Es una herramienta que el enemigo utiliza e ignoramos porque es repentina; solo
pensamos que es de momento pero se introduce poco a poco comenzando con Tristeza, Desmotivacin, Desesperanza, Baja autoestima, Desmoviliza, Quejoso y crticos, Impotentes, Dudas, Incapaces, Desinters, Aislamiento, Insensible Incredulidad, Indiferencia. Que a pesar de pasar por todo esto. Nos cuesta reconocer que estamos en esta condicin, creyendo que est bajo control Pero el desnimo nos cuesta, sucede, aun a los creyentes: 1. Nunca est seguro de lo que cree o de lo que quiere. 2. Siempre reacciona tarde por lo general son negligentes. 3. No pueden entender las seales del Espritu. el desanimado siempre cree que Dios no le habla. 4. Necesitan ver para creer. Estos cristianos pueden tener pensamientos como: dios no me toma en cuenta; como dios va a permitir este problema en mi familia?; estoy viviendo una situacin difcil y a nadie le importa (los israelitas en el desierto). Las personas desanimadas tienden a ser crticos y murmuradores, aun contra dios, contra los lderes de la iglesia, contra su jefe en el trabajo y contra otros creyentes. Una persona desmotivada no siente ni experimenta la presencia de dios en su vida, y como resultado se inclina hacia el pecado. Adems, se muestra insensible a la necesidad de la gente, a la oracin, y a la palabra de dios. Las personas controladas por el espritu de desnimo creen que han perdido valor, pues en la mayora de las veces no entienden lo que est pasando en sus vidas. En la mayora de los casos las personas se desaniman por alguna prdida o fracaso en sus vidas, sea espiritual o personal. una persona desanimada es presa fcil del alcoholismo, la drogadiccin, el adulterio, el egosmo severo, la envidia, el satanismo, la fornicacin, el temor, el ocultismo, la brujera, la bulimia y otras deficiencias del carcter. Una persona desanimada se asla de los dems. Por ejemplo: esta persona puede comenzar a dejar de asistir a la iglesia, y como consecuencia desanima a los miembros de su propia familia. (nmeros: 14:2-3)