiencia, asf como | ph Lintoo, el tecotocimiento de la abicuidad 4s cabellos ¥ los gatos, los | | Ydhzmbado.de i cultura es “uno de los avances ceatiNens male Seat blaacos. Pero en virtud de ea mayor se ‘antes dé Is epoca moderna’. Y continta est 2 personalidad. Td. de Tele Romero, MédoDucoe uibiales se definen por su relacion-can las notnas ca nata oan Agee ots : Aerdedoieles como derviacores Ue eles y ak Mire, “archropotry, ed. ess: Locdcest Osford University Press, 19 EY hecho de que la cultira sea aprendiday compa: argue’ es Io. conec 9555595 55535559000009090990085585395 F E awh 3 Coleaorndus 1LA PERSPECTIVA SOoIOLOGIGA "EL primer (érmino, creaie por Herber: aca relativa ce la.cultura frente al. reino én el capitulo mir) y su caracteristica distictiva come un produoto de Ja vila sccial. "La herencia social” enfatiza el caracter historico de la cultura y, por tanto, las pos Dilldades de cambio y de devarmcllo; este conzepto sigiece la necesided Ge aualizar y de compzendox sus dimensiones temporaies (de las cuales Tiablaremes también mas adelante, er ol eapfaila ¥). 1a cultura es obviamente un concepto cuyas elémerins componctes eben ser iEntificados, clasificados, analizdos y relacionados el uno. fon el otro. Estos comgpomentes susdsn\ ser agiupacos de tun modo general en tres grands categories’ las tistituciones, es decir, aquellas “Ta conducta; Jas ideas, esto es, el eonocimiento ‘las creencias de todas classe —teoldgicas, Flosdfices, sientificas, te=ao legicas, histéricas, sociolégicas, ete.; y Joa productos materiales. 0 ari= factos que los hombres producen y utiizan 2 lo lange do sus vidas eolectives. expectativas de acciga o de relacién socal"? Tales nosmas 0 regis i: regean todas Tos campos de In vida social: Ia manera de comer y lo (gue se come, Ia maners de vestirse o arreglarse, las meaeciones frente a Jos otros, la manera de cuidar a los niflos © a los amcianos, v In ma: nara de conduciree en presencia de micmbros del sexo opussto, Ko {ods conducta se confarma a las reglas, ya sean explicitas a inxplicitas, pero la mayoria de las acciones de un individuo reflefan la: presencia. de algunos patrones vigentes de conducta que ka apreadida de otros, ‘qve comparte en buens metida con elles. Bl concepto de institucién, como el|de cultura, ha sida definiéo de varias maneras, y la definicién que utliamos aquf representa solamente tina de las diferentes altersatvas. Come los otros wate del técmino apa ecen frecuenterente en la bibliogratia sociolégica, es nzcesario detener ‘nos brevemente en Ios diferentes significadios del coneapto, aunque trats- rremos de ser congrueatss coa el que empléarcos agui. Las primeras det sniciones, que han sido invaviablemence depuradas 0 clarifeadas, inclaian fo solamente a las paulas aormatives, sino sambien a lo que identifier remos més adelante coma grupos y coma, crganizacién social. A veces cncantrumes todavia, dent7o 06 la billogafia sosiolagien (x frecuence ‘mente en el Tiabla cotidiana), organizacianes de individuas a las cuales Se considers como inetituciones: Harveré Callege, por ejemgio, oe fartido Resublicano. Este «mpieo del terming coincide con la vieja def nicidn de Willian Grain Summer: "Una instiuciSn implies ua concept idea, nocién, doctriaa, ieierds) y una estructura. La estructura es une armaain o agarato, 0 quiss solamente ua nimero determiaado de fun- Slonatios estinadss a oolaberer ea une. fo-ta oredeterminaéa y de acuerdo con una clerta covurtura, 1a estruccura implien el conoepto y proporciona los issu Uevaria al mundo de:los hechos y de Ty aceién, de modo que p: E {Taleott Parsons, Biss fe Secotoiect Theory Puce and Applied, Gieacoe, Th “ne Free Press OL p ccstunrore Use powlar cuLTURA ¥ socmEDaD » tro de la\sociedadr'® Tan las normas como el grupo estén includes testa dbfsiion. Hl ut acuerdo creconte para cousiderar que el te ‘lng deberfa usarse sslonents-para referirnos alas pautas dela conducta Epmbada.o sancighadir dejendo Tos oles imizos para derotar las Sapecion de ogantzarhn de ial conducts, ax eomo al grupo de personas iaicinans Eaves de liar a insti a dsterménades nommas o reps £0 ciales ios Bier Mandarncciog, las eyes contra el aetsnato 0 el roa Olas comenciones que gn el infercemblo social exteiane—> algunos Sievers isla gam gh sale de ‘errelacionadas, on “sistema foumanvo" vertebrad en tomo a certo Hpo, a smn mayer cg cee “sociedad, fal como, pa ejemplo, procurar subsstencia y absgo, el cui “Gado de los nifor 9 ci smnresiatento del orcen 9 Ia armonia’ No bey Singuna cracited inbereas a cuslgiers de estat arplias defsiciones Oa Jamas linitads que enplesmes en sole Iibro. sia etims propor ona un téncino\genrico Bara Ta vaviedad de normas que. gobleman fe Sint Toda "a pus coupe, Rate, camvncen, ‘Signeta, ey. ba definiidn de fia un “Sistema 2 seats soe = fe is edanls olcenoy amples e que la rulsplic a as scciones de best ou Secedal sthn ups tu ta fora mae o menos organtiada Sacra cooler a Li que se eflere el termina tasiaicidn, Gl gong. 3 dene ato io th es ele 3 ") mores jefatunbres), conceptos empleados prmeraBen BR pind des sticloga rorteanereana, Willam Grabarm Sumer Ginuso popes ex solo In austea convenclonal, seprada como soTooaea pers ne oblgatora. Ca porcona que na sigue i gla puede ‘Eira comme cacseinicg-& com un serea indtuidoaist qu s@ FehUeh 0 xt obligato por las canvencioces. Fl sujsto ocenonal que objefa la ia ~Gionalidade los déstinas de os hombres, por ejeraplo y se rehusa bajo yoroJn Sualquier ciramstanes i usar una corbata, esté olvidando uno de nues: Gert \sesdbd tos sos popelares 'os coutunbrs (mares) son ageelias normas o insttueiones que ex sadae dasde el ouslo ce vistx moral. St OSSeh skis cvineras, y el G0 Fespetaras acarfea desapro ‘mora, y con frscuenis una accién postive. Los ejemplos so “Hides no mstacts, norobards, amerds a tu padre y a tu madre. Lat Costumores son comsheracas ales al bionesta el grup. Se liacadivisoria entre-vsos populares y costumbres no siempre ey ficil ce tran, Hay obviersente oa especie de continutdad, que va dee de aquellas convenciones 0 costumbres que son spenas observadas, hasta ‘squelag otras cua obligatoriedad es mavor. El problema creado por ht Suistencia de esta continiided, y sobre Todo Ja hecesidad de distal Entre fencmenoe que tm mds bles costinios que claramente difereada des, aparece frgoutotemente eo el ais socioldgice. Tn el proceso de conteptualizacion y omderacién de las observaciones gueden trans {ness telativamente decides cuando en Ia propin realidad social afl, hny gradiaclones. Amare de ejemplo, un lugar urbano, de acserda 4 Win Groban Serr; FoUsums, Bouton: Ginn, 1%. 9p, 3. 3 Yl ene Dav Hire Sete, Naren York? Mésrln,198, p.© EA PERSPECTIVA SoctOLOGICA cuntuaa Y soarenap a chang (atiaicica de la Olina det Censo de los Estados Unidas, ox toda, obligetorio. Aun ea sociedacies mas complejas, como la nuestra, tas rele : Seite eusblo con una poblacién mayor de 2500 personne sees ‘ones entre Ia ley y el Habito son freewentemente commplejas"y teeulta Hee sifintsén completa, ta cual inchiye tamiiee. haar sates ici de tracer Ja distincién que hay cure ellos. Algunas vegas habs pranidad de a poblacién y a as zonas que se eneucntran ee nes ai tales pueden sex incorporadas al derecho, como, por ejemplo lag Ieyes Brandes chudades; pero esta version sknpliicate servind me aes Uamadas Sunday blaw, auyo eardcter Inpal ha persists ¢ wees com jemplo.) zero acao un pusbio ‘con £05 ha tus tate, et Cual fe sido pads de haber cambiado los hdbitos que diezon lugar a la pronsulgacioe entide como urbans, sexd probablemeate muy distisia de ayer oe legislativa. A te inversa, las roglas’ galiticamente promlgades pueden {ite slo tiene 2495 habitantes y qus no ha tdo stesifiente ogee Syititalmonte reebir una sauce Gadteional, extraiegal, proceso que magiriadamente, lac cistinciours que implicay difesenGee de ae Se advictle ef la historia de los teotimieatos y actiuccs' de woe socks nds que de clase son frecuentemente transfarmadas ea chines eee smericanos hacia Ia Consticucién. Ademas, las Iejes adguicren 2 mae } figs. 4 menos que tenemnos presente este peigras ia ae, rmudo un contenido ce practica habitual que resulla tan obiguiotia como Pucden condusir a falsas dieotamias yu conehisioacs ope tae si formase parte del derecho; ejemplo ot ello, el complejo anslizada en (ésraines de sus gr os constitativas y de sus relacioces reefprocas. a Sociedad como camjunto de Insiiviciones. Una sociedad, ya sea \defibidaicomo eI "iremado de relaciones sociales" o como un grupo que fo abarea todo, pésce una larma de vida o, ea nuesiza terminologia, una cultura. os patrones de inseracciia y de relacién social se defnen Js mormas. que tigen Iss conductay son afectados por los valor ‘Steencias que compares Lay mlcribros te We socittnt ate schoo “nportan que Te Soct8nd misma he Sco co Seliones definite dm leeente‘como el sistema de insticuciones que gobieman la-conducta Proporcionan e] marco de: Ih vida social. Dentro de esta coneepeién, Ta sociedad deberd ser dascrta en términos de sus principales institucio. nes: familiares, caligiosas, econémicas, politins, eaucacionales, etcsers, Sin embargo, redoviv a sociedad a una estructura de institociones significa acentuar mis ef agpécto cultura, desviando la ateucién de la estructura’ de las: relaciones. sociales, Ambos elementos, no obstante, son esenciales para el andlisis socioldgice, Papel y status Bl eslabén entre la. socisdad —considerada somo el telido de relaci ‘ue bay, entre indviduios que particpan’ Cora. lalmbras as we soar plejo conjunto de: _sowiales. dentro dein tado_taiis_amplio—, y Js cuflara, especialmente en sas aspects institucicnales, lo propordo. xan los conceptos de puyel'y status. Estos conceptos, que han ganado gan importancia teérica en los atios recientes, proparcionan puntos de ‘enfoque para el anilisis de las institucicnes y, simmultineamente, consti ‘augen elementos Désicas en el andlisis de los grupos, sAdemds, son'de gran valor para establecer les relaciones entre el individno, su cultura y st sociedad. (Hablaremos mis ampliamente de este problema en el ca: pitulo 1.) s de papel y status éerivan de algunas observaciones ‘a naturaieza instituciones. Cuando consideramos la Variedadide tas normas sociales, o patrones de conducta, es obvio que ‘lo algunas de ellas tienen splicacién universal para toda la. gente. Algunas de estas narmas. se aplican sélo a grupos’ Linitados, mientras que otras sélo a una persona. Al feaa en el determinado contexto en el que se encuentra un individuo, en tanto que otras se apli- ean en diferen:es conterzns. Encontramos un buen ejemplo de todo estoFOSS See eee eee eee ESSE EEE EES . . a LA PERSPEETIVA socroLocica ‘0 me de nuestros principios morales ro eps. La persona que ssesind cs Caen aoe entra de tee el ca L Si se Te arresta, puede we ero este negerea ati, 0, por lo mance, aig mndiies et es cere 82 32 splice lerts personas” qua ar epee ROSE > eo asters. police que cimple cok su deter aise Pekan, 8S JA sesiencln don tribuaal Iegalmsers co eee pasta oo Petal incluso a voces sf mando Semen, caeitd Ruste malar a otra pemsone o pocsonas is sce ae ee, Cle vereeniuiaos les homicidios ‘como ayesnslesr aes ae wesios valores sociaies hecho zat o Ie regia no se aplica a lat persor me iiones-dentro_de la sorietad. Las. teraises ake Cialer peng enplos —polcia, verdugo, soldat, maid se a diane epeetnes, 0, ex Eraino sacoliico, statue Case vue ee iuls pone an epertorlo do rglas 0 HOGA Ges onc ‘eR Lacan, cio tancias. Llamamas pape! a ete con, es, dos ladoe de tua main mone Mente identiicada; el papel ee a Personas que seuoan un status partatne Feehan Ge Papel oo es, por cupuesto, nuevo, como lo mmsetray ‘as siguientes liens do Shakespesee Y supuestamenté univer Todo et mundo ex sm escenario, todos ios hombres y mjeres meros actores: ‘Hai ellos sus salidas 9 ‘nur entradas 2 29's Hombre en su époce juepa Hetes partes, siailo sus actos de sete edatess Stas edades, oy pa stro vocabulario mod 3 ere usar nuestro vocabulario modema y menos pos at opbeuetes ncifen ano, al escolar al aman, scloniona ohe aia”, f Minainente, Ta “soqunde nlaeee Se on copey Sb a Se de papel socal 30 signifies ecaare eee c=pio hyn’ sidb usd sate Frecseotcmente feamme Mp, We alge conemptos pusten Slar'ye eee novela aso eliscas, at como enn eat de Die en mracactat Nesstras anteriores cea de Aveteles 9 ee seas oes Bagkta UE MUSES ews bésias han sido jaye SS Fecha Cee un hecho au algunas veces tm Saco fap) ese Bae Snags 2 xlteeia no oftece frecentamente sino une IE Gl woe tere eovltira, Lo que ee uso sh oh concepts madernoe quo imlicrt jee iar sistemtticareente al Conosterionn os videneas y mnenan es Semorimlento meciais ln superacion dels peeennass,, em Focaieaticn de Ia materia, como ha sido stnalnds, foe poo oct ee forpulada. per primera vez en el pensamicnte i ee Sillgios guiegatnovtenian unu clei ses gee Los P a1 fone, Lascienca uo consste slo de dbseriecncs ee? tivo de conacimientos. Ta clenei ‘CULTURA ¥ soctEnaD ° ocimientos de tal manera que estos no 3 fortultas percepeiones de Titties clasicedica, neces songs a wes elo veraceras «res, no que legs constant un Saber Genlifico Gimemente extallocide yameadne eee, ‘Rpenrte emos aizar la nage teatral de Shakespeare para desarcllar y eplicer les conetpicy ae patel yvits eee iste ladependicatemente do tes Jndvidaos cs cules eben aprendor sum parts ¢ eqs ioe eo ‘panerad aatopiadoss Los apcles sociales on tabi apreasliee ida que los hombres yl alesse liues de su Bra, Sungue Ios oapels pusden Tit a sora sare a talided individual, que son desempenades hin que se tenga conser, de su cardcter socal (Bs interesante nolar uc tbs actonse pra aeeks hn discutida desde ace mcto tiempa al Eafuerzn que tip Se 1ear para “vivir™ sus partes von objata de Tealuariss hice" ba oe, Peles no. soa la gente: son les pases desempefadies cn cl excess, Social, y pueden ser analizads nteen la misina forma en qs gl draina puede ser considerado indenendwutenente fe la seleacst de os realtadores, 1g elementos ds un papel social sow al rismo tiempo obvios y sue tes. Sabemos, por ejemo, lo gue se supone debe haces un groiesor ay sat papel profesional: frases a sis estndiantes algin Spe a eee amacién o Saber, y seglr mstodos mas & menem accpiabies Poses, bles, ero en algunas cormunidadss so eapere tanthen cae car eae no fume ai tame leer, 7 que las profess: no visit ore Bees Dpiblico, En un estudio sobre los papal secusiee de un cee eisaee Es 66 encontrd gue muchas de els “jgzban al louie’: esas toon, masciina durante: sus entrevistas, porte tenian esto em lo que Jos hicobres esperaban de élas” stizos, se descubrié que Iss fu Slonarios sindicales no debian dar ovidensia de tener ambiciones per. sonales. “Lo peor que puede decirse de tun lider sindical ea gue ee an “eportunista’ 9 un ‘ambiciosc’."=4 Como. lo. sugicren estos lemples, Be ee een er ee ee “Ge la sociologia es descubrir no sclamente:lss Gormas eviden‘ea'» exp eitas que definea y regulan las acciones de los bornbres, sino tambien ‘aquellas que permanecen por Io general acultas por debaio de ie ae perficie. Puede dociese que los hombres realizam desempesian papeles socla- les, y que ocupan o lenan siatus. Elistatis es una especie de little ce « [dentifienciéa social que coléce a las erwonas on relacion con Jas otras, 1 Véoge, por clempis, las setcclonse tomadss\ a Wiliom: Archer, Contant Co. spe Renkantip Starianay, oy Toby Cok y Hiden Rich Chingy (Gs) Ae (om Acta, Naeva Terk: Grown ist Fa Komik, “Cote Cotadtons en Sex Roles, America frat of Sociology. TM, novtrsre' bse, HHS), Ey Chines, “Vocal Union Leadecthg" on Alvin W. Gouldoer (e.), Sbudtes in Leadership. Nac Yorks Warrer, FlNIT GN a ge GAOT NA A EOE LE SINT ey ATES ES aera aE « LA PERSPECTIVA SOCIOLOGICA. 1s tpt ants lp cas doar eh ia ep din ah ona Se ue ten ap de in 0 cou vaguedad, 0 biea.cbignoriy as ce modo rigido o con elasticidad, fa = Por tanto, la conduata de ersona dependle en gran part? de le icin particelar en la que se encuentre y do vas jie oT ‘For sjessplo, se sibobe que un profesor debs focke Jor l sexe de sus coins sailor naan “tabajo acad mitos y actuar como hombre y mujer, aunque estos papeles son tanbiéa Bapeles socialmence detinids'y no sélo pautas de cuadsews de tarict meramente biol6gico.) El avaro hombre’ de negocios eqs‘ea ty gone, Faso en sus actos de caridad y el rudo chantajista que trath coy Sea Yiafocto a su esposa, sus hijos o su made, no sod necosaniamente ejece los de hipocresfa o de personalidad desdoblada, cosa que tanoecy true tise State? indo que protes caidadotemenss'e sus szres amas, desprendiendo con placer Ja oabellera de'suis enemigos, Todos sles estin actuanda en diferentes momentos, de acuccternie ia tet ‘as aptopladas al particlar sate ae oe ae ‘Beene Conn it tone ee eS eS Pa Srpleados o maniobra cruclmente para arruizar a su compatidos # le, ‘hist trata de arrojarlo de los negocios, esta actuando como ust Louabre de nsyocios; al respanie- 2 una petician de cardeter carjtative, coters, femo un miembro influyente y respetad> de la comunidad Yocal. Et Shantajista puede desprenderse de su pape! ce “negocios” cuanda llega su casa por las noches, Como podrian sugericio nuestros ejemplos, Jos papeles:y statues tice am varios fundamentos. Algunos bechos ioléeicos sirven de base para, diferenciar ciertos paneles y status, Eni toca sociedad, Tos difeiocise Papeles dependen de lechos como Ta edadly et sexo, Distingulmos, yor clemplo, al bebé, al niflo, al adolescente ya los adultos de difereates Tapitacks: Jovenes adallos, hombres de: meciana eds, Tow viejox. En toda sociedad, los hombres y mujeres acupan distintas poskslorie y og espera que actien dem modo diferente, vaciando inclivo en cardvicr at per aunque tas sociedadés difieren empliamente en sus Gefiniciones de los papeles sexuales. Otros rusgos bioldgions soma vases, taal, clementos que sirven ds base Hs apes En in sociedad occ ‘ammo To ha gnc ‘ott Parsons, los anfermes octinan una posh cia definida que permite, estimola e incluso exige cierios tipos ae condtcta. ‘8 Talott Parsons, The Sovit Systems, leno, I: The Free Piss, 1961) pp 4b. CULTURA Y SOCIEDAD a Pero la mayoria d= los papeles y status surgea de ta vida colectiva, Hay siempre alguna divisiin_esoném bbajo_que determina la difcrenciaciée de las posial fa medida en que los Sombrz rllitares, comiserics, aapazss, presidentes de partido, ales, jneces. Las pricticas j creenclas raligiosas proporcionan otras bases ‘para Ta diferenciacién social: cura, fraile, motja, obispo, ministro, da cono, rabiné. A insdida que las sociedsdes se haces mds. grandes y complejt aparceon aarran pusicionss y nievas expectatives de con dducta: esirelia de cine, agente de pruebas, profesor de enfermeria, pro. Dagandista, fisicoatémico, “extra” de cine 0 de teatso, beatnik, tam, talers (animadores soviales en los lugares de descanco de Cats] ‘Mountain —"un jongiexr versitil que actéa frensticamente en torno al elo] ¥ s¢ contorsiooa con repider durante los dias de livia para gue no se aburran los Ruéspedés") y muchisimas otras Entre Jos varios status:que los hombres pueden lieger a ocupar, de- bbemos disticguir aquellos que son.atribuidos y los cus con adinaridon, Un situs stile decade os tibutos sobre fos ales no ene control una persona —edad, sexo o cclo-, por-ejetplo—, oe su pert. neneia a um grapoique Ie ia sido asignado por los dame: familiay elt si6n, nacionalidad. Solzre la base de in status atribuido, ¢ espera que dicha persona desempete ciersos papeles. Un status adquiride esta ae. terminado por alguna accién directs o positive: uno debe caserse para Negar aiser esposa o espcsa; debe asegurarse una mayoria decisive de votos para ser un partamentario; o debe graduarse en uoa escuela Ge me. ficina para poder sen meédico. La atribuciéa limits cl acceso a clertas Posiciones de siafus: ua, hombre ao puede legar a ser une mujer; tn Irlandés de Boston no puede ser un Lowell o un Cabot; wea popillar ven dedora de flores probablemente no llegaré’a ser miembro'de la clase ‘media o de la aristorracia inglese, a menos que tengn la fortuna de ser tutoreada’por Henry Higgins. En la medica en que él niimero de per sonas que puede enconiratse en um particular status es restringido --s60 cium imide de estudiantes son adic ay eactins de ‘medicina; s6lo una persona puede ser Presidente; no toto ‘mundo pu de Megara les altas esieras de In indus:ria—, los ocupactes potenciales eben competi, démostranda de algin modo sit hebilidad para realizar 1 papel importante que deriva de ese sratus. 1a lmgortencia de Is: papeles soviales radica no slo en el grado en Wwe regulan la conducta, dino también en el hecya de que iten_a los rom Tas es tem fr tan as propio mos te wierd Sas amiss Esco ee Eccles. eaten cae la papel destopcoades por oy mene ae luna sociedad. “Estas retactones no eatin adlo delnides indivectamente por las.norscas que crgeu formas especificas de’ condhucia, ino tam, ‘bién por preseriocionesinstitucionates generalizadas que indices lo que foc espera qus hagan seciprocamente quienes se encuentran en sta detinidas. Los jusces a oeden dar preferensia a un Mlgante cn al tribunal por raain de su end, sexo, region, Hgueea o caer (a neease 2s Pera ona veri carcerzcn dos tumors ase Devid Bef, “The couse? Sit ivng Wendel Tine, Harper Maat Toke Se web", SeKelotivigna: cultyrad s A PERSPECTIVA soctotacIea Estos ejemplos sorprendentes no: deben bacernee: lore is socales y culturales mds familiares pers mse sve es cus cousieadoe Ge ccta, pcs sx pricy Ge-mora pife renciab individuals o caracaxons de i-petsoalie. “et 4a misica sinfénica esta muy extendido nie sigauss grupos de ies Eados Unidos, peo los montaeees de Kentucky’ ies wetepeions tr cle las ciadae y low eacaare prec oth tine de main Ta Peblacién rural tend a identifier los alimentos de ln nosh cones es ‘icotras que la poblacén ustana los toms come comionat ae e abitantes de ns cludades, poricuammcnte cats lnedeens eae os, mientras gue aqusllos con Saja perepciones sen frecaesicmcale Jo enenia de mtreadas diferencias ere ‘Ag nommas que se exe caniran en las socledates a ‘leno Tas propias socies— formu no solamente la tion cealiicn de aber ons mnarlas en coeala lo focante& la ivetsidad sookl'y cultural; to ‘breve _comentaxion se ‘considerar aus lope valores y crendias Gmnd sbectos Pee Bay ee Fae or ns opin y ales Ne aEeh We Bee sexual ls relaciones y prictical pollens, las acivdnces eosin os stuales y dogmas teligioms, cfc, gpsede Faber patvones shschitos? y es tambien eoncienet fural Neva coasige uaa comprension mis aeabada dol gécero buureazo. Uniformidades sociales Dentro: dé Ja diversided x vaviedad, sin embergo, hay varias clases de uniformidades. Bestnsise ex los datos contenides ea los Registros sobre claciones Htmanas, se Ia Universidad de Yale, George Murdock ka ‘compilaco una lista de aquellos rasa0e que'ocurron, hasta dads Hepa el cooccimiento del autor, en toda ex {tra conocida a fa Historia 0 a Ta etnogratia: excala de elades, deportes, Sdoraae esrporsles,csleadarios peice de la moles, ergaizacon dc 1a comunidad, cocina, abajo cooperative, cosiolegia, cortejo, éanza, arte dacorative, adivinacien, divisien del trabajo, iaterpretaciln de Tos fuetes, edueacioa, essetalgia, dtica, etnobotinics, eleueta, curacion por sistemas de fe, fortlis,fesizjos, obtenciéa del fuego, fofkiore, tabse ch [MA FEESPECTIVA SDCIOLOGICA DIVERSIDAD Y UNIFORMIDAD BN LA SOCIEDAD HUMANA 57 Sobre los alimentes, site funecarics, fess, gon otequic, gobi ie matimonio, La ox ° aludas, estilo de peimdos,Inoplatnd, viicnda, higiess: whe etter as, como ocuure en el incest, mpln see fa hereula, Brom, ges de raneiors, oes, evirato (le exigeneia de gus im homére eo care con la viude. do su o clstua’ de" paeutoscn enguaje: Inet, Speeiesee SS ee tina OO ten Se ele et ceca gas e irgjmariom, Bees silico, pudor Sve I Ec (que in ierencia se tracmite solauente © aves de la farilia de la mate es mskoraes, ito, isis, totale, sistemas’ de momeres each Ce estas noms son frecientes, ninguna Biome: roi eotim plcsaee gee See vote eae sees ‘ 2: cuic Pasnctales, uscs en el embarazo, derechos de’ people: i Tread Gee ° Siac dios seresnaruraes, cosumoces daa puberad Vee meres ‘Una tarea fundamental ds I sovilogin consiste en tomar en cuenta”) ° tpl. de tekdoncinn, reatitdonns seeudens once tanto le diersidod que ison te vidasogal cameos ctementes | Ac yer iferenclaciin en ol vies: chap visitas, sistemas de destete y cont conatruccién de utensilies, comerciay recurrenies en Ta cultura y ec la organisacica social. Por qué e uni de tiempos ‘Ga el tabi del tncesto? 0 Ta veligdn? 20 Ia ayia? 2D la itecenciac fn status? ¢0 la divisién del trabajo? ¢Par qué los grupos difieren unos \ de otros en ios objetos que veneran? {Por aué difigren en sus préctices semuales? ¢Por qué en la disiribuciOn del pader y la autoridad? ¢¥ en la corganizacién en las actividadse econémieas? Paro spciedades que difie- tien en muchos aspectos también exhiben patranes culturales y formes ‘de organizacién social semejantes, Los Hstados Unidos y la Unién So- ‘yigtea son muy distintos en diversos aspectos; sin eanbargo, ambas 1a lists, por supuesto, representa un conjurto de abstracciones dy ‘eo deta al categoria la alters, arque incre tani obvi ‘mente foomas de organizaciéa social (familia, grapos. de partatecs, (iferenciacida.emiel status, divisidn det trabajo’. Dicha lista’ podcts: wee ‘gvalmente aumentads o cisminuida, sustituyéndose con atror sipos te uuniformidades; no hay una clasificacién defiritiva de los elewentoe d= la celturaly de Ja organizatisn social, Clark Wissler, por ejemplo, identifi ‘naciones poseen tecnologias altamente desarolladas, una orgenizacioa sera de clluca oon id manets de Woke Woe ee Tauern ty chbortia jaan orocamasus ceecerte te ie po: ESR est mosey tremens clonic i re SG ee kiana Vrms tues oe yas en Br Fe ae i, los sistemas sociales, le sociedad, el gobierno y la guerra ropa Occidencal y los Estadcs Unidos hen experimentado un repentino Ex ou dence ceca ai Miccad! Caer, ¥ 1 Bent Cn eee ee eee speitans tal Meo Ooi Robert les tgnd wets a Disease eatery fu rere maces een ecto ogee i & calogoas devivadar de‘ Wiser? obfensidd dear nee eae ete euiatt acti ts consy tap digweouin sige ax coe eonstruceida de ina case, la preparacion de los ovenes,ullleacién del 1a historia lumaga estd leon de tors allamativas que tratando ‘tia, Inicinciénien las pricticas reliiosas y partlepacin eu les aeett Sere rr poe emer caa deity oe canned (ucienio pa) op cus tehaees cy... MEPMIE Gtor Res, Ey he cai guests darodaregcy ae ies las sociedades um sistema familiar. una esteus. dds explicar tanto los rasgos recurrentes de Ts vida s 10} tusa del de Ia autoridad, cresacias y prist Pease, oe Seen ee Ta eee | sen el uso de Tos recursos essesos Cinstitn: to" = “rr pala {Gm Sendidas y ara Ts (sci oo sculeinn cece cio3 ins univeroaes en Jai cultura yen Ts yohiOssi? Jas que eubrayin los bechos biolopicos'y geogrdtions, que merecen tor sociedad ponies por tanta zr Wentiicados en diferentes miles as abs “NO as ae subrayan. Ls eet siae \ treeci6n ;'las variedades de la vida social pueden ser incluides =n catege CeO" tas ©. conesptunlizadas en diferentes términos, ‘Las explisicionce or son en consecaencia ofreidas para tat sgulsidades ls. ustones gut se enctsntran en In vida socal pueden eatances Aependee las ns : pattones culturles y for ‘lgoriee uti. rere ensiaiied de com eco “Ademés de las novmas univerales de carder social y cata, ay: Atecha relation entre ellos 9 1s matuntbes Galégea del feet kaa junit uss tones ote ceareno-aparecar so en sigunon vas aprendita, ly gue heralds, posible que’ io que : lier toeunte Wace eee tee a eet fr sociedaae ots © isioricament, hs aparece ex Ironton doade-oen que fora coin aclturey ia orpuasaiin sLatece Fei, tia ce, 2 peta Reino, ya a sesineie Z teeter ssid catsica medieval y moderna. Dz raado similar, las insitucsonse See ee ee aE csderada com "fendales han esis cn sschas panes ee Siete Heda bie Eero rane emcee y peace ra, POT NO Ja Evropa medieval, el Islam modemo, el Japon premodemo y dios fesAgEN cardctex universal all tifocl inact ox eae a alguna YS cy arces de América Latina. La monogama es un patron muy’ difusuide, ‘epulsida innata hacia el contacto sexual oon talerabros Geta propia fet. SSSSSFSSeSSSeEESEESSa8 ; ; a arinee eee 3 George Puter Mierlock, “The Common Denominator @f Cillures’. ex all lig? ¢Es la gente piidica de ur. modo inherent 9 2 mon (The, Selene of Han the’ Word Crs, Muar SoS: Beat famciones naturales? 2Es natural que tow hombres traten de adquirir bie. PRE es a Soo cer eaceea ten nee S She ey er eA, OME RT Dada su dvertiad, i calla ye guzel se ‘York: Harcoure Brae 930 1 pueden ser configuradss o moldeadas por Ins tendencias Ne:3 1A PERSPECTIVA SOCIOLOGICA opto quizés en sus formas mas generales. Aunque tedits las soctedades tienen algiin tipo de sistena familiar, les veriaciones on dimension, ae alos macitales y division de las responsabilidedes entre los micrabres, nei como en las aérmas que zigen la descendencia, Ia hemncia, la resideheis y. las relacloaes entre parieates, scare Je posi de que at Factexisticas innatas detenminen la paturaleza de ik orgatizacion Eaialiae, EL hecho de que hay solamente dos sexcs, y no (as 6 suatso, obviate supone limites en fas formes do matron: monomais oe e fom y més de usa mujer, poliandila (asm wipers sake eh Br). y ua matrimony de gry (en deeisaguel ances ae Somber y rns snujne, Sema ttn pecd siemens ee Sgadores logan inciso & gat st cisicea), Poe i cualauicra de stasformab, por un gro dterinicado, teperce ee fe falters, o de los loplacehtredados Ta fais cot Sisto hess Uolieccs, clertamente, peo sus fortas no pledee ae eaten ni Beameate 1a vasa gama de crencas, pris y obetos spades demuesta tambien ln chrenia de patrones epectics hesicdse es sae Jnvcondasta religions. Hay usa elomae chang ae suleet ei con sdoraton o's los cuits scl atibuye nna spseaaoe agian Se soaks, totes, plantas, aay Ia ct, personas pteanes aorta, ‘Shictus 7 muchos tijos de doves: Lt Soeeranea Teles see Ses formas de scrim y de tinal, Pore goiiia eroie eee bo hay formas reigoses Cpecieas de spicier hones era ia xstnca de veligunes ey odes as soccines partons eee ia Heseided o tmpulsofanatos cls natutslac sel tome Se aa ee aa a aes as ata ae eee ded iaerente de alguna relgi, 14 que al heres See Naifllado en sus ftenns para tiga rdigon Wer eek denciads aio persist a fey as peietics ries, Sooree wena {2.21 propio comuntsno ha lepada s contests en ta pa ee "sbeularPatere claro, sin embargo, que Ia eigien tnaicenal Meas plucpatnente entre lo clr claiadanos sovigicon hes eae ae Ble que ten concn agitation antrligions Neserh etree eo elimina I religén tradicional en In Uni Soviet eae gules profundamente non diteute de deer en Pee Re GSid pos ser demostrda completamente e! sustene ene cies el comunismo, Este no goede ser eoaiderade toms na eee hecho de que cunpla la stas fancones} Panne gna ee Fnida sinplercene por le farcones que caps ec mote tea, dlstiogur ie creenelas 7 pracicas gore se ores os Snterfetan cl Gardter do ls vida humana y sts lect Tain 'vigeuan alo Hombres en una comnided moralnecte nc En todo caso, hay en muchas 9 qui et. tglas as naaies, fore, ules gue veckazan 0 nicgan los chterion ehgiows a pst del popular ators, tay steos en las “racierae Caer cen ines Lgacién sobre los sldados nortesmericmts darente Hy sce as Gees Mandal, = coconisd que 17% de um Baye es pe ee fico, y 21 844 de um grupo aoe estaba Sa tadee Penaeaye teat erin no “ayudabe a'nabe cuando ia accion oat nian ee 4,Shrmuel A. Stoutes y ores, The Americ Soldier, Princeton: Princeton Unt weesity Press, i949, TI, Combat ond Its Aftermatit, >. 178 ” DIVERSIDAD UNIFORMIDAD EN LA SOCIEDAD HUMANA consistente con los hecas que nes son asequibles, concluir que no hey fina inetebilded:iolgytamente-detecminada en 0" que Soncerns al ‘Sueginientr de ls cece ye pels regres A Dare May cadet oS ane Gad. que tlene +) Foulore de responder a cers probleciss Fondamentales ‘Gearesiotncis humana, roves que freseieemest: sex camartidos redo Ia forma die creencia regia pasien varar gemaiemente rad y Ig forata do fa creenca religioss pusden variar i De esl ehemplosy del concintente propercionsdo par Ia Peicoiogs Ogi ete ee eatcteel eae gene jollo de ia cultura y las variaciones sustanciales ex bs medios gracias & los cuales los hombres seguran su supersivencia y regulan sus relaciones Taciprocas. Los in: secice soceles —hornlzss. abel y otros no pusien modifier ey candaeta debido a que sus respuestas y 10s papeles que desempetian de- penden del instintoj,en la compleja vida social de las colmenas, cada participants obedece jos dictados de su cazicter genético, Uns primates bo humanos —chimpancis, motes, mandriles y otros stan. inenos constrefidos por el insint que los inseetos, y poseen una considerable capacidad pars ef apreuiaaje, pero eatin mitades en su conducta y fe 5u desarroll2 social pur la ausencia de ealtira, carencia que deriva ea (C06). gran medida de su incspecidad para aprender o adquisic un lenguaje xbs OE a a ae ee ee ee $istanciellformado’por signas con les cuales pueden comunicarse, pe=o fanto Ja gama ce sonidss: que pueden emitir como su capacidad para Ia abstracitn son uname limits. Las erates bildgss ae Aistinguen e) hombre de otros animales ~a-posicién erguida, los pulga- tes cpuestos, el cerebro \de-y allamense desarrollado, y ia caps Edad parscf Tenguaje= soa las condiciones ascesaria para iz cultera; dad pars af Tea eto no son faciores determiantes de ell, Os hechos bioligieas, sin embargo, proporeianan “puntos de ref reac” o fou" en acne 2 bs casks fe demrrolan foertabienente Jos patrones cultureles y. las estructuras sociales. Estos focos son las pletenciasexructiales fenchonales cog hay spseseon be ho que fos nifos depensien durante lang tiempo de olras personas pars poder sobrevivir; las tendencies orginicas generaéas por eLhambce, Is Sed y cl sexo; fos procesns de maduracién y vejer; y el hecho. de Ta muerte, En torno:a astos puntos dz referescia se desazrollan patro eS que Figen Jas relaciones entre los scx9s, las practicas relacionadas Gon el euidado de los nifes, las tenicas para asegurar ¥ preparar Tos a mmentos y.las bebidas, las practicas funcravias, los sitos de la pubertad, “tleiera Ha pda wciedad is hombres 7 mu zs oe mies yon aa tos, tienen diferentes popeles. Pero el contenido ée es:os papeles —los deerinados alimentcs que samen los horbres, af came ef momenta Yy'la forma como tos commen, la estcueture real de las relaciones entte hombres y mujeres, ls tdcnicas especificas para el cudado de los nifos, el hecho de que los muertos sean septltados o incinerades, veneradom, temaidos, 0 simplemente ae les guarde lito no depende del instinta,Sees eee eee Fee eee eee ETT TEE « 1A PERSPECTIVA soczotactca sino de Ia moturater de a sociedad ena que vvenilos hombres aa Soo Rresoripciones institucionates. “La bi 2 ce dh Aitckhon, sstablece limites, erea potencialtladee —Higed pists que les cultura’ ignore 6 dlabaees Sardcter universal y Jas estou candetee Jas estructuras Giedad tiumany quick pocrian explicar argumentarse que las diferencisg toc 40s pueblos del mundo provienea de que les cualidades instintivas de: dete Atgunos ppastidarios de la supremac ajo nivel de ae TIeANGS BOTS ja infer‘oridad inevitable, mete: Se be te ién que los norteamericanos y los inglesee pe aiepodtanc as lasitucloes poltcas democritices debido una © Se’ supone due’ les eae seit pe? cel orc dei I les ne mn tae fro ak Seog ay ated ie ete au Ne, se c.g “ine me anova date ota Se as cS ae ees ee eraser y pte Cas herent naa raléza_desti a_caer_ bajo el dominio. Ley: i desta ain a AR ee oatn canteen die peas aera aan oh fg na numeaed e re Succ, Liane ident pea tae gelleoier de Ia pi: | 2 a 4s 4 yee Kinet, sm droog Faas i 1 lau; yon ehnonle, Yonn W: Barge” Pica See is ‘eutenal Ley Bente: Gate Is ae ‘oid, Pelica 27074 Ube! reyaiia “del demo de tas eatgorat racial Suttey Reizhe, ihe Devetonmest ot Race nansmeee al fitted iSawres Book tr Anitrspioge Ie Siting ¥ homed I cers (aa ‘Mitra otk: Harcourt, Base SD DIVERSIDAD Y UNIFORMIDAD ES LA:SOCIEDAD HUMANA a Como concepto bioldyico, Ia raza so rotiere'a ua nsimera de personas que posce caractecisticas comunes heredadss. La mayoria de ‘ae siaall ceciones raciales se basan en les rasgos fisicos externos: color de ia 2iel del pelo, y de los ojos, Ja forma de te eabeza, al tipo de pelo, ia com ‘iguraciéa de ia nariz y la quijada, La extarura, Ia configuracion co-porsl oteratdad ct vel corporal La uitutacén rial de lt wn ones sociales y caltuaies afta gue ise Sees : determin et ively la natnrsloes a particular, la form ce gobierno p Ia reckons Be ae ites Sa orm ge Scuerdo Shei tales teorfas, Ia cilacidn curtpea fue superior aia del sto del mundo, debido’ nila supertoristd iuata el horebro Bansa, Dicha tonsa sostiene que Jos nesron tienen una proporcion ds eater: dades vonéreas y de jlegtimicae mayor ata los blancos en los Estates Usidos, debido a su {nmoralidad inuaia. Cualesquiera que sex’ lat ace Ndedes distintives que sz les alibuyan: a 30s fudios {a los cuales oe idencifica como perversos capitalists ) pacversos comnusistes, af come loa amenaza para los otros debido a chs sn superiores © inferioneey laa fondadas en las aptitudes hereitarias, Tales teorlan parceea pat sibles detldo a que hay algunas covrlarines etapiticas cates las coiee teristicas raciales y las formas sociales wcolturaies, Hs posible ndveny didereocias reales ta la conduc, las tivation, lon valobeey ia cherry 2acién social en grupos qua son ints © means itinten desde &l Tent de vista racial, por ejemplo ence lo mitdicas alts, rubies ¥ te ose zie Ls tlltea ta oscars y de of cate eae blames europeos y los negroy africanos, chive los chizoe amarilos y los blancos uorceamericanos Es entonsct an paso Fish, sangus "ak timo, el partir de est Heeios obvios nara opar a ia concion de ee les ir Caracerisiicas, sociales. Ta cvidencia que refute este defecmintne tical ey extrenadoments fer Hay, en primer lugar, secios jfblemas tecnicos park cotasinee latinos ral y atc a Ts nie dent de etn catego Has. Los rasgos biclégioos que. se/usam para Wentiicar Ins taste ‘acln amotiiment, tanto ene los grupostcoma devise eka, Mise 0s exfopeos sominalmente “blances” son tas oscures, que’ cierios africanos supuesiamente "neqros". Muchos nérdicos “ales” ton ex ne dad ts bajos que los|tedMerrineos. “Can cada caricer escola Fara Is medida, atmqve diferen lox preweshis, los extrem ao trace an" Adams; ls rasgosdisicosuilacay on las clasifieaciones races 439. inanifiesian en relacioncs estables. ‘Los. pueblos de nielseora stan entre ios nds bajosy los mis alts a grate de pil been tions ‘por igual caberns muy taigas (dalicocsfubs) y caberas muy. redontne Gaquicefalog). En un estudio hecso en Saccla en [E978 Se eucontes ‘aie sélo ol 1156 de le poblacién correspendin al tipo rico “puro alto, de ojos aniles, rub de cabera large, angie los suscos cet considerados como uno de los pusblos mis ndsdicos de Europace 1a historia humana est lena de meaclas mcales,¥ I sees ca tegorins racinles tnchiyen muchos individlos que ro’ son_ racslaeare ‘puros’. Las grandes migmclores que tan ccrido en ln Matoiig hee mana fecuentemente produjeron contacios Cire Spas fiscea ahecnine 8 Raymond Firth, Humon Types, ed. er. Nueva York: New American Libracy, 5, pa (Nerpelesise selermine. go decLolnon Merela lad ironstone Sou tw llveales e EA PERSPECTIVA SocIOLOGICA con el resultado de mezclas inevitaies. Nioguna meién europea es racialnente dstintiva; los nocteamerieaos "blancos” son tina cof mezcia de grupos escuros y blances, thdos los cuales pertenccen Bom halmente ala misma raza, Muchos o guizd ia mayoria de los norte. aericaaos considerates como Legros poseen realnaite ana procedencta Zcial mixta, ya que en el pasado ha Habido una mensia considerable de negror y blancos. Un grupo de disingullos antropdlogos fisiobs y bic- Jogos concloa teieqsomente Io seusntee ober coca Ae Ja histori Rurana, hay--- muchas poblacioues que no pus a ‘OTe situadas- deiero a una ratibiacion a ep anacr soperaicn aos nagros y los blencos, La apaiencia paren ae pug lings ase SP sigetienchn socolbiea de Te coal Slop (ctlgpenden centinientos valores. (Dobe notarse qi Scnetessitar “Neale TiS Tarblen otros rasgos isis, llegm a tener Sour alter rniss ™” sociotsgico RL oararo’ dh, 1njenciolagie, somo. hernas = explicar pectos de is. conducts Ihumana que pueden inciuirss en los corcsptos: de cultura y seeiedad. Dichos conceptos definen los centras de interés socia- Iogicor dirigen nuestra atencion hacia los patrones 0 las foomas repeti- tvas de ta setuacisn, el pensaaniento y el sentimiento, y hacta las relacia ses organizatias eatre los indivicuos y los grupos. ‘Una gran parte de la investigaciéa sociolégica ¥ antzopoldgica consists cen Ja descripeldn sistemdtica de la_conducia recissentey-las-telacienes Sociales que se preseaan en distinias gociedades 0 ea grupos diferentes ‘Estos informes empisicos, sunque o ‘som esereiales, n9icomsti tuyen d> hstio mas que ei paso ioisal estigacién. socilsgiea, ya ‘que su objetive fundamental es explicar o entenéer los datos. En el ien- gusje habiinal, explicar significe casi siempre aclarar sigim fendmena para hacerly mds eompretsble: es Ia “sinpliicecon, Ja pararasis yta YY" Assecgeien'? que pucen lograrse modiante Ia acalogia, el efemis.@ lempito de otras palabras. Ia explicaciin eientifica consiste en mostsar s condiciones hijo las euales los acortectmientgs se poo 0" deen, os rekcis os. Su idea prinspal = cmietiac a “epor que’ ‘La pelatra por qu” es un de las mds imprecisas den:co de mass ‘wo votabolarie, Tir pregunta. se-plantea generaimente coe cierta ides Implisita det ipo de resparcsta que se espera, 9 de Ios (Grminos coo que : eee ety ocean, ‘les, fa palsbra’"epar qué?” es ineitablemsate artbigua, 2Per qus ce ak Ede I gente? par que se dvorela?, Zpar qué bay corrapeidn poltea? El “zporqaf?” d= cada, uaa ce estas preguntas representa, sia embarsoy ‘una palabra diferente para el so=i6logo, el psilogo a el especalisia en Gecelas polis, ya que cada una nge una respuesta distiota, Come Sugeriamos en el capflo W, las preguntas qus se hagan) determinen en Dare el tipo de resiosta que se Feelbe; "spar qué?" expresa meramente Ja xistensia de tina preguata; no espocifea sa eardcter defiaida, Nuce {ta tareaimoellta send portato expiear la naturaleza del “porque!” socioligies, Dentro de la socologia misma existen tantas resmuestas a ia pregunta “£0: “epos qué?” came hay 9 a 5 Deeito da easy sistancial de la sosologia exten findamencalmence, sin embargo, dos”) exfoques ssencaies; Lasse istinias suposciones Y planta cistintas preguntas, para esperar asinismo resgustas ot Tettes. Podemos distinguir estos enfoques denominéndolos “funcional” ifsidriza!™ Los térmisos nis astlgwos con que Se Tes conocia fran ol 2 Ralph Gv Reas'y Benes van den Hasy, The Fabric of Sooty, Nueva York: is» count Brass Bek Shera niandlidle completo de “los modas de plantear prewwatee’,véase Robert M, Mitce Gueeesin sais, Meter Fondo os Gulturs Eeotomice, 106) eaprea toeite a pete ITE " FORMAS DEL ANALISIS SoCIanOGICD s ingmico", o of de “estitiea sacial” y “dindmica social ie Augusto Comat=, el fundader ce Ja soci logia com disciplina auténoma, Bsics exvoqaes han recibido tambisa rs Co eee eee al nt ead eee eee que sigue el andlisis conceptisal los ha reffaada. El analisis Suncional ha legedo a adgiisir un signifieada acopiadb y entendido generaiments, augue hay tedavia problemas importantes de dificil scluciéa. El stron. dinéesico, qua para. Commit significaba cambio om social, ha logrado obtener un lugar especis! en el enfoque —generelmente 330 histérico— del funcionalismc. Las priecas sociloges se preceapa ‘ban mucho por dafle unisaoqi ‘estudio de la. sociedad; por desgracia, ese enfoque ha side a Jos altincs tempos ‘aban: Combe BL enfogue Taneovalcousidea a a sociedad camo un todo mis >) smenas invgredo, eta estructura y ciasmnca seqsieren adds, La-ex ‘lcnsion eorssté en moras Is func dei noseas,creepetae, Poe Es de condacia y relacones sociales destro ls Too Ia estuctue 0 ef felactn con sus elementos sisiaton, Ua sustion central del funcionalis ‘no. reflts al nanteabmiento cel oricy sora fondamentalnente por el. cambio, el desarrollo y- transformacion.ée Ia: 1, Plementarios. El constante:avance de la socinlogia exige que s2 les uni Fique cada vez mas, Et endsts funcional <=ERSe YO cx se Brent fon eS Abande 8 a sociedad es una totalidad de partes interdependientes e interrelacio tudes Desde cierto punto de vist ex oma eciructura compleia de arupos iss Desde toes ug situa de tstfironet telacioaadas ent que reaccionan reefprocamente. Desde cueljeicr perspestva, la socie ‘puede considerarss como un tode que tuciona, o como un sistem: ‘que opera. Las analogias dentro del aralisis clentifico pueden ser aot {guas; sia embargo, es dlil concebir a las Bou organism, « como algo que posee al manos clertas de ls caraclerisileas orginicas Los distiatos componentes de la sociedad! pueden verse en relacidn cor cl todo, ya que saparadas de'él pierden su significado sociclogica. Cons Tantemeate actdan y reaccionan entre si, adaptindose por sf micmas ¢ prepasinéese de distintas meneras. parm los cambios 0 procesos que Se producen en otros segmentos de la sociedad Una de las tareas iales de ia sosiologia es explicar ol funciaarniento de la sociedad y ex plorar las relacione jes gartesy el teco-y entre las partey entre ol Bl concepto degfuncigncve ha ido adquiriendo altimamente an signk fleado cada vez ante, "po es neva, ni se limita a las cienck sosiales"? Ocupa un lugar especial|en otras disciplinas tan variada: como Ia biologla, 1a psicologia, 1a fisica ola arquitecture. En las clencia: oslales, este concopto se ha desarrollade ile manera desigeal “siguiends ‘ras y femiendos” —para atilizar Ia frase de Robert Merton—, sure 3 Robert K. Merton, Teoria y extrciura socles: Malco: Fando de Cult Eco sme 19583. 36 avon torte dee econ qoe seguir, especie al ani Timea, se deci el captule © (Foe EL enfoque histéricosd | ungue considera también ala sociedad como un. Bloque, se~preocupe Hh Jnstituciones, las creencias, les patrans: de conducta y las formas de) Sryaniaion Ertos eafoquey ro son eamadetoros, tao unis Bien com” c secanc.de una es hyct e\ CEL, protects del QED? és La gros cindy wn x elad-s 2) sick. 3e Fetac 4 Gace Todo goncional Saslemo, -erganiin Prrallisis geional | Sopot: Grado de estabilidad y Coapancia Cele condedehDegirers Qoneido Qemdmencdde se trata | ipetonss Et dr Fetonas da Shu %% LA PeRSPECTIVA soczoLoctes yendo en ocasiones un aspecto y.a.yeces otro, Comoicualquiera de los fobeeptos sociolégicas, el daCfuncios) social ha sido. muy revisado y ele boradg desde que aparecié por prisiers vez'en forma sistcmatien en to obra ge Emile Durkheim, Las reglas det métode sociolspico, publicada ¢ £2,1898. Pero @f postulada del que surge ell concepio —y Ta formas de andlisis que se asocia con él permanece inalterasle: los fendmeace Meee eee sta idea de Duckheim no era, par suzussto, meva. Puede cacom frarse frecusatemente en las obras de Carlos Marx y Herbert Spencen, el Rensador evolucioniste del siglo xrx, contra el que Durkhcim fered: he Garios intlectuates. La wuutnibuctin de este ditino esta priscipar iene £21 distineion tajante que trazd entre el andlisis de laa funciones sone: {Gey o andiis dal desatollo ¢ valacon separado la semplicado: al Repetiva) o regular, puede por tanto ser auto, as consecuencias objetivay de ‘aters pare el socone vas Jns que se zeacionan con la estructurn soialy los Sctemas insite Ei sentido de la palabra “funcién” puede explcarse facimene ai dqueremos explicar algin hecho social cn términas funcionalen neta tot de ideatificar sus relaciones con otros slememion de ie soar goneebida coma un sistema dindmieo de partes iterdepemicntee ee, ane el concept estado tenes papel posi UGE Ie pre guna: Jos H Mncer: edinde cm tnt cates GER, Tor SoA ‘Ghicago: University of Chicago Press, 1528, 9. 95, at meen. [RDGMAS DEL ANALISIS SOCIOLOOICO © aprobado (aunque no sea siempre el més apropiado) para satsfacer lon Hiss seuuaes,y afese asimisino ls posbliled co! socaes etic oe perieneis emoctonales importantes 5 El andiss de las fuaciones de las instituciones y estructuras sociales de una sociedad osu wotalidad se tnifica a menudo toe los esfuertos gq se hacen para identificar y delinear ioe regusltas junclmaies que ha sociecad —oualgler sociedad fi gues poise sobrevivr® Los stidingos ‘han definido evi requistios,previos de ai refapee gae ov goal cindy ep ave cue soa COBAEAF ie se realicen la reproiucron biclgieay la superviven Gy hi secalntlon iis auces memes tae ne tae decempeten papeles socialmente necesarics y, en fin, a que mantengaa on cierto. grado ef orden sosial. Aemis te’ estos fequsitos miniteos shan sugerido otres, pro sin que jms se haya Legato a un acuerdo {La importancia de detisir estos resulsios funcional (labor tebrca rea \ada ain iradecuadaueste) se debe en parce al inento de exphear i presencia de patroncs de cultura universal y estructura sociales —fami {in ‘retigies, control politico, etc-— por Ia’ relacion que estos guardan con.losroquisitos esereaies para que la vda-de grupo se sostenga Elintento por axplcar fenbmenos sociales y caltorales especfios, con base en los requsitos funcimaics previes y menudo 2m usa detincisa irsplicita de ‘sociedad eo parsicular. Ese ipo de definiicnr-2e-secesaria'a Tin de Cem ibinar ls Tunclnes Gus regulen el orden total ce ic ictitctonesy as fstructurns scialee. Sin embargo, es posible uta dstintos criecos fra establacer les’ mites de um sistema social dade. En twa tebu ouimitiva” los mits. serdm muy fajantes se estableceran Al traves de petrones culrales corapertisos y en sistema do reaciones sociales onfinado' casio totalrvcate al grupa, La ualdad social so fealzara pre clas ala Meltad que la colectividad guards hacia un codigo socal teal En las sociededes mostsmas, sin embargo, lor limes pueden ferse, eh Ja mayoria de los casos, por Ios onganizaciones pollucas y tas fonterss 1a ssa fran ie don echo aera poder: a polica jc Lpatticalarmentefroportante en a vida (ela le des nee, gp pn plc Guaedon gems ‘ente com ciertas dlerenciay sulturalessigaifeativas. Con todo, en alg Yas reglones de Baropa, is fonteras politas y rica a0 son Coogruct, tes, yisi este heako re se reconoce puede canducrnos a conclusiones Inexacias @ engafosas et el andise de las funciones Ge diversos pat. ee socials El interés que estos requisitos funcionales previos presentan, puede evar & suponsr —y en algunos catos asi ha sucsdido walmente=> que algunas focraas de organizeiOn y clertas instituciones son tnevilable Estos suquestos se prosucen porgie se soslayan las furtones alfernatinas, es deci, viertas intitustones o tstrueturaa sclales que pueden Testing ts mie fle ears Aden Craton ms tia atencién principalmente en Ia manera como wa Tega 0 cosmid spelfca actin en ia sosiedad, tod ol acance de sus conteeutncne na ‘de pasaninadverido. os conceptos ¥ las preguntas Se Centra at ioe Nen David Aber» stro, “The Functional Fresauisltes of a Society", Eehics, 1% enero de 185), ODI atisele-que revel nan esfutien For mstar sigmaes Ae os vegans inclonsles.1A PERSPECTIVA SOCIOLOGIA is estabilidad y lar posibi roligién ofrece también” De la general del gobierno camo siste fucse ta do mantener el orden socal nasal ‘misma manera, un andlisis demasiase ue orden sonal nas Jerinquico © aquitativo, © a tno Bl andlisis de las funciones 2 inet no so tradicional 0 racional? # rasgo de una sociedad debe é al en su tolalidad, sino tam ra 105 grupos Dactleuares y pars les instftcie, erario cuidadaso de las Operaci 20 on tina requioe tomar cate y aespedirc te eee lege Ia ascioa a mis “argu Te ganar a jefe dese ort Droporionarc mos tances de dat ai eractodeferrenrl pude Pejuctiag en cis de ata) rina toch se vida 2) ano ‘os hararosy es proadbie Pussto que debe adapsarse a ftins die ds deme a de ou case o te le fiesta, mien-: Re fee sumamiante suscepable tual en todos Tos" casos, ede no adaptarse a Tas f ¥ probablemente pase noches y tas cate ‘que trabajar Ios siados, los Comingos o dias ettos-dascansen. ‘Estos hschos pueden afceiar Partcipacin en Bos usuntos de 1s comunidad in buen examen del ejemplo anterior indicerd que algunas do las de los horarlos de ferrocersl son fostficas cttas. son injustficabies 0, desconocteas damental, sin emibarye, qee a funciones que se deducen deseables, on taato que ‘cxaminar las fam Aiseingn entre los propésitos 2 Para comgrende toe tts Merion op cpp. Wil ¥ Catal Tine Ivy abet de 1535, 188, os qoe entrafa el ondlsiy funcional eta etic, ‘nd the Ralresdae", American Socloogio! Review, ; FORMAS DEL aNLISIS SOcIOLoKco ® menie consecuencias que no se prevén cn las regs que preteaten atender otras necesidates, 0, sf fomamos cla ejemplo, ns vestines para protegernos do los clementes o para sucaiacer misses proves patromes d& gusto, para complaces 9 finpresionar a nucstra Taxilion 9 Jos amlaos, y quid hasta a nuestros verison; yero cualquiera que sea el objetivo, nuestra ropa sirve para damos identidad y precisar nuestio status en la comunidad, como suctce con la mayor parte de les actvide des ose soralmente Hevaui a eabo por lancmerahies tazones Propésitos y reyultados no ceimciden (recuecte tenta no Se 108TH W menudo, No hay ninguna pracba ds que los dances de tia de tos zufls atraigen ia iluvia efeotionmente, 9 ce que mis hos ds los conjuros rfnales de Is ragos en las sociedades preitives furen las enfermedades, a pasar de ‘as crceacies © intencioncs de los dnzantes y de los espectatores, de los médiaas yas pacientes. Sin ci bango, eo no. quiere decic gus ets ctWichces seozstivas na. tengao su funeice TEs aecesario establecer una claca divisiéa ene funciones.Jafentes y fonciones_maniiestzs. Al decie fumciones macificstas, nos estamos re firiendo @ las eousecusncias “gus son iwseadas y roconocidas por Ios partiipantes ea el sistema”, dentro £e una sociedad o dentro de grapos sociales. Las funciones latentes son, en cambio, aquellas couseeseasias us no san “buseadas a reconoeidas"® 1a linea divisoria que separa estns das tos de Sunciones atin no se delimite y, en ocasiones, es imuy fel de sdvestir. Las consecucntias Jatentes son obvias en ciertas aitvaclones: ne algunos aos se les ate: ci6 a las ronjeres do un dormitorio universiaria fa ettainacion total dé Jos reglacentos restricts, y para sorgresa del Decano, secheznron esta oferta Adviriecon de pronto as veriajas fnierantes 2 la regia que los permiifa wbzar una exeusaIogitima pate deshacerse de un'pretestente Inolesto, [Las funsiones de ciertasinstitucianeso valores pueden ser manifies ‘as para algunas personas y pesar inadvertisas par otras. La mayorta ss cotlicos torenmercinoe ce finales clin sx no concahinn ‘que su religion fesse un instrumenco capac de mitigar el. cescontent Socal 6 politica (funclén quo ba cesempenade © cead0); ay CaCISI, ‘dos tombres de negocios proincaten, uw protetante noeivo, taney J Hil, y un esegatico semita, Max Pam, dooaten semnas cuastiosts ies titucianes catélices, con el propésito evidence io ayudar a inipocer Ta dfsciplina entre ios obreres levaniseas';¥ ‘De la misma mane seg consia en un estudio realizado por Liston Pope acia los atos trelntas, 2 un poblada industrial de Ceroliza del Norte algunos industrates bea: fistas y metodistas proporsionayon apoyo escnvianico a cictias sectas Drotestantes desidentes, que les ofracian ne salfds, sin implicaciones politcas ni econémicas, para paliar Ia fruscracian casionada, por ios bajos salatios y las malas condlciones ds trabajoy® fancion de aque no .¢8taban al fanto Tos miembros ordinacioe de ik sects, El intento por establecer la diferencia enaze las consecuencias ei 2 Morton, op. cit > 6 30 Chace’: § Mary R. Beard. The Riss of Ancrican Civiectian, Nos Magn, 930, i, Tb Lista Pope, Ailihands and Prcacters, New Haren: 152 pp ON 9 cap York To que se in ProesslssIE EOE I Ee le, wie. Gidas y reconocidas de la sccién y Jas ereencias, de aquellas que no se nuevo, ni esté reservado s6lo a la socit en cusnta la dificultad con que ocasional- iicar las funciones espocifieas como lateutes sa de las diferencias nos conduc, couselense rar, en. cada caso, los consecuencias nd. ad stitucianes, Jas creencias y las formas de ori jalado, al ezaininar Tas funciones advierten nl so ant ogia el estudiario, ‘Sin toma mente se trogieza para identi (© manitiestas, la formulae ¥y sistematicamente, a explo wertidas que las iio. Morten fa se atrones sceiales aparentemente itm om que e& posible explicar s sea el esquema sacial do lis cosas. a Tviai no la atraiga, probable inir mids estrechamente-a fos mien: umentar— el status social de los zis o mnenos latentes, pueden ofrecer ida de la persistencia de'ese tipd de Ti nn alcanzar sus objeiivos manifiestos, ‘egies de accion, puetlen aclararse en gran medic funciones latentes que desertperian dentro de la sociedad olitica —tall como se. presenta en Is "las dperaciones. del magia y la superstici do y Su persistencia Y aunque una danza puede aliviar Ia aesiedad y reun fe Ja sociedad y reforar —o Darticipantes, Estas Fanciones, tuna explicacién bastante adocua tales, a pesar de que no logras La pervisteneta ide patroaee politica y el juego, referencia alee norteamerieane. maquinaria politica, “hursantza ino de mevilidze 3 como Ia corrupeida ia también sf se hace para los hionibres ce negaci aria. El jusgo, dera a memido de personas babi die estimulos:que, usuaimenie, no estan 2 sta fenen crochas probabilidades de enriquecesse ienen gacancias extras, stilizan el juego sbiene= gariancias que dé otra forma no’ temelsany is y pancilieros que eamercian con & 4 sancionado institusionalmente, se po. © gue ocasionelmente forma de loterfa pata Tas consecuencias sociales de los Dattones institucionalizados y les, cue aueden vertirse hasta en Jos eximenes mas ‘sto es ficil de comprobar en los ejemplos gue actin. zo siempre sen convenientes para Ja sociedad en su total s partes, Cuslquisr patria individual puede products res! Dortssmericana que se Fecum= sbrirse paso en 9, cualidad valorada por los norteamer! id de Jos individuos a las instituciones noste. do vporsunidades ostensibiemente abier'as 2 favorecer esperanzas Talsas y ser roche en Jos que no tienen Gxito, jor obsidculos sociales, La limits. les, hecho. mary , puede ejercer sfuncionts lege ara que no tengen cue lespidan cuando. su contrato ter imple de satisfaccicn directa que ea raacuinaria poli, vase superficiates —y ivos y negativos. La cresacia cen el provera: anos, y refuerza la Jealiz americanas (proporcionan: Pero, por otra parte, fuente de frustraciée, culpa y autorepn ya sea por limitaciones informal de la produceién entra estudiado en las investigaciones indus importantes ara los trabajedores: los prot trabajar “a desiajo" © para que no los d ‘mina, y,a la vez, constitiye una forma si 1: Para comprender a Ta supestiva exvorick do los obreros tab funcines titers FORMAS DEL ANALISIS SoctOzOGICO a ccnana\ dé la pasticipacién en un grupo. Fezo las zestricciones que tos fbreros imponen a ta producciéa limitan la efieacia de\las opesieiones incustriales. El empleo del terror en el réginen soviiico pct apn dre a mantenerse en el poder, pero cres evideatsmente difeuades 9 ‘muchos cludadanos suntticos Con ell objeto de estudiar sisteméticamente las consecuccdias nega tras y positivas:de Jog patrones sociales, se utiliza con frecuencia el términa de "disfuncién” para referirse a las consecuenel ss. que fenden a disminuir Ia intogracidn y ta estabtidad de una sociedad 9 de sa partes, 8 deibribrar las postbilidades de superviveacia y de persona oe lene, z Para) resumir, podemos afirmar que cl acilisis funcional consiste en Ja evpléracién de'una smplia gama de cansecsenciay,tacto manificias camo Iatentes, positivas como negatives (ya sean matics o laceotey, Ge cualquier patrin istitucionalzado o de une estructura sock. Debit fase mio “fancln” yuede aarcar salir pond, Maton Levy ha eugerida qua se distings catve enjimeltm Cov contrib js siti para el Gita y Ja establidad de wa estrctura) y distancia (a ontribicion negativa).8. Como el sgeifeaco de estas palabras ae Pot 2 direstaments dé su contexto, clchos neologismos no son siempre necoserios, aungu® Ia diferencia que impicsn debe tenerse-prasente. 4 fin dl deseubrir las funciones —y dafincioaes-~ de fualqui pe won social, es necesario definir el costexto cultural y socfal eapeciton cen donde etd ocurriendo, Le estructurs social y Ia cultura penecan lon problemas y necesidades cuya resolucion y satisfaccién estén conti Sendo a rear, Si no's2 eationden In naturaleza y las fuentes econemieay 3 polftiess del deseontento, es muy wife precsas los cansles por Ips cg fe rin mon el dtecicte tte pth pe Denar dha Hintas funcloces en diferentes contestos. La prevcupacion por el progte 0 individual, en una sociedad que se expance ripidanicnt,, pole favorecer ta innovacion y la ereatividad; pera en nn secede Youth samente estable y com uportuniaades limttaas, este teisrbe hecho pach casionan seriasfrustreciones o experimentos legates, ¥ nas Can revelucionarion mal: tres casos is funcional pucde Oustrarse mejor acutieodo 9 tyes casos:estudiadas en imiy distintos conteatcs, 1. Los “rituctes de rebetidn’” entre las mujeres ce te cribu cud. Al any fizar los rituales surefricanos, Max Gluckman. 2escribs los tos apie) Jas que realizan las mujeres cuando se inicia la epoca de la slots Las jdvenessolteres se vestin con ropas de hombre y Hevaben an es) y lamas, Sacaban luego a pastar al ganaéa y lo ofdefaban, ah goad foese normalmente tabi pera ay seuforen. Hetretaaicy ah res cultivaban‘an jardin para la diosa (Nomkutalwana) on lacs {le ofrecian una ihaciéa de ce Marion J Levy, The Stracture of Society, Peicetoa: Princstn University 1982, pp TaBSOHSHSHSHSHSSHSSSHSSSHSSHSHSHSHSSSHSIVSHSVVYES de tensi = 1A PERSBECTIVA SOCTOLAGICA Sesmudes y cantaben canciones oscenss, Los hombres ess © hombres y las j6vemss se ‘Sepa one Chis ye eoabenactcaae 9b mujeres & he A estos stunts se les dab ue valor 3 importantes para sargurer un Vesa cosas vis fensones Geese ule en fos le “as'majers ceva Obscenidades pabicamente y schusban some at lassen fecinea ae en entenderse solo si se exotica la position que ‘a mujer teas 2e sitivo y se pensaba que eran ses Ge coe aes eo sg cet AES AES see mew 0, después de castc, sa naride.. El primer resultado de esta subord fic en eons Sor aad PT GN Se pre Be cee Se en LL eee Sikna aie aire aro, Seen a ncn miata cee alee eat dig aloe ate es Fees” fener Govrel donds‘se cacentaba set oe ai hence er Gare cme penny a nan Shr nce ech re a tear et se Se ae hae Set sad stile a aR gs eames SS Sah oa Sheet cae a ge eee eee i Jo Und es Fak gen De re ode an aie ode sae te baa ugeh co ie etn eae ae £ Gees eg .oc hye iaeen at : trea apg teat Eola eotonces ‘ra ya made de mies ceuleess® E ao pal giles Se ar oeene ees pe pee Contec Steriid fa lag racias. ? nas glee Ean sa ae pn coe ere pa Stas cranes metic, Tembiroege aee Tita cucheesgncns Go meee ke remit oe oo Seams iter been Sr te Tonks ne salen oo Sr caer a pin soa eon Herat Bnei doer emt ro wae Bes ode Rca ee et ie Ge he ie icles apse Asai ts bo lege Speen SS soon ples eS lear glee ea nee ee ar ee ely fe Smae Mf Mex Gioetman, Custom and Cart in Africa, Oxford: B. Stacked, SMe sne rit nA . Blackwell 1955, p. 01 fncleiaa al menos el alivio de tensioncs crea: FFORMAS DEL ANATIBIS SOCIOLSGICO a Ademés de estas funciones psicosocisldgicas, “Ia supresién d= los tabis normales y de les restricciones aycda'n subrayat {las re. vencionales)... este ritual particular, al permitir que la gence actle Seria formas normalments.prohibidis, expresa al revés 1a. correccicn normal de cierto tipo de orden social" #* Las funciones de estos velorsaban las noémas y relaciones cxistenise ilados, Tor Htuales syudaban a sostener todo el sis re de fa sociecas. 2. Los rolkachi” de ta Uhién Sovidtica. Las tolkacki, que han prolife yada en la industria scvidtioa, som agentes. “impulsores” exya tarea “ches Ja de ascgurar abastecimiemios a las eorpreses industrales r timas-y-puséen compararse -quizés ‘un pravestor en la jncustria norseamericans, ero, ademés, hacen qu2 su provesdior produzca o envie las mereancias necesarics a su cieme y ho a otros, ya sea mediante In persussi6n, la iofluencia persoaal o a aumento €e fos regalos ode intercambios. Los colkachi aa le Ser tan nimnerosos que, onus artieulo wuy axtens9 cel Fevectia, donde se les Sustigaba, se puto en evidencis que ama # de ios Urales ha despedido 2762 sofkacki, en un periods de!nce oneses; saea planta de acern e2sé 4 2213; enitanio que ona fabsica en el distr de Gorki kabla recibids a 3000 en un periodo de dieciocho meses. Ea una economia en Ja que is produecién esté planeada mey cuida dossmente, en Ia que cada fabtica tiene que Megara un civel dado de produccién, 9/en la cue hay que tomar medidas euidadoses para que les Envios de ciersas productos se hegan can precisién, el excendido fer tneno de los tolkae'd, que funcionan dentro d¢_un_margen apenas legal, parcee fer una anomalia, A pesar de les coustanies protestas aficiaes, Santiatse, operando porqne furipen son fuscionesimpor-anss. Nin gin plan incegral puede prever todos los tropiezos por Ios cue pkeden pasar las operaciones de una eccnoméa compleja e interdependiente, Las Cuptas que las fabricas deben lienar no parmiten prever las znitiples fexigenclas que pueden presontarse ¥ los gerentes de las fébricas debeu martener rigidameats les eaolas que se les han asignado. Los tolknehi, que opereh casi Tegeimente, ayudan a resolver las necssidades impe fe ‘algunas Bibrleas. "El provesdor sovietico, que a veces trabaje fas firmas, y que generalmente vive en Mosct, se Soloay erica am igen, eos line da Tesla, tscznde Ins ‘naverias pritias que eseasean, persuadienda a los funcionérios pare que_ 3 ei6, sieviendo asi a su chente, el director de ‘Las consconercias de estas actividades no planificadss y frecuente- ‘msnie sriticadas, son ala ver fancionales y disfuncionales Zara el con jjonto de la coonamis, Barrington Moore resume estas consecueacias de a manera siguiente: 2 hed, gp 56 3: Now York Panes, 19 do ake de 195%, 3: Bamingica core ts Fervor ond Progra: USSR, Cambridge: Harvard Universisy Pies, 95h pe