PIERRE AUBENQUE. EL PROBLEMA DEL SER EN ARISTOTELES taurus U 27-602Ls inate gue con mayor fron ste come. sere cou et onsnietoeseclin cota 6 oe tle rate er deo fmar sete er on atin ards er popeoer delet gee Macs, Cie dele Lice ‘hb ats: Le potime de Pane cbex Arktote © 1962, Prnses Uvesrcunes oe Pace, Pa, © 1978, TAURUS EDICIONES, . 4 Priipe de Veta, 81, 1°-Mamnng ISBN: B430611762 Dept eas Me 4327-1981 PRINTED 1 SPAIN PROLOGO Sine Thame nat itt Arsotes (eo om 14 Mmwor4) ‘Al pinpio de m aca de aprtra de cms de 1862 ceca ek aetna te ni eS. {ano To promntuons gue pda parecer, as vets sion de comer” {ato cal innerumgldo y so conto decenios de exe s- tle, i presenacin'de da algo mucwo 4 propa de Ariel, Spain gue, en pcia au fread, ne pevdone fa emer {aliens Lo ey era coro en 1862, cool sek ova me or elen sor dep? EL siglo que oe icpara ce Benno fo ft do mencr soo ext arstdicos gue los precedente. Ea Frans len un ltente crease apars por mucho tempo a {n lowta del ato con el siotelmo, cl ebrte de fs econ de floes agua imapurdo por Vicor Cousin® habia proto Je lll Ensayo de Ravin sobre le Metis de Ansel, be enemas, po cat slo stores ya ci, con les impor fonts etaios de Hamcin, de Roder® de Robin de Riva sere eerie ete de Sent ach Art, Pi "P Che Devle mélephieque Avstt 1835 (0 tata de 9 ponensi se Rs Sora aus Reus twee of prin 7 re pe de une ‘Sin del ies A'de fw Mvtica a "ah 1836, cnene noni ua Ce sain da oA se debe, dor pales de‘VCoosn Pinca! Pe Si onan fsa foe iy, ano tli de ‘Hevisza be atsints (ie, esa, Le theme dfrsae, cas pando 8081509, bens x 1920, «TE eta place ek Te” ey Nowbes dept Ai 508; Anite, 1944 clr La poude blue des origins 1 Epicure, 1842 7de Brtit* Al mismo tempo, el reacnieato neotomita se aden ‘taba dee’ muy. pronto en el camino dei nvestianion Hers, Sspeciinene cn Belg, dando par os noses tape de ron ils Main (wy cpr ing pn eb ele de 7 Onlord ib a slear may pronto al astoe lito ln evades depressant y elegans exposing Iban avalored ss estos bre lao sr Dvid Ros baw set al pani gromrer, en Oxon, e ec senacinieno te Ans tele Ha Alemania, conde ese a Lara y gracias a ela ee $e habia qubranado seamen la tain foi de atl tao" ibe se eon tod dein historia, spopada eo a flog, 4 doce debian Hepa for mis foams fanupo pars La invest, iba ists dene exe punto de vee, renano prolongs 1 tradigéa ya copliieds por Trccabany Bone, ae Joy ais siulnes dseborara en Ta concltcn snoumenal cl Arle dee Academia de Betin® proto ein pot In cdn ain mas menanental de su comentrsas grog tn yrds ela a Holgi con lx doce bene de We Hees acerca de I evluién de Arsteles "Ie gu tba a obliga ols B isoics «un radia replcamieio de sr interpreter Dass esse que, dene 1923 nag fotldad dela Hate arches suns rep a W. Jager, FAT ee ee de ede ade ae Pett a SLI as am penton dave thane oar aaa ees ieee ones que, su Histoire do le philesopbie deica 4 Avstoteles(t. 1, 1938, pp. 168.29), et bemeeniee igen Lenten uta: es Wotan Scat es Sah Bes ei tae cla Tete face i a, Be Bate eaian ma nae wy wi i eos aad sar iN ie ek ea ae ae rt Sa Eatin te ct add feet Bd SOS ie fat eT a Speoereaneen FF BSE 8 ts Ft wine & Siudien snr Entuisbangricbichio der Metepbysit der Aristoteles, 1912; snd Cer lls Mati tet. i ger a ee voy Seige Geeta Biss Sadan a piste Miieeccen 20te Le, cas IG det enone mieicenteny Iformetion Tatra, 1539, pp. 303%, sere en ge mic ol si il de aaeeatg meee ee oes eg So rhe pn rt vr Se Dera oceans Sih need onreeeear ar spire eee ee eos Ser eee ree Fela PR an ato i) soe eas ie arn ana oe ee Sete i eer een coe Cia ner eee reearcee rer ton ome mene! ee ply ee a pl Se ios deuaprender todo lo que la todicife a ehadido al antarelion ESE isl peta eee eae a feels meal ee lee te pes Deere Goren ena ee eee Tact teen emen go eeeran Sar eee! SLO Seas resect Be ee eee ee tee eee Un Cadet ima neha Gr see nae femeeiaes ee 4 Laarbag a EEE ee ci ae heaters se eas St 4 counsel unas an fist htt dei fata it Ripe ee ees ‘Sages ie TF The Dacre of Bein i the Avion Mets, Toot 1931, 1 Gite to Mona Les tt ancient der Oars AE te Lots, BS FBS Cary ede el ode een que acetone no sais mec Uf Soctans darn Work nnd Gay els 85) ‘Salat apoadn or ry ore cx kn" inn, ca eh So Eason pt recy day om centr ie pd tsp munca ba plone Sioned de un oe csv cn ib de ic amass Ares °to abd de 1 loli, Aqullo que nos hemos hbitado a Esai bj cleontee de Adele noo ls are Sy seit ara Ho ss so on foclena, ‘gna tario de una flosofla de f coal a olide may pronto Sot fae de un hombre exten «Nos inogiatossieme'a Pa ‘ny Ariss deca Pac" veson con grandes tog ime Battles» Por fo que « latén cone, los propresos eros han {iti bucna coenta ace tlempo de semelante vsones, Pero eusndo Se twa de Avttels, segsmossorrenieadonos wn tanto al ete Tinos de que forms fare de esq cbuens pene gue, como todo el ‘undo, brenea con sts tiges pdt del ei Ht ecaperctn del Art eo tdci ere oe el anezen, el anon bao el cual fan sepa su obra a Interprtaooss demu ovola,Inagieron pot un insane que detonese bey, en un sans de Koasgsberg, ef conjento elas bts manus de un fo Tmado Kan, sve farts el mom to allo foes conocido por sr poco, aus dscursn academe, ‘ato a tedo 0 don de Tae smegenie de Ss ensetaney a rereea ms dels Bipot, la cal supendia qoe fo sti postontmo mi neokaneno, or mpi Hevea rs ‘tj. Sin emiano, nor bata para poner de manlieto fo ave de ‘Si ha de amas en era moe np ene ake Wided oe los comentarists gue, apart detec de Antico Sede, se punter a exer € lneprctar oe textos de ARS ils anne en liv my copa ie ac ‘Arindtels pretendia dass, como ene y pone. fer del pron, on motives y cealones de Is reduc, elec ‘ns gue habla pido susctary inv respuesta de Arisels, te: Ta {neon ta es ms gis de Kent bien lepado «posts, ea ‘volo, ls Diserutbe de 1770, las do ediciones dela Cries do rede’ para y Oper portenam; y ee to Souginemen qv, Iagornts de 2 erolog, bobcrimoe dd enfocar chose line come ai fuesn fon conemorats ene ae intentocce ‘Sone colle oan doen comes nf sue dein tene ge etal ‘Steve moestaconeepelon del tantamo se habia altesda ds modo Sigler y prclubemente sia mie inn, Se pone una primers 2% Prscat, tage 33. Bruns, a Te 3 Al pene cane b gue A.W. Bool (The Grek Phiatoptey poi Slee FEB Pte he ope el rs co ure a ln, See Ie talons gemenee @ ESMepas eReader ewe for Divi, anole te sen Bo Benbal edsioe, Esco, 3, 10 cin cr rr de aplenty: sere een eee See are ae Le Spi fiaspet perce gramee eee po paceen so ee | Sater cat oat ue eatin Sees sere Ince cete ce Sofa eee pale cen caicee Seo Sd ea Lae vee Sot SmecaSes Seat ra ima et dpc on min come pe Sa pes eee eee Fcc en ere een Sree aia eeeeenteie eta os cock enach are gna piles cabechtis es cere pe ane foe ie ae a aura tend Pager nc renee pbees oats Sic enti ons PRS cies coe Ege eral cece thee Date inee sole pier coe eee: Sock So ts Bulge pel nee ferent ot or a oes areata ih eh Senge orice due ge come ese er ae ae oe co SaaS ot Ot Fae Rata pee oad Sot oh ee cele poe cs See pecg orm = sare yeccunbene es eet dene ee fe aitiiel Dicks Sas Sachse sip qe op al ae rs fins ney cana Seer oe es Gee: Sian a ae eee See ese eesti ae So me pee me atl “ica ope be ten ae Sac. Sooo eee ce ere et Seder me ereesane. mice oaee pee oe erences ees Voie motte tut de ee bea en Rey EP encom, 1988 7p DEI. fa, en eect, Ben oles eaters de mee ote ae senate ncorp amo eng for poe bali nce esi Sig dl comet. Cosas ene atm at de tt 9 3 es, comcg tno euler nnn al ste oe ie kop elim sn resizes ape ha am ib cleind commas sa spies mig pedapus 4 paw ey eons el str br dh que sg ge of Sov etmis recto por ooo ele oe po oes Send pr lt Eon il ge poo eco aera es ite ‘Seon ro prot oleae ce crc, rey ca msi: Ct an lo fe eg de estues cee de obernc goede yc Se ee eget tgp ce vend Kat No alate Re. Stang leer de un nema, orl jets ne tein fs desl ten Aye bao fe acl no enon te Fone ed {Beaia es els sins cs ln Noy cis coment de Antec ern» prt 4 ey des ect ne omen gg © pss fensmo, es emaistgw ap de Get exe Dede ij econ ums Cano pond es de Aries pi hc pa ements ‘Sect el slec: Sey no setae mal acl sa to pois opal ocer tle yt oo wibvon everett TOTES LSS nein fo tl a, a fi ‘htop mie poem dle ses uy cnr aus {EL See ce aemtin deli Ae Cop inact, ese pre, hte a ips aoe per ads ton Suc tn tte mp en tex men tc io saa comet copter en i il eS eae co aa Potiny Sing ssptcen, etnen pel nor gee de Abi ery hl ena ‘recs fore ven, ces Se coca mis ta Bie sittin eo cover oe ceca ice Suh de pee m piso pcan oe ss Ge corms Seine, Ale hb Bers a. ‘Erg eg el pnt te de a open ct nee "Robin, mcomesenc ba Ce an ent td Soe cern yuu ded le defi de emetic angie manic 12 et a. sen nn dant ie, 195 repocdo en nos Ende de piso Bi gece, 2 ecsiin-onede i edbi eee eee tae Senate eae ct nck ty sata tea Rete petiteonetincisee EOS helt neonates S (ibe ea een ie pee iatages ocean eliceee eee ear See ene ea ae Sig Tate er wel ieee Be ace pr maple ll axe SS wr ln towiond Dadiostd Adtghed den ite ee ee ae oe aa ae ee ee SR ee ee Secs ae ere ee Se ec air cs wpe Oe ved te ce Se esa note ye tan ae fie ibe b nbc ta ence ae oe ee ee Sagat noni dete acca ae ah oy ee eae eee esha li ae we mapa Sees tie eine nae Sencha ce veersgin ey PE mhemgheg ny | eh eee mee | ee cee ees ae Py rego once © ae Sas cos Se es 2 Gh, pcan Sr concn ait de cman, gy telc Cat E Pali) ttle Ej st "oF ent bt de Gide Extn 186, deco en Enter dle dey Pisce os SSP Gaede id ete lige demos ‘S "Despévence bumsine ot le cnzaité phyrique, 183 » Grn Taper tte Get Ed, tan, 110, co VE VE 3 “Cee, A. Taro, «Cite Novice on Jaege's Aitotses, Ming, 1924 nyt 2 aan apes sly allen LR, Le tls des et ep 39a Iodn co Creme, Arras Coc of ing oT deen, sD, Balen 8 Ba rer Nuc gee West sos mck fl ee sonata simplemente porque rescauraba, contra los rodeos de la ts ieetipmede well plan eb a pine Se ae ee ee ep ee ey eed Co ee ad St res arr ee Fe Soe noah prec cs noma Be, ee Frenne dren afc tts ee ee rates ian meget toe = foe oe ee ere ea eee Fe ee te anes ee eee ee ee eee Fr: ae ee a Sane Ferme pe mac cay a ee ee ee tal como fue inaugurado We Jonge ‘Nuestras objeciones serin, Mee lee seis et tbsoles cs ahae haere ea har ner orci ae Cenc a a eda ne, nn arena fn pa mesa So fe ee Tari, haindeg stan 1 Seals Cap ee ee hie chicas pasted Wiays comsecleber ee es ee en ee oe eee oe Be srs rua gine tee pet ice tec uer see as B Chern: evn Arto ibe Netaphsey, Bee, 180. 3 etiam unl Boer, det mscnicen Neb, Po Mo atl Bhp 20 so ee * icmp. 6398; 2a 36 2977 32.9, 62 & Ex dmpote ate pole neck v¥” Nene (laroe habit, 159 df HN, cond ea sea 4 tan mp a infin a orden of ip cess ea br inate od ee ei ie es ae on ate neces ae a ee ESS era ha lic nt ee Bees eos ‘ee see oie atta See le eee eee eee Eager sgo pe es By eagerly tess op | Shier pub ace atetias Sh ener Le ee wee create ree a ene Seo eeteed Poi dem lee Lae at tfc i oben eee re oer ces tec ung EL ese poe ete ace Geta pime ty onde des es po ne RS winger nog eaicnmcpe apenen n bend Cae ag ae pn ey a eee a Seen ere eee eS re eae See i oe eee SE en ee eae za contradictoria de su cieo. fee zat 08, ies al ee picceereet ge r n Sus NOLS palate om a ee eee 2 ee ee Ss on ‘S2aHSstén Ftc qa hay eo in Gwe cee Cte de oe Sockets Stemine Se un Gly ota tenis cw uy an ‘inp gee op eon a lop i Arie Sia GS BSA We le ale tals pure rte sua SERS pesmi enlace Gt semdo de Gem, pels cm eg lds rn ane ten oe ‘Sen aiuto cosmo a wtlisn co un comers Wak ys » 8 ° wine a cool de ct exon cok wt gis Sus esas Geter olta tect, Poca deci, certamente, que pata! mismo Aries Gupseste & consi cis i pola de un cote fctorio, y qoe, sopuesto exo, lel pemamiento acrea cel se cS entero, te revels mam ecto un nopasamieto, ahi. Sendo pod entnces Avsitles, en niin cao, ani on poe Dist contradicions, Respondcremos que Ea ce wan intrpreacca ostca dl principio sratrdics de contdciGn y det apis, Gin po Artal caso de propin lcsla pe wo Ue to he sho due putiea serve de base a un método de dccrminacicn ce. ‘olgi Por cular Ido soe w abode el problem, pose tate 61 dnc ee centro de dtl de fentzdicén, vemos qb el mtd pando presopone un anos unas opens duc son de ciencl ibe, Lejos de ajuda a folie a ncerpretuié, de fos exon, ex ris bien in interprets Gi dns exes y stl cla, qv fundamenta en el cso Ale tele las hipstest rong. Ser prac coroners retorma al intrpetacdn vniaria ysis sence a ae oc eb ste on is se, despues de Jaeger, hafan pido intemase de mucvo cn ee sie mole nde Oey no cect go ty ne retain dels textes cage por go woler neces lige (4 shterotzadora del comentarios Hay dos manera de ences fos textos: puade comiderdslos emo studos tod en el mise plan, Ytemitendo todos ello lt unidad de una doting dela cal seran frres, como si an dversidad no fuese més gue la evietle ag Isc, en, septs wh ly por teattari, puede, soponene que Te dad no es en eloy over, sino slo pretends, qe tienden haa el tema en ver de pcr de rr ques eahereei, por ello, no es presupsi, sino probleme tea Desde esta semua peapctv, Ia verdad de i ob no Fe drsena vals pares el Sistema, sn los mementos de umn blague. 4 que noes semro Tepe a au termino, En el cao de Ariwétces, 159 & senprepostble MonBScemente neseari covert es Momenios ea los de uns historia pacodgcas bass —y es preciso Ge parecan cero momentos de omen qu, con inckpendcnds de toda hipitess enol, poede set leido co in extectramsne be los textos, olen oa ns orpainacin inmanente, eon Ie el fein todos en el mismo plano nina sentido se pone de manifest Ings gue en trmines de crt progres, ae puede no cones ere icon ln sues eronlépen dee texfou, ni con el orden purilmencsarberio® en ef que han lepado asta nocolac, af, sna, $5 8s Iago gue ee den no ded mimo Arik, eos pn Boe Gi Sat Sinden ar Peseunpetie BM 16 i an ae Ae na mee Comer Se eee ee ee ee iy a Au oie ma eg aig Sire ase hae ctaie eran ie Se ee ee ee oe ease ral oe eee 2 een oc ince a De ere ook eet een Ea era run epee een a Se ee noe SS a pore ate = anne fe a reece ng eat ie Se ae ee nae oe aga re is es pee ee See es ee ee Se fase 8 ede gle ody ae eee ee eae ee ee eer eee es ee ee roe ota epee Soe ne ro gl ete ee Bip Shee ee a ee Sse ge epee Se ero ace estes eer ees kt ep or ca en ere ee Scene SS ree area See es eee Serene exh at oe eS 2 eee see ee Se ee pesca si ot seen eee meee eggs ees ees oe See recor feat ry Sareea bape = a eteeleg beeetioreeliarect ee ae ee ne reece eS ee ee cre i rece coe res ae ae eke. cn eae uves con win uaa pny single stent de dic Ulin, eDiede boar cou el condor cn crn abies apes ele clus caso inetigreems, Se iovsignioat i cme hss foo tn signe Preis? Ta esa et pent sapooe prevanens ung desién oe pret ite, ner recone pond dee fra Armies en el oneninpeneco en qe & ki exe ey cos impo we bn vi ages or os tats oe Ie Crp, st rn de oper ene orden mapa de Ta exo. Cia cat ttn soa edn iain fst, le ivedpacin. Eee amber recommen, nen ES env dd ceed: dt dl tir cms Esseoecrsatematants fa tap a isting fo Sldesduent espe ica ops, ideperemente So's invite spice bln, ot pres I es sede oe ates Me or mace shame gues due en ES ifr nie ee pec tne cane ‘menor in eprta que pov ipl de wok ere ‘lin astematsnte de Aristides, ant como de i genétie) de que Su pemasno elas Cover en anemia Ibe vivo ‘Buf cempo. Bs seo, en eminem can 0 prays te | ic def oo, ncn nls 9 i pocra rsles ERs pace fs elec veri, men ca cnc co apenas, pa qe ef Ello posde ipa ous 0 dy spin gee bape compos o no we even inc dae pl pont de musi canta tncon gnvn Cnc «pcs den carts as ce orto, Sls me eon flmen lp, mason eae {Puede er inido inmediatamente en la estrocura text ha de eet ‘Exteel age de ela, con noonsblr probable de or Sinn dL error el singlement Iecbud, peo tam Bends tl eeprom contin, aco y de HENS Sicha ‘Tales son Jot prncpios que vamor a ntetar apis al problema del ser en Ariteles, en la experana de obtener pati de las Iineas penereler de ca floelca El problema del set seatido de la pregunta cqnd es el ser? esol menos nat tal de todoe lo problemas, auc que al tetido comin tana 7 ett oo se sane ae tengo Ho leant ct oho ots te pr hay te gw 18 planes lau ios preaisoelica la tai immediate hnene festeror ae plantar en evanto tal, el gue ls trailors Pela nds nro rd, Cpe inn de th del persamieno arson del ser-—nungue ao sea porque Flee ea i gamit, de ispirscign ecoelc, a cayo aves Pet Sains yhablamos mies Ingcaje— no sabemos yao Lo que baba 4 wombrore, 7 gut de eieraunente sombre, en tx regents dqut est ser) Dor eso noe ba puedo itercantepregntanos gelesen sa cots anda svi, y Coo e ae fiend plantedcla en cuneo tl 1 problema 2 ser ex] ss problemi de lov problema, no lo hel sentido de que ace Jens sed sesuelo poe enero, sgo en el. de que ex yam problema saber por guéplantemos ee problems. Exo stars para Gitguit tuesto propésito del de ls cbras ya cts de Bretano 9 de Gress, dane se fled yj son era sertmente mie cea cu el segundo gu en el priner>— un ensayo de reconstruction doce tinal de In ontlopla astoidic, sin que Tos modivacones de eae stsanienoy Js caminosseguides por fl hayan sd temas com tema explo del ands. Ea le media en ue tales motvaconcs Y motivs contituen, por el ontario, avesto Caio abet, ser tro libro parece coli donde Tos de Brentano y Omens comers. Er realidad, To que bata sexta pones en cvsin el denigno iso de ios, eontpier prber Gor la meats aot no ines de stad de a problema adel sistema, y que at reds fentido de un eatdcte incampleto que noes acrdenal, sino exec 'Nos eva indicar clo pensaes apler aesto método cx timer db a estinctuta de hs textos cl orden de investigassn— aes objets el problema del sx. La difledestara tesla ‘Aisctles fimo here dado expiacones acrea dal onden de investi emetic, Fant eons earn es ftngmentais tacompletos Ian desascones programas de AN 1G ce al eros ode de sori El ef be tid itetada, peo en semido cottato: Gel ara deciptia, face Arsselen, en los Primerot'y Sequndor Avsliaco, Gal odes dal aber cel, o ts, dl aber aie we bla en pores de ns bopiorprincpion ve fn coclida que dcko orden ideal de set Iplitado or 4 mds pronto o rds tard, al coneimiento measio Y sila Metties noe ne presenta en on orden dedcivo y so: isin, ello seta una procs ms del eariter contingents de falta A sesbado; sera ax rono dl comentario lever «tron Ia ode ‘acid, que Arstétcls no tyvo tempo o trenqulidad part efector Bevo ell ipl oor et sentido de une Ustonion cho ns ‘qo secdental: si cleacia prosede de manera slopes, resulta Fedo que aqullsqoe Avtaetlos lama la emis alae y Ie ape her de las ciencas sea Ia ‘ima en eonsicre confine’ est »‘anon, Por no haberse prepunta el pagué de ea distor , le trai, en lieu, geoerale, ba ignotado tola una serie Ge obiet yacones, ls ns de is wees incidentals © implitas, «trves de Iss calesproyeta Aritttes align tayo de luz sobre orden real del procero de ou mets, Seicane rocco, resooce mismo, fe pice lds I lec is ancl como tal por i progresia, exellent come pernlejiad, o, spin bs propia expres, come sports, regen Efe ee ewe ego io eens soc tet: Sendo ello ase coc gc ef orden del nvegnin ‘osoiros sex inveso del oan del saber en sy que la fomane fo Sofia no legue nunca x entice eon el oiden gue purteneea fon saber mis que imano, Todos lon textos de este goer, un fot mien sec 9 ia de meaner te conirontalos 3. ps leg cancer a ffpmuon to deo geo faqs acer so des ‘lexiones, unaue sean fogs, sobre fo que de hecho ha realizado, a image a reyelda sed la de un Avsttlesaporéo, jusamente| sul que los tatajs mis rede an decor progrevemcrr fet, Pero ain quedad por comprener, ene intecor dela Hosta tisma de Avstatles, how pati de Rpts palo o Mott Ext, pe qu next de etficn noe poet Sedu, Sino solumente aortic, 1 dec men el seid mitotic del tminom daletia:y, en fin, por got el scars humane arcten del Ser se presenta no al odo de un saber completo, sno de una ave eh yp ads de conn ip, Cove ma ns apis de I interpetacin stematsante or une Interpetacin losin del sponta yess dela ssematiancion por tn eit cack metéea del eco ‘Dasa ein peaaos, coo dja hablar a Ios textos —y a ss > Biya, ere I gin de Ailes y ov epeclléa oxie hie ea sewed po Yr Re, serge gure es Heat ara th Goch ey Ph, Wea, CSN peceiears Hil "Rec «cy. eet ‘ania got decrees gee conc aren neni dl fists Gunton Hog ft deb epection rnewnds tue es Se hee tia es un igi ponerse fio el excipients y tut ‘elo pune for caps oy aided pi ned oe chat het Shi ise eae doe sees gears & San SGTa tderinty elon Ie te, cop hemo ve, de le ine recs amin de, Are Sic. Jsper Raye as Ea I ui ‘Spacliin, dt denis Se Gpuand (op), hc Baad, Lt Sleret ier, 1533, 5 drvadece bast, po0 on mals fae lous tea ech cade Js Sid 2» Jencos—, pata que ese Arinstle se non decubra, Peo sl hcese fata cna‘checionhistrca conta Ta sutra eistceay de Ton co ‘nenarsts, In hallartamos en Ia berencinfomedina de Arstels Notes metiado fo ratante sobre el hecho de que la Metafie ‘Asteles po haya ten infloenea imei, emo alfa tno ttt ncbles poo convecer aun disput de qu sigicen or en vay ste exe ota cor el Lis, betel del ee ‘Snfento del Mast, o cay sede fel al incknarse hacia ol probe Fills y el eceptisimo qc eran lor roy en la poce de Cerda Noppretndemos en absolute gue el Lzco hays comprendido a Arte teks maior ue fn comentarios (up representantes nea bviton ‘send flontzo de un Alejandro de Alri o acoso den Si plico), pero es al menos vereinil qv hapa sdo mas sesble a a. eto aporééin del proceso de inventigacicn arse que aquellos {foe hoblan perdido toda memoria de Gt, y ello sunque no compeen: thse sent, Ente unos hereders fl, bien poco dtadon para in especlan, ua posterdad Ineligente pero demasiado ald, yor eign icine? La ope del Ansteles del Leo y el Aas tttley del comentario deal intépete, velo a la responsabilidad de redesubrie al Arnis efecto. . ‘Ril donde Ia histsia es muda, no queda sao escuchar Ia ya sin ton do fen et vs de aes oy tn aa pee. Ec 'ScSpre alan yy gue con ty no aber ones Sender, tes, de hoses. Blandi de os texton no slearan mes 1Tvoce expen pe ello ocarsera que Ta imagine dl le: tor ge aventura «hacerlo, acta cud en la cesta de que est Yor ie haa en meio dl destrmparo de To textos 0 extant la palabra ‘empler del emtesto defor sue tabens © como, eal ‘trams Segura peto mis feterns, que sige en nomten bueendo To Goes ‘er yelndese avers Stapp a el a ny ds sar a ena ‘oc elon maettos de Sot NH de Cant, oo in igo «todo lo lao devo caboracn, y Me PM. Sead, que Jo he mstentado con aot consejos y hosptalidad en wa Seminal d= Thvestgcones sabe ol Pensmiento ange, as como NI A. Fors, & Che Guam, De Sonny, TI: Avis exper como pee scat la aerate de ss ge ors ti ar Bt QeTo baa thao Ga np el ct per ahd mb wok eta Me Beat tere, V, Bt afer de I Universidad de Montpelier, quien, eae imo estado, ‘em nvesigacin Ia endl a etd con sax obec Mi ‘tgradecimiento se dtge tambien sls dow ineiaciones gue an oc {to sr tue ef Canto Nacional de vegan Cncn, 1k Fandecio Thiers, en donde tae el prego de bencicanme Ie ronsejoy dbl reo par lf, de aud macs de fos estudingriegor qe fue Ped Mason. Besancon, marzo de 1961. 2 INTRODUCCION LA CIENCIA SIN NOMBRECAPITULO PRIMER META TA OYZIKA Bae Aap der Te Ke die eden ‘er Paloogh Mechhn, (44 Haxucorn, Kent and der Prelow der Meapyahs 20) “Flay up cicoca qu esta el ser en cuanto ser y sus atibuts sseacalegs = ota almaci de Anstétcles al emlenco del bro T de Ie Ataisice puede pucer baaal, tus mds de velte silos de ex ‘ietatnea No lo ery sin cd, para oe conte ‘Quiet incluso la seguridad de Avsétles af alicmar reuclameate la , Lm pies Staion te ven otis tube fi’ Hes (Bia itae 2 330) 2 Vi de bined Cou, pp 958, hsp Bt “ 2% ve pra tox de I lol: no al a ein @ Prceide sn a eters lana de problemas quo smn itn lime os er pac cory tae Je un mio gue psc nase ed pnt de Ar ‘Ges Ta Geni el vren commas opnst cd, ec dane ssiglos en el olvido. S; usderamcs I single bog ea auc eve I Met, el socal ene sn Sat wo mc i, Soy aaiante cuanto alleen pot Eevee oe i ele met en ‘cbt ytmgineney ano de a estat shen inte Jest Si nr eteneinc,por ots prt, lrlato mis o menos legen {ie tcdtads dele Anagledd, char Gores cs to ‘tin ican Es bien coca Ta weno. velo aoe 28 frum Fc: La mao Aa Ie'y de Term hnvlan ao ego por te lt mci {Spl Sse: le berederon de Neko, gn enor, yan Shred en una cacen Se Seppe src ae fin debe tyes de Fein, mes ermpo dense, eno lo 1 Cosa dled oe fab vende a peo fe oo ape: finch Apt Ton, qe oe ane rin, doeec [fn ery Mit, Sau port dea hibit Apel Go tunporindals a Rone, dande fc prada por cl pam Saya fonts ea ts Aone Rn cmp Ls Sots qu i peoiseon pb, fin 0.4. Gr la primera edit de be escitorcesoticose de Asisstles 9 Hote (rats pe is cbs sxstecn,pbtease por o fraps Acces perish, sues Iban Sj do em TRY Ad pol Cops ante debra «one ae de afore Sot man at haber Ceapato sumed Yor pu er de ter dethumadoe dhalvmente or Andria 0 Rods lop ceo wer ck ck been, spin en Ro bint spronpecon pbc, nga pore mimo Andro far hace res en ef cores emplamente no de ln textor ‘ou plein Ea eco: oo esto qu x xa Geicos {Ein fen ipnras por eal aint dee Ese Sa, coo umpoco per In afterain (epieon epetey ete OS} eo nee cen ifr tells eno plese! Peo 4, Banos, XI, St: Pumice, Vide dS, 26 fs Sm Mc JM sony, he Teor, On Bien, intl Werk mad Gent) en Crewe, 932, p38. GPRUT fn rds Sse tae rtaneVese a6 Bom afogue ls orn em J Tucgr ence i Mle de Anim, nos ds t5s8 Sec, pp WEEVIL aaxa 0 shapes ue a de Esa ne Seco aon Stn edhe ft ae ie SAL Se peel Tadic Baas ya eae ilo cal ieee" in eee mention ean Sica in less pee be cs ot Toh ce ett Se ln Se ees nee Si sie Sa ae a ra Mesa adits etn, adr tec sae Sees Seems rpc an an rec Ses dea pn Se ee miehase tsp Ean Dhoni at tl nies ea tate Wen ee Rio ara anes tas is Secs sacle aie Ai Tes ay eens Se Sptinetario meio omcntanaes ce ey ee eee serene etree LS Sp ao fe es mies ci ge She Usb aso nn pax oe esdieeesisl ent iod seaneer ch meee ee aren SET ie nde eerie ye SRST, arnt cetera ‘Sitter mis wine nouns eels ad ede ieee SREY tae as elena ‘has nd imeem dene Ss we toe ie Tera SRD eens tela nese tea Spat ead dan cas eine SS GME Air's Gents elated cams Se Rite oma ae cr ee ea to conic alia be snes hws fn Sea eee ee oe LOE SEIS dae ato asus Seehine ferme isd un ac ope ses ro TS sa eA ste as pr tal: no se trata entonces, ni macho menos, de que la pérdida explique See sae Se Se aes els § hae SAGE ately ach espa ce ie sd As, podem can es dee cna ele Sl oe Erm sf don cr (en tin) eae Colbe Ad aT eee 2 eee eee ee ee eens? Peete Sats eed aeienew a dew arias © hate Se Sia st Sle Pee fan a ene ara oe eae caret pope al rd cesta cat dean ago ogee Cs cae de A Ress y vepece cain el etme pc ens orl guns ae anes aes Page epee eae el Gees me ceeiel al ey Ce ee ce cieae cieeer enreTL Saat ee ee ee era pe ct cn ee cater oe Bipot gpl mes Tap cocae teal a er as pee eee ated eee ieee ee eet eee Iran eiate peaan eee Se Bors ay Bae nels de Matis nen odds amt Seed Eta wectecbs cor ween i lca Side eens ae nee Se ee eee sre © a pester ook ars te eens oro, oe alee an ear aee ee Pik Clete: comet; okencocn ponte tia a a a ae eae eee Sera per tat mee clneusTa er octane’ ae ea ae {eae rier ice il meats Aa aise eee a Seer oats SS eee pend ire usb wapdeween| a elena, mie Bea ee press i need ee eae pea ee ae eae 3 Boone, Ariza gran «efron ses Ew sate, menor seiscor hau tos rence th i, uae como ‘lei stone caso de tacoma y em pop dm cand Be ‘or ellen lor czar no Sener Gen algma. do semen dea Bp sean ee can xo hoo ean Se ive PS Cle PAM Seat Blsge ment es machine, comic, ti fg de Seca, al e198, "Mackie ef ppb, 2, op RUE, 2zene vi tion, « Hag de exci, winerocomo demasiado ose, 7 luego, con ayaa del olvido, come dnexstent cae ee Sir eed ple cn on rate vi, Ares pu nce pt enna age il Elo en pai om Sencar ve uae epee moval en Se vera sr Sctlatneompente qe Aucatie settee es 2 poo Se thee sd scar fae ln tnenen shane Bagi Wye ain Sets aes St opprrcr nl ini ig Pardes ge pride comrencerw us proplas dlsipios de la especiicdad de uae Sle drt ey perenne tessa ann gu donee pepe Tape toils ao I proros, Rests toda invocar eget las pons WW fg acca. clan pease Aten tryin dos etc melden dcr ti ete ‘ie aoe tapos ape mk cease wpemceanene Sie Ino enpler corn’ Se os ens nates! tran ys tortnude panies smal iep Atage tno ees Ate ene ee sina hb std dio oe aeacee wae {elon coomgne acta de ons ive Sas olga capi de oats Sale ened ‘enclose bso ee, lta es sey ata {poe sole nnd Were ren an ta, Wet idgue ope ict eone ts cn st fin inte. Han evoluelén parece sr atetiguad por un testo GEIRSTUE Gide Seer pos icine dates delat cone eros cs vee pa no posi y toe cence a Eicts ceria) Soon F heaeeie eee ee Fey ese de ete sony cans tecnico Coa ee dane ot hp hp nn ree es dae, tne are de eter nace eins igo de tevlriar ol consitens dd soso hisases ciel nen Aeon Sataeo a a g Ai de Gm sr ti Bees aus shes pncate ose ci eno fain y ea Bet Sipe ees eee are lee eed ae ae ie ina Ae Se eee 30 ero sige send gat gel itn, aoe ama de fovque mace y prec, oo fay tambien que ver, e ee tehubltac dee ivevlgacn siinenan a confeiin de ceio defect por que abulria més que humana, queen el dole ineanvencae a2 er difcience secmile'y de no eferiae dreamente a nucete ‘oncea? “Tl ex desde Ingo, po lo dems, el resultado dels investigni- tes de W, Jager, Fendtemon que pregantamos 5c interpretcén Eide Seda en oly yd progres re ‘dni de fas investigates postive no gai al menos tanto ‘oan el abandoned els, wna spun del camps d a flea © tas Gate cde co Abo es dn rei gee ice dicplorJnterpressen como renuncia ccs por parte de ‘rises el econoimiento de unas ifteades que eran cade Gales ala mcafn misma? En cng cso, no pare muy dodo: fovave el dssfecto dl Liceo por lt espectaioner stacey I Gtantcén expt desi pero en” Pll men tna precupacones, acne inal fterpreadas y, todo <0, ist ficemtemene mediada, del ArstSces dela vee. al historia texte la Metalies nos recta a la itepreuaciém interna cl fla de Eatabn y Parco no hace sino prokengr, cn cl plano de Danéeota, el deus de uaa pénigay un reeseebtiniento que se preven, ante todo, en la cbrn del propio Antes, eos habla hasta aor decile y de ec de ex co cunt, tinluny provabnalasie, cnforme ale tad, Sus dos exstnc Eo Fae, dc acon no ex cba ye sem pam en an ae penny ped {owas oninriamene se a expen por obilion que {eon Io ederts de Aste de invent bo ilo, a de Be eo, trp, 98 (ers Le meats Ne Vi. is, 103 558, tare CU RO ees Selec me Se ne Prom Ei ly ii ete wou ane ‘np tomato posetn Ze came To hat, sin dude, cinedo ya a0 Sstetis Meds len ilntlan BG} Stree ae her tik exon an oe clog me og eats, ls ake gor" a ae ARSE Ae sue a oleate Lint eth ‘eet, fag mead pc lod ie © ae dope Pike Le Ate 3una designcié expresamente indicada por el propio Estagirita. De trcho, comp veces, esa designation este: Glade Sof pre era boli As! ps, nox llamo en presencia tee ta ‘lena dl er en cuanto Ser, fll peers (o toig) goes. So lado? 8 oom, gos elation no 2 tn catenin con fos dow pres, etbleide por el miswo Ace shel? Sto fo, guts races ee lat Ta fs a primers, ces a ccna del ver en aunt pr? Y sis que no coalnden ibn, gst de clis es mee primers meisn que conocemor del tiulo and wd yuo se encunta en Nicos de Damsaco (primers mid del delet) Fo ee mo pe cca Je Dens Lee vente sia una la que se temonia Hlermipe 0 inclss asd + ‘Aisin de Coos, y portato my antetio a Nialis'de Desens db Mead urbule'néste ln patenidad deta deignaion (ae gE sytcer en lox caslgoe posters le dl Ronn de ‘ésage y de Tolono). El orgen tadio de dicho elo ha pared sor taco cap poi tlic de coer mo mori bata denominacien exten, se fa co, ue exprsaa el orl Tos exerts en ln ein de Andi de Rodat _ Eat intepretisn taco dessa sobve el postal, 4 ae i ci gu ea cnc ge yl er 6 nessacimente exitase yo podtia tens signe flow fea Abora bin: recentomets he pdido nowt ge lan Ista soins de as bess de Aces se apoyaban ch wan it wi ste, mpd en pare en iene de) pops supa Es vil ue te Andro de Radi er a preocupacinesanflogss; un tetimoni de Flops man Eek pox deme gues premepn por dures ines Is ‘macs y Tn Tetra e Tegal set ene los comentaises fom lise de divin, exaba ya presente cn Andie socio de 3. én dice que hay ge empett por laden, porque es ec fe fa lary conocia; ya que debe supezuse pr los cco y mejor ‘conocido. Pero si maestro Androrice de Roda des, spoydodone oo mn invengicin mals profiad, gue bts se empeae or leg ‘ch ues eta toa deta demenacnn El onion de Cora te 3 i Aint de Gey ct ass del Lib, 0 EME Sea Fae tp Hema ae ch pila pe ACHE an of pti dee bape ta "Soke, Moye op epsom rp. 13, 29,3 3 Gi See a tt 4 Fiza Van eto ee pleas we ie Zo"S Be ie oe Che eo pe src cans Sa, Sa iat 2 AndsSnico era considerado en la ansigedad tan poco arbtrario que Porfirio, en el capitslo 24 de su Vida de Ponze, propoadedtogalo ‘como modelo ea la clasiflacicn de Toe excite de macsro™ Sul mei bes melded, mane no die amos bastante de que dee lop, desde tan pronto, una interpre {acon flséic. Kant se msombratt de ee coincide, a cul ir ‘rin convertido una desgnacién ebirarta en una indica. pola fra el contenido misma dela cbra: +n To que coacerne al nombre de la mecca, no pocde cree que hay nacido del azar, pus #2 just tan bien ala cena misa: se Hama qa Ja natal y 1 slo podetos lar alos concepos acerca dela naturaleca me Slants h experience, eatonces In Gencin que vene a contnwscln ‘de eta se lame motatisie (de py trans, y physica) Ea una deca gh jin os sala te, ec, alld camp des ‘De hecho Jn ntrpetacin ints de la rien Metis es lasnia que cosontsnan en los comenartae grep, Jos cule, st iene eguivoesban al abe el etulo al mito Aristteles, Bo por eames Boe ce cameo yl onen de ereanna sep Fo bic (eae Con, ox Reone phoebe, 130, p35) Be cnet oP Manteo. we Wak exe snc come chit pcarsey Sen = dat lesen anoniguen ye i IPE Sill Batol pone By Ais Ca, dee oe desta ln cog de Dien 9 Ge Ant EGS, Sas tic en Deg foe ‘en ssn pe 18 Avni op nto ences ow Ne ee Si hts reco) Stee, Fable lor WD atedrees deigasdr somo yy Kp Sy rembenss gare Meir p14 gay sigue fe ee de Teac (pS) le py anti MleonUg eopei op 8 Ws Toad Soup Baap der Alba der (Bepetlen pp Eis MH. Ramen Die Enehuny wl apn itteeng Ener tects en Letcint ferpataopicke Pore te 154 pp, 21057) be blo en ato de Nemut par cone Se deal? alate tabs ado vce spd) op element s,m wi es lee gen Oe (tetra, se Meee a ‘Ei ata, ge 33 he ‘intend esto len, ‘uha cose _oon. puree bien eae de abort nies til pe’ of gs no deg onde Ge teen et {Sls en ens ol Spey eee ei ie, ie i Mefic ty va Spy eas lem ln se ee cas Bemis on ats hay sap yet cat Imenciin-doctinds fest “esi onteh 2oe easel eee re ceo eee eels Suede sham te me oe Sarat ced is gee nee ec De acuerdo con e! primer tipo de interpretacién, que podriamos Deere ake open ote eer Eat eal eee ces eee senda aera eaee (eae ree ERE seers nm wa oo pete ines oie Sg Site ee cies Sa eet ee sieee topes mage ae Serergieessencn ees oe Stinks Reta octane Disp eae oe boc Go ict Sed Popes Eins haat toe ele Ue aR, a eal ent ey peg eet ad a oan eas or oer aes Sep) sy aa! stipe a pi Sr Frtto gd ce ec ged uty eke ee eit senate eee a Stun iam anor seae oe eb a EG Gon Ba tag gt pe, dss Slats Ged ote Geen Sa on ea em oo ati Se Te ee oe iar a per ien SLES 4° Soe Si aetna Sioc atdly tie ote eeieor a a geses sedcnaen tment Eigape cates ce teaeoeieer alee Se ee mes ater eae SHEERS St See cls Boe TS Se Se cca ee eee el smeeee ye hata eh, eine Se Fi Se “SPE Bocain, Gecbilve dor plaropticten Tasasiogs, 183, p13 geet tees bats sos Gee tee BE its nt aby Banca smo ayo que It log, slo ert ieee tent eeenncaas Brit aaa BBE nm rmam ene ey ‘como una simple slain de sepracdn (cap, pero la idea de pe incl esté ym eaeamenteindcadn en la epeesiée misma de foseia Iriver a I lost del sce il es primera, in {ia ho ag de se a aa cde dl ceric, Sino a ignidad ontolgpicn de su objeto. Primaria es también tn orci Gc mi emia) ee Hise a género més eminenter*,géaero que es el pringpio (44) Ae odo fo demis: eta werte fa eacn primera, cicoca del pia Siio, conse « fortin’sgull de To qoe el pincpi es pring, sett at univer por ser primers» © Nad habla en et tsi, Sue'un expt de formacién plane ao packer similar aso pr la docesa: poe tan, na interpretacén patonizante era tam tiers que habs justfese6n en derton textos del mist A Uitls; eat imerpreticlon, adem, suminstaba un medio ars con: Gil el sveva de mecaisica con la‘primoctastiboia por Ariss "eid ser amy waa, 7 ; in embargo, no fae sl interpreta mfx frocuente ere los inetos comentastn, guenes stenigndose a senido obvi de ber, vero en ll nea de una react eronegiea: in meta fe Th ta porae viene dept de ga oor del suber. La peposician mete no signifiara ya un oxen jereguo en jet, sito un omen de suceion en e Sepia Som sok eajes gue, hun sda interpreta gcnealmeate como takdores ea sgidetl del sitio Metafses, al wnat torpemente de js 8 Peo basta trace a colain fs estos de fs comentarisas foes dase euonts de que dchajorficaciény of onden amo al que il cress stn lejos de et atbitai. Ca primers mencién de sia interpretaccn te encuentra cn Algandro de Alri, sega el ful in etabidrian eteologia» babes so. denominad stay la Isen' envied de’ que viene, despoés de ela en el orden pore oporor cae.» te Hyde ®. Camo obverra MH, Reins, sana 28s es go dita, pee a woo, del orden purnente Extraseo de un calogor ®.Igualmente a Aslepio atibuye ete flo Metfsce a consderacones de onen Qa sy sa), ofteo wna insite floetica de ese ordens «Atae6tles bn tatado pamero te las coms fics, pocs wi éxas Jon posteones por aatuaese (sj gise) so e+ menos cierto. que son attecores Patt nowotoe Wig». ASC pus, esta iaterpretaciGn de Ia ribricn Metefrce ex WEE, 3 106 6 21 Met 1 tas « 30 ‘AG zaluth pp 0 Te Me By flo 12, $7 Haya. Ratan’ Bess ts Ie Nedy Bros 3, 2830 Hapdack Tes 833, 3 3posta en selan stemdtiamens por parte de fos coments ae dinate wn ee aed yo por nian, a aneirdad ara tostos lect de SSD oallials 2 miciar er 4 dae ns, po e's pons flor cy cucnfo nono, lo gue orifin a om tempo el ua de lols primers pel de mete ‘Ser ei ed lta de srerpetcén adnan, parce que lx Soni foo et fa clan Ine dor ivlor que baba legac Bt elo No patecen habe Pues to en dd aie a metals designate In flooie pamera ®¥ t ‘ics par objeto screm canto set, qe po dds ellos etal ial eit Rs iy omni ov ron ee: {ar parcen haberc preqtado por gi sen on princes eos 2 Ripe tv ae nena ot ic Wy Ag roprtoniba uns: Lov comoseia, es Geta etiam Ue stabupcndo lr dow vrs prop Articles m0 dp tre de fcomecvena, vest Foadon sora como Sinus ls dv eapeionen metas y festa peimera Bro 8 2 aie qu, de tnt doves olsun es opine « ‘titolo eionces hy que plnare no slo eu x la sign Sia‘Ki pious de sod eclds romne esl rs ‘oni. {La que ya no ex poxible poner en dada esque, en el orgen del siclo Mersfise, hbo «ana difalad refeida& a gomprensién de los escritos catalogados en el Corpus aristatelicun *. Que los edi tores se deconcerasen ante el contenido de una tienes i ‘po entrbs en los mares tadconaes dela Holla que sein eatones 1 desgnat lo dxconaca por regpecto fo conoct ‘hy Glosola primera por segpecio ala fincas tales ones pueden ‘xplar La letr tla del alo Metafice, pero ao la opertunidad (Exo oo, Bue a solason mr fabri do reprodase en le tho cis sin entendels, wna denominaién wsada camo ttao por el propio Atel enn psse del De sore anata *, cea eaya stein se dicate hoy, vemite aun tatedo Sobre la foso 3 ie ta, oon tye tl fg, dar Tamm rumliéa mettscas fier, By pomp 17h, 3 is 6 lia primera (orp espns pdvcrled). Tn defecto de Atte: {es Fees haben potido suns on flo: en ls primers Treas del escrito que fo ediores llamada Metefiex po analog ia de Alo enon ein ee xo trav pncipose Pop san rpc twora)®, como oi setter {ie oma expeson conigtads, que dese, por eposcén al et tide groin, on ge oe ctl een cane ‘siaado™ Tae difettader de los primers editors, entonces, paren i ser td de orden distin al qe ses aibuye ebitaliente 5 diewon mvetras de efits de inca, fo Hixon menos por it fen unto nuevo que por fecha aque! o agus gue les eva un tation que se remontab basta Arnie, Todo oe Brew cect, pues, qu ls rica De la ovte primera no les peers Aadeeu alin el conn de este, reonids por una te ‘i ane, qe tela a vist. Yen ect, gave fo ave desinn, en Jy textos mismos de Attest Foie primer fn epee fam, son cul sen a sentido, pareve cer de una preocupndon For {Biome vasos compos en el seto de la flosola en general A le fvestionplantenda en el Hp Bi «char una cena tne de todas itccncon 0 ay vadisn?®, Aries rexponde muy caranente © abe Al Soda mee de cs de fe Metie Dee w see cue Ge a le ce Sr op ai Fito pines indian eats pw fl cota Toe Blots “hain En She oe tS meee Deas sin peste Sn ia uw refered A ies Stine ny 30 is Aofies ("71 ml Fe 99 om ‘nS she SSAC adi eee eco ‘Sino Set Any oe opr me wi ide fecal ue hafin‘n0 oe had soem de" ita debeminn Bons ps (ym een neo) Yemen octane ieee 9 Mele a Py Be paige, Nox sel Satie" atecmsea Be eet ich Ee ol fs ee tl De pine eto Se SB Cae tet Ee Baw torte we Senet sa a eto parity de Fon, Come ae go de Ne Toe Gens ef” ee comity por € ono aaa ea Rina" Ui ogee hy dees Att imo toe hy eal ea Ge nec maps fe pronlne i oe le Pinos lied no se cote co € 37<2 Mg shy ts putes dee stn camo sec ay ‘aed: Aa por, cx cua osha ene coe pe dele Blwlls, umn fost pamest 9 usm Svols sega see ox etry Too dln nme oy ee Y por clo a eens se comcspondesn teas ves pce Tatu Biot ois gue gue aan uci, pes fr me feoice tric cols pu: ay une cones oer tas tlonca spicy ae. cnn gue vane a wisn chee Samp,» Ra per Fre pean co's he nea ck ace Somme etme es mata es pelo gen pe ie Senegal pre dat st eS ues sein on pings stmency tiene por Aina eee {Eig Hit creo en cet ene > tn Ye eve comes una pare de i Gene Beer tiae aged socn c facile en cma sx? AL snc ite Ta pene pee In ent ercaleas (rb pe ejntnny «Pies laguna eh ent wan on reel en can eu ge, oan lo cera parte nine) de ve, cra nv propa os autres fan cad ver una tontrodzica ene ete tex la ‘Efi, ul an cada, des eco en prc haa el poe to de qc bn cede ue eb elimina et dio pie ee ‘serasy «deci Sef So Pe a coneetion we use freendemes ante Ta louise) ata dels ch i reas ne sun ne tn, ‘mere amo senna y comm cea oe Gr ne he fia del ser Ba resid no eens teste te Aaeice Ife bdo mye nl pete Ce jon de cnfande eon ella le fs bine tree come wh Pete i dT oh xn ts elon de pre roo lia onfimad por la ic sia arsedin de an ncn torn, donde vent que It floss icine bora daida como fell se yextapene cael &: Flot en genera una floo senda gecesi oe, Scpund las metic’ “pacar dl ee cts ae ok fldén ntermetn® Acad tou de os cei se Ie sgn va Ba its do 3 Sith Reet fn, 200 tc, Ue maton pen ee scttia aed yank WT gee i Cea Sipe peer, (pola! Om 55 Bess wine we hcl, meade mead, pe Lo dem ees ot i een apr, pr ows Sade . oe a fe Seno Se habels, Er Abs, Didaes 9) 1, Hm ae, 38 > pee del er: field sce spurs eo (pete emi er ey npr imine gs terse prs ams: lam ‘Ssaitoa pee Atl pra in hye Estima soutien Yaeger sla Fein opr techs enn eo) ke eet for ee po mdr enigeie (@mutiew eo al Sei eaten mv ei eo ya eg ee wr gan emp Sec eran Set flo pth ont cesar Gece om ee en it eto etal nn po oe tole nce de ese SESE ae ae ellen ane opatln eer de cae cae nl lee (> Ms), lo on me See tee Oia ese wl tha pee a no de eal UEP sven foe ds oc seme hm TOLL te i dl lb ta "S ran titi ene en rns don sen 9 dra) Lo ae gol aE a'r .S , SST ce bgt ee om oe to co Bie eae aA Ot SS PU te re a Bape Sk ena talon mn. ‘Soden Ses Sc Be Sn. fe fae fons ge ile iinet Ne Sc ue gia paneer o flame (pee ie Sih oe Ci ee oe os Nene ide Se Ex Tar nen ni PRES Eris BM Slee oo pinche eat mali ge Sa maim oR Be e on eee Wireline a ed tn aw Fee Lae eie gees ocean o Pehle Pele, 3 Ei ieee 32el sn sumo sl pen tH EA pone de ac Pg gh elt Ee pone ii dln open sch eat ‘eosin Sores emg ee ah de Sah Lda els et oa oie wn pene Rnd tae ea ma Eat oh Make ee ie i mes rel ny pn Ss aan ge nal Sera Si Sli Stats pe en ee Sage tg ee cre ene ue Heels ond at ai i sa en St sre le ela tr Oe ae So ce megs mete 2 . a cee ata pine co toe prse conlmadn porto ait pone ca ge ir Sohn Seen hens tac ya oe Se ‘tice Lc h cpt in et seed ts cig ent ome el Sane ope patie Em eats! sep 9 cuanto tals), En las obras de fc, In float primes es dese * 3 por la teu como ceaca de Ia Jorma nents qu afin slo studi formas lipaas nfo matty pro In forma en exace Poro, deci separa los doe sentor de eta label ela Se el campo de as corsdivinay,y eI exten de uh campo tl It Se funhament i pobidadde'soe Sowolisdstints de Ie hss de Ie saree: slo civino no exities, te fice agotre le flow a, o 31 mean, ela seria ia merecedora del nombre deere ‘rimert Ya cha por la prinsata® se entabls, pues, eaten Ya teologi mates que fa concla del ser en canto set no pcre 7 bie 1 Eis emia on ain ow fee ge Ti ae Pera Bes ren mat out pm spl) Ue Grn gli send ny nce Petia a aire Seiad oa sw wikeee em ee hime sa on Soh eite Suh omme sire eee Eee AE Sas Paces Bee festa SoS 0 scp eo eb xin nin pn fo ‘SOE hy Seely pespetle Bn Siegert eo seine Gc ee pt, read of contr enge aoe vine Sg Eat el (SLeN 2 So cn tty ene pe Sen foal pen ino de eens deb no For co Teds Cage At pen prepare et exec I clan enc cl crea cam er mores er Mla pia abo ow ee nyo porte rte gee ez eo oe, Seo er "ey pene Te ty pmo po ye ceca te cto y gts ta Be co don ps el Corer {din on een ola prin wa le ee ro lke me eon ge ols oa ro {as xi. ogee eli, el lo de eS ic Ma el rade Da sober de thse Sel I iad Sl clo mde rumenton CSR go poli ome el mimo reds ‘nee a rence sald in Hin pine Sa eos en) co sts Seno, conan ek Sree ns Some ere pers ce igo he ee GP Sate Wend al ins Nowe denis de erat {ELGd Sone ft ads a mos er te Scr ite res te roy neo ‘Taso lt Sw oles Bl te ele rs ‘Te pty ements yc Pies Mr fm vei ay ecm anon en rete ston seek Shetbt pines (so ple goa pang) cs ade a tn Ho A cp 9, ote Acree ‘lms nee Bar Mow el Per Me eno eno (Gree fe ie acy No ae en de de ee fee Eg fom expcsion fal pine tudo Se Sn fri ils anne Pe ou: en oe ens, veo “El men wo etna nn exon del Cra ri inte Hay lato ces ceased tek Sela Nai soca, I een pee tat ww tac (suena sp ea oo el Fa ior 56 SS De gon 1, 8 277 610 © Meio oa 4“dtp deadlier, gu fie poe ie nce piper ns sat Gas ws aor os memdany War pace oes as wip dimielinde at eee eee Beal adc 9 nme oe ee SS pe een he a eircom a ens pte Fata fisca considera Jos acidemtes y principios de los seres, en cuaito Eric ymencamio se sath etc Ss Sr Zen conto qe ania y not apn ote a tras Sosa oie te aly en ne nino 7 ac Cane est be pit fe ences fc ge fon cnc er dane Sieh {teem a apo nee een tee ae SES enn octet moe ee eo nr cen pe weyers ee ae ee es ee ‘pelo ge ao ep oobi ance ee sine 2 She ge nh Sen as pe ap eons a rt Se A pet cee pcp emmce anmacn EL Felicia ean ee ence oe Sine pop i dice b taened aes ae SELES Sie cant Ce tt eh oe Sh crs hd Ue tcp 8 PE enone oe Eli cater tells el Heo X cdc le platen Gl pide Sn dl Koes foinrenh q duane apciees reread Teal ced nate, Pel fain sda co pare oa Antara ‘iltima con Is ciencia del ser en cuanto ser, aunque apenas haya me- Tee aunisde br cmerppan pet eh ne is lis de nae nce de ogee here Rec rn en (4 CT iS‘ ommn acne Sabata"on ey eee rcs lotic 7B Ato bar ys Remce Aes bee BE 4 inst b 2 BEE game ines, Gr ad Se"! Bete, nme ba de Alege a 13) reccaenane por mentor Masten @e Bioee, SES 2 sit fs primer no wean prin de eon Hs, Stood dean todo consti, eo Ts ofr don i lg ilo ell men ete pia io ne alc Sela ucla con certs de neq no oa mis gue un ‘ez oo, cao? ®.¢No verde sar demic ip ech Wl ee cx canto rca eel prime nom thule inhi que alirs nti spender we ten dda Sls dt Ht Bonde a don Genin eis A ss dan, 19 procaine fo coder”, Ore foes pare lips de io vole see a ae Fscisn&e Genin tens bo En op expen [Hate rina in dgoa stl: ts ab eid, one fore mds se oi perc Sena dlr uso sevictoulbe fl af pe scree ern {ion peo deteioao al er ung dio sr face edo. {fan le pore qe store cen se resrva en to eo ths pouble elds sear slept of rev ent tr tT taped ts dae vino. ces ero Cena dle ‘ain tr 9 en emma tepeade (8 oe oh pe) “noe cxdniar oy ce mit gue a Heer Fen inn © le eens Dich slain laren iano EPs el Ko rnten ob Hoe BT E Banee 1 neg | dreds 4629 Tose, a es, tand eh deat er Soe UP sade que’ ef force rae ets dito Pace Pte ft adsorp Senda SE lek easel dl er cag ein getty Es eee nen cn tn ma coe Sos Se csc ential pop. leo ‘cela © fie pistes ome pre de ie le sx pew ee ep op i gi ee at Se gia tse seer ee oes fo a ceain df or'en conto eo defn primer coro toll. Poet BEAST is Pttommcor oh tole de pros encanta fra pose pple acon, qtr pe era wl cand otter Ske eo acess sls tne (10546 8) Sn rc oy i, elm ene (his "ypecamenfe po opncion i. cil pr eee de itl, Kotspon Gatun a In cc dl cg ie oto Sennen igs s Oe eS eas cece oe ay gael po stad moe (i, et 1 SET e's Er permet ee ep donde W, Sree ve oy i ai ar pe po red oc Ati Snel pee eo Tages Ter co ctor fe cr pra ¢ ‘Swed; ee begs Chace Shah Sry dt or ata Sev or heheh pr tn ilgcdiores ce et clea, 8s=r el er spuundo se hart eaconal en los comentaistat, y, a se I Menucl de Wu cet deren eo er It owfia primes, autorizad una fnterpretacionuntara dela Mev. {ia petpetonda hasta sess dn. La buen fortuna de sta i {etpetactn no debe hacemos olvidar que we fund en un tie text Sel Corer wet tc dine colle con me Jor pate de los anit de Aveeleypecnee a un pale or ‘ends dos, yaiyo mimo carkter dao ney pater unm prose ‘soplemeiata'de In intend del conesto™ Talis ise adhe que el Hbco Kestuiers ya undo alos ours Mov tds lo ek os dr na ana i confirma asus ojos eso de a expresion floss prime fen scat de teologi’ en na a8 deity en eft, fn fe nse cnc te ano ser sino loo ia 8 eel tren cian sere eoteneta compo ser secparedon, Set ‘somo ser divin Aat pur, los etores se hulaban presen Ge Un elo —el de Mosca primera al coal ov testos miss 2 ‘Aritbcles (0 conoid bajo su nombre) atfbfan un weno uae. 6,7 den conjnto de eeiae los que dicho esl ria dco gine tora: Alor iy on pap 4? Aa ks que, en mayor parte, no efeon al wet divin, nm sepazad, sip al see ml del mr soblunrs en bo ht prin tin teeta al deseubnien de os cans el et Sate a cambio Handa «la seater; en lite sna demoste Sind oid emo lint el soe end 4 io Buna colercién de apis cya mayor parte salen tL ‘clic dels srs 9 Tos trippin compiles con os etsy pen Silos incorupibles! en cl Hixo,T unt isificcton dikes de PEee ee cone, ened como pene coin a et ls cenciss en el Ub A, un diionaio de témince foscay, Ie ‘ayorn de lly relacionados con la fsa: en el Hiro Bung Cast Fiend las dence une dincncién de fos diferentes ecards el ser; en os bros ZTE von inventinin solve ls aida eit seca de lo seren senses; en ct lito ©, tna elocidarén de lot fencers de ato y poten, erenclaent ca vy concaign cel iS seorarva tt peo ttn, ano rae Mis Gi tacoe’ an aedaatde Be a Taal eee Rost fr de Ai a ene oe us SoS ae de, Telos si doco Jp fers 7 demons pr dl SF Radaino, Bo cometh tio — “ ‘movimiento; en ol libro T, up adie de le nciéa de unidads ne Hiro Ky un resumen ae Ios bes B, 1 Ey, en 90 2" pte, uae compilacgn dels Fics; ep Is peimera paste de libo A (caps 1-5, ‘unt auevalavesgacién sobre lar diferentes claves de exes y so. ie ow principio comunes 4 tad los seen por sltimo, en los Hiroe Ay Rr i examen eco consagrado espetalnente ala tora plainia defor nimeroe, Si excotasmoeslpanet asics aa to. {opin mts bien programs, al inca del A, 9 la mens que sn nc pop de fac d's dees oy x ros E'y Ke, sdlo ls 2 pare el libro A, em oi a lta, ‘Ged constgreds a fas cvstiones tees, bp la forme de una ex ictaciin de fa cena del Drier Movor (cuss pecetad se de nuestra més ampllamene ea el Hb VIET de a Fie). De Ine soferencas que Anitles hare la Plovof primers senten Gos desirllow dl lito A. Abors te comprendest por gu lo ed fore, cnlengelere que foesen, senuncaton a hacer exemivo dicho Ifudo al coofime de lor certs gue la tradi le trannia. SL Ia Sloofs primera es Ia walt ( tl er, sin dads el peasimien de Ariel) etino sbi a lost primers un estado que Se rfiere senna In consign ce fos sees sensible? 23 Girl qoe exe estado compete af no sla ost peimery, al menos ‘tla ena del ser en conto ser? Pero ya hemos visto ge, sea la interpreta cuyo pier tengo sexs cl autor dl libro Ke el {er-encozno ser foe tn promo sad al er separa, y la ob tog tI clots ‘Al rechnar el iol iosofle primers, los editores reconoctan ta suseneis de pacocupacones tole ox, Ia mayor parte de os ttcties erctallicomn, Einpero, no\pucndo concrir una dence Eisele gue, sendo dintte dela Foie (y de iw materia) y también dee Wipes de ls moral, no fae por em mismo tt teologieincapaces de reconocer ik ogiaidady expeiiidad de ia Cela dest en oan set 0 tTopeaban con na ines ‘dn gue no ci af en las divioner tadicnsles de i Hlosala (sg ‘ike, moral, ni ncn ep los mars arstotlicos del saber Te fi tn te tin fe a, om oh ea SL mci pte ee © 4 i te ey fe ete ee roe ae ilene = oe eee Daag canceniemrantate te fet Pe ae ine ere iene Speco oo eo ee Set Gini Sey iee nea hoes BUNS toad alne dh Rolo saste *(omendtin, fic, teolof).¥ ena cencia sn nore sin ge, lt que no reconccan ala elope, sn st apace de agi ot to, due pedies scorn com qu fale Metcon got foe, se ante macho tiles, In metic, Medd ants Ses poses sea J i ie ly deity ape df cc ‘asic de un exttio que prolong ey un lng Ge sinoscse, it 2 so eee een 2, Secret #2 senile, sno tamlaén en el peste popinnentescléete el bho A — invention fc Selo pron, Beet tens tiempo, en virtad de una smbigeda kin dada inconscey, es ade Gomera I inectactn tls def emcl el rca {ise se I investizucién pont enna ln ver dence dela Pose {ca mea, dened deo divin o Ban averigaee sees fewGs el Iborono camino del conocimicnts hums tate ie ‘se harta el ser en cuanto ser: mbes ets peda Se tos Gemie Imienas ave Ie expreiinflesfla primers ifetimenc Fe splcne al spundo de ese specton Pero al dat al mers de mctaiico don clases de fnerretcn di ferenes™, Jos comentarsta wielven 4 troperre: cols donde pe et lo pretend emmscia: uaos mica bre fa tae, ince del ober, ones ie I poral dy Tven ‘A primera vist, css dos expliciioes ao se contact yd to de fos cmenarisas Se aplcnd ademostns que ton cosa Sag tl pn veen he Wek gqideme et catendo como pricpio, 0 sen, coms pont de pat tl csi o0 fy rae emai Ga ecg em cad inrepetaciones. Borel momento, in perspec ‘uniter, sept it sual Bo hay la Metshace mag wha Cencia in que Aaigtles bunch» #0 al menos una volt sonspiln de dics dence sos set sein un a cen fade ogy oes ua nombre y un puesto en el cifco del ber, peroen ol el shee a mr ce ly ects aman sae la ceca Busia ne atop, ae expicael carter no tolls 4 lon cicitos, pezo unt cent tal cance de gomine Joes ae hse sa jasticain yu peso .en el campo dela Hasia Deon "ido, ua clencin conned, pero Inllada del tvs ne Genie sn slimy sn esto, pero due se non pretnta kajol aepeto de uaa ‘avesgaci6n letive. Len comentarta sgucnes el pete de sombre ona cen inhale. ~No seenos mis Fides al rece del pesanicnco de Aritles a fo respetanoy en ends oe acl precaredad iceidumbre qhetevla su tcnimato of nal Ele ana, pp. 9398, ee BS BG BSE, 1, 09 098, 6,13, “6 CAPITULO 11 cEILOSOFIA PRIMERA 0 METAFISICA? “Ep tte scons, peal po tarde tos Se en somo ion fare fo com, Ponto de para (eg i, 34,188 b 22) Anca ee seed rar enie eer aes Pat taa ess ete aan ates al pee pects Dine aries uence de (rh tp oes mcs ee eel Meagan te aera ig cnlinelcc? ween portato crn tae ee “ : ‘De hecho, aquello sobre Jo que insiste pasate ‘es In anterion RL ee tte pe er ees wks aaa eis, tpi se ofa (Verlegenbeit), revelado por el titulo ambiguo de Metafisica (p. 18). El apuro consiste en ue AristGteles deseara funda In metaphysica generalis’en In metapbysica Specialis, y no a Ja inversa, pero, en vez de situar el fundamento en el ser dente, To sinia en lo «divinan, que no es mis que una regidn del se, privilegiada s6lo porque «a partir de ella se determina el ente en su totalidads {p. 17). Por un que carncteiza la dearadacién de Ja ontoloyla en metaffsica, Aristételes substituye Ia cuestién verdaderamente fundamental del ser del ente por la de la totalidad del ente, captada a través del ente més universal, que es el divino. Cfr, ibid, p. 199; Holzwege, p. 179, ¥ el opisculo Die ontotheologische Verfassung der Metaphysik. La distincién entre nzetaphy- siea specialis y metapbysica generals po pasa ya exactamente entre fa teologla y 1a ontologia (tal como la entiende Ar.), sino que hace interna a la teologfa, Ja cual, en cuanto que sigue siendo «general», no Iega a constituirse en Fundantentalontologie. Pero si bien Heidegger mmestra cortectamente lo que tiene de que es el movimiento para considerar s6lo Jo que hay de «comin» entre el ser en movimiento y el ser inmutable; en este punto, la metafisica prolongarfa hasta un més alto grado de abstraccién el esfuerzo ya emprendido por las matemiticas, que consideran el ser ffsico como si fuera inmévil, sa- biendo muy bien que no lo es; en definitiva, la metafisica se’ dis- tinguirfa de Ta fisica pot la abstraccién radical del movimiento. Pero esta sistematizacién tradicional de las relaciones entre me- tafisica y fisica implica una concepcién del movimiento que nos parece contraria a la concepcidn que la propia Fisica de Atistételes nos sugiere, Toda la teorfa fisica de Aristételes contradice Ja idea de que el movimiento sea una propiedad accidental, de la que basta- ria hacer abstracciéa para hallar la esencia del ser en su pureza. En realidad —y esto es lo que Aristételes quiere decir cuando opone lo corruptible y lo incorruptible como dos géneros—, el movimiento afecta enteramente al ser en movimiento; si no su esencia, es al los principios ‘es una discusién sobre los principios del movimiento al. con- cluir asf dicha discusién: éaa wiv oby af dpyai xdy nspi qbveaty quouidy, wal nie réom, eloem (I, 7, 191 a 2). 8 TT, 1, 192 b 21. 6 Fis, Il, 2, 193 6 23-194 @ 12; IL, 7, 198 a 17. 403menos una afeceién esencial: Ja que le impide radicalmente coincidir con su esencia; no es un accidente entre otros, sino lo que hace que el set en general conlleve accidentes, En este sentido, la fisica aparece sin dada como lo que precede a la metalisica, pero ya no en el sentido en que entendian esto los comentaristas: no es la ocasién de la especu- lacién metafisica, el punto de partida de la ascensiéa abstractiva, sino que condiciona de cabo a abo el contenido mismo de Ja meta: fisica; la fisica hace que Ja ontologia no sea una teologia, ciencia del principio del que derivaria el sex en su integridad, sino una dislécti- ca de la escisién y lq finitud. $i se nos permite utilizar aqui el voca- bulatio de Heidegger, no es en la teologia, sino en la fisica, donde ha de buscarse lo que hay de fandamental en la ontologia; no es a partir de lo divino como se determina el ente en su totalidad, sino gue es el movimiento quien constituye el ser del ente en cuanto tal del mundo sublunar. Este enraizamiento de la ontologia aristotélica en Ia experiencia fundamental del movimiento puede mostrarse de dos maneras: 1) la Fisica de Aristételes es ya una ontologia; 2) la teoria del ser en cuanto ser extrae su contenido efectivo (que consiste, como hemos visto, en la distincién de las significaciones del ser y la bxisqueda de sa problemética unidad) de una reflexién sobre ef movimiento. Respecto al primer punto, la tarea nos ¢s facilitada por el mis- mo Aristételes. Desde las primeras paginas de la Fisica, se nos pre- viene de que la investigacidn fisica presupone una averiguacién més bésica que trata de los fundamentos mismos de esa investigacidn. Esa dependencia de Ia fisica por respecto de una especulacién més alta no es, por lo demés, privativa de esta ciencia: ya sabemos ” que toda ciencia, siendo incapaz de demostrar sin citculo vicioso sus propios principios, los toma de una ciencia anterior. Como los prin- cipios no se refieren s6lo a significaciones, sino a existencias ", Ia existencia misma de cada ciencia particular se encuentra pendiente de una especulacién més alta. Por tanto, no es propio del fisico jus- tificar su ciencia contra los gue ponen en duda su mera posibilidad, negando Ia existencia de su objeto: «As{ como el gedmetta no puede hacer més que callarse ante quien critica sus principios (es compe: tencia de otta ciencia, o de una ciencia comtin a todas las otras), lo mismo ocurre con quien estudia los principios [fisicos]» ®. La men- cin de este principio general podria hacernos esperar que Aristéte- 1 Gir. 1." parte, cap. TI, § 4. 18 Anal. post, I, 2, 12 @ 19; 10, 76 a 31-36. » Fis, I, 2, 185 @ 1 404 Jes, como sucede en otras circunstancias, remita a «otra investiga- cién» —propiamente ontolégica— una discusién que no compete a la ciencia fisica. De hecho, no ocutte asi. Arist6teles, tras haber ze- cordado el principio, no se apura més con esa distribucién de com- petencias entre el fisico y el tebrico de los principios comunes. Em- prende inmediatamente Ia refutacién de esos fildsofos que socavan los cimientos de Ia fisica, pues, como dice a modo de justificacién, «si bien su estudio no es ffsico, suscitan a veces aporias fisicas» *. Si la discusidn y el establecimiento de los principios de una ciencia no compete a esa ciencia, sino a Ia «precedente» (y sabemos que no hay intermediario, en la jerarquia de las ciencias, entre 1a fisica y la «filosoffa» en general, de la que aquélla es una parte), podemos decir que la investigacién acerca de los principios, que ocupa todo el libro I de la Fisica, es ontolégica y no fisica. De qué se trata, en este caso? Negativamente, de resolver una dificultad previa suscitada por quienes dicen que todo ¢s uno. Por qué semejante teorfa pone en cuestién Ia posibilidad misma de la fisica? Aristételes no se explica directamente acerca de este punto. Pero el hecho de que los filésofos aludides scan los eléatas y de que, en ellos, la tesis de la unidad del ser vaya ligada a Ja de Ja inmovili- dad del uno, parece sugerir que, si los eléatas ponen en cuestidn la fisica, es porque niegan el movimiento y, por tanto, la ciencia del set en movimiento. De hecho, Aristételes parece unit las dos cues- tiones, cuando escribe, como para eludirlas ambas: «En cuanto a averiguar si el set es uno ¢ inmévil, eso no compete a la investiga- cién sobre la naturaleza» ®. Esta advertencia no impide, por Jo de- ifs, que Aristételes, como hemos dicho, haga caso omiso de ella: todo el libro I de la’Fisica estard consagrado a una discusién de los eléatas y sus sucesores mecanicistas, discusién que permitird a Aris- t6teles —segiin un procedimiento del que ya hemos visto otros ejemplos en la Mevafisica— establecer dialécticamente su propia teo- ria. La discusién trata expresamente, a decir verdad, no sobre la cistencia del movimiento, sino sobre el mémero de los principios. Pero una observacién de Aristételes, en dos ocasiones, va a manifes- tar quizd involuntariamente qué, en realidad, es la existencia del movimiento la que se halla en cuestién tras la polémica sobre la unidad. ‘Tras haber recordado brevemente en qué términos plantean sus ptedecesores el problema de la unidad, Aristételes introduce, sin preocuparse por manifestar su relacién con el problema anterior, esta afirmacién solemne: «Postulemos como ptincipio que los seres de la naturaleza, en todo o en parte, son movides; por otra parte, * 1,2, 185 ¢ 17. a 7,2 184 b 25. 405eso estd claro por Ia inducciém» ®. De este modo, Aristételes opone a los razonamientos «erfsticos» de los eléatas Ia afitmacién serena, pues est fundada en la «induccién», de la existencia del movimien. to en la naturaleza. Notese aqui el verbo droxsicbw, que, mas que una hipétesis 0 un postulado (términos que serfan insuficientes para expresar el resultado de una induccién), parece designar una cons. tatacién realmente fundamental, la que va a ser la base, rara vez formulada quizé, pero siempre ‘presupuesta, de las consideraciones sobre Ja naturaleza que seguirdn. Imposible sugerir mejor que el movimiento no ¢s un fenémeno accidental, sino verdaderamente sus- tancial, una dimensién fundamental del set de lo fisico, es decir, de Jo que existe giset, por naturaleza. No hay, con todo, una impor tante restriccién en esa frase? Aristételes no dice: todos los seres naturales; sino «los setes naturales, ya todos, ya algunos» (# xé72 &na), ¢Significan estas palabras que, entre los seres naturales, unos son movidos y otros no? Pero entonces, si se trata de una simple verificacién empfrica, gpara qué esa afirmacién «sustancialy? ¢Para qué recurrir a la evidencia inductiva, que no puede justificar mas que una proposicién universal, y no particular? *. Sin duda, lo que Atistételes opone aqui a los raciocinios eledticos es el hecho univer. sal del movimiento. Sélo que, si bien el movimiento es un hecho universal, eso no quiere decir que todas las cosas de Ia naturaleza estin en movimiento en cualquier instante; si asf fuese, solo esca- pariamos a las dificultades de la filosofia eledtica para caer en las del heracliteismo. En otro pasaje, Aristételes mostiard que las tea. idades de nuestro mundo no estén ni siempre inméviles ni siempre en movimiento, sino unas veces en reposo y otras en movimiento ™. EI hecho universal, cuya afirmacién previa acabamos de ver, no es exactamente el movimiento, sino el hecho de poder estar en movi- miento 0 reposo; eso basta para distinguir al ser del mundo sublu. nat del ser divino que, por su parte, no puede estar en movimiento. Sin embargo —se diré— gacaso los estados de reposo, aun cuando sean fugaces, no hacen semejante al ser del mundo sublunar y al divino, aunque sdlo sea por cortos lapsos de tiempo? Mas atin: Ja muerte del ser vivo (caso particular del ser natural), al destinarlo a un eterno reposo», gacaso no Jo identifica con ese otro set que co- noce el teposo eterno? Veremos cémo esta consecuencia no se halla del todo ausente de la filosofia de Aristételes, y emo la muer- te apareceré en 4 como aquello que, deteniendo el movimiento, 2B Huis 8 broxciadw xd plow H ndrea H twa xvodyere evan Biplov 8° bx ixaqwyyg (I, 2, 185 @ 12). 2 Chr, Et. Nic, VI, 3, 1139 b 28: H piv 34 naqwyh deh b raliddov. 4 Fis, VEIL, 3. 406 — proporciona una imitacién de la eternided. Pero lo _ See sefalar antes que nada es que esa imitacin es irisoria, No bablamos en el mismo sentido del reposo de Dios y del reposo del mundo el lunar, Mejor dicho: Dios no conoce el reposo {7igeria), erie inmévil (dxivatos). Aristételes distingue claramente eee la os vilidad —que es contradictoria del movimiento (dewyaia ee estricto)— y el reposo, que ¢s sélo su contrario. La inmevilidad es Ja negacién del movimiento (aunque seria més exacto decir, para restablecer en su derecho a la verdadera positividad, que al miento es la negacién de Ia inmovilidad); 1 reposo no es lo ma privacién, «Lo inmévil es aquello que de ningiin modo puede a puesto en movimiento (como el sonido es invisible); ...0 también aquello que, siendo por naturaeza apto para movetse y expez de hacerlo, no se mueve, sin embargo, cuando, donde 0 como, hacerlo naturalmente; éste es el tinico caso de inmovilidad que Iamo ser en reposo. En efecto, el reposo es contrario al eee to; por consiguignte, es una privacién en el sujeto capaz de recibir el movimiento» *, Por tanto, movimiento y reposo, segin la see cidn aristorélica de los contratios (la privacién es un caso particu: Jar) son las especies extremas en el intetior de un mimo gener aue seria el de la iamovilidad En cambio, entre movilided © inmo- vilidad no hay s6lo diferencia de especie, sino la oposicién in ctible de dos géneros. — Scene “Aristteles define la naturaleza como «principio de movimiento y reposo», Ia evocacién del reposo .constitaye, Por tanto, una restricién, sino una confimacién de la definicion del ser maura como ser que pucde estar en movimiento, Poco impor aqui que Aristételes combata en este punto Ja tesis de Her an segtin la cual los seres méviles se mucven sempre, eau aoe ello escapa a nuestra percepcién» ”, y que oponga a la nee lad del movimiento asi_afirmada la comprobada discontinuidad de _ os movimientos naturales, que van necesariamente hacia un ‘Semin, aungue sea provisional, Pues ese términa, precisamente, sort siem- pre provisional, se hallaré siempre afectado por la posibili ad de su propia supresién; el reposg siempre es, inguieto, provisional deten: cién del movimiento anterior, espera del movimiento sigu: poe consideramos el mundo en su conjunto, Posen sexros de que encierra siempre movimiento en alguna parte; si bien Bevewad (Fis, V, 2,226 b 1036), Che. TTT, fncipio; VI, 3, 234 2 32; 8, 239 @ 13; VIII, 1, 251 a 26; Fie io oes (et. Kh, 1067 'B 34: el noser, al’n0 poder set ‘movido, no puede decirse tampoco que esté en reposo). 2 Fis, U1, 1, 192 6 21 ” Fis, VIII, 3, 253 6 1 407t6teles ensefia, contra Heréclito, la discontinuidad de los movimien- tos parciales, admite la continuidad del movimiento en su conjun. to, exigida precisamente por la discontinuidad de sus partes; en el libro VIII de la Fisica, mostraré que el movimiento fisicamente fundamental es el movimiento local circular, porque s6lo un movi, miento asf puede ser infinito y continuo®. $i tal o cual ser natural puede estar en reposo, diremos entonces que el set natural en su conjunto es un ser en movimiento —o, més exactamente, para el movimiento—, y si la teorfa fisica del ‘movimiento debe tener en cuenta detenciones y reposos, la ontologfa, por su parte, tendrd que ligarse a Ia posibilidad siempre abierta del movimiento, a la funda. mental inestabilidad inscrita en el principio mismo del ser natural como aquello que constituye su «vida» ®. Este reconocimiento de la coextensividad de la naturaleza y el movimiento ™ permite darle todo su alcance a otra observacién. del 2 A, 6, 1071 6 8, ® Fis, VOL, 8. % _ (Fis, VIII, 1, 250 b 13). Atistdteles responderé afirmativamente a esta pregunta, Este mo. Ximiento ‘ (A, 6, 1071 b 33; cfs. Promepticn, fe. 11 Ws Wanmntcn, Te, } 85 De philosopbia, fr. 24°R: Crcerdx, De nat. dear, 11, 16, 44.) Pero Ja construccidn de la frase muestra que, en realidad, solo hay dos géneros: cl movimiento natural se opone en Bloque a todas las ottas especies de movimiento, Esta divisién del movimiento completa y comtige la de Dlatén (Leyes, X 888 @), auien distingufa tres clases de movimiento: natural, attifi: GAL 2 formate, HH movimiento sintelgente» de ArisGteles no es cotta cosa gue el movimiento «artificial» de Platén (ya que el arte supone la interven: gién de un alma, 891 ¢ s5.), En cuanto al movimiento fortulte, miermes oe Platén parecia aptoximarlo al movimiento natural (cfr. 889 c), AnistOreLEs lo avecina al arte, cuya materia es el azar (Es, Nic., VI, 4, 1140'a 18). Finalmen. fe, Aristételes'distingue el movimiento natural’ y cl movimiento ‘no natural, el cual puede ser, o bien inteligente (es el arte}, 0 bien fortuifo (cuando es producide por «alguna otra causa). Pero gen qué sentido debe entenderse, 7 hasta qué punto puede manteneise, esa oposicién entre la no-natutalecs "Ia naturaleza?’ Empecemos por el movimiento artificial. Tal movimiento, sega Atist6teles, se distingue del movimiento natural en que se tiene su princigio, no en el mévil, sino en el exterior del mévil (A, 3, 1070 a 7). Pero convene fotar que esta’ dualided de motor y mévil sigue siendo interna a Ia netuen, 408 ' libro I de la Fisica, segéin la cual «todo lo que ba Ilegado a ser es compuesto» *. El devenit supone la composicién: gen qué sentido cabe entendet esta proposicién general, que reaparecerdé bajo otras formas en toda la Fisica de Aristételes? Cabria cotejarla, antes que nada, con un pasaje del Parménides en el que Platén se pregunta en ese pasaje si lo uno estd en reposo o en movimiento. Comienza por distinguir dos especies de movimiento: la alteracién y el mo miento local. Muestra luego que lo uno no se altera ni se mueve lo- calmente. No se alteta, pues alterarse significaria convertirse en otra cosa, y lo uno no puede convertirse en otra cosa que lo que es. Si cambia de lugar, o bien se mueve circularmente sin desplazarse, © bien se desplaza de un lugar a otro. «Si gira en cfrculo, es preciso que lo haga sobre un centro y que tenga otras partes: las que giran alrededor de ese centro» ®. Ahora bien: lo uno no conlleva partes. Si va de un lugar a otro, tal movimiento implicaré un paso necesa- riamente progtesivo: «cuando una cosa esté Ilegando a otra, gno es lesa en general, y que, ademés, s6lo es posible arte alli donde hay contin. gencia (Et. Nic., VI, 4, 1140 10 ss.), es decit, en el mundo natural, some- tido a la generacin’ y'a la muerte; y que todo’ el esfuerzo del arte consiste en «imitar a la natutalezan (Fis, I, 2, 194 a 21; 8, 199 @ 15; cfr. Part. animal, 1, 1, 639 b 16, 640 4 27), es” decir, en este caso, en aproximarse cada vez inds a la inmanencia del movimiento natural: el ideal seria que «el arte del carpintero residiese en las flautase (De anima, I, 3, 407 6 25) 0 en las tablas de los barcos (Fis., IT, 8, 199 6 28), que el médico se cutase a si mismo (Fis, I, 1, 192 6 28-32), 0 que las lanzaderas anduvieran solas (Pol, I, 4, 1253 & '37}, El movimiento artificial, imitacién del movimiento natural, slo tiene sentido, por, tanto, dentro de Ia esfera de Ia naturaleza en general, a la que prolongs’ desde el interior, o cuyas flaquezas suple (Fis., II, 8, 199 a 15). ‘Més grave parece la oposicién entre el movimiento propiamente violento (for tuito) y ef movimiento natural (Fis, VIII, 4, 254 b 7-24). Pero esta distin. cién, referida ala teorfa del lugar natural, ‘sigue siendo a fin de cuentas interna a la naturaleza: en apatiencia, el movimiento violento es la inversa del movimiento natural, pero no puede durar indefinidamente y debe inver- tirse a su vez (como en’el caso de Ia piedra que se lanza y vuelve a caet) para convertirse en movimiento natural. Habrla que reconocer, entonces, que el propio movimiento natural tiene como condicién el movimiento contra na- fura: si todas las cosas estuvieran en su logar natural y no hubieran sido arrancadas de él pot un movimiento violento, no necesitaria volver y todo cstaria en reposo, Si Ja natutaléza tiende al reposo, el movimiento no puede ser mis que una violencia hecha a esa naturaleza (caso del movimiento «con. tia natura»), o un cotrectivo a esa violencia, una antiviolencia (caso. del movimiento ‘Ilamado «natural>). Pero entonces, se diri, todo. movimiento, directa o indirectamente, es contra natura, y slo hay ‘naturaleza tealizada en lo inmévil, es decit, en Dios. Tropezaramos asf con un sentido que ya hhemos encontrado en la palabra gous; su sentido teoldgico. Digamos que la naturaleza fisica, vinica que consideramos aqui, se distingue de la naturaleza subsistente de Dios porque conlleva la posibilided, siempre abierta, de la anticnatutaleza Ts qeosusvor dea det a6vDerov fowt (EFés., I, 7, 190 b 11). 3 Parmén., 138 c. 409necesatio que atin no esté en ella, mientras est llegando, y que no esté completamente fuera, si en efecto esté Megando ya?» *. Ahora bin, . Ahora bien, Ia composicién predicativa supone una previa disocia- cién®, y sélo es posible alli donde esta disociacién est dada, es decir, en el set en movimiento; sélo el movimiento permite distin- guir el attibuto que se le afiade al sujeto del sujcto mismo. ¢Cémo sabriamos que Sdcrates esté sentado, si Sécrates estuviese siempre sentado sin levantarse? Dicho de otro modo, gcdmo distinguirfamos al atributo del sujeto, si el atributo no se separara del sujeto en uno u otro momento de Ia vida de este ultimo? Se diré, sin duda, que tal distincién vale s6lo para el atributo accidental, que puede estar 0 no presente en el sujeto. Pero incluso en el caso del atributo esencial, su distincidn por respecto del sujeto (condicién de la sinte- sis predicativa) resulta posible sélo a través de un movimiento su- puesto, y cuya imposibilidad se reconoce en seguida, una especie de variacién imaginativa, segiin la cual nos preguntamos si el sujeto seguitia siendo el sujeto'en el caso de que supusiéramos ausente tal © cual atributo suyo: asf, un tridngulo puede dejar de ser de bronce, ¢ isdsceles, sin dejar por ello de ser tridngulo; pero si le quitamos sus tres lados, lo suprimimos en tanto que triéngulo: pot tanto, la trilateralidad es un atributo esencial del tridngulo“’, Una vez més es aqui un movimiento imaginario (pero gno es la propia imagina. cién un movimiento?) ® el que disocia la unidad del ser en un sujeto y un predicado, y sustituye la unidad indistinta del ct por Ia es- tructura diferenciada del 1 xartd wos”. Pero esta disociacién no es la nica que el movimiento insta ra en el set. Lo que deviene se dice, efectivamente, en dos senti- dos: por una patte, aquello que desaparece en el devenir y se borra ante lo que sobreviene; por otra parte, Jo que se mantiene en el devenir y hace que sea el mismo ser el que se convierte en lo que no cra. El propio Ienguaje revela aqui esa doble posibilidad: puede % Nétese que Atistételes dice indistintamente que el ser en movimiento es sblewwy 0 Prayyerdy (VT, 4, 234 5 10). La sintesis supone una divis No jay ni, divsin i sires ex Dis. inal post, I, 5, 74 a 35-b 4; cfr, I, 4, 73 b 38 ss softy VIIL'3)234 029; De Anis, int, 3, 428.6 Ti (ce. ine, Con ® “Acerea de esta estructura, no solamente I6gica, sino ontolégi r cexpstan, TE KATA TINOS; Eine Untersuchung Serubtur sad. Unsonng aristotelischer Grandbegrffe,' 1958. Dicho autor muestra correctamente “que tal estructura manifiesta lo que 41 Hlama In Zwiefaltigkeit del ser. Pero ya no estamos de acuerdo sobre Ia descripcin de esa Ziviefaligheit (cft. nuestra recensiGn de la obra en RE.G., 1960, pp. 300-301), y Tugendhat nada dice de céino Ja estructura en cuestiGn se entaiza en el movimiento. 412 decitse que el iletrado se convierte en letrado, pero también que el hombre se convierte en letrado; lo que deviene es también Io que eta y no seré més que lo que seguird siendo cuando lo que era ya no sea, El proceso del devenir revela en su efectiva realizacién una triplicidad, 0 més bien una doble dualidad, de principios®; si la- mamos forma a lo que sobreviene en el proceso del devenir y se manifiesta como atributo, entonces la forma se opone, pot una par- te, al sujeto como materia del devenir, y, por otra parte, al sujeto como ansencia de esa forma, es decir, como privacidén. De este modo, ‘Atistételes ha refutado a los eléatas, que no conocfan més que un solo principio, el cual crefan encontrar —dado que ignoraban la pri- vacién— ya en la materia, ya en la forma®, Si la triplicidad de principios del ser se le impone al ser por el hecho de estar en movi- miento, comprendemos ahora, a la inversa, por qué la doctrina de la tunicidad del principio estaba vinculada a la de la imposibilidad del movimiento. Queda por poner de relieve el aleance de esta disociacién del ser en sus ptincipios. Vimos més arriba que Aristételes, cuando volvia a emplear en sentido fisico el principio platénico de Ia d dad de lo engendrable, se teferia a una divisibilidad en elementos. ¢Se trata aqui de eso, cuando decimos que el ser en devenir es un com- puesto de materia, forma y privacién? Los elementos del ser, es decir, sus «componentes inmanentes y primeros» ®, son ellos mis- mos partes del ser y, por tanto, seres. Ahora bien, la privacién no puede ser una parte del set, pues no pertenece al orden del ser, sino al del no-ser. En cuanto a la materia y a la forma, si bien son com- ponentes reales del ser en devenir, no por ello son partes. La prueba es que no puede disocidrscles fisicamente; no puede concebirse, en un ser ffsicamente existente, una materia sin forma o una forma sin materia. ¢Adoptaremos entonces el vocabulario de la abstraccién para expresar esa telacién entre Ia totalidad concreta en devenit y los aaspectos> que en ella distinguimos? Pero el proceso de Ia abstrac- cién esta vinculado por nosotros al de la generalizacidn; ahora bien, nada de eso sucede en el proceso mediante el cual el devenir nos fuerza a distinguir materia, forma y privacién, La forma «abstracta» de Ia materia no se hace por ello més general que la materia, pues a cada materia corresponde una forma determinada y a Ja inversa: Dy Ber Gy Sky. En cuanto a la privacidn, si se Ja generaliza, se la reduce a una pura nada de ser y de pensamiento; la privaciéa no es la ausencia en general, sino Ia ausencia de tal y cual presencias © Fis, I, 7, 190 b 30. 51 En"la’ materia, Meliso; en Ja forma, Parménides (A, 5, 986 b 19); Fis,, 1, 2, 185 a 32, b 16; efr. III, 6, 207 @ 16-17). A? 3, 1014 @ 26. S Fis, I, 2, 194 6 19. 413dicho con més precsién, la privacién s6lo se constituye como tal de modo retroacivo, como carencia y expectativa de aguello a lo que af Sueto a Tlegado de hecho, El voeabulario dela parte y del todo, | y lo concreto —respectivamente, lo general y 10 Particular, y, de un modo genecal, el vocabulatio del elemento, gatenddo conio componente fisico 0 légico, son del todo inadecus, los para expresar la relacién de materia, forma y privacién con el ser en deveniz, cuyos «principios» son, ‘como dice Aristételes, Lo are espresa ln tsiplicdad de Brincpios no es una triparticién cual- viera, logica, de un todo que fuese fisi ‘came compuesto», sino la triplicidady © ‘ngjot Is dolle suse brota del mismo ser, desde el momento en que conlleva la posi lad de movimiento. No somos nosotros quienes contamos ties pri cipios en el set, para extract de ahi un esquema «general de copli, cacién; es a propio ser el que, en cada instante, se desdobla y eda. plica, en el’ movimiento. Cir, eambiéa fry IV, 13, 222 b 16 (uecaBoniy % xdon gion boven), De Coole Tk, 3, 286 « 19; De Anima T, 3, 406 b 13. * in Aa t toig Eyring (191 @ 4) 414 puede haber pasién tecfproca»®*. Estas dos observaciones, no des- artrolladas aqui, nos remiten a Ja teoria aristotélica de los contra- rios™. Los contrarios son aquellos atributos que, dentro de un mismo género, més difieren®; constituyen la diferencia méxima compatible con la pertenencia a un mismo género”, mientras que Jos atributos contradictorios slo pueden atribuirse a géneros que, por e50 mismo, son incomunicables. En virtud de estas definiciones, cuando una cosa recibe sucesivamente dos atributos contrarios, se hace distinta sin duda, pero no se convierte en otta cosa: sigue siendo sustancialmente la misma; mientras que una cosa que secibe tan atributo contradictorio cesa, por ello, de ser lo que era: resulta desttuida en cuanto tal o, a la inversa, es producida: nacimiento y muerte son el movimiento segin la contradiccién®. Por tanto, los contrarios son los Ifmites extremos entre los cuales es posible una generacién recfproca, es decir, reversible, y que, de ese modo, no destruya Ia unidad genérica de aquello que deviene. ¢Qué quiere decir entonces Aristételes cuando afirma que, «entre contrarios, no puede haber pasién reciproca?». La negacién se refiere aqui, no a Ja pasidn misma (pues los contrarios padecen uno pot otto, y en esa pasién» consiste su movimiento), sino a la reciprocidad de Ja _pa- sidn; silos contrarios estuviesen enfrentados solos en el movimien- to, la aparicién de uno seria la muerte del otto: si Jo caliente se hace frfo, queda destruido en tanto que caliente, y, si lo frfo se hace caliente, queda destruido en tanto que frio. No es, pues, que se restaure el mismo calor, sino que se instaure otro. Si sélo estuvieran enfrentados los contrarios, el movimiento serfa una sucesién de muertes y nacimientos, y carecerfa de toda continuidad. Pero la ex petiencia nos ensefia que el movimiento segiin los contrarios es re- versible, sin que haya por qué ver en dicha reversibilidad un rena- cimiento, sino sélo un retorno; no Ja negaciéa de una negacién, ino 1a restauracién de una privacién. Los contrarios, que se pre~ sentan de un modo sucesivo y se excluyen por ello, no ponen en cuestién, con todo, In permanencia de Ia cosa que deviene y que sigue siendo la misma bajo el cambio, lo que Atistételes exptesa con Jas palabras bxozeisHa, Sroxeipevov. La triplicidad de los principios del movimiento aparece enton- ces como la condicién de su unidad extética. Si el movimiento fuese % 190 b 33. 51 Categ., 10 y 11; De Interpr., 14; Met., A, 10; I, 4. 5A, 10, 1018 @ 2627, © Cir. 1% parte, cap. TI, § 4, @ Fis, V, 1, 225 a 12; Gen. y corr, I, 2, 317 a 17.31. 4 Los contratios son una especie de los opuestos. Abora bien, «Se dice que som opuestos (dvaxetalla) unos attibutos siempre que no pueden coexistir en el sujeto que los reciben (A, 10, 1018 a 22). 415