Rudimentos Da Doutrina de Cristo

Para que o homem de DEUS
seja capacitado e habilitado para

a Obra de DEUS.
Apostila para
- Obreiros Cristos Apostila de Estudos Bblicos

Carlos Alberto Bchtold
(45) 9935-4377
Foz do Iguau, 15/10/2015
discipulocarlosbachtold@gmail.com
Se quisermos uma vida crist com plena convico e frutfera, temos que
conhecer os Rudimentos da Doutrina de CRISTO JESUS, a fim de no
descairmos de nossa firmeza.
Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

Avanando para a Perfeio (HB. 6:1)
Discpulos em Foz do Iguau/Pr.
Pg. 2
Todos os Direitos e honras pertencem ao nosso SENHOR JESUS CRISTO.
Desde j, desejamos deixar esclarecido que todos os assuntos aqui abordados, no esto expostos
de modo que no se possa acrescentar nada.
Estamos com nosso esprito aberto para que possamos estar aprendendo e aumentando nosso
entendimento espiritual da Vontade do SENHOR para com nossas vidas nestes ltimos dias.
Portanto, se ao ler esta obra, voc tiver encontrado algo que possa ser melhorado ou adicionado,
visando edificao espiritual de outros que possam vir a examin-la, pedimos, em Nome do
SENHOR e para a Glria de DEUS, que nos procure, a fim de trocarmos idias e esboarmos
outras apostilas ou assuntos, que possam ser publicados posteriormente.
D, voc tambm a sua contribuio para o Reino de DEUS...
Examine.... Pesquise... e escreva!
Estamos abertos para todos os filhos e filhas de DEUS que desejarem quaisquer esclarecimentos
sobre quaisquer assuntos pertinentes ao Reino de DEUS e Igreja do SENHOR JESUS CRISTO,
sem qualquer tendncia denominacional.

Pg. 3
1. O FUNDAMENTO
1 CO. 3:11
JESUS CRISTO o fundamento da Igreja.

JESUS CRISTO o fundamento dos rudimentos.
JESUS CRISTO o nico fundamento de DEUS. Sobre a revelao de que JESUS O
CRISTO o Filho de DEUS Vivo, est edificada a Sua Igreja 1.
H muitas religies na face da Terra, que esto edificadas sobre outros fundamentos; mas JESUS
CRISTO o nico fundamento que DEUS aceita. (1 CO. 3:10-11).
Porque h um s DEUS, e Um s Mediador entre DEUS e os homens: JESUS CRISTO, homem.
(1 TM. 2:5).
JESUS CRISTO, Homem, o nico mediador entre DEUS e os homens, aqui est a revelao de
DEUS manifestada em carne.
JESUS que se chama o CRISTO - (MT. 1:16).
Revela Sua Deidade (No apenas homem, mas tambm DEUS-Homem).
Emanuel (DEUS conosco) - O Verbo que estava com DEUS (JO. 1:1)
JESUS, significa JEOV, a Salvao, mostrando ser o prprio JEOV!
Messias - Ungido
Segundo Homem, Cabea de uma Nova Raa (Criao)
ELE o ltimo Ado 1 CO. 15:45,47
JO. 20:30,31
EF. 2:20,21
Crendo nesta revelao (no Nome de JESUS), teremos vida.

O Fundamento dos apstolos e dos profetas no qual a igreja est edificada.
S podemos levar algum para o aperfeioamento e edificao, se ele tiver em sua vida o fundamento
que JESUS CRISTO.
Em Hebreu 6:1,2, temos a citao dos Rudimentos da Doutrina de CRISTO, os quais temos que
abandonar, seguindo para a perfeio, conforme veremos no grfico a seguir...
7. JUZO ETERNO
6. RESSURREIO DOS MORTOS

5. IMPOSIO DE MOS (A.T. / N.T.)
4. BATISMOS (SO DEZ)
3. F EM DEUS
2. ARREPENDIMENTO DE OBRAS MORTAS
1. O FUNDAMENTO JESUS O CRISTO, O FILHO DE DEUS
VIVO!
JESUS o autor e consumador da nossa f HB. 12:2; GL. 2:20; CL. 1:16
A verdadeira f a f de JESUS (GL. 2:20). a nica f que agrada a DEUS HB. 11:6.
1Por
igreja, entende-se as pessoas que foram regeneradas pela Palavra de DEUS, que foram transformadas pelo poder
do esprito SANTO de DEUS, e que compe o Corpo de CRISTO, conforme Efsios 1:22,23

Pg. 4
Quem JESUS?
necessrio conhec-lO para que tenhamos a Vida Eterna, conforme JO. 17:3.
Em JO. 1:1-3, 10, 14 vemos que JESUS eterno, sempre existiu. O verso 10 nos mostra que foi ELE quem
criou o Universo JO. 1:3; HB. 11:3; 1:2; GN. 1:1; AP. 19:11-16. ELE sempre existiu como O Verbo ou A
Palavra de DEUS JO. 1:1; AP. 19:13.
Sua encarnao (nascimento em um corpo de carne) foi rica e reiteradamente profetizada desde o incio
da humanidade, pois em Sua pr-cincia o SENHOR sabia que o homem necessitaria ser salva para o
cumprimento de Seu propsito eterno.
O Nascimento de JESUS profetizado
GN. 3:15 IS. 7:14; 9:6 Profecias do Seu nascimento.

MT. 1:18-25 LC. 1:26-35 JO. 1:14 Cumprimento das profecias (Ver tambm FP. 2:5-8).
JESUS nasceu conforme foi profetizado (MQ. 5:2; MT. 2:1, 6; LC. 2:4) e viveu uma vida perfeita, sem pecado
1 PE. 2:22; HB. 4:15; JO. 8:46 e ainda 2 CO. 5:21.
Em todas as situaes JESUS sempre buscava agradar a DEUS JEOV, fazendo a Sua vontade SL.
40:8; JO. 4:34; 5:30; 6:38.
A Morte de JESUS profetizada
GN. 3:21 AP. 13:8 JO. 1:29 AP. 5:5, 6-10, 12 JESUS representado pelo cordeiro tanto o que
foi morto para cobrir a nudez de Ado e Eva, quanto aqueles que eram sacrificados diariamente na Antiga
Aliana X. 12:5-11; 1 CO. 5:7; X. 29:39.
SL. 22:1-18 MT. 27:35, 46 MC. 15:24 JO. 19:23, 24 1 CO. 15:3 1000 (mil) anos antes do
nascimento de JESUS, Sua morte na cruz foi profetizada com muita riqueza de detalhes. Leia-se tambm
LC. 2:7-11.
A Ressurreio de JESUS profetizada

AT. 2:22-32; (vs. 30,31) SL. 16:8-10 MT.12:40 JESUS sempre esteve consciente de Sua misso sobre a
Terra. Dentro disso, estava consciente de Sua morte, e confiava que o Pai O iria ressuscitar (HB. 5:7; MT.
16:21; 17:9; MC. 8:31...).
E sua ressurreio um fato e no um mito MT. 28:1-6; MC. 16:6-9; LC. 24:6, 15, 36-43. AT. 2:32...

Pg. 5
2. ARREPENDIMENTO DE OBRAS MORTAS

HB. 6:1
MT. 3:1-2,17
MC. 1:14-15
Arrependimento significa mudana de mentalidade ou pensamento.
AT. 3:19; 2:38; 17:30

Primeiro arrepender-se para crer MT. 21:32
2 PE. 3:9
LC. 15:7; 24:46-47
No podemos recair
HB. 6:4-6
O genuno arrependimento possui algumas caractersticas, a saber:

2 CO. 7:10; RM. 2:4
MT. 26:75
b) Confisso de Pecado
SL. 32:3-6
1 JO. 1:9
c) Abandono da Vida Mundana
PV. 28:13
JO. 8:10-11
d) Repulsa pelo Pecado (Nojo)
EZ. 36:31-32; 6:9; 20:43;
SL. 101:3
e) Confessar JESUS como SENHOR RM. 10:9
a) Tristeza segundo DEUS
Temos que produzir frutos dignos de arrependimento (MT. 3:8)

Todos pecaram (RM. 3:23)
Quando o homem houve a Palavra da Verdade, o Evangelho da Salvao (EF. 1:13), convencido pelo
ESPRITO SANTO do pecado, da justia e do juzo (JO. 16:7-8; AT. 18:28).
O que so as obras mortas?

Toda ao ou obra feita na fora da carne e no pela interveno ou ao do ESPRITO SANTO (RM.
8:8). As pessoas que no nasceram de novo julgam que suas boas obras as qualificam a serem salvas, mas
no isto que a Palavra de DEUS nos ensina...
EF. 2:8,9 A Salvao no vem das obras, para que ningum se glorie...
IS. 64:6 Nossas justias so como trapo de imundcia aos olhos de DEUS se no formos
regenerados, pois nossas obras esto contaminadas pela corrupo.
O homem natural aquele que ainda no foi regenerado ou gerado novamente pela Palavra de DEUS est
morto em seus pecados (EF. 2:1,2). Estando morto, tudo o que possa fazer obra morta. o produto de
uma vida independente de DEUS, logo no pode agradar a DEUS RM. 8:8.
Tudo aquilo que o homem sem CRISTO faz, ainda que possa ser bom aos olhos das pessoas, aos olhos de
DEUS como trapo de imundcia (IS. 64:6) ou, trazendo para nossos dias, como um absorvente ntimo
feminino com sangue apodrecido.
A corrupo do homem tambm contamina tudo aquilo que faz LV. 22:20, 25.

Pg. 6
3. F EM DEUS
Ora, a f o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se no
veem. (HB. 11:1) 1 CO. 3:10-11
Mas o justo viver da f, e se ele recuar, a minha alma no ter prazer nele. Ns, porm,
no somos daqueles que se retiram para a perdio, mas daqueles que creem para conservao
da Alma. (HB. 10:38-39)
F o terceiro rudimento da Doutrina de CRISTO.
JESUS o Autor e o Consumador da f HB. 12:2; JO. 6:40; 14:1
F a Vida de CRISTO em ns... andar na vontade de DEUS
Implicaes de Uma Vida de F:

Sem f impossvel agradar a DEUS. - HB. 11:6
Somente pela f podemos herdar as promessas de DEUS (HB. 6:11-12).
HB. 11:1-5
Pela f entendemos o invisvel; entendemos que os mundos, pela Palavra de DEUS foram
criados. Tudo existe em DEUS (visveis e invisveis) .
O pecado que separa a humanidade de DEUS o da incredulidade, tanto que o ESPRITO
SANTO veio para convencer o mundo do pecado, da justia e do juzo (JO. 16:8).
...do pecado, porque no crem em mim; ... (JO. 16:9)
A F no de todos (2 TS. 3:2)
F = ver o invisvel (HB. 11:27)
A incredulidade do homem (no cr em DEUS) que o

leva a uma vida independente. Ele no pode depender
de algum em quem ele no cr.
Ao qual, no O havendo visto, amais; nO qual, no O vendo agora, mas crendo, vos alegrais, com gzo
inefvel e glorioso (1 PE. 1:8)
A Palavra de DEUS gera f...
JO. 20:24-29 ...bem-aventurados os que no viram e creram.

Mas somente se deixarmos, se
Crescimento da F: RM. 12:3 A medida da f que DEUS repartiu a cada um. ouvirmos.
De f em f, descobrimos toda a justia de DEUS (RM. 1:17).
Como obtemos f: RM. 10:17 De sorte que a f vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de DEUS.
Nem s de po viver o homem, mas de toda a Palavra que sai da boca de DEUS (MT. 4:4)
...se tiverdes f do tamanho de um gro de mostarda... (MT. 17:20)
...em verdade vos digo que nem mesmo em Israel encontrei tanta f. (MT. 8:10)
Outros textos sobre o crescimento da f: 2 CO. 10:15; 2 TS. 1:3; 1 TS. 3:10
A medida de f que DEUS repartiu
(igreja), conforme RM. 12:3-8.
O poder da f em ns:
a) Salvos pela graa, por meio da f
b) Justificao pela f
c) A vitria que vence o mundo
d) Converso (Regenerao)
a cada um para o exerccio dos dons no Corpo de CRISTO
EF. 2:8
RM. 3:21-24; 5:1
1 JO. 5:4-5
AT. 26:18

Pg. 7
Naufrgio da F:
A rejeio de uma boa conscincia e da f, leva a pessoa ao naufrgio espiritual (conf. 1 TM. 1:19).
Se estamos agradando a DEUS em santidade, nossa conscincia nos absolve de qualquer culpa; mas, se
no estamos agradando a ELE, nossa conscincia imediatamente nos condena, nos reprova; ento no
devemos rejeitar sua voz, antes atend-la.
A boa conscincia que nos mantm numa vida de ressurreio, santificada ao SENHOR.
S conscincia
= Razo com entendimento!
Contrrio da F = Incredulidade (HB. 10:22)
Sem uma conscincia purificada, no podemos servir a DEUS (HB. 9:14)
A F que DEUS aceita

Atualmente, por causa do grande nmero de religies existentes, e para evitar discusses, muitos afirmam:
religio no salva, o importante ter f em DEUS.
Outros, ainda, acreditam que as religies so caminhos diferentes que levam a DEUS.
Mas ser que isso verdade? No!
Sem dvida alguma, h diversos tipos de f no mundo, entre as pessoas. As pessoas praticam sua f e
suas crenas das mais variadas formas; elas tm os mais variados objetos de f. No apenas tipos de
divindades ou deuses (Buda, Krishna, Alah, etc), mas mesmo aqueles que se rotulam de cristos divergem
uns dos outros quanto expresso prtica de sua f.
Contudo, para que possamos agradar a DEUS, ao Verdadeiro DEUS, precisamos buscar na Sua Palavra o
tipo de f que O agrada.
MC. 11:22 JESUS afirma tende f em DEUS.
AT. 20:21 Converso a DEUS e a f no SENHOR JESUS CRISTO.
JO. 7:38,39 Quem cr em Mim, como diz a Escritura,....
DEUS no aceita qualquer tipo de f. Devemos crer conforme as Escrituras (Bblia Sagrada) ensinam; e
a Palavra de DEUS nos diz que JESUS o autor da f, e tambm o Seu consumador (realizador) HB.
12:2.
Nas pginas da Bblia temos amplas e minuciosas orientaes quanto nossa f ou, melhor dizendo, a f
de JESUS GL. 2:20.
Temos que crer em DEUS MC. 11:22;
Devemos orar somente a DEUS em Nome de JESUS JO. 16:23;
Precisamos orar de acordo com a Vontade de DEUS 1 JO. 5:14,15
O ESPRITO SANTO intercede por ns RM. 8:26
O ESPRITO SANTO s dado a quem obedece a DEUS AT. 5:32
preciso obedecer ao Evangelho AT. 5:29 1 PE. 1:22
Precisamos nascer de novo JO. 3:3-7

Pg. 8
O pecado Original Qual foi o 1 Pecado?

Embora haja diversas opinies a respeito desse assunto, preciso ver o que a Bblia diz a respeito.
L no den, ao ser abordado por sua esposa que viera lhe trazer do fruto proibido, Ado teve sua f posta
prova... Creria ou no naquilo que DEUS lhe dissera (GN. 2:17)? Ao ver diante dele sua mulher com o fruto
proibido, Ado no creu em DEUS. No creu naquele que havia lhe dado a vida, a esposa e tambm o
governo do planeta Terra. A consequncia de sua incredulidade, do no crer, foi escolher ser
independente, tomar suas prprias decises sem consultar a DEUS.
Por isso o ESPRITO SANTO precisa convencer o homem do pecado da incredulidade (JO. 16:8,9), pois
a incredulidade produz a rvore da independncia que ento frutifica em todos os demais pecados.
Sem f impossvel agradar a DEUS HB. 11:6
Ora, a ausncia de f nada mais do que a presena da incredulidade, no crer. A incredulidade faz
com que o homem se afaste de DEUS, condenando-o (JO. 3:18).
Resumindo, quem cr, obedece ao Evangelho. Quem no obedece ao Evangelho, na realidade no cr.

Pg. 9
4. DOUTRINA DOS BATISMOS

HB. 6:1-2
Os batismos fazem parte dos Rudimentos da Doutrina de CRISTO.
Muitos cristos no tm compreenso dos batismos. Entre os evanglicos somente dois batismos so
conhecidos:
a) Batismo nas guas e
b) Batismo com o ESPRITO SANTO (Os pentecostais).
Temos que ser instrudos acerca da Doutrina dos Batismos, pois cada um deles tem implicao em nossa
vida crist.
Cinco batismos fazem parte da Doutrina de CRISTO:
1)
Batismo em CRISTO JESUS
RM. 6:3
2)
Batismo nas guas
Esto relacionados
JO. 1:26
LC. 3:16
3)
Batismo com o ESPRITO SANTO
LC. 3:16
AT. 1:8; 4:31

4)
Batismo com Fogo
LC. 3:16
ML. 3:1-3
ZC. 13:8-9
PV. 17:3
5)
Batismo da Indagao de uma Boa Conscincia para com DEUS, pela Ressurreio de JESUS
CRISTO
1 PE. 3:18-21
H ainda outros cinco batismos mencionados na Bblia, mas alguns so figurativos, outros apenas
mencionados; mas apenas os cinco citados acima, fazem parte da Doutrina de CRISTO.
Outros batismos mencionados na Bblia so:
6)
Batismo no ESPRITO de CRISTO: Este batismo consequncia do Batismo em CRISTO!
Quando somos includos em CRISTO, estamos formando um corpo com todos os que esto em CRISTO
Jesus.
1 CO. 12:12,13 AT. 2:38
RM. 8:9
7)
Batismo em Moiss: Meno de Batismo figurativo no Antigo Testamento:
1 CO. 10:2
8)
Batismo na Nuvem: Meno de Batismo figurativo no Antigo Testamento:
1 CO. 10:2
9)
Batismo no Mar: Meno de Batismo figurativo no Antigo Testamento:
1 CO. 10:2
10) Batismo pelos Mortos: Mencionado pelo apstolo Paulo, no para enfatizar, nem para afirmar
que exista, para os cristos, o Batismo pelos mortos, mas sim fortalecer a convico da ressurreio
de nosso Senhor JESUS CRISTO.
1 CO. 15:29
Os pentecostais reconhecem que o Batismo com o ESPRITO SANTO o mesmo Batismo
com Fogo; porm, de acordo com LC. 3:16, vemos que so dois batismos diferentes.
Examinemos os batismos e suas implicaes:
BATISMO QUER DIZER SEPULTAMENTO. RM. 6:3,4

Pg. 10
4.1 Batismo em CRISTO JESUS

RM. 6:3
GL. 3:27
AT. 2:38
Longe de ser simplesmente um smbolo, o Batismo nas guas a expresso visvel do
Batismo em CRISTO JESUS.
Se entendermos batismo por imerso, ento o batismo em CRISTO JESUS a ao de ser
imerso, mergulhado em CRISTO.
Quando somos batizados nas guas, no estamos sendo includos em alguma religio ou
denominao religiosa, estamos, sim, sendo batizados em CRISTO.
No aspecto fsico, as pessoas vm o batismo nas guas (a imerso e emerso); mas no mundo
espiritual, somos includos em CRISTO.
Este batismo traz a revelao de todo o plano de DEUS para a nossa vida crist.
Neste batismo, somos includos na:
1.
2.
3.
4.
Morte de CRISTO JESUS (sepultados imerso)

Ressurreio de CRISTO JESUS (ressuscitados emerso)
Ascenso de CRISTO JESUS
Glorificao de CRISTO JESUS.
Ns, includos (batizados) em CRISTO, somos participantes de todo o propsito de DEUS com relao
Seu Filho JESUS CRISTO. Somos participantes da Sua morte (morremos com CRISTO), de Sua
ressurreio (ressuscitamos com CRISTO), da Sua ascenso (fomos elevados ao cu com CRISTO), e da
Sua glorificao (fomos glorificados com CRISTO). Ou seja, ELE se assentou no Trono, ns nos
assentamos com ELE.
Batizados na Sua Morte
Ressurreio
Ascenso e Glorificao
RM. 6:3 AT. 2:38,40,41

RM. 6:4-5
EF. 1:3; 2:6
EF. 1:3 e JO. 15:4 nos mostram o que produz em ns a nossa incluso em CRISTO!
Ns em CRISTO e CRISTO em ns = Frutificao Permanente.
RM. 6:5
plantados juntamente com Ele...
CL. 2:11-12
Pelo batismo (incluso) em CRISTO JESUS, estamos circuncidados diante de DEUS.
Assim que algum ouve o Evangelho do Reino, e O obedece batizando-se nas guas, essa pessoa
includa em CRISTO, pois o batismo faz parte da porta de entrada no Reino de DEUS.
(Arrependimento, Batismo, Dom do ESPRITO SANTO).
AT. 8:35-38
GL. 3:26-28
DEUS O fez SENHOR e CRISTO AT. 2:22-36
CL. 2:6
1 PE. 3:15

Pg. 11
4.2 Batismo no ESPRITO de CRISTO

Poderamos chamar esse batismo de Batismo na Essncia de CRISTO
1 CO. 12:12,13
RM. 8:9
Ns somos batizados no ESPRITO de CRISTO, no momento em que somos batizados em
CRISTO, conforme GL. 3:26-28.
O batismo no ESPRITO de CRISTO coloca em ns a identificao com o Corpo de CRISTO
(igreja).
Aps termos recebido a CRISTO e includos (batizados) nELE, somos batizados
automaticamente no ESPRITO de CRISTO, e agora muda toda a nossa conduta; em ns h uma mudana
de sentimentos, passamos a ter os mesmos sentimentos que houveram tambm em CRISTO JESUS FP.
2:3-9.
Neste batismo, passo a ver que a Igreja uma famlia, e que no posso viver mais na minha
individualidade, pois fao parte de um Corpo que tem muitos membros, e a minha identidade
desaparece no Corpo, aparecendo to somente identidade do SENHOR JESUS. Assim, comeo a viver
em funo dos outros irmos (2 CO. 5:14-17).
...Mas, se algum no tem o ESPRITO de CRISTO, esse tal no dELE.. (RM. 8:9)
Aquele que no tem o ESPRITO de CRISTO no dELE, e, no pertence ao Corpo de
CRISTO (igreja), conforme 1 CO. 12:12... assim CRISTO tambm.
Igreja Corpo de CRISTO Somatria de todos aqueles que foram batizados no ESPRITO de
CRISTO. JO. 11:51,52; 1 CO. 12:27; EF. 1:22,23; CL. 1:24; EF. 2:16
Desejo de DEUS:
Ter um corpo para expressar Seu Filho (Seus atributos, Sua glria, Seu Reino, etc.)
Desejo de DEUS ao formar o Homem:
Reproduzir nele a Sua imagem (uma famlia na Terra com a expresso da imagem e glria de
DEUS) - 2 CO. 3:18; 6:18
1 CO. 12:12 CRISTO: Um corpo formado por muitos membros. A igreja como corpo, tem tomado o
prprio Nome de CRISTO.
12:13.
Quando somos includos no Corpo de CRISTO, perdemos a nossa identidade conf. 1 CO.
Na igreja de CRISTO, no h lugar para indivduos, h apenas lugar para aqueles que
querem ser UM com os demais membros do Corpo, e deixam de viver uma vida individual. Somos
uma famlia e no mais um indivduo.
A igreja formada somente por aqueles que nasceram de DEUS, os quais receberam o
ESPRITO de DEUS.
EF. 2:11-16
De ambos os povos (judeus e gentios) fez um. Desfez na Sua carne as inimizades,
para criar em Si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz. Reconciliou pela cruz, ambos com
DEUS em UM corpo (a Igreja), matando com ela (a cruz) as inimizades.

Pg. 12
GL. 3:26-28
Porque todos quantos fostes batizados em CRISTO, j vos revestistes de CRISTO.
(Vs. 27)
Nisto (no Corpo de CRISTO) no h judeu nem grego; no h servo nem livre; no h macho
nem fmea; porque todos vs sois um em CRISTO JESUS. (Vs. 28)
EF. 4:1-6
H um s corpo;
Um s ESPRITO
Uma s esperana da nossa vocao... (vs. 4)
Um s Senhor;
Uma s f;
Um s batismo... (vs. 5) (O Batismo em CRISTO)
Um s DEUS e Pai de todos, O qual sobre todos, e por todos e em todos. (Vs. 6).
As doutrinas no so bases para a preservao da Unidade do Corpo de CRISTO
(Igreja). O que garante a nossa unidade no professar um mesmo corpo de doutrinas, mas sim ser
batizados no mesmo ESPRITO.
EF. 4:3
A Unidade no ser conseguida, ela j existe mediante nosso batismo em CRISTO, e no

ESPRITO de CRISTO.
A unidade deve apenas ser preservada pelo vnculo da paz.

MT. 16:18 ...disse JESUS:... edificarei a minha igreja...
HB. 12:23 Igreja Universal (composta por todos os santos de todas as eras e lugares).
MT. 18;15-18 Igreja Local (composta por todos os santos presentes em determinada cidade).
No Plano de DEUS, existe s uma igreja em cada cidade, que formada por todos os que so
gerados pelo ESPRITO SANTO, naquela cidade. DEUS no ordenou a formao de diversos
grupos assim denominados, mas estabeleceu um princpio: Quando algum chega em uma
cidade onde j exista uma igreja estabelecida sobre a base da localidade, conforme ensinado
atravs do Novo Testamento, ter que se integrar a ela, sujeitando-se ao ministrio constitudo
naquela localidade, e no formar grupos livres, conforme seu conceito.
No plano de DEUS, os Seus filhos, que residem na mesma cidade, devem expressar, na
cidade onde moram, a Unidade de CRISTO, expressando e manifestando CRISTO. No devem
formar partidos, divises, conforme seus prprios interesses, mas unir-se a todos quantos
forem regenerados pela Palavra de DEUS, e que estiverem dispostos a tomar a localidade (cidade)
como limite da jurisdio da igreja. De acordo com o Plano Original de DEUS para com a Igreja
de CRISTO, esta deve ser uma na cidade onde se encontra... Foi o Diabo, e no DEUS, quem
estabeleceu e infiltrou os diversos partidos religiosos existentes, procurando dividir os filhos de
DEUS, e enfraquecer o testemunho da igreja aqui na Terra. Devemos, portanto, retornar ao Plano
Original de DEUS concernente Igreja, e nos reunir tomando unicamente o Nome do SENHOR
JESUS, e o limite da cidade onde estamos, abandonando todo e qualquer outro ttulo, toda placa
e doutrina, para manifestar CRISTO.

Pg. 13
Caractersticas de quem tem o ESPRITO de CRISTO

1)
2)
3)
4)
Humildade (A palavra tem origem no termo hmus esterco de minhoca).

FP. 2:3
Considera os outros superiores a si mesmo
FP. 2:3
Cuida dos interesses dos outros (irmos e no irmos)
FP. 2:4
Tem o mesmo sentimento que houve tambm em CRISTO JESUS
FP. 2:5
Aquele que tem o ESPRITO de CRISTO, tem os mesmo sentimentos (a mesma mente) de entregar-se ao
sacrifcio de si mesmo, e at a morte, continua em obedincia. Tem nele o esprito sacrifical...por isso, uma
pessoa assim, no tem dificuldades de viver o Corpo de CRISTO; ele tem facilidade de uma vida integrada,
pois, tem sempre a mesma disposio que teve o SENHOR, de renunciar a si mesmo e se entregar morte
em benefcio de outros; tem o esprito do Cordeiro (mansido de CRISTO MT. 11:29)
Alguns sentimentos de CRISTO em ns:
a)
b)
c)
d)
e)
f)
Sendo, no usurpar ser

Aniquilamento de si mesmo
Tomar a forma de servo
Igualdade ( de superioridade)
Humilhar-se a si mesmo
Ser obediente at a morte
FP. 2:6
FP. 2:7
FP. 2:7
FP. 2:7
FP. 2:8
FP. 2:8

Pg. 14
4.3 Batismo nas guas

MT. 3:11
MT. 28:19; AT. 2:38
MC. 1:8
LC. 3:16
JO. 1:26,31
Joo Batista, atravs do batismo nas guas, dava testemunho da 1 vinda de JESUS CRISTO.
MC. 16:15,16 Quem crer e for batizado ser salvo.
O desejo de ser batizado o resultado da nossa f em CRISTO. o primeiro mandamento a ser
cumprido por aquele que se entregou ao SENHOR JESUS CRISTO para obedincia no Reino.
JESUS passou pelo batismo nas guas, para cumprir toda a justia de DEUS - MT. 3:13-17 Recebendo o testemunho do Pai.
O batismo de JESUS prefigura a Sua morte e ressurreio.
No livro de Atos, vemos como ocorria o batismo nas guas, durante os primeiros tempos da
igreja... a seguir, encontramos alguns exemplos:
a) Pedro, no dia de pentecostes (AT. 2:37-41)
Batizaram-se logo aps terem ouvido a Palavra e
arrependerem-se (No esperaram algum tempo). Eles foram convencidos pela Palavra e batizaram-se.
b) Filipe em Samaria.....................................
AT. 8:5-8,12
c) Filipe e o eunuco no caminho para Gaza....
AT. 8:26-39
d) Saulo........................................................
AT. 9:17,18
e) A Casa (Famlia) de Cornlio...................... AT. 10:24-48
f) Ldia e sua casa........................................
AT. 16:13-15
g) O carcereiro de Filipos..............................
AT. 16:12,27-34
Em RM. 6:3-5, vemos que fomos includos em CRISTO, e o batismo nas guas representa de
forma visvel a nossa incluso. H duas experincias no batismo nas guas:
1) Imerso: Incluso total da pessoa na gua, representando o sepultamento. Todos os que crem que
morreram com CRISTO, esto mortos para o mundo, devem, portanto, ser sepultados;
2) Emerso: Quando sou levantado das guas, significa que estou ressuscitando (ressuscitei com
CRISTO). Assim, a partir deste momento, andarei com minha Vida Nova, porque a velha
vida ficou sepultada.
Quando feito da forma correta, o batismo traz consigo trs realidades:
a) Arrependimento
b) Batismo (Imerso)
c) Dom do Esprito Santo
Logo aps a deciso do batismo, o cristo poder passar por vrias tentaes, como o SENHOR
passou no deserto (MT. 4:1-11).

Pg. 15
Em Nome de Quem somos Batizados?

Em Nome de Quem ns Batizamos?
MT. 28:19
Portanto ide, ensinai todas as naes, batizando-as em Nome do Pai, e do Filho, e do

ESPRITO SANTO.
E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em Nome de
JESUS CRISTO, para perdo dos pecados; e recebereis o dom do ESPRITO SANTO.
AT. 2:28
Aqui vemos a expresso de Pedro dizendo: ... seja batizado em Nome de JESUS CRISTO....
Vamos observar que aqui, Pedro dando o mandamento para aqueles que desejavam tornar-se discpulos, e
no aos que iriam batizar os futuros discpulos.
O discipulador (pregador) deve batizar o discpulo em Nome do Pai, e do Filho e do
ESPRITO SANTO.
a) Ordem para o Batizador ... ide... batizando-as em Nome do Pai, e do Filho e do ESPRITO
SANTO.
b) Ordem para o batizando O que vai ser batizado, deve receber a ordem em Nome de JESUS para
se batizar, deve obedecer ordem de CRISTO. Aquele que est se
batizando, deve invocar sobre si o nome de JESUS CRISTO.
Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de JESUS CRISTO (AT. 2:38)
Existe uma seita unicista, que batiza seus discpulos em Nome de JESUS. Temos que
discernir os espritos.
1 JO. 5:7
Porque trs so os que testificam no cu: o Pai, a Palavra, e o ESPRITO SANTO; e

estes trs so Um.
1 JO. 2:22,23
Quem mentiroso, seno aquele que nega que JESUS o CRISTO? o antiCristo, esse mesmo que nega o Pai e o Filho.
Qualquer que nega o Filho, tambm no tem o Pai; e aquele que confessa o Filho, tem tambm o Pai.
Ver ainda: GL. 3:27 Ns somos batizados em CRISTO - Para dentro de...
AT. 22:16
AT. 8:16
AT. 2:38
Algumas consideraes a respeito do batismo nas guas...

Quem pode batizar?
Quem pode ser batizado? Quais os requisitos?
De que forma deve ser o batismo nas guas imerso ou asperso?
Antes de respondermos estas perguntas, precisamos saber o que JESUS ensinou, bem como
qual era a prtica da Igreja Primitiva (os cristos do 1 sculo) em relao ao batismo nas guas.

Pg. 16
Em todos os registros bblicos de batismo, vemos os candidatos ao batismo sendo batizados
logo aps sua confisso, ou seja, logo aps terem recebido o Evangelho e crido nele.
Surgem, naturalmente, algumas perguntas:
Quais os requisitos para ser batizado?
o MC. 16:15,16 ouvir o Evangelho e nele crer.
o AT. 2:38 Arrepender-se.
Quem pode batizar?
o MT. 28:18-20 Quem j um discpulo de CRISTO.
O Batismo por asperso ou por imerso?
o ... sendo JESUS batizado, saiu logo da gua.... (MT. 3:16)
o ... eis aqui gua; que impede que eu seja batizado? (AT. 8:36)
Todos os textos onde encontramos o registro de algum batismo, e a prpria palavra batizar,
indicam o ato de imerso2...
A despeito disto, se entendermos que, de acordo com a Palavra, o batismo est falando de
sepultamento, ento no h como ver o batismo de forma diferente da imerso, pois somente na imerso
o indivduo totalmente coberto pelas guas do batismo, significando, assim, seu sepultamento com
CRISTO RM. 6:4 o que fica difcil caso tentemos explicar a asperso como sepultamento.
Olhando a figura (batismo), podemos assim entender a realidade (sepultamento).
Observemos a figura a seguir...
O sepultamento est prefigurado no batismo, ocasio em que somos sepultados com
CRISTO na morte pelo batismo.
1 Sepultado
2 Batizado
Logo, se o batismo sepultamento com CRISTO, no mero smbolo nem mero ritual,
mas uma obedincia necessria salvao, ao ponto de o prprio JESUS afirmar: ...quem crer e for
batizado ser salvo (MC. 16:16).
Estando o batismo relacionado com um
sepultamento, como faz-lo (o batismo) de forma
diferente daquela praticada pelos primeiros discpulos de
CRISTO? Em algum momento da histria foi algum
decentemente sepultado com apenas um punhado de
terra sobre a cabea?
Ora, se uma pessoa no pode ser sepultada
com apenas um punhado de terra, como esperam alguns
que algum seja batizado com apenas um punhado de
gua aspergido sobre ele? Logo, o batismo por imerso
no bblico nem aceito pelo SENHOR.
A palavra batizar no grego clssico: No grego clssico, salvo raras excees, a palavra baptizo tem o
sentido de imergir ou submergir e esse o seu significado etimolgico.
2

Pg. 17
Somente a imerso da pessoa nas guas que so um batismo vlido contanto, claro, que
cumpra os requisitos que a Palavra determina, j vistos anteriormente.
A prtica do catolicismo romano e de outros
grupos que batizam criancinhas , portanto, desprovida
de qualquer fundamentao bblica.
Ora, se JESUS afirmou: Quem crer e for
batizado ser salvo (MC. 16:15,16), e em outro texto, foi
dito: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado...
pode-se, portanto, perguntar:
A pessoa que est prestes a ser batizada ouviu o
Evangelho? Creu? Se arrependeu?
Se a resposta tais perguntas for no, ento tal
batismo no vlido.
O batismo de crianas, portanto, invlido e

vo! No aceito por DEUS!

Pg. 18
4.4 Batismo com o ESPRITO SANTO

LC. 3:16
AT. 1:8; 4:31
Primeiramente devemos entender que o batismo com o ESPRITO SANTO uma promessa
dada a todos os cristos.
LC. 24:44-49 O batismo com o ESPRITO SANTO uma promessa do Pai.
S JESUS CRISTO batiza com o ESPRITO SANTO MT. 3:11
AT. 2
24:49),
Cumprimento atravs de JESUS, da promessa do Pai. (Promessa dada por JESUS em LC.
DEUS deseja batizar a todos os Seus filhos com o ESPRITO SANTO. Por imposio de mos,
podemos ministrar o ESPRITO SANTO que est em ns, porm no podemos batizar ningum com
esse batismo, pois cabe somente ao SENHOR JESUS CRISTO batizar.
MT. 3:11
MC. 1:8
LC. 3:16
JO. 1:30-34
Funo do Batismo com o ESPRITO SANTO:
AT. 1:1-8 Revestimento de poder para sermos testemunhas de CRISTO JESUS.
AT. 10:38 Uno para a prtica do bem, e cura dos oprimidos do Diabo.
AT. 1
Todos estavam reunidos, orando unanimemente, aguardando a promessa do Pai;
AT. 2:1,2 O ESPRITO SANTO, veio como um vento veemente e encheu toda a casa onde estavam
assentados.
AT. 2:6 Aqui vemos o resultado imediato do batismo (correu uma voz, o testemunho foi notrio).
Conseqncias e Resultados obtidos pela experincia do Batismo com

o ESPRITO SANTO:
AT. 2:4
AT. 2:6-13
AT. 2:37
AT. 2:41-47
AT. 4:31
Hoje muitos esto enfatizando somente os dons espirituais como evidncia do Batismo com o
ESPRITO SANTO; mas o importante que quando algum realmente batizado com o ESPRITO
SANTO, ele uma testemunha viva e autntica de CRISTO, trazendo em si o carter de JESUS (GL.
5:22).
O batismo com o ESPRITO SANTO no somente nos faz testemunhas de JESUS CRISTO,
mas, testemunhas da Sua segunda vinda. Em AT. 1:6-11 vemos isto claramente.
A segunda vinda de nosso SENHOR JESUS CRISTO a maior esperana do cristo; e o
cristo deve, tambm, manifestar esta esperana ao mundo.
Poucos esto anunciando a Segunda Vinda de nosso SENHOR JESUS CRISTO.
Poucos tm esta esperana!
Sem o batismo com o ESPRITO SANTO, no temos o revestimento para a realizao da obra
de DEUS.

Pg. 19
CONCLUSO:
O Batismo com o ESPRITO SANTO tem como finalidade capacitar o cristo a ser uma
autntica testemunha do SENHOR JESUS.
O Batismo com o ESPRITO SANTO no visa tornar o cristo um super-homem, nem dado
para exibir seus dons; a funo de tal batismo tornar o cristo um vaso puro, para uso do SENHOR
JESUS, e os dons, que este batismo traz consigo, no so para edificao de algum movimento ou obra
particular do cristo que o recebe, mas so para a edificao do Corpo de CRISTO, que a igreja.
Todo o cristo que for batizado com o ESPRITO SANTO, e que deixar o ESPRITO SANTO
operar livremente em sua vida, ir experimentar um renovo contnuo, e receber maior clareza quanto
vontade de DEUS para com ele e para com Sua igreja.
Tal cristo se tornar mais til para a edificao do povo de DEUS, pois o ESPRITO SANTO
remover de seu corao tudo quanto no procede do Pai e no edifica, substituindo todo o lixo, pelas
virtudes de CRISTO JESUS.
Tal cristo ir descobrir, atravs do ensino do prprio ESPRITO, o que, na realidade a
igreja de JESUS, abandonando todo partido divisivo do povo de DEUS, como o caso das
denominaes evanglicas. Ele ir empregar os seus dons, para a edificao do Corpo de CRISTO, da
igreja local, ou seja, dos cristos que moram na mesma cidade que ele, procurando apressar a Vinda
do SENHOR JESUS.
Essa, na realidade, a funo do Batismo com o ESPRITO SANTO! , na verdade, o ponto
inicial para uma vida frutfera e de vitria em CRISTO JESUS, sendo agradvel a DEUS.

Pg. 20
4.5 Batismo com Fogo
LC. 3:16
ML. 3:1-3
ZC. 13:8,9
PV. 17:3
LC. 3:16 nos fala de trs batismos distintos:

a) gua,
b) ESPRITO SANTO e
c) Fogo.
O Batismo com Fogo um batismo com provas, e, inclusive, retifica (confirma) o batismo com
o ESPRITO SANTO. Se somos batizados com o ESPRITO SANTO, vamos passar pelo batismo de
provas, ou batismo com fogo. Este batismo tambm para a revelao de CRISTO em ns.
1 PE. 1:7 Para que a prova de vossa f, muito mais preciosa do que o ouro que perece e provado
pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glria, na revelao de JESUS CRISTO.
Aqui vemos as palavras ...provado pelo fogo. Este o batismo que temos que passar, para
apresentar uma vida autntica em CRISTO JESUS, uma vida purificada e conduzida pelo
ESPRITO SANTO.
Objetivo de tal batismo: Somente a revelao de JESUS CRISTO; pois o mais precioso, ou, a nica
preciosidade que deve ser vista em ns CRISTO.
1 PE. 4:12-13 Amados, no estranheis a ardente prova que vem sobre vs para vos tentar, como se coisa
estranha vos acontecesse; Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflies de
CRISTO, para que tambm na revelao da Sua glria vos regozijeis e alegreis.
CL. 1:24
Estamos cumprindo o resto das aflies de CRISTO, pelo Seu corpo que a igreja.
2 TM. 1:8
...participa das aflies do Evangelho.
2 TM. 2:3
Sofre, pois, comigo, as aflies como bom soldado de JESUS CRISTO.
2 TM. 3:12
E tambm, todos os que piamente querem viver em CRISTO JESUS, padecero

perseguies.
ML. 3:1-3 Este texto nos mostra a primeira vinda de CRISTO, profetizada por Malaquias. No livro de
Joel, vemos a profecia da vinda de CRISTO, e o batismo com o ESPRITO SANTO e, em Malaquias,
podemos ver a Vinda e o Batismo com Fogo.
Em ML. 3:1-3, temos a meno de Joo Batista: Eis que Eu envio o meu anjo, que preparar o
caminho diante de mim..., o qual proferiu testemunho acerca de JESUS dizendo: Ele vos batizar
com o ESPRITO SANTO e com fogo; Joo disse o que est dito nos profetas.
ZC. 13:9 DEUS nos faz passar pelo fogo (leia o versculo).
PV. 17:3 O crisol para a prata, e o forno para o ouro, mas o SENHOR prova os coraes.
H uma maneira para se provar cada coisa:
* O Crisol prova a Prata;
* O Forno, prova o ouro;
* O SENHOR prova os coraes.

Pg. 21
DEUS um fogo (HB. 12:29) que nos prova. Ele nos prova com o Seu fogo. DEUS sonda os
coraes com o fogo da purificao.
Observamos, ento, que o batismo com fogo o processo de purificao que os cristos
passam, e que culmina com a plena revelao do carter de JESUS CRISTO em suas vidas; ao passo que
o batismo com o ESPRITO SANTO o revestimento de poder para ser testemunha de JESUS CRISTO.
Carter de CRISTO = Fruto do Esprito
O Fogo na Palavra de DEUS

DT. 4:24
LV. 9:24
LV. 10:1,2
JR. 23:29
Nosso DEUS um fogo que consome. Pergunta: Consome o qu?

Aqui o fogo desce de DEUS consumindo o holocausto. Aceitando a oferta.
Aqui o fogo est condenando o pecador (GN. 19:24 ver).
A Palavra de DEUS como fogo.
MT. 3:10
MT. 3:11
MT. 3:12
O fogo consome a rvore que no d bom fruto (juzo).

Batismo com fogo.
O fogo queima a palha (juzo).
ATENO
Interessante perceber que a 1. Meno do Batismo com Fogo, encontrada no Novo Testamento est
colocada entre duas citaes que falam do juzo ou condenao de DEUS.
MT. 25:41 Fogo Eterno aqui sinnimo de condenao.
1 CO. 3:13 15 Aqui Paulo afirma que o fogo ir provar a obra de cada um. Vale ressaltar que aqui
Paulo fala do fundamento que CRISTO, e que sobre esse fundamento, algum
constri algum tipo de edifcio. como se algum cresse em JESUS, mas depois
vivesse algum tipo de vida... Ao final, o fogo ir provar que tipo de vida
(edificao) essa pessoa construiu sobre sua f em CRISTO. Aqui dito que o
fundamento permanece, mas o fogo provar a obra de cada um.
2 TS. 1:8 A volta de JESUS ser como labareda de fogo e tomar vingana daqueles que no
obedecem ao Evangelho.
HB. 12:29 Novamente aqui h a ideia de DEUS como sendo um fogo consumidor ou fogo que
consome. (DT. 4:24)
JD. 23
... salvai alguns, arrebatando-os do fogo... Aqui a salvao est fazendo oposio ao
fogo. Se associarmos esse texto com Joo 5:24 podemos entender que somos tambm
salvos da condenao. Aqui, portanto, o termo fogo tem o sentido de condenao ou
juzo.
Em suma, dentro do contexto de 1 PE. 1:7 ML. 3:1-3 ZC. 13:9 possvel compreender que o
Batismo com fogo o processo de purificao que cada discpulo de JESUS passa. o perodo de
provas pelo qual passamos.
Tenho, para mim, que o perodo conhecido como A Grande Tribulao, citado na Bblia, nada mais do
que o Batismo com Fogo da Igreja de CRISTO, como corpo coletivo de cristos.

Pg. 22
4.6 Batismo da Indagao de uma Boa Conscincia para com DEUS

pela Ressurreio de JESUS CRISTO
Ler 1 PE. 3:18-21
a)
Batismo do Despojamento da imundcia da carne Separao do mundo.

Aqui opera a morte para o mundo.
b)
Batismo da indagao de uma boa conscincia para com DEUS, pela ressurreio de JESUS
CRISTO Ter o testemunho da conscincia.
O primeiro batismo revela o testemunho de que estamos mortos para o mundo, o outro
apresenta a ns mesmo o testemunho de que no somente estamos mortos para o mundo, mas que
somos vivos dentre os mortos.
Morrer para o mundo muito importante, mas viver s para DEUS muito mais. Diz-nos RM.
6:13: ... apresentai-vos a DEUS, como vivos dentre os mortos....
CL. 3:1-4 nos diz que se ns ressuscitamos com CRISTO temos que buscar as coisas do cu (de
cima).
Muitos so apenas mortos, mas no so vivos dentre os mortos.
Devemos indagar nossa conscincia, se estamos vivendo uma vida de ressurreio; isto
muito srio. Temos que ouvir a voz da nossa conscincia, ela nos condena ou nos absolve, acusa ou
defende (RM. 2:15).
Conscincia boa, o terreno celestial; no aprova nada que seja terreno.
A conscincia que d testemunho no tocante as coisas celestiais. E somente algum que
participa da ressurreio, pode tocar as coisas celestiais. A morte me separou do mundo, mas a
ressurreio me introduziu no cu, e me deu acesso a todas as coisas celestiais.
A boa conscincia aquela que tem acesso ao cu, pelo fato de estarmos participando da
ressurreio de JESUS CRISTO. Temos que crer na ressurreio de CRISTO, e viver uma vida de
ressurreio (vida celestial - Ler HB. 9:13,14).
A Salvao est relacionada com a Vida Ressurreta - RM. 5:1,10
Como Paulo disse: Se JESUS no ressuscitou, v a vossa f. a mesma coisa que eu falar
do cu, sem um dia poder penetrar nele; olho para a cruz vejo que CRISTO morreu, depois vou
para casa como os discpulos fizeram e, vamos pescar, porque tudo acabou aqui....
Hoje existem muitos crentes mortos, mas so crentes e, quem sabe, DEUS sabe, no seja v a
f deles, pois s comem e bebem, e folgam, e buscam e pensam nas coisas terrenas. No sabem que a
nossa cidade est nos cus, donde vir o Salvador.
FP. 3:18-21 (Ler)
Todos os dias, consulta a tua conscincia; porque alguns rejeitaram a boa conscincia e
fizeram naufrgio na f; no rejeitaram somente a boa conscincia, como tambm rejeitaram a f.
1 TM. 1:19 Ler.

Pg. 23
2 TM. 3:9 Guardando o mistrio da f em uma pura conscincia....
* Para podermos servir a DEUS, temos que ter uma conscincia pura *
(2 TM. 1:3 .... HB. 9:14)
AT. 24:14-16
Aqui vemos o testemunho de Paulo, o qual por causa da ressurreio, procurava ter uma conscincia
sem ofensa, tanto para com DEUS, quanto para com os homens.

Pg. 24
4.7 Batismo em Moiss, Na Nuvem e No Mar - 1 CO. 10:2

Aqui so mencionados trs batismos:
a) Em Moiss
b) Na Nuvem e
c) No mar.
Esses trs batismos so figuras e sombras. Foram experincias ocorridas com o povo de Israel,
aps terem sado do Egito, e que apontavam para eles uma realidade que haveria de vir (1 CO. 10:111).
1 CO. 1:10-12
Aqui nos mostra que o que foi escrito, foi escrito para aviso nosso. Vieram para o povo em figura, e
foram escritas para aviso a ns, para quem so chegados os fins dos tempos.
4.7.a.
Batismo em Moiss
Esse batismo figurativo. Assim como Moiss uma figura de CRISTO, dispensando a
Lei para o seu povo. Tanto, que Moiss representa a Dispensao da Lei.
CRISTO agora no trouxe a dispensao de Lei, mas trouxe a dispensao de uma nova Lei,
a Lei de CRISTO (1 CO. 9:21), a Lei da F. A Graa e a Verdade vieram por JESUS CRISTO (JO.
1:17).
X. 19:1-6
O plano de DEUS para o povo. Moiss era o instrumento direto de DEUS para formar esse povo. Claro
que Moiss era apenas uma figura, CRISTO a realidade, ELE sim, formou um povo para DEUS.
CRISTO o cabea da igreja.
Quando DEUS queria transmitir algo ao povo de Israel, transmitia a Moiss; quando Moiss
se colocava diante de DEUS, era todo o povo de Israel que estava se colocando na presena de DEUS.
Assim como hoje, DEUS v o Seu Filho. ELE v CRISTO formado por muitos membros.
Os Dez Mandamentos vieram de DEUS ao povo por intermdio de Moiss. O povo estava
includo em Moiss, assim como ns estamos includos em CRISTO.
Includos em Moises = Batizados em Moiss X. 32:17
JO. 1:17
A Lei foi dada por Moiss
2 CO. 3:13-18 Aqui podemos ver claramente que o Velho Testamento (Moiss), apenas sombra
que apresenta uma certa forma (figura); mas quando veio a realidade, as sombras foram dissipadas
(abolidas), ento podemos ver com os olhos plenamente iluminados.
MT. 17:3 Moiss = A Lei
Elias = Os Profetas
O povo de Israel no permaneceu na obedincia, e no foi fiel a esse batismo (em Moiss) para
a obedincia da Lei.
Assim como o povo de Israel estava debaixo de uma Aliana (A Lei), ns, os cristos,
estamos numa Nova Aliana (graa em JESUS CRISTO). O povo de Israel no foi fiel quela
Aliana; ns, porm, devemos ser fiis Nova Aliana firmada em JESUS CRISTO.
Fomos batizados em CRISTO, temos que viver em CRISTO, obedecendo A Seus
mandamentos.

Pg. 25
4.7.b
Batismo na Nuvem
Esse outro batismo figurativo. A nuvem era um testemunho de que DEUS estava com eles
no deserto e os conduzia.
X. 13:21,22
A nuvem os acompanhava, servido-lhes de cobertura e de guia. Aps a passagem do Mar Vermelho, a
nuvem continuou com eles guiando-os.
X. 14:19,20
Na Passagem do Mar Vermelho...
No Velho Testamento, vemos a nuvem; hoje, temos o ESPRITO SANTO para guiar a
igreja. Assim como a nuvem representava a cobertura de DEUS para com os filhos de Israel, hoje o
ESPRITO SANTO nos guia e nos d cobertura - JO. 14:16.
A Nuvem e a Coluna de Fogo tipificavam o ESPRITO SANTO. O SENHOR JESUS guia-nos
atravs do ESPRITO.
A Nuvem e a Coluna de Fogo tinham a funo de conduzir o povo at a entrada de Cana. A
nuvem durante o dia, e de noite a coluna de fogo; quando a nuvem ou a coluna de fogo se movia,
ento os filhos de Israel seguiam.
X. 40:36-38
Hoje a nuvem est sobre a igreja, e, tambm, a coluna de fogo para orientar e dar cobertura. Esta
nuvem est guiando o povo de DEUS hoje.
Finalidade da Nuvem:
X. 13:21
NE. 9:19
NM. 9:17-23
A Nuvem no guiava ningum individualmente, somente guiava todo o povo em conjunto. A nuvem
se levantava, ento todos tinham de marchar em frente, no podiam ficar detidos; quem ficasse detido,
ficaria desorientado, poderia se perder e at morrer pelo deserto. Muitos ficaram prostrados no deserto e
no puderam entrar no repouso de DEUS (HB. 3:11).
NM. 10:33,34 Mesmo com toda a proviso de DEUS, o povo ainda pecou.

Pg. 26
4.7.c.
Batismo no Mar
X. 14:1,2 A travessia por dentro do mar ia estabelecer a separao entre o povo e o Egito
(mundo).
Os filhos de Israel marcharam desde o Egito at defronte do mar, a ento teriam que tomar
uma deciso sria: avanavam ou recuavam; teriam o mar pela frente e, recuando, teriam a espada e
a escravatura do Egito (mundo). DEUS estava exigindo que o povo marchasse (X. 14:15): ...dize
aos filhos de Israel que marchem....
Quando DEUS exige de ns uma posio, no temos duas opes, no temos opo de querer o
mundo e alcanar o cu ao mesmo tempo; se quero o mundo, perco o cu, se quero o cu, ento
me aparto do mundo.
O batismo no mar uma figura do batismo nas guas, pois, depois de termos decidido
seguir a CRISTO, temos que provar a DEUS, aos anjos e aos homens que o mundo no
interessa mais para ns, estamos crucificados para o mundo.
Quando os filhos de Israel passaram o Mar Vermelho, se alegraram muito porque viram os
corpos dos egpcios mortos no mar; a tragdia dos egpcios e a grande beno de Israel. Israel
temeu e creu - X. 14:22-31.
Moiss cantou e Miri danou: X. 15:1-21
Na verdade Israel tinha que se regozijar, pois os egpcios, mortos no mar, representavam o
homem velho de Israel, que havia ficado para trs. Na realidade, Israel viu a si prprio dentro do
mar; o velho ficou, o outro tinha uma jornada de f pela frente, at a maturidade (Cana).
Quando nos batizamos nas guas, estamos confirmando que estamos mortos e sepultados para
o mundo (Egito), o nosso velho homem fica imerso nas guas e o novo emerge para viver em
novidade de vida (RM. 6:4).
QUE O EGITO SEJA PARA SEMPRE ESQUECIDO EM NS, E, A CADA DIA, A F E A ESPERANA DE
ENTRAR NA TERRA PROMETIDA, SEJAM RENOVADAS CADA MANH.

Pg. 27
4.8 Batismo pelos Mortos 1 CO. 15:29

Se h quem pratique tal coisa, est vivendo pura heresia.
Vemos a meno do apstolo no texto acima citado, no vemos meno de nenhum outro lugar
na Bblia sobre o batismo pelos mortos. Um grande detalhe: O capitulo 15 de 1 Corntios, trata
exclusivamente da doutrina da ressurreio e no de batismos.
O versculo 29 deste captulo diz:
Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos no
ressuscitam? Porque se batizam eles ento pelos mortos? Porque estamos ns tambm a toda hora em
perigo? (vs. 30).
A centralizao da mensagem do captulo 15 de 1 Corntios a ressurreio de JESUS
CRISTO. Pelo cunho da escritura deste captulo, o apstolo est somente preocupado em detalhar
para ns, o que diz respeito ressurreio. H seitas que tm o costume de batizar algum no lugar
de uma pessoa que morreu sem ser batizada, mas isto no recomendado pela Bblia, uma vez que o
SENHOR JESUS disse: ... quem crer e for batizado ser salvo... uma questo exclusivamente
pessoal (Mc. 16:16).
E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disto o juzo... (Hb. 9:27).
Os mortos esto entregues ao esquecimento, e aguardam o dia do juzo, se morreram sem
CRISTO.
Podemos, sim, receber o testemunho dos que morreram e que nos apontam JESUS CRISTO,
como os servos de DEUS, os profetas e outros, ento cremos nos seus testemunhos a respeito de
CRISTO e, mediante nossa f em CRISTO, nos batizamos.
Analisado 1 CO. 15:29,30, podemos ver que no se trata aqui de uma colocao afirmativa de que
haja o batismo pelos mortos; observamos que o apstolo faz uma pergunta, e cremos que ele est
fazendo esta pergunta, comparando o assunto que est discorrendo e referindo isto com a hiptese de
JESUS no ter sido ressurreto dentre os mortos.
Comparando os versculos 29 com o 16:
Porque, se os mortos no ressuscitam, tambm CRISTO no ressuscitou.
Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos
no ressuscitam? Porque se batizam eles ento pelos mortos?.
E, se CRISTO no ressuscitou, v a vossa f, e ainda permaneceis nos vossos pecados.
(Vs. 17).
Se CRISTO no ressuscitou, ento nos batizamos pelos mortos, e nossa f v e ainda
permanecemos em nossos pecados; pois o significado do batismo morte e ressurreio. Como
afirma no verso 18: ... e tambm os que morreram em CRISTO esto perdidos.
Sem a ressurreio dos mortos, estaramos perdidos e, tambm o batismo no teria resultado
para ns.

Pg. 28
5. IMPOSIO DE MOS
DT. 34:9
HB. 6:1,2
A imposio de mos um dos rudimentos da doutrina de CRISTO, praticada tanto no Velho
Testamento, quanto no Novo Testamento.
GN. 48:14-20 Israel (Jac) impe as mos sobre os filhos de Jos e os abenoa.
AT. 8:14-17
dos apstolos.
Os irmos em Samaria, receberam o ESPRITO SANTO pela imposio de mos
AT. 9:17,18 Ananias impe as mos sobre Paulo, declarando-lhe vontade de DEUS e
restaurando-lhe a viso fsica.
1 TM. 4:14 Timteo recebeu um dom espiritual atravs de profecia, e por imposio de mos
do presbitrio (dos presbteros).
No Antigo Testamento, vemos a considerao das mos, como uma extenso da prpria pessoa.
Das a algum a sua mo, significava dar-se a si mesmo em compromisso. Impor as mos sobre
algum significava transferir aquilo que se era ou tinha para aquela pessoa sobre a qual eram
impostas as mos. A mo considerada a extenso da pessoa, do seu trabalho, seu poder de dar, seu
poder de lutar. A mo fala de identificao, comunicao, bno e fora.
Imposio de Mos no Antigo Testamento
1)
2)
3)
4)
5)
Comunicar Autoridade, Bno e Direito de Primogenitura:

HB. 11:20,21
GN. 48:14-16
LV. 9:22
Ordenar levitas para o Ministrio:
NM. 8:5-22
Identificar e Transferir culpa:
LV. 1:4; 3:2; 4:15,24,29
Comunicar Autoridade e Sabedoria para a Liderana Jovem:
DT. 34:9
Ordenar os Lderes para o Ministrio:
NM. 8:10-25

Pg. 29
Imposio de Mos no Novo Testamento:
1. Ministrar Cura aos Enfermos:
LC. 4:40
MC. 16:18
AT. 5:12,16
2. Ministrar o ESPRITO SANTO s pessoas: (Ministrio autorizado pelo Senhor)
AT. 9:17; 19:6; 8:5-17
3. Abenoar e enviar ministros:
AT. 13:1-4
4. Ordenar, confirmar e estabelecer irmos nos ministrios:
1 TM. 5:17-22;
AT. 6:1-6;
TT. 1:5
5. Comunicar Dons Espirituais:
1 TM. 4:14
2 TM. 1:6
RM. 1:11
6. Operar Sinais e Prodgios:
AT. 5:12; 14:3
7. Abenoar as crianas:
MC. 10:13-16
MT. 19:13-15
Quando nada ocorre ao serem impostas as mos sobre algum, consequncia de algumas destas
provveis causas:
A pessoa que imps as mos no tinha autoridade do ESPRITO SANTO para faz-lo. No
podemos comunicar aos outros aquilo que no temos.
A pessoa que recebeu a imposio de mos, no estava preparada para receber tal comunicao,
por qualquer razo, tal como falta de f, falta de retido de corao, ou at mesmo pode estar
debaixo de um tratamento do SENHOR JESUS, e nesse caso, nenhuma orao ou imposio de mos
mudar o propsito do SENHOR para ela.
A imposio de mos deve ter o testemunho e ordem do ESPRITO SANTO, e no ser levada a
cabo descuidadamente, sobre qualquer um e em qualquer tempo.
HB. 7:7 O menor abenoado pelo maior!
A imposio de mos deve ser feita quando necessria, e sob a direo do ESPRITO SANTO:
A ningum imponhas precipitadamente as mos... (1 TM. 5:22).

Pg. 30
6. RESSURREIO DOS MORTOS:

JO. 5:28,29
AT. 4:2
A ressurreio no foi um fato passado somente na vida do SENHOR JESUS, como presente
em ns hoje, e, ser futuramente para todos os que vivem hoje uma vida ressurreta.
EF. 2:6 CL. 3:1 ler e decorar!
No captulo 15 de 1 Corntios, temos uma exposio ampla dada pelo apstolo inspirado, sobre
a ressurreio tanto no passado, quanto no presente e no futuro. (Meditar com todo o cuidado neste
captulo)
Em JO. 5:28, JESUS fala da ressurreio, mas aqui, generalizada a todos os mortos.
Em JO. 5:29,
JESUS especifica o que no havia especificado no verso anterior. Aqui o SENHOR
mostra que h:
a) Ressurreio da Vida e
b) Ressurreio da Condenao.
Podemos ver que estas duas ressurreies ocorrem em tempos distintos. Em AP., a
ressurreio da Vida, chamada primeira ressurreio. A ressurreio da condenao a
ressurreio para o julgamento diante do Trono Branco, E aquele que no foi achado escrito no
Livro da Vida, foi lanado no lago de fogo. (Leia cuidadosamente AP. 20).
Em DN. 12:2 diz: E muitos dos que dormem no p da terra ressuscitaro, uns para a vida
eterna, e outros para a vergonha e desprezo eterno.
Quem experimentar a 1 Ressurreio:
JO. 5:24
JO. 6:39-40
JO. 5:25,34 (Ressurreio Presente)
1 TS. 4:13-17
FP. 3:7-12 (Temos que alcanar a experincia da Ressurreio)
EF. 2:5,6
RM. 6:1-6
2 CO. 5:15-17
RM. 8:10,11
Ler TODOS OS TEXTOS

Pg. 31
EF. 1:16-20 A sobre-excelente grandeza do poder de DEUS, manifesta na ressurreio (CL.
2:12).
A sobre-excelente grandeza do poder de DEUS manifestou-se em CRISTO, ressuscitando-O
dos mortos. Aqui est a maior manifestao do poder de DEUS.
Nenhum cristo poder ter o poder da Vida de CRISTO, se no viver uma vida de
ressurreio. S os que creem e vivem a ressurreio de CRISTO, participaro da 1 Ressurreio
futura.
EF. 3:6,7
nele.
O ministrio de Paulo era operante, porque o poder da ressurreio operava
Um ministrio s pode ser operante, se operar nele a sobre-excelente grandeza do poder de

DEUS que manifestou em CRISTO, pela ressurreio.

Pg. 32
7. JUZO ETERNO
HB. 6:2
RM. 2:16
1 PE. 4:17,18
2 TM. 4:1
DEUS julgar todos os homens por meio de JESUS CRISTO.
JESUS CRISTO o justo Juiz: 2 TM. 4:8; SL. 50:3-6
1 PE. 4:17-18 Aqui ns vemos trs classes de pessoas a serem julgadas pelo SENHOR:
a)
O justo;
b)
O mpio e
c)
O pecador
Aqui tambm vemos a diferenciao do tempo de julgamento entre as trs classes; h
julgamento presente e futuro.
Juzo Presente: (Para os justos)
O juzo presente para a Casa de DEUS EZ. 9:4-6
Porque j tempo que comece o julgamento pela casa de DEUS.
(1 PE. 4:17)
SL. 50:4-7
Aqui DEUS aparece congregando o Seu povo para julgamento.
Juzo Vindouro: (Para o mpio e o Pecador)

E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juzo.
(HB. 9:27)
Conjuro-te, pois diante de DEUS, e do SENHOR JESUS CRISTO, que h de julgar os vivos e os
mortos, na Sua vinda e no Seu Reino...
(2 TM. 4:1)
O SENHOR JESUS CRISTO juiz dos vivos e dos mortos (AT. 10:42)
DEUS entrar em juzo com toda a carne (JR. 25:31)
Ler: 1 PE. 4:1-5
AP. 20:11-15

Pg. 33
NDICE
1. O FUNDAMENTO .......................................................................................................................................................... 3
............................................................................................................................................................................................. 3
2. ARREPENDIMENTO DE OBRAS MORTAS ...................................................................................................................... 5
HB. 6:1 ............................................................................................................................................................................ 5
MT. 3:1-2,17 ................................................................................................................................................................... 5
MC. 1:14-15 .................................................................................................................................................................... 5
3. F EM DEUS ............................................................................................................................................................... 6
4. DOUTRINA DOS BATISMOS .......................................................................................................................................... 9
4.1
Batismo em CRISTO JESUS ....................................................................................................................... 10
4.2
Batismo no ESPRITO de CRISTO ............................................................................................................. 11
4.3
Batismo nas guas ...................................................................................................................................... 14
Em Nome de Quem somos Batizados? .................................................................................................................. 15
Em Nome de Quem ns Batizamos?....................................................................................................................... 15
4.4
Batismo com o ESPRITO SANTO ............................................................................................................. 18
Conseqncias e Resultados obtidos pela experincia do Batismo com o ESPRITO SANTO: .................. 18
CONCLUSO: ...................................................................................................................................................................... 19
4.5
Batismo com Fogo ....................................................................................................................................... 20
4.6
Batismo da Indagao de uma Boa Conscincia para com DEUS pela Ressurreio de JESUS
CRISTO ......................................................................................................................................................................... 22
4.7
Batismo em Moiss, Na Nuvem e No Mar - 1 CO. 10:2 ........................................................................... 24
4.8
Batismo pelos Mortos 1 CO. 15:29 ....................................................................................................... 27
5. IMPOSIO DE MOS................................................................................................................................................. 28
6. RESSURREIO DOS MORTOS: ................................................................................................................................. 30
7. JUZO ETERNO........................................................................................................................................................... 32
NDICE ................................................................................................................................................................................... 33

Rudimentos Da Doutrina de Cristo

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Para que o homem de DEUS

seja capacitado e habilitado para

- Obreiros Cristos Apostila de Estudos Bblicos

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

Todos os Direitos e honras pertencem ao nosso SENHOR JESUS CRISTO.

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

JESUS CRISTO o fundamento da Igreja.

Crendo nesta revelao (no Nome de JESUS), teremos vida.

6. RESSURREIO DOS MORTOS

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

O Nascimento de JESUS profetizado

GN. 3:15 IS. 7:14; 9:6 Profecias do Seu nascimento.

A Morte de JESUS profetizada

A Ressurreio de JESUS profetizada

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

2. ARREPENDIMENTO DE OBRAS MORTAS

AT. 3:19; 2:38; 17:30

O genuno arrependimento possui algumas caractersticas, a saber:

Temos que produzir frutos dignos de arrependimento (MT. 3:8)

O que so as obras mortas?

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

Implicaes de Uma Vida de F:

A incredulidade do homem (no cr em DEUS) que o

JO. 20:24-29 ...bem-aventurados os que no viram e creram.

c) A vitria que vence o mundo

a cada um para o exerccio dos dons no Corpo de CRISTO

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

A F que DEUS aceita

Temos que crer em DEUS MC. 11:22;

Devemos orar somente a DEUS em Nome de JESUS JO. 16:23;

Precisamos orar de acordo com a Vontade de DEUS 1 JO. 5:14,15

O ESPRITO SANTO intercede por ns RM. 8:26

O ESPRITO SANTO s dado a quem obedece a DEUS AT. 5:32

preciso obedecer ao Evangelho AT. 5:29 1 PE. 1:22

Precisamos nascer de novo JO. 3:3-7

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

O pecado Original Qual foi o 1 Pecado?

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

4. DOUTRINA DOS BATISMOS

Os batismos fazem parte dos Rudimentos da Doutrina de CRISTO.

AT. 1:8; 4:31

1 CO. 12:12,13 AT. 2:38

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

4.1 Batismo em CRISTO JESUS

Morte de CRISTO JESUS (sepultados imerso)

RM. 6:3 AT. 2:38,40,41

plantados juntamente com Ele...

Pelo batismo (incluso) em CRISTO JESUS, estamos circuncidados diante de DEUS.

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

4.2 Batismo no ESPRITO de CRISTO

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

A Unidade no ser conseguida, ela j existe mediante nosso batismo em CRISTO, e no

A unidade deve apenas ser preservada pelo vnculo da paz.

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

Caractersticas de quem tem o ESPRITO de CRISTO

Humildade (A palavra tem origem no termo hmus esterco de minhoca).

Sendo, no usurpar ser

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

4.3 Batismo nas guas

Rudimentos da Doutrina de CRISTO...

Em Nome de Quem somos Batizados?

Portanto ide, ensinai todas as naes, batizando-as em Nome do Pai, e do Filho, e do

Porque trs so os que testificam no cu: o Pai, a Palavra, e o ESPRITO SANTO; e

Algumas consideraes a respeito do batismo nas guas...