FUNDACIN DE SAN MARCOS HIUSTA

En tiempos pasados y sin una fecha exacta, San Marcos

Huista perteneca a Jacaltenango y el lugar donde est
ubicado actualmente era utilizado para pastoreo de ganado.
Segn la leyenda cierto da lleg all un jacalteco a cambiar de
persoga a sus animales y en el asiento de un rbol encontr a
un Santo de pie. Sorprendido este corri inmediatamente a
Jacaltenango a informar a los dirigentes de la iglesia lo que
haba visto, al escuchar esta, llamar algunos vecinos del
pueblo, se juntaron varios y con msica autctona formaron la
procesin a recoger el santo que creyeron que era San
Marcos.
Aproximadamente 20 das mas tarde lleg otro jacalteco en el
mismo lugar encontr al santo de nuevo en el mismo lugar. De
luego de la misma forma fueron los vecinos a llevarlo a
Jacaltenango, pero regreso nuevamente en donde haban
encontrado.
La gente se apen mucho porque el santo no quera
permanecer en al iglesia del pueblo. Los alcaldes rezadores
se reunieron a pedirle consejos a los adivinos con el apoyo de
bolitas coloradas (nawte) preguntaron directamente al santo
porque no quera quedarse en Jacaltenango. Al escuchar esto
la pregunta respondi que no quera quedarse porque tena
vergenza de Candelaria y quera vivir en el lugar donde lo
encontraron.

CAMPANA MAYOR DE LA IGLESIA

All por los aos 42-43, la campana mayor de la iglesia se
descubri que se haya rajado y era necesario enviarlo a un
taller para repararla, porque tena un sonido tan especial no
tan comn en otras campanas.
Se reunieron todos los vecinos para disponer de la reparacin
y acordaron de poner una cuota de 5 a 10 quetzales por
personas. Pase a la negatividad de algunos, afortunadamente
la carretera ya llegaba hasta el lugar denominado El Rosario
Jurisdiccin de San Miguel Acatn, all fueron los vecinos a
recogerla, pero al llegar a Jacaltenango colocaron en su lugar
adecuado se comprob que ya emita el mismo sonido.
Porque anteriormente utilizaban a la campana para ciertos
sensoriales, como carnaval, y entierros, pero ahora ya no
emite el mismo sonido. Segn versiones la campana se raj
porque no se permita que mujeres la tocaran.

LA FUNDACION DE LA IGLESIA DE JACALTEANGO

Cuenta la leyenda que la persona que habita en bello pueblo
de Xajlaj, quera fundar su propia iglesia ya que senta
necesidad de tener un templo propio. Se pusieron de acuerdo
y decidieron reunirse para buscar el lugar donde poder
construirla. Pero no llegaron a un acuerdo fijo. Decidieron irse
a un lugar llamado Wiho y desde all lanzaron un bastn y
donde caer, seria el lugar apropiado para construirla; pues
ah haban apropiado los hombres importantes de aquel
tiempo. Por la mala suerte, no encontraron el bastn y se
pasaron mucho tiempo en buscndola, pero nadie lo hall.
Estos, al ver que no encontraban, decidieron fundar la iglesia
en el lugar ubicado actualmente. La construccin ya haba
avanzado cuando encontraron el bastn en el lugar retirado
donde estaba construyendo, la decisin ya estaba tomada y lo
nico que hicieron, fue dejar una cruz con el smbolo de haber
encontrado, por tal razn existe en nuestros das la cruz
grande de Satchen.

LEYENDA DE UN SEOR FULANO QUE QUERIA

DESTRUIR AL PUEBLO
Cuenta la leyenda que hace muchos aos hubo un ao en
que no se dio el maz entonces un seor que no era del pueblo
vino a comprar maz, pero haba escasez nadie le vendi.
Entonces el seor muy enojado con la gente decidi destruir
al pueblo estaban muy triste por lo que iba a suceder. El
seor que estaba cuidando el pueblo se dio cuenta que una
nube de color negro , estaba a punto de colocarse encima del
pueblo, entonces el seor fue ha inmediatamente a avisar al
cerro Qanil y a los dems, todos juntos juntaron sus padres
formando un remolino enorme llevndose la gran nube negra
fuera de las horillas del pueblo; depositndolo en un lugar
lejano y que no estaba habitado, fue all donde estall la nube
la cual provoc que una gran cantidad de terreno se derrumbo
produciendo una gran erosin asa fue que los seores
salvaron el pueblo de Jacaltenango.

ORIGEN DEL MAIZ EN JACALTENANGO

Hace mucho tiempo, cuando aun no se conoca el maz,
Jichmam sali a dar un paseo. En ese encontr un sompopo
que llevaba algo en la espalda. Adnde fuiste?, le pregunt
Jichmam. Qu llevas en la espalda? Y el sompopo no le
responda Qu me estas preguntando? Acaso no te das
cuenta?
Es mi alimento, le respondi.-Esto que llevas en la espalda no
es algo comn- Qu es?, dijo Jichmam. A esto le llaman
santo maz, contest. Dnde lo conseguiste? , pregunto
Jichmam. El sompopo contest: all donde siempre.
El sompopo no quera dar pistas de donde iba a sacar su
alimento. Entonces Jichmam lo amenaz dicindole: Si no me
lo dices te voy a amarrar la cintura con una pita de maguey. Y
aun el sompopo se negaba hablar. Despus Jichmam
consigui una pita de maguey y le empez a presionar la
cintura. Ya no me presiones le dijo el sompopo para luego
aadir; Sgueme, te voy a conducir al lugar donde consigo el
santo maz.
Asi que fueron y llegaron a un lugar ubicado arriba de Yich
Mekan. All estaba la cueva donde se origino el santo maz y la
semilla del ayote, tecomate, frijol, la jcara. Pero esta cueva no
tenia entrada, solamente un pequeo agujero en donde en

donde el sompopo caba para sacar el maz. Entonces

Jichmam se convirti en rayo, y al lanzarse sobre la roca de la
cueva qued al descubierto, y fue as como sac toda la
semilla que necesitaba. Fue entonces que Jichmam sembr los
primeros granos de maz y ste se reprodujo en Jacaltenango.
Cuentan tambin que desde entonces el sompopo tiene la
cintura muy pequea.

EL CERRO PADRE (PALE WITZ)

Cuenta que una seora era contrabandista y en uno de sus
viajes ya cansada se qued a descansar en el asiento del
cerro Pale Witz, de repente apareci un hombre a su lado y l
le pregunto a donde iba, ella le contest, ando buscando
trabajo y no encuentro; el seor le contest: le dar trabajo,
mteme este marrano, la seora acept y cuando se dispona
a matarlo, el marrano le dijo. Que no lo matara porque ya
muchas veces le haban quitado la vida, pero este volva a
vivir, para ser nuevamente matado; la seora al ver la
situacin, se asust a su casa. Algunos cuentan que ste cerro
lo miraban siempre con tnica, por eso le dieron el nombre.
PALEWITZ que quiere decir, padre cerro.